《茶花女》，风尘女无私殉爱，讲述超出“情与欲”外的人性与现实

《茶花女》是法国作家亚历山大·小仲马的得力之作，小仲马根据自己的亲身经历改编而成，一经出版，轰动了整个法国文坛，是法国文学史上，第一次把妓女作为主角的作品。

小仲马是著名作家大仲马的私生子，随着母亲生活了7年，父亲去母留子被迫与母亲分离，这样的出生和经历，让小仲马受尽了世人的讥诮，同时对阶级社会有了更深的理解。

这使得小仲马的整个创作生涯，都把探讨资产阶级的道德问题，当做创作的中心内容，从底层人民的角度，去批判病态的社会道德。

小仲马曾说：任何文学，若不把完善道德、理想和有益作为目的，都是病态的、不健全的文学。

《茶花女》就是小仲马笔下的一部以完善道德为目的的长篇小说，书中的女主人翁，玛格丽特的原型就是小仲马曾在巴黎一见钟情的情人玛丽·杜普。

玛丽·杜普被迫堕入风尘，小仲马母亲卡特琳娜·拉贝被大仲马抛弃，都同时反应了当时资本主义制度下的拜金现象，同时也体现出当时社会的黑暗。

在这样的社会背景下，《茶花女》通篇以一个深情的情人阿尔芒对玛格丽特的回忆的方式叙述，进而把一个名妓死后的悲凉一一地展现出来。

传统的道德观念中，像玛格丽特这样的女人，无论出于什么原因落入风尘，只要身体被玷污了，那么灵魂就是有罪的。

然而那些口口声声指责她们有罪的上流人士，却不惜花重金得到她们，只是因为得到一个漂亮的，需要花一笔可观的报酬才能得到的女人，会是一件有面子的事情。

玛格丽特这种一年花十万珐琅的奢靡生活和身体上的自由，令那些上流阶层的贵妇人和小姐们羡慕不已，为了凸显她们比玛格丽特高贵，她们就会指责她的灵魂。

于是玛格丽特就成了上流社会男人们的钦慕的对象，和被上流社会女士们敌视和嫉妒的对象，她的身体被追捧的千金难买春宵夜，她的灵魂却被诅咒到连上帝都觉得她是肮脏的。

人们之所以叫她茶花女，是因为她无论出现在哪里，身边总是带着一朵开得正艳的茶花，或许那是茶花女对自己的救赎，用干净的茶花来安慰自己的灵魂。

长期生活在别人追捧她的身体厌弃她的灵魂循环中，茶花女感到的是无比的空虚与孤独，每当独自一人的时候，她就感到异常的害怕。

她喜欢把自己置于繁忙中，从来不敢让生活停下来，哪怕是片刻的休息，都会给她带来满心的不安，于是每日十一点前，她从来不会回家，回家后总是找她的食客普律当斯过去陪她。

茶花女的家总是热闹的，她喜欢深夜找人来陪她吃夜宵，喝很多酒，然后在沉醉中不知不觉地睡去，这样就不用清醒着面对黑暗了。

因为长时间的不规律生活和酗酒，才二十出头的茶花女，就患了肺病，在病中，真正关心她的人少之又少。

她的情人们起初还装模作样地抱着鲜花来看她几次，后来见她身体不见好转，便都弃她而去了。

在疗养期间，玛格丽特偶遇痛失爱女的老公爵，老公爵从玛格丽特身上看到了自己女儿的影子，和玛格丽特达成协议——玛格丽特不再过从前的放浪生活，公爵支付她所有的费用。

这给玛格丽特的生活带来了很大的改观，因为她每年的花费太大，已经欠了很多债，于是就答应了老公爵的要求，做了他的“情人”。

玛格丽特也喜欢公爵对她的这份宠爱，他每隔一段时间就来看她一次，可是老公爵已经七十多岁了，这让玛格丽特很没有安全感，而且他给的陪伴太少，玛格丽特时常在孤独中度过。

期间，有一个有钱又英俊的伯爵一直缠着玛格丽特，可是玛格丽特很反感他，他口中说出来的话和他送她的那些礼物比起来，简直是一种不对等的讽刺。

伯爵关心的并不是玛格丽特的灵魂，他的目的，不过是要玛格丽特做他的情人，而玛格丽特早已经厌倦了没有感情的动物行为。

后来玛格丽特之所以迅速地爱上负担不起她生活的阿尔芒，并且义无反顾地要和他在一起，不过是因为在她这悠长的空洞岁月中，阿尔芒是唯一一个关心过她灵魂的人。

玛格丽特用两天的时间做了阿尔芒的情人，却用一生的时间都忘不了阿尔芒，她从来不愿意从阿尔芒身上拿钱，她不愿意让阿尔芒觉得，他们的爱情是他用钱买来的。

要向一个纯洁的少女揭开爱情的面纱，就好像进入一座没有设防的城墙一样简单，但是要赢得一个风尘女子的心，却是一个伟大的工程。

阿尔芒确实也花了很多心思才赢得玛格丽特的真心，在她生病期间，门庭冷落，唯有一个不知名的绅士，总是不留名地打听着她的病情，这让玛格丽特很不解。

当她知道这是一直爱慕着她的阿尔芒在默默关心她时，玛格丽特的心立刻就融化了，在那么多想要占有她的人中，终于有一个真正关心她的灵魂和身体的人了。

然而玛格丽特是一个看过人性丑陋面的人，她深知人性经不起考验，她告诉阿尔芒，如果要和她在一起，就会有无数的考验和种种弊端。

玛格丽特表示，她不可能只有一个情人，她每年要花十万法郎，必须要靠别的情人供养，她要找的情人必须有三个条件：信任、顺从、稳重。

阿尔芒此时已经被玛格丽特完全地迷住了，为了得到这个梦中女神，就算明天就去死他都愿意，于是什么条件他都答应了。

可是男人总是不知足，一旦得到苦苦追求的人，便又开始得寸进尺，追问她们的过去、目前、甚至是将来，变本加厉地控制她们，要求她们。

阿尔芒明知玛格丽特不是普通人，可还是控制不住自己的占有欲，他想要得到全部的玛格丽特，他不愿意玛格丽特与别的情人约会，可是他又承担不了玛格丽特的生活。

渐渐地，玛格丽特对阿尔芒的爱也加深了，甚至是爱到无可救药的地步，她开始一个人筹划着他们的未来——摆脱债务，摆脱其他的情人，放弃一切和阿尔芒在一起。

可是这又伤到了阿尔芒的自尊心，他说他不愿意享受玛格丽特创造的成果，在这段感情中，他把一个中层知识分子的无能和拧巴展现的淋漓尽致。

阿尔芒对于玛格丽特的感情，情欲的成分大于爱的成分，更多的是占有和控制，并没有多少包容与理解。

为了见面更方便，玛格丽特把家里的钥匙给了阿尔芒，而此前，她从来不曾给过别人这样的殊荣，别人都在劝玛格丽特，可她还是爱的毫无保留。

尽管如此，尽管之前玛格丽特就说明了，她的生活，不可能只有阿尔芒，可阿尔芒还是不理解，他渐渐地认为，风尘女子，本性难移，他甚至后悔爱上她。

他冷暴力她，看见她伤心流泪，他内心就会生出快感，说出让她伤心的话，他就会多一分成就感：

在信中，我无法抑制自己不去讽刺她，这虽然有些无礼，却恰恰说明了我仍然还在爱着她，一想到这封信可以刺痛玛格丽特的心，我的心便稍稍平静了些许。

他一次次为了自己的自私与自尊离开玛格丽特，又因为无法控制自己的欲望，回来找玛格丽特复合。

后来玛格丽特假借养病的名义，让老公爵给她在一个庄园里租下一栋房子，玛格丽特和茶花女在这里度过了幸福的几个月。

玛格丽特对阿尔芒的感情已经很深了，事情被老公爵发现，要求她离开阿尔芒，一切都不追究，玛格丽特选择了阿尔芒。

断了生活来源的玛格丽特，把自己的马车，衣饰、珠宝全部卖掉，来偿还外债，为了阿尔芒，她愿意放弃以往奢侈的生活，做一个普通人。

可是社会和阶级，不愿意给玛格丽特做一个普通人，重新洗涤灵魂的机会，阿尔芒的父亲找到巴黎，软硬兼施地逼迫玛格丽特离开阿尔芒。

阿尔芒父亲满脑子陈旧观念，在他的眼中，但凡是ji 女都是不讲良心，没有心肝，没有理智的，是像机器一样的东西。只知道榨取金钱，并且还可能随时压断递给她东西的手，冷酷无情，随心所欲地粉碎保养它，开动它的人。

为了成全阿尔芒的前途和阿尔芒妹妹的幸福，玛格丽特甘愿牺牲自己，反正自己已是将死之人，就把幸福的机会留给别人吧。

可是这份牺牲，没有换来该有的回报，阿尔芒认为玛格丽特放不下从前的虚荣，放不下奢靡的生活，所以背叛了他们的爱情。

于是加倍的侮辱伤害玛格丽特，他去追求玛格丽特身边最要好的朋友，当着玛格丽特的面，与她接吻，拥抱，为她一掷千金。

那个拜金女得到了阿尔芒的好处，背叛了玛格丽特，两人一起用语言和行动羞辱玛格丽特，此时的玛格丽特，病情已经十分严重了。

玛格丽特不再去参加舞会了，不再去听戏了，她害怕被自己深爱的人侮辱。当面挑衅是做不到了，阿尔芒就采取匿名信的办法，把凡是见不得光的可耻事情都栽赃给玛格丽特，或者去散布信息。

玛格丽特终于被折磨地卧床不起，只得托普律当丝去央求阿尔芒，放她一马，阿尔芒不领情，玛格丽特只得在仆人的搀扶下，颤巍巍地来到阿尔芒家。

她近乎乞求地向阿尔芒说出自己的情况，希望他高抬贵手，放过她，见到玛格丽特的阿尔芒，抑制不住自己的情欲，再一次占有了她。

第二天醒来玛格丽特已经离开，阿尔芒认为自己受了欺骗，于是又用激进的方式，再一次刺向玛格丽特最痛的地方，阿尔芒拿出一张五百法郎的钞票和一张纸条，写上：

玛格丽特终于被逼得无法在巴黎生活下去，她把钞票和短信都寄回来给阿尔芒，离开了巴黎去了英国，几个月后，死在了一个没有人认识她的地方。

巴黎的房子和房子里的东西，被查封了，为了还债，债主们用拍卖的方式增值玛格丽特生前的财产，一代名妓的人生，就在这场拍卖的流言中，成为了过去。

玛格丽特死后，阿尔芒成了书中那个深情款款的男人，叙述着玛格丽特的人生，要给她迁坟，要赎回她被拍卖的书，而这迟来的爱，充满了讽刺。

在《茶花女》这部小说里，茶花女是一个灵魂高尚的人，而不是一般人心中的下贱的风尘女子。然而她高尚的灵魂，却从不被人理解，甚至是最爱她的阿尔芒，对她都是误会大于理解。

直到她已经香消玉殒，阿尔芒看到她曾经写给他的日记，才看清茶花女的内心美以及灵魂的高尚，可是已经再无补救的机会。

而像茶花女这样身份的女人，似乎“晚景凄凉”才是她们应有的宿命，在她们的圈子里，一旦身体有恙，就不会再有朋友。

就像一直跟在茶花女身边的“朋友”普律当丝，茶花女健康美丽的时候，她为她鞍前马后，但是每一次做事，都要从茶花女身上揩点油。

表面上是关心茶花女的朋友，实则不过是一个靠茶花女生活的食客罢了，茶花女一病不起，她便消失不见，去寻找新的出路了。

而那些平时说着爱她疼她的情人们，茶花女活着时浓情蜜意，茶花女一死，再也没有人出来承认与她的关系，这是一种社会必然性。没有人愿意把自己推向一个污浊的高台，让人来观赏，这是现实，也是人性。

茶花女的坟是一座隐秘的坟，周围的那些坟的家人不知道她的身份，若是知道，他们一定会让人把坟刨了，怕茶花女污浊到那些在天上保佑他们的灵魂。

比起茶花女，那些活着没有她风光的女孩们，更是凄惨，和她年纪相当、经历类似的可怜姑娘们，被人草草地扔进公共墓穴里，这类女子一旦死掉，便没有人管了。

没有什么比放荡者的晚年更为悲惨，一旦青春不再，她们只能没有一丝人格尊严地活着，引不起丝毫同情与关心，而她们的死去，也是没有尊严的死去。

《茶花女》不是一部只讲阿尔芒与茶花女的情与欲、也不只讲他们的爱与恨的小说，而是一部融合社会与时代，把资产阶级的等级观念和道德观念融合在一起的社会写实小说。

以善良的茶花女为主线，讲述了时代的荒诞和冷漠，把伪道德的社会现象，以一种隐喻的方式展现在读者面前，让读者从书中找到何为真实意义上的“真善美”。