中华民族五千年文明与文化为什么能够一脉相传？其根基是什么？

我想，要脉络清楚地回答这个问题，可以把中国文明和文化比拟成一棵大树来看，会比较好。

我们知道，一棵树是有果实、枝叶、主干、根系的，还有，它的土壤（基）怎么样也很重要。大家看，中国文化的大树就是这样的：

土壤（基）：家国的社会结构。

根系：家国理念、家国情怀。

主干：儒道佛法墨等各家学说。

枝叶：体现于中国人精神和物质生活各方面的文化元素，如哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑、服饰等诸多方面。

果实：社会文明稳定，家庭和谐安详，各方面可持续发展。

其中，要特别强调“根基”的重要性，除树的比拟之外，房子也一样，根基是否良好稳固，对其上层构件的稳定性、效用及期限、再生性等都有决定性的作用！

古代中国人从久远的某个时间开始，就认定自己生存生活的现实，是处在以下的格局中：个人-家庭-家族-乡村-诸侯国-天下-天。中国的历史很悠久，国家政治运行机制及设置也有很多的变化。但是，我们可以把这个格局简化为：个人-家庭-国家。这个格局是极其稳固的，是从未改变过的。

我们知道，人类往往生存在相对固定的区域里，较大的叫国度。同一国度的人，由于社会、政治、经济和环境等因素的影响，形成一种对共同生存状态的基本相同的现实判断和价值取向。这就出现了该国人民的根本理念（想法）。这个根本理念，就是该国文化的根。

以中国这个国度为例，人民对共同生存状态的判断就是，都生活在以“家国”为组织架构的现实里！中国人天然地就把自己的生存价值、生活意义与这个现实格局紧密地联系起来，而且以维护这个格局为为人处事的出发点，以有益于这个格局为价值取舍依归。因而出现了中国人重视家国价值和维护家国格局的思想意识，也就是“家国理念”和“家国情怀”。比如，家国好，社会才和谐稳定，生活才安定幸福；把家国维护好，是自己的责任、使命和荣耀等等。并在持续的实践中不断强化和巩固。其结果是，中国自古远以来，在人民的林林总总的生活要素上都打上了“家国理念”的烙印，形成一种很有特色的文化形态。因而，我把文化的概念定义为理念的化现状态。

中国人的“家国理念”，是根深蒂固的！正是有根深蒂固的文化根基，才使发育、成长出干壮、枝繁、叶茂、生命力旺盛的中国文化大树！

这里稍为提一下，有人说，汉字是中国的文化根基。这是不对的。在古代，文盲的中国人，多的是。以文字为文化根基，岂不是把他们排除在中国文化之外？但是，不识字的中国人无一例外地重视家和国，他们同样是中国文化的体现者、传承者。

1、儒家学说，认为家国格局是一种人伦秩序。

儒家以“君君臣臣父父子子”和“三纲五常”的道德原则，来摆正人伦关系；以“修身齐家治国平天下”为口号，来强调个人的立身根本、社会责任和人生使命，都是为了维护家国格局。儒家关于家国的论述，最接近官民的认知，最易被接受和实行。这是儒家居于中国传统文化的正统地位的根本原因。

2、道家学说，认为家国格局是一种自然系统。

老子说：“人法地，地法天，天法道。道法自然。”就是把人、地、天当成自然的生态系统来看待的。他说：“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。”很明显，老子要侯王尊道修德，就是以服务家国格局为现实前提的，然后，无为而无不为，让百姓过上自然和谐的生活。

3、要特别说一下的是汉传佛教，在汉地受家国格局和百姓家国理念的影响很大，被渗进了很多中国文化元素，以儒道的东西为多，适应了中国文化的生存环境，在中国有很好的发展，也成为中国文化的重要组成部分。

总结一下，国度中国有很多因素生成了一种很稳固的家国格局，而历代中国人就有天然的家国认同和价值取向，形成了坚固的“家国理念”，以此为文化根基，发育、生成有坚实主干和枝繁叶茂的中国文化和文明。把握住了“家国理念”这个关键点，就能很好理解中国文化和文明的强盛生命力了；再与其他古文化、古文明相比较，也能很好理解中国文化和文明延续不断的真正原因了。

中华文明之所以能一脉相承，因素很多，个人认为核心因素两个。一为尊师重道，二为孝亲家风。文化的传承借由私塾教育，由当时掌握了先进思想文化的老师完成授业解惑，如诗，书，易，礼，春秋等六经。另一条传承由家庭教育口口相传，如早期的女儿经，弟子规，增广贤文等蒙学教育由父母口口相传。

中国文化的根基是儒家思想。

儒家思想是教化，教育人得，让人懂得在一个社会群体中，如何才能生存？如何才能生活？只有懂得了儒家思想的根，根是中国的社会行为法则。今日也一直在延续，正确的思想将会绵绵无绝期！

1主体民族一直没有被破坏。主体民族的血脉一直大规模传承了下来，

2.较高的生育率，主体民族的人数一直保持一定数量。

3.主体民族一直具有强烈的同一意识。没有被其他文明破坏。

中华文明延绵不断的，

主要原因是：

文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。

中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势。继承并发扬中华优秀传统文化，弘扬中国精神是实现中华民族伟大复兴的重要组成部分。

无论是悠远雄浑的秦腔，还是气势雄浑的万里长城，亦或是活灵活现的兵马俑，无不见证着中国悠久绵延的历史和中华儿女的胸襟气度。传统文化是中华民族悠久历史积累和沉淀的结果，蕴含着上下五千年文明的智慧，是中国的形象、中国的特色招牌和珍贵遗产，是土生土长国人潜移默化接受的文化和思维方式，他已经像血液一样流淌在每一位中国人的心中，留下了独属于我们的中华印迹，振兴传统文化是当下的应有之义。

让中华文化大放异彩，需要我们挖掘传统文化的独特魅力，五千年的悠久历史为我们留下了辉煌灿烂的文化瑰宝，传统文化是我国历史长河的源头活水，起着举足轻重的作用。挖掘传统文化的魅力可以让中华文化在世界舞台大放异彩，唐人街风靡各国、孔子学院纷纷建立、汉语学习成为热潮，这些都体现出我国传统文化的无限魅力，所以我们应保护好传统文化，释放其应有的魅力，把中华文化发扬光大，让文化传承的薪火越烧越旺。

中国传统文化博大精深，源远流长，是全人类最为珍贵的宝藏。身为中华文明的传承者，我们要承担起将中华民族传统文化发扬光大的责任，发扬中国精神，讲好中国故事。中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。

优秀的民族文化既是民族振兴的精神动力，又是建设先进文化的重要基础。在经济全球化和发展社会主义市场经济的背景下，弘扬优秀的民族文化，并结合时代特点加以创新，在中国五千年的文明历史进程中，我们的祖先创造了辉煌灿烂、丰富多彩的传统文化。其中所蕴含的民族精神和诸多道德理念，至今仍然具有强大的生命力，是我们在新时代进行思想道德建设的重要思想养分。深入挖掘和利用传统文化中的道德精髓，弘扬中华民族优秀传统美德，加强思想道德建设，对于凝聚全社会的力量，实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。

一个民族，之所以在世界文明之林享誉千年，在于它独特而充满魅力的文化。放眼河山，黄鹤楼依然耸立、紫禁城仍旧巍峨；长江水依然奔流到海、武昌鱼仍是中华名菜；山东有孔庙、敦煌有石窟；李白的文字、纳兰的故事、苏轼的词谱成了“明月几时有”的乐章；清茶，水酒，依然论英雄。细细数来，民族文化，始终在我们身边，息息相关。旅游，有古城的瑰丽；武侠，有诗仙的豪情；一茶一饭，有中国五千年茶文化、食文化的深刻积淀。借助这样无刻不在的平台，五千年文化的源远流长，可以成为民族传统文化精神弘扬的出发点。多一分细心和探究，可以在点点滴滴间渐渐还原历史的足音，滕王阁的解说里有“秋水共长天一色”的蓬勃气势、莫高窟的壁画上既篆刻着一段历史的奇绝工艺完美想象，也写下了另一段历史的落后与愚昧。走近历史，了解历史，文化，是最好的窗口。

我国是世界文明发源地之一，是举世闻名的礼仪之邦。在中国五千年文明的历史长河中，流淌着中华民族的优良传统，积淀成为以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在各异质文明空前冲突和融合的过程中，只有民族的文化才是具有生命力的文化、个性的文化，也才是世界性的文化。我国的传统美德无论在哪个朝代都被统治阶级强调，同时也被广大人民所认可，因此我认为，要在大学中培育和弘扬民族精神，我们是有优势的，而现在首先就是要“固本”，即要倡导传统文化及美德的教育。这有两个必要，第一，要培育民族精神，首先必须要了解自己的民族、民族的历史，以及千年来的精神传承。第二，中国传统文化本身虽然不可能再度直接成为新文化，但其内在的基本文化精神却可以经过批判、改造、继承、弘扬而再度成为新的民族精神的生长点。

中华民族拥有了一个巨大的精神宝库，古代的神农尝百草、大禹治水、精卫填海、愚公移山等民族精神，现代有井冈山精神、长征精神、鲁迅精神、大庆精神、雷锋精神、青藏高原精神、抗洪精神精神等等。所有这些构成了蔚为壮观的精神群体，成为中华民族精神的主旋律。我们培育民族精神必须要弘扬中华民族的优良传统文化，并且区别于其他民族的特质，寻找到本位。此外，面对现今如此纷杂的社会，各种思潮不断涌现，改革开放固然带来许多先进的科学技术、思想文化，同时也给国内外企图破坏我国发展进程的势力有可乘之机，而正处于世界观形成期的青年人善于接受新文化，同时也容易被不良文化所侵害，形成错误的世界观、方法论。因此，在教育中强调本民族的传统文化和美德，使学生们先做到内心世界的充实，有了民族底气，有了文化底蕴，面对各种文化的渗透，才不会迷失方向，丧失中国人的本色。

中华文化五千年，从一个个小小的部落。到九州大地，从早期的炎黄、到后来的夏商周，其实都不算大统一，都是一个个部落组成的，直到后来周天子大权旁落，形成一个个诸侯国，诸侯国为了争霸，慢慢的实行改革，把奴隶社会变成封建社会，其中改革最成功的当属秦国，秦国经过变法，逐渐强盛，到后来的秦始皇统一，整整经过了六代君主，(秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政。秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年。中国历史上着名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物。建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。)了解完这为君王，我们再来谈谈他是怎么为中华文化的奠定根基，自秦始皇以后每位君王已统一全国为己任，这才是九州大地分久必合，也让文化在九州大地上传承了一下来。虽然罢黜百家独尊儒术是从汉武帝开始，但是根基是在秦始皇以前统一的圈子里进行，如果没有秦始皇规范文字，车同轨，书同文。现在的华夏大地，可能像欧洲版图一样。所以我认为奠定中华文化根基，第一功劳，非秦始皇莫属。

今天吃饭的时候还在讨论这个问题，碰巧看到就谈谈我的观点，中华文明与文化的一脉传承，其根基我认为是汉族文化或者叫中原文化的包容。古往今来，我华夏大地不乏被游牧民族统治，你比如拓跋鲜卑建立的北魏，蒙古族建立的元朝，满族建立的大清，唯有蒙古族还好现在有自己的语言和文字，当年大清皇帝，比如康熙吧，他怕满族语言文字流失，让皇家必须说满语，也是没起到什么效果，因为他自己就喜欢学习汉族文化，琴棋书画。所以我觉得，中原文化就像一杯茶水，你倒进来茶水还是茶水，倒进白水还是茶水。他有着包容一切的胸怀，博大而又深沉，不排斥任何文化，而且都能去其糟粕，择优传承。

什么是文明？以文字的方式记录的明白人的生活之道！

文明传续几千年，其实就是明白人的生活之道的传续。

我们传承的生活之道是什么呢？效法自然，又不屈服于自然，法天象地，来追求天地间的至理，以天地大道来指引，如何高效美好的生活，就是我们的生活之道。盘古开天辟地，女娲补天，伏羲八卦，黄帝内经，大禹治水，再到先秦诸子百家，莫不是为了追求美好生活而总结的经验积累。

所以效法自然，又不屈服于自然，追求天地大道至理，来指导我们生活的这种精神就是我们根基！

尊师重道的传承思想才是传承至今的关键！

中华五千年的文明与文化，能够在世界范围内独一个延续至今，在于我们有博大精深又兼容并蓄的文化精神，中华文化的在“道”“天人合一”“仁爱”的精神内核下发展出多个学说，理论，文学以及文明创作，是因为其精神内核是具有普世价值的。

更重要的一点，中华文化具有极强的包容性，中国大地几次易主，而更加先进包容的汉文化对其它民族的文化进行兼容，包括佛教等宗教哲学思想进入本土，也跟本土文化进行了很好的融合，形成了中国独有的佛教以及其它思想。

一丶中华民族同宗同源，一脉相承。不造神，只拜宗祖，重视传承。

二丶中华民族，从结绳记事起，直至如今都有准确的历史记载，文化传承脉络清晰，传承有序。

三、中华民族文化讲包容并蓄，百家争鸣，所以始终在向前发展。

中华民族五千年文明史长久不衰，是以道治国，以佛治心。

天地人和，顺理成章：宏扬正气：实事求事：文为事求纯提高：理擎正气向上：人随光引前行：尊为增孝知恩：敬为求取亲近：视恶如仇：爱惩分明：去混求清：去恶求善：去伪求真：人无信不存。=0=0年五月十日1

中国几千年来，除了衣食住行外在的东西改变之外，人性丝毫没有变化。儒家思想权力，权势文化，也是官样文化，官僚传承，拿到权力，利用权力，对文化进行独尊，统文化。在权力意识上，儒家思想是统了文化，追求以权力价值观，以权力为价值取向。儒家思想是利用权力优势，让读书人要为了权力，为了权力价值观，为了权力价值取向，为了追求权力，为仕，为官。

2011年公开出版发行的中国宗教蓝皮书《中国宗教报告》的道教部分，对传承数千年的中华道教法术有明确阐述，原文如下：“作为中国本土唯一的宗教，道教是中国传统文化的载体，道教法术不是巫术、迷信。”

因为汉字的演变！汉字蕴藏着中国人对天地万物的体验与认知，蕴藏着中国人一脉相承的智慧。追溯汉字的根与源，可以领悟中华历史文化的博大精深，升华出强大的精神力量。根基是汉字！