李世民把李元吉的妻妾，纳入自己的后宫，你怎么看？

这里有两个问题不懂历史的人是弄不明的。第一，古代籍没一人之家时，将其妻女收入宫中为奴乃是制度。第二，中国古代实行的是一夫一妻多妾制，而且在古人看来妾与奴大体相同。而对于皇帝而言，本质上只有后才是妻，妃嫔以下实质上等同于妾。所以，唐太宗诛李元吉将杨氏籍没入宫附合当时的制度，杨氏既已为奴又被唐太宗所喜欢，从而封为嫔妃也并不违背隋唐时代的道德，这也是唐太宗纳杨氏为嫔妃而并未被人张烈反对的原因。后来高宗纳武则天为妃也同为此理，但立后就不一样了。所以唐太宗始终未能立杨氏为后，高宗立武则天为后时也遭到举朝反对。明白这个道理，然后才有资格谈这个问题。

“马上的人儿因为追得太紧，显然体力已透支，只见得娇喘嘘嘘，脸色绯红，发髻和衣衫都有几分散乱。李世民赶紧扶她下马，齐王妃脚下一软，趁势倒在了李世民怀中。”据说这是李世民第一次见到齐王妃情景。

李世民这位千古一帝，实在让人大跌眼镜，居然连亲弟弟的妻妾都要。天下漂亮姑娘那么多，他怎么可以这样不顾伦理。

李元吉的这位齐王妃本是隋朝宗室之女，因为战乱，沦为歌姬。如果说用古代的审美观来看，齐王妃绝对称得上是一位绝色美人了。齐王妃姓杨，名珪媚，听名字便知道这是一位千娇百媚的女子。

玄武门之变后，直接竟不顾人伦道德，不管大臣劝阻，直接就将自己亲弟弟的老婆给纳为妃子了，也就是说将自己的弟媳给纳为妃子了，并且后来还给李世民生下一子！

这还不是最让人惊讶的，后来长孙皇后去世之后，李世民甚至还一直想立杨珪媚为后，后来经魏征等不少大臣一死相谏，才不得不放弃了这个念头，不得不说，这也许是真爱吧。

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玄武门之变，李世民成功上位，但是他也杀死了自己的两个亲兄弟，一位是太子李建成，还有一位就是齐王李元吉。这场在历史上都非常著名的骨肉相残，李世民不仅得到了梦寐以求的皇位，还得到了一位女子，那就是齐王妃杨氏，在正史上并没有说明杨氏的美貌如何，但是李世民还是将杨氏纳入了自己的后宫之中，野史上对此的解释是因为杨氏美若天仙，其实这未必能让人信服，那么到底是因为什么原因，让李世民将自己兄弟的妻子杨氏纳入自己的后宫之中呢？

不过，李世民虽然贵为一代明君，但是兄弟相残之后，又将兄弟的妻子纳入自己的后宫，不管出于什么目的，这毕竟不是什么见得光的事情，在历史上这也成了李世民为数不多的污点之一，让后世之人争议不断。

公元626年七月二日的晌午，在玄武门的里面和外面有两支军队正在激烈的厮杀着，这时距离大唐建国还不到十年的时间，这场战争是生死之战，决定着李世民与李建成的生死，而李元吉就夹杂在这场兄弟之战中，时年，李元吉二十四岁，正值青壮年，据说他也是身经百战，力气壮如牛。史料记载， 玄武门未爆发之前，李元吉就多次建议李建成先下手为强，杀掉李世民，但是李建成基于兄弟情义，再加上又是长兄，几次都是优柔寡断，而迟迟没有动手。

史料记载，李世民曾去东宫宴饮，吃酒后中毒，呕吐出血，幸亏得以及时调养，恢复生机，而这次中毒，李元吉便是元凶之一。史料中我们还发现，李元吉李建成两兄弟花重金想要收买尉迟敬德，被尉迟敬德拒绝，后来又施计谋把房玄龄，杜如晦调到外地，再后来李元吉上奏李渊，想要统率秦王府旧部，取而代之李世民。所以不难猜测，在李世民心目中对李元吉是有很大的积怨的。中国古代的封建社会有一个很大的特点，那就是成者为王，败者为寇，这也是亘古不变的定理，一般得势的皇帝都会去下令去抄没罪人的家产，女眷入宫为奴，男性流放甚至被杀死，那么李世民对李元吉积怨很深，这样去做也很正常，霸占李元吉的妻妾也更是顺理成章。

那么我们再去探讨一下，李世民究竟霸占了李元吉的哪位妻妾？除了泄欲还有没有其他的目的？

史料里是有一些记载的，我们加以分析一下。据说是一位杨氏，她长的非常漂亮，肤色如冰雪又婀娜多姿，或许在玄武门未爆发之前，李世民参加兄弟聚会就见过她，从此便念念不忘。这位杨氏也是有一定的社会地位背景的，杨氏出身于当时的名门大族弘农杨氏，是隋朝宗室杨雄(杨坚的族侄)的侄孙女，杨恭仁、杨师道兄弟的从侄女。所以她是当时名门望族杨氏的代表，李世民让她充入后宫，也是对杨氏这族势力的拉拢，从封建社会来说，让罪大恶极的罪犯家眷充入后宫，这也是皇帝的恩赐，毕竟没有被处死，如果被选成嫔妃更是恩赐中的恩宠，也可以说是不幸中的大幸。

综上所述，我们不难发现，李世民霸占李元吉的妻妾，或许有这几个原因。一，垂诞其美色。二，性格扭曲，发泄私欲，报复李元吉。三，政治目的。四，封建社会的常态。

李世民把太子势力连根拔起，但是却把东宫和齐王府的女眷全部收纳到自己的后宫，其中就有齐王的王妃杨氏。为什么李世民要把自己的弟妹拿下呢？这里面有很多原因值得分析：

首先：建立唐朝的李氏家族并不是纯正的汉族血统，带有比较多的鲜卑血统。因此很多习惯还来源于北魏时期，把对手消灭后霸占对方的女眷是北方游牧民族的传统。

其次：当时大唐的风气比较开放，我国历史上礼教比较严的时候是在北宋朱熹之后，思想行为才逐渐禁锢。也才会有那么多不可思议的事情在唐朝发生，比如李治娶他爹的妃子，女皇武则天登基，李隆基强娶儿媳妇。

再次：齐王妃杨氏背景很大，李世民为了平息玄武门事变产生的后果，需要和当时的陇西几大贵族集团妥协。因为李氏王朝也不过是陇西政治集团的代言人罢了，不敢过多得罪这些人，把齐王妃收入后宫，也能和陇西集团结成同盟，也算是一举多得。

李世民把自己的弟妹纳入后宫，在当时人看来并没有什么不妥，反而可以结合陇西贵族，都取得自己想要的政治利益，高门大户家的女人也挺可悲的啊，身不由已！

你好，对帝王的所做所为，我认为不是百姓能看明白的。小百姓认为不合适的事，皇家都干出来。无情帝王家。其实只要对百姓好，皇帝自己的生活不重要。

有这么三个看法。。。

综合起来，个人认为，虽然李家有胡人血统和传统，但是在杀人夺妻方面，可能不会做的如此不堪，尤其是李世民雄才大略之主，这事做的虽然没毛病，但是道德瑕疵太重。

我比较倾向于第三个解释，为了保护没有什么复仇能力的弟弟的家人。

对于李世民这种强者来说，他会杀掉同位强者的哥哥的全家，因为害怕报复。

但是对于弟弟李元吉一家来说，李元吉一死，他们就是彻头彻尾的弱者，即便有人造反都不会借她们的名义。

对于这样的弱者，还是亲属，李世民心软用纳入自己后宫的方式救下她们，也合情合理。

对强者残暴，对弱者怜悯，这本就是强者英豪的特点。

至于收入后宫，失去了依靠的女人们非要贴上李世民，这也不是什么大不了的事情，李元吉的眼光也不会差，妻妾质量高，李世民顺势享受也问心无愧。

>李世民把齐王妃接入后宫

>这是对李元吉最大的羞辱

>也是李世民霸道的一种表现

>更是对规则的一种蔑视。

虽然古代的妾室没有地位，但是齐王妃可是名门正娶的妻子，可不是妾室，这一点看来李世民被诟病是正常的，又是非正常上位，这说明李世民是非常强势的皇帝。

>为什么李世民要把齐王妃接入后宫呢？

首先，李渊起兵反隋之初，李建成和李元吉、李智云在河东联络世家势力，他们在河东呆了很长一段时间，李元吉是支持李建成的，李世民对李元吉有恨那么就情有可原了！

其次，齐王妃杨氏是弘农杨氏之女，在李世民登基之初，就开始打压士族了，只能说杨氏家族不够强大，比起五姓七望顶级家族差点啊！

再次，古代女子地位低下，除非像顶级家族出身的女子，李建成的太子妃郑观音就是五姓七望郑氏之女，加上又是嫂子“长嫂如母”，所以李世民敢把杨氏接入宫中，太子妃只能圈禁！

综上所述，李世民这是对李元吉的报复，也是打压世家大族，正好杨氏撞在枪口上了而已，当然跟杨氏漂亮也有关系！

有关李世民纳娶自己兄弟的老婆这个问题，其实没什么可指摘的。因为在他死后，他的儿子干了一件更狠的事情——把自己老爹的小老婆，大名鼎鼎的武昭仪给娶过门了，在当时也没掀起什么大波澜。

之所以如此，和李唐皇室的血统有关系——他们出身于南北朝末期的关陇贵族集团，还真真切切地具有着鲜卑血统。像李世民和他的儿子李治，都很难说是个汉族皇帝。

李世民的祖母独孤氏，是大名鼎鼎的西魏柱国大将军独孤信的四女儿，是个地地道道的鲜卑女子；他的外祖母宇文氏，则是北周文帝宇文泰的公主。

也就是说，李世民自己便有一半的鲜卑血统。而他又娶了身为鲜卑女子的长孙皇后并且生下了李治，这么算起来，李治具有四分之三的鲜卑血统，都可以说是一位鲜卑皇帝了。

既然具有鲜卑血统，那具有鲜卑习气就是一件很正常的事情。按游牧部落的习俗，父亲或者兄弟死后，继承他们的所有财产和女人都是很正常的一件事情。更不用说已经成为天下之主的李世民，把被打成乱臣贼子的弟媳妇纳入后宫这种事情了。

另外，历史也都是由成功者和胜利者书写的。由于李世民的“贞观之治”在历史上实在是太过辉煌，有关他的一些不光彩的事情，比如娶自己弟弟的老婆、杀完自己的侄子、篡改史书等，就都被有意地隐去或者不提了。反倒是他儿子李治，由于风头没有老爹足，隔三差五就会被人拉出来批判一番，什么娶自己后妈啦，什么牝鸡司晨啦这些。

说到底，还是看自己猛不猛而已。

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1.首先，李元吉死于玄武门之变，做为妻子的杨氏面对一手遮天的皇帝李世民是没有办法报仇的，家里的男丁也全被问斩，只剩下老弱病残和女人。但是李世民也不能杀女人，这样对他的名声会有影响的。

2.齐王之妃杨氏的家族是名门望族，是隋朝杨雄的侄孙女，家族在北方也非常有话语权，李元吉当时也是得到了他们的支持才敢有别的想法的。李世民直接把杨氏纳为妃子，也算是给当时的杨家一个交代，得到他们的支持。

3.齐王妃杨氏的美貌天下皆知，并且知书达理，要说李世民不动心是不可能的，现在弟弟死了，自己正好借此机会把杨氏纳入后宫。

4.可能李世民自己对弟弟齐王也有一点愧疚之心吧，不愿意让杨氏守活寡。在长孙皇后病逝后，李世民想把杨氏升为皇后的，但是遭到了魏征等大臣的强烈反对，此事也就作罢了，可以看出李世民对杨氏的感情确实是真的。

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李世民是少数几个称得上雄才大略的皇帝，是他将华夏文明推上一个新的历史高度。但是这么位彪炳史册的帝王，却是通过十分不光彩的手段夺取的皇位，这就是我们熟知的“玄武门之变”。

在这场血腥政变中，李世民残杀兄弟，胁迫父亲，这在传统的儒家社会看来，无疑是大逆不道的。

不过，更过分的是，李世民在登上皇位之后，还把被他杀害的四弟李元吉的妻子杨氏纳入后宫，这种“乱伦”行径更是被天下人诟病，被文人士大夫所不齿。

那么，李世民为什么要冒天下之大不韪一意孤行呢？他的目的又是什么？杨氏后来的命运任何呢？下面来一一讲述。

史书上对齐王妃的记载比较少，生卒年月不详，名字也没有记录，只知道她姓杨，是隋朝观王杨雄侄孙女。

杨雄是隋朝的宗室将领，与隋文帝杨坚有很近的血缘关系。杨雄自身也挺有本事，长年领军东征西讨，为隋朝立下了汗马功劳，在朝中的地位也颇高。

不过后来，杨雄受到隋文帝猜忌，地位逐渐趋于边缘化。隋炀帝时，又重新启用，参与了很多重大的战事，最后以七十多岁的高龄，在征伐高句丽的途中病死。

可见，杨氏出身显赫，身上有隋朝皇室血统。李家和杨家同属关陇军事贵族，虽然隋朝覆灭了，但是为了取得关陇集团的支持，武德初年，唐高祖李渊还是与杨家联姻，于是杨氏嫁给了李渊的第四子李元吉，成为齐王妃。

对于这个问题，很多人从政治方面解读，认为李世民将杨氏收入后宫，是为了拉拢杨家，从而取得关陇集团的支持，毕竟他是以不正当的手段夺取皇位，很需要稳固贞观政权。

不过这种说法有点勉强。

杨家虽然家世显赫，但是已经改朝换代了，地位大不如从前，李世民没必要用这种手段去拉拢杨家，而且就算要拉拢，也犯不着夺兄弟老婆啊，在杨家找一个未出阁的女子就行了。

如果单纯是政治联姻，那么李建成的老婆郑观音出身荥阳郑氏，也是山东举足轻重的望族，按这种逻辑，李世民是不是也要将郑氏纳入后宫，以安抚山东士族呢？

但李世民并没有这样做。

所以，李世民将杨氏据为己有，原因可能并没有那么复杂，很大程度上只是看中了杨氏的美貌而已。

李世民登上皇位后，并没有立即将杨氏收入囊中。

在贞观朝前期，杨氏与李元吉其他姬妾的命运一样，被囚禁在后宫拥挤狭窄的宫殿里。

此时她的心里肯定痛苦不堪，朝夕之间，身份就发生了巨大转换，而且她和李元吉所生的儿子也成为这场政变的牺牲品，如果不出意外，她将在孤独中度过漫长的岁月，最后凄惨死去。

不过，她的美貌最终使她免于遭受这样的凄惨命运。

贞观后期，杨氏得到了李世民的宠信，两人还生下了一个曹王李明。

但是，杨氏始终没有得到李世民给她的一个名分，李元吉在世时，她是齐王妃，李元吉死后，被追封为海陵王，她是海陵王妃，之后李元吉又被追封为巢王，她又成了巢王妃，她的身份始终跟着李元吉的封号走。

可见，说到底，杨氏终究只是李世民的情妇，并没有获得唐太宗后宫的正式身份。

其实李世民也不是没有想过给杨氏一个名分，长孙皇后去世后，李世民终于有了一个将杨氏扶正的机会，但是这个提议刚说出来，就被大臣魏征等人强硬否决，魏征说：“陛下不可以辰赢自累。”

辰赢是春秋时期秦穆公的女儿，是晋惠公的儿子晋怀公在秦国时娶妻子，后来晋文公重耳到秦国，秦穆公又把她嫁给晋文公。所以当时晋国大臣赵盾说：“辰赢贱，且为二君嬖，淫也。”意思就是说辰赢是个又贱又淫的女人。

所以，魏征的意思，就是陛下不要为这个贱女人坏了名声。这话可以说是相当重了，这也代表了大臣们主流的看法，因此李世民也就断了这个心思。

李世民发动玄武门之变，难道是因为觉得自己治理天下的能力最厉害?

很显然不是。是对权力的欲望让他不择手段去争夺皇位。

权力无法要他永生，但在他有生之年，真的是无所不能。

只要是自己想要的，没有得不到的。

唐朝皇帝对女人这事，可能是因为他们身上流着胡人的血液，李世民娶李元吉之妻，唐高宗看上老爸的才人并娶回来当皇后，最后连天下都送给别人了。唐玄宗娶儿子的老婆，导致天下打乱。

看到这个问题，我想到了三国时期的曹操在罗贯中所著小说《三国演义》中的一句话：“汝死后，汝妻子吾自养之，汝勿虑也。”

在中国古代把他人的妻妻妾纳为自己妻妾是很常见的现象。

曹操本人妻妾之中，为曹操生下四个儿子的卞夫人是以声色谋生的歌者舞伎，杜夫人是吕布之将秦宜禄之妻，尹夫人是大将军何进的儿媳，张济的遗孀，《三国演义》之中的邹夫人也被曹操纳为妾。

刘备在孙夫人返回东吴后，再娶的吴皇后是刘璋之子刘瑁之妻。

南北朝时代的北齐“艳后”冯小怜在北齐灭亡后，再嫁两次。

唐朝之后的宋朝太祖赵匡胤也曾把后蜀后主的妃子花蕊夫人纳进后宫，明太祖朱元璋的妃子之中，除了有元顺帝的妃子还有陈汉陈友谅的妃子。

明太祖朱元璋夺陈友谅的妃子，自己倒是有一番说辞：

朕在天下尚未平定时，攻城略地，与群雄并驱十四年，在军中从未妄夺一妇人女子。唯有攻下武昌以后，因恼怒陈友谅屡屡起兵相犯，故夺其妾而归。

但是李世民对大哥李建成和弟弟李元吉有恨吗？

对于大哥李建成，大唐的天下有一半是在他的手中打下的，李世民自然是不服的，凭什么早生几年就能成为太子，而弟弟李元吉站在大哥李建成的队伍中，李世民可能怨恨李元吉撺掇他和大哥相残，而李元吉想坐收渔利。

于是在玄武门之变，李元吉也一并被带走，之后还把人家的老婆也霸占了。

据史学家陈寅恪考证，李唐皇室有胡人的血统，胡人的妻妾父子之间、兄弟之间，甚至是祖孙之间都毫不避讳的占有。

李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。-李唐氏族推测之后记

这个观念其实早在南宋时期已经有了，出自理学大师朱熹：

唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。

因此李唐皇室违背礼法的事情多有发生，如之后的唐高祖李治把父亲李世民的女人武才人纳为自己的妃子，甚至之后还成为母仪天下的皇后，继而篡唐为周，成为唯一的女帝。

此外还有唐玄宗以儿子寿王李瑁的妃子杨玉环为妃，唐代宗的外孙女郭氏（醉打金枝中郭暧和升平公主的女儿）嫁给曾孙唐宪宗李纯为妻。

不过她们都有其名分，武则天是李治的皇后，杨玉环是李隆基的贵妃，郭氏被册封为贵妃。

而齐王李元吉的妻子杨氏终其一生都是齐王的妻子，甚至杨氏和李世民所生的儿子曹王李明被过继给李元吉为儿子。

也就是说，李元吉的妻子和二哥李世民给他生了个儿子。（要不要谢谢二哥）

贞观十六年，又追封巢王，谥如故，复以曹王明为元吉后。-旧唐书

当然在《新唐书》中记载，李世民在长孙皇后去世有想要立杨氏为皇后的想法，但被魏征劝阻。

曹王明，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰：“陛下不可以辰赢自累。”乃止。

最终这个出自隋朝宗室的女子杨氏，和李世民一生都是有名无分的关系，杨氏的封号一直随着丈夫李元吉的变化而变化，从齐王妃到海陵王妃再到巢王妃。

因此我认为杨氏比起其他几位女子可怜的多，一生都得不到一个名分的肯定，和杀害自己孩子丈夫的男人生下孩子，还只是一个“情人”的身份。

由此可见古代女子的命运很无奈，多是悲惨的命运。

齐王李元吉，秦王李世民的四弟，武艺高强，骁勇强横，曾随李世民东征洛阳，屡立战功。

在唐初夺嫡斗争中，他坚决支持隐太子李建成，曾主动刺杀李世民，被李建成制止。

在626年6月4日的玄武门之变中，李元吉见大事不好，先发制人连射李世民三箭，均因慌乱而失准。李世民射杀李建成后，因战马受惊而摔落。李元吉趁机杀到，夺过李世民的弓想勒死他。尉迟恭及时“跃马叱之”，李元吉因对其心有余悸，徒步飞逃，被“敬德追射，杀之。”

时年仅24岁。

李世民斩尽杀绝，将李建成的五个儿子和李元吉的五个儿子悉数诛杀。见李元吉之王妃杨氏貌美，遂纳入后宫。杨氏入宫后，与李世民生下第十四子李明。

李元吉两次欲杀李世民，李世民恨之入骨，即位后斩草除根杀尽男童是泄愤，尚可理解。霸占弟弟妻子，则不只是因其貌美而泄欲。我的理解是：一，拉拢杨氏集团。齐王妃出身华阴杨氏（亦称弘农杨氏）集团，杨氏集团是两汉至西晋的名门望族。李世民依靠关陇集团和伐北集团支持坐上龙椅，更需要弘农杨氏集团的支持；二，羞辱李元吉。据说齐王妃是隋炀帝的小公主，长得羞花闭月，少女时就被李元吉强占。李世民与其同床共枕并生下一子，在精神上羞辱得李元吉在黄泉下都不得安生！

感谢提问，你这个问题问的很有意思。

假如我是君王，爱江山和爱美人是我的权利，那么收集天下美人囊入怀中，岂不快哉？何乐而不为呢？

假如我是李元吉呢？被自己的兄弟给「绿」了，还是自己的亲哥哥，怕是不成「疯」也成「魔」吧！

那我们作为吃瓜群众，看看热闹就行，热度过去，其他的热潮也将来临，这样娱乐人生，平平淡淡，管他「孰是孰非」，毕竟终将「与我无瓜」，这样不好吗？而且自己「房贷」都还没还完，哪有闲工夫操这心？

我们所看到的世界终究是别人想让我们看到的，尤其是还有这么多人在这里争论「被戴绿帽子又无所谓，反正也不会发生在我头上」、「我怎么能被戴绿帽子呢？」、「这些人真是“蠢”，居然被戴了绿帽子」等等。

其实我个人还是挺害怕的，真正的「强者」会在这里讨论这些问题吗？或者说真正牛逼的人还在乎「绿帽子」的事吗？人家根本就不结婚的，不管说是女朋友，还是说男朋友，一换一大把！

强才是这个世界上唯一的属性！