你认为古诗词中最绝望一首是什么？

应该是白居易的长恨歌。且看这首

不朽之作，千古绝唱的最后两句：

“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”。

苏轼的一首写给自己亡妻的江城子·乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

和诗经里的氓，我从其中选了几段。

“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。’

这里是说男子向女子求婚，女子因为媒人不好而拒绝了他，但定下了日期为秋天，且希望男子别生气。

“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！”

成婚后，郎情妾意的日子是短暂的，女子被男子对她的冷漠所伤害，发出了男子容易从爱情中脱身，女子却不易变心的感慨。劝告女孩子不要轻易爱上其他人。

“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。”

女子想到自己三年来为这个家的付出，却被丈夫忽视，被兄长和自己的亲人嘲笑，心里悲苦万分。

“淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。”

最后这个结尾是由消极变积极，女子看透了一切，决意离婚，相信她也会将有更好的生活 。

行人渐消声渐惝，多情却被无情恼。

千里孤坟无处话凄凉

李煜的虞美人诗中一句:问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

诗经女孩来回答啊， 要说最绝望的一首诗词，当属诗经·邶风·谷风里的这句：“宴尔新昏，以我御穷。有洸(guāng)有溃(kuì)，既诒(yí)我肄(yì)。不念昔者，伊余来塈(jì)。” 什么意思呢？你们的新婚多快乐，拿我的积蓄来挡穷。粗声恶气欺负我，粗活重活使唤我。当初咱俩的情意全不念，往日恩爱一场空！

这句话听过的人不多，但是一看翻译，大概都明白了。说诗经里的弃妇诗很多，而《谷风》就是很典型的一首，而《谷风》中的这句又非常非常经典。它把一个操劳一生的主妇被丈夫无情抛弃后的绝望之情写得很彻底。为什么这么说呢？一起来看全诗：

习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。
泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑矣。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后！
就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。
不我能慉，反以我为雠。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。
我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。

这简直就是一幅古代版的陈世美案件。从全诗来看，这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民，由于婚后两人的共同努力，尤其是年轻妻子的辛劳操持，家里的日子慢慢好过了起来。

但是有句话怎么说来着，“饱暖思淫欲”，男人日子过得好以后，心思开始活跃起来，这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻，相反却喜新厌旧，把她当作仇人，有意寻隙找岔，动辄拳脚相加，最后终于在迎亲再婚之日，将她赶出了家门。

妻子被赶出家门后，如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈：“你这个薄情寡义的汉子啊，你这个忘恩负义的人啊，！！之前用得着我的时候，咱俩的感情像河深舟渡、水浅泳渡，你中有我，我中有你（就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之）；现在用不着我了，我就想像货物没人买一样被搁置在一边（既阻我德，贾用不售）；更甚至于，你居然还嫌弃我多余，把我当毒虫一样嫌弃，扫地出门。（既生既育，比予于毒。）”

你说，换做是你，你能不怨恨么，能不伤心么，能不绝望么？

没想到老祖宗在三千年前，就在《诗经》中将如今女子的境遇和心态写得这么真实，这么令人绝望和愤懑。在当今社会，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，那真是太多了，数都数不清了。

但是我们如今社会，女性幸运的是，拥有自主选择的权利和议价的权利。就是你可以选择说不，选择离婚，选择财产分割，不用一边啃着咸菜（我有旨蓄，亦以御冬），一边还要看着那对狗男女快活下去。

所以邶风·谷风这首诗的这句也给我们广大女性提了一个醒：遇到这样的事儿，千万不要优柔寡断，相信男的能改，选择原谅他。否则你就跟这个女人一样，哭死在厕所得了。

谢邀！

诗词中绝望的的诸多，想来想去得从最绝望的人说起，我选择了李煜，没有比这个人更绝望的了，从一国之君，变成阶下囚，最心爱的人被人夺去，忍辱偷生的活着，本身就是一种绝境。偏偏他还特有才华，留下了凄美的词，在我们看来是一种享受，对他来说，却是催命符，加速他的死亡。

虞美人·春花秋月何时了 

五代 · 李煜

春花秋月何时了？

往事知多少。

小楼昨夜又东风，

故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，

只是朱颜改。

问君能有几多愁？

恰似一江春水向东流。

美吗？美的不可方物，现在读来，只是寄托我们的忧愁，可是写完这首词，一个的多月以后他就被赵光义赐死了。这对他来说或许是最好的解脱吧。

——从容淡定生活

人生几回伤往事，山形依旧枕寒流

我觉得是辛弃疾的鹧鸪天·有客慨然谈功名，因追少年时事，戏作破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之这两首词。辛弃疾少年英雄意气风发，曾经也是拥兵万夫的文武全才。曾在抗金义军首领耿京手下为将，受命锦襜突骑渡江南下向南宋求援。返回途中听闻张安国叛变杀死耿京投降金人，于是率领数十骑兵攻破大营生擒张安国夺回大印收拢余部万人渡江南下归宋。因此走向仕途曾多次出任地方高级长官，可惜多次呼吁南宋北伐终不能用。有遭受主和派排挤陷害无奈下野，从此归隐田园寄情山水耕读为乐。可是却依然心心念念渴望收复中原回归故土。终于盼到韩侂胄当政发起开禧北伐，辛弃疾也起复为绍兴知府。不过由于韩侂胄行事不密准备不周，起复抗金派大臣也只是以图利用其的威望来增加自己的筹码。韩侂胄最后也是落得个事败身死的下场。辛弃疾壮志难酬得到重用也是希望一展抱负，可惜他看出朝廷之内争权夺利北伐准备不充分而仓促出击。恐怕也得落个元嘉草草以失败告终，于是辞官不受归老田园。可是岁月流逝英雄少年已经变得白发苍苍，握刀枪开硬弓的手只能拿锄头除草种树。满腹韬略铸就的平戎之策也只能换几本种树的读物而已。只有酒后拭剑午夜梦回想起当年的金戈铁马气吞万里如虎，点兵牧马威风凛凛。多想直捣黄龙一血前耻建功立业，封侯拜相为名当时流芳千古。可怜一觉醒来只觉白发丛丛英雄无奈，最终是遗民泪尽王师北望。这就是出师

未捷身先死，长使英雄泪满襟的绝望。

鹧鸪天·有客慨然谈功名，因追少年时事，戏作

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡籙 ，汉箭朝飞金仆姑。

追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

“江雪”我认为是中国古诗词中最绝望的一首古诗词。

全诗<江雪>作者;柳宗元。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑苙翁，独钓寒江雪。

首先不谈作者的创作背景和创作思想。

也不谈当时朝政的政治形势以及社会复杂的历史进程。

但从<江雪﹥这首古诗的创作意境上来看。

古诗词为”五绝”，全诗共用了二十个字，单从这二十个字上来看没有一个字有感情色彩，及呼是字字绝情,冷漠而寒冷,是描述最绝望的环境和心情。

千山鸟飞绝,千座大山没有鸟飞,鸟鸣,鸟唱,更没有一点绿色和生机都被白茫茫的大雪所覆盖,可喟绝望。

万径人踪灭,所有人走过的小路上而今天所有的路径都被大雪所淹没真是人迹踪无，这样的条件也是人生绝望的环境。

孤舟簑笠翁,在极端的恶劣的天气下,江面被大雪所覆盖,只有一条孤独的一只小船和一位孤獨的垂釣者,他头戴一顶蓑苙,身穿蓑衣孤独的在江面上垂釣着。

独钓寒江雪,一位孤独的蓑笠翁在钓什么那,哪就是寒,江,雪。

寒是极冷,江水冰冷刺骨,雪又是极端环境。

如果一个人到了一个没有鸟影,没有人迹,群山,江面都被厚厚的积雪所覆盖还能生存吗？没有，有的就是绝望。

靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭——岳飞的《满江红》

靖康之耻是我国历史上最屈辱悲哀的一个事件，北宋宋钦宗年间1127年，金军攻破东京（今开封）城，俘虏了徽宗和钦宗二帝及皇妃朝臣3000余人。皇宫和东京城的黄金珠宝，礼仪法器，浑天仪，铜人雕塑，书籍被洗劫一空。其中两位皇帝都被虐死他乡，皇妃嫔女在金国也受尽凌辱，年仅26岁的钦宗朱皇后不堪凌辱投河自尽！北宋至此灭亡。

一个国家统治者和整个行政机构就这样消失，在中国历史上是绝无仅有的。在世界历史上也算是奇耻大辱！

李清照的夏日绝句

生当做人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

一个弱女子，在国破家亡之时，想到的首先是国破家亡的悲戚，胜过多少帝王将相，文人墨客的无病呻吟之句，令人敬佩！

如果你喜欢苏轼，可以看看这个回答。

如果你还没有喜欢上苏轼，那么不妨也看一看这个回答。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦【作者】苏轼 【朝代】宋

十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。树欲静而风不止，子欲养而亲不待

陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”最绝望。陆游一生，连做梦都希望收复失地，北定中原。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。可是终其一生也没有看到国家统一，“死去元知万事空，但悲不见九州同”，更悲哀的是他的儿子，孙子，子子孙孙都没有看到这一天。陆游在九泉 之下也是绝望的。

有一种悲凉是“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”明知道征战沙场有去无回，还是豪爽的饮尽最后一杯酒。恰似“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”……

不知道为什么每读到“大漠孤烟直，长河落日圆”，便热泪盈眶。悲凉吗？有吧。壮观吗？有吧。也许兼而有之。正因为黄沙漫漫，“前不见古人，后不见来者“，所以才“念天地之悠悠，独怆然而涕下”吧！

绝望与悲凉是文人骚客的情怀，他们有自己的孤傲，不会为五斗米折腰，他们“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。他们“不以物喜，不以己悲”，“但愿人长久，千里共婵娟”。

伤心的城市，极目远望，都是亡母的身影和回忆，无论我内心有多悲痛，无论我对她的思念有多深沉，我再也无法让她活过来了。拥有的东西总是不知道珍惜，失去的时候，痛苦莫及。

在我最痛心疾首的时候，我从来没有想过一句诗词，语言在毁灭性的悲剧面前球都算不上，只有那些爱矫情，喜欢耍文人范的家伙才会三步一小吟，五步一大吟，才会痛斥那些在母亲丧礼上不吟诗的人，质问他们为什么不读祭十二郎文，因为他们站着说话腰不疼！我妈死了，你现在就是祭一万郎文与我有个锤子关系。你见过在自己母亲丧礼上吟诗的人没，不要给我说你在哪本书上看过或在新闻上听说，我就问你见过没见过？那帮家伙早哭得要死不活了，什么礼仪什么节制全都顾不上了，平日里装腔作势的人全显出原型了！这时候心里满是悲伤和悔恨，和生不如死的感觉！你知道生不如死是什么意思不，就是我现在宁愿从县医院的十二楼上跳下来也不愿承受这种痛苦，我他妈心里太痛苦了，这种痛苦你永远都不会懂，因为你不是我！

真正的描述悲痛的文字，每一个字吟出都力发千钧，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！”知道老子这一走，十有八九就死翘翘了，唉，千不该万不该啊，揽个这活，虽说秦王这臭不要脸的是该死，但也犯不上拿我命换啊，天下那么多人！再说了，秦王防犯那么严，谁说我就一定能成功？指不定一条命白搭那了！唉，算了算了，想这想那的，还他妈的能干什么事。既然都答应人家人，豁出命干吧，说不定还真能把那老小子宰了，这他妈的大事就成了！正因为那句诗写出了荆轲当时的犹豫和他心底的英雄主义，它准确地刻画了一个赴死英雄内心的无奈，所以才会具有打动人心的力量。很可惜，这种文字太少了，做作的文字又太多了！

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”当四面楚歌响起的时候，项羽内心首先感到的是恐惧，世界末日来临的恐惧，虽然奋力挣扎，但当所有的举措都被对方攻破时，自己终于无能为力地被对方围住，这时候终于心理的防线彻底崩溃了，巨大的恐惧把自己弄得坐卧不宁。死亡来临之前最后的宁静，当自己终于接受败局时，内心反而一下子轻松起来，想想当年的雄壮，现在叫一个痞子，就是那个刘四，整得落到这步田地，真他娘的窝囊！那首诗非常形象地刻画了一个英雄面对败局的傲慢与不甘心。当第二天战斗时，在战阵中左冲右突又激起了项羽的大将本色，杀，杀，杀！杀一个够本，杀两个赚一个！因为他比谁都清楚，自己必死无疑，而且会死得非常难看，而且那个让自己无比鄙视的刘季还一定要看！所以这是他最后的表演时间，过了这村，就没有这店了！

绝望只有绝望的人才写得出来，而且得是有文学才华的绝望的人，这样的人太少了！痛快地活着吧，弟兄们，求神拜佛千万别让自己写出绝望的诗来！

李煜《浪淘沙》

帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒，梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏！无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！