孙悟空既然是天地所生的石猴，为什么阎罗殿生死簿上有孙悟空的名？

1.天生地养，不代表寿命无限，一样到了时候也会死，所以才会海外去求仙，求取长生不老之法。

2.古人说的好，一粒金丹吞入腹，我命由我不由天，这是对金仙的一种描述。

3.六道轮回上记载着六道之内所有生灵的名字或者代号，除了圣人，圣人不死不灭。

4.所以生死薄上绝对有孙悟空的名字。

神话别认真，认真当真它就不是神话。

没名字没入籍的黑户就算了，既然已经有了名字，这个月轮到姓孙的，系统随机设定怎么死，按名单先抓来再说。

这个问题需要先关注两个细节：

1.花果山先是有仙石，爆裂后产了一个石卵，然后吹来一阵风，石卵化作一只石猴。这个顺序很重要，不是电视拍的那样爆出来就是猴子。

2.在孙悟空查生死簿时，在猴属一栏翻遍了，却没自己的名字。但“另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”

所以，生死簿上是有孙悟空的，只是不列在“猴属”，而在“魂属”——他乃天地之精魂。而如他这般的，至少有一千三百多个。换句话说，就照应了他出生后文中的一句诗“ 内观不识因无相，外合明知作有形。”大意是孙悟空内里无相（此为道、佛两教之无相，指无概念或具体形态），但他在外在是有形的。也就是为什么如来压他用“五行山”而不单取其中一行。

而生死搏的本质就是用以记录一切生灵寿命的册子，方便阎府到时索命。

这个问题问得好，作为一名跨界研究《西游记》的医科男，我想很认真的回答这个问题。

第一，悟空是石猴，不代表就天然成为长生不老的神仙，还是需要长期的修行。

这个孙悟空是从石头里面崩出来的，并不代表他就不是一个有血有肉的生命啊。此石猴本是东胜神州傲来国海上花果山顶上的一块石头，是自从盘古开天辟地之后，天地孕育而成的仙胎，这孙悟空就是这仙胎成长出来的。如果你认为有了仙胎就可以成神仙，这就好比名牌大学出来就能够功成名就一样的，那就太理想化了。

老子《道德经》第二十三章曰：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地天地尚不能久，而况於人乎？

所以，这石猴也是有生死顾虑的，这也是美猴王一心出海寻仙访道求取“长生不老”的初衷。

经过菩提祖师的教化之后，这悟空有了点本领，就一定是脱离生死的神仙了吗？答案是还差点意思。神仙界判断是仙还是妖，重点不在于他的师父是谁，或者有什么兵器宝贝，而在于有没有“仙箓”，这是神仙界颁布的神仙资格证书，而这之前悟空还是不够格的。

还有就是需要理解这阎罗王的生死簿上，有关悟空的记载了。

第二：悟空的所作所为如同凡夫俗子，得到生死簿上的“善终”就是本该如此的结局。

按照西游记书中第三回的描写，这但凡有生命的生物都会有生死记录的，

“那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”

这悟空也就是个“初世为人的畜生”（语出西游记第七回），这难免还是在生死轮回之中。 作为神仙，就应该脱离凡夫俗子的思想情趣，可是，在地府的吊死人也就是“勾魂使者”来带走悟空魂魄之前，这悟空也刚刚从菩提祖师那边学到些本领，打到了混世魔王就得意洋洋，还强取东海龙宫的金箍棒等宝贝，非但如此，还结交了满山的妖精魔王。

《心经》有曰：无挂碍故无忧恐怖，远离颠倒梦想究竟涅槃。换句话来理解，这悟空此时此刻的行为，不正是处处的有不安全感才去傲来国偷取兵器，觉得不够用就去龙宫索取宝贝和一身披挂，如此行为就如同市井泼皮无赖，杀牛宰羊喝酒狂欢，小人得志并猖狂，即使是天生的石猴，长出凡夫俗子的心思，最多也就像普通人一样的有着生死苦乐，怪不得会有地府的勾死人要来拿走他的性命。

奇特的是，这个生死簿很客观的记录作为一个普通人身份的孙悟空的最终归宿：善终！此句中很有深刻涵义。

道家修炼的口诀：顺为凡，逆为仙，只在其中颠倒颠。注定要不平凡的人生就不能追求那种所谓“功成名就”的快感，而是放弃名利权情挂碍的颠倒梦想，早日登上究竟涅槃的彼岸。

总结一下：

第一，悟空是石猴，不代表就天然成为长生不老的神仙，还是需要长期的修行。

第二：悟空的所作所为还是如同凡夫俗子一样追求功成名就的快感，得到生死簿上的“善终”就是本该如此的结局。

第三：启示我们，不平凡的人生注定要走一条不同寻常的历程，在过程中修行成就吧。

我是傅茂恒，一个医科男跨界研究《西游记》，更多有关西游记的解读文章、视频，请关注@傅茂恒广话西游。

著《西游记》中有很多前言不搭后语的事，或者说是作者吴承恩的伏笔吧，今天书生要说的是一件关于孙悟空的伏笔，大家都知道孙悟空是石头里蹦出来的，美猴王根本无名无姓，是方寸山的菩提祖师给他取了孙悟空这个名字，试问后来孙悟空回到花果山被鬼差勾魂，九幽地府的生死薄上怎么会有孙悟空的名字，还说其342岁寿终？到底是谁把孙悟空的名字添加上去的？菩提祖师和这个人有没有关系？

话说花果山的天生石猴想学长生不老之术，就扎了个竹筏漂洋过海寻找仙人准备拜师学艺，一路寻来不知觉已经八九年了，终于在一个樵夫的口中得知一真仙的住处，这猴王才寻到灵台方寸山拜入了菩提祖师门下。菩提祖师问了猴王的情况，得知其是天生石猴就帮其取名为孙，正好菩提祖师说其门下有十二个字分派取名，猴王正排到“广大智慧真如性海颖悟圆觉”十二字中的悟字，因而菩提祖师给其取了个法名“悟空”正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。可参考原著《西游记》第一回 “灵根育孕源流出 心性修持大道生”中的这一段：

祖师笑道：“你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓‘猢’。猢字去了个兽旁，乃是个古月。古者老也，月者阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”猴王听说，满心欢喜，朝上叩头道：“好，好，好！今日方知姓也。万望师父慈悲，既然有姓，再乞赐个名字，却好呼唤。”祖师道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’，好么？”猴王笑道：“好，好，好！自今就叫做孙悟空也！”正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。

后来十年间孙悟空就在灵台方寸山修行了，菩提祖师是在最后三年才教孙悟空“长生之术”的，而且就在孙悟空学会了“地煞七十二变”和“筋斗云”后没过多久，菩提祖师就把孙悟空给赶走了，叫其从哪里来回哪里去。

孙悟空回到花果山成了美猴王，还和牛魔王他们来了个不打不相识，孙悟空又去了趟东海水晶宫淘到了一身的装备，孙悟空头戴一顶凤翅紫金冠，身穿一副黄金锁子甲，脚穿一双藕丝步云履，一路打出了水晶宫回了花果山，唬得众猴一齐跪下道：“大王，好华彩耶，好华彩耶！”悟空满面春风，高登宝座，将铁棒竖在当中。孙悟空在猴子猴孙面前表演了一下如意金箍棒，就开始大摆宴席准备庆祝了。孙悟空到处游玩与人切磋武艺，有一日孙悟空邀请了牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王，七兄弟聚集一起喝酒，孙悟空在酒醉时被地府鬼差勾魂了。

等到孙悟空迷迷糊糊酒醒，睁开眼睛一看到了幽冥地府了，接着孙悟空就大闹地府了，把十殿阎罗吓得连忙称“上仙”大叫“抓错人了”可惜孙悟空不信要查生死薄，最后在那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。接着孙悟空改了生死薄把自己的名字给划掉了，而且把猴属之类有名的都划掉了，又一路拿着金箍棒打出了九幽地府。此前孙悟空和十殿阎罗对话时，说了这么一句话：“我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”试问到底是谁派人去拘孙悟空的？生死薄上又怎么会知道天生石猴叫孙悟空？

以前估计很多人都以为九幽地府是十殿阎罗说了算，但是在《西游记》这地府中还有一个“地狱不空，誓不成佛”的地藏王菩萨，他才是九幽地狱真正的掌控者，即如此大家说地藏王菩萨也是属于佛教的，他该不该听如来佛祖的？

而很多学者都猜测菩提祖师就是如来佛祖的化身，看到这里，这菩提祖师的真实身份就算不是如来佛祖也和佛教脱不了关系，就是菩提祖师把天生石猴孙悟空这个名字告诉地藏王菩萨的，而在地府中地藏王菩萨绝对有能力修改生死薄。

这一切就是为了让孙悟空触犯天条，相对于孙悟空大闹东海水晶宫，这只是一个小罪，因为在《西游记》中龙族的地位很低，想想泾河龙王和小白龙犯个小错就要斩首，就算东海龙王告到玉皇大帝那，也不会理会此事，只有孙悟空真正的犯了天条。孙悟空篡改了生死薄，地藏王菩萨没出来阻止。后地藏王菩萨还向玉皇大帝上表告了孙悟空一状，表文是这样写的：幽冥教主地藏王菩萨表文进上，幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳轮转；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男。此自然之数，不能易也。今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空，逞恶行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹森罗，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿，寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。

就是因为地藏王菩萨的状告，玉皇大帝这才认真起来，召集众仙商量怎么处理这件事，如此花果山的美猴王才入了九重天玉皇大帝的眼，这才有了孙悟空上九重天的事。“大闹天宫”这场戏的开端其实要从孙悟空大闹九幽地府开始算起，孙悟空就是如来佛祖帮唐僧打开取经之路的棋子！

阎罗殿，是掌管凡间所有生灵生死的部门。相当于现代公安局户籍科。

孙悟空，集天地灵气所生，应当不归阎罗管辖。可是，他的出生，没有带来法术道行，也没带佛法护身，更没有上天神仙的身份护照。只身来到人间。（象是偷渡客）。又符合凡间生灵的特征。所以，各级管理机构，如土地，山神，河神……发现他的出现，必定上报。（也可以认为，现代的街道，居委会，片警，城管，市荣，……代他审报上户）。

所以，阎罗殿，理所当然的有了他的名字，户籍资料。也充分说明阎罗殿各部门的工作态度，认真负责，一丝不苟。发现问题，该上报的上报，该处理的处理。不动声色，按章办事，不收费，不拖延，服务到家，细致认真的工作作风！

但是，也有不足之处。户口给孙悟空上了，没有祥细调查，档案材料不完整，导致了后来真假孙悟空一回。完全暴露出了惊天大秘密（孙悟空是如来亲手打造，亲自条教出来的。其他人根本查不到他的祥细档案材料）。

这问题最好去问阎罗王

孙悟空出生时是无名无姓，按正常思维来说，生死薄上应该没有他的名字，可为何后来就有了，这不是很奇怪吗？

难道是菩提给他上的户口，这绝对不是，菩提不会害自己的弟子，只有一个人，哪就是专门管理生死薄的主人。

冥界有一位佛叫地藏王菩萨，有三只眼，能观天下事，座下有一只谛听，能善听三界任何事，当菩提给悟空取名字时，就被这位菩萨知道了，所以把名字给加在了生死薄上，这才有了悟空的生死之说。

如果生死薄上没有悟空的名字，哪才不正常，毕竟悟空是猿类，没经过修炼怎么能长生不死。所以说，孙悟空的名字是地藏王菩萨给他上的户口，不然阎王也不会去抓他，全凭生死薄办事。

且说孙悟空在跟菩提老祖学道之前:，尚未跳出三界，脱离轮回，即尚在五行之中。虽然是仙石所生，充其量也就仙门而己:。但据天书记载，天道仙神和人道一样有寿限，同样有寿尽之说，寿终命亡之后，全部属于地府管辖。地藏经理第十三部云:天人寿尽之时:，若能遇见地藏王菩萨，将增无量福德。天人即是天神和天仙。故此:，地府生死簿上有孙悟空，是正确的，否则就错了。

生死簿记载世间所有生灵，石猴从石头蹦出来那一刻，他就属于生灵范畴。就把生死簿看成是一部大型的电脑，所有程序都已经设定，只要是生灵，就会被记录在案，就算你今天叫张三，明天交李四，他也会跟着改变，所以孙悟空的名字肯定是在上面的。

天堂地府，都有登记在册，帳户也明细，你去查查，看和坤户头上有多少，一块捎回。

难住我了，不知道

人来到世上也是赤条条，名字并不是娘胎里带出来的，张三李四王二麻子，也是后边取的。何况一个天地所生的石猴，如果没有菩提祖师给他孙悟空的大名，生死薄上也会归到猴属类，这个书中说的很明白。

又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名，似蠃虫不居国界，似走兽不伏麒麟管，似飞禽不受凤凰辖，另有个簿子。悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。

其实只要是天地万物，生老病死都有定数，即使神仙罗汉，如果没有跳出三界，不归五行，躲不过三灾，也是生死簿上留名的。

孙悟空刚坐上花果山猴王之时，就已经知道自己是归阎罗冥界管的，所以，才有了出海求道，寻找长生不老的方法这一出。

猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”

看《西游记》中，除了人，神仙、妖怪，哪个不是在和生死斗，希望摆脱冥界的束缚。

天地之间，人和阎罗的关系是处理的最好的，可是人正是因为看透了生死，所以，才在生存、名利、亲情和欲望上轮回，吴老先生在《西游记》中也这样感慨:

见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者，正是那：争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！

而孙悟空碰到的樵子，和菩提祖师为临，却根本对长生之术没兴趣，也让悟空唏嘘不已。

樵夫道：“再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”

为何要苦修历劫成神成仙，不就是为了个长生不老，与天地同寿，想想玉帝这个标杆，谁又能不放下惰性，继续苦修呢？

菩提祖师说的很清楚，“既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。”苦修得来的神仙体质，虽然具备了长生不老的基础，但阎罗当然不能就这样罢手，如此简单，那人人都修仙，阎罗还管谁?三界也容不下如此多的神仙呀。

所以，天庭和阎罗是有默契的，修仙是靠缘分的，就像孙悟空遇到菩提祖师，可真正能够获得神仙体质的又能有几人;再者，天庭和阎罗地府给神仙体质准备的劫难也在前面等着，又有几个能每劫必过。所以，我们看到的三界是平衡的。

妖怪是地界吸收精华所化之物，也有部分是神仙和地府罪罚为妖之物。

这些妖怪没有人的羁绊，所以，也是一心想获得长生不老的机会，但三灾避害的神仙功夫，妖怪是根本得不到的，所以，多的是有病乱投医，听说唐僧肉可以获得长生，就蜂拥而至，结果妖还是妖，唐僧还是唐僧。

天地之间，有名无名，人神妖都在生死薄上有一笔，也许你有孙悟空的能耐，大笔一挥，勾了他;否则，一生一世认真度过。

孙悟空出生后即有生命，与常人无异

孙悟空的前身，是女娲娘娘补天所遗的仙石，在花果山吸收日月精华而生：

原文说的很清楚，孙悟空生成的石猴五官俱备、四肢皆全，一出生就会爬走，和常人一般无二，他有正常的生命。

孙悟空出生后的生活也和常人一般无二：食草木，饮涧泉，采山花，觅树果。他也需要吃饭，和其他的猴子没有任何区别。

综合看孙悟空就是一只比较厉害点的猴子，所以他和其他猴子一样归阎王管辖。

其实孙悟空自己也知道在凡世的人和动物，都归阎王老子管辖，所以他做了三百多年的美猴王之后，为了猴族的生死，坚决要外出学道。

这时候一个通背猿猴告诉了孙悟空只有三等名色才能超脱生死，不归阎王管辖：

于是孙悟空孤身片舟，漂洋过海十余年寻仙问道，为的就是找到这三类神仙，学到长生不老之道，挽救自己和猴群的生命。

后来他终于拜在菩提祖师门下，十年学道成功。

孙悟空学得长生不老之道，又学会了七十二变、筋斗云等绝世神通，自以为天下无敌，超脱了生死轮回。

其实不然，他学的只是长生不老之道，根本还不能长生不死，到了时候还是被阎王带了回去，因为他还不是正儿八经的天仙。

只有拜受仙录，进入天庭神仙的序列，户籍和编制才归天庭管理，那地府自然就管不到了，生死簿上也就不会有名字了。

这是天庭的规则，玉帝统管天地人三界，除了天庭承认的天仙归天庭直接管理，其余的人、妖、动物等的寿命都归阎王管理。

孙悟空二次被太白金星带上天庭，玉帝不仅没有惩罚他，还封他做了他自封的齐天大圣，并对他免礼一番，又特意为他在蟠桃园右首建造了齐天大圣府，安排了专门的随行官吏，又外赐御酒二瓶，金花十朵，并差五斗星君送他上任。

因为齐天大圣是个很大的官职，堪比玉帝，所以孙悟空很高兴，当天就到任了，并且和来送的五斗星君共饮仙酒，尽兴而散。

这一回末尾，吴老先生给这件事来了一句总结

这话为什么不在他当弼马温的时候说，因为他那个弼马温是个不入流的小官，还达不到这个级别。但是齐天大圣够格了，可以仙名永注、长生不死、免堕轮回，这样才是阎王管不到、生死簿上不敢记名的超然存在。