《大江大河》中“和光同尘”交给了我们一个怎样做人的道理？

其实就是随大流跟所有人都要和睦相处，这样才能把关系搞的更好，让朋友，邻里之间更加好相处

不要想勉强去改变什么，没有谁可以逃脱大氛围的裹协，说粗鲁现实点吧“和光同尘” 也叫 “同流合污”

《大江大河》这部电视剧很不错，一直在追。

后面水书记的另一番话我认为是重点：“就好比打篮球，跑的快的要略微慢些，否则跑的慢的无法把球传给跑的快的；所以，一个团队要想整体发展，不能只顾及自己，还要考虑整个团队的协作，共同进步，才是团队不断发展的必要前提！”

很多人生经验在不同的人生阶段是体会不一样的。可能前几年我觉得是要顺应趋势的意思，人不能与趋势对抗。这些年体会不再二元对立，和光同尘就是光尘一体，亦光亦尘，不刻意做光也不刻意做尘，到什么山头唱什么歌，自己明白自己光尘都不是而已

其实这四个字让我感慨万千，却又不知道解释，其实每个人都有不同的解释，一个人有一个的解释，一千个人就有一千个解释，万法归宗！

出处乃老子一书，和其光，同其尘。从精深处讲，涉及道体道用的理解。从通俗的视角解读，就是团结一起可以团结的力量。要想真正理解和光同尘，需要结合老子一书。

就是不要太注重自己，要与邻居朋友亲密无间，与环境和谐相处！原文是挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，把自己的棱角挫平，解自己爱恨太过分明所带来的纷扰。遇见光就与光一起发亮，遇见尘就与尘一起飞扬！

但这又不是无是非，无原则的乡愿！实是求大同存小异，让事情得以顺利进行，让我们生存的环境更和谐。

要经得起，大涛大浪。

老子·四章：“和其光，同其尘。” 意思是涵蓄着光耀，混同着尘垢，与好坏都能相合，不自立异。后多指不露锋芒，与世无争的处世态度。

大江大河主要讲述王凯所饰演的宋运辉，面临机遇与其舍友所做出不同的选择和取舍，得到的不同的发展不同的结果。个人感觉，年轻人就要去拼，不去拼等老了后悔莫急。宋运辉这个角色，我家王凯还是塑造的挺好的。

谢激:用在为人方面，用阳光的心态对待人与事！用真诚去感悟学习，用实际尽力做到无悔无憾

大江大河这部电视剧告诉我们做人的基本道理与创业的决心。这部电视剧是一部以改革开放时期为背景的电视剧，通过这部剧我们不仅可以学会怎样做人，还可以深刻的反省自己，以坚持创业的理念让自己的村里人过得上富裕的生活，带他们走出贫困的决心也是这部电视剧教会我们不断的学习创新努力，教会我们不管对待任何事讲的是态度和心态。更为重要的是在那个科技落后的时代，哪一代人的智慧也是非常高的，他们有的很聪明，利用自己的智慧做了很多的事情，有为年轻人名叫宋运辉当他当辅导老师的时候，遇到了一个非常厉害的小学生那就是梁思申，因为家里条件非常的好，但是心里有着自己的想法被学校开除然后自己可以去到父母身边，所以在学习是特别的调皮捣蛋，之后就是宋运辉的教导让她懂得了什么才是做人的道理。其实很简单就是利用自己能够把她放在和自己同等的地位去分析，而且宋运辉没有告诉别人梁思申考试故意不及格的小秘密，最后获得了梁思申的认可，两个人成为同志。

而雷东宝也一样，一个并不聪明的人为何能够带领大家一起致富呢？俗话说得好:只要是别人说得好，而且自己又能够认可的情况下，那么你就虚心的接受别人的意见。比如士根给他讲授的生产砖头的过程他都能用笔把每一项的费用是多少算下来，然后雷东宝就虚心接受了，之后才带领小雷家一步一步发展。这些的教会了我们无论做什么的需要不断的学习不断的创新不断的努力。还有做人的基本道理，态度端正，心态良好和怎样与他人沟通打交道的道理。

和光同尘，就是光是亮，尘是带点灰暗，既看到光明，也想到暗背的一面，也就是说，人能伸能屈大丈夫也。

“和光同尘”以往的解释多错，其确切的意思是:

和谐地用民主集中制约主观意见就使人和集体有光辉，用主观意见硬性同一不同意见就使人和集体变成一盘散沙灰尘而无光。

理由:

这句话出自《道德经》第四(兔丁、法纪)章和第五十六(用民主集中票决的一条龙五，制止用同一手段的鸡十压制民主的蛇六)章："和其光，同其尘”，以此说明和谐地用民主集中的票决制，人和集体才有光辉，否则用主观意见和法纪硬性同一不同意见就使人和集体变成一盘散沙灰尘无光。

例如:

现在，我国五十六(起点与一至十个数一条龙的和)个民族和谐地用民主集中制约主观意见，使我国各族人民团结进步有光辉。在封建专制历史上用主观意见硬性同一各民族，曾使中华民族变成一盘散沙灰尘而无光。

造字原则详见大众龙学破译<论语>背后的龙学密码解密红楼梦真味道前面的“说明”。

文/刘树成

教会了我不露锋芒，过自己的生活，做自己喜欢的事情。与世无争，不求闻达，不求名利。和平处事，远离矛盾与纷争。

谢谢悟空小秘书邀答！

所谓＂和光同尘＂，源出自《道德经》第五十六章。老子曰：“和其光，同其尘，是谓玄同。＂它往往与＂道法自然＂相提并论。

其意思就是说：＂道＂如同自然界的光芒一样，混合无间，随同世俗。着重强调修道之人，理应毫无高傲的心态，即使有功于众生世人，也要与自然和社会和谐相处，尽量适应自然和社会法则，即使自己再强大，内心也应该低调。

现实生活中，通常所说的＂对牛弹琴＂，牛不懂得我们所要表达的感情；＂秀才遇到兵，有理说不清＂：因为自古以来行武者，大多文化程度不高，头脑简单，四肢发达。因此，在学识尚浅的情况下，很难理解释儒道对社会个体和整个社会的重大作用和意义的。

生活中那些性情刚烈倔强的人，极容易容不得别人比自己强，自以为是，利欲熏心，甚至欲壑难填，彼此伤害，活得太累太苦。假如我们能用道家文化之水，来冲刷掉我们身上伤人害己的儒家文化激进的棱角，在彼此都不受伤害的前提下，在和谐的社会氛围同与时俱进，岂不善哉！

道冲，而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似若存。吾不知谁之子，像帝之先。

我的拙见为：＂道＂是虚无缥缈的，但并不是一无所有，可谓＂道可道非常道＂，其实它含藏着无穷无尽的创造性，因而它的作用取之不尽用之不竭，是永远也不会穷竭的。深邃似海，渊远流长，绵延无限，就好像是万物的源泉。它挫掉万物的锋芒，消除万物内在外在的纠缠，协调好万物的光辉，混同了万物的尘垢，使它们成为互助共荣的一个整体。然而它又是那样的空澈透明，似无还有地存在着。我不知道是谁开创了这个空间，想象应该是在天帝之前。

其一，同事相处，和谐为贵，对方的错误我们要多包容。 因为＂四海之内皆兄弟，五洲震荡和为贵＂。

其二，如若与家人有隔阂，就用孝道和亲情其化解吧！因为＂树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待＂。

其三，如与朋友产生了矛盾，现在就用友谊和爱去解决吧！因为＂有朋自远方来 ，不亦乐乎！＂

总而言之，生活在这个世界里，正如同电视剧《大江大河》里所阐述的观点。低调安静便是人生中一种美好的真实。诚意静心，不受外惑是一种修养，更是一种人格的底蕴。

只有静下心来梳理过往才会发现，沁心的静美随之而来，生活安详而美妙。

如若可能，我愿播一颗诗意的种子，让它在人间烟火中茁壮成长，开出一朵静美的小花，在春夏秋冬的季节里芬芳着。

如若可能，我愿守一寂清欢于心，任流年漫过岁月，让一束光欣然地照进心底，嫣然灵魂深处的花语，我亦知足满怀。

正如我曾经的一首小诗：

【七律•自嘲】

月缺花残妄徘徊，胸藏锦绣何需愁。

十叹有九空悲绪，百感归一无噱头。

大俗大雅真性情，矫揉造作假风流。

腹有天地良知显，大美无言几时休。

再次感谢悟空小秘书平台！

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