《红楼梦》反映了什么？写了什么故事？
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mandyoooo
《红楼梦》是作者曹雪芹直接取材于自己亲身经历的现实社会，从而揭露封建社会的黑暗和腐朽，全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。
这部作品并不是单纯地描绘封建时代的爱情悲剧，而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以恋爱、婚姻悲剧为中心，描叙了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，在这个看似“温情脉脉”的封建家族里，却隐藏着种种诸如等级名分、长幼男女等荒谬的习俗礼节，揭露了封建家族的种种激烈的矛盾和斗争，显示封建家族必将走入衰败的命运，从而全面深刻地揭露了社会后期的种种黑暗和罪恶，有力批判了腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
刘羊羽
《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
在我国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。
全书以贾、史、王、薛四大家族的兴亡为背景，以宝玉、黛玉、宝钗之间的爱情、婚姻纠葛为线索贯穿始终，着重描写了贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。关于《红楼梦》的主题，至今任有人争论不休，并不是某个单一的主题就能够全面概括的。正如鲁迅所说：“单是命意与命运，就因读者的眼光而有种种：经学家看易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”
薯片年华
老规矩，先说结论——《红楼梦》是一只大象，我们不过是一群盲人罢了！
教科书上告诉我们：小说以四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，揭示出封建末世危机。
所谓专家告诉我们：红楼梦的终极内涵，就是那首好了歌；就是甄士隐对好了歌的那阙注解；就是太虚幻境演绎的那一曲飞鸟各投林；是空；是虚无；是高潮后的贤者时间；是阅尽沧桑后的拔剑四顾心茫然。
这些说法都对，但却都不是《红楼梦》。就像绳子、墙壁、蒲扇、柱子，都是摸象者对大象的真实认知，却并不是大象。
什么是大象，这是个哲学问题。脊索动物门脊椎动物亚门哺乳纲真兽亚纲长鼻目象科的陆生动物，只是我们对大象的定义或分类。你永远没法告诉一个没见过大象的人什么是大象。
甚至，你去了泰国，见过、骑过大象了，你就知道什么是大象了吗？你解剖过大象吗？了解大象的生理结构吗？甚至，你当过大象吗？你知道象群的社会结构吗？你知道大象的脑神经运行机制吗？
《红楼梦》就是一种类似大象的存在。普通读者参观大象骑大象，红学家解剖大象分析象群的社会结构。但谁也没法告诉你，什么是大象。
我只知道，于我而言，《红楼梦》是一本我每年读一遍，每一遍都能读出不同内涵的书。二十几岁、三十几四几岁、五十几岁、六十几岁读出来的东西固然不一样，二十五岁和二十六岁读出来的东西也不一样，2016年12月和2017年1月读出来的东西都不一样。
这大概才是《红楼梦》对于中国人的意义吧！
熊惠惠
红楼梦，是曹雪芹根据自己的人生经历所编写的小说，所谓小说有杜撰的部分
写的就是，一个富贵之家，变得如洗的故事
宇文斯异
《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
《红楼梦》写了一个封建贵族大家庭从繁荣走向衰败的故事。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，是这个故事的中心。作者的高明在于，他没有表面地、简单地表现这个爱情悲剧，而是从人物思想性格的深处，从人与人之间的关系上去挖掘这一爱情悲剧的社会根源，从而充分地揭露了封建主义的残酷虚伪和封建统治阶级的腐朽罪恶。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，大胆锐敏地预示了封建社会和封建统治阶级必然灭亡的历史命运。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。
benfeek
《红楼梦》反应了对现实社抄会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等的深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
故事讲述的是发生在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线，通过对一些日常事件的描述，体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。
林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
故事从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线，反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
想东想C
《红楼梦》作为我国古代四大名著之一，经典的文学研究对象著作，有其独特的历史文化地位和反映社会意义。
这部著作以作者亲身经历而创作，极具反映当时的统治阶级现状和社会发展矛盾的实况，同时在细腻的人物关系表现和两大家族交叉生活的描写，生动形象，刻画入微，犹如清朝中后期贵族阶层的再现。
辉少
满清版“百度百科”。
suki
大家好，我是左国曹
《红楼梦》主要讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心。
写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶。
及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
在中国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判
❤Miss Y
一把心酸泪，满纸荒唐言
毛毛_miaou
和尚有话说
《红楼梦》是和尚最喜欢的书之一，前前后后看了很多遍。和尚以为红楼梦是一本“悟道”书， “因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空” 即一部大书的主旨。和尚非“红学专家”也无意研究红学，只是喜欢而已。本系列文章主要谈红楼梦中的诗词。
木心先生有言“《红楼梦》中的诗，如水草。取出水，即不好，放在水中，好看。”此语深得我心。盖曹雪芹先生乃是以小说家的笔法和创作者的天才去为书中人物量身定制诗词作品，故而很难评判曹雪芹先生的诗才高低。因此读文中诗词，势必要带上人物性格和命运的讨论，和尚对此将稍作点评，把眼光集中在诗词本身来看。
和尚计划用这个系列文章，解读《红楼梦》中的诗词，探讨其笔法和优劣。而书中之“回前诗”、“回末诗”以及一些谶语和谶诗将不涉及。
是为序。
红楼梦诗词全鉴
石上偈
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
和尚品《红楼梦》
石头在幻形入世经过一番悲欢离合之后，将所经历之事写在石头上，其开篇第一诗即为此。曹雪芹《红楼梦》开篇笔法狡猾之甚，作者在书中非第三人称客观叙述，也不是第一人称之自述，而是模糊道之。故而石头可能是曹雪芹自己，也可能是书中之贾宝玉。作者自身的感悟和经历和书中贾宝玉之经历和感悟有某种契合也有不同。这是作者笔法高妙之处，也是后人茫然不可索解之处。看诗：
石头是女娲炼石补天所剩的一块，因为他“不堪入选”故而自怨自叹，日夜悲号惭愧。“补苍天”是实现自我和振兴家业，但是这石头资质有亏故而被弃之不用。但是他经过锻炼，灵性已通。这可窥见石头（甚至是曹雪芹）的矛盾之处，首先他有被选用而实现自我价值的强烈愿望，也有振兴家业的责任，但是它却不堪选用。为何不堪？其一，女娲补天需要石头三万六千五百块，偏偏他多了出来，因巧合而被遗弃；其二，或许他资质难堪大任，故而女娲主动放弃了它；其三，它或许不想承担本该是自己的责任，或许他也没有承担振兴家族和实习自我的能力，故而被舍弃。这三点可能都是“石头”没有得补苍天的原因。
但是它经过锻炼，灵性已通，遂又不甘寂寞和被埋没。故而又苦苦哀求想要去人间经历一番。但是“石头”经过一番悲欢离合，反而看破红尘，遁入空门。故而说“枉入”。这是“石头”经过一番悲欢离合之后的感悟，因为无益，故而说“枉入”，这是对它幻形入世的忏悔和否定之意。从前两句诗，能看出“石头”内心之矛盾，也可理解成作者自身的矛盾和纠结之处。因此对于人世，看透和绝望都是一种无奈，而不是心平气和地看淡，这是《红楼梦》的悲剧之处，也是作者内心悲凉之处。
虽然无材补苍天，红尘经历也只是枉然，但是“石头”仍然想把所经历之事告诉读者。这也是作者内心之矛盾。既然看破何必说出？既然无力何必挽留？但是“石头”仍然把这段故事详细记录下来，既是对过去深深的怀念，也是对自己深深的忏悔，同时也是一种绝望和孤独。因此，读红楼，要能领会到曹雪芹何以在穷困凄凉之时认真写一段由繁华到幻灭的故事，也要看到作者内心之矛盾，有忏悔，有绝望，有缅怀，有不舍，也有一种看破的悲凉。如此，方可谈红楼。
绝句
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
和尚品读《红楼梦》
《红楼梦》开篇，作者笔法狡猾，所谓“真事隐去，假语村言”云云，就是故意把写书之意旨模糊化，并且所记述故事既无朝代纪年也无军国善政，故而是“荒唐言”。作者何以写得烟云模糊，可能是不想袒露心底隐秘，也可能不方便说破，更可能是因为政治上的压力，作者假托虚构，虽“荒唐”却真实，虽无稽却有迹。这可见作者之苦心经营，所谓“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，也可看出作者内心之纠结矛盾。书虽荒唐，但是却贯注了作者太多的情感，故而“一把辛酸泪”。因真实而心酸，因忏悔而心酸，更因绝望和无力而心酸。其“心酸”也可指作者半生潦倒之穷困悲凉的心酸。
首句“荒唐”是书之表象，“心酸”是内心之真实，这看似矛盾其实因“荒唐”而更心酸，因“心酸”而不得不用“荒唐”之言。这句诗，笔力遒劲，压抑悲凉，纠结中情思喷涌而出。
都云作者痴，谁解其中味？其中之“痴”字最耐人寻味。何为痴？知其不可而为之可谓“痴”；费尽千辛万苦而一无所得可谓“痴”，执拗懵懂至死不悟可谓“痴”，保留天真纯良，内心之真诚和炽热不随遭际改变更可谓“痴”；当然，痴迷人世悲欢而不能了悟放开，更可谓“痴”。作者为何痴？放不下，看不开，悟不到，都让作者“痴”。而作者说“都云”，可见他写《红楼梦》在别人眼中也是“不合时宜，于事无补”吧？但是作者仍然执拗地写下去了，为何？因为作者需要别人了解和知道。“倩谁记去作奇传”“谁解其中味？”两句同一机杼，都表现作者内心的矛盾。“倩谁记去作奇传”，这句作者有传书之意，但是“谁解其中味？”则更多的是无奈和绝望之叹。“都云”作者痴，但是谁真正了解作者内心的况味呢？
在此需要再拨寻一下作者的内心。作者对创作《红楼梦》内心是矛盾的，首先作者一事无成而有愧于家族事业，其二作者自比无用，也有否定自我的意思，但是作者仍然去写《红楼梦》，就仍有表达自我之意。但是作者似乎心有惴惴，故而可能且写且疑，且写且惧。其内心之压抑和孤独可想而知。
这首诗是作者内心的真实感叹，矛盾但是直接，袒露但是曲折，这可算是“哭成此书”的最好注解。
自题诗
浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。
悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐。
漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长。
字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。
和尚品读《红楼梦》
“红楼梦”之“梦”即空幻之意。和尚之所以认为《红楼梦》是一本“悟道”之书就在于作者通过书中的描绘排遣内心的苦闷，借往日的辉煌和光辉来温暖现实的凄凉。而作者对书中记述之事又抱有深深的忏悔和反思之意。反思的结果就是“古今一梦尽荒唐”，即是对现实的不确定和人生的难以把握之意。因此，作者的内心是悲凉的，更是矛盾的。这种矛盾似乎只有“一动不动”才最合适。
“浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场。”首句单刀直入，说浮生短暂，不必苦苦奔忙，因为再奔忙也不过是恍然一梦。在作者眼中，人生就是一场盛宴，盛宴之后终究要各自分散，永不再会。因此作者对人生之看破是悲观绝望的看破，更是经过悲欢离合之后无奈的叹息。因此其无力感和无望感，贯穿这首诗也贯穿整部书。
作者二联将这种无力感和无望感推进一层。“悲喜千般同幻泡，古今一梦尽荒唐”，所谓俗世悲喜，不过是镜花水月，虽然在心中留下涟漪，但是终究会平静散去。而古今之征伐辉煌不过是荒唐一梦而已。作者经过人生之后得出的结论即是：空。而“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”，准确地传达出作者的思想变化。尘世本是空无一物，但是因空，故而觅色，有色而生情，但是爱情之含蓄和情欲之袒露都是“色”，而经过繁华跌宕之后才发觉“空”才是唯一结果。
虽然作者看破一切都是“空”但是内心还有遗憾。此即“漫言红袖啼痕重，更有情痴抱恨长”。“漫言”即是空言，作者自比“情痴”因痴而抱恨，因痴而放不下“红袖”。这句是红楼梦后文内容之概括。在这空幻一梦之中，有红袖眼泪，也有情痴抱恨，这是作者内心纠结之处。虽然作者知道繁华盛宴终散场，但是其中之纠葛和磨难却难以淡然看之。，这是作者写《红楼梦》之因由。
故而他最后感叹“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”这句诗是作者对写此书最直接的表述。因用情极深，故而字字如血，因用心太重，故而倾付十年之功。
这首诗，有些版本未载。但是确实作者在书中极少直抒胸臆之作，也能代表作者内心之痛苦和纠结之意，不可草草看过。
和尚说：和尚写这个系列文章，重点在分析其中诗词的笔法和命意。但开篇之文还是要谈一谈作者之内心，基调奠定之后，以后的文章才好写。《红楼梦》一书包罗万有，思想复杂，非和尚寥寥数语所能概括。和尚之观点，也只是从一个角度切入而已。
huma
红楼梦写的是大清入关后一百年的历史！表面是公子红妆，隐藏的是大清宫闱秘史！如顺治出家之谜等！
话梅55
一、反映了封建社会必然崩溃的历史趋势。
《红楼梦》产生于封建社会最后一个鼎盛时期，康乾盛世的末期。这一时期在政治、经济、思想、文化、艺术等各个领域，都体现出繁荣与衰败并存而逐渐向衰败演进的特征。
统治阶级在物质上极度挥霍：把从劳动人民身上剥削来的财富“珍珠如土金如铁”般的浪费掉。到了“入不敷出”时，依然摆排场，讲阔气。秦可卿死了，一个祭棚就搭了三四里长，元春要看父母，便建造起一座大观园，连一个丫头袭人回家一趟，也是大小车几辆，包袱行头一大堆，小丫头和老婆子六七个跟着。劳动人民饿殍载道，贾府却一顿饭花的钱，能够庄稼人过一年的；吃一种茄子菜，得十几只鸡来配，一方面劳动人民赤身裸体，另一方面贾家拿高级绫罗糊窗户，真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”！
统治阶级在精神上腐朽透顶：柳湘莲说“东府除了那两只石头狮子干净罢了”。岂止贾珍父子，西府同样是肮脏的，整个封建社会都是这样。贾母提及贾琏玩弄鲍二老婆时说：“是什么要紧的事儿？小孩子们年轻馋猫儿似的，哪里保得住不这么着，从小儿世人都打这么过的。”
揭露了以贾家为代表的贾史王薛四大贵族官僚家庭的破败，揭露了贵族的腐朽性，揭露了地主阶级必定灭亡的规律。
二、写了贾宝玉和林黛玉的爱情故事。
故事从贾宝玉和林黛玉在贾府内初次相识，在成长中相知，以“木石前盟”为信念相爱。宝玉却终究在半清醒状态下，娶了长辈眼中“金玉良缘”的薛宝钗，而黛玉只落得焚稿断痴魂，宝玉清醒后还是以出家来断尘缘、酬知己，而薛宝钗最终怀孕守空房。
