《西游记》原著里，猪八戒自称会“鏖战大法”，他到底有没有用过鏖战大法？

猪八戒在《西游记》里，是一个左右逢源的角色存在，在著作中八戒调戏女性的天性始终存在，无论是在天为仙调戏嫦娥，还是被贬下凡后与卵二姐、高翠兰的婚姻结合，到后来取经路上调戏众女妖，都显示出猪八戒始终色心不褪。为什么猪八戒有这么大的色心？这和他掌握的一门绝技有关，就是熬夜大法，鏖战之术有关，他不仅用过，而且是把这种两性之术玩的炉火纯青。

那么，猪八戒既然精通熬夜之术，鏖战大法，什么是鏖战大法？这种男女之间的法术，《西游记》里在第19回是这样来描述的：上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。

从八戒对此法术的吹嘘，我们可以看出，此法对男女之事是相当厉害，不仅仅是采阴补阳之术，而且是能吸人精华血气，从上述的周流、补得、调和、吸尽这几个词语上我们可以知道这鏖战大战的确不一般。猪八戒喜欢女色也是有原因的，这也是《西游记》里众妖的一种炼功之法，采阴补阳，取其精血，补己功力，怪不得猪八戒能抱一众女子能弄得服服帖帖，皆大欢喜。那么，猪八戒究竟对哪些女人施了此法？我们来分析一下。

一、嫦娥

精通三十六招绝技的猪八戒，在天庭混到了天蓬元帅的位置，掌握了三十六万天兵天将，却对月宫的嫦娥情有独钟，整天被美人弄得颠三倒四，得了个单相思，终因天庭宴会上贪杯失控，去月宫戏嫦娥，落了个丢官丢人，被痛打千锤，贬到人间，至于调戏嫦娥并未得逞，书中也未交待是否用了鏖战大法。只是后来呆子和卵二姐结合时交待，卵二姐看了猪八戒的鏖战大法，才动了凡心，甘愿下凡，而卵二姐又是嫦娥的玉兔，这说明了呆子在调戏嫦娥时，用了鏖战大法。

二、卵二姐

卵二姐正是在看了猪八戒调戏嫦娥时动了凡心，主动下凡去寻找乐趣。而此时的呆子却晕头转向的错投了猪胎，等到发现后为时已晚，猪八戒恼羞成怒，一怒之下咬杀了自己的猪母和一窝兄弟姐妹。又在云栈洞遇到了下凡寻乐的卵二姐，于是在云栈洞吃起了软饭，做了上门女婿。和卵二姐新婚燕尔，不知鏖战大法厉害的两个人，也许是鱼水之欢整过了头，贪恋两性之乐的卵二姐，不到一年竟得了暴病突然离去，其中原因必定和鏖战大法的采阴补阳、灵龟吸尽乌金血有关。

和卵二姐恩爱一场，呆子无限悲伤，无奈只好含泪埋了卵二姐，独自一人，孤苦伶仃的占了山场，吃人度日。

三、高翠兰

猪八戒在卵二姐死后，度过了几年的空窗期，直到在高老庄遇到高翠兰，被她的美貌所吸引，不惜一切手段，寄人篱下做苦力换得了高家一家人的好感，得到高翠兰之后，猪八戒就露出了本质，色相顿生，好吃懒做，甚至把高翠兰掳走囚禁，做了几年夫妻。

但是，猪八戒这次吸取了和卵二姐的教训，对普通女子高翠兰疼爱有加，小心行事，才没有重蹈卵二姐的路。要知道一个非仙非妖的普通女子，在猪八戒精通熬夜大法的情况下，居然撑的比卵二姐时间还长，十分的不容易。

在孙悟空救高小姐时，见到的高翠兰已经是：云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。这是已经被折磨到什么样子？已经没有了血色，瘦瘦弱弱，说话都没有了力气，如果没有孙悟空的及时搭救，高翠兰就是第二个卵二姐，一个平凡的血肉之躯，怎能经得呆子用法术如此蹂躏。

四、盘丝洞的蜘蛛精

在调戏盘丝洞的七个蜘蛛精时，猪八戒也有可能用了鏖战大法，要知这七位女子可不是凡人，个个都是高手，而猪八戒此时在水中变化成一条大鱼，却让七位女妖累得上下透不过气来，可见是用了法术才会有如此效果。让我们来看看原著的描述：只见七个妖精褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。八戒二话不说脱光衣服，变作一条小鱼，在姑娘们腿间盘来盘去，不一会儿小姐姐们就浑身酸软了：原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，精神倦怠。

你看这八戒的熬战之法，那可真是厉害，都不用真枪实弹，只在水中盘一会儿就把7个女孩搞定。为什么会有如此之功力，猪八戒在第二十三回曾经当着观音、黎山老母、文殊菩萨、普贤菩萨面前夸下海口：你看娘说的话。那个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。所以说，七位蜘蛛精中了呆子的鏖战之法，也是在情理之中。鏖战大法不仅能对付一人，也可以同时应付多人，是男女之间非常厉害的一种法术。

所以说，从《西游记》的情节中可以推断，猪八戒不仅会鏖战大法，而且也多次运用了此法术，并且十分精通鏖战大法，并用于实践之中。猪八戒的好色也应该和他掌握了此法术有关，他的三十六招大法，也许离不开采阴吸阳之术，才把自己逼上好色之路，展现给我们一个好色好吃懒做的八戒可爱形象。

在小说《西游记》中，猪八戒除了拥有腾云驾雾、天罡数三十六般变化等相对大众化的技能以外，还掌握一项非常小众的技能——熬战之法。对于这项技能，猪八戒非常引以为傲，经常在公开场合有意无意透露自己的熬战能力，特别是在年轻貌美的女子面前，更是不加掩饰大肆加以吹嘘。那么，猪八戒口中的熬战之法究竟指的是什么技能？在实际中他到底有没有用过熬战之法？接下来我们结合原著对这两个问题进行一下简单的分析。

猪八戒

整部《西游记》中，熬战之法仅仅出现了一次。第二十三回，黎山老母与观音、文殊、普贤三位菩萨分别变成老妇人和三个年轻女儿，目的是对取经团队的禅心进行考察。唐僧、孙悟空和沙僧见到美女财物毫不动心，顺利通过了考察。而猪八戒却凡心大动，借着放马的机会背地里与老妇人商讨招赘女儿的事情。当时老妇人提出，由于担心三个女儿互相攀比，犹豫着不知道将哪个配给猪八戒才合适。结果猪八戒笑着说道：

娘，既怕相争，都与我罢；省的闹闹吵吵，乱了家法……哪个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个服侍得他欢喜。

猪八戒与老妇人筹划招赘之事

根据这段话，我们大致可以推测出熬战之法是处理夫妻、男女关系得一种有效方式。联想到猪八戒的好色本性，我们基本可以判定熬战之法实际上是一种古代房中术。根据一些相关文献的记载，熬战之法往往将两性与养生、气功紧密结合在一起，修炼之人借助熬战之法可以实现长生不老、延年益寿的功效。在《西游记》中，除了猪八戒之外，须菩提祖师也对熬战之法颇为精通。孙悟空当年在灵台方寸山学艺时，祖师曾列出几种道家三百六十傍门供他选择练习，其中就包含“静”字门中之道：

祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。

须菩提祖师传道

这里面提到的采阴补阳就是熬战之法的重要内容之一。通过这种方式，修炼者可以实现法力或者武力的大幅度提升，甚至可以益寿延年。但是，熬战之法对于另外一方却又很大的伤害，长此以往，往往会出现阳气不足，导致精神萎靡甚至还会有性命之忧。除了《西游记》，一些古典世情小说和武侠小说中也有类似表述，这里不再赘述。

根据熬战之法的含义和特点我们可以知道，猪八戒要想运用熬战之法，必定需要女性的配合才行。那么，整部《西游记》中，与猪八戒有关的女性多如牛毛，但是能够有时间和空间让猪八戒施展熬战之法的只有四位，她们分别是嫦娥、卵二姐、高翠兰和七个蜘蛛精。下面我们逐个进行分析。

猪八戒被收伏

猪八戒在天庭担任天蓬元帅时就对嫦娥情有独钟，但是却苦于一直没什么机会。在一次蟠桃宴会上，猪八戒喝的酩酊大醉，不知是误打误撞，还是有意为之，反正就跑到了月宫之中，对暗恋对象嫦娥进行了调戏。书中写道：

逞雄撞入广寒宫……全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。

在这个场景中，猪八戒是非常有机会施展熬战之法的：一则嫦娥独自在家；二者猪八戒法力远胜嫦娥。但是由于自己醉酒之后行动迟缓以及嫦娥的极力反抗，再加上纠察灵官及时赶到，结果猪八戒的如意算盘并没有得逞。

嫦娥

猪八戒因为调戏嫦娥被玉帝贬下界之后，并没有因此而悔改或者收心，而是继续寻找机会。没过多久，猪八戒就找到了第一个目标——卵二姐。卵二姐又称卯二姐，原型是一只兔子，居住在福陵山，积攒了大量财富，但由于自己法力不济，便想要招赘一个丈夫。猪八戒得知后便爽快同意了卵二姐的请求，做了上门女婿。结果比较蹊跷的是，猪八戒入赘福陵山不到一年，卵二姐就因不明原因死掉了。关于她的死因，不少人将其归结于猪八戒的熬战之法，对此我没有依据也不好进行评判。但有一点可以肯定，两人维系夫妻关系一年时间，要说没有用过熬战之法，恐怕连唐僧都不会相信吧！

猪八戒

卵二姐死后不久，猪八戒很快又找到了第二任妻子高翠兰。这一次，两人维持夫妻关系长达三年之久，并且关系融洽，书中明确写出猪八戒与高翠兰有接吻、拥抱等亲密行为。据此我们可以断定，在与高翠兰夫妻关系存续期间，猪八戒肯定也是施展过他的独门秘术的。此外，书中还有一处线索可以加以佐证。高翠兰第一次登场时，呈现在我们面前的形象是面色苍白、精神萎靡，这一点非常奇怪。原著写道：

云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡，瘦怯怯，语声低。

根据书中描写，高家是当地的大户，条件非常优越。而高翠兰却面色苍白、瘦弱无力，一副没吃饱饭、没睡醒觉的模样，这根本就不符合常理。联想到前面对采阴补阳的分析，我们推测高翠兰之所以有如此表现，很可能是猪八戒长期使用熬战之法造成的。

高翠兰

前面几个场景中，作者并没有明确写出猪八戒使用了熬战之法，都是我们的推测。而在蜘蛛精这里，作者对熬战之法有了比较明确的描写。原著第七十二回写道：

不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇鱼精……东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑扢虀的，只在那腿裆里乱钻。原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，精神倦怠。

这段话不仅写出了猪八戒使用熬战之法的过程，而且写出来几个蜘蛛精被熬之后的的表现——精神倦怠，这与我们之前的推断不谋而合。

濯垢泉八戒戏女妖

综上所述，猪八戒当初在老妇人面前并没有吹嘘说大话，他确确实实精通熬战之法，并且根据书中的线索来推测，他至少在三个（组）人身上使用了这项技能，分别是卵二姐、高翠兰和濯垢泉的七个蜘蛛精。

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这个问题有点儿童不宜哈，猪八戒肯定用过这个鏖战大法，他的发泄对象就是卵二姐和高翠兰，先不说猪八戒跟谁学的这个本事，关键是他将这个本事发扬光大了，先是熬死了卵二姐，后来在高老庄霸占了高翠兰，将高翠兰困在后院半年有余，当时高太公跟悟空去后院解救她时，高翠兰是“一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎”。可见被八戒折磨成了什么样子。

个人认为，猪八戒这个鏖战大法应该是他在天宫任天蓬元帅时就会的功夫，俗话说神仙不思凡，但他老朱偏偏就是个例外，我们看看他在云栈洞中和悟空做的自我介绍，看看什么是鏖战之法，八戒称:“得传九转大还丹，功夫昼夜无时辍。周流肾水入华池，丹田补的温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。这就是他鏖战之法的精髓所在，吸阴补阳”。但是在天宫他没有机会发泄，神仙都是不思凡的，那些个仙女们都不敢动凡心，蟠桃会上，他老猪喝的太多，梦中多次都想和嫦娥试试他的鏖战之法。


这次他借着酒劲，在嫦娥的美色吸引下，闯入广寒宫，想和嫦娥一番风流，试试他的鏖战之法，结果嫦娥对老猪不感冒，因为背后有更大的靠山玉皇大帝。于是她就告诉玉帝，玉帝听后大怒，本来老猪这充其量也就是个酒后寻衅滋事，重了点说是未遂，像他这个级别的高级将领，又是天庭的海军司令员，玉皇大帝犯不着为了一个小小的舞蹈演员而枪毙高级将领，但是老朱不明白嫦娥和玉帝的关系，所以玉帝发怒也是情理之中，这个缺心眼的二百五，想给我戴绿帽子，那我就砍了你，满朝文武都很清楚，这个关系不能点破。加上老猪平常贵为海军一把手，谁都不放在眼里，牛气的很。所以大家也都落井下石，众神除了太白金星帮他说句话，没人给他求情的，于是老猪就被贬下凡间。

他被贬下凡间之后，不小心投了猪胎，正好发挥他的特长，先是拱死了他的猪妈妈，后来收留他的卵二姐也在他的鏖战之法下快乐的离开了他，幸运的高翠兰遇着了悟空被解救了出来，要不然肯定也会香消玉殒。后来老猪在蜘蛛精洗澡时将七个蜘蛛精搞的精疲力尽，可见其鏖战之法确实厉害，这也是老猪在西游记中最后一次使用鏖战之法。

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西游记中猪八戒至少有三次使用了传说中的“鏖战大法”，分别是“卯二姐”，“四圣禅心”，“盘丝洞七个蜘蛛精”，这三次有两次成功了，八戒甚至因此还赚了一些家当。

可能有部分朋友不太清楚猪八戒的这“鏖战大法”所谓何物，毕竟在电视剧里面也没见八戒使用过不是？倒是在“四圣试禅心”时八戒说了那么一次，既然猪八戒对自己的“鏖战大法”洋洋自得，可自称是“看家本领”了，可为什么不见猪八戒使用，亦或者展示这“鏖战大法”呢？

那你这可就不知道了，既然是压箱底的看家本领怎么可能轻易示人呢？

这样说起来似乎也有那么几分道理，但并不完全是这样。

猪八戒的这个“熬战大法”很少露面，从猪八戒仅有使用的三次我们可以得知这一点。

猪八戒这“鏖战大法”是何处学来的呢？

这个最早可追溯到猪八戒成仙之前的事情了。

这里需要强调一点，猪八戒在成仙之前本来就是猪妖，所以你也别相信他所说错投猪胎的说法。

当初八戒被贬下凡间时并没有进入轮回，只是恢复了原来的容貌而已，或有可能当时八戒最多也只是灵魂寄生而已，这一点我们可以从八戒在灵山脚下的凌云渡表现可得知一二。

八戒在成仙之前本来就是“妖怪”，因在下界为祸人间被一神秘大仙收为弟子，给了太上老君的九转金丹直接飞升天庭，而八戒的“鏖战大法”正是在跟随此人时学到的。

从这里我们就可以得知八戒这鏖战大法其实早就会了，甚至早于在天庭任职天蓬元帅之时。

而八戒的这个“鏖战大法”在西游记中据不完全统计应该是使用了三次。

八戒在天庭时是否使用过这不得而知，也无据可考，但在“西游记”中确实有关于八戒鏖战大法的描写。

八戒第一次使用鏖战大法是在福临山云栈洞。

这福临山云栈洞其实并非是猪八戒的家产，而是一个叫卯二姐的妖怪。

话说八戒自从被贬下凡间之后这日子也不好过，据八戒的说法是自己肉身毁坏临时附身到一头刚刚出生的小猪身上，附身之后的八戒也颇为狠心，一口咬死了所有的小猪与母猪，其实从这里我们就可以看出八戒的“妖怪”本性了，在离开天庭之后是无所顾忌的，直接恢复了他原来的样子。

来到这凡间后八戒也没有什么依靠，直到他遇见了卯二姐，根据猪八戒的说法是卯二姐招他做上门女婿，在他与这卯二姐来到这福临山云栈洞一年之后，卯二姐就暴毙而亡了。

至于是什么原因猪八戒没有说，但我们可以从猪八戒的言语中推测一二。

卯二姐是妖怪这是毫无疑问的，至于是什么妖怪原著中并没有表明。

但卯二姐既然能够在这福临山云栈洞做了一山之主，那自然是有几分实力的，且不说卯二姐找夫婿会找合适自己的，怎么说这些女妖怪都喜欢如唐僧一样的美貌男子，猪八戒容貌如此丑陋卯二姐会把他招为上门女婿？

这一点存在着不充分的理由，是否八戒武力大于卯二姐，从而猪八戒使用了武力直接占据了这福临山云栈洞呢？

这是一个可能！

只不过这个可能性不大，既然猪八戒已经来到了这福临山云栈洞做上门女婿，这卯二姐也不是小妖怪，岂能明知自己不是猪八戒对手还惹来祸端呢？

唯一存在的可能就是猪八戒有让卯二姐死心塌地的地方。

可猪八戒又容貌丑陋，其他还有什么拿得出手的地方？难道卵二姐还在乎猪八戒在天庭时的职位，想借着猪八戒攀高枝？可是目前猪八戒都自身难保了啊！

那卯二姐为何要招猪八戒这个上门夫婿呢？

只可惜卯二姐还是低估了猪八戒的鏖战大法，猪八戒的这鏖战大法是卯二姐死亡的原因，这一点猪八戒不好自提，只是在观音菩萨问到时随口说了那么一句，表明自己确实与卯二姐有过一段感情，只不过突然暴毙而亡了。

这是八戒这西游记中第一次使用鏖战大法，只不过这里属于侧面描写，关于卵二姐死亡的原因并没有直接铺垫描述，但猪八戒的嫌疑不小。

后来在四圣试禅心这里八戒就彻底暴露了自己心思。

由黎山老母等四人变化出的家宅大院迷惑了唐僧师徒，这其中猪八戒更是被黎山老母的三个女儿迷得团团转，

本来说是让八戒选其中一个作为妻子的，这是测试一下唐僧师徒取经之心是否坚定，结果猪八戒一试就露出本性了，到最后黎山老母托词如果三个小女下嫁给八戒的话难免不好分配，这要嫁大女儿恐二女儿伤心，嫁二女儿又怕小女儿伤心，这可如何是好呢？

结果八戒来了一句，都给我吧！

老母亲你只管放心好了，我自会待她们好好的，保证不伤如何一人的心，三人都娶了皆大欢喜嘛！

八戒这里打了一手好算盘，直接就想娶三个，这里也不知是猪八戒真的装傻还是没有看出这其中的猫腻，总之他倒是说了这些话，只不过最后都没有实现罢了。

这是猪八戒第二次表明自己会使用鏖战大法，卵二姐遮遮掩掩，这次更加明了。

但真正意义上八戒使用鏖战大法还是在盘丝洞。

从原著中我们可以得知八戒是真的使用了鏖战大法的，电视剧里面对此的表现是猪八戒变化一条鲤鱼精，而原著中则并非如此。

猪八戒游于水中，三十六般变化。

原著中没有直接明说猪八戒使用了法术，倒是间接说了猪八戒这鏖战大法的事情，这时鏖战大法第一次比较明白的出现在原著中。

从上面三处事迹可表明八戒这鏖战其实是使用过的，只是描写的次数并不多而已，但从猪八戒这一路走来的表现来看，其实猪八戒是有这个心思的，早期卯二姐的事情他可以隐瞒，后来高翠兰只是普通人他等了三年，接下来的时间里猪八戒也是有心没有机会。

好不容易在盘丝洞这里抓住了机会，在盘丝洞时也是猪八戒为数不多离开唐僧的时间段，其实从这里来看，猪八戒这鏖战大法恰恰把他早前为妖的情况表现得明明白白的。

在凌云渡时八戒为什么不肯渡桥，就是因为一旦过桥之后他这鏖战大法也就成为了过去式，所有的一切都淹没于凡尘，在坚定佛心的情况下他也就没有了其他“心”。

图：均来自网络

哈哈又给我来这么污的问题，真是不好意思回答呢。

猪八戒确实会“鏖战大法”，在《西游记》书中写作“熬战之法”，至少使用过3次，一次是对原配夫人“卵二姐”，第二次是对高小姐，第三次是对蜘蛛精。

猪八戒会熬战之法，是书中明明白白写着的，在“第二十三回·三藏不忘本 四圣试禅心”这一回故事中，写师徒四人聚齐后，以黎山老母为首的四圣，化作一家母女四口，以招上门女婿为由，测试师徒是否已经彻底断了尘缘，一心向佛。

猪八戒在书中一直是个贪吃好色的形象，遇到这档子好事，他当然就撞到枪口上了，在跟妈妈商量3个女儿到底娶谁时，猪八戒说：

可见这熬战之法，猪八戒自由学习，此时应该有很高的道行了，否则他也不敢打包票说把每一个都伏侍欢喜。

什么叫鏖（熬）战呢？通常用来形容几方争斗，打得不可开交。根据语境可以推断，猪八戒这门熬战之法，是一门高深的房中秘术，能让他在床上战斗不息，奋斗不止。

卵二姐：

这是猪八戒的原配夫人，卵二姐在书中出场很少，观音奉旨上长安的路上在福陵山遇到猪八戒，八戒在这里对观音提了一嘴自己的身世，说：

卵二姐是谁无从考证，根据古本推测，卵实际上是卯，写作卵属印刷错误。卯对应十二生肖的兔，所以卵二姐可能是个玉兔精，猪八戒当年调戏嫦娥被贬下界，而玉兔是嫦娥仙子的宠物，八戒和玉兔可能有一段前缘。

这为数不多的信息中，我们只知道猪八戒做了倒插门之后一年，卵二姐就死了，究竟怎么死的，人们推断是因为熬战之法太厉害，卵二姐遭不住，被X死了。但推断只是推断，病死了也不一定，不过后面两次熬战之法，那就是实打实的了。

高小姐：

猪八戒在高老庄那点破事儿大家都很熟悉，这里就不赘述了，直入主题，高小姐一出场，作者借助孙悟空的视角，像我们描绘了她的状态：

此时高小姐已经被猪八戒抢去当媳妇儿不少时日了，曾经那个活泼可爱、青春洋溢的小姑娘，如今是“樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎”，如果孙悟空再不来拯救高小姐，恐怕就要死了。面无血色、身体无力，这明显是被猪八戒熬坏了的状态。

蜘蛛精：

却说师徒四人来到一处仙庵，里面先有4个穿着清凉，腰肢曼妙的小姐姐，后又出3个小仙女，还是那般既性感又可爱。

可谁知这7个仙女般的小姐姐，竟然是7个妖精，她们设计抓走了唐僧，劳累了一天正在河中洗澡嬉戏，商量着唐僧肉怎么吃呢，身负拯救师傅使命的猪八戒正好撞见了这一幕：

八戒可不是省油的灯，看到这般美景，怎能不去玩乐一番，于是他二话不说脱光衣服，变作一条小鱼，在姑娘们腿间盘来盘去，不一会儿小姐姐们就浑身酸软了：

你看这八戒的熬战之法，那可真是厉害，都不用真枪实弹，只在水中盘一会儿就把7个女孩子都盘得不要不要的。

后来，猪八戒的盘人之法被相声界学去了，成了一个著名的相声梗：盘他！

事实上八戒几乎对每个他想的女人都用了鏖战之法，有人分析卵二姐其实就是嫦娥的兔子，正因为他看到了八戒和嫦娥的鏖战才来到人间和八戒成为夫妻，再说，嫦娥自行离开后羿上千年没有过男人，不可能对位高权重，酷帅的八戒一点不动心（八戒当初可是天蓬元帅，人家不丑）。卵二姐自不必说，鏖战死了。高翠兰根八戒开始也是情投意合，只是后来受不了才不想跟八戒m

这个问题还真问对人了，下面我就来给大家讲一下，猪八戒的“熬战之法”究竟有多厉害？他究竟有没有施展过这项技能？

一、

关于猪八戒“熬战之法”的出处，这项技能整部《西游记》中并没有详细记载其威力，而且也仅仅出自猪八戒自己所说。

猪八戒其实是整个取经队伍中最被小看的一个人物，他的本领在某些方面并不弱于孙悟空：

他会腾云驾雾，跟孙悟空的筋斗云没啥区别，他会天罡三十六般变化，而且这种变化是全变，并不像孙悟空一样尾巴和屁股变不了。当然，因为猪八戒太胖，所以大都变成粗大的东西，而且变大不受限制，如果遇到南风，还能再大，甚至能把南天门捅个窟窿。

这项技能在宝象国的时候，猪八戒施展过，面对宝象国王对他究竟能变多大的询问，猪八戒还解释：

“看风，东风尤可，西风也将就，若是南风起，把青天也拱了大窟窿！”

他擅长水战，毕竟当年也是统领天河水兵的天蓬元帅，所以在水中，猪八戒几乎难遇敌手。

他还有几项专属技能，比如猪拱嘴啊，双手搂耙啊等等，在取经路上也曾经多次展示。比如连续几天几夜开路，像在荆棘岭双手搂耙，像在稀柿衕猪拱鼻，都是连续开路八百里，这一点孙悟空是绝对办不到的。

还有一项技能是风帆耳，黄袍怪把唐僧变成老虎之后，猪八戒去花果山找孙悟空时施展过：

“这一回也是唐僧有命，那呆子正遇顺风，撑起两个耳朵，好便似，风蓬一般，早过了东洋大海，按落云头。”

这些技能赋予猪八戒身上，就像是漂浮在天河上的航空母舰，这也是他能当上天蓬元帅的主要原因。

二、

猪八戒除了这些技能以外，还有一项专属技能，也就是题目所提到的“熬战之法”，这项技能是啥呢？

关于这项技能，实际出自四圣试禅心那一章，当时黎山老母带着几个菩萨跑过来试探唐僧师徒。她们变作一个寡妇带着三个如花似玉的女儿，想要招唐僧师徒为婿。表面上唐僧师徒都拒绝了，但猪八戒以喂马为由，偷偷去找黎山老母，表示愿意入赘。

面对老母说三个女儿无法分配时，猪八戒回了一句：

“娘，既怕相争，都与我罢，省的闹闹吵吵，乱了家法……我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个服侍得他欢喜。”

这是猪八戒唯一一次提到自己会“熬战之法”，下面我们来分析一下，“熬战之法”究竟是啥法？

猪八戒曾经有一次介绍自己为什么能当上天蓬元帅：

“忽然闲里遇真仙……有缘立地拜为师……周流肾水入华池，丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月……”

这句话中有几个关键词，猪八戒遇到的是真仙，教给他的技能中有关于肾水的，有关于阴阳的，而且这些都是道家法术。

而在菩提祖师教授孙悟空技能的时候，曾经提到了道家三百六十旁门法术，还问孙悟空想学哪一门。而在介绍这些法术的时候，菩提祖师曾经提到了“道”字门、“流”字门、“静”字门、“动”字门等等，其中“动”字门：

“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”

三、

由此，我们可以得出猪八戒的所谓“熬战之法”就是类似于“采阴补阳”，房中御女术的那种法术。

那么在四圣试禅心的时候，猪八戒哪里来的勇气，敢信誓旦旦地讲，自己的“熬战之法”管教服侍的她们欢喜？

显然，这项技能早在四圣试禅心之前，猪八戒就已经使用过多次，而且从女方给他的反馈来看，确实是欢心的。那么我们就试着推测一下，都有哪些女子被猪八戒“熬战”过呢？

整部西游记中，跟猪八戒曾经有瓜葛的女子不多，在四圣试禅心之前有这么几位：分别是月宫里的嫦娥，福陵山的卵二姐（最早版本是卯二姐），高老庄的高小姐。

先说嫦娥，这里的嫦娥并非是月宫之主，不过是月宫里面的一个宫女，而天蓬元帅当初闯进月宫的时候是：

“逞雄撞入广寒宫，扯住嫦娥要陪歇……”

而嫦娥是早早来给开门的，显然是知道天蓬元帅会来，只是天蓬元帅醉醺醺的样子，让这个嫦娥有点怕，怕自己承受不了，或许是抱怨了两句，结果天蓬元帅趁着酒劲竟然喊上了：

“色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙……”

这一喊，嫦娥更不敢跟他“熬战”了，这才喊来了纠察灵官，最终被贬下凡间……

实际上，天蓬元帅早就跟嫦娥有交往了，要知道月宫里有玉兔，玉兔也是要吃饭的。所以作为伺候玉兔的嫦娥，必然会给它弄点吃的，而能长仙草的地方基本聚集在天河两岸。

一来二去，她就被天河中巡逻的天蓬元帅所吸引，久而久之，两个人就好上了。而广寒宫别的没有，独独不缺阴，符合猪八戒采阴补阳的“熬战之法”。

四、

再来说说卯二姐，她跟猪八戒又是怎么回事呢？

其实，这个卯二姐不是别人，就是广寒宫的嫦娥，她是私跑下来跟猪八戒相会的。卯，就是兔子的意思，但这个卯二姐虽然是以兔子精的身份存在，但其实她并非是兔子，而是伺候玉兔的嫦娥。

我们看这个时间点，卯二姐跟猪八戒结婚一年后就不明不白的没了，随后猪八戒就去了高老庄，一待就是三年。再之后，猪八戒就跟随唐僧西天取经，而唐僧师徒走到天竺国的时候，又过了十四年：

驿丞道：“我敝处乃天竺国……”，三藏道：“贞观十三年，今已过十四载……”

而在天竺国，猪八戒干了一件啥蠢事呢，就是太阴星君来收玉兔精的时候。他竟然飞上天想抱霓裳仙子，实际上他是认错人了，错把霓裳仙子认成了卯二姐。

而真正的卯二姐在哪？

真正的卯二姐已经死了，投胎转世成了天竺国公主，这还是太阴星君说的：

“你亦不知，那国王之公主，也不是凡人，原是蟾宫中之素娥，十八年前，他曾把玉兔儿打了一掌，却就思凡下界。”

一个素娥成天在月宫待着，怎么就突然思凡了呢，还打了玉兔一巴掌？

其实这个素娥就是当年跟天蓬元帅相好的嫦娥，因为偷偷下凡成卯二姐，在凡间待了一年，对于天宫来说也就一天时间。但她是伺候玉兔的，显然这一天没有给玉兔喂食，导致玉兔发飙，威胁她，要告诉太阴星君，这才被打了一巴掌。

而且素娥也不是思凡下界，要么被太阴星君处死了，要么被猪八戒“熬战”熬死了，总之后来投胎转世后的素娥了，已经没了记忆。

五、

而玉兔为什么会下凡呢？

就在于，这个天竺国国王和公主太喜欢赏月了，正好十六岁的时候，也是前年，来赏月：

“话表那个天竺国王，因爱山水花卉，前年带后妃公主在御花园，月夜赏玩，惹动一个妖邪，把真公主摄去，他却变做一个假公主。”

玉兔在月宫发现了素娥投胎转世后的公主，这才想起了一巴掌之仇，于是下凡报仇。

正因为素娥是死后投胎的，所以没有了前世记忆，成了一介凡人，太阴星君走的时候自然也不会再带她走了。

也就是说，猪八戒的“熬战之法”让嫦娥心甘情愿下凡，甚至不惜牺牲了性命。

再看高老庄的高小姐，猪八戒的第二任妻子：

在孙悟空变成高小姐戏弄猪八戒的描写中可以看出，猪八戒进门就搂住，搂住就要亲嘴，而且对孙悟空的献殷勤并未发现异常。由此可知，猪八戒跟高小姐的关系其实挺融洽的，虽然人长得丑，但是熬战之术还是挺强悍的。

但高小姐毕竟是一介凡人，即使身体再强，猪八戒再怜香惜玉，但毕竟这个“熬战之法”是采阴补阳术，时间久了，高小姐也扛不住：

“云鬓乱堆无掠，玉容未洗尘淄。一片兰心依旧，十分娇态倾颓。樱唇全无气血，腰肢屈屈偎偎。愁蹙蹙，蛾眉淡；瘦怯怯，语声低。”

可以说，如果孙悟空再晚来一些时日，即使猪八戒吸取了卯二姐被熬死的教训，也注定会榨干高小姐，最终一命呜呼。

六、

实际上取经路上，猪八戒还使用过一次“熬战之法”，如果不仔细看原著，还真很难发现！

在濯垢泉，猪八戒水中大战七只蜘蛛精的时候，他变作了一条鲶鱼在蜘蛛精的周边乱转：

“滑的，只在那腿里乱钻，原来那水有搀胸之深，水上盘了一会，又盘在水底，都盘倒了，喘嘘嘘的，精神倦怠。”

这之后，猪八戒的态度突然就变了，一心要弄死这群蜘蛛精，即使她们求饶也不肯放过。最后逼着蜘蛛精不顾羞涩，动了真本事，这才把猪八戒降住，而且困住猪八戒后也没杀他，而是自行逃了……

“那怪物却将他困住，也不打他，也不伤他，一个个跳出门来，将丝蓬遮住天光，各回本洞……”

其实猪八戒在这里的表现明显异常，以前他遇到美女都挪不动脚的，更不会赶尽杀绝。而在七只蜘蛛精这里，他却是痛下杀手，说到底，他就是怕自己的“熬战之法”秘密泄露，不好跟佛祖交代。

后来孙悟空帮猪八戒消灭了七只蜘蛛精：

“把七个蜘蛛精，尽情打烂，却似七个肉布袋儿，脓血淋淋。”

猪八戒这才呼了一口气……

所以，猪八戒的“熬战之法”并非浪得虚传，一对一的时候，可以要你的命，一对七的时候，仍然让你气喘吁吁。

而且就像他自己说得那样，所有经历过他“熬战之法”的女子，都欢喜得很哦：

“我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个服侍得他欢喜。”

猪八戒为了能成功的去当“上门女婿”，自己承认以前学过“熬战之法”，三房四妾的他都不怕。不过，就原文来看，猪八戒的“熬战之法”是他幼时所练（原文二十三回：我幼年间，也曾学得个熬战之法……）。也就是说这是他成仙之前学的，是凡间的东西。而凡间所学，成仙后依然没有舍弃，这也就是凡心未灭了。在这件事情上，你要这样去理解，才能算是尊重原著。

就题主的问题来说，猪八戒竟然自己承认会这门功法，那么肯定是用过的。当然，原著中并没有相关的直接描述，因为这本身就是挺污的一件事。至于他到底在哪里用过，通常的认为，至少两个场景是公认的。一个就是在云栈洞，猪八戒“倒插门”，不过不到一年卵二姐就死了。还有一个就是高老庄高小姐，这个大家都熟悉，这里也是猪八戒的“倒插门”，当上门女婿。

说到这里，大家可能会发现一个很有意思的地方，就是吴承恩在这里的设定，三个场景，一个是四圣试禅心这里，猪八戒为了能够成功的“倒插门”，自承会“熬战之法”，在就是云栈洞和高老庄这里，三个地方有一个共同点，都是与“倒插门”有关。

吴承恩为什么要这么设定，这也是说不清楚的事，因为没有确实的相关资料，所以没必要多费笔墨。就原文的语调来看，多少有些调侃、打趣的味道，应该也有一些贬义的地方。因为在古代，“赘婿”这个身份也上不得什么台面。而“熬战之法”这几个字，从字面来看，也不是什么高大上的东西，因为“熬”这个字本身就有“煎熬”的意思。

很多人认为，猪八戒的“熬战之法”就是菩提祖师所说的“动”字门功法，我觉得这个应该不是的。因为菩提祖师要教给孙悟空的这个“动”字门，显然是道家的功法，也算是名门正派，没有猪八戒的这么“污”。

在菩提祖师对孙悟空的介绍中，‘道’字门中有“三百六十傍门，傍门皆有正果”。“动”字门虽然是“傍门”，但练好了也有正果。所以这就是一种修炼的方式，而且很多神仙都会，天庭的玉帝、托塔天王、太上老君显然都是会的。沙和尚明显也是会这门功法，并且还结过婚，有过孩子。奎木狼也是因为会了这门功法，所以与人私奔私自下界。就连孙悟空的师傅菩提祖师也是会的，不然他准备拿什么来教孙悟空。当然，也有不会的，比如孙悟空这样的，从石头缝里蹦出来的，只想长生不老，不想琢磨这些的，但这样的神仙，毕竟也是少数。

说到这里，我们就可以发现一个非常大的问题了。竟然是修炼的事情，而且天上的神仙们大部分也都会，这在神仙界应该就是正常的事情了，但为什么猪八戒就这么与众不同，在天上硬是找不出第二个呢？因为相对于神仙这个群体来说，猪八戒的某些行为就显得太出格了。

这就是，猪八戒在女色上面，完全就不像一个修炼有成的神仙。

所以，我们可以确定一件事情，猪八戒的这个“熬战之法”肯定不是菩提祖师口中的“动”字门，应该就是凡间的一些旁门左道的东西，就如猪八戒自己所说，是他幼时所学，成仙之前的事情，终归还是要说到猪八戒“凡心未灭”这个上面，这个前面也以说过。

前面我们说到猪八戒与别的神仙“与众不同”，这个也是事实。在天上，在广寒宫，“色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙”。就算因为是喝多了酒，但是能像猪八戒这样，色胆包天到如此地步，整个天庭也是找不出第二个了。

猪八戒见不得美女这是公认的，白骨精也好，兔子精、蜘蛛精也罢，按孙悟空的说法，猪八戒就是一个“呆子”，因为他时常发呆。在女儿国，猪八戒见到女儿国国王后，也是“忍不住口嘴流涎，心头撞鹿”。明明自己是因为广寒宫的事，被贬下界，他也不吸取教训，在天竺国再次见到霓裳仙子后，大庭广众之下又缠着人家，希望能够再续前缘。所以，也不怪孙悟空直接动手打骂，那家的神仙或者妖怪能像猪八戒这样。

不管是猪八戒色胆包天，还是色迷心窍，对于玉帝来说，这都是极为恼火的事情。对于天庭这种高大上的地方，呆在这里的都是成功人士，猪八戒完全就是异类了，他的行为完全是天界和神仙界之耻。就算是太白金星求情，猪八戒最后也是被打了2000锤，贬下了凡间，投了个猪胎。

玉帝的意思是死罪可免，但是惩罚不能少，所以猪八戒的这个猪胎到底是猪八戒自己跑错了道，还是玉帝的手段谁都说不清楚。玉帝是打算让猪八戒自生自灭，眼不见心不烦的。但是佛家的菩萨们觉得猪八戒还可以拯救，于是猪八戒就拜唐僧为师，历经九九八十一难，准备寻求自己的正果，但是就猪八戒来说，他的结果显然并不理想。就如最后如来佛祖的一句话：“却又有顽心，色情未泯”，就算猪八戒不甘心，但凡心未灭，也只能得个净坛使者的封号。

所以，就以原文来看，猪八戒的这个“熬战之法”基本上也是说他凡心未灭，难成正果的意思。猪八戒能够自鸣得意的说出来，根子也是在这个上面。“熬”也有“煎熬”之意，对修行者来说，也就是心的问题。心如果不能定，对猪八戒来说，这个“熬战”未尝不是对自己的“煎熬”过程，或者说是修炼的过程，能够“熬”出来，心就静了，正果也就可见了。所以，从这个上面去理解，题主的这个问题其实是并不存在的。

《西游记》主要讲述了唐僧取经的故事，唐僧，在现实中确实有其人，而一路护送唐僧到达西天的三兄弟只是虚构出来的人物。

在这三个师兄弟中，孙悟空干的是大事，沙僧干的是实事。猪八戒任凭一张嘴，会吃，也会说，猪八戒自称会“鏖战大法”，怕是也只是吹吹牛而已，它所谓的“鏖战大法”，就是偷奸耍滑，好汉不吃眼前亏的处事之道。

在现实生活中，像孙悟空如此傲慢之人怕是不好打交道，像沙僧如此实在又怕是老受人欺负，只有猪八戒才真正领悟到如何为人处世，从不逞强却又从不吃亏。

应该是用过，不然不会说！但是肯定不会详细些！不然西游记就是第二本金瓶梅

鏖战大法是指道教双修，属于旁门左道。内丹术将修炼内丹喻为成仙的唯一途径，故称独木桥。西游记最后悟空走过风陵渡就是此意。

欲知详情，去当当网看王宏伟正解西游记，，，

猪八戒没有吹牛，他确实会熬战之法！而且也确实用过熬战之法！

最早的一次提起熬战之法，是在四圣试禅心一节。四位菩萨变成一家人，来试探师徒四人西天取经的诚心，期间，猪八戒禁受不住诱惑，竟然想同时娶三位，而这时，猪八戒说自己会熬战之法！

最明显的一个例子，就是福陵山云栈洞的卵二姐，猪八戒倒插门不到一年，竟然被猪八戒用熬战之法战死了！厉害不？厉害！

但是，在西游记原著中，熬战之法最厉害的，却不是猪八戒，你知道是谁吗？

他就是观音菩萨的坐骑，也就是赛太岁金毛犼！

我们看看他们的战绩你就明白了！

猪八戒和卵二姐，卵二姐撑了不到一年！难么也就是说，猪八戒顶多一年2个。

而猪八戒和高翠兰，三年了，高翠兰也就是嘴唇发白，佝偻着身躯而已，这就是典型的肾气不足的表现！

我们再来看赛太岁，由于金圣宫娘娘不能近身，迫于无奈，就每次向国王要2个宫女代替，总共3年要了8个，平均一年2个还多。这几个宫女什么下场呢，书中有交代，就是赛太岁的小妖有来有去说的，说是2个来也杀了，4个来也杀了，就是被赛太岁战死了！

以上战绩，谁厉害！

当然是赛太岁！

而熬战之法就是菩提祖师说的动字门法术，是旁门左道，但是也能成正果！

这就是为什么有很多妖怪会采取采阴补阳或者采阳补阴之法的原因！

哈哈，你们都错了，都污了！

这西游记，八戒最真实，天真无邪，不遮遮掩掩！就像美国大统领特鲁姆普发推特，一五一十，如实道来，从不怕憋着自己！

原著里，白龙马蹄朝西，驮着唐三藏，跟着三徒弟，，师徒四人，三藏法师一心向佛，没有二心；沙和尚和师傅保持高度一致，任劳任怨；猴子虽然有时候心猿意马，开点小叉，也是初心不改，更兼降妖除魔，斗罢艰险又出发，一路高歌向天涯，，

唯有八戒，取经前，已经结了两次婚。一次，福陵山卵二姐。一次高老庄高小姐。终因天意难违，遇到金蝉子要收有缘人，落到猴子手里，才不情不愿的当了和尚。

西天取经，路过女儿国，盘丝洞，见着美貌美如花的蜘蛛精，白骨精，，甚至，黎山老母观音姐姐等，幻化的美女，试探师徒四人的取经坚定之心和顽强意志，其他人都经受住考验，唯有八戒次次不过关！见到美女，走不动了就！因为，八戒有生活啊，岂是那三个光棍可以比拟的！

咋知道的呢？八戒自己说的，“你看娘说的话。那个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。”

啥意思呢？就是八戒会做饭，熬八宝粥！！！

厉害第一：《西游记》的真是题材，来源于佛门三藏法师取经，所谓的猪八戒，沙和尚，孙悟空，包括唐僧，都是半虚构的故事。

第二个观点：就是大众所有的道教没道术，简直是侮辱道教。没有认真学过武当丹道修炼没有认真看过王重阳活死人墓静坐修道的人，不要胡乱评价道教。侮辱道教。

第三：我自己本身是一位道教丹道修炼者，也是佛门中人。至于道教炼丹术，这需要你们从真正的武当游龙派，武当全真派，武当蓬莱派去了解。而不是在网下瞎看，瞎说，误人子弟。

先给出我的结论：猪八戒能够非常熟练的使用鏖战大法。为什么呢？且听我娓娓道来。

鏖战之法到底是什么意思呢？其实在四圣试禅心里面有描写：

八戒道：“你看娘说的话。哪个没有三房四妾?就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。

所以个人认为猪八戒是一个情商非常高的人，可以哄得女孩子心花怒放，神魂颠倒，死心塌地跟着他，这就是鏖战之法，并非单单指床帏之事的能力，当然这个能力也要强，不然再会哄女孩子，也是花拳绣腿，中看不中用。

猪八戒的三生三世十里桃花运

缘生，即猪八戒初降凡尘，是一个好吃懒作，游手好闲，干下不少伤天害理的事情，换句话讲猪八戒年幼时期糟践不少貌美如花的姑娘，鏖战之法估计也是从此时开始修炼的。

前生，猪八戒的前生是天蓬元帅，手握重兵，官高位尊，和天宫的仙娥有偷情估计是常有的事儿，不过因为醉酒失控，才被天庭发现。个人认为，天蓬在天庭也是个风流的主，不知白糟践多少仙娥。

今生，就更不用说了，先有卵二姐，倒插门不足一年，就死了，关于死的原因没有详细说，不过给人想象空间很大。后有高小翠，被猪八戒囚禁起来，折腾一年有余，及被救出已经不成人样。

所以这鏖战之法是猪八戒初到凡尘就开始修炼，直到最后转生为净坛使者，才彻底断了五荤三厌，了却红尘。

其实这鏖战之法，是红尘之人修行必经之路，菩提祖师就曾要传授孙悟空鏖战之法，可惜悟空对此不感兴趣，可惜了！

总之，个人认为八戒经历了三生三世，对鏖战之法的使用，可以说到达融会贯通，炉火纯青的地步。