有哪些冷门但是值得推荐的外国名著？

福克纳的《喧哗与骚动》。刚开始看的时候你觉得苦涩、枯燥，只有你把整本书全部读完，口中渐渐有了回甘，这种感觉越来越强烈。等你再读其他通俗小说时，便觉得顺畅、平淡乃至于无味了！

被讨厌的勇气，任何自卑、懦弱、困于过往遭遇的人都值得一读。

它把你从过去、未来以及世间人际关系中都解脱出来。醍醐灌顶，世间一切都不再存在，于是，终于可以好好地以自己为中心去思考自己的人生了。

"阿德勒的心理学，就这样把自我从过去、人际关系和未来中解放出来。可是越狱成功以后呢？以前我们裹足不前，可以怪父母怨社会，而阿德勒却完全把人生责任和选择的权力交给了我们自己。当我们从这些束缚中解脱出来后，却会发现，我们其实一直都很自由，真正让我们裹足不前的，原来正是我们自己。正如本书的名字被讨厌的勇气，承担这种自由和责任，需要无畏的勇气。这种勇气，是阿德勒心理学的关键词，也是我们人生问题的最终解药。"

每个受困于心灵困境的人，都值得好好研究此书。

《简爱》

瓦尔登湖

分享一波冷门且好看的外国小说~

No. 1笨蛋没活路

这是一部只有普佐才能写得出来的绝妙小说，充满力量与智慧，将矛头直指美国的黄金城市——纽约、好莱坞和洛杉矶的黑暗与腐朽。

作家梅林穷困潦倒，过气作家奥萨诺灵感枯竭、生活糜烂，科里则是天生的赌棍……这是一个光怪陆离的世界。在这个世界里，男人毫不顾忌地滥用权力，女人们则兜售着自己的性感，到处都是贪婪、性、暴力和背叛。

在这里，只有最强者才能幸存，而笨蛋则注定没有活路。

No. 2《咖喱香肠的诞生》

这是是德国作家乌韦·提姆的长篇小说，一个关于战争与和平、男人和女人、人与食物的神奇故事。

在二战时期的1945年，英国军队已开过了易北河，德国面临战败，海军士兵布雷默休假归队途中邂逅了在汉堡粮食局餐厅工作的布绿克太太。一场空袭让两个陌生人走到了一起，布雷默当了逃兵，躲藏在布绿克太太家中，开始了一段充斥着隐秘激情的时光。

然而不久后，战争突然结束。布绿克太太为了留住比她年轻得多的布雷默，对他暂时封锁了战争结束的消息。可停战的蛛丝马迹却不断地显露出来，布雷默被困于室，越来越失去耐性，后来他终于得知了真相，不辞而别回归自己的家庭，丢下了布绿克太太重新陷入孤独之中。

战后的布绿克太太为了谋生，在机缘巧合下发明了咖喱香肠这一美食，其发明过程充满近乎魔幻的荒诞色彩，布雷默和她的过往也是咖喱香肠的诞生不可缺少的一环。咖喱香肠这种滋味浓烈微妙、带来梦幻愉悦感的街头小食，成为了她那段不寻常的炽热爱情生活的凝聚与象征，也因其结合东方与西方口感、既有北德风味又具异域风情的味道而流行起来，风靡一时。

No. 3《三杯茶》

整篇故事以一次东方失败的经历为起点，故事的主人公无意中来到异国他乡的小镇，在得到当地村民热情招待的同时，为当地资源的匮乏深感遗憾。为了帮助他尽早恢复健康，村民们不惜使用正规的甜茶、棉被等物品，这些经历对主人公而言记忆犹新。在亲眼目睹当地村民所忍受的痛苦与疾病，以及孩子们为了能够接受教育，在白雪之中学习以后，这让主人公十分感动。恢复体能了的他向村民郑重承诺：一定要为这里建一所学校。

回国以后，他并没有就此享受安逸的生活。为了能够征求到更多的救助资金，他向社会寄出数百封求助信，然而这个过程并没有想象中的顺利。经过他不断的尝试与努力，终于在亲自体验社会动荡局势以后，在雪山之巅建立起了第一所学校。他的事迹被当地村民敬佩，这个过程即便再漫长、再艰辛也是值得的。由于当地战乱不断，他和小伙伴们只能在炮火声中寻求建立学校的机会，久而久之，竟建立了近六十几所学校。让当地的年轻人接受到了正规的教育以后，可以用知识改变自己的生活，改变命运，也正是由于教育的出现，让当地妇女的地位有所提高，促使爱更广泛的传播。当他以陌生人的身份喝上第一杯茶时，并没有感觉不同；在喝完第二杯时，他们成了朋友；终于饮到第三杯茶以后，彼此坦露心声，成了家人，成了可以用生命互相保卫的伙伴。

小说《三杯茶》为人们展现了这样的场景，巴尔蒂人交朋友，都是以“三杯茶”的方式，敬你第一杯茶，证明你是我的朋友，敬你第二杯茶，证明你是我的客人，敬你第三杯茶，说明我已经把你当成我的家人，我可以为你做任何事情。作者以此做线索，展开论述，阐述了人性的美好。

No. 4德国式英雄

无比理性，无比忠诚，可以为毫无意义的荒谬理由献身，却不能抛弃与生俱来的高贵人性。

有人把这部书看做成是德意志军人的悲歌。

在作者笔下，这群德国兵也是有血有肉，他们无条件地服从上级的命令，执行毫无意义的灭亡式的任务，但是高贵的人格与品性让他们在犹太少女、落水儿童和作为人质的英国平民面前无法保持一个军人的“冷酷”。他们是战败者，是“穷凶极恶”之人，但是他们自身的高贵不应该因为战败、因为国籍而被忽视。

小说最吸引人的就是这样的反差，这样命定的冲突，撕扯到让人疼痛，才能真正打动人心。

No. 5编号645

他是一名会写诗的囚犯，企图将灵魂送出被禁锢的牢笼！

二战时期，在日本占领下的朝鲜，许多宣扬独立自由的知识分子被关押在福冈市的监狱内，遭受到残酷虐待。尹东柱便是其中之一，编号645，一位会写诗的囚犯，他利用帮狱友代写家书的机会，在信件中传达秘密信息，逐步试探审查官的底线，尝试穿越思想的禁区。审查官杉山逐渐被645号的文字所吸引，为了能继续读到他的诗歌，不惜以身犯险。然而有一天，杉山在监狱内惨死，身上唯一的线索是上衣口袋里写着一首诗的纸片。新一轮的调查开启，揭开的将是最最令人不寒而栗的真相。

No. 6《基督山伯爵》

《基督山伯爵》是法国作家大仲马创作的长篇小说，首次发表于1844—1846年。

故事讲述19世纪法国皇帝拿破仑“百日王朝”时期，法老号大副爱德蒙·唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。期间狱友法利亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。被陷害入狱十四年后，唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富，从此化名基督山伯爵（水手辛巴德、布索尼神父、威尔莫勋爵），经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。

该小说以基督山扬善惩恶、报恩复仇为故事发展的中心线索，主要情节跌宕起伏，迂回曲折，从中又演化出若干次要情节，小插曲紧凑精彩，却不喧宾夺主，情节离奇却不违反生活真实。全书出色地运用了“悬念”、“突发”、“发现”、“戏剧”等手法，在叙述上有较大的叙述密度和复杂的人物关系。这一切使这部小说充满了叙述的张力，洋溢着叙述本身所产生的美。因此，《基督山伯爵》被公认为通俗小说的典范。

五部冷门世界名著推荐：哈佛学子必读书目，小众但有趣

大家好，今天小编为大家带来了五部非常有趣味性的名著。不论是中国的四大名著，还是外国的学生必备读物，这些著名小说被人们熟知，剩下的非家喻户晓的名著，在网文的冲击下，关注度越来越低。但持续走低的关注度不能掩盖其本身的光芒，虽然没有跻身四大名著的一等地位，可它的趣味性和可读性却不会减少。鉴于大家平时很忙，被快餐文化养刁了胃口，小编推荐的五部小说均是非常有乐趣的小说，没有一般名著的枯燥，希望大家会喜欢。

作品简介：一次偶然的机会，穷职员尼克闯入了挥金如土的大富翁盖茨比隐秘的世界，尼克惊讶地发现，盖茨比内心惟一的牵绊竟是河对岸那盏小小的绿灯--灯影婆娑中，住着心爱的旧情人黛熙。盖茨比曾因贫穷而失去了黛熙，为了找回爱情，他不择一切手段成为有钱人，建起豪宅，只是想让昔日情人来小坐片刻。然而，冰冷的现实容不下缥缈的梦，真正的悲剧却在此时悄悄启幕……

作品评析：第一次见到这个故事，是在屏幕上，小李子演的那一版《了不起的盖茨比》，女主的黛茜的颜值给我留下了非常深刻的印象，真的非常美。当时看完电影的我感到非常惆怅，文艺地比喻一下，大概是那种眼看着炽热的夏季里鲜艳热烈的花朵，一场突如其来的秋雨之后满地凋零，零落在了尘泥之中，那时候你突然感觉到，夏天戛然而止，而你怅然若失。

一部《教父》让世界记住了马里奥·普佐，但普佐本人坚持认为《教父》不是他最好的小说，他最爱的是，笨蛋没活路。

这个书名一听就很丧，不像是我会去翻开的小说，但事实证明，丧，也能丧出高级感。

《教父》传递给读者的是家庭的责任和男人的担当，笨蛋不一样，你能读到的是淫欲、金钱、奢靡和堕落，那些黑暗而极具诱惑的东西。

这其实是一部半自传性质的小说，取材自普佐本人在纽约、好莱坞和赌城的相关生活经历，从这里，你可以读出一个“不一样的普佐”。

【两句话感受高级丧】

曾几何时，他的世界一切都清清楚楚，只有努力才能得到奖赏。但最终，那样行不通。现在的他很惊讶自己曾把人生建立于这样的逻辑之上。

没什么值得探寻的隐秘，你所见的就是真实的我，没有任何复杂内涵，人对其他人而言没那么重要。你年纪再大点就会这样了。

克莱斯特与歌德、席勒并称为德国古典文学中的三大“巨匠”，后面两位常常被冠以“高贵”、“伟大”等形容词，但克莱斯特显然不适合这些形容词。

他的小说最吸引人的就是悬念，不到最后一刻，不要相信你眼睛所看到的。

就像《O侯爵夫人》，有人说这是女性冲突道德束缚，敢于掌握自己命运的颂歌，但我觉得这大概算是一个男人不坏，女人不爱的故事，是一个“贞女”被迫嫁给混蛋的故事。

克莱斯特就是这样，擅长打破，打破你的认知，打破你的预期，他对人性的思考被视为文学中的“灾难”，他是天使，又是恶魔。

【一句话感受“天使”的“邪恶”】

伯爵很是幸福，有次他问妻子，在那可怕的三号她本来对任何缺德鬼都有所准备，而为什么对他却避之唯恐不及，就像逃避魔鬼一般？伯爵夫人一面投向他的怀抱，一面回答道：假如他第一次给她的印象不是一个天使的话，那么那时她也不会觉得他是一个魔鬼。

作品简介：《官场现形记》是清李伯元的代表作，晚清四大谴责小说之一。它也是首次对清末官场的腐败进行全面否定的作品，开创了近代小说批判现实的风气。整本书以若干相对独立的短篇故事连接写成。一个个故事通常同地方说起最终讲到北京，自然过渡连缀最终呈现出一幅幅鲜活的官场现形图。整个官僚体制中形形色色的大小官吏、胥使差役的行为心态，一一予以暴露。香港亚洲周刊评选20世纪100部优秀文学作品，《官场现形记》名列前10。人民文学出版社评选20世纪100部优秀小说，《官场现形记》列位第一。

作品评析：小时看时，对书里的情节一知半解，稍大一些了，也只觉得里面都是些夸大其词的东西。不料工作之后，才发现书里写的跟现在社会上每天上演的活剧大同小异。真是令人感慨！一百多年过去了，社会风气竟然像飞去来器一样，又回到过去的水平。从风格上讲，这是一部喜剧小说，作者通过讽刺追求功名利禄的各色人等的丑态，展现出当时吏治的腐败和社会风气的恶劣。作者的文字较为通俗，字里行间透出一股市井气息，反映出作者丰富的社会阅历。如果作者能来到现在，我想他会非常高兴。因为当代社会能为这本书提供比他那时丰富得多的素材。

王尔德说这是一本“毒液四溢”的书，确实很有毒，主人公近似废柴，颓废、堕落，病态的审美。

当主人公德泽森特在显摆他那些荒诞的收藏和艺术感受时，除了猎奇的心态，没有别的能阻止我快进。他就是一个多愁善感、无所事事、孤僻狂热的贵族青年。

但是，他是如此的聪明，他的知识如此完备，他对艺术的感悟无人能及，他讨厌平庸、追求极致，他厌倦了巴黎而离群索居，却得了不合群就会死的“病”。

这到底是荒诞还是颓废，他穷极一生在追求的极致到底是什么？

更加荒诞的是，作者借德泽森特之口讽刺宗教，却也在《逆天》发表8年之后皈依天主教，仿佛预言一般。

给大家推荐这部由美国作家丽萨·温盖特著作的守护者。小说根据美国历史上一桩真实而黑暗的慈善丑闻改编，讲诉了福斯一家五个兄弟姐妹被拐卖后各自的命运，以及通过他们的努力将这个披着慈善外衣、专干拐卖儿童勾当的组织公之于众的故事。

小说反映的拐卖话题，是当今每个国家都有的恶瘤。知晓一个社会的灵魂，就看这个社会对待孩子的方式。可爱柔弱的孩子，是父母的心头肉，也是整个社会该倾注全力要守护的对象，可他们年幼便感受到这个世界的恶意……

作者用双女主的写法，分为两个时间段，交叉描写。每个篇章在快要达到高潮时戛然而止，迷人的悬念引人入胜，写作手法堪称一绝。另外，译者文学功底高，用词优美，语句通畅，

《香水》挺好的，写了一个制造香水的天才一生悲惨的命运。主人公是一个香水天才，他从小就有个特别灵敏的鼻子。他长相丑陋，为人沉默寡言，但他的才能却使他在香水制造上大放异彩。

他发誓要造出世界上最好的香水。在追求理想的路上，过了颠倒的一生。

《万物的签名》这是一本比较小清新的故事，不沉重，记录的是一段被绿色治愈包围着的寻找爱的旅途。小说最出彩的部分就是将枯燥的植物写出了生命力，那种效果的植物世界，或许才是真正所谓的，一花一世界，一叶一菩提。

德国式英雄这不是一个传统意义上的二战题材小说，它记录的是主人公施泰因纳与13名德国空降兵得以被异国他乡的英国人留下坟墓的故事。

有人把它看作是德意志军人的悲歌。在作者笔下这群德国兵也是有血有肉，他们无条件服从上级的命令执行，毫无意义的灭亡式任务，但是高贵的人格和品性让他们在犹太少女落实儿童和作为人质的英国平民面前，无法保持一个军人的冷酷。小说最吸引人的就是这样的反差，这样的命定的冲突，撕扯到让人痛疼痛。才能真正的打动人。

你好，很高兴回答你的问题。

我强烈推荐《玫瑰之名》，《玫瑰之名》讲述一个发生在意大利中世纪修道院的神秘故事。威廉修士与随从阿德索前往意大利北部山区的一个修道院，执行调解德皇与教皇纷争的任务。以精于推理出名的威廉修士受修道院长的委托，调查修道院中的一起死亡事件。但随后死亡事件发展为一系列的连环杀人事件，并且牵涉到修道院中隐藏的一个大秘密。 本书是作为通俗小说来写的，但埃科在书中表达了丰富的主题：符号学和隐喻；知识的传播与掩盖，对待真理的态度，神权与人文主义等等。同时，本书涉及大量的历史知识，比如德皇与教皇之争，教廷关于清贫的论战。

拍过一个同名电影也是很不错，色调和服装很暗淡，符合那时人生活的真实状态。

麦祺的礼物。

《风之影》吧，但不知道算不算冷门，选一段看看：

尤其是你钦佩的人往往伤害你最深。

这个世界充满了阴影，魔力少之又少。

女人有一种直觉，总是可以很精准地判断出男人是何时开始意乱情迷地爱上她们的，尤其是这个男人还是个未成年的大笨蛋。

童年的陷阱之一，就是只存有对事物的感觉却不了解原因。当理智成熟到足以了解它的来龙去脉时，内心受到的伤害却已经太深了。

人就是这么傻，总去爱一个伤你最深的人。

仇恨，是需要在岁月中淬炼的一门学问。

当你停下来思考自己是否爱着某个人的时候，那就表示你已经不再爱他了。

如果是真爱，不需要挂在嘴上，也不用到处宣扬，举手投足之间就能看出来了。

有时候，重要的不是一个人能付出多少，而是他愿意放弃多少。

婚姻和家庭，就依赖于我们如何去经营。不用心的话，那顶多就是个虚伪的巢穴，装满了垃圾和空洞的言语。

金钱就像病毒一样：当它腐蚀了一个人的灵魂之后，它就会另寻新血。

没什么比回忆更会骗人的了。

再美的梦，终究还是要醒来的。

青春，愚痴的花朵。

人的本性是世界上最卑劣的婊子。更可悲的是，这还是千真万确的事实。

说话的是傻瓜，沉默的是懦夫，聆听的是智者。

千万不要相信那些老是相信别人的人。

女人的话，有些只能听不能信。

人生的折磨已经够多了，不需要这样自我审判。

有些人会留在你的记忆里，有些人却只会出现在你的梦里。

当一个人沉浸在工作中的时候，你在他眼里看不到生命。

一生只有一次真爱。

岁月已经让我学会不要去失望，但也不要太相信希望了。希望是残忍而虚无的东西，毫无良心可言。

不疯魔不成活

故事可浓缩为这样一句话：男孩达涅尔执着地去寻找《风之影》一书的秘密，一心要揭开作者胡利安的真相。但令人心痛的是，一本小说注定凝聚了作者某段时日的悲苦、乃至整个过去，只有作者知道，藏匿在文字中的细节如何消融了现实和文本的界限。所以，要研究一本旧书，等同于一个侦探面对一具惑人的迷人的尸体，为了得到真相，不得不搜索相关的一切。于是，荒废的旧宅，沧桑的美女，恶毒的敌人，孤苦的父母，儿时的玩伴……全都一一曝光出来。

如此搅乱尘封，总免不了剥开结痂的伤疤。但你不能怪罪一个好奇的、固执的、爱书的男孩。他就是我们——每一个认真的读者。他的善良和坚强是故事里的一条扣人心弦的线索，他在书店里长大，深深爱着父亲，但诡谲的是，他的长相、恋爱纠纷几乎和神秘作者胡利安异常相象。由一本旷世小说联系起来的两个男人，跨越了半个世纪走在相似的情路上，这种缘份既丰满了小说的神奇感性，也为这个追根溯源的故事增添了雾气般的宿命感。

这个世界总是对稀罕珍品趋之若鹜，因为珍品那超出普通值的意义往往是出自错误/意外/事故。在此，胡利安的一生就是错误/意外/事故的集合体。达涅尔找到的“真相”令人瞠目结舌。正如冤死的努丽亚在信札中所写的那样：“胡利安不是一个男人，而是一种疾病。”一个胡利安，浓缩了两代人的情爱恩怨，背负着私生子和丧情者的败意，他成了靠人接济、疯狂写作的巴黎作家。我们只知道人会为情颓、为情亡，但在这个故事里，一起被情伤、被情亡的还有——书。

状如侦探小说的这本书，其实很像是古董拍卖会之外的一段野史。同时，我更欣赏书中的幽默感。这当然归功于费尔明这一人物——我有理由相信，不同的人物都是作者个性之一面的展示。作者萨丰在广告界、影视界都工作过，想必对“吸引人”这道题目尤其得心应手。他写出来的这个费尔明虽然是个配角，但个性鲜明夸张，油滑，但也可爱，甚至比主人公达涅尔更让人过目难忘。他和达涅尔之间那种“甘愿两肋插刀”的友情真是让人羡慕。事实上，除了那份错误的爱情，友谊也是本书令人动容的一条线索。少年挚友能够支撑胡利安在写作之路上跌跌撞撞走下去，同样，少年时的仇敌也会一辈子追逐他，只想置之于死地。故事似乎要告诉我们：我们的一生，很可能取决于我们身边有怎样的朋友。

我是张三疯，也来回答一番。我推荐一本冷门的外国书耶路撒冷三千年，我想很多人都没有听过这本书，算得上是一本冷门书了。我来分析一下为什么推荐这本书。

耶路撒冷的历史就是全世界的历史，这个城市也曾经是全世界的中心。耶路撒冷在希伯莱文中意为“和平之城”，但他却是命运多舛的坎坷之城，历经数千年风风雨雨，一直到现在还处在世界漩涡的中心地带。这是一个神性和人性双维度共存的城市，是犹太教，基督教和伊斯兰教三个宗教共同的圣地。

耶路撒冷三千年像一个睿智老者，用不温不火的口吻细细讲述了耶路撒冷的诞生：三千年前，风华绝代的大卫王使计击败了腓力斯巨人歌利亚，从而获取了扫罗王的信任，最后迎娶了他的女儿，一步步的继承了王位。正是远见卓识的大卫王慧眼识珠，攻占了耶路撒冷，才有了后来的圣殿，约柜，和拥有神性和人性共存的耶路撒冷。

读完此书，你会对有着四千年历史，有着神性和人性双纬度的圣城叹为观止！

这本书写了犹太人内部之间的权利争斗，十分详尽。大卫王的儿子所罗门王死后，犹太人十个分支南北分裂，重组成了犹太国和以色列两个国家，国家高层内部你争我斗，就和中国宫廷剧一样精彩，看到这我都怀疑是在看甄嬛传。

其实全世界的家族权力斗争都如出一辙，人性历来如此，这本书读起到这还是让人很有认同感的。

作为曾经的世界中心-耶路撒冷让犹太人真正体会到了世界人民的热情，波斯人，马其顿人，罗马人等你来我往，我争你夺。犹太人在世界各种族争斗中多次背井离乡，流离失所。书中详细描写了犹太人最有名的三次大流散：尼布甲尼撒带来的巴比伦之囚，亚历山大东征和罗马人带来的“犹太战争”。

生活在耶路撒冷的犹太人在各种族的粉墨登场中被数次屠杀和驱赶，却又能在每次的劫难中浴火重生，真不愧是上帝选中的民族！

世界上三大宗教犹太教，基督教和伊斯兰教都视耶路撒冷为圣地。犹太教自然不用说，三大宗教中最古老的宗教，也是其他两个宗教的源头。而两外的两个宗教和犹太教之间的恩仇纠葛在书中叙述的非常翔实。读过这本书你就会了解为什么耶路撒冷中会有一座全世界最古老的大圆顶清真寺，寺中还有默罕默德的登天石；为什么城中有耶稣的圣墓大教堂，而匪夷所思的是基督教的圣墓大教堂却属于阿拉伯贵族......

世界三大宗教几千年来上在人类世界上演着一幕又一幕的恩怨情仇，直到现在错综复杂的纠纷还在继续。各大宗教的圣贤大能们都是普爱众生的，只可惜他们的后人却为了一己私利顶着圣贤大能的名义争得头破血流。

不过耶路撒冷有一种魅力，他能平衡众生，让不同信仰，不同种族的人民都偏安于此，形成了一道独特的风景。

耶路撒冷三千年出版后曾入选美国前总统克林顿2011年年度选书，更是被基辛格视 若珍宝。如果你读懂了这本书，你就会对现代文明的起源有了更深入的了解，也会明白世界为什么会演化成现在的这个样子。

这就是为什么我推荐这本书的原因了。

关注张三疯，和你一起成长。

你好！

推荐一本外国小说，是不是冷门说不好，但绝对值得推荐。这就是《月亮和六便士》

一，《月亮和六便士》是英国小说毛姆的创作的长篇小说。

作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用圆笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。

贫穷的纠缠，病魔的折磨他毫不在意，只是后悔从来没有光顾过他的意识。

二，作品促使我们思考：人生当中到底什么最重要？是过好的物质生活，压抑精神需要？还是满足自己的精神需求，不顾物质的需求，世俗的眼光？

三，精神和物质，每个人都处在平衡这两者关系的状态中。完全不需要精神生活的人是没有的，反之，完全不要物质也不可能。

找到自己的那个平衡点，是人生非常重要的一件事。

当文学的爱好者及评论家们热衷于追寻"十大名著"的时候，的确有一些具有世界一流水准的文学作品被忽视掉了。当然象托尔斯泰的《战争与和平》司汤达的《红与黑》雨果的《悲惨世界》等等宏篇巨制，是完全称得上世界文学中的珍品杰作的。但从文学史的角度来看，从文学作品所提供的历史意义及艺术价值来衡量，还有不少世界文学杰作是应该值得重视和认真阅读的。

今天就推荐三部长篇，供大家阅读时参考。

1:《巴马修道院》司汤达著

法国作家司汤达以创作《红与黑》而著名世界。但他在晚期所写的《巴马修道院》，其心理分析艺术真是达到炉火纯菁的境界，读这部小说所得到的艺术享受，决不落差于《红与黑》。小说的故事发生在拿破仑滑铁卢战役失败后的王政复辟时期的意大利。小说主人公法布里斯出身贵族家庭，但他同其姑母吉娜同情法国革命，拥护拿破仑。年轻的法布里斯投奔法国，希望为拿破仑效力，他参加了滑铁卢战役。当拿破仑失败后，法布里斯回到了意大利，他对当时的意大利的反动恐布统治怀着刻骨的仇恨，他和他的姑母吉娜一起，展开了对巴马宫廷的斗争。司汤达以深刻的嘲讽和生动的揭露，描绘了巴马这个小公国。法布里斯在无奈之下，选择了教会职业，后又被捕入狱。在吉娜姑母的援救下，他才获得了自由，并与善良忠诚的克莱莉亚产生了爱情，但遭到克莱莉亚父亲的阻挠，克莱莉亚迫于父亲的命令和别人结了婚，並在痛苦中死去。法布里斯退隐到巴马修道院，一年后死去，姑母吉娜不久也离开了人世。《巴马修道院》是一部悲剧，是一部出色的小说，情节结构上严整紧凑，表现出大手筆的高超造艺，其中描写滑铁卢战役的部分，是文学史上有名的篇章，曾受到托尔斯泰的称赞。

2:《斯巴达克思》乔万尼奥里著

长篇历史小说《斯巴达克思》是意大利民族复兴运动时期的爱国志士乔万尼奥里的杰作。小说以历史真实事件为线索，描绘了公元前73年奴隶主专制的罗马爆发的最大一次奴隶起义，在革命风暴中涌现出奴隶阶级中最杰出的英雄人物斯巴达克思，他原是一位供奴隶主玩赏的角斗士，他因骁勇顽强而被解放。公元前73年，斯巴达率领奴隶起义军，转战南北，所向披靡。把罗马派来的官兵打得丢盔卸甲，四处逃窜，使奴隶主帝国受到沉重的打击。然而，不断的胜利使起义队伍产生骄傲情绪，造成斗志涣散，又由于领导集团的内讧，在一次敌军力量占优势的战役中惨遭失败，斯巴达克思也壮烈牺牲。

乔万尼奥里在这部小说中，以现实主义的笔触描绘了奴隶们的悲惨生活，揭露了奴隶主贵族荒淫无耻，腐化堕落和惨无人道的罪恶行径。以巨大的浪漫主义激情讴歌了起义者争取自由的英雄精神，赞颂了斯巴达克思的坚毅，人道，崇高的精神气概及对被压迫者的解放事业的无限忠诚，卓越的军事才能。

《斯巴达克思》是一部具有鲜明艺术特色的优秀作品，激荡的正义力量，精湛的艺术功力，使小说富有强大的感染力。

3:《绿衣亨利》凯勒著

这是瑞士著名作家凯勒的代表作。小说根据自身的经历，对十九世纪30至40年代的瑞士作了广阔的描写。小说通过享利的一生，反映了一个人的成长岁月，从未能找到自已生活道路的幻想家，逐步成长为一个脚踏实地的优秀之士的过程中，体现了志向的形成及对生活作出最终的决择。亨利离开故乡，去古老的慕尼黑学画，但很快感到希望渺茫，便又重返家乡。他在女友窦绿苔的影响下，接受了唯物主义思想，认识到必须立足实践，才能为祖国献出微薄的力量。又在尤蒂特的帮助下，使他坚信走与人民一致的道路才能有所作为，最后亨利终于抛弃了浪漫主义的幻想，满足于实际事务工作中，获得了宁静和幸福。

作者在这部小说中以写实的手笔描绘了瑞士乡村田野美丽的自然风光，刻画了许多朴实又真诚的乡村农民形象，热心之士，怯懦的城市平民及各色代表人物，充满着幽默风趣的情调。这是一部从乡村到大都市的广阔场景的社会生活图画，同时又是一部最深刻的抒情作品，是瑞士古典作品中的精品力作！