我一直想一个问题，为什么中国女娲造人就是神话，虚构的，而达尔文进化论就是科学？

Question

Answer

女娲没证据有这个人，达尔文有证据是存在的，就这么简单

Answer

女娲造人是神话，达尔文的进化论也不一定是正确的！

Answer

因为进化论是可以验证的，随着基因科学发展，进化论也在完善发展。神话是不可验证的，而且是不发展的，因为神话对人类起源这个问题已经完全自洽，认识到头了，所以只能是编的

Answer

你需要首先理解什么是科学

Answer

进化论有一定的证据 但还不是定论 你说人是泥捏的有什么证据吗？你是见过女娲还是你能证明自己是泥捏的

Answer

见此题，立即想到中央强调的讲好中国故事的注重重视。实际上就是指对看不见.摸不着的观念及舆论，别再听信他人说，要自编辑出来，自己做自己的主人了。进化论与女娲都看不见.摸不着，听信哪一个，对中国人而言是可判断其人是奴才与否的。女娲造人是故事，归传说。进化出人是推论，归假说。假说不是实例可再重复的学科形式，但可设置在学科前作为学科问题的导引引言使用。归设想.预测的猜想形式。学科式必须可情景再现的重复出现，也就是可人为再做出来。人及人生以及人群的人类，仅生存在地球背景里。并且是处在自利用.使用它物质的可用物质，无用的一切视而不见，可忽略不计的状态内的存在方式。比如，石头与灰尘多了就烦，可烧石头制石灰白灰时，石头灰尘又成好东西了。也就是人类只生存于：人造的世界内，界外是地球上的一切，地球外是星系的宇宙为背景的状态中。人造一切，褒义词述成创造制造种养殖，贬义则述成瞎编.乱鼓捣.胡摆弄。只不过乱鼓捣.瞎摆弄的整成：宜己宜人.益己益人.利己利人的形状后，就被称为创造制造了。这个定形形状就是还可重复做出来再现的学科式了。翻译学科一词，就翻译成科学一词了。学科是人做出来，科学是替代原神这一词的，两词两码事莫弄混了。科学一词是自弄不清咋回事的无奈时，把无奈状冠个名词的：神造.神意的解明词，就把其不明白的事项解释的顺畅了。当不再提倡不用神，这个字以后，就替换成科学一词，怼付一切的顺畅说明词编出来了。所以，卡了壳的词说说论。填上科学一词就顺畅不卡了。如，我们科学的组织，科学的进行，一切就越来越好了。不必涉具体咋做项的。弄清学科与科学是咋回事才可辨一切的。蛇下半身，人上半身的女娲，是无文字时代为使记忆长久及延传久远，才使用的文学手段。因而可传8000年至今不断的。下图是黄河流域表达当时观念的图像方式。下图是幼发拉底河流域表达当时观念的图像方式。当时兴自人群以自驯化了啥动植物微生物为豪为傲，这就是图腾来源起源。当某人群驯化物多，其图腾就是众物合体形状，单一物被驯成的就其本一物为图腾了。在中国有后世汇编辑成的《山海经》存在。那时段，中国人与欧洲人及印伽人.埃及人，都把蛇当医者标示。上两图是泥罗河流域当时观念的图像方式后世渐变成，操蛇者为神的概念。只不过，埃及人戴蛇头上为法老标志，欧洲人坚持医标用法，印伽人以蛇鹰处为神示的自居地所在处，中国人画成蛇下半身人上半身的伟人式。此图是欧洲古罗马时的医标。而古中国人的《愚公移山》篇内把操蛇者定为神的。人怎么来的，不必想的，女人肚子里生出很直观简明的。因此，母系时代，人由女人造出，在中国以女娲代表表示。再追究女娲由哪来，则归玄学，又一说论形态了，此处及当时主流人群不叙述。由只说不做的玄学者叙述的。这就是古中国定宇宙一词的原由，即宇外不追究，仅追究宇内的宙下怎样咋回事。从而，人咋形成仅追究到女娲，不再追究下去的。此为：有度。不然无限追下去就无聊，入抬扛哲学了，进而成：玄之玄的玄学内容了。玄玄学，现愿用：空谈表示。上图三海经内的画图。母系对男人镇压造成父系出现，这才由一切归女人所有，改成一切归男人所有的，包括后代的子孙在内。母系自有人类以来达距今7000年时，才由父系替代，并致如今的，父系至今天才5000年左右。欧洲人定义的人类历是有奴隶制以后，有文字.有阶级.有城市，才归人类有历史了的。奴隶制前的男为首长，女为族长.巫师的盟邦式，及整个母系不算历史的。而达尔文跳过母系及盟邦式，由猿入资本社会。才编出“新兴阶级的资产阶级”优胜劣汰，取代“封建领主阶级”的必然性，从而《进化论》兴起。从而，不涉生命咋形成解说的。这才不提植物，只讲动物演化怎变成人，这一方式的叙词。欧洲没有完全的封建时期，仅奴隶主庄园由王分封居享的类封建时段，受大航海作用，入资本社会的。这由除亚洲外，被欧洲殖民的各大洲普及奴隶制可看见的。达尔文，不涉不同人种，怎么分布于不同地球大陆版块上的，直接用动物海内形成，上陆上，再变猿，猿变人的基因突变，又不涉动物赖以生存的植物作出现演化进化，可见仅为资产阶级替封建领主找理论依据呢，属政治学范筹的。物种演化论用于资产阶级取代封建领主阶级上，找到了合情合理合法性理论依据。对生命生物虽涉及，全谬说。归用生物演进为例示解阶级替代的理论确立术。因此，现地质考古出土几亿年前的生物化石，如今仍存在的并没变化。假说一词是学术用语，老百姓用瞎说一词体现。雅与俗虽一事物，情感上一个雅，一个粗劣的不雅。现实里，雅是雅了，具体是啥没人知哓了；粗劣是粗劣，近万年前的原意保留着呢。悟空问看后咱也在其上留上点啥。