中国现当代文学，有超过《红楼梦》的伟大作品吗？

这是个伪命题。《红楼梦》前无古人，后无来者。时代不同了，背景不同了，人的追求不问了，也就出不了“《红楼梦》”了。正如唐诗宋词，《兰亭集序》、《清明上河图》一样，不可能逾越。

没有！

林语堂先生想写一部类似《红楼梦》的作品，最后有了《京华烟云》；巴金先生以同样的想法，写出了《家》春《秋激流三部曲。但没有超越《红楼梦》。

那么，《红楼梦》是一部怎么的名著呢？仁者见仁，智者见智。读过至少六遍的我，经过十几年资料收集，两年敲烂键盘下，写出了想反映，以二十世纪60年代初,出生在城市的女主人公，与她位于农村的祖宗繁衍生息的老屋间的回归、离开，又往来不断，直至年过半辈时老屋消失为主线。围绕与她生命息息相关的祖、父、子三代，和半辈生命历程中众生的人生境遇，及祖、母、女三代妇女人生状态，通过善良俭朴、勤劳进取、忍辱坚忍的普通人，面对人生的艰难困苦，社会的变换不畏不惧、追求美好、自得其乐的人生信念和行为，试图勾勒出二十世纪初至二十一世纪初100年间的中国记忆；以水墨画般笔触对人物、事件加以叙述、描写，将1949年至2013年间60多年来，中国从贫穷落后中站立起来，富裕起来，正在走向强大的社会大背景下的社会风貌变迁，人们的生存现状，生活理念转变等加以展示和表现的，现实题材的，原创长篇小说《老屋》，可籍籍无名发表需要金钱。

那就来头条去番茄，都因为“有不适合发布内容”“有近代历史”而被审核不通过。我就不明白了，一个热爱祖国的普通党员，深感自己半辈身处太平，恰遇社会变换，赶上中国盛世之际，但中华复兴任重道远，需全体努力……怀着一片赤子之心写成的书却没有发布之地？？！！

言归正题。

读《红楼梦》掩卷想想，描绘中国封建时代最好的一部现实主义小说《红楼梦》，不就是一部透过官宦大家族兴衰荣辱反映社会现状、社会风貌，人伦常情、人们生活情景；儒道佛纵贯，集人生、生活智慧，人间爱恨情仇、苍生悲悯之大成的一部文学巨著嘛。至今作者到底是谁？成书时间？章回之争，人物命运等等的蹊跷难解，甚至曲解误析纷繁，无不起因于专制集权王朝统治之黑暗，文字狱之阻，封建余孽流毒之深的莫大悲哀……

中国现实主义伟大作家曹雪芹先生呕心沥血，“披阅十载，增删五次”方成，通篇围绕封建专制集权下，无人性、个体可言的社会下，伺奉主子而身心沦为奴才的人间悲苦，跃然纸上的鸿篇巨制《红楼梦》，怎能不使列位看官，透过官宦大家族兴衰荣辱，人情世故的社会现状书写，将那个专制集权，封建礼教社会下主贵民贱，男尊女卑，人性缺失而了然于胸，那管它“满纸荒唐言”而“一把辛酸泪”了。

整本书里，就当时整个朝廷而言，只就皇上一个主子，其余包括皇家血脉的皇兄皇弟，贵为玄德妃的元春，一品诰命夫人贾母，员外郎贾政一干都是奴才；在贾府之中只一个贾母是主子，什么儿子媳妇等贾家近亲子侄统统都是奴才。

宝玉那是“含在嘴里怕化，放在手心怕飞”的集千宠万爱一身的宝贝又怎样了呢？先不论喜欢的丫鬟晴雯眼睁睁看着死去，只就封建礼教下金钏跳井命丧等已表明，根本实现不了个人向往意愿的宝玉的无能无奈。青梅竹马、精神切合的林黛玉他能娶她为妻？根本不可能！因为他俩太不合封建的“仕途为高”“不越雷池一步”“男女授受不亲”所谓道德规范，人情世故要求。他们不屑仕途，仅天性使然于富贵荣华中逍遥自在，性情中人而不管不顾于规矩礼法，自得于“正邪两赋”中的“自我”“个性”，所谓之“邪”者招摇，在所有婚姻均“父母之命，媒妁之言”“禁止自由恋爱”“男欢女爱可耻”下，竟然将互相爱恋公之于众，显得那么惹事生非、小事搞大而不招主子待见，还得费神操心于他们的“声名品行”。主子明知他俩心思，却绝不姑息，宁愿一死一出家也在所不辞。还不要说那些几代家生或用银子买来的，没有人身自由的大小丫鬟、上下婆子，哪个不是奴才？主子贵为尊上，奴才贱如草芥的社会，哪里还有人性、个人意愿之类？

整本书中没有丁点的个体、个人意志得到满足的。主子撑腰，奴才官场升迁便利，权钱交易，草菅人命；主子失事奴才失势，一荣俱荣一损俱损。只有听从主子，讨得主子欢喜，方可逃得一时性命。凡有违逆、反抗必死，或遭责挨打，或自杀、出家为尼。

封建的 “父为子纲”下，贾府里的老子根本没有尊重儿子的些许理念，却视儿子“奴才”的事情常有：恨铁不成钢的中国式父亲贾政痛打不“求取功名”走“仕途为高”之路，还乱行胡为的宝玉，气恨不及骂道：“奴才”；贾珍在清虚观打平安醮中，护送贾母到达后，觉得万事妥当后，发现贾蓉却歇息乘凉，便让小厮当众“啐”吐成年有家室的儿子，且声色俱厉贾蓉道：“你站着作什么？还不骑了马跑到家里，告诉你娘母子去！老太太同姑娘们都来了，叫他们快来伺候。”；贾郝因为成年有家室，且管理着荣国府事务的儿子贾琏对他强取豪夺石呆子视为性命的扇子不满，弱语一句：“为这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！”打了个儿子贾琏动弹不得。而“身为下贱”性情灵巧的晴雯之死、那些学戏唱戏、扮作小尼姑的小丫头被买来遣去比比皆是，比之以上，这些事情还能算得了什么？

能干色厉的王熙凤作主子耍尽威风，作奴才费尽心机也还不是一时错懒，失宠落了个死无葬身之地吗？符合且极力迎和封建道德规范的薛宝钗、袭人等一干人任由主子摆布，尽管品貌俱佳，恪尽职守，忍辱负重，处处小心，到头来落得个命运不济历历眼前吗？主子可以为所欲为，人伦丧尽；奴才生为主子生、死为主子死，全看主子的心绪，奴才的造化。

历史愈远愈清晰！没有反思怎么前进？现在读着《红楼梦》方有读万卷书，方可上下五千年的意思。在那样的时代能写出这么伟大的，将其时社会风貌，人伦常情跃然纸上的名著，超越者了了！！

把现当代中国文学史在脑子里过了一遍，还真没有！

《红楼梦》真是一部百科全书！

但我个人更喜欢《金瓶梅》。它是一部启蒙人性的文学巨著。它诞生于西方文艺复兴同一时期。假使那时的中国有这样的一场文化启蒙主义运动，民智大开，中国早就彻底的脱离了封建社会的桎梏，那有后来的苦难。

曹雪芹大作家：（红楼梦）是一部审接中国历史的自我纠政，纠错！是发杨光大正确方向经典！引导政治，文化，改良封建贵族，打破帝国维恐停滞不前的伟大作品！

例：当代”红高梁”的作品、从作者的思路在感悟上尚未符合中国文化，政治宣传的角度，成颜色流传新中国宣讲民间小故事逗人开心，影响政宣的背运道而驰的作品，如西方喜爱的作品必须有点污我国初心形像的一面！个人观点，不作正评！

红楼梦作品：在历史创作有非常政治化，社会化的正论，正解到位吸引读者心矿，是一部难得起见的大作，优秀极品！

有，很多。《红楼梦》我一直认为，没有《三国演义》的水平高。当代的《欧阳海之歌》就比它的文学价值高。《红楼梦》只是当年毛泽东主席向许多身边人介绍了它，一些人，所谓的“红学”专家，才把它捧上了天。真正通读《红楼梦》的人，我认为，全国沒有二分之一。甚至比二分之一还少。

没有。

因一部作品而产生一个学会的，唯有因红楼红而产生的“红学”。

一大帮红学家，围绕着《红楼梦》，似乎有做不完的作业，辨不清的真伪；曹雪芹在写这本书的时候，就感叹说“都云作者痴，谁解其中味？”。

陈忠实写《白鹿原》，听说也到了“痴”的境界，但《白鹿原》不能和《红楼梦》比，因为除了“痴”之外，影响作品的，还有作家的“知”和“识”；有“知”虽多而“识”却不卓的，当然也有“知”“识”俱佳的，如《红楼梦》的作者就算得一个。

作者“痴”了的时候，应该是整个身心都沉溺在写作之中了，他似乎有太多的话，迫不及待地要倾诉出来，他自己也已置身于他所营造的虚幻世界中了，他已与作品中的世界融为一体了，他所呈现出来的世界，是独一无二的。

曹雪芹写红楼红，是为了倾诉和抒发，而不是想着为谁服务的，更不是为了刷流量赚稿费的，虽然“举家食粥酒常赊”，他也不改初衷，虽只是八十回的残璧，也已经空前绝后了，敢问从他以后，还有谁能写出如此伟大的作品来？

没有啊！现在城市都是电梯房或别墅，没有那样聚在一起的大家庭啊！人人都在手机里过日子，没有故事情节啊！就是上班也是口戒无言啊！

年轻人现在可以说是除了躺平青年以外，还有大山深处自然美的年轻道系青年啊！除了出国留学的学霸，剩下都在大山深处了啊！比如说大山里的酒厂毕业学子们，草原上牧羊的年轻人，还有守边的年轻人，都没有人多啊！就是人聚到了一起也没有故事啊！

城市是没有故事情节的啊！乡村更陌生。

所以，就不会有红楼梦故事了啊！

《红楼梦》集中描写了博大精深的中华文化，并全景式地描写了封建社会，其中蕴含的信息量极大，小说文学价值也极高，中国当代文学，还没有一部小说超过《红楼梦》！

《红楼梦》堪称文学作品的喜马拉雅山，从当前看，恐怕难有超越的作品。曹公批阅十载，呕心沥血，用生命写成的这部伟大著作，几百年来倾倒了多少读者，并有专门研究机构——红学。也成为了四大名著之首。恐怕多年以后也没有与之媲美的文学作品出现。

能超过红楼梦那还叫四大名著？还有专门研究红学的机构叫啥学会？请问其他哪本小说有专门研究的吗？那还称甚么四大名著？岂不是白叫的？

目前没有，以后难以知道。

古有红楼梦，今有白鹿原

抛却时代的局限性；讲思想性，艺术性，反映生活的真实与人性的自由。

没有任何一部作品（包括老莫）敢跟它比！

如今浮躁的文化风气，怎么可能有超越红楼梦的作品，连接近的都没有。

哪有？