同样是开山立派，为什么张三丰收了7个徒弟，而郭襄只收了一个弟子？

金庸先生虽然已经故去，他给我们留下了的故事却形成了一个完完整整的江湖世界。在那里，每个人都有自己的故事，自己的爱恨情仇。在《神雕侠侣》里郭襄对杨过的暗生情愫，到最后的孤独终老，让无数人唏嘘叹惋。但很少人知道，郭襄是“一见杨过误终身”，而有人却“二逢郭襄误终身”。这个人，就是武当派开山祖师张三丰。

郭襄和张三丰，虽然都无缘和自己喜欢的人在一起，但从其弟子的名字里，可以读出，这二人虽然无缘，却在痴情这两个字上，牵绊了一辈子。

且不止一代弟子，武当与峨眉世世代代的有缘无分，都仿佛是他们故事的延续。

郭襄出生时正式襄阳城混战之时，黄蓉提前分娩，郭襄落入金轮法王之手。虽然文字上没有直接表述，但从黄蓉对郭襄和郭芙两姐妹的态度来看，她觉得这个孩子大为不祥，并不是十分喜爱。

她出生时承蒙杨过多次相救才得以保存姓名，长大后，跑到风陵渡口打听各种关于神雕大侠的事情，心心念念的想要见到杨过。她此时已经将杨过视为心中的大英雄，但得知他与小龙女之间的故事，以及如何分开的。此时已经知道此生自己在杨过的眼里也不过是一个小妹妹，她一颗心纯洁无瑕，真心祝福小龙女和杨过早日相会。

杨过许她三根金针，每一根金针代表一个愿望。第一个愿望便是希望杨过揭开面具让自己一睹真容，第二个愿望，让杨过在自己十六岁生辰时前来相聚。

得神雕大侠一诺如得千金，杨过如约而至，带来了珍奇异宝作为贺礼，还烧了蒙古军的粮草作为贺礼。

如此贺礼，让郭襄为之动容。

华山论剑后，杨过和小龙女终于可以摆脱世俗眼光双双归隐。郭襄与他们分别后，继续独创江湖，渐渐的把寻访神雕侠侣的踪迹变成了游历江湖过程中一个重要的事情。

襄阳城破后，黄蓉郭靖夫妇双双遇难，郭襄作为国家唯一的幸存者，拿着藏有九阴真经的倚天剑在江湖中飘摇，直至40岁那年大彻大悟，在峨眉山出家，开宗立派。

郭襄此生只收一个弟子，给她起名叫“风陵”，许是为了纪念当初和杨过的相遇。她将门派的传承交给了风陵，并在六十三岁就离开了人世。按说习武之人身体该是好的，峨眉山也是山水秀美滋养人的，郭襄没有活到百岁高龄怕是受相思所累。

从这里看，40岁时的大彻大悟，是悟了，但毕竟没有放下。

至少，风陵的名字里含着郭襄对杨过的挂念。即使她有一天不在人世，若有一天神雕大侠能知道她有一个弟子叫风陵也该知道她的这份心意。

风陵并不长寿，只做了三年掌门就让给了徒弟灭绝。灭绝师太一生心冷，亲哥哥在她幼年时被谢逊所杀，她一生活在仇恨里。而此后的周芷若，多多少少也受师傅的影响。

峨眉的女子美是美的，却在情路上不是坎坷异常就是孤苦无依。她们或许不知道，在不远处，曾经有过一个少年，默默的念着她，牵挂着她。就如同张三丰对郭襄。

张三丰遇到郭襄的时候，还是个叫张君宝的懵懂少年。第一次相遇实在华山之巅，张君宝只是个13岁的小孩，因为不会功夫和偷书贼打斗时处于下风，郭襄鼓励他不要只挨打不还手，还要出手帮他。后来见他受伤，郭襄拿出帕子为他包扎伤口。

后来，张君宝入了少林，郭襄去少林参拜。那一年，张君宝已经变成一个十六七岁的少年，浓眉大眼，身材才魁梧。郭襄下山时，张君宝依依惜别。这一次相见，郭襄将16岁生辰时无色禅师所赠送的铁铸罗汉转赠与张君宝。

十几天后两个人又再一次见面。少林僧众要对付昆仑三圣，郭襄想知道他们如何布局又上了少林。张君宝和何足道动手时用了铁铸罗汉上的功夫，被少林长老当成了偷学武功的贼子，幸而他的师傅觉远大师前来相救。可惜觉远大师已灯尽油枯，救出二人后不久就圆寂了。见他无依无靠，郭襄送了一只自己的金丝镯子，让他拿着去襄阳投奔郭靖黄蓉。

这一别，从此各自天涯。

《倚天屠龙记》中，心直口快的魔女殷素素曾有这样一句话：“原来峨嵋派上代与武当派还有这样的渊源。这位郭襄郭女侠，怎地又不嫁给张真人。”

这个问题，已经成为了张三丰的张君宝没有回答，斯人已去，往事已矣。只有无尽的思念凝结于岁月，成了头顶的白发，昏花双眼里的牵挂。

据说，在初版的《倚天屠龙记》里，张三丰曾要自己的徒子徒孙永远不可与峨眉派的人动手。但后来，被金庸老先生删掉了。

或许删掉是最好的选择，如果把在乎和牵挂表现的如此明白，那就不是张三丰了。

张三丰门下所收起个弟子：远桥、莲舟、岱岩、松溪、翠山、梨亭、声谷。七个人的名字，其实都是嵩山少林之景色。而张三丰与郭襄在少林相遇，他正是用这种方式在纪念他与郭襄那短暂却又牵挂众生的相逢。

郭襄没有张三丰活得久，张三丰百岁高龄之时，虽然郭襄早已不在人世。但峨眉派却是除了武当以外，在那个渺渺江湖上，张真人最为亲近和牵挂的门派。

武当派七个弟子之一的殷梨亭和峨眉弟子纪晓芙的婚事，正是在两派百年之情谊的基础上结下的，只可惜错付了长辈的一片好心，纪晓芙的缘分在杨逍。

再后来张真人捡到了一个小女娃，觉得武当山上全是粗鄙的老爷们，就把孩子托付给了峨眉派来抚养，那女娃叫周芷若。周芷若与张无忌的婚事也正是两派的意思。

不过最后张无忌和赵敏在一起，而周芷若怒嫁宋青书，显然已经不是情之所至。

一

郭襄与张三丰开山立派的目的是完全不同的。

第三次华山论剑，郭襄与少年张三丰第一次会面，可是郭襄内心极为伤感，因为神雕侠杨过即将离开，可能终生都不会再见；张三丰初遇郭襄就被这个小姐姐所吸引，虽然当时杨过也传授他三招击败尹克西，但是张三丰并未对当时的顶级高手有诸多印象，反而是在意郭襄的神情，殊不知这是金庸在安排两大绝世高手交接。

两年后，郭襄寻找杨过无意来到少林寺，再次遇到觉远大师和少年张三丰。可是，因为昆仑三圣引起的诸多事端导致张三丰被认为是在少林偷学武艺，要接受少林的重罚，觉远大师护徒心切，就带着张三丰和郭襄逃离少室山。最终，觉远大师力竭圆寂，在他临终前诵读九阳真经，让在场的无色禅师，郭襄和张三丰都记住一部分，而这也成为后来郭襄张三丰开山立派的重要内功依据。

十年后，襄阳城破，郭襄未在襄阳得以保全性命，此时她手里拿着倚天剑，内心却充满了苦楚，眼看山河破碎，到处残垣破壁，父母兄弟殉城而亡，自己漂泊不定。思念之人未曾相见，立志复仇却又武功未成。

此时，二十九岁的郭襄就开始勤练武功，她自己也无比后悔，当初自己总是在外寄情山水，父母的绝学都未曾好好修炼，而现在自己想要修炼武功时，父母都已经离世。而她也是唯一一个知道屠龙刀倚天剑秘密之人，于是她必须要将这个秘密传承下去。

郭襄毕竟聪慧，虽然前期修炼的武功不多，但是她见识极广，于是她将所见过的各种武学招式进行整合，然后借助觉远大师所传的部分“九阳神功”提升自己的功力，武功也竟然突飞猛进。

二

四十岁时，郭襄看破红尘，在峨眉山出家，随即她就自创峨眉派，收了一个弟子，取名风陵师太。

郭襄之所以创立峨眉派，是因为武林格局发生了极大的变化，江湖上不再是一人独当一面的局面了，而是需要一个门派和帮派才能保全自己的势力。毕竟，此时武林与朝廷的关系是绝对的对立，没有一定的实力很容易被朝廷所剿灭。当然，郭襄也想要将自己的武学传承下去，为此她收了一个弟子，却也仅仅是收了一个弟子：

第一，她要传承倚天剑的秘密。

倚天剑的秘密唯有郭襄一人知晓，此时倚天剑在她手中，而屠龙刀还未曾在江湖上露面，她不能够保证自己在有生之年找到屠龙刀，那也就不可能得到刀剑中的秘籍。可能这个秘密就要委托下一代人，如果她收了很多弟子，这个秘密注定是守不住的，为了让秘密能够守口如瓶传下去，她就收了一个弟子，避免秘密被公开。

第二，她心中永远记着风陵渡口初相遇。

在郭襄一生中，她最美好的印象就是在风陵渡口遇到神雕侠杨过，而杨过也带着她排难解纷，仅仅三天却让她一生难忘。她心中永远装着杨过一人，再也装不下第二人，即便是张三丰，那也是此生无缘。于是，她就收了一个弟子风陵师太，也是证明自己内心只有在风陵渡口遇到的那个人。

第三，她精力不够，难以培养更多弟子。

郭襄一生也是多愁善感，这也是她四十多岁就离世的原因，可见在她生前她的身体状况也已经不好，收一个弟子就足够劳心费神，如果再收其他的弟子，郭襄更没有精力去培养了。即便精力旺盛的张三丰，最后的两个弟子也是让宋远桥和俞莲舟去传授武功，他自己也没有精力再去亲自传艺。

当然，郭襄的早逝也说明她一生承受的凄苦，正所谓：慧极必伤，情深不寿。这是自古以来的道理。

三

张三丰在少室山与郭襄分别之际，前路茫茫，不知该去哪里，而郭襄让他去襄阳找自己的父亲郭靖，也可以帮助镇守襄阳。于是，张三丰就听从郭襄前往襄阳，可是在武当山下突然被别人一语启发，男人就应该顶天立地，自己创出一番事业，才能不被人看不起。张三丰如同醍醐灌顶，就上了武当山，自行修炼，十年之后武功小成，这也是在襄阳城破以后。

张三丰自立门户应该是在七十岁以后，因为在他百岁时，宋远桥俞莲舟也才四十多岁。而七十岁以后的张三丰已然击败百损道人，成为天下第一人。

此时，郭襄离世将近三十年，峨眉派也在江湖上具备一定的势力，张三丰武功大成，就想着将自己的武学传承下去。所以，张三丰收徒的目的就与郭襄不一样了。

第一，开宗立派，传承武学。

张三丰在武林被称为张真人，影响力可谓极大，他一身武功应该传承下去，于是他开创武当，收徒传艺，这一收徒就连着收了五个，后来又收了两个，张三丰对于他们都是尽心尽力的培养，因为他希望弟子们能够在江湖上行侠仗义，在武林中作出表率。

第二，多收徒才能扩大影响力。

张三丰年近七十开始收徒，他武功天下无敌是毋庸置疑，那就开创一个门派与少林并立，而门派的影响力也与弟子的整体实力有关联，于是他就想办法把每个弟子都培养成人才。

第三，张三丰内力精深，具备培养多位弟子的精力。

张三丰得益于“九阳神功”，功力之深也是江湖中人所不能比，具备一副好的身体，他就能够多培养弟子。当然，到了晚年他收了殷梨亭和莫声谷，却并没有亲自传艺，而是让两位大弟子代师传艺，因为此时张三丰要闭关。钻研更为高深的武学。

张三丰一生致力于武学的发展和创新，算是一位承前启后的武学大宗师，而武当派的崛起也是与张三丰的培养息息相关，所以张三丰这方面的成绩，又是郭襄所不能比的。

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郭襄只收了一个徒弟，很好理解的，因为郭襄一辈子都和一过不去。

郭襄是连接神雕和《倚天》中特别重要的一个人物，没有她很多东西在倚天中根本说不通，而郭襄为情所伤是她一生最大的亮点也是最大的痛点。她专一到什么程度呢，除了大哥哥杨过之外，任何一个人都难以再入她的法眼，天赋异禀的张三丰也不行。

这种专一，世间少有，所以才有了那句问世间情为何物 直教人生死相许。郭襄只收一个徒弟，取名风凌师太，这也是为了祭奠她那个还没有开始的感情梦。风陵渡口初相遇，一见杨过误终身，风陵渡口对风陵师太，这是为了告诉大哥哥杨过，她这辈子只爱一人，因此徒弟也只有一人，郭襄收徒并不是为了要把峨嵋派搞的如何如何好，就是给自己流浪的灵魂找一个安身之所。

反观张三丰创立武当派的目的就与郭襄完全不同了，他是为了传达自己的武学理念，还有一点挑战少林的味道。

张三丰，原名张君宝，是少林寺一个做杂役的和尚，后来因为偷偷练了点武功，被逐出了少林。年轻气盛，年少轻狂，这是每个年轻人身都有的特点，你赶我走，总有一天让你们后悔，有点报复的味道。

于是多年后，张三丰创立了武当派，也收了七个徒弟，果然武当在张三丰的发展之下，隐隐有超过少林寺的趋势，敢说张三丰心里对当年被逐出少林没有怨气吗？若不是因为张无忌深中寒毒，张三丰这辈子怕是不会在踏进少林寺一步，可见这个怨气是很深的，当然也可以看出他很喜欢张翠山和张无忌。

这样就很好理解同样是开山立派，张三丰是为了争一口气，因此他要大量收徒，要把武当发扬光大，和少林一争雌雄。

郭襄只是为了给自己找一个清净之地，收不收徒无所谓，只是风凌师太很争气，慢慢地把峨嵋发展成了六大派之一。

这是因为:

郭襄始终没有从对杨过的苦恋中走出来，她最初创立峨眉派，还是为了转移注意力，属于玩票性质，象征意义大于实际意义。

所以，她只收了一个弟子，还取名为“风陵”。

可见，她还是对和杨过在风陵渡口的那次初遇念念不忘。

可想而知，如果郭襄还收徒弟，肯定把法号取为“金针”、“烟火”、“断肠”等。

正因为如此，比张三丰大不了几岁的郭襄很早就过世了，所谓“慧极必伤，情深不寿”啊！

张三丰不同，他后来不但彻底从暗恋中解脱了出来，还把开宗立派当做一项伟大的事业来干了。

所以，他才会广收门徒，前前后后共收了七个葫芦娃做徒弟。毕竟门派的传承，发扬光大还是要人多啊，集思广益嘛！

这七个人脾气秉性，优缺点，各不相同，张三丰因材施教，兼容并蓄。这使得武当派在短短几十年内就迅速崛起为一个可以和少林分庭抗礼的大门派，而且经久不衰。

这其中，有武当山山脚下那个农妇话语的刺激作用，让张三丰明白事业才是男人实现个人价值所在。

但更多的还是由于老张生性豁达，把滚滚红尘看得更通透了。想想，他可以几十年随身携带着那一对铁罗汉，不时把玩摩挲，而能不陷入自艾自怨的忧伤境地中，这说明什么。说明老张已经物我两忘了。

再者，郭襄属于既有资源又有天赋的H二代，创业，成功这些字眼对她来说已经没有什么吸引力了。

从小到大，她周围都是什么人啊，什么大场面没见过呢？

她所做的都是遵从当时的内心，她创建峨眉派并不想扬名立万，而是自身众多天赋中一个方面的体现。

就像美女作家刘索拉，本身是才华横溢的音乐家，但随便写本书就获奖，并被一代人视为偶像，王朔都认头，刘索拉不走，我们这帮人都出不来。

但她本身并不想在写作上深耕，成为大师。

而张三丰属于凤凰男，事业成功对他的诱惑太大了。

他需要这个证明自己的价值，他会拼尽全力把这个事儿做好。

当然，最重要的一点是，他的天赋也不比郭襄差。

有天赋再加上肯努力，还专注，不火才怪了。

所以，他的武当派一直是人丁兴旺，风生水起。

张三丰与郭襄都是金庸武侠中的人物，其生平事迹以及徒弟名字都是作者演绎的，其中定有关联。

作者为张三丰安排了七个徒弟，这七个徒弟的名字每一个都是美好的画面，合起更是美不胜收，但细想起来，却是张三丰情感的历程。也是张三丰感情的安放。

宋远桥，谐音送远瞧。回想《倚天屠龙记》开篇，郭襄辞别无色禅师时，张三丰还是一个初钟情的少年，“在她(郭襄)身后，相距五六步，不敢和她并肩而行”。莲舟，岱岩，松溪，翠山，梨亭大约曾是分别时所见景色，而最后的莫声谷，我觉得可能是张三丰想放下却放不下的一种表现:不要再似谷中回声一样影响自己了。

郭襄一生只有风陵师太一个徒弟，书中对这个人的介绍很少，但仅仅看一个名字，我们就开始心疼郭襄，就会想起郭襄对杨过的一片痴情。郭襄就是在风陵渡口遇见杨过而误了一生的。也许，作者让郭襄只收一个徒弟，又命名风陵，就是暗示郭襄痴情一人，孤独一生的结局吧。

青年弟子江湖老，娇女红颜刹那芳华。郭襄在十八九岁骑着小毛驴仗剑走天涯，寻觅神雕大侠杨过的踪迹。忽忽数年，郭襄经历了国破家亡，父母殉国，兄弟姐妹离散，在四十岁那年，大彻大悟，上了峨嵋金顶，落发为尼，创立峨嵋派。

郭襄创立的峨嵋派，从后世的“倚天”来看，均为女子掌门，第一代郭襄，第二代风陵师太，第三代灭绝师太，第四代周芷若，门徒也多为女子。看来是一个类似《笑傲江湖》中“恒山派”一类的组织。

题主所问：为何峨嵋派没有同武当派一样，大收门徒？

武当派也是倚天江湖中新创立的门派，张三丰身为掌门，坐下七大弟子，个个武艺高强，英勇不凡，每一个出去都可以开宗立派。在“倚天”的江湖中可以说仅次于少林。

答主以为，峨嵋派之所以门徒凋零，没有大肆扩大人员，主要有以下原因：

峨嵋武功主要以女子为主，适合男子的武功并不擅长。以郭襄来说，其父郭靖走的是刚猛的路子，而作为女儿，她没有继承父辈的衣钵，而是采百家之长，创立适合自己发展的武功，例如轻罗小扇等。这样的话，有天赋的男徒不容易走到峨嵋门下。

峨嵋派收徒走的是精英路线。郭襄年轻之际，见识了天下最精英的一群人物，后来者哪能轻易入了她的法眼！在当时之乱世，名师难寻，高徒亦南觅，几经筛选，能够进入峨嵋视线的也就不多了，更何况峨嵋大都是女子，封建社会的女子一般大门不出二门不迈，那些具有武学天赋的女子也许一生就老死香闺，更是弱小了峨嵋派选择的范围。

武当派则不同，张三丰出身草根，历经千辛万苦终成大业，他能够感同身受那些底层人的艰辛与困苦，时逢蒙元铁蹄统治下的中原地区，民不聊生，流离失所的男童们更是数不胜数，他收至门下好好教导，有教无类，开枝散叶，光大武当派。

故，这就是峨嵋派人才一直不敌武当的原因。

我是古山青衣客，我来回答。

两个人都是痴情人，都是伤心人，但最终，一个选择峨眉出家修佛，一个武当出世证道。

郭襄自从遇到杨过之后，便将一颗真心付之，此生不渝。

杨过与小龙女归隐之后，郭襄一路寻找打听，想要知道杨过的下落，一直到四十岁那年，她在四川峨眉山，终于明白，不过是自己的一丝执念而已，遂开宗立派，青灯古佛一生。

以她郭襄的人脉真的找不到杨过吗？当然不是，她若真想找，自然能找到，只是她知道结果，找到又能怎样呢？不如找不到，所以一生寻找，只是一个寄托，心灵的寄托。

在峨眉山出家，斩断自己的念想，但真的斩不断情思。

所以，她的徒弟叫风陵师太。

正是：风陵渡口初相见，一与杨过误终身。

她即便出家，何曾忘怀呢？不过是一个伤心人的归宿罢了。

她收徒，只是为了传承自己的武学，以及倚天剑屠龙刀的秘密而已，所以不需要那么多徒弟，一个风陵师太足够了。

也许，风陵渡是最值得郭襄纪念的，所以，只有一个风陵师太。

张三丰也是痴情人，爱了郭襄百年。

他整日游走于山林之间，看道藏，观自然，终于在洞中，悟道七天七夜，明白了阴阳互济的武学至理，成为了继往开来的超级大宗师。

郭襄出家后，张三丰也看破了，知道这一生痴情不会有任何结果，他自己本来就喜欢道藏，喜欢道士，于是便在武当山做了道士。

张三丰收徒七人，并非是随便收的，而是有讲究的。

可还记得，《射雕英雄传》中，中神通王重阳收徒也是七人吗？号称全真七子。

所以，张三丰收徒七人，与他是一个道士有关，“七”这个数字，是有不一样的意义的，而且，武当山是真武，真武又在北方，北方又有北斗七星。

或许，这就是张三丰的考虑吧。

当然，张三丰并非是清心寡欲之人，少年时的表现，就说明张三丰绝对是一代猛人，并非是好好先生，绝对是杀伐果断之人。

张三丰少年时，经常说的话，就是“干就完了。”

所以，这样的性格，绝对不是清心寡欲之人，张三丰心中，未必没有赌气的意思，当年他维护了少林的威名，结果竟然要被少林用规矩惩戒，他的师父为了救他，也在半夜给累死了。

张三丰少小时就跟着师父觉远长大，心里岂会对少林没有怨念？

所以，他要开宗立派，再创一个与少林齐名的门派。

同样是开山立派，为什么张三丰收了7个徒弟，而郭襄只收了一个弟子？

大家看的不是江湖，是成年人的童话，成年人的寂寞，这里面最寂寞的两个人就是张三丰和郭襄，问当今天下，武林里谁的爱最深，那一定是郭襄，张三丰淡淡的一笑。

张三丰的武当派是武学的一种追求，让他这一派的武功传承下去。郭襄的峨嵋派只是无聊，人生没有了杨过就失去了意义，在无聊的时候，郭襄随便那么一下下，就创立了峨嵋派，当然武术套路也十分的厉害，在武林中也是占有一席之地的。

张三丰和郭襄都是金庸武术中的人物。他们的人生故事和徒弟的名字都是作者推断出来的，他们之间一定有某种联系。

金庸为张三丰安排了七名学徒。这七个学徒的名字都是十分具有深意的，组合更加漂亮。然而，经过反思，这是张三丰的情感过程。这也是张三丰感情的背景。

宋远桥，谐音可以送远翘。回首倚天屠龙的开头，当郭襄和无色禅师告别时，张三丰还是一个开始坠入爱河的小男孩，“在她身后(郭襄)，相隔五六步，不敢和她并肩行走”。莲舟，岱岩，松溪，翠山，梨亭是他们分手时看到的场景。归根结底，莫声谷可能是张三丰想放手但又不想放手的表现:不要像山谷里的回声那样影响自己。

郭襄一生中只有一个弟子，风陵师太。书中很少介绍这个人。然而，只要看一个名字，我们就开始为郭襄感到难过，想起郭襄对杨过的迷恋。郭襄是在风陵渡口遇见杨过，错过了她的一生。也许，金庸要求郭襄只接受一个弟子，名叫风陵，这就是郭襄孤独一生的结束。

因为目的的不同，那么做事的风格就不一样，张三丰是有缘就可以，反正得不到了就慢慢的活着吧，让武当派好好发展。

郭襄感情失意后，就已经不在意江湖武林了，所以在招收徒弟的事情上，只看缘分，随心所欲，峨嵋派就是这样莫名其妙的创立了。

张三丰感情受挫之后就认真练武，创立了太极拳一系列，毕竟人生得不到的终还是得不到，武学成了张三丰的追求，并取得了一定的成绩，江湖上大家还是十分敬畏张三丰的修为的。

寂寞的张三丰决定后半生不能再孤单，所以游走天下，找了七个自己满意的徒弟，着七个徒弟年龄跨度比较大，我们也能够看出张三丰已经返璞归真，找到人生的真正的乐趣，带着七个可爱的徒弟在武当山生活，时不时的下山做一些事情。

江湖名声很好，大家很尊敬张三丰。

郭襄却深陷感情的漩涡，从一个开朗活泼的女孩子变成了孤独的女人。

江湖一直是个爱恨情仇的地方，有多少人过的不开心，江湖编织着每个人的梦，因为每个人的不一样，江湖才会如此的美妙，沉重，让人难以忘怀，一个留着许多人的武林，那里面事成年人的童话。

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作为同时出现在金庸两部小说，一起出现过的两个人物，一位是历史真实人物，一位确是文学形象，原本是无任何关联，但在金庸的笔下却同时成了两位传奇人物，彼此的命运也有交错，成了中国民间武术门派的两大创始人，让人真假难辨。

在《神雕侠侣》中，郭襄曾是后半部小说中贯穿众多事件的人物。也正是她，在凤凌渡，一见杨过终身误。

书中描写，在宋理宗开庆元年，风陵渡的安渡老店，初闻郭芙讲述杨过曾经事迹时候，郭襄满脸喜色。然后低声自言自语：“我生下来没到一天，他便已抱过我了。”

实际上，这里“抱过”言辞已经颇有了感情色彩。那是一种如纳兰词中“人生若只如初见”中的美好，而金庸笔下，各种郭杨之间的事件交错，偏偏又不断出现在正是情窦初开年纪的小郭襄的年纪，自此情根深种，钟情却求之不得。

之后杨过寻小龙女不见，从断肠崖前一跃而下，而被郭襄试做珍宝的三枚金针最后一枚竟被郭襄用作劝阻不可自尽之用，随后也是一跃而下。此种随心而发，不由自主的深情，才真是体现出郭襄对于杨过之恋，也丝毫不逊色于杨过之与小龙女的情深。

这一来郭襄只吓得魂飞魄散，当时也不知是为了相救杨过，又或许是情深一往，甘心相从于地下，双足一登，跟着也跃入了深谷。---《神雕侠侣》

随后，杨、龙襄阳大战后隐去，郭襄在此出现在《倚天屠龙记》中，此时郭襄已是十八九岁了，虽然是双十年华，为情所困，却无计可消除。

即便之后寻杨不见，忽然大彻大悟，创立峨眉派，收了徒，却是名为风陵，可见其即便遁入清净处，却还是为了却尘缘，而之后的灭绝师太，也说明了她的情灭却不绝的状态。如此，有一个徒弟已经足够承担起她的衣钵和思念。

至于张三丰，俗名尚且为君宝的时候，本是觉远和尚的徒弟。虽然年少，但自小便受佛法熏陶，对于男女情事虽有向往，那是出于天然，而对于郭襄虽然也有暗恋萌芽之象，但毕竟他们并没有多少患难真情，只是处于少年天性的时期，自小的佛法修为已经让他的心变得更容易变得恬淡无为。

而张三丰七个徒弟的道号名称也可看的出，远桥、莲舟、岱岩、松溪、翠山、梨亭、声谷，莫不与山水相关。如此说，他是真看破了凡尘，进入了清静无为的境界了。

张三丰即便他与郭襄同曾受单相思之苦，但情路各不同，最后的看破红尘，开宗立派收徒，张三丰收徒七个，传武传道，最终成为武林传奇。而对于文学人物来说，郭襄收一个徒弟已是极限了，其本无心，一代更不比一代，声势在武林中却是远不如武当了。