李世民为什么要霸占弟媳？

李世民好色，霸占了隋炀帝皇后萧氏和齐王妃杨氏。想着萧氏和杨氏的老公已经死去，守活寡的日子不好过。干脆做做好事，就把萧氏和杨氏占为己有。一来满足了皇帝的床第之欢，二来能让萧氏和杨氏忘记失夫之痛苦。总的说来，撇开玄武门之变的血腥，李世民还是一位好皇帝！

在古代身为一朝天子能干什么？用我们的话来讲，几乎就是呼风唤雨、无所不能，但是大唐的天子李世民，在自己成为大唐的真正统治者之后，居然去霸占自己的弟媳，难道说自己的弟媳已经漂亮到红颜祸水的地步了吗？

李世民发生了玄武门之变，直接在玄武门杀死了自己的李建成与李元吉等人，然后成为了大唐的天子。

可以说这一切到此为止，也就算是画上了一个完美的句号，但是之后李世民居然对李元吉的妻子起了歹念，直接霸占了自己的弟媳杨氏。

听起来相当的没人人性，杀了人家的丈夫不说，还要霸占她本人。

实际上我们可能都走进了一个误区，也许杨氏很美，美到了倾城倾国的地步，但我们要知道李世民可不是一般的人。

他可是堂堂大唐的天子，武则天能把李治迷得神魂颠倒，足以说明美色对李世民并没有什么太大的吸引力。

不然的话武则天足足十二年的时候，都没有怀上李世民的孩子呢。

所以说漂亮可能不是杨氏被李世民娶为妻子的重要依据。

当时的大唐听起来是李世民白手起家，自己拼搏了来的，实际上却是从隋朝的基础上直接继承过来的。

可以说大唐的整个结构跟之前的隋朝不相上下，就连朝中的臣子大多数也是从隋朝换转过来的。

隋朝灭亡的时候太快了，虽说李世民夺了他们的江山，可是这些朝中的臣子们，在自己的内心当中多少还有对隋朝有着很多的念想。

而杨氏就比较重要了，因为杨氏其实就是隋朝的血脉，也就是隋朝的公主，朝中大多数的臣子们都念着公主的好。

毕竟以前大家都是隋朝的臣子，虽说现在改换门庭，但是人多少还是有些念旧的。

再说了李世民虽然已经是大唐的天子，可是自己的得位不正，如果不是玄武门的事件，或许大唐天子就是李建成了，为了跟朝中的臣子们缓和关系。

所以李世民只有跟隋朝的公主，也就是李元吉的老婆杨氏搞好关系。

但是自己可是亲手杀了杨氏的老公李元吉，虽说当时的情况逼不得已，可人家想不想听就是另一回事了。

可以说这样的情况下，不论李世民如何跟杨氏搞好关系，最后的结果他们都是仇人。

想要收复一个女人的内心，就是让她跟你有同共的孩子，于是李世民直接娶了杨氏为妻，并且还给李世民生下了孩子。

说白了这一切都是杨氏背后的势力跟李世民之间的调和，最起码李世民通过这样的一个方法，像那些杨氏背后的势力表达了一个善意。

自己没有打算将李建成的事追究到底，虽说当时的杨家站到了李建成的后面，但是现在李建成已经不在了，哪么现在大家又可以重新走到正面进行合作。

而杨氏被李世民娶为老婆，就是最大的信号，并且还为自己生了儿子，双方的关系也就更加牢不可破。

所以才会闹出一场李世民霸占自己的弟媳这么一出让人哭笑不得的传闻。

李世民不仅将弟弟李元吉的王妃纳入后宫，还和她生了个儿子，并最终将这个儿子过继给了早亡的李元吉。

公元626年，发生了著名的玄武门之变。当时，李建成和李世民已经处于剑拔弩张的态势，双方为了皇位继承人的位置，你来我往、冲突不断。

事发当日，李建成和李元吉正匆忙赶往宫中。此前，李世民指责李建成串联后宫，这事情不赶紧解释清楚，李建成的太子之位很可能不保。

可是他们没想到，李世民的真正目的是直接除掉李建成，更没想到自己安插在玄武门的守将常何，表面上是李建成的人，其实却是李世民安插在李建成身边的卧底。

最终，玄武门一役，李世民除去了太子李建成和齐王李元吉，然后迫使皇帝李渊传位给自己。

至于李建成和李元吉的家人，儿子都被李世民斩草除根，妃子则被李世民收入后宫。在这些妃子中，有一人特别得宠，那便是李元吉的齐王妃杨氏。

这杨氏和其他妃子可不一样，她是李元吉的正妻，身份是其他嫔妃无法相提并论的，再加上她出身豪族，使得人们不得不怀疑李世民“霸占”弟媳到底有何用意。

其实，哪里有那么复杂的原因，李世民此举完全是人性的体现。虽然他是明君不假，但是明君也是人，是人总会有七情六欲的，特别是在私事方面更是如此。

首先，李世民是真的喜欢杨氏的。

李世民喜欢杨氏是很正常的，根据史书记载，杨氏“眉目如画，容貌姣好，肌肤白皙”，这等容貌，即使放到现在，那也是校花级别的存在。

那么，李世民到底有多喜欢杨氏呢？

据野史记载，李世民自从将杨氏纳入后宫后，就时常和她腻在一起。要知道，李世民的后宫队伍那可是很壮观的，杨氏能得到李世民的垂青，可不简单。

而且据《新唐书》记载，在长孙皇后去世后，李世民甚至动过册封杨氏为皇后的念头，好在此事被魏征给劝阻，才没有成功。

虽然当时民风开放，李世民将“弟媳”纳入后宫并不算什么大不了的事情，但是册立皇后可就不一样了。

皇后乃后宫之主，是要母仪天下的，而杨氏的经历在当时看来还是有瑕疵的。如果让这样的人来当皇后，估计李世民要被天下人给喷死。

最坏的情况下， 甚至可能影响后人对李世民功过的评价，那可就得不偿失了。

虽然此事没有成功，但是注意看出李世民对杨氏的喜爱。只不过当时李世民天真的认为册立皇后乃天子家事，经魏征一提醒才意识到这是国事。

李世民之所以被后人歌颂，并非因为他是个完人，而是他能分清国事和家事。在国事上以大局为重，在家事上才暴露人性。

总之，他是真的很喜欢杨氏。

其次，李世民要报复弟弟李元吉。

李世民为何要报复李元吉，又是如何报复李元吉的呢？一切还是要从玄武门之变说起。

就在当日，李建成与李元吉经过玄武门之时，发觉情况不对，于是掉头就跑。李世民一看两人要逃跑，赶紧返身去追。

李建成当场被李世民用箭射杀，而李元吉则反抗激烈，差点要了李世民的小命。

当时，最先出手的其实不是李世民，反而是李元吉。奈何当时他是逃跑的一方，反身射箭准头有限，加上当时情急之下弓也没拉满，硬是连射三箭也没伤到李世民。结果倒是李建成被李世民一箭解决了。

按理说，接下来李元吉也该赴李建成的后尘了。结果，就在李元吉被人射下马的同时，由于当时场面混乱，李世民的战马受惊，李世民也掉落马下，这才给了李元吉一丝机会。

人在绝境中会爆发巨大的潜力，明明李元吉周围都是李世民的人，他却能第一时间反应过来，要擒贼先擒王，只要除掉李世民，那太子之位就是自己的了。秦王府的人则很可能树倒猢狲散。

当时李世民坠马伤到筋骨，一时半会起不来，李元吉立刻抓起身边的弓，不顾伤势快步冲到李世民面前，企图用弓弦将其勒死。

可惜李元吉速度还是慢了些，在他除掉李世民之前，李世民的人已经围了上来，最后李元吉也去见李建成了。

虽然李世民捡回了一条命，但是要是自己运气再差点，他这千古名君怕是要成为一个笑话了，因此一直对李元吉怀恨在心，总想着如何报复他。

可以说，经此一役，李世民对李元吉的恨意远超李建成。于是，李元吉的子孙全被被灭，妃子都被李世民收了。

尤其是他貌美的王妃，更是成了李世民的宠妾。但是李世民觉得光这样还不够，于是他和齐王妃杨氏生下了一个儿子，名叫李明。最后还声称李元吉无后，将李明过继给李元吉当儿子。

这操作简直让人目瞪口呆，大概也只有皇帝才敢明目张胆地这么做，生怕天下人不知道一样。

总之，李世民此举明显有报复李元吉的意思。

再次，李世民扩充后宫上瘾，杨氏并非特例。

纵观李世民的一生，我们可以发现，他的后宫一直在扩充中，而且不问出身来者不拒。

就在李世民除掉李建成，掌控唐朝大权后，与李建成有来往的庐江王李瑗担心被清算，于是铤而走险起兵反叛，结果被轻易镇压。

于是他的妃子也成了李世民的妃子，尤其他的王妃，颇受李世民喜爱。

有一日，侍中王珪找李世民谈事情，发现李世民身边的美女很眼熟。

这时李世民说到：“庐江王为人残暴，抢夺此女为自己的妻妾，如此不得人心才会被我所灭。”

王珪这才反应过来，此女是庐江王的小妾，于是进言：“既然陛下知道庐江王灭亡额原因，为何还要效仿他呢？”

一席话弄得李世民很尴尬，于是将此女给送出宫去了。

除此之外，据野史记载，就连隋炀帝杨广的萧皇后，都落入李世民手中。当然，这个是不太可信的，毕竟萧皇后被李世民迎回的时候，已经年过60，李世民口味可没这么重。

但是，这也从侧面反映，李世民这种事情没少做，所以才会在民间形成了喜欢收后宫的印象。以至于他征讨突厥，顺便迎回萧皇后让人们产生了奇怪的联想。

不过他收入后宫的女子中，最有名的还是武则天。当时李世民已经年近半百了，依然没有停止扩充后宫，武则天就是此时入宫的。

当时武则天芳龄14，正值豆蔻年华，李世民已经是个老头子了。但是李世民一听武则天容貌出众举止大方，立刻就将其收入宫中，可见他在此事上是真的很执着。

所以说，李世民将杨氏收入宫中，有点习惯成自然的感觉，没有什么好惊讶的。

至于李世民宠信杨氏是为了拉拢杨氏一族，纯属想多了。

杨氏出自关陇集团大名鼎鼎的杨氏一族，隋朝的开创者，隋文帝杨坚便出自杨氏一族。虽然隋朝没了，但是杨氏一族树大更深，唐朝想要稳定天下大局，离不开杨氏一族的支持。

所以一些人认为李世民“霸占”弟媳齐王妃杨氏，是为了向杨氏一族示好。

这种解释实在是牵强，如果真要示好，怎么也要封个贵妃什么吧？然而杨氏一直顶着齐王妃的身份，直到去世也没有册封贵妃。

更重要的是，李世民早已与杨氏一族联姻。他四妃之一的杨妃，便是隋炀帝杨广的女儿。这可是明媒正娶的妃子，加上还是杨广的女儿，明显李世民并不在意杨氏一族和隋朝皇室的关系。

李世民想要拉拢、安抚杨氏一族，只要对杨妃足够好就行了，没必要在齐王妃身上花心思。

所以说，李世民对齐王妃杨氏这么好，并非出于政治考量，是后人想多了。

总的来说，李世民“霸占”弟媳杨氏，在当时算不上什么大事，只要不册立其为皇后，根本没有人介意。

虽然他的后宫确实有些乱，但是并未妨碍他处理正事。在他的治理下，唐朝才出现了贞观之治这样的盛，被后人称作一代明君。这时候，他的那些小瑕疵反而成为他的加分项，显得他接地气，反而更受人们喜爱了。

李唐王朝本身就是鲜卑血统，少数民族的习气很重，当时北方的草原民族历来就有单于死了继续嫁给下一个单于的情况！这对于他们来说根本就不算什么事！

第一个例子就是汉代的王昭君，先后嫁了好几代匈奴单于！

李唐王朝也是很多这样的例子，第一个就是李世民霸占自己的弟媳！

第二个就是；李世民的儿子李治爱上了他爸爸的才人，武媚娘，最后还当上了李治的皇后，甚至最后还革了李唐王朝的命，建立了五周政权，这也没啥，更狠的就是不光武则天养了几个男宠，李世民的女儿高阳公主也是养了很多男宠，还有太平公主同样养了很多男宠，这对于他们来说根本就不是事！

第三个，也是名垂千古的爱情故事，就是唐明皇李隆基了，娶了自己的儿子寿王李瑁的妃子，杨玉环，杨贵妃，还是中国古代四大美人之一，也演绎了一段爱美人更爱江山的故事，白居易还写了《长恨歌》宣传此事，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝！

说好听点，好色乃英雄本色。

说真实点，好色乃男人本色。

说难听点，当人是兽时，他就比兽还要坏。

李世民所发动的玄武门事变，在整个中国历史上有着很大的名气，但是他做的却不是很地道。因为在这次事件中，他杀死了自己的哥哥李建成和弟弟李元吉，并且也杀死了他们的10个儿子，后来又逼自己的父亲唐高祖李渊让位给自己。

总之要不是他后来确实是千古明君，那么这次事变绝对是可以让他遗臭万年。而且在这次事变之后，他还相当的荒唐，把自己弟弟李元吉的杨妃纳为了自己的嫔妃。也许大家觉得李世民这样做相当的不好，因为把别人杀了也就罢了，还把别人的女人据为己有，从中国传统儒家角度来讲，可谓是相当不好的一个做法。

但是要看到李世民所在的唐朝，虽然在我们看来是汉人王朝，但他的初始源泉却并不是这样。因为最初他们起源于西魏，当时有八柱国大将军一说，事实上这些人基本上都是来自于鲜卑族，也就是游牧民族，并不是汉人所建立起来的。虽然后来李世民他们都声称源自于陇西李氏，但很多人都表示怀疑。

而且在李唐王朝中，他们保留了很多游牧民族的传统，可以说完全是一副游牧民族的做法，因此李世民霸占李元吉的嫔妃，这就很好理解了，因为在游牧民族中，女人都属于是男人的附属品，一旦这个男人被打倒，那么他的所有财产都归胜利者。所有李世民既然杀掉了李元吉，那么作为他私有财产的那些嫔妃，自然也归李世民所有。

当然李世民可能在之前就对李元吉的王妃有所垂涎，但是李元吉还在的时候，他不好随便胡来，但是既然杀了李元吉，他自然也就不用再装什么了，干脆就把自己朝思暮想的女人纳为自己的嫔妃。当然还有另外一种可能，那就是为了笼络士族，从而稳固自己的皇位统治。因为杨妃出生于弘农杨氏，并且也是隋朝皇帝的后裔，在当时社会上拥有强大的影响力。李世民此举，恐怕也是为了拉拢这些在社会上拥有巨大影响力的豪门。

不管怎么样，李世民是胜利者，所以他最终将杨妃纳为己有，虽然遭到了很多人的批评，但是别人也无可奈何，况且杨妃本人也认可了自己的命运，恐怕和她的家族有很大的关系，为了家族的前途，她只好屈身于李世民的宫中。

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唐太宗也与历代封建帝王一样，广占众媛，这是君权、夫权压迫的反映，对此，不能苛责唐太宗。

然而，他的行为也有不够检点之处，以致被后世史家讥议。如他与裴寂合谋，安排晋阳宫女私侍高祖；诛元吉，纳其妃为己妃。宋代学者颇多非难，如史学家范祖禹在《唐鉴》里说：“太宗手杀兄弟，曾不愧耻，而复纳元吉之妃，恶莫大焉。”

理学家朱熹也有类似指责：“除害之志固善矣，而不免窃取宫人，私侍其父，其他乱伦逆理之事，往往皆身犯之。”朱熹等人非议唐太宗“乱伦”，不免偏颇。岂独太宗，前有其父兄、后有其子皆然。对此，不能以宋代道学家的伦理观念衡量之，这点恐与李唐的婚姻观念深受胡族影响有关。朱熹也察觉到：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。“这种夷狄源流表现在以下三方面。

从政治来看，李渊祖父李虎为西魏柱国，曾被鲜卑拓跋氏赐姓“大野氏”。李渊父亲李昞，仕鲜卑族宇文氏的北周为官；李渊仕鲜卑化的汉人杨隋政权为官。父祖几辈与鲜率的政治渊源不可能对唐太宗没有影响。

从地域来看，李唐发家陇西，陇西从秦、汉以来一直是胡、汉杂居地带，特别是北朝时期，随着民族融合的发展，风俗习惯互相影响，既有鲜卑人的汉化，也有汉人的鲜卑化。

从婚姻来看，北朝以来，陇西李氏世为贵族，多与鲜卑上层联姻。如高祖母为独孤氏，太宗母为窦氏、即鲜卑贵族纥豆陵氏，高宗母为长孙氏，都是汉化的鲜卑族姓。而鲜卑婚制在其未汉化以前是比较自由的“以季春月大会饶乐水上，饮讌毕，然后配合。”

东汉时鲜卑人还停留在对偶婚阶段，魏晋南北朝时鲜卑族虽受到中原汉化的影响，然而对偶婚的残余仍然保留，这对陇西李氏不能没有影响。

再者，唐初与突厥关系密切，李渊曾称臣于突厥，李世民与突厥可汗有结拜兄弟之盟，他或多或少会受到突厥的“父兄死，子弟要其群母及嫂”的婚俗影响。他纳弟妃为己妃，在鲜卑化的汉人或汉化的鲜卑人以及突厥人看来是正常的，然而在具有正统的儒家思想的汉人看来是粗野的，特别是强调封建伦理的宋代理学家看来，就会大惊小怪了。

其实，这种落后的婚俗反映到带有胡族血统与胡族气质的唐太宗父子身上，是不足为奇的。故“乱伦”的指责不免夸大，顶多是行为不够检点。

唐太宗逞其淫威，一生中罗致了不少美女与才女。贞观十一年，武则天时年十四，“上闻其美，召入后宫，为才人。”才女徐惠比武则天约少三岁，估计于稍后入宫。甚至有的已有婚约的美女，也被强选。贞观八年，唐太宗得悉隋代通事舍人郑仁基有一个“容色绝姝，当时莫及”的年轻貌美的女儿，动了占有之心，于是下诏礼聘郑女作为充华女官。

魏征闻讯郑女曾许配书生陆爽，如果强聘入宫，无异拆散郑女的美好姻缘。他乘册封使者未行之机马上进谏，具告原委。唐太宗得知，十分难堪，只得下诏自责，命令停发册使、收回成命。然而房玄龄等大臣揣测唐太宗意犹未尽，于是上疏迎合，借口“大礼既行，不可中止”。

陆爽在官方压力下，只得违背心愿上表否认这个婚约。唐太宗固然又动起脑筋来了，他故意询问魏征，陆爽为什么自言无有婚约?魏征逆旨解释；“彼以为陛下外虽舍之，或阴加罪谴，故不得不然。”在魏征的据理力争下，只得作罢。这说明唐太宗能虚心纳谏，比起隋炀帝来，不至在贪图女色方面走得过远。

唐太宗还接受了魏征谏阻外来的女子。贞观五年十一月“新罗献美女二人，魏征以为不宜受。”其理由是“蕃夷献女，诚不足怪，但今日受纳，实非其时，道路传闻，必生横议，若微亏圣德，悔不可追。”唐太宗高兴地遣还了新罗美女。

唐太宗虽然多方罗致美貌淑女，然而在忠直大臣的劝导下，晚年也有收敛。

（正文完）

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李世民是中国历史上大有作为的皇帝之一，创立了大唐盛，世贞观之治，但同时他的皇位获取又是被大家鄙视的，因为他是杀了自己的哥哥和弟弟，逼着父亲退位，从他父亲的手中夺取的皇位。与李世民的经历相似的还有一位皇帝，他就是明朝的永乐皇帝，永乐皇帝也是明朝最有作为的皇帝，创立了永乐盛世，但他的皇位获取也和李世民类似。他发动靖难之役，从自己的侄子手中夺取皇位。我们看一看，这两个皇帝是不是有着惊人的相似之处呢？

至于说李世民霸占自己的弟媳，史料当中并没有明确的记载，或者说有一些记载，也不一定属实，可能仅仅是一种传说，但有一点我们可以探讨一下，唐朝是非常开放的朝代，对于霸占弟媳这种做法，在今天可能我们觉得，但在当时可能也是很正常的现象，就像清朝近亲结婚是很正常的，在有些朝代自己的丈夫死了，嫁给自己的儿子也是很正常的，如此说来，即便是唐太宗真的霸占了弟媳，可能也是合情合法的，在这里面我们也买几个理解。

这是汉文化的美德。

爱美之心，人皆有之。

咱们不要说古代，现在每到了夏天，大街上那么多的美女，男人们都愿意多看一眼。这是为什么？因为美的事物让人心情愉悦，尤其是美女。

李世民经过玄武门之变以后，得了天下，成了皇帝。

这个时候除了清算对手以外，当然也要丰富一下自己的生活了。

第一，弟媳长的确实漂亮。

玄武门之后，李世民霸占了李元吉的媳妇杨氏。

我们都是知道，皇帝选妃，那必须是沉鱼落雁闭月羞花之容貌才可以。李世民能够看上杨氏，从另一个方面证明了杨氏长的绝对倾国倾城。

因为长得标志，才会被李世民惦记，这这下机会来了，怎么能不把握住。

第二，社会风俗

中国女人传统和保守，大多是在宋代以后。

要知道，在唐朝的时候，社会风气那是很开放的。而且女人的穿戴也相对来说比较露骨，尤其是武则天以后。

唐朝常常有兄亡弟娶嫂这样的事情，甚至有婶婶下嫁侄儿出现。

所以李世民霸占弟媳，也不会引起什么反感。说不定杨氏内心还会很欢喜呢。

前边有人做，后边有人学。

李世民霸占了弟媳，转头儿子李治就娶了自己的妃子武媚娘。

这样的事情在唐朝都能够让社会风气允许，那李世民娶了弟媳怎么了？

主要是社会大环境如此，这都不算事。

唐太宗李世民是我国历史上出了名的明君，在他统治期间，唐朝社会繁荣、经济强盛，百姓安居乐业，打造了“贞观之治”的盛世局面。但他也有一个政治污点始终无法抹去，那就是“玄武门之变”。在那场政变中，他通过屠兄杀弟登上太子之位，又逼迫父亲李渊禅位给自己，最终才成为唐朝的第二代皇帝。如果说他发动玄武门之变是逼不得已，不杀李建成、李元吉二人就会被他们所杀，那他在玄武门之变后霸占李元吉的妻子杨氏又是为何呢？难道又有什么说法么？爆史君今天就来跟大家简单分析一下背后的原因。

首先是为了拉拢杨氏背后的杨氏家族。玄武门之变后，李世民俨然成为大唐最高的掌权者。只要他想要，别说杨氏这样的已婚妇女，就是未出阁的黄花大姑娘，都是要多少有多少。那他为何不惜冒着骂名，非要将杨氏收入后宫呢？只因杨氏背后庞大的家族力量。杨氏乃隋朝观王杨雄的侄孙女，杨雄此人不仅曾担任过北周的上柱国，而且还是隋文帝杨坚的族子。

隋朝建立后，杨雄历任左卫将军、宗正卿、右卫大将军等职，与高颎、虞庆则、苏威并称“朝中四贵”。他的弟弟和儿子们，都在朝中各个部门担任要职。唐高祖李渊建唐后，为了拉拢杨氏一族，先后将两个女儿嫁给杨雄的儿子和孙子，同时也为自己的儿子李元吉迎娶了杨氏一族的女子。李世民虽然通过发动政变当上了皇帝，但朝中必定有不服他的势力。如果能通过杨氏的关系拉拢到杨氏一族，将有利于他的统治。

其次，李世民身上有鲜卑血统，对于儒家传统的伦理道德观并不那么看重。纵观唐朝一代，后宫生活甚至可以用“糜烂”两个字来形容。儿子娶小妈（唐高宗和武则天），老子抢儿媳（唐玄宗与杨玉环）等荒诞事件可谓层出不穷。其中一个重要原因，就是唐朝皇室的鲜卑血统。在中国古代的鲜卑族等游牧民族，一直流行着“收继婚”制度，即父亲死后儿子可以继承他的一切财产和除亲生母亲以外的女人，哥哥死后，弟弟同样有权利继承。所以，李元吉死后，李世民收了杨氏毫无心理压力。

最后，为了安抚李元吉余党的复仇之心。虽然在玄武门之变的过程中，李世民将李建成和李元吉绝大多数的势力都进行了清除，但难免有漏网之鱼。如果这些人整天想着为李建成和李元吉复仇，那对李世民来说也是个麻烦事。而他将齐王妃纳入后宫，就可以轻易地招抚那些人。“连你们的女主子都跟了我，你们何必还要为两个死人搭上自己无辜的性命呢？”所以，李世民收纳杨氏的政治目的要远远高于其他目的。

那杨氏最后是何结局呢？在贞观前期，杨氏和李元吉的其他姬妾、庶女们一起被关押在后宫一间狭小的宫殿里，后来李世民发现这位肤白貌美的弟妹着实不错，便将她拉到自己的后宫宠幸。因为毕竟是自己弟弟的女人，唐太宗也不好正式告知天下人，所以一直让杨氏没名没分的与他姘居着。之后杨氏为李世民生下儿子曹王李明，李世民大喜，想将她立为皇后（当时长孙皇后已死），但却遭到了朝臣的一致反对，李明也只能称呼杨氏为四婶。

贞观十六年，李世民追封李元吉为巢王，命儿子李明承嗣李元吉一脉，而杨氏也终于有了新身份—“巢剌王妃”。而纵观玄武门事变的整个经过，杨氏从始至终都只是一个政治牺牲品。在家静坐，丈夫和儿子突然被杀。被迫与仇人李世民同居，却受尽天下人鄙视。最后落得孑然一身，连亲生儿子都不敢喊她母亲。这份遭遇，真算得上那个时代的悲剧了！

对这个问题，我认为唐太宗李世民在平定玄武门之变后，把弟弟李元吉老婆也是李世民的弟媳妇纳入自己后宫。

从李世民霸占弟媳妇可以看出他不但爱江山，更爱美人。

霸占弟媳，可谓是李世民被后人所诟病的一个要点，也是李世民被黑得最厉害的一点，更何况在自己的发妻长孙皇后去世之后，第二年李世民还想把这位弟媳扶为正室，只是被魏征等人怼了回去才作罢。

那么，李世民为何要霸占弟媳呢？这是有两个方面的原因的。

按现在的伦理观念来看，这确实是有违人伦，但如果脱离了当时的背景去看待这件事情，对李世民是不公平的。

首先，当时胡人的一个风俗就是“收继婚”，何谓收继婚，三国志·魏书·乌桓传载：乌桓族，“父兄死，妻后母执嫂；若无执嫂者，则己子以亲之次妻伯叔焉，死则归其故夫。”

这是因为彼时对于胡人而言，女性的存活率是极低的，同样作为财富被看待，所以继承自己的父亲、兄弟的女人，就和现在继承父亲兄弟的财产一样的意思。

而李世民的血脉里就有浓厚的胡人基因，承袭了胡人的风俗这并不奇怪。只是遵循了当时的习俗。而在李世民之后，儿子李治娶了李世民的妃子武则天等等，也足以说明了这一点。

杨氏是什么人？这是很多人没去考虑的，为何李世民把李建成和李元吉的妻妾都纳入了自己的后宫，大家却紧紧咬着杨氏一人不放？

因为杨氏的背景不简单，杨氏是隋炀帝的后代，何况李渊与杨广的母亲都是独孤氏，还是亲姐妹，独孤皇后曾对外甥李渊颇为照拂；李渊建立的唐朝至少在名义上是从隋恭帝手上禅让过来的，结果李渊就这样将他表弟遗忘在长安的女儿丢给了自己的儿子做妾。

李渊若还算看重这位与自己多少有点血缘关系的前朝公主的话，怎么说也要将其嫁做正妻而不是小妾——无论是嫁给皇子还是大臣。

而彼时的李世民刚刚登机，何况与兄弟的内斗也多少让他有一些折损，能争夺杨氏背后的势力支持，对他的重要性来说不言而喻了。

为什么？因为弟媳漂亮呗！再说李世民的弟弟一直跟大哥李建成是一伙的，是宿敌，胜者为王，败者为寇，霸占失败者的妻女古来有之，而且这李世民一家也并非纯正的大汉民族，他的祖母是隋独孤皇后的亲妹子，是鲜卑贵族，母亲窦氏也是鲜卑族，所以李世民的身体里至少有四分之三的鲜卑族血统，在鲜卑族，纳个弟媳、继母跟本不是个事。

男人嘛，吃着碗里的，看着别人碗里的多了去了，而且他是皇上，“普天之下，莫非亡土。率土之滨，莫非王臣”，这很正常。还有李世民是帝王，后人才津津乐道地传他的绯闻，要是个普通人谁还会管他。

这是我从一个普通老百姓的角度，发表的一点看法而以。供大家饭后嚼嚼！

大家都知道唐太宗李世民在做秦王的时候，于武德九年发动“玄武门政变”，这是一场改变唐朝命运和李世民人生的政变，结局就是李世民赢了。而另一方太子李建成和齐王李元吉就惨了，不仅自己命丧黄泉，连十个儿子都死于非命，但是他们的正妻却毫发无损。李世民杀兄屠弟的行为饱受后人诟病，这也是李世民一辈子都抹不去的污点，就算后来对兄弟追封补偿依旧被人骂。

本应该是倾巢之下焉有完卵，但是长嫂和弟媳都没有被杀，这是有原因的，因为杀兄弟和侄子那是皇室血腥内斗，外人不好说什么。这兄嫂和弟媳还真不能随便杀害，因为她们身份高贵。长嫂太子妃出身荥阳郑氏，淑韵娉婷，韶姿婉娩。不仅长的有姿色，最重要的还是她的身份，荥阳郑氏那是顶级豪门，五宗七性里面的郑氏是一等一的大姓，杀她等于得罪所有郑氏，李世民此时还不敢跟世家大族翻脸。

而弟媳杨氏那就更加了不得，她的父亲是隋炀帝，杨氏本就是最尊贵的大姓，从西汉开国一直发展到唐朝已经好几百年的底蕴，不是一般氏族能比的，何况还是皇室公主，身份何等高贵。李世民娶她不知道的人还以为是他好色，要想想李世民是雄才大略的政治家，怎么可能被美色所迷惑，何况他杀兄屠弟之后要面对的复杂问题太多太多了需要处理，怎么可能那么糊涂。

玄武门之变后郑氏和杨氏族人也是很惊恐，也怕李世民杀红了眼，但李世民是理智的，政变之后马上善后，善待长嫂原太子妃，纳齐王妃为自己嫔妃。五宗七性里面已经安稳了两大氏族，然后再腾出时间处理别的事情。

杨氏其实也很尴尬，作为隋炀帝的女儿，史书上都没有记载她的公主尊号，也没说她母亲是谁，肯定不是萧皇后所出。被李世民纳为嫔妃后也没有正式的封号，但是李世民对他还是不错的，只是不能给于名分，杨妃只能是个没有名分的小三而已。后来李世民追封齐王李元吉为巢刺王，把自己和杨氏所生的儿子李明过继给李元吉封曹王，所以他人只称杨氏为巢王妃。

杨氏也是非常委屈，自己没有封号就算了，生的儿子也只能过继给前夫，她和李世民的结合也只是政治需要，也许这就是命。