当前文学的发展方向是什么？

问题提的太大，就容易跌入所谓的大而无当境地，回答就容易变得空洞。我还是就小说这一种体裁的发展说说个人想法吧。其实看看目前的小说写作情况，就多少可以看出一点中国未来一、二十年里的小说写作发展方向，即类型小说（通俗小说）大发展，在写文赚钱的目标号召下，通俗小说的发展会越来越快，而严肃小说则会变得越来越小众，不过中国人口数量庞大，总归会有人怀抱着做一个作家的梦想投入严肃小说写作的，所以我认为在中国，严肃小说长久存活还是没有问题的，但将逐渐的被通俗小说的发展进度拉开距离，二十年之后通俗小说将覆盖全民，而严肃小说圈子会收缩到一个极小圈子境地，即使有政府全力以赴的支持也没有用，因为读者数量缩小到不能再小的地步了。假如中国经济状况持续发展、民众生活水平越来越高，而拜金主义势力应该会比现在收缩、低落不少，那时候严肃小说的圈子可能就有机会重新发展了，不过发展速度会很慢，发展的面不会很宽，大多数工人农民对严肃小说永远不可能接受，所以会很快发展到顶住“天花板”的一个境地，这个时候一个大圈子再次形成，甚至形成自己的小世界，好作品肯定会比现在多得多，也许会有人创作出震撼世界的好小说，也许诺贝尔文学奖会再度甚至三度、四度的光顾中国，严肃小说的读者也会保持在一个数量级上，那时候严肃小说的小世界和通俗小说（类型小说）的大世界将泾渭分明，通俗小说（类型小说）也将比现在大大的发展，甚至可能会出现各种类型小说的小说写手协会，而达到乃至获得各种世界级通俗小说奖的小说将层出不穷。另外，通俗小说（类型小说）的行业也将大发展，并且比现在成熟的多，可能会出现一、二家可以跟阅文匹敌的竞争平台公司，同时，有可能出现专业的小说写手经纪公司，写手相对于网文公司不再是弱势阶层，各种福利制度也会越来越成熟，同时，通俗小说（类型小说）的大发展也必然会促进其他几个行业大发展，比如游戏、影视剧等等。好吧，说了老半天，其中关于通俗小说的未来发展状况描述，也可以说是我的一种期望，一个祈祷。

当前任何事物都将互联互通以网络对接一切，包括文学方向也将会顺着新的趋势发展，在传统旧的思维向新的思维方向发展，以前文学里面讲的是旧有人文著作，旧的生活，文化，固有的逻辑，理论折学等。。。

1 随着国家的经济发展高科技猛进，智能化，机器化，生活水平得到了越界式提高，文学方向也随之变化。

2 以前在文学界讨论文学比较重，苦 累价值观含义表达，现在个人认为应以！！，轻，简，易，模式围绕新社会人文观价值观发展为中心连接文学，让文学更为轻感，简易，的理念方向发展。

以上说的是在国内，但也不可能倾向国外欧美英，日本等国，这是我个人认为作个推论。

如果你是也这方面学者可以关注我发表一下你的建议

这个问题实际上没有人能回答清楚，因为确实没有人搞得懂所谓文学的发展方向！或者说文学本身并没有发展方向，真正的文学是由各种类型各种题材组成，每个文学参与者、每部文学作品都只是沧海一粟。在历史上，有唐朝白居易等人引领的新乐府运动和韩愈等人引领的的古文运动，近代也有胡适、鲁迅等人引领的新文化运动。但当代已无可能再出现这样的文坛领袖。

当今文学尤其是当今的中国文学，既有一小部分人仍然坚守在严肃文学的阵地上，也有越来越多的人参与网络文学创作。如果从图书销售来看，当代的严肃文学作品如果不是名家，在市场上的表现几乎都极其惨淡，如果作者是靠写作谋生，可想而知其生存之艰。即便是名家的严肃文学作品，卖得好的也越来越少。反观不少网络文学作品一经出版，或者一经改编成影视剧，往往销售火爆。另外就是明星、小鲜肉、文艺界名人出书越来越普遍，但这些作品离文学很远。

文学，书画包括各门类的艺术的功用即兴教化而助人伦。文以载道，首先要弘扬民族精神，有正气，引导民众对民族文化的自信心。一个民族文化的灭亡，意味着一个民族的灭亡。欲灭其国先灭其文，文化对引导政治，经济，文化的发展及世风民俗有极其重要的作用。文化领域的腐败是民族走向衰亡的信号。

个体崛起。百花齐放！但百家争鸣还远着呢！想自由写作更无环境。另外因中文水平普遍降低太多，就纯写作的语言功力与技能上更难出大家。所以对中国文学仍抱有失望，但国际文学的发展方向如何那就无法评说了，从诺奖上看，水平也似乎无大突破吧，但愿有天才作品出现，如静静的倾河，

我的回答――当前文学的发展方向是什么？我只想谈一下关于唐请、宋词在我们一代或数代人面前出现的鸿沟――主要是什么？我们大家都清楚，唐诗的唐代具今已一千四百多年，宋词的宋代也已一千一百多年。这一千四百年与一千一百多年是历史的数字变化。更有政治、思想、文化的飞速发展。比如唐朝、宋代是古代汉语盛行的时代。从唐、宋时代的历史至今语言经文言文、五四时期推广白话文。近代又盛行现代汉语。建国后，由于我国有五十六个民族，(各民族又有独立的语言和文字)如藏族、蒙族――有藏语言、文字。蒙族有蒙语言、文字。建国后为统一语言――官方语言为普通话。而普通话为――以北京话话为基础，以东北语音为准。从唐代、宋代至今一千四百年时间就语言发展经历了古代汉语――文言文――白话文――现代汉语――普通话。从语言发展已成一条鸿沟。再说唐、宋时代所写的诗和词为了唱歌的所以运拟、扬、顿、挫四声音韵，并编了音韵书，唐时音韵书二百零六韵。到了宋代又进行音韵改革，改为音韵二百零六韵，也就是后来盛行的水平韵待续

文学是甚么？照传统的、狭义的说法，文学只能以文字作为载体，体裁和形式主要是要讲究韵律的诗歌、格式很自由的散文，和篇幅和格局都有一定规范的小说等等。

广义的文学就可以天马行空，它可以是文字文学与其他艺术形式的结合。戏剧就可以包含了诗歌、散文和小说的文字风格，再加朗诵、演歌、舞蹈、体操等等肢体表达的形式；还可以有平面和立体造形，如绘画、雕塑等等，都可以与文学沾得上边。

广义的文学牵连太广，我们还是收窄讨论范围到主要由文字承载的文学。

文学在中国的发展方向，最引人注目的应该是走向网络，而令到纸本书籍渐次式微。这里讲的网络，当然也由桌面计算机、手是计算机去向智能电话的发展方向。在没有今天这样方便的网络时，文学作品只能在纸媒发表，报纸、期刊或者单行本书籍。这样的有限发表渠道，限制了文学创作者将作品向读者展示的机会。

现时在网络上发表长篇短篇的作品，都不受媒体编辑人员垄断了发表的园地。谁都可以轻易发表多种形式和体裁的文学作品。这样的环境终必彻底改变名不见经传新进作家发表文学创作的条件，那怕你住在深山野岭，只要有智能电话或手提电脑，你的作品就可以轻易接触到全中国，甚至全世界、全人类了。此所以在我们中国庞大的市场上，年青而没有多大人脉的网红都有机会一夜成名，而不需要过报刊或出版社的编辑关。

至于新世纪中国文学的内容会怎样发展，我们只能说作者群将会左右了产品供应；读者群者会左右了产品需求。语文教育的影响力大，还是媒体负责人或明人明星的影响力大？这就要拭目以待了。

[潘国森]，已刊行单行本30余本，热爱中国传统文化，国学研究者，精通金学，认为传统文化对现代人的生活有着重要的影响和指导作用。欢迎大家关注我的头条号并与我沟通交流。

当前及未来，多元化将是文学的发展方向。内容的多元化、表达形式及手法的多元化，以及审美和文学批评的多元化，都将使文学呈现出前所未有的繁荣。

文学多元化的成因，有以下几个方面：

一、社会宽容和包容。我们都知道，改革开放以来，随着一次次思想的解放和经济的发展，社会的宽容和包容，为人们提供了施展自己才华的社会空间。人人都可以在社会这个大舞台上，表现自己的才华、表达自己的思想感情。

二、倡导以人为本，让个体生命精彩纷呈。以人为本作为中国传统文化的基本精神，改革开放以来，得到了大力倡导，充分调动和发挥了广大人民群众的创造力，这创造力不但体现在物质生活上 ，同时还体现在精神生活上。在文学领域里的表现，就是人人都可以自由的表达自己的思想感情，可谓异彩纷呈。

三、人类文明进步加速，打开了人认识世界乃至宇宙的视野，提升了人认知的纬度。人对自己以及面对的这个客观世界，及其之间的联系，有了更多的认知，除了哲学的抽象表达，人们更愿意用文学的方式来表达这些新的思想，从而推动了文学的发展和繁荣。

四、发表作品园地多了。过去人们发表文学作品只限于报纸、杂志、电台和电视台。这些载体受篇幅和时间的限制，大都发表专业从事文学创作的人的作品，有文学热望的大众特别是年轻人的作品，与大众见面的机会就少之又少了。

互联网的出现让大众成了互联网文学的主力军，他们少有文学清规戒律的限制，思想活跃，感情丰富，表达手法随意、多样，使文学如雨后春笋般繁荣起来。

五、作品发表起点不受限制。在互联网上出现的大众媒体平台，面向的是大众，除不受时间、篇幅的限制，大都不设定发表作品的门槛、类别，人人都可以发表所见所闻、所思所想，几乎达到了随心所欲的地步，这样就越发促进了文学向多样化发展的趋势。

我们应当看到多元化的走向，必然会出现大众化的倾向，会影响 人们惯有的对文学的看法，这或许要经历一段不短的时间。但这都不应该成为问题，繁荣才是我们所最应该需要的。

讽恶杨善，我个人识为文学是为大众服务的，发杨优良传统文化歌颂人民大众，宏扬正能量，做文化的先行者，引导人民，教育人民激励人民，在民族伟大复兴的征程中，赞杨和诱导统一到既有民主，又有自由，又有个人心情舒畅，为实现两个一百年的奋斗目标，振兴中华，的好作品。同时揭露丑恶的一面。有时也可用讽刺的手法手，在悟空问答里出有这样一个题，生孩子究竟国外好些，还是国内好些，我怎么回答∴现在的年妈妈如不知道请问49年出的奶奶怎么生你妈妈?指国内还是国外，我说当然国外好，第一表表你有钱，如在美国旧京山去生孩子出生一男孩取名为某某京山你看该多好听啊!出生地又是外国很好的事吗?，这设有几天揭露强拆老百性的房子，强挖祖坟，强行人流，从传统文化老百姓对这三件事最伤心，折房表示无家可归，祖坟最恶害，最伤心，自于人流吗过去两千年前同样纳入基本国策，要揭露，要教育，现在一代人行成自觉的行为，从必然王国走向了自由王国。鲁迅善于揭露丑恶的一面，同时也爱憎分明。横眉冷对千夫子，府首干为孺子牛。在现实我认为作为文学艺术创作任然实用。

向前跑，带着赤子的骄傲————

向前跑，迎着冷眼和嘲笑————

谢邀试答。要回答“当前文学的发展方向是什么？”首先要弄明白文学的职能属性是什么。文学是有時代性的，其职能是張揚時代风尚和主旋侓。所以其内容一定是反映这个時的普遍现象中有代表趋势的内容。历史如此，现在这样，将來亦是。 也就是说社会意识形态是文学发展不能迥避的内容。这里我们不讨论上层建筑与经济基礎的关係。 当前的文学发展方向依然是与当前社会经济发展同步的，只是它浓缩了人民在这个经济社会中生活的史实。目前我国社会己进入了一个崭新的时代，我们文学的发展方向一定是在这一大框架中发展，为新時代鼓而呼，以繁荣发展这个新時代为文学发展的主旋律，以中华民族复兴为己任，纪录颂杨新時代的人和事也是当前文学发展的主要方向，当前文学发展的方向必然是以这个为基礎站在時代的更高点繁荣发展。夲文以粗糙语言论述一个博大精神繁花似绵的问题当属抛磚引玉，不当之处请不吝赐教。

▶️ 一代有一代的文学，即时代文学。各个时代都具有显明的文学特征，汉代之赋，唐代之诗，宋代之词，元代之曲，明清之小说，已彪炳于史。作为泱泱华夏的后来者，继承传统，立足创新，这是新时代的呼唤，是文化自信的强音，同时也是全体中华儿女的共同愿望和义不容辞的责任！

唐代大诗人刘禹锡说过， “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。只要大家各尽所能，就能够创造出无愧于伟大时代的文学。“铁肩担道义，辣手著文章”，这是明代杨继盛曾经撰过的对联。“铁肩”是传承和勇于担当；“道义”是执著和守于信念；“辣手”是恒心和乐于进取；“文章”是收获和善于总结。

“铁肩”是传承和勇于担当，即不管从事何种体裁的文学创作，首先是“传承”，没有传承犹如水之浮萍，经不起风吹雨打的考验；其次是甘于寂寞，可谓泰山崩于前而不惧，引伸过来，就是所坐的冷板凳而纹丝不动；再是严谨的治学精神，所学要博，推导要精，讲义要新。

“道义”是执著和守于信念，即不论爱好何种文学，首先把理念提升于有良好的與论导向，把焦点聚集于扶倾于倒，教化民风；其次，著书立说有根有据，精于求证，不以诳传诳；再是用事不以谋，公益为上，只求解惑，不问收获。

“辣手”是恒心和乐于进取，即从事文学的态度，首先是做到语不鸣不放，词不精不怠；其次是每遇年年头顶雁，知是一年又一春，不灰心不丧气；再是树立非己之功名，实为不误人之初心。

“文章”是收获和善于总结，为何从古到今，把撰文立言叫修书，修者，犹如修路，路是让人走的，修路者，能否让人记起，这不管修路人的事，是走路人的事。

总之，文化自信了，就能产出时代文学！

一一一一一一一

三上词话作者。

这是个大命题。即使常年混迹于文学圈的人，也搞不明白当下文学的发展方向是什么。在此，我说一下自己的想法，与各位老师们交流。再次声明一下，仅代表个人观点。

当下的文学发展方向，我的观点是五个字“现实与写实”。

何谓现实？即，写作者只关注或者说专注于现实题材的写作，爱情、家庭、伦理、官场等，写作者对焦的题材源泉就是身边的人和事儿，当前人当前事。越来越少的写作者去创作具有内容深度的宏大题材，都热衷于快消文化，跟着市场的口味走。贩卖爱情、家庭伦理、各种成功学心灵鸡汤等，缺乏大情怀和写作者的历史责任感，多的是小情怀小情调。

何谓写实？主要是针对近些年的小说创作，流行起一种“在现场”的创作方式，通俗点讲就是“小说纪实化”，用纪实的方法去构思和书写小说，更注重读者的现场体验感。其实这也是一种对小说虚构化的一种否定和提升。

【谢友相邀】！

首先，不太清楚这个话题指向的是【世界文学】发展的方向，还是【中国文学】发展的方向？谈到文学问题，一般都会划分为【世界文学】与【中国文学】两大部分，尽管【中国文学】是【世界文学】的一个重要的组成部分，但仍是这样划分的……

【中国文学】的近期发展动态(方向)，可以追溯到上世末的【伤痕文学】的出现，而开始从反思到蜕变，而从蜕变到【复兴】的阶段，以小说为例，这一阶段出现的以【路遥】【贾平凹】【张贤亮】等一批作家的作品问世，而他们的作品或在当时或在后来多被人们冠以【伤痕文学】的美称。再后来到了【网络文学】的时代，为何要称为【网络文学】，因为随着电脑与智能手机的普及，上网人数的增加，网络书写发稿的便利，让许多所谓【名不见经传】小人物一夜之间成为名【作家】，如网名【天下霸唱】【东方残狼】等等。【网络文学】最大的特点就在于，触及面广，表达通透，涉及社会方方面面，诸如军事题材，都市生活，职场生活，校园生活，玄幻，等等都在网络中展露无遗，值得一提的是，在整个【网络文学】中，诸如唐诗，宋词以及现代诗的讨论也日渐增多，或许这与无数的【平民百姓】中有【文才】者的参与不无关系吧！

尽管【网络文学】是属于未来发展的必然归属，但不能否认的是，任何发展都是在前人的甚础上而发展的。就如同现在大家都看【电子书】但不能忽视的是还有一部分人是不会【玩手机】的，仔细想想，我的看法对吗？本人也想看到【同一话题】不同的答案，希望文学爱好者，积极参与讨论……

谢谢邀请！“当前文学的发展方向是什么？”这个问题提的好。

文学非常大众化，网络已经成为所有喜爱文学和有一个文学梦的天堂，因为人人都可以自由发表自己的文学作品了。

这就是说，首先，文学的平台发生了重大的历史性转折：不管你是著名作家，还是籍籍无名的文学新秀，你们起码都离不开网络，你们与文学世界没有距离。这在过去，完全不可想象，因为，你要发表自己的作品，距离非常遥远。

例如，本人就是一个文学爱好者，几十年一篇作品也没有发表过。

尽管如此，小刊小报，就是请我，我也不会去发表作品的。我就梦想在一个大世界里畅游自己文学的梦想。现在，我已经在网络发表了自己的一些作品，比如，到今天为止，我在头条有将近2300万的阅读。其中有一个悟空问答，一天的阅读就1020万，点赞1万多，惊爆了我们悟空问答达人群里的朋友。有的朋友说，柳岩的最高日点赞才6千多。

今天，有千千万万的文学爱好者和创作大军和我一样，活跃在网络不同的页面上，分享着文学的快乐。

文学是艺术，是美学，文学也是生活，文学是情感，文学是精神乐园。对于不同的文学爱好者，有不同的文学选择。例如小说、散文、戏剧、诗歌等等。

文学不是现实生活，但是文学更加集中生动地概括了生活。文学不是梦，但是我们需要梦，有梦是一种幸福，有梦就会有诗和远方，这就是文学的理由。

我们很难想象，你每天都觉得数钱是一种美丽，但是每天有文学相伴一定是一种美丽，这就是文学的道理。

文学是随着社会生活的发展而发展的。

当前，文学大众化趋势不可阻挡的趋势之下，也出现了文学的“贫富悬殊”问题。这就是，一部分人在创作“你不懂”的文学，还有一部分人在创作“明白的废话”文学，文学的艺术价值，思想价值出现严重的“血粘稠”和“贫血”现象。

以诗歌为例，有的诗歌读不懂，被一些读者批评说，一千年前的古诗我都读懂了，怎么昨天写的诗，我怎么就不知所云了呢？还有一些作品，被读者认为，都是有毒的鸡汤！

同时，一些学者也争论起来，他们说文学不应该“大众”而应该是“小众”。于是，文学作品是读者越多越好，还是不需要很多读者，是相当一部分人很迷惑的问题。

因为，现在确实也出现了优秀作品读者减少而平庸作品读者巨量的悖反性逆差。

这种新情况，对于传统的文学阅读理念有巨大的颠覆性：为什么优秀作品被平庸作品淹没于文学的传播海洋了？

文学是这样红红火火，文学也是这样浪潮滚滚，所以，文学的方向在哪里，随着文学发展广度和深度的加深，那么势必会出现一些共同需要面对的问题。

例如，文学作品是大众好还是小众好？文学是通俗好还是典雅好？

我想，这都不是对立的。因为，大众文学兴起，势必文学创作的质量参差不齐有待提高。

以诗歌为例，比如，新诗要不要格律？要不要押韵？

比如，我们要不要废除新诗，恢复古诗词的创作？

所有这些问题都是文学发展带来的问题，目前，最大的问题是，文学创作的质量问题，因为，我们这个时代，最需要优秀的文学作品给人们带来文学的信心。

如果文学只有数量而没有质量，那么，我们的文学真的距离衰落不远了。因为，文学是民族的，但更重要的是，文学必须是世界的。如果当今世界灿烂的文学宝库之中，没有中国文学的伟大辉煌，那是一种中国文学的耻辱。