日本的“薙刀”是怎样一种武器，为何会成为女性和僧兵的常用武器？

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“薙（tì）刀”是日本的一种长柄武器，如果仅从名字上说，发音类似今天的“剃刀”。不过这两者还是差别挺大的。

剃刀

薙刀

日本的这种薙刀，刀刃长约一尺，有长柄，刀刃锋利修长，可砍可刺。

在明朝东南倭患之时，日本浪人所用之武器里面，薙刀就占有重要地位，因此这种刀也被称为“倭刀”，因为轻便好用，杀伤力强，还被明朝仿做。

但是这种武器还是有缺点，就是刀刃太薄，容易折断，只能用来中远距离横扫，刺都比较困难。所以逐渐被长枪这种武器替代。

薙刀与日本僧人的关系，与日本奈良的两个寺院——比叡山延暦寺与兴福寺的僧人有关。日本的寺院都有僧兵，不同于我国的僧人用棍，日本的僧兵多用薙刀这种武器。上述两个寺院一度僧兵众多，动辄数千人的“薙刀大队”，让人们深深记住了挥舞薙刀的日本僧人。

而薙刀与日本女人也有一段不解之缘，因为薙刀木柄铁刃，整体质量较轻，适合力量弱的女子使用，因此也就成为日本女性常用的武器之一。

薙刀，是日本的一种长柄刀，其形状类似于中国的眉间刀。

标准的薙刀是刀刃长一尺(约30 ~ 60厘米),杆长3尺—6尺(约90 ~ 180厘米）。但三尺(约90厘米)长的刀也有，柄顶端是七尺(约2.1米)，这种薙刀被称为大薙刀。

薙刀这种样式的武器在镰仓幕府时代特别盛行，其作用最早是用来对付骑兵的，日本人还有专门的薙刀武艺。薙刀在武士中也有使用，规模并不小。事实上武士使用的兵器种类很多，有打刀、太刀、薙刀、长枪、十字戟、鬼金棒和弓箭。只不过和僧侣相比，薙刀在寺院的标识度要更高。

所谓“一寸长，一寸强”，这个道理日本人也是懂得的，相对于日本武士，僧侣的护甲要差很多，因此对于长兵器的依赖就更深。在日本的禅修中，也有类似于少林寺的武宗修行。在个人博弈中，很多僧侣也拥有高超的薙刀博弈技巧，而且在单兵作战中，薙刀的杀伤力却是要强过日本的长枪。

但凡是都有个兴衰交替，在应仁之乱的时候，因为不适合密集型战斗，而被枪替代。

在这之后，江户幕府严格的提出了禁止对大薙刀的使用。不过对于较小的薙刀，武士家庭依然有人使用，而且特别的演化出了“武家的女子必修的武术”。之所以薙刀也会受到女人的青睐，还是因为薙刀较为轻便，而且价格便宜，易于保养。在大正至战后为止，新薙刀术作为女性的武道，被称为“新しいなぎなた”现代作为比赛项目也很兴盛。

薙音替，这个字儿很少见，根据字典的解释，这个字的意思类似于割草，换句话说，这个字儿跟农业劳动有很大关系，而薙刀也跟不少兵器类似，都是从农具中演变而成的。

从薙刀的历史看，其最早是寺院僧人的自卫武器，日本的佛教流派跟中国不太一样，有很强攻击性，在战乱时代，僧人们要想保卫寺庙，是不能指望官府的，只能靠自己，棍棒面对有兵器的敌人基本无用，这个时候，从农具转化来的薙刀就成为最佳选择。

其后，薙刀被应用于战场上，但在战国时代，单打独斗的作战方式已经落后，薙刀被长枪所取代。江户时代，大概是出于禁武的考虑，薙刀被禁止使用，毕竟，只有武士阶层才能使用兵器，一般的农民和城市市民没资格，如果他们能够随手拿到兵器，这对任何统治者都不是什么好事。

不过，薙刀最终还是被保留了下来，允许武家女子练习薙刀术，一方面，武家女子打仗的时候也要上阵，另一方面，也算是一种修行，这里得说一句了，虽然日本不像朝鲜那样受到中国儒家更多的影响，但在保存传统文化方面，日本在东亚地区明显做的更好，很多日本传统文化都能找到儒家的影子。

如今，薙刀术在日本有了很多流派，还有全国性的规范比赛，朋友们如果有兴趣，可以看最近的一部新电影薙刀社青春日记

主要是因为便宜，所以僧侣和妇女等后勤人员容易普及。

前线战斗薙刀不如长枪好用的。而且日本到了战国时期，火器也起来了，薙刀那点长度实在没有任何攻击距离的优势。

至于武士嘛……这帮子愣头青就是认武士刀这个死理的……上马长枪，下马武士刀不解释的……