《九阴九阳》里段之羽能否打过张三丰？

段子羽的武功只比张无忌略微高一点，当然不会是张三丰的对手了。九阴九阳结尾时，段子羽带领六大门派又一次攻上光明顶，经过几场大战之后，双方伤亡都在五五开，关键时刻就在于张无忌和段子羽的胜负了。张无忌加上小昭和周芷若，才能和段子羽战成平手，并且交战的过程中，张无忌一直都忌惮段子羽的六脉神剑，若不是张三丰出面调和，明教光明顶已然不保。

张无忌怒不可遏，掌劈脚踢，霎时间连攻出几十招，俱是生平武学之精粹。太极拳法，九阴神功、乾坤大挪移神功融会一处，凌厉无俦。段子羽连施九阴白骨爪反攻，两人顷刻间拆了五十余招，蓦地里两掌相撞，各不相让，胶结一处，已然成了比拼内力的局面。九阴九阳·第三十一回

张无忌最高深的武功，有九阳神功和乾坤大罗移、太极拳和太极剑，还有圣火令武功，且九阳神功已臻化境，体内真气流转源源不绝，除武当张三丰之外，张无忌就是倚天中最强者了。但是在九阴九阳中就不是那么回事了，段子羽的出现，抢走了张无忌的江湖地位，段子羽是大理段氏后人，身怀大理一阳指和六脉神剑两门绝学，内功有九阳神功和九阴神功两种，九阴真经是段子羽的仆人从古墓中偷得，九阳神功是在昆仑洞天中获得，他和欧阳明月（杨逍的女徒弟）无意之中落入张无忌曾经修炼九阳神功的地方，机缘巧合之下取得了九阳神功的秘籍，与欧阳明月配合双修，领悟了阴阳调和的真谛，使得体内真气达到阴阳互济的境界，其小小年纪内力已经不输于张无忌了。

段子羽会的武功非常多，有大理段氏的一阳指和六脉神剑，西毒欧阳锋的蛤蟆功，九阴白骨爪和降龙十八掌，独孤九剑和天雷剑法、弹指神通和兰花拂穴手、华山派的紫霞神功和华山剑法、正两仪刀法和反两仪刀法。这其中任何一门武学，都是江湖上不可多得的神功，特别是内力变强之后，以九阴九阳神功，运转六脉神剑，体内真气源源不绝，可以达到六脉齐开的境界，张无忌对其他武功尚且不怕，唯独惧怕段子羽的六脉神剑。并且段子羽和欧阳明月有一套双修的功法，在段子羽受内伤时，采用此法互助疗伤，就能把欧阳明月体内的真气传输到段子羽体内，九阴九阳两种内力达到刚柔并济的境界。

张无忌和段子羽曾多次交手，两人的实力都在伯仲之间，段子羽面对张无忌这个强敌时，从没有使用过六脉神剑，以其他功夫对付张无忌，却也没有丝毫作用。独孤九剑对太极剑完全是半斤八两，蛤蟆功和九阴白骨爪，还有弹指神通和降龙十八掌，完全破不了张无忌的乾坤大罗移和圣火令武功。那么两人交手时，段子羽为何不使用六脉神剑？其实原因很简单，就是内力存在着制约，两人的武功都非常厉害，招数的较量已经不能决定胜负了，最后只有比拼内力，要知道六脉神剑是一种非常消耗内力的武学，六脉齐开需要有深厚的内力为基础，况且六脉神剑施展起来，张无忌完全可以以轻功闪躲，若内力消耗过大，段子羽在内力方面难免会吃亏，所以段子羽与张无忌对战，不会使用六脉神剑，正是因为如此，两人的武功就在伯仲之间了。

九阴九阳开篇之初，段子羽就和明教韦一笑结上梁子，后来又和杨逍殷野王有了仇怨，朱元璋当上皇帝以后，对明教势力甚为忌惮，想做明教教主却屡屡不能得手，只有扶持其他门派对付明教，以削弱明教的势力。天师教张宇初和华山派段子羽，都是老朱扶持的对象，他们与明教之间的仇怨也是老朱一手策划，最后张宇初带领天师教攻上光明顶总坛，段子羽也带领六大门派上了光明顶，为了避免江湖风波，神雕侠后人黄衫女（九阴九阳中叫杨瑶琴）出面，找到了云游四海的张三丰，请张三丰出面协调段子羽和张无忌的关系，老张三言两语就平定了风波，化解了六大门派和明教的仇怨。

杨瑶琴望着狼藉一地的尸体，叹道：“不想我等还是晚到了一步，没能挽此浩劫。段世兄，武林中事大可斡旋调处，公道自在人心，何必非来一场大火并不可。”段子羽微感赧然，张宇初冷冷道：“尊驾好大的口气，此事怕不是你们两人能担承得起的。”杨瑶琴不以为忤，笑道：“我二人自不够分量，是以四处奔走，寻找足够分量化解此难的人。”九阴九阳·第三十一回

本来段子羽和张无忌的关系已经剑拔弩张了，随时都要分胜负见生死，可是张三丰一来，段子羽就借坡下驴，让六大派和明教罢兵言和，可见段子羽也知道自己不是张三丰的对手。我们分析一下光明顶上的实力，天师教教主张宇初实力不在张无忌之下，两个人千百招之内分不了胜负，杨逍韦一笑对付段子羽的老婆张宇真和史青（丐帮帮主史红石的女儿），武当派置身事外了，其他五派高手对付明教五行旗，那么就要由段子羽和欧阳明月对付张三丰了。此时的张三丰已经是两个甲子的老人了，一副仙风道骨的模样，像一个老神仙，几十年前就已经闻名于江湖了，阴阳无极功所产生的氤氲紫气，已经让段子羽感觉到不适了，若真交战的话，就算有欧阳明月双修相助，也不是张三丰的对手。

张三丰叹道：“明教与中原武林恩怨纠缠十数世，就中是是非非实难道明，不想愈演愈烈，竟至火拼起来，老道虽不与闻这些俗事，却也不愿见两方拼个玉石俱焚，是以特到此处，望大家化干戈为玉帛，和平相处，也算体念上苍好生之德。”段子羽虽心有不甘，但张三丰一言既出，焉能拂其意旨，恭声道：“真人法旨，小子等不敢不从”。九阴九阳·第三十一回

段子羽是华山派掌门，学习的武功都是前人留下的，他有一个仆人叫欧阳九，是西域白驼山欧阳锋一脉的，从小就教授段子羽蛤蟆功，欧阳九从古墓中盗取九阴真经的秘籍，供段子羽从小练习，后来机遇之下拿出大理传国玉玺，得天龙寺高僧传授一阳指和六脉神剑。虽然段子羽每一门武功都非常精奥，但是他却没有创造一门武功，甚至不能将众多武学化整为零，当年神雕侠杨过身兼众家之长，在小龙女失踪之后，创出了能与降龙十八掌媲美的黯然销魂掌，段子羽也是身兼众家武功之长，却没能创造出武功，可见其武功天赋是不如杨过的，那就更加赶不上张三丰了。

张三丰晚年集武功之大成，创立了太极拳和太极剑，太极剑以静制动，以快打慢当不输于独孤九剑，笑傲江湖中冲虚道长的太极剑，输给了令狐冲的独孤九剑，很明显是冲虚实力不济，达不到张三丰的武功高度，若是张三丰来施展，焉能让令狐冲找到破解之法。段子羽初练独孤九剑，焉能是张三丰太极剑的对手，况且段子羽初入江湖，临敌经验远不如张三丰老道，真要动起手来，段子羽会吃亏的，毕竟临敌经验在对战中，起到至关重要的作用。

黄衫女杨瑶琴不忍见江湖纷争，又无力阻止明教和六大派相争，只好和丈夫一起去寻找张三丰，希望借助张三丰的武林地位，来化解这一次江湖危机。张三丰亲临明教光明顶，三言两语便让段子羽折服，让张宇初甘拜下风，段子羽是华山派掌门人，风清扬的师父，张宇初是天师教教主，若没有绝对的实力，焉能让这两位武功高强的人折服，所以段子羽是打不过张三丰的。

本文由君临天下明月夜原创，欢迎交流武侠心得

做一下补充说明: 《九阴九阳》作者是金庸新“著”，并不是金庸“新著”，其实作者并不是金庸先生，而是金庸新，另有笔名阳朔。小说的文笔虽然有意刻仿金老的一面，但文笔略显生涩，特别是情节的描写上，生搬硬套的痕迹明显，跟金老的情节构思有不小的差距。

书中的主人公段子羽在机缘巧合之下先后学会了#九阴真经、九阳神功、独孤九剑、六脉神剑、一阳指#等金庸小说中的武林绝学，性格狂放然杀气太重，与金庸小说中的主人公一贯作风严重不符。

书中为了衬托#段子羽#的神功盖世，《倚天屠龙记》中上至明教#张无忌#，下至明教光明#左右使、法王、五散人、掌旗使#都成了段子羽垫脚石。特别是把明教描述的邪恶，把张无忌描述的更加工于心计。书中的主人公与张无忌等明教为敌且过于狠辣，不但狠辣而且甘做朝廷鹰犬，为了消灭明教，不惜杀人放火，不惜帅众攻上光明顶大杀特杀，犹如地狱的使者、不折不扣的邪神，为武侠小说里最残忍的男主角。从这些特点来看，张三丰肯定不是敌手。

绝对打不过，小说设定就是张无敌租天下，只怕只有扫地僧可以匹敌，重要一点就是张在历史上真有，而少林没有扫地僧，综合来说张天下无敌，太极绝学可安天下和定乾坤！

九阴九阳的主人公是段子羽吗，我记得好像姓杨啊？要说和张三丰pK谁赢，我觉得张三丰赢，毕竟他会再多的绝学也是学来的，可张三丰后期的武学都是自己悟出来的，运用起来肯定还是基因里自带的威力更大

因为金老说过他著作的小说主角里面，张无忌武功最高，所以这位金庸新先生就脑洞大开，把金老书里面能想到的绝世武功全都让这位段子羽学会了，不然还真不好打败开挂的张无忌，书的最后，实在是牛吹的大了，只好搬出来快两百岁的张三丰来收场，按照这位金庸新先生写的，段子羽功夫应该是要超过张三丰的，可是再安排他俩打一场，那就真的要让达摩出来压场子了！

段之羽能不能打过不知道，但段子手肯定能打过张三丰[灵光一闪]

这结局作者没写 只写了个不死神仙张三丰从天而降 根据现在网络小说的剧情来看 应该是张三丰穿越修真界三千年 修炼成仙帝重返武侠 正好赶上段子羽大战张无忌 然后是百年江湖恩怨终于了结 感觉像是仙帝张三丰护手把段子羽碾成了渣渣[捂脸]

打不过张三丰的，因为张三丰是武林北斗，而他的武功登峰造极了，是前无故人，后无来者。

不可一世的段子羽甘做朝廷鹰犬，把武林各门派搅的天翻地覆，连同海外回来的张无忌都重伤吐血，却被最后出现的张三丰一句轻描淡写化干戈为玉帛，还用多说什么吗？

取决于作者

不是一共作者还拿来比较

张三丰在那本小说里基本都是无敌的存在[捂脸]

不同的时候要有针对性的选择门派，选少林或者武当固然最好，不过门槛太高，修心养性、清新寡欲、老想着武林盟主或者无冕之王的事情。太招仇恨~剩余的门派里昆仑、崆峒都是地方豪强，属于地头蛇天花板，在自己家里面绝对第一。华山️派历史上出来了很多很多，优秀的掌门人选，不管风评怎么样，都是站在门派利益第一的立场上处理事情。

肯定打不过张三丰，段学的武功太多了，都是比较强大的那种，正所谓学而不精，也没有自创武功，而张三丰自评自己学的三分之一九阳功，就开山立派，并闯出绝学太极而无敌与天下。这是一种资质和悟性的不同，段注定只是一个武功使用者，而张三丰确实顶级武功的创造者