《雍正王朝》中弘昼在八爷逼宫中做得很好，但后来他却跟雍正说“儿臣百无一用”，对此你怎么看？

这是‬弘昼的自保，看似糊涂实则聪明至极

弘昼这个人在剧中看似懦弱，并且喜欢跟三教九流的人在一起，但其实很聪明。他从一开始就表现的对权力不感兴趣。诸如八王议政之前弘时见雍正是商议政事。而到了弘昼的时候，他说的话很有水平，说道“儿臣既没有三哥的这份心思，也没有四哥办事的能力，只是身子骨结实，只望能把皇阿玛的病，移到儿臣的身上，就算替皇阿玛分忧了”。这番话是既夸了两位哥哥，还表示自己对政事不感兴趣，只是想尽孝心，可以说是相当聪明的。

到了八王议政的时候，弘昼更是力挽狂澜，在丰台大营，被弘时诱导套话，替弘时和老八做了伪证，使他们顺利接管京城外二营的兵权。后来感觉不对劲，又对老十三说了这件事，使老十三重新夺回兵权，在关键时刻力挽狂澜，使雍正反败为胜。纵观这段剧情，弘昼被卷进这场政治斗争，看似是愚蠢，但实则是哪方都没有得罪，更是自保成功，是相当人精的。

再换个角度来看，弘昼很有可能也在隐性夺嫡。知道自己没根基，所以在丰台大营是故意顺着弘时的话做伪证，使他们顺利接管兵权，使老八一党有了兵权以后敢发动八王议政，进而使有八爷党支持的弘时和有雍正支持的弘历去斗。同时弘昼害怕老八一方有了兵权赢的太快，出现一面倒的情况，所以才迟迟在朝会那天再对老十三说出这件事，使老十三在那个关键时间再去夺兵权，尽量使双方斗个两败俱伤，自己再渔翁得利。

而事实证明弘昼差点真的渔翁得利，因为后来弘时丧心病狂的去刺杀弘历。如果弘时真的刺杀成功，那么雍正盛怒之下肯定赐死弘时，那么就剩下弘昼一个儿子，弘昼肯定是渔翁得利了。

当然不论换那个角度来看，弘昼在八王议政以后看明白了这场残酷斗争，知道自己玩不起，所以马上开始自污以图自保。

平常就喜欢跟和尚啊道士这些三教九流的人在一起胡闹不说，在八王议政以后，更是搞了一出荒唐的“活出丧”，说道是因为自己最近有血光之灾，所以要来这么一出。甚至不惜以此拒绝雍正让他跟着弘时去抄老八、老九、老十家的旨意，闹出如此一个大笑话。在世人眼中成为一个玩世不恭的纨绔阿哥，通过这种自污方式，以示自己无心政治，使雍正放心他，更使弘时轻视他，最后得以保全自己。当然弘昼“活出丧”以后，雍正这个精明皇帝自然认为弘昼很有可能是“大智若愚”，所以刻意召弘昼进宫，来试探弘昼。

在弘昼进宫的剧情大家可以注意一个小细节，那就是李德全一见弘昼就提醒他雍正心情不好要小心点。而弘昼过去以后又返回拿出一些银票给了李德全，对李德全说道“下不来的时候，替我圆圆吧”，可见弘昼平常没少给李德全钱，知道拉拢人。

而弘时呢，就没有这份心机了。不只是不拉拢李德全，曾经还直接当着李德全的面说出太监领大臣跪拜等待雍正的时候，进行勒索钱财的小伎俩，很明显得罪了李德全，连皇帝身边的人都不会拉拢，光是这点，就差了弘昼很多。

进宫以后，面对雍正的试探，弘昼一开始说的很直白：“皇阿玛圣明，儿臣那些昏话本是搪塞世人的，儿臣实在是因为办不好差事，怕到头来又给皇阿玛添乱子，才弄出来这么个借口，请皇阿玛治儿臣欺君之罪”。一开始就是有什么说什么，不玩小心机，因为知道玩了雍正能看出来，还不如大大方方的说出来。雍正接下来试探弘昼更是有意思，一直说弘昼在他们三个兄弟中最像自己，估计换一般人肯定高兴。但弘昼心里很明白，这就是试探，因为雍正默定的储君是弘历，此时这样说，肯定要试探自己，因此弘昼说道自己是百无一用之人。并且说到同样潜心佛法，雍正是天上的太阳，虽然无意争辉，但也光芒万丈。而自己虽然也是喜欢佛法，但只是一个萤火虫罢了，是没有实力争锋的，潜意思是您老人家就算不争也是实力最强的，我不争是真的没实力争。

经过雍正一番试探，弘昼可谓是完美过关。等到雍正问起在丰台大营是怎么假传圣旨之事，问道弘时是怎么说的时候。弘昼的表现更是高明，假装想不起来的样子说道“儿臣记不清三哥说什么话了”，意思很明显，我不愿意卷进去这场政治斗争了，也不好说自己哥哥弘时，所以什么都不说了。当然还有一层意思，看似不说，不想卷入，实则是疯狂暗示雍正弘时肯定有问题，是相当高明的。

通过以上可见弘昼这个人还是很聪明的，自始至终的表现都很完美，可谓是滴水不漏，所以雍正自然没必要发难于他了。如果说他有夺嫡之心，那么说明他更聪明，先是挑起弘时和弘历的斗争，见到事情不可为以后，就以“活出丧”的自污方式来自保。

所以说不论弘昼到底有没有隐性参与夺嫡，不论以哪个角度来看，弘昼的自保之道可以说是剧中第一了，因此雍正自然没有对他下手，还是自保很成功的。

哈哈哈哈哈哈！

皇五子弘昼么，那是我很艳羡的人呐！

那是个明白人，而且是会享福的人。

设使弘历像弘时一般，蠢而且坏，弘昼必须争那个皇位。

偏偏弘历极优秀，也足够友善。

既然不可争，那就当个好兄弟、贤王？

除了兢兢业业辅佐，挨训斥就不算事，说不定哪会子，皇帝就起疑心（包括有进谗言的）。总之，辅佐皇帝很难。

既然当不得皇帝，就当个快活王爷。

国家的事，都不管，只享福，多好的福气啊！

想“享清福、是事不管”，就得百无一用，“干啥啥不中”啊。

老五，聪明人啊！

让别人放松对他的警惕！

历史是编出来的

这个弘昼聪明至极，自己既没有当皇帝的命，又可能会被党派之争成为牺牲品。因此，为了活命，为了有个省心的日子，就装聋卖傻，同时，为了使皇帝彻底对自己“省心”，就说自己“百无一用”，聪明至极。

明哲保身，但是还是要支持能给自己带来最大利益的一方。知道坐不上龙椅，就索性处处示弱。

他确实害怕皇位权利，看透了。

自损是高于自谦的智慧。

《雍正王朝》这部剧很有看头，全是帝王心术，也蕴含着人生的哲理。一个康熙就让我们对帝王家险恶看得淋漓尽致，什么九子夺嫡，二废太子！不得不说是帝王家的特殊身份培养了康熙和他们的儿子们，个个心机很重。话又说回来，没有这样的心机在这样的环境中也很难立足。九子夺嫡的戏码延续到了雍正朝，不甘心的老八，始终不认输，心中的皇帝梦始终未灭。老八联合大臣逼宫也是雍正事先就知道的，不得不说雍正的心机更胜一筹，当然雍正的儿子也不傻，知道父皇的处境，合力上演了一场父子配合的好戏！

明哲保身！

弘昼说自己百无一用，一方面是因为无奈，另一方面也是生存的大智慧。能够放下身段自嘲、自黑，正应了那句话大丈夫能屈能伸。

易·系辞下：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”

自古有言识时务者为俊杰，放在弘昼身上最为合适不过。雍正皇帝共有十个儿子，除了早夭之外最后活下来的只有老三弘时、老四弘历、老五弘昼、老六弘曕。

四兄弟里边，他不是最优秀的，也不是最无能的。但是，不得不说他的表现恰到好处，才有了后来不错的结局。

当然和弘历还是没法比，毕竟弘历后来继承大统，成为了大名鼎鼎的乾隆皇帝，不过比起弘时和弘曕至少从始至终都是雍正皇帝认可的儿子。

先看弘时，行为不端，被雍正过继给八弟，直接移出子嗣行列。再看弘曕，后来也被过继给了雍正的十七弟。所以，明面上还是雍正儿子的就仅剩下了弘历和弘昼。

弘昼虽然做了一辈子的闲散王爷，但终归一辈子富贵，开枝散叶子孙满堂，子孙后代过得还都挺好，无疑都要归功于弘昼自黑的智慧。

那么，让我们一起来看看弘昼的自黑到底有多么的高明。

题目中提到了八爷逼宫，八爷指的是“九龙夺嫡”中八爷党的核心人物胤禩，这股势力在胤礽还是太子时就已经开始兴风作浪。

后来在和雍正的博弈中，雍正也没少被算计。长达十四年之久的“九龙夺嫡”，雍正好不容易才脱颖而出，获得了最后的胜利。

因此，在其上台之后，自然要推行新政，大刀阔斧地施展自己的理想抱负。要革新势必会影响一部分人的利益，这是历史上必然的规律。

利益受损的不是平民百姓，反而是朝中的达官贵族，文人士绅，于是老八胤禩就想趁机搞事，企图通过八王议政架空雍正。

为此还进行了周密的计划和安排，先是和关外的四个铁帽子王勾结，组织好人员架构，然后是笼络隆科多、弘时这些雍正身边的亲近之人为自己背书。

最后，更是企图假传圣旨从而获得京畿防务的兵权，通过武力控制雍正已达到不可告人的目的。

这里边的关键人物，就是弘时，毕竟弘时是雍正的长子，具有很强的信服力。更可怕的是，弘时还把弘昼也拉下水，两个皇子加在一起，绝对威力无穷。

弘时假传圣旨，弘昼出言附和，胤禩阴谋达成。

弘时说：让关外的铁帽子王协助整顿旗营的防务，是皇阿玛亲口给我说的，五阿哥也在场。

弘昼说：没错，皇阿玛就是这个意思。

弘时是得到了胤禩的许诺，事成之后他会被拥立继位，做这件事有利可图。弘昼可能是一时糊涂，事实是已经铸成大错，弘昼也有不可推卸的责任。

好在弘昼也没有傻事做到底，第二天早朝的路上，把事情告知了雍正的铁杆粉丝十三爷怡亲王允祥，而十三爷的一系列操作也为弘昼大开了自黑的大门。

怡亲王听完之后，吓得老毛病都犯了，直接请假看太医去了,这个拙劣的借口，不但让弘昼意识到了问题的严重性，还给了弘昼一个影响他一生的启发，明哲保身比什么都重要。

直接在王府上演了一出“活出丧”的荒唐闹剧，并美其名曰是为了消除血光之灾。这件事虽然荒唐，却也明确地向雍正表达了自己的愧疚和态度。

事后，更是主动去找父亲雍正承认自己的错误，为了找个好的时机更是放低姿态，觐见之前拿出银票巴结雍正的亲信太监李德全，可见求生的欲望有多么的强烈。

《雍正王朝》紫禁城养心殿，一段父子对话，堪称教科书般的存在。雍正给弘昼多次挖坑他都一一地巧妙躲开，方法就是装傻充愣，自黑自嘲，外加一系列的彩虹屁。

一：弘昼先拉近父子亲情。

雍正：道场做完了？阿玛这个时候把你叫出来，不会让你有血光之灾吧？

弘昼：皇阿玛圣明，儿臣那些昏话是用来搪塞世人的，儿臣，儿臣实在是因为办不好差事，怕到头来又给皇阿玛添乱，才弄出这个借口，请皇阿玛治儿臣欺君之罪。

在这里，弘昼一句话连用四个儿臣，目的就是唤起雍正的父子亲情。

二：弘昼的自黑、自嘲。

雍正：小小年纪就知道明哲保身，这一点比你阿玛都强啊？

弘昼：皇阿玛，儿臣一百无一用之人，就算再修上十辈子，也望不到皇阿玛的项背啊！

三：弘昼的彩虹屁。

雍正：你们三个兄弟当中，也只有你真正的有点像朕。

弘昼：皇阿玛本就是天上的太阳，虽无意与其争辉，但光芒自然普照万物。儿臣本是萤虫之光，拿什么去争。（直白式彩虹屁）

四：弘昼站队表明立场。

雍正：有个叫曾静的湖南人写奏折，给朕列了十大罪状，把朕说成是古往今来，最大的暴君。你怎么看？

弘昼：这些狂犬吠日的话，儿臣不屑一看，请皇阿玛也不要理睬。

雍正：你不看也好，可是朕不能不理睬啊，心底龌龊的小人，憎恨朕的新政，就到处造谣，如果全天下的百姓都信以为真，那么朕的新政就没有办法推行，祖宗的江山社稷就可能不稳啊。

弘昼：是，儿臣想不到这一点，人心险恶防不胜防。

在这里，弘昼不仅表明了自己的立场，还说人心险恶防不胜防，博得雍正同感的同时，也为自己是受害者做出了铺垫。

五：弘昼装傻充愣。

雍正：来，坐下，你给朕说实话，你是怎么误传圣旨的？

弘昼：回皇阿玛，八叔问我皇阿玛有没有叫几个旗主王爷参与整顿旗务的旨意，儿臣回答说有这个旨意，没想到……

雍正：那么弘时是怎么说的？

弘昼：三哥、三哥……儿臣也不记得三哥说了什么话了，好像没说什么。

弘昼这段对话吞吞吐吐，装傻充愣，不正面回答非常的明智，要是实话实说那就不是装傻了，而是脑子真的有毛病。

所以，弘昼说自己百无一用，我们也就听听算了，如果真的当真，那没用的就不是弘昼了，而是……

当然，弘昼这样说自己也是无奈之举，谁让他真的犯下了大错，根本就没有和皇帝争辩的可能。

总结：古时皇权集中，说你是你就是，不是也是。说不是就不是，是也不是。做人最主要的是能够清晰地认清自己，说合适的话，做合适的事，仅此而已。

我是明月此时，关注我，关注历史故事！

一家之言，欢迎斧正。

避祸至上

弘昼是皇子当中最聪慧的，连雍正自己都讲过，儿子当中只有弘昼最像年轻的自己，潜心佛法，不愿参与到党争之中，同和尚道士们在一起，总好过和官员搅在一起，明哲保身，雍正心狠手辣是人尽皆知的，自保，是弘昼要做的

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其实，在电视剧《雍正王朝》里，弘昼在八爷党逼宫中做得并不好，只是当他感到要有问题的时候，选择了“很有智慧”的方式进行了及时并有效的止损，并事后在雍正面前用“自损”的方式，躲过了一劫。

这个弘昼，年纪不大，但是却是真的做到了“大彻大悟”。

只不过，弘昼并不是真的在否定自己，他这样做无非就是在“示弱”，就是想让雍正彻底打消对他的怀疑的同时，也要表明自己对于皇位没有觊觎之心，以好让雍正对其是彻底的放心。而从最终的结果来看，弘昼也得到了他想要的结果。

弘昼"自嘲自黑”是为了躲避事端，自保而已。