天龙小说中，后期的段誉和虚竹谁武功可上升的空间更大？为什么？

虚竹。虚竹内功深厚，加上几人传功，内力深不可测，加上逍遥派的武学，完全可以更上一层楼。

虚竹吧，因为段誉当了皇帝就已经不算是江湖中人了，虚竹就不一样了，他本来就是师父非常的厉害，而且他当上武林的宫主，本来就是一件厉害的事情，所以虚竹更加厉害。

虚竹。虚竹内功深厚，内力深不可测，加上逍遥派的武穴，完全可以更上一层楼。

哥们义气.情深义气.纯厚.真君子

雁门关下，乔峰为了避免宋辽两国之间的战火，于是带着大英雄唯乔峰当之无愧的本色，将冰冷的断剑插入了自己火热的胸膛。任两兄弟武功如何出神入化，也无法让这个重情重义的大哥起死回生。始于雁门关，终于雁门关。雁门关成了乔峰不可避免的命运。

想想天龙三兄弟在少石山联手抗敌是多么的血腥和英勇。现在的崖空人，彼此相距甚远。你可曾记得你宣誓时的承诺，你不想同一天出生，只想同一天死去。

夕阳西下衣袂飘飘，蜿蜒空旷的古道上，段誉与虚竹久久的深情凝视，相顾无言惟有泪千行。

一句简短的珍重，转身离去谁也没有回头。

段誉回到大理，继承边陲小国，前往缥缈峰灵九宫，成为吟游诗人第三代掌门人。一个是皇帝，一个是江湖霸王。

那么，后来这两个人谁的武功更有提升空间呢？

毫无疑问，一定是虚竹。为什么？接下来我们将进行深度解剖。

龙族中，许诸和段誉已经是高手了。两人都有传奇经历，霸气内力除了扫地僧外无人能及。一次偶然的机会，段誉从无量山的“郎武府之地”得知了“凌韦波部”和“北沈明公”。

后来，久摩之在Ku荣大师的指导下，选择了天龙寺，学习了至高无上的“六脉神剑”。在西夏招募徐的过程中，每一片阴云都有一线曙光，把的内力全部吸干池中。吟游诗人的“北冥魔”具有阴阳兼容的特点。金刚智的内力虽然是密宗，但不会留下后遗症。少石山大战中的虚竹内力还未达到巅峰，“六脉神剑”的驱动力还在卡着。但是吸收了库马尔智慧的内力后，再开机操作时就会灵活了。这点从雁门关将军头上就能看出来。

段誉以礼温和著称，认为佛教有一种慈悲。他不喜欢练武，对江湖上的打架斗殴极其反感。按照扫地僧的原则，段誉越来越有条件练武了。

然而，段誉后来成为大理的任绪安皇帝，无论这个国家多么小，都很难避免世俗的事情。后宫里，不缺酒色。这些因素在一定程度上限制了武术的练习。后来射雕里的一邓大师段志星是段誉的后人，大理镇的宝“六脉神剑”缩成了“一阳指”。即使有了“杨洋手指”，也能恫吓一方，进入当时的五大奇观行列。

但毕竟比不上当初的“六脉神剑”。如果南帝在《神雕侠侣》中制作了“六脉神剑”，你认为是什么概念？

当初在小井湖上，阿朱为什么要阻止乔峰杀死大理镇的王楠，就是担心乔峰阻止不了“六脉神剑”。当邵石山看到段誉施无形剑气，羞辱慕容复时，乔峰也自卑地叹了口气。

乔峰降龙的十八掌是祖先的水平。邓能登上五大奇迹的宝座，用的是简化了的“一阳指”。如果真有“六脉神剑”，洪七公降龙十八掌肯定不会落下。如果是这样的话，“射雕三部曲”的历史就得重写了。

段誉的“六脉神剑”为什么没有流传下来？除了以上提到的外部环境障碍，也就是段誉的性格背景，他并不是天生热衷于武术，也不是执着于善良与慈悲，对武术的进一步发展与研究。虽然小时候父亲叫他“池儿”，但段誉对武术并不痴迷，这是他的武术空间难以上升的内在因素。

大理历代皇帝最后出家为僧，这基本上是一个“国际惯例”。段誉出生在这样的大环境中，从小受其佛学影响颇深，后在位四十年也走入了轮回。从此专研佛法武学自然就难以兼顾了。

虚竹就不一样了。人是灵九宫之首。没有段誉的日理万机，没有后宫的颓废之声，可以花很多时间学习吟游诗人的优秀武功。

和段也可以说是同门弟子，因为两人都有吟游诗人的“北魔”，段誉也学过吟游诗人的“凌波微步”。

虚竹是得五雅子七十年的内力，是吟游诗人的正宗内力，不同于段誉吸收库马池的内力。更何况池和吴雅子不可同日而语。许诸和段誉的北魔，即使在天龙八部的最后，也没有真正理解，即后期达到最高境界的也是许诸。抛开段誉的内外因素，许诸的内功毕竟是正宗路线。

虚竹和吟游诗人的“小无功德”是练习任何武术的情妇。还有慕童鼓吹的“六阳掌”、“折眉手”等高深的武功。

还有一个，许诸的武功之所以有更大的提升空间，是因为许诸生前仍然肩负着乔峰的托付，这也是他后来武功不懈怠的动力。其实从乔峰委托许诸出殡的时候就可以看出，许诸日后的武功修炼肯定在段誉之上，这也是乔峰选择他的原因之一。综合以上原因分析，后期二人武术的上升空间远高于段誉。

可能有人会问，许诸上升空间大，没有后世传下来的绝学，段誉有后世传下来的“一阳指”。这里解释一下，不姓许，是和尚的合法爵位，就算跟公主有后代，也不可能姓许。具体姓什么取决于大家的想象。因为唯一的知情人已经离开了我们。

在《天龙八部》中虚竹、段誉两兄弟被金迷们戏称为开挂玩家，跟普通武林人士勤修苦练得来的武功不同，他们俩兄弟通过奇遇就能坐享绝顶武功。到天龙后期，他们俩的武功都已经到天下顶尖的状态了。那么后期的虚竹、段誉的武功进步空间究竟谁更大呢？灵冲霄个人认为虚竹的进步空间要远比段誉更大。

在内力总量上，虚竹和段誉两大挂逼相差仿佛，基本上可以算是同层次。但如果从内力质的层次上看，虚竹远比段誉要强。

虚竹的内力来自逍遥三老的毕生精修，天山童姥的天长地久不老长春功（八荒六合唯我独尊功）、无崖子的北冥神功和小无相功、李秋水的小无相功。虽说逍遥三老所练的神功各不相同，但他们所练的都是逍遥派神功，可以算同一厂家不同品牌的产品，比如天之蓝、海之蓝、梦之蓝，即便品牌不同，但掺杂在一起也没有什么大问题。

段誉的内力是其半吊子的北冥神功吸来的各路武林高手的真气。从无量弟子到黄眉僧、四大恶人、钟万仇等人再到天龙寺五大高手的部分内力，最终再到鸠摩智的毕生内力，段誉吸来的内力堪称是大杂烩。段誉的内力属性阴阳刚柔都混杂在一起，就像黄酒、啤酒、白酒、红酒等饮料兑在一起，虽然总量不少，但味道就一塌糊涂了，所以他也曾遇到过两次走火入魔的危境。

虚竹、段誉两人的内力差距还体现在护体功效之上。虚竹的内力由于在质上胜过许多，其内力的护身之效也更为强大，在和鸠摩智的激斗中，虚竹被鸠摩智的重手多次打在要害上，但他却毫发无损，能继续跟鸠摩智相战。段誉的内力护身效果就要差上许多，鸠摩智远距离一记火焰刀就将段誉撂倒了。《笑傲江湖》中任我行曾跟令狐冲说过，吸星大法吸来的内力不主动调动的话，则没有护身知晓。段誉这种情况也跟任我行、令狐冲的吸星大法极为相似，他吸来的内力也无法主动护体。

段誉的武功虽然极高，但他的武学意识几近于无，在本质上他还是那个文弱书生。在《天龙八部》原著小说中，金庸先生多次称段誉“不会武功”，“书生”，可见按先生的设定，段誉其实就是一不会武功的书生。

虽然在很多人心中，虚竹只是一笨和尚，但实际上《天龙八部》原著中的虚竹是可以称得上是武学天才的。在短短两三个月间，虚竹就学会了天山折梅手、天山六阳掌这等以招式繁复著称的上乘武学，并练到能跟李秋水、鸠摩智、丁春秋这等高手实战动手不落下风的程度。

在新修版的《天龙八部》原著小说中，萧峰临死之前曾将丐帮的降龙掌和打狗棒法两大绝技传给虚竹，并托付虚竹将这两门绝技传回丐帮。在传艺之前，萧峰就提到过段誉无心武学，所以他才将这两大绝技传给了虚竹。

在传艺过程中，虚竹再次展现出了绝佳的武学天赋，丐帮降龙打狗两大绝技虚竹一夜之间便学会了！降龙掌招式简单，精要之处全在运劲发力，比较易学也就罢了（郭靖学了一个多月），但打狗棒法招式繁复精妙多变，天赋高绝如黄蓉、杨过两人学全这套棒法也用了好几天。两相对比之下，虚竹一夜之间学会降龙、打狗两大绝技，足见他的武学天赋有多强悍。

段誉无心武学，而且他内功上的缺陷不是那么容易解决的，而虚竹天赋绝佳，他本身的武功也没有缺陷，在萧峰传了他丐帮两大绝技之后，虚竹的武功前景不可限量。

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（图片来源于网络）

段誉，武学全知者王语嫣有过断语。

虚竹得小无相功并得无涯子传功，充其量不过是一流高手中的翘楚，因为其全面然特长并不明显，缺少一击制胜的关键技能。灵鹫峰震慑群雄靠的是医术及隐忍，算是“仁”，不是武学的究极大能；少室山败丁春秋也是得手下侍女提醒及送上水袋方能给丁种上生死符，多少还是取巧之意。

段誉则不同，一身兼两项顶级武学，一是最强防御武学-凌波微步，二是最犀利进攻制胜武学-六脉神剑。尤其是六脉神剑，并不精熟的时候竟能一击败慕容复，萧峰也敬服假以时日这天下第一必定是段誉。

其实想想金庸先生的审美观，不大可能把这天龙八部的第一留给虚竹，在他身上也看不到风流儒雅，相反段誉则集中国传统儒侠众多禀赋于一身：俊美、多情、诗赋人生、出身名门......真实的段誉也是大理国皇帝之一。

本人就居于大理古城，也每每震慑于大理段氏一阳指、六脉神剑的洪荒之力，每当段氏后人习练此功，天地为之变色。

下图是2015年6月2日在大理古城所拍，看那云气如柱直上九霄，我知道又有段氏后人演习一阳指至精彩处矣。

虚竹修为会更 高 因为他心思单纯

少有俗事缠身 长期潜心修炼 肯定是绝世高手

段誉则俗事颇多 加之多情之性 虽有好的根基 亦不能成为绝世高手

《天龙八部》中，后期段誉和虚竹谁的武学成就更高？

《天龙八部》中，后期段誉和虚竹谁的武功上升空间更大？

段誉和虚竹是《天龙八部》中重要的两位主角，并称天龙二挂，又和萧峰合称天龙三兄弟，也是天龙八部中最终结局较好的两人。

段誉和虚竹的武功根基都是逍遥派的《北冥神功》，且都拥有几百年的深厚内力，最终成为《天龙八部》中的绝顶高手。而且，他们武功的上升空间还很大，可谓潜力无限。

段誉本是练武奇才，却自幼不喜习武，连自家都祖传绝学一阳指都练得稀里糊涂。无意中掉入大理无量山山洞之中，阴差阳错下莽牯朱蛤和千年蜈蚣爬入肚中，练成百毒不侵之身。又得到逍遥派秘籍《北冥神功》和《凌波微步》，从此便开始了他开挂的人生。

出洞以后，段誉先后吸了包括鸠摩智在内的许多高手的内力，由于他百毒不侵，自然也不怕这些内力有无毒性。大量吸收他人内力，不懂阴阳调和之道，终归不是长久之计。这不，段誉就因内力无法消化而备受煎熬，体内奇涨无比，着实让他吃了不少苦头。

努力抵不过命好，要不段誉又怎能成为天龙二挂之一呢！段誉却借助这雄浑无比的内力，一举打通了六脉神剑的瓶颈，练成了这江湖上的传奇武功。段誉就此一跃成为天龙八部中的绝顶高手，就连盛名已久的慕容复都已远不是他的对手。萧峰也曾自叹段誉武功之玄妙，恐怕自己都难以抵挡。

虚竹的遭遇和段誉差不多，他一念慈善之心，却无意中破解了珍珑棋局，得到了逍遥派现任掌门无崖子的毕生内力和武功，并传他逍遥派掌门，让其到无量洞找李秋水习武。

虚竹后来又阴差阳错下吸走了天山童姥和李秋水的毕生功力，算起来也有普通人二三百年的内功，加上他得到逍遥派的真传北冥神功、小无相功、天山折梅手、天山六阳掌、生死符等绝世武功，俨然已成为江湖上罕有的高手。就算天龙四绝的鸠摩智，此时也丝毫拿虚竹没有办法，后来萧峰又将降龙十八掌传授给虚竹，让他功力更上一层楼。

要说天龙后期虚竹和段誉谁的武功上升空间更大，武学成就更高，笔者认为，这个人毫无疑问就是虚竹，段誉则要远逊于他。

为什么这么说呢？

段誉继承了大理遗风，和其父亲一样，也是风流倜傥，刚出江湖不久，就邂逅了几个红颜知己，而且为了段誉都要死要活的。至于武功嘛，就不好多说了，段誉每次武功大进，无不是被逼无奈，最后才激发潜力，他根本没有主动学武之心。如果没有这些威逼磨难，恐怕他连自家都一阳指都练不好，连自己父亲段正淳都不如。后来他又做了大理皇帝，俗事感情更加复杂，受到的羁绊更多，根本没有时间勤练武功，六脉神剑也自他之后断了传承，成了江湖上的一个传说。

虚竹兼各家之所长，又喜好武学，他做灵鹫宫主人后，更有无数武学秘籍研究，后得萧峰传授降龙十八掌，武学更是尤胜从前。最终集北冥神功、小无相功、医学之道于一身，创出能与少林《易筋经》比肩的《九阳神功》，是一位真正的武学宗师。

段誉和虚竹都是金庸先生武侠小说《天龙八部》中的主要人物，在书中都是萧峰的结义兄弟。后期的段誉和后期的虚竹谁上升的空间比较大呢？我认为少林寺出身的虚竹上升的空间比较大。

第一，心性上，段誉不如虚竹。段誉虽然是刀白凤和段延庆的孩子，但自小在王府受镇南王段正淳的影响下长大。段誉给人的感觉更像是一个大家族的翩翩公子，风流才俊，情商随养父特别高，最后有多位佳人相随。在刚开始就说段誉对武学不是很感兴趣，在遇到木婉清、王语嫣等人，心中定力不足，尤其是面对王语嫣时几乎就像个大傻子。反观虚竹，自小在少林寺长大，在心性定力上要远远超过段誉，在情感上更是只有梦姑一人，对灵鹫宫其女子敬而远之，自古酒色误人，从这点来看，段誉不如虚竹。

第二，功力上，段誉不如虚竹。段誉和虚竹作为书中的主要人物，都拥有不小的角色光环。段誉修习六脉神剑时，鸠摩智前来捣乱，后机缘巧合学习了凌波微步，北冥神功等，在对敌时不能灵活控制北冥神功的使用，不由自主吸收鸠摩智等人的功力，在和慕容复等人的对阵中快速提升。虚竹可以说是天龙第一挂，虚竹原本是少林寺一个普通的小和尚，在破了玲珑棋局后获得了无涯子的全部功力，后来劝和李秋水和天山童姥时，也吸收了二人的功力，天山童姥也亲自指点过虚竹。

第三，武功绝学所有量上，大理段誉不如虚竹。大理段氏皇族以六脉神剑闻名天下，段誉初学六脉神剑时只把它当作斗酒的手段，结交了乔峰，在无量洞等地学习了逍遥派部分武功如北冥神功、凌波微步等。虚竹接任灵鹫宫宫主，除了少林派武功，对于大部分逍遥派武功都有所掌握，比如生死符、小无相功、天山折梅手等，灵鹫宫的石壁上也有许多武功绝学。在新修版萧峰更是把丐帮绝学传给虚竹，明确指出虚竹领悟打狗棒很快，一夜明白降龙十八掌。

笔者主要从心性、功力、绝学所有量三方面谈了这个问题，认为在天龙后期和段誉相比，虚竹提升空间更大。以上是本人的看法，如有不足，欢迎补充交流。

我是路留星，热爱武侠文化的行路人。

虚竹上升的空间更大，段誉的武功能保持原地踏步就已经很不错了。

段誉这位公子哥天资聪颖，没学武功之前对儒家、佛家等理论很感兴趣，而且在棋艺和园艺上颇有研究。后来涉及武学，一天时间就基本掌握了北冥神功，同样一天的时间就学会了别人一辈子都学不了的六脉神剑。对他来说，武学秘籍就像是他平时看佛家经典一样，看一遍就有了个大概了解，再看就能记住，第三遍就可以领域出些东西了。

可见，段誉有很高的武学天赋，用岳老三的话来说，段誉手长脚长，腰软体健，简直是一个天生的好料子。

再看虚竹。这个小和尚给人初次印象就是一个笨小孩，所以无崖子和天山童姥一开始都挺嫌弃他的。可接触武学之后，这个小和尚也能给人些惊喜，比如面对杀气腾腾的各路岛主和洞主，虚竹临时学了天山童姥几招，马上就可以现学现用击退群敌。对于之前没有任何学武经历的人来说，能做到这样已经是非常的不错。

虚竹在习武的速度和悟性方面不如段誉。比如从偶遇逍遥派前辈到几个月后的少林寺大战，他并没有把所学武功发挥出该有的威力。但是，虚竹的绝招多而杂，除了会小无相功、天山折梅手、生死符、北冥神功、天山六阳掌、降龙十八掌等绝招，他还有三个前辈毕生的功力，单凭量取胜都可以了。

以《天龙八部》乔峰跳崖为截点，那时候段誉的武功是高于虚竹的，就六脉神剑就可以把虚竹打得无处可逃。

谈到武功上升空间，段誉还是趁早说拜拜吧，他能保持不退步就已经谢天谢地了。

爹娘没了，乔峰死了，三弟回大理了，梅兰竹菊走了、少林寺回不去了……下来的时间，虚竹除了陪西夏公主李清露，其他时间当然就是专心研习武功了。逍遥派武功本身就奥妙无穷，灵鹫宫秘密多多，虚竹下来的几十年必定还能发现一些新鲜的东西。

而段誉呢，他根本就没有习武的时间，繁忙的朝政让他头大不说，光是木婉清等几个美女就有得他受的。再这样下去，段誉迟早会像他爹爹一样，所以他后来索性出家当了和尚。回到初心，专心研究他的佛学和花草树木去了。

段誉和虚竹两人在《天龙八部》后期已经是绝世高手，但在武功的上升方面，段誉因为兴趣和家事的原因，不会有什么修炼机会。对比起来，虚竹就有更多的时间和更好的环境去修炼了。西夏公主当初送一大堆美女给段誉，有可能是想独占虚竹的原因，却无意中给虚竹制造了一个很好的提升武功机会。

我是文史爱好者我见过宇宙，梦想仗剑走天下，爱武侠，爱历史。我来回答你的问题。

虚竹和段誉在《天龙八部》中的开挂人生，是天下所有人梦寐以求的，一个是少林打杂的小和尚，一个是手无缚鸡之力的书生公子哥，都在主角光环的加持下得道升天，成为江湖顶尖高手，成为乔峰之后天下最具实力之人。他们都宅心仁厚，体谅属下，都是大家歌功颂德的英雄，要对他们的武功进行高下区分也是相当困难，从个人履历直观上看，虚竹都似乎略胜一筹。

其实不然，我认为段誉后期战力应该是无敌的，上升空间不可限量。虽然虚竹也有非常的空间，但是还是要逊色于段誉。那么我们就来详细分析一下，两人的各项对比数据。让大家有更加直观的认识。

这一点应该没有过多的悬念，虚竹吸光了逍遥三老的内力，这一点虽然段誉可以在后期通过修炼来追赶，或许有一天段誉父亲段延庆会将自己内力传授给段誉，但是整体相比，虚竹仍然具有优势。

二人在巅峰武力时，同时拥有北冥神功护体，外人皆不易近身攻击，这由于武功属性决定，因此这一项打平。

段誉和虚竹在后期模仿萧远山和慕容博，潜伏少林藏经阁一起研习少林武学。二人估计也是难分胜负，如果这样他们二人的结局跟二老一样会走火入魔。或许和扫地僧一样，成佛。

从上述个角度综合分析来看，虚竹虽然在内力方面，优于段誉。但是其他各个方面皆不如，加上六脉神剑各项综合指数来看，段誉在武功战力和上升空间方面要绝对优于虚竹。

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无论从武功绝学、发展环境各方面来说，后期发展空间大的肯定是虚竹。我就从他们以上两方面的对比分析下：

虚竹：

天山折梅手 降龙十八掌北冥真气（护体）内力

段誉：

六脉神剑 凌波微步北冥神功 易筋经内力

解释如下：

虚竹：

1、天山折梅手：是绝顶外功，天山童姥传与虚竹时就说过，这种武功只可意会不可言传，只有口诀，没有具体的招式。随着对方的内功大小和武学招式而变化，也就是说遇强则强，遇弱也强。对方再强，如果悟性高的话，都能随机自创招式对付，能达到什么程度，就靠自己的天赋了。

2、降龙十八掌：乔峰所传。想达到乔峰的高度除了勤学苦练还是勤学苦练。

3、北冥真气：北冥神功其中的一种，但只能储存真气，并变成护体真气，就像法师的“护盾”。

4、内力：虚竹净得逍遥三老的百年内力，可说是在江湖中最强。

段誉：

1、北冥神功：虽然段誉学会了这么绝学，但是对付比自己内力低的有用，对付比自己内力高的虚竹不起作用。

2、六脉神剑：段誉的主攻，但是也是时有时无，看心情决定。不过一旦使出来了绝对是必杀招。

3、凌波微步：打不赢就跑，跑了你还追不到，逃跑神器。

4、易筋经：鸠摩智交于段誉，按照段誉的性格估计也不会学，直接交还少林寺。

5、内力：虽然可以吸取比自己内力低的人的全部内力，但是想要转换成自己内力输出去是有难度的。不过对方被吸了也就没战斗力了。因此段誉今后的内力确实会越来越强。

从以上对比中可以看出，如果两人使出全力对打，打多少回合不好说，但是拼到最后赢的还是虚竹。

二、发展空间

虚竹：善良,胆小,有正义感,没有主见。因为老实忠厚加上超强的机遇获得不少绝世武功。作为逍遥派的教主，肯定是背负光大教派的责任，所学武功一定会勤学苦练。还有个原因是虚竹所处的环境大部分在教派领地，枯燥无味的生活只能去练武打发时间了。而且作为名门正派，经常出席下武林大会等赛事活动，并且还要被邀去惩恶扬善，这么受待见的事情，肯定要刻苦练习啊。

段誉：专情、风流倜傥，但不像其父滥情。娶了神仙姐姐，回了大理，一定会过上幸福生活。本身就不喜欢练武，很多绝学都是在被逼无奈的条件下习成的，而且大都是半瓶子晃荡。一旦回国，主要精力肯定会放在治国和家庭上，哪有那么多闲情雅致去练武，能自保或者处理点危机就足够了。就算碰到高手打不赢的时候，还能利用“凌波微步”去找哥哥虚竹帮忙。

综上所述，虚竹和段誉在今后的武学发展空间上，肯定是虚竹强与段誉。

喜欢金庸先生的《天龙八部》！

在《天龙八部》，后期的段誉主要是擅用了六脉神剑，给人惊艳之感！虚竹学到了逍遥派功夫后，乔峰在跳崖前还把降龙十八掌授给虚竹代持，确实是如虎添翼！

如果，说俩个人谁最终功夫上升空间大，个人认为还是段誉！

初读《天龙八部》，觉得段誉，在金庸先生的笔下，是用禅的境界去刻画的！

家世好，未来的大理国君。

家传功夫秘籍多，但不喜武！

段誉就是一个异类！不追求盛名，不角逐高低，正是佛学最高的禅意。

但是，上天就眷顾了段誉：既然是行走江湖，起码要自保，于是机缘巧合下，学会了凌波微步，打不过人家，可以溜走总行吧？

随着角色需要，剧情发展，段誉不单是自保，还要拯救大理子民，还要主宰命运，于是六脉神剑也“阴错阳差”学会了，非同小可！

随着段誉和六脉神剑的横空出世，几乎是奠定了天下第一高手的江湖地位了！

本是少林弟子，由于相貌丑陋遭人嫌弃！

这真是令人委屈！

金庸先生就让虚竹开始奇遇：破解玲珑棋局，偶遇无崖子，巧学逍遥派功夫，虚竹就以无名小卒逆袭成武功高手，算是扬眉吐气，苦尽甘来！

特别是，乔峰在临死前将绝学降龙十八掌传给虚竹代持，虚竹功夫真的是不得了！

虚竹功夫高，套路多。但是细读《天龙八部》，六脉神剑就是至高无上的绝学，其他的功夫在他面前都是小儿科！

这是金庸先生的小说主旨。

这个六脉神剑与扫地僧的三尺气墙有异曲同工之妙！

所以，就是虚竹学再多绝学，在段誉的六脉神剑面前，都是小巫见大巫了！

虚竹和段誉两兄弟在《天龙八部》中的遭遇不愧是开挂般的存在，一个是少林普普通通的小和尚，一个是手无缚鸡之力的书生，却能在短短的时间内进入江湖顶尖高手的行列。他们两人后期的发展潜力都相当大，段誉的上限就是把六脉神剑运用的更加熟练，而虚竹有极大的可能把逍遥派武学结集于一身，加上乔峰传授的降龙十八掌，我认为虚竹的上升空间更大。

先说段誉。

段誉有三宝，防守，攻击和逃跑(北冥神功，六脉神剑，凌波微步)，但实际上只有六脉神剑是大理段家的武功绝学，其他两门还是人家逍遥派的武功。

段誉能够练成六脉神剑的关键原因就在于他学会的这一包北冥神功，疯狂吸取他人的内力，触发了催动六脉神剑的条件。

在天空后期，段誉已经学全了六脉神剑，只不过还没有达到很熟练的地步。

他的北冥神功除了能吸取他人的功力以外，几乎就没有太大的功效了，而前期他杂七杂八的吸收了一肚子的内力，在静纯度上肯定不如虚竹直接传承无崖子，李秋水，天山童姥三人的内力。

加上吸取内力这回事怎么看都不像正派的作风，段誉后期可是做了大理皇帝的人，肯定不会再去干吸人内力的事。

所以他肯定是在六脉神剑上下功夫，这本就是他大理段家的武功，如果他能更进一步，不但可以提升自己的实力，还能增加自身的权威性。

段誉的上升空间也就是把六脉神剑剑的滚瓜乱熟。

虚竹在天龙后期的每一个身份都相当惊人，逍遥派掌门人，西夏驸马，灵鹫宫主人，降龙十八掌传承者。

逍遥派到无崖子师兄妹三人的时候，武学分化成三支，虚竹破了珍珑棋局后得到无崖子正宗的北冥真气，后来又跟着天山童姥学会了他的武功，西夏皇宫里更是留存着李秋水的武功心法。

加上在冰窖内李秋水和天山童姥拼命，虚竹白白得到了她们两人的大半内力。

虚竹有足够的条件和机会把逍遥三老的三支武功路数融为一体。

这可是一项壮举，前肯定有古人，但后绝对没有来者。

更不用说乔峰还把降龙十八掌传授给了虚竹，这套武功扫地僧称赞不绝，不弱于逍遥派的武功和六脉神剑。

综合上述分析，我认为虚竹后期的上升空间要比段誉大的多。