唐诗千古名篇杜牧《山行》怎样赏析？

山行展示的是一幅动人的山林秋色图。不同的是:杜牧没有象一般文人那样伤秋，而是尽情地歌颂秋美。所以，山行是一首秋的赞歌。首句“远上寒山石径斜”，弯弯的小路，蜿蜒向山头，写高而缓的山势。“白云深处有人家"，白云飘浮的地方，山高却有人居住。云外有山，山高人居，景色别样啊！“停车坐爱枫林晚”，此处一转，白云人家未让诗人动心，而枫林晚景却让他喜情难抑。为什么呢？接着引出下句“霜叶红于二月花"。夕晖下枫林如染，比二月春花还火红。诗人感受和抒发的是:秋天和春天一样的蓬勃的生命力。山行的创作手法独特，前三句是宾，第四句才是主，是全诗的中心。山路.人家.白云.红叶，这些画面都是为中心铺垫和烘托的。而第三句则兼有叙事.抒情的妙用，由此诗人也就成了景色的一部分。杜牧的写景抒情小诗，清丽生动，此诗即可见一斑。

少时就很钟爱杜牧的名篇山行，每每朗声吟诵的时候，脑海里便不由呈现诗中所描绘的迷人画面。但当时囿于年龄阅历限制，喜爱之情也仅仅只是停留在诗作表面描绘的景色和朗朗上口的诗句上。及至年龄渐长，随着人生阅历渐丰，才不由稍深入地领会了诗作文字背后的高妙。前人著述备矣，所以在此我将另辟角度，说说我对诗文的理解，欢迎广大热爱诗词的朋友们予以指正！山行（唐）杜牧远上寒山石经斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。此诗是诗人于晚秋时节游历寒山时，因被沿途美景所震撼，便用自己生动的文字描绘了一幅迷人的山林秋色图。晚秋的一个午后，诗人兴之所至，驱车来到了山势峻拔的寒山脚下。从山下举首仰望，陡峭的山势直插云霄，仄仄的石级蜿蜒斜上，一直延伸到雾霭缭绕处的几户山顶人家。诗人缓缓拾级而上，细赏着沿途绚烂静穆、层林尽染的山景。赏游渐渐深入，时间也渐渐向晚。此时，红橙橙的夕阳余晖映红了半边天空。绮丽灿红的晚霞映照着满山红枫，那经霜历寒后的枫叶更呈现出胜于二月春花的红艳！诗人简直为眼前难得一见的奇景迷醉了，惊喜中竟是顾不得驱车赶路了！这是一首典型的托物言志的诗篇。即整首诗看似在写景，其实是在借景寄托心中不凡的情志。杜牧生活在内忧外患日益加深的晚唐时期，从青年起就关心国事，抱有挽救危亡、恢复唐王朝繁荣昌盛的理想。但因他生性耿介，不屑逢迎权贵，仕宦自然不很得意，从而对社会政治持清醒的批判态度。此番背景必然影响到他的文学创作。诗人不屑与当朝权贵合污的清高，加之孤傲自负的性情，便难免心生“曲高和寡”之感，所以愚以为诗的首句中“远上寒山”便隐藏着高处不胜寒之意。年至不惑，坚守独立政治主张的他终于迎来了事业的转机，其“平复藩镇”的方略得到了采纳，于是便有了“白云生处有人家”的惊喜，诗中的“人家”在此就不单单指山中真实人家，更隐示着自己政治生涯中的聊聊知音。于是渐入佳境的杜牧不由投身于大展宏图、实现抱负的奋斗中。至此，他更是感受到了“无限风光在险峰”绮丽，尾句中的霜叶既有自喻之意，也极绘了自己理想之境的绚烂多彩。那么“二月花”自然是自己不屑与之同流的“庸常之辈”了。这首流传千古的名篇，既深刻昭示了诗人不同凡响的伟大抱负，也因其对绚丽秋色的极致描绘感染了古今无数的读者，于是诗境浅说续编对此诗作出了高度评价：诗人之咏及红叶者多矣，如“林间暖酒烧红叶”、“红树青山好放船”等句，尤脍炙词坛，播诸图画。唯杜牧诗专赏其色之艳。谓胜于春花。当风劲霜严之际，独绚秋光，红黄绀紫，诸色咸备，笼山络野，春花无此大观，宜司勋特赏于艳李秾桃外也。

前言杜牧的山行可谓是脍炙人口，像酒一样越品越香，短短四句呈现出来的美景和哲思令人回味无穷。杜牧其人更是博学多才，诗、赋、古文样样精通，更是一位出色的政治家。杜牧的出身条件优越，祖辈官及大将军、宰相，自己的妻子也是朗州刺史的女儿，所以他有着优越于杜甫、李商隐的从政条件，同时又是一个大文豪，这就很是厉害了。李商隐将杜牧视作知己，曾在杜司勋里这样评价杜牧“高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋。”那么这样一个大文豪写出来的山行究竟美在哪里呢？笔者将会将这首诗剥离开，来解读在笔者眼里山行的美。一、山行中的诗眼探析诗眼之于诗歌，起到了画龙点睛的作用，使得诗意凸显，增加诗歌的有趣性，从而吸引读者。山行中的诗眼为“斜”、“生”、“坐”三个字。（一）“斜”字品读“远上寒山石径斜”中的“斜”因其读音受到后来者的争论，按照现在汉语读音应该是“xie二声”，但由于古今文字的读音存在差别，我们到底是按照古代的读音来读，还是按照现代汉语的读音来读，就存在着分歧了。笔者认为还是按照现代读音读会好一些，因为如果按照古代的读音读诗歌的话，可能很多文字都需要进行重新推敲，重新划分读音，这就无法符合时代特点了，关于读音的古今音异其实没有必要进行太多的争论，重点还是诗歌的本身。“斜”字用得非常精准巧妙，在本句中写出了作者来到山上看到了山势的险峻，道路狭窄绵长，仿若是一副3D图画，将景色展现在了读者的面前。同时“斜”字呼应“上”和“远”字，写出了山势的高和缓，路程的长；也与“白云生处有人家”进行了巧妙的衔接。（二）“生”字品读“生”的另一种版本是“深”，《万首唐人绝句》和古今图书集成写的是“深”，而樊川文集校注和《杜牧集系年校注》里写的是“生”，“生”用的广泛些，在1994年版的教育部重新编写的国语辞典中也作“生”。在不同的字表达的意思上，“生处”指白云形成的地方，“深处”指云雾缭绕的深处，这两个意思都可以，不过笔者更认同“生”，就以“生”来作分析。“生”是一个动词，其赋予了文字活力，也就是让白云变得动起来了，使得诗歌极具画面感，此时在诗人笔下，山中的景色如诗人眼中看到的一样，鲜活了起来，意境丰富了起来。就像张九龄所写的“海上生明月”。（三）“坐”字品读“坐”字用得也同样很妙，一字点透诗人观景的感受，“坐”的意思是“因为”，不同于我们现在理解的坐着、坐下。诗人停下车来，不走了，不是因为累了，而是因为被傍晚时美丽的枫树林吸引。巧妙的构思，使得景色的美丽在短短的几个字里清晰地呈现出来。其实“坐”字解释为“因为”，在春秋战国时就有这种说法，《晏子使楚》里“王曰，何坐？曰，坐盗”，这里的“坐盗”意思就是“因为盗窃”。二、山行文学赏析山行描写了色彩绚烂的山中秋色，诗人行至深处，景色吸引着他；诗人将所见作成诗，景色出现在众多读者眼中，引人向往。山路、人家、白云、枫叶这些景色在诗人的笔下，巧妙地融合在了一起，构成了一副极具活力的山林秋景图。远上寒山石径斜，白云生处有人家。诗人在此句中展现了上山过程中遥望远处看到的情景，一副远景图画。先写山路曲折，蜿蜒着直到山的深处，视线跟随山路向上望去，白云形成的地方，依稀可以看见人家，或许此时诗人杜牧看到了升起的袅袅炊烟。诗人身在这样的景象中，内心定有喜悦，被这样的景色吸引，又联想到白云深处的人家的情形，就有行到山的深入，看一下白云生处的人家究竟如何？是不是一副世外桃源的景象，诗人此时登山的欲望就强烈起来。此句“远”字写出了山路的长，人家的远；“上”呼应“斜”，突出道路曲折，山势高；“石径”对应“人家”。用字精炼，用句巧妙，极短的文字描绘出一副宏大的画面，鲜活生动，引人联想，同时引发下文。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。此句“停车”表明诗人是坐车观景，停下车是因为傍晚的枫林太过美丽，诗人的视线里只有这美丽的景色，不想移动分毫。“霜叶红于二月花”解释傍晚的枫林究竟如何美丽，在夕阳的照耀下，染霜的枫叶比二月份的花朵还要红颜。此句的景物立马出现在了第一句的图画之上，“远上寒山石径斜”的路上增添了红于二月花的霜叶，于是一副完整的“山行”图就呈现在读者眼前，这副图画色彩绚丽，风格鲜明。此句诗人还巧妙地运用了比喻的手法，将火红的霜叶比作二月的红花，使秋色展现得淋漓尽致。同时诗人又夹带着隐喻的手法，“霜叶”作为秋天的树叶意味着凋零之意；“二月花”是春天的景物，意味着生机勃勃。诗人以“二月花”来描写“霜叶”的红颜，以“红”进行连接，抓住这种春与秋的不同里的相同点，使得秋叶不再是凋零的象征，于是霜叶就比二月的红花还要鲜艳美丽。三、总结杜牧的山行是一副充满生机与向往的美丽图画，他以独特的视角和手法将秋景完美呈现，不同于大多数诗人所描绘的秋景的悲凉（如马致远的天净沙-秋思），而展现出了无尽的生机，体现出了诗人积极向上的心态。正如刘永济在《唐人绝句精华》里说“读此可见诗人高怀逸致。霜叶胜花，常人所不易道者出。一经诗人道出，便留诵千古矣”。诗人眼中的秋景让我们也体验到了秋天的美丽，诗人观景的心态也值得我们学习，积极向上，每一天都“红于二月花”。NOTE：欢迎关注“小华说文”，每日有好书佳句分享！