在古代，皇帝洗澡的时候，是宫女伺候还是太监伺候？

看到这个题目，很多人会探了脑袋进来，想看看宫女是如何服侍皇帝洗澡的。

不好意思，很负责任告诉大家，皇帝“正规洗澡”大多不是宫女或妃子服侍的，是那些办事牢靠，嘴上无毛，手上有劲的太监们干的。

皇宫里那么多的宫女和嫔妃，各个都是绝色，为何不让她们服侍洗澡，而要让太监服侍呢？

如果让任意一个现代男人穿越到古代，选择宫女或太监服侍洗澡，百分之九十九的会选择宫女们服侍，因为宫女小手温柔，面容绝美，让人心情比较好。

自然，皇帝也是男人，面对“选择谁来服侍洗澡”，大多也会倾向有“宫女或嫔妃”服侍洗澡。但是，皇帝虽为九五之尊，但也常常做不了主，因为皇宫也有皇宫的规矩：尽量不让宫女或嫔妃们服侍洗澡。

让美女服侍洗澡，大凡正常的男子，大多都会“犯错”的，这种错，作为男人的皇帝也会犯。

可是，皇帝是“稀缺资源”，皇后、贵妃等皇帝的老婆好长时间都等不到一次“临幸”，再分“资源”给其她宫女，这哪行？如果每次洗澡，都让宫女们服侍，皇帝的身体也会熬不住的。

为了大局考虑，皇帝的“正规洗澡”都是由太监来服侍，只有无视规矩的个别皇帝，常常洗“花澡”，喜欢在水里折腾，整些什么“鸳鸯戏水”的名堂。但，即便如此，也有尊卑高低之分，一般的宫女，是没有资格随意服侍皇帝洗澡的。

为了皇帝身体着想，避免纵欲过度，大多时候，都是太监来服侍皇帝洗澡。

无论谁洗澡，“背”是自己洗不上的，需要有人帮着搓搓背。

宫女们虽然也干些杂活，不过大多不是体力活，因此，宫女的手劲比较弱，服侍一圈下来，娇躯微颤，力有不逮。而太监就不一样了，手劲够大，常干活又导致力度掌控合适，从肩搓到脚，就像玩一样的。因此，常规洗澡，太监是占尽了优势。

有人说了，皇帝身上又不脏，不需要强力搓背。哪里的话，皇帝也是人，身体要排汗，灰尘也不会躲着他，怎么会没有污垢呢？

理性来看，太监服侍洗澡，可以把皇帝洗得更干净，而宫女们就会差点意思。

人的精力是有限的，如果这方面投入多一些，另外一方面就会投入少一些。

如果一个皇帝大部分时间沉溺女色，那么他在治国方面就会忽略很多，这样的例子在历史中比比皆是。

商纣王因为宠幸苏妲己，整日晃荡于“酒池肉林”当中，最后自己的江山被姬发夺了去。

汉成帝宠幸赵飞燕、赵合德两个美女，睡在一起，洗在一起，整日沉溺女色当中无法自拔，最终送了自己的性命。

唐玄宗和杨玉环在华清池里游得欢，万千宠爱集于杨玉环一身，连早朝都忘了上了。最终，安禄山反叛，唐玄宗被迫出逃。中途，杨玉环被赐死，而唐玄宗儿子另外称帝，唐玄宗只能被迫做了太上皇。

或许，对于皇帝们来讲，让谁服侍洗澡都不是问题，偶尔整个“鸳鸯戏水”也能说得过去。但，如果长期执迷于让宫女、嫔妃服侍洗澡，皇帝们的身体会很快招架不住，皇帝们的精力也会大大降低，投入到国家治理上的时间也会大为减少，如此下去，轻则寿命大减，重则丢江山、丢性命。

在中国洗澡这个原本很平常的日常卫生护理活动，总能让人浮想联翩。东北小品，天津相声都常常拿洗浴中心说事情。在《鹿鼎记》中韦小宝第1次到皇宫不由得感慨，这是我见过的最豪华的妓院。

那么问题来了，在皇宫这样一个超大号妓院里，主子们是如何洗澡的呢？听我给你不正经的聊一聊。

按照周朝传下来的礼法，洗澡是讲规矩的，不能乱洗。汉朝时，每隔5天都会有一个休沐日，目的是让大臣们回家好好洗洗。后来，到了唐宋休沐日成了5天一小休，10天一大休，待遇持续提高。到了明清朱元璋比较劳模，也要求全国人民一起劳模，实行了996工作制，休沐制度直接全部取消了。

大臣们是萎了下去，宫里的主子们却浪了起来。据最后一个太监孙耀庭回忆，宫里的大小主子们上个大号都需要10多人伺候，拿马桶的、搀扶的、洗屁股的、分工合理，井然有序。这让我特别想采访一下慈禧老佛爷，那么多人围观，能成功吗？

在宫中所有的女性都是妓女，少数有资格扮演老鸨，太监们只能充当大茶壶。只有皇帝一个嫖客，僧多粥少。成千上万的宫女像狼一样盯着皇帝，像洗澡这样的事，如果让宫女或者嫔妃去伺候，皇上的澡还能洗干净吗？

于是皇宫之中有一条规定，就是禁止宫女伺候洗澡！

所以，皇上您就别多想了，只有这几个臭奴才在这伺候着，需要什么服务吱一声。普通服务绝对周到，特殊服务咱家不提供！

注意，古时太监们因为两腿间经常化脓感染，时常有臭味传出，所以太监又叫做臭太监。

混堂里的太监们，则回报各位大小主子，我们是正规洗浴场所，皇上在这里不会受到任何伤害，更不会被福杀。

福杀也叫快乐致死，皇帝每天白天日理万机，晚上再日理万机，没几天就会被爽死了。

明朝光宗皇帝朱常洛，东林党历经千辛万苦给他扶上了皇位。为了表示庆祝，死对头万贵妃送来了8位美女，一个月时间，朱常洛居然没下过地，直接把自己累死在床上了。

汉朝成皇帝刘骜，宠爱赵飞燕、赵合德姐妹。无奈体力不支，于是服用了一种丢到水里就会沸腾的神药，最后死在了赵合德的肚皮上、赵飞燕别传记载。

到了清朝，皇帝权利更大了，后宫的“色狼”们更是防不胜防！

慈禧的老公咸丰，在离开北京逃亡承德期间，精神压力太大，主要的减压方式就是临幸妃子们。当然慈禧和慈安没有这样的待遇。咸丰精尽而亡，某种程度上成就了慈禧这个老妖婆。

清朝最后一个皇帝溥仪，3岁到6岁是清朝的小皇帝，6岁到18岁的紫禁城的小皇帝，年纪轻轻就被宫女玩坏了，真惨。

所以，皇帝洗澡的时候，一定要把宫女们拦在外面，因为

“色是剔骨钢刀！”

在古代，皇帝洗澡到底是由宫女伺候，还是太监伺候，并没有严格的规定，主要还是看皇帝的心情。通常情况下，应该还是宫女伺候的较多，只是伺候沐浴的宫女不会只是一人，而是同时有多人，太监们主要负责一些提水、换水之类的体力活。

皇帝沐浴，毕竟是比较个人的事情，具体的过程，史料上并没有过多的记载。但是，我们还是可以通过史料上所记载的一些事件来推测的。

清朝咸丰年间爆发的太平天国起义，太平军定都天京（现南京）之后，天王洪秀全曾经11年不出天王府。天王府内，除了洪秀全和自己的几个儿子之外，根本就没有其他男性存在，连太监都没有。洪秀全洗澡的时候，谁来伺候呢？只能是天王府的宫女。

那清朝的皇帝洗澡时，谁来伺候呢？皇帝身边通常跟随有贴身大太监，但是，这不等于清朝皇帝身边没有宫女。诸如铺床、叠被之类的事情，通常还是由宫女来做的。通常看来，清朝的皇帝都还比较自律，毕竟规矩比较多，洗个澡由宫女伺候，应该不至于经常性把持不住，毕竟皇帝身边并不缺少妃嫔，没有那么饥渴。如果真把持不住了，那就临幸了呗。

为什么这么说呢？从史料上看，清朝有一类非常特殊的妃嫔，被称呼为“格格”。格格并不在清朝正式嫔妃的序列，这些宫女应该就是负责伺候皇帝日常起居的，只是皇上偶尔兴致所致，临幸了她们，就成了侍妾的身份，类似于民间的通房丫头。让通房丫头伺候洗澡，这不是很正常的事情么，既没有主子的身份，也无需避讳。康熙、雍正、乾隆都有格格数人。

而且，看似风平浪静的清朝皇宫之内，似乎也不那么平静。清朝皇宫之内还住有一批被称为“女学生”的宫女，康熙时期有38人，雍正有152人，乾隆有11人。乾隆继位后，还将雍正的一些女学生，象征性的册封为了常在、答应，其余的赶出了宫，这说明雍正应该临幸过这些女学生，只是这些女学生没有生育，也没有被正式册封罢了。

由此看来，清朝皇帝其实还是比较随意的，让谁来伺候洗澡，也要看皇帝的心意。

至于明朝及之前的皇帝，更多的应该也是让宫女伺候，毕竟宫女相对细腻，让太监伺候沐浴，那估计是日常搓背的。明朝及之前的皇帝，在皇宫之内多数比较随性，特别是唐朝及之前，让宫女伺候洗澡，应该是非常正常的事情。

明朝的壬寅宫变，嘉靖皇帝差点被伺候自己的宫女给勒死，可见皇帝身边是随时都有宫女伺候，其他人也不认为这是异常。否则，这些想刺杀嘉靖的宫女，恐怕早就被太监们给拿下了。嘉靖皇帝让宫女伺候沐浴，应该也是很正常的事情。

唐朝时，就更不要说了，唐朝皇帝都是建造巨大的浴池沐浴，比如最有名的骊山华清池。影视剧中，唐朝皇帝与妃嫔混浴的情况应该发生过。而且，根据日本天皇所保留下来的沐浴习惯来看，很可能唐朝皇帝沐浴嬉戏时，都会穿着薄纱类的衣服。这种情况下，太监们应该会被挡在浴室之外，而全部由宫女伺候。

顺便说一下，日本皇宫内也是没有太监的，全是宫女。日本天皇沐浴，自然也是由宫女伺候了。而日本宫廷的很多制度和礼仪，应该都是学习唐朝的。

以上这些还都是说的相对正常，比较自律的皇帝。历史上有很多荒淫的皇帝，日日笙歌，夜夜畅饮，如果遇到哪些荒淫的皇帝，比如北齐高氏家族的一些皇帝，估计都是一起洗呗，还分什么宫女太监。

其实，这个问题根本就不是什么大的难题，如果你穿越到了古代，做了皇帝，你是希望宫女帮你沐浴呢，还是希望太监帮你沐浴呢？答案不言而喻。

中国古代是从秦始皇时才有“皇帝”这个词的，在之前的一国之君称为“君王”或者“大王”。

秦始皇自我感觉良好，觉得自己“德兼三皇，功盖五帝”。于是取“皇”和“帝”两字，自称为始皇帝，意思是二世、三世……代代相传。结果是理想很丰满，现实很残酷，秦帝国二世而亡。

问题来了，秦始皇洗澡时，他是用太监伺候还是用宫女伺候呢？

秦始皇在咸阳建都后，专门在陕西临潼县骊山修了一座温泉御池。【（秦）在骊山广修殿宇，砌石成池】秦始皇赐名骊山汤沐阁。从此骊山温泉御池成了秦始皇洗澡沐浴的地方。

秦始皇很好色，他洗澡不喜欢用太监伺候，喜欢用宫女伺候。别看秦始皇没有皇后，但宫中从不缺女人，甚至传言有好几个情人。

比如说秦始皇修阿房宫是为了初恋情人阿房女，还有人说秦始皇有个比自己大5岁的老情人，水银女王——巴清。

太监赵高很知趣，知道皇上好色，于是总找漂亮的宫女去伺候。

有一次，秦始皇看到一位天仙般的宫女，秦生理有了反应，上去就动手动脚，谁知宫女勃然大怒，吐了秦一口唾沫。

这时秦始皇蒙圈了，从来都是宫女顺从，这次怎么反常了？刚要发火，宫女转身不见了。

秦始皇被唾沫沾上的地方开始化脓腐烂，原来这宫女是女娲娘娘变化的，秦始皇不明就里，得罪了神仙才受到了惩罚。

秦后悔莫及，表示以后痛改前非。焚香沐浴，顶礼膜拜，这才求得了女娲娘娘的原谅。

女娲娘娘往御池里放了几枚五色石，又倒了几滴圣水，然后让宫女为秦始皇洗浴。

说也奇怪，经骊山温泉一洗，秦始皇的皮肤完好如初。以后唐朝杨贵妃也常到这个地方洗澡，杨贵妃皮肤那么白皙都是洗温泉澡的好处，杨贵妃还专门修建了“华清池”。

秦朝灭亡后，汉承秦制，刘邦虽然把秦朝的制度继承了下来，但是没把秦始皇洗澡用宫女伺候这一制度继承下来。

刘邦既不用太监也不用宫女，他最喜欢用一男一女伺候。

原来刘邦是双性恋，汉朝的皇帝都好这口，都有“面首”。刘邦的男伴叫籍儒，听名字就像一个骚雅的帅哥。（如图）

没错，刘邦就喜欢籍儒为他“服务”。

另一个女的大家应该很熟悉，她就是戚夫人。戚夫人是刘邦的“小三”。后来刘邦死后，被原配吕后砍成了“人彘”。

秦汉之初后宫制度并不完善，皇帝一般随心所欲。用太监或者宫女随心情而定。

到了唐宋时期有了具体规定，皇帝洗澡一般有专职太监来伺候，毕竟宫女容易引起皇帝的“性趣”，一但临幸了宫女，岂不是龙种外流？皇室品种不纯失去了尊贵性。

到了明清时期更有严格的制度。

《明史》记载：“宫廷内宫设有“混堂司”，就是专门洗澡机构。配有“掌印太监一名、都司佥书、监工不定员，掌沐浴之事。

当然了，唐玄宗洗澡一般是由杨贵妃伺候，二人经常在华清池泡澡。慈禧太后一般由宫女伺候，她的四大女官负责监督。慈禧太后一般是用金盆洗澡，洗完上身再洗下身，一般上身用四个宫女，下身用四个宫女，据说慈禧洗一次澡要用100条毛巾，不知道是真是假？

综上所述，天下人洗澡是小事，皇帝沐浴是大事，别说洗澡，就是皇帝出恭都有明文规定。封建帝王真的应该灭亡，太奢靡了！

文/秉烛读春秋

古代沐浴是有说法的——沐指洗头，浴则洗身，皇帝洗澡的地方称为御池。沐浴在我国3000多年前就有甲骨文记载，沐浴设备开始流传。

古人常说：“身体发肤受之于父母，不可示人。”然而这句话在民间实践的比较广，但在皇室家族实践起来却非常困难。

毕竟皇亲贵族过的都是十分奢华的生活，更衣洗漱等芝麻小事都是下人成群地服侍着。那么拥有最高权力的皇帝沐浴之时是太监伺候还是宫女伺候呢？

封建社会里，皇帝洗澡是有繁琐的规章制度的，但规章制度因朝代而异，因人而异。但每一个朝代皇帝洗澡都有大同小异的寓意，那就是洗却身上的污秽，寻求上天的庇护，使自己能够长寿。

并且有些朝代还专门规定了洗澡日期，以及洗澡方式，重大祭祀或拜佛烧香前必须沐浴换服。封建制度始于秦朝，而秦始皇不仅大肆修宫殿，就连洗澡池都非常豪华。

始皇在咸阳建都，阿房宫内有骊山汤乃始皇沐浴之地。有一个特别有趣的传言，据说始皇在栗山池旁散步，见一美若天仙的女子，立于青树下，微风吹动她的发丝，甚是迷人。

秦始皇喜欢的不得了，于是上前调戏，想与此女子共同沐浴，却被恼羞成怒的女子吐了一口唾沫。始皇便开始疼痛至极，生命垂危之际苦苦哀求。

神女用温泉水给他治愈，消除病疮才使得始皇捡了一条命，之后骊山温泉又被称为“神女汤”。

始皇认为此温泉又去病除痛之益处，所以也别喜欢来此沐浴，而后宫佳丽也甚是欢喜。我想“谓流涨腻，弃脂水也。”就是由此得来的吧。

秦汉之际就有记载：“三日具沐，五日具浴。”。所以秦汉时期皇帝沐浴已成为一种规章制度，但汉朝也有不少皇帝打破规章制度，违反帝皇礼仪之事。

汉朝汉成帝就经常无视帝王规矩，经常与众妃子尤其是赵氏姐妹共浴，这就是乱了规章制度。但是皇帝就是天，其他人能说什么哪？

后来各个朝代又相继发展，但有遵守礼节的，也有不遵守的。曾看过一个纪录片，有关圆明园被英法联军烧毁的。当时联军一步步攻破清朝防线时，咸丰帝却在沐浴。

旁边一位女子不知是宫女还是妃子在往咸丰浴缸中撒花瓣，而咸丰则是醉生梦死，由此可见，昏君的生活多么奢华，但却苦了百姓。据说史上洗澡最奢华的莫过于慈禧。慈禧每次洗澡要用到100多条毛巾，慈禧的澡池设计非常独特，而且慈禧每次洗澡都会让整个御池充满香气。

慈禧尤其喜欢苹果的香味，每天沐浴使用苹果数量高达几百个，苹果则是被切成各种形状投入御池中，既可以使御池香味四溢，还可供慈禧欣赏。

所以说皇帝洗澡时是太监伺候还是宫女伺候需要看皇帝洗好。好比规矩要求的是太监 皇帝就想让女的来服侍，那能有什么办法？

其实每个朝代都希望的是皇帝远离酒色，自然希望伺候皇帝沐浴的是太监。

并且也希望在太监准备好沐浴必需品后，皇帝可以自己解决更衣之事，因为古人始终相信，龙体贵重，不可轻易外示。

再者太监服侍对于皇帝来说更加方便。古代皇帝沐浴是一件非常重大且繁琐的事情，沐浴过程中少不了有些事情要处理。太监的力气也要比宫女的大，这也是一点原因。

更何况，皇帝洗澡时，若是宫女服侍，迷乱性情是大忌，所以教养比较高的皇帝都是太监服侍。理论上是这样说，但是在实践的过程中没有几个皇帝能做到。

不过这里要插一句，正规场合诸如要祭祀或者是其他需要“沐浴焚香”的事情，皇帝还是很守规矩，基本上也都是清一色的太监

不过平时还是看心情，绝大部分也都是太监，说实话古代宫女漂亮的并不多。皇帝要洗澡，基本上要么是该洗澡了，或者是想泡个热水澡了。伺候的也都是太监，尤其是用惯了的一些太监。

有时候也不是该洗澡或者是想洗澡，而是要去妃子那里过夜了，或者是翻了某个妃子的牌子。妃子在另外的地方洗澡，皇帝在自己这边洗澡。两个都洗好了，会有人抬着给皇帝送来。

既然已经有了这么漂亮的妃子，还想什么宫女的事情。不要被现在的电视剧带歪了，古代宫女真心长得不漂亮。基本上都是穷苦人家的孩子送过来的，有着妃子不去享受，非得找一个不怎么样的宫女，皇帝脑子坏掉了？

这两张照片是皇后婉容的这张照片是清朝宫女

皇帝眼睛瞎了才会选下面的，但是不否认有长得好看的宫女，但是几率还是太小了。

皇家之事无小事，作为九五之尊的皇帝洗澡沐浴自然是一件十分重要的事情。那么皇帝毕竟不是普通人，皇帝洗澡沐浴的时候是由宫女服侍左右还是由太监伺候呢？

实际上，皇帝洗澡沐浴之时宫女和太监们都有参与。因为在中国古代历史上沐浴是一件十分隆重的事情，对于皇帝来说更是如此。尤其是在一些重要的事情和祭祀礼仪之前皇帝都要经过沐浴。而皇帝沐浴并非是由一两个人在旁服侍，而是多达几十人。因此从添水、宽衣、换水、撒花、擦拭、出浴、干燥身体都需要人在旁服侍。而这些环节中宫女和太监分别负责其中的一部分。

很多人都会有一个很大的疑问和心结。那就是皇帝在沐浴之时自然要将身上的世间俗物脱去，而一丝不挂的皇帝在浴池中沐浴之时，如果是由宫女服侍左右。万一身为九五之尊的皇帝突然兴起，则可能导致皇室精血随意传播于卑贱女子之身。这一方面是对皇室尊严的亵渎，另外一方面也是对皇帝身体的一种损伤。但实际上并不会如此。

首先，在中国古代历史上人与人之间的等级划分十分明确。而皇宫之中的皇帝、后宫妃嫔乃是人上人，出生于名门望族。地位高贵，身份显赫。而皇宫之中的太监、宫女们则是下等人。一般都是出自于普通的贫苦百姓之家，地位卑微，身份卑贱。皇帝怎可轻易的与宫女发生一些不可描述之事。其实，受累于后宫妃嫔众多、每日气血亏损的皇帝也没有那么强的兴致勃勃去临幸一个普通的宫女和下人。

而且宫女也十分担心被皇帝看重乃至于临幸。因为在中国古代历史上普通出生的宫女被皇帝临幸之后，等待他的结果都不是得道升天，飞上枝头当凤凰，而是杀身之祸、牢狱之灾。当然皇帝临幸宫女的事情在历史上其实并不多。除非这个皇帝可能真的当的很压抑或者欲望极强，现有的后宫嫔妃无法满足其欲望，或者宫女的相貌和姿态太过姣好。

因此皇帝在沐浴洗澡之时，其实由太监和宫女共同完成。但是后宫妃嫔沐浴之时往往只有宫女在旁服侍。其实做皇帝并没有大家想的那么任性和为所欲为。很多情况下，历朝历代的祖宗法度都对皇帝进行了极其严格的要求和约束。皇帝大位真正吸引人为之不惜兄弟反目、手足相残的是皇帝手中的皇权和地位。

在古代的皇宫中，有这样两个特殊的人群，一个是太监一个是宫女。这两群人都是为了服侍皇帝和嫔妃皇族而存在的，那皇帝洗澡是宫女伺候还是太监伺候呢？

首先这个问题肯定没有硬性规定，皇帝洗个澡谁敢管啊？站在现在的角度，只要不是特别淫乱的皇帝，肯定是让太监服侍的。皇帝的身边，其实没啥女人，我们通常都认为这些进入宫门的女人都非常可怜，一辈子见不到皇上几面，其实皇上也很可怜，面前的女人同样很少。

原因非常简单，这些有机会出现在皇帝面前的宫女无一不是貌美如花，为了自己的利益肯定不惜一切代价诱惑皇帝，更何况是在伺候皇帝洗澡的这个千载难逢的机会。干脆，把皇上身边的贴身人员全换成太监，这其中也包括伺候皇帝洗澡的人。

所以，那些淫乱的皇帝刨除在外，伺候皇帝洗澡的只有两种人，一种是太监，一种是皇帝的嫔妃。到了明清之后，大臣对于皇帝私生活的约束大不如前，除了遇到祭祀、登基、先皇去世这些重要场合，平时皇帝怎么洗澡没人关心。

如果遇到喜欢按摩、搓背的皇帝，这个按摩的工作通常会交给两到三名专业学习过的宫女负责。这两到三名宫女之间可以相互监督，主要防止宫女对皇上不利，顺便防止个别宫女破坏规矩，诱惑皇帝。

历代皇帝在后宫中最信任的人除了自己的结发妻子外就是太监了，这些太监没有牵挂，可以真正做到无欲无求，即使性格比较贪婪，多数也可以通过钱财满足。的确，历史上想要谋权篡位的太监毕竟在少数，太监的身份本身对他们就是一种限制，皇上因此也对这群人相对放心。而嫔妃，宫女就不同了，怀上龙种是有可能一步登天的，这个诱惑可是太大了。所以能在皇上眼前出现的女人可以说都是经过精挑细选的，一旦皇上洗澡的这个机会被这些人利用，很可能对“皇家血脉”乃至于皇帝的身体产生伤害。

前面说的都是比较自律的皇帝，古代比较淫乱或者说非常重视享受的皇帝也不少见。别说宫女伺候洗澡，个别时期整个皇宫内上万宫女都是为皇帝准备的，皇帝想要“临幸”哪位宫女还用他人批准？作为一国之君的皇帝，他的身体情况会有无数人为他操心，如果出现因为皇帝过于淫乱导致没用精力处理朝政，不论是朝廷还是后宫，自然会有声音反对。像是遇到司马炎这种好色，体质又好的皇帝，也没有人活腻了去找皇帝的麻烦。

综上所述，一排宫女伺候皇帝沐浴的场景正常情况是不会出现的，同样只有一名宫女单独伺候皇帝也不被允许，皇帝洗澡时身边最常见的还是太监，只有遇到需要宫女按摩等情况，才会让宫女伺候皇帝一段时间，更衣环节除去嫔妃伺候，也由宫女负责。

古代皇帝洗澡确实是一个大事情，而皇帝洗澡按照我们的思维就是宫女妃子成群的伺候着，没错，“酒池肉林”说的就是这种景象，但历史上没那么多帝辛，这种不正规的洗澡也不是长期存在的，大部分皇帝选择正规澡堂子，正如《明史》里的“混堂司”，搓澡的都是太监。

洗澡在现在看来是一件在为寻常不过的事情了，但在古代，这还真就不那么寻常。沐浴在百姓家可能就是游个野泳，泼上一盆清水，洗去汗水就完成了，但在君王家就得讲究一翻，先不说洗澡的流程较为繁琐，洗澡在古代还是有假期的。

按照汉朝的法律，每五天为一次休假，这个休假的主题就是官吏们回家洗澡换衣服，这可是国家的法定假日，也是我国历史上第一次以沐浴为理由的假日，这么注意个人卫生的行为也许是皇帝受不了大臣们一身汗臭味所产生的结果，这种“休沐”一直延续到唐朝才更名为“休浣”，并且改为十日休一次。

除了皇帝对大臣的洗澡要求外，皇帝自己也比较重视洗澡这件事，古代自秦汉起就有君王临河祓禊的习俗，这种习俗就是皇帝在春秋季节下河洗澡，寓意着“去不祥、消病灾”，后来这种沐浴的习俗也在民间盛行，王羲之的《兰亭集序》中“暮春之初，会于会稽山陰之兰亭，修禊事也”讲的就是这个习俗，汉武帝对于这个习俗非常热衷，据史书记载这是由于汉武帝对于神灵非常敬畏，讲究以洁身面对神灵。到了汉灵帝时就变了味儿了，因为灵帝是一个爱好裸泳的皇帝，后边会专门讲到。皇帝们的洗澡往往有着更高的规格，比如专用的浴池，还有水质的要求，更有药浴、矿泉浴等方式。

东汉中平三年时，酷爱裸泳的汉灵帝不能总是下野河洗澡吧，那么干脆在御园西苑修建了十间“裸游馆”，作为历史上出了名的昏庸皇帝，洗澡时当然少不了佳丽相伴，这里的佳丽当然也要像皇帝一样裸着。不仅佳丽相伴，汉灵帝洗澡时，还要在池中放入“茵墀香”，因此灵帝洗完澡后的水流出宫外的水渠称为“流香渠”。

历史上最著名的皇家澡堂子应该就是“华清池”了吧，这是天宝六年时李隆基将骊山的“汤浴宫”扩建而成的皇家浴场。华清池分为九龙汤和芙蓉池，“九龙汤”就是皇帝御用的浴池，“芙蓉池”则是杨贵妃的专属。根据史书记载，华清宫中除了李隆基与杨贵妃的两汤之外，还有十六处温泉池，是妃嫔们专用的浴池。

皇帝洗澡由上面可知，有一种做法就是与妃嫔们共浴，这也不全是淫乱之举，与自己的后宫嫔妃洗个鸳鸯浴是很正常的事，只不过灵帝这种皇帝掌握不好尺度，终日沉迷于洗澡这件事上就会出问题。在共浴的时候是皇帝与嫔妃的私生活，往往也就是留几个太监和宫女听候旨意就行了，这个洗澡也不用伺候，皇帝如果有兴致，云雨一翻也未尝不可。

而在常规的洗澡中，给皇帝“搓澡”的就是太监们，这个是根据皇帝这一职业的性质决定的。皇帝不仅要处理政务，还要承延龙脉，洗澡有自己专属的澡堂子，也有专门的太监伺候。明朝时还设立的有专门的管理机构“混堂司”。这里避开宫女也主要是为了避免皇帝宠幸导致的皇室血脉的不“尊贵”。

在古代礼法里，尊卑有序是相当重要的，皇帝有过临幸宫女的记载没错，但这种产下的子嗣往往被看作是身份卑微的皇子，但也不乏汉光武帝刘秀这种“争气”的子孙。总体上讲，即使皇帝想让宫女伺候，来自王公大臣和后宫嫔妃们的压力也使皇帝望而却步，在我们认为的可以为所欲为的皇帝们终究逃不过祖制和礼法的束缚，《孝经》中讲的“身体发肤受之于父母，不可示人”也是古人铭记的伦理，在男女授受不亲的封建社会里，宫女们是更无法看到皇帝的龙体的。

皇帝无小事，就是大小便这种屁事，都得有人在旁边伺候，至于洗澡这种大事更要高度重视，精心伺候了。

古代卫生条件有限，一般人不会天天洗澡，但皇帝如果想洗澡，必须无条件保证。而且，皇帝不是普通人，洗澡是件大事，必须专人伺候，服务到位。

那么，皇帝洗澡是谁伺候呢？宫女还是皇帝？

对皇帝洗澡而言，宫女和太监各有优势。

太监的优势在于，他们虽不是完整的男人，但比女人还是体力更好，而且天天陪着皇帝，亦步亦趋，熟悉皇帝的脾气和习惯，顺便还能保护皇帝的人身安全。

宫女的皇帝在于，她们都是年轻貌美又温柔听话的女性，皇帝在洗澡时还可以赏心悦目，甚至可以仔细品味这些年轻陌生的女孩，一旦看中就可以选择临幸，一举两得。

事实上，皇帝在洗澡时到底选择宫女还是太监服侍，跟传统的皇室惯例有关，跟皇帝的个人喜好有关，不可一概而论。但大多数情况下，皇帝洗澡需要太监和宫女的搭配。

太监一般负责给皇帝准备洗澡水、检查洗澡安全、为皇帝准备衣物、门外负责警戒等工作；而宫女主要是服侍皇帝洗澡，负责给皇帝、冲水、按摩等工作，这些工作比较轻松。

对宫女而言，伺候皇帝洗澡是风险与机遇并存的一件事，所以又爱又怕。

一方面是机遇，宫女们可以借助与皇帝接触的宝贵机会，展示自己年轻的美丽，甚至引诱皇帝关注自己，一旦皇帝被宫女吸引而临幸之，就有可能咸鱼翻身，彻底改变命运。

另一方面是风险，伴君如伴虎，皇帝的脾气难以捉摸，万一洗澡时心情不好，宫女又因为服务不到位不小心惹火了皇帝，那可就是彻底完蛋，不仅要失业，还有可能丧命了。

有的朝代对皇帝言行控制特别严格（比如清朝），为避免皇帝沉迷女色，严格限制皇帝房事的频率和时间，同时规定皇帝洗澡由太监伺候，就是担心皇帝见了年轻貌美的宫女而把持不住，整垮了身体，真可谓用心良苦。

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

皇帝洗澡的时候，谁有宫女伺候还是太监伺候？

题主提出这个问题，内心中一定充满了幻想，脑子中一定充满了岛国大片的场景，事实不是你想象的那样哦！

言归正传，天子虽然权利通天，却不是任由皇上为所欲为，还是众多的限制，管着皇上的第一大法是礼记，礼记规范了皇上必须要干哪些事，祭祀就是作为天子最大的事，不仅要祭祀上天，祭祀社稷，祭祀宗庙，且必须沐浴更衣，这是礼记上写的。

那平时洗不洗澡？历史上有记载的是，在明朝的时候，文武百官有一个特别的假期叫休沐，就说的是休息洗澡，这个休沐的假期一般是一天！ 出于祭祀的需要，不会用宫女！

祭祀：

天子祭祀，一般是给上天报告一下我都干了哪些好事，效果怎么样，今年又想干些什么事，希望老天爷给帮帮忙，让天下风调雨顺，如果得到天的护佑，明年就好好犒劳你，跟老天谈好价格后，这个祭祀就完成了。

这是天子的职责，也是唯一和天能搭上话的人，古人讲究天人合一，阴阳调和，祭祀有很多的禁忌尤其是祭天，如果不虔诚，就是淫祀，不仅得不到上天的护佑，而且还会遭到报应，殷商纣王祭祀女娲娘娘的时候，亵渎了女娲娘娘，商汤天下毁于一旦。

纣王妲己：

礼记中记载，古代一般举行祭祀大典之前，必须进行沐浴斋戒，斋戒一般为7天，祭祀所用产品必须干净圣洁，沐浴斋戒期间，不近女色，不干污秽的事情，以展示是对上天的尊敬，同时展示自己的虔诚。

由于女人在道家所讲究的阴阳里面，属于阴，属于不洁，因此天子沐浴更衣，比较忌讳女人，因此宫女连身都近不了，更别提给洗澡了，如果把圣洁的沐浴，就搞熄火了，那罪责就大了，谁再嘚瑟也不敢和老天爷开玩笑吧，和老天爷开玩笑，那就是拿江山开玩笑，没有一个帝王昏庸到这个地步吧！

据史书记载，众多的帝王里就数嘉靖皇帝喜欢洗澡，嘉靖沉迷道教，天天炼丹，没事就搞青词祭天，总想问问老天的意见，一祭天就沐浴更衣，所以他洗澡比较多！

嘉靖：

出于人身安全考虑，也不会用宫女！ 古人洗澡，不像现在如此简单，水龙头打开就能洗，古代帝王万金之躯，洗一次可以说是大费周章，涉及人比较多。

因此必须把安全放第一位，洗澡的时候，衣带尽除，什么黄金甲、铁布衫、金钟罩等等高级货的防具都脱了，成了一个光溜溜的肉身，跟常人无异，刺杀是容易的时候，在这个时候，谁都没有安全感，用人肯定用最可靠的人，那谁又是最可靠的人呢？

无疑，那是太监嘛！为什么是这帮阉人呢？根据朝廷祖制，阉人归属大内总管管辖，宫女归后宫管理，分属不同阵营，从心里上来说，还是太监更可靠一些，加上皇家有规定，天子在未成年之前，不允许近女色，大部分帝王是跟阉人一起长大的。

太监：

末代皇帝溥仪在自己的书里就写了他和太监的一些不可描述的故事，陪伴自己长大的太监，心里上自然是阉人最可靠！加上有古例嘉靖帝被宫女谋杀的事件，自然光溜溜的时候更不敢让宫女接近，无论是天王老子作为人，安全还是他们的第一需要。

还有一个因素，保证龙种的纯洁性，皇帝洗澡是不能用宫女！ 虽然说天子拥有一切，对任何人有生杀予夺的权力，但是有一个事情，关于传宗接代的事情，有很多礼仪要讲究。

就是最近比较火爆的“后宫佳丽三千人，独宠我一人”这个段子，说的雨露均沾，古人讲究门当户对和血统，规定皇室人员是不可以胡搞的，尤其对没有等级身份的宫女更不能乱来！

宠幸妃子无论是搞个羊来选在哪个妃子那里过夜，还是采用翻牌子的方式，这些搞雨露均沾的事情，都有一个太监在门口值守，提醒皇帝时间到了，这也是为什么后宫佳丽都喜欢跑敬事房，并对敬事房阉人比较尊重的原因，获得更多和大佬厮守的时间，加上值守太监还有一项功能就是依照大佬意见，决定皇帝宠幸妃子的龙种，留与不留。

翻牌：

说到这里，皇帝到底是用太监服侍洗澡，还是用宫女，各位看官应该是不言自明了吧，让大家失望了。 后世人还有人说宫女力气小，无法承担老大洗澡时所需的大体力劳动，这也是一个因素，但不是主因。

综上所述，不要认为皇帝权力通天，就可以为所欲为，事实并不是那样的。

看完，留下你的感想呗。

洗澡在现代社会是一件很鸡毛蒜皮的事，甚至稍微有点小洁癖的人和比较热一点的地方一天洗几次都是很平常。

那么大家有没有想过古代帝王洗澡的场景？是不是最先想到的是商纣王的“酒池肉林”？如果你是这样想的，那么你就大错特错了。

在我国历史上有几个商纣王？如果是这样，那“从此君王不早朝”这样的情况岂不是天天发生。

如果每个帝王都是这般荒唐，哪里来的什么汉唐盛世。

其实在古代洗澡(沐浴)是一件讲规矩的大事，他们还有专门假期去洗澡。这是当时的法定节日，就像今天的五一黄金周一样。

平民百姓就只能在河里面洗或者在家摆盆水讲究一下了，古代可没有今天这样方便的喷淋设备。

在初学记中这样记载：

它是说，在汉朝的法律中每五天就会放一次假，而放假的目的是给大臣官吏回家洗澡。而休沐一直延续到唐朝，只是后来改为十天休一次。

洗澡对皇帝来说，也是一件大事，因为洗澡也意味着去不详、消病灾。其实这个习俗也一直持续到现在，当有的人生病或者干脆是心情不美丽的时候，年纪稍微大一点的老人就会熬柚子叶或者是艾叶泡一下浴。

其实在古代的礼法里面，尊卑有序是非常重要的。所以皇帝洗澡的地方绝对不能出现宫女，而这也不仅仅是因为尊卑有序，更重要的是留下宫女容易造成“意外”情况。

为了保证皇家血脉的不外传，即使皇帝想留宫女，皇太后和皇后那里也会坚决抵制，不会允许。

当然你不让宫女伺候皇帝洗澡，也绝不代表皇帝就不没机会近宫女的身，但毕竟降低了概率。也有宫女怀了皇子的事例存在，但那也是极少数。而且宫女生的子嗣都是身份比较低微的皇子，当然也不乏像唐宣宗李忱这样的。但是这样的情况少之又少，毕竟也不是每个皇子都有他这样的运气。

所以，给皇帝洗澡的必然是太监，而且皇帝洗澡也有专门的地方。（澡堂也被称为“混堂”，是根据澡堂的结构特点而冠名的。）

《明史》里就有记载，混司堂就是皇帝洗澡的专门场所，伺候皇帝爷洗澡也是由内监专司其职，清朝也有这样的场所和制度。

当然，绝不只是太监才可以给皇帝洗澡。白居易在《长恨歌》里面这样写到：

从这首诗里面似乎也可以隐约看出皇帝在贵妃洗浴那一刻的参与感，或许得宠的妃子也可以有与皇帝共浴的可能性，但连白乐天也没有放胆指出，后面的恩泽过程究竟是否发生在沐浴场所。

既然妃嫔都可以和皇帝洗鸳鸯浴，或许互相帮助擦擦洗洗也属正常啰。

洗澡在古代，尤其是官僚当中，是很重要的一项活动。

因为这个是能涉及到个人形象的问题，毕竟这些人都是服侍皇帝的。你说你整天弄得身上臭气熏天的，皇帝还敢重用你吗？

为了能让大臣们有时间洗澡，皇帝还特意给他们放假。可见，古代的人对沐浴礼仪方面的重视性。

那么既然洗澡如此重要，作为老大的皇帝，他洗澡的时候，是有宫女伺候呢？还还是太监伺候呢？

一般来说皇帝洗澡都是太监伺候的，可以这么说吧，只要是皇帝单独行动去做事的时候，身边带的基本上都是太监。

就连他们宠幸妃子的时候，都会有太监跟着，记录宠幸了多长时间，哪一天，那一年，那一月，在一起多长时间，都会记录的清清楚楚的。

所以洗澡这么严肃的一个问题，皇帝当然不能用宫女了。

当然了皇帝洗澡不让宫女伺候，并不是皇帝个人的主观意思，主要是皇家的法度有规定。毕竟皇帝也是要有约束的，虽然他贵为天下之主，想要什么就有什么。

但是，他也要顾及尊卑，也要顾及礼义廉耻。

皇帝想要的女人就会把他们给提升为妃子，答应之类的。但是，皇帝不能乱了性，去随便宠幸一个宫女。

因为宫女的身份太低了，这样有损龙颜。

你说若是让宫女去服侍皇帝洗澡，皇帝来了兴致，就把宫女给宠幸了，你说这种情况发生要怎么办？

这不就闹出笑话来了吗？

所以不至于让皇帝犯如此低级的错误，就只好让太监来服侍了。

当然了中国历史这么长，皇帝就有几百个。也会出现让女人服侍洗澡的，但是，那都是混用之主，像商纣王、汉成帝等人。

还有唐玄宗李隆基，大家都知道唐朝有一个很出名的华清池。当年唐玄宗带着全家人在这里沐浴的时候。就是从这里，他看上了儿媳妇杨玉环的。

后来，唐玄宗就让杨玉环和自己的儿子离婚。然后，唐玄宗又把杨玉环给趣了过来。

所以说单独让皇帝和女人在一起共浴，还是很容易出问题的。

一般明君都是有自知之明的，他们知道江山来得不易，不能把事情放在女人身上，所以除了在后宫，尽量少接触女性。

在聊皇帝洗澡由谁伺候之前，我们先颠覆颠覆下认识。古人“洗澡”的意思和如今的“洗澡”完全是两个概念。

古人的“洗”是“洗脚”的意思；“澡”是洗手的意思。真正和我们现在“洗澡”意思接近的是“浴”，意思是洗身体；还有一个“沐”，意思是洗头。

如果单论“洗澡”也就是“洗手和洗脚”，我相信一般都会由皇帝的贴身太监应该就可以完成了，没有技术难度。当然到了皇后或者嫔妃的宫里，由皇后或者嫔妃甚至宫女也可以完成。

但是真的涉及到“沐浴”，那就是一件礼仪大事，跟祭祀有关了。碰到什么大的仪式，必须要沐浴更衣，斋戒几日方可去做事情的。否则就有亵渎之嫌。所以可以想见，这事就绝对不能随便了。

在秦朝的时候就明文规定了天子必须3天一洗头，5天一洗澡。官员们原本是没有假期的，就是因为洗澡才给的假期，中国历史上第一个常规性假期叫“休沐”。所以洗澡在古代那绝对是大事情，所以大家不要想歪了。

中国应该是世界上最早用盆浴的，因为商朝的首任君主成汤用的就是青铜浴盆，美其名曰“汤盆”。所以人在澡盆里洗浴，宫女在澡盆外伺候，搓个背、敲个腿啥的都方便。

但实际上可能更夸张，因为早在商周，古人就更喜欢“池浴”，天子为了招待迢迢而来来朝见自己的大臣，会专门修建大的人工浴池，来招待大臣们洗浴。秦始皇也曾经给后宫的妃子们专门修过大澡堂子。

池浴导致了汉唐时期“混浴文化”更为流行。华清池这样的地方，炒米就不多举例子了。原因很简单，因为沐浴是一件非常神圣的事情。所以男女坦诚相见，在沐浴的过程中，人往往是不应该有邪念的。

但后来这个传统逐步在宋朝以后被国人抛弃了，却被日本人完整地保留了下来，那是日本普及“混浴”，主要还是传入民间的功劳。

随着程朱理学的发展。古人视性为万恶之源，女人的地位也一落千丈。因此明清宫廷里，皇帝都是要严格遵守理学道德规范的。相对比浴，沐就更容不得宫女插手了，因为男人的头，女人是摸不得的。

所以负责皇帝沐浴的事情，都由内监“混堂司”来负责了。内监的24衙门，有12监、4司、8局，“混堂司”便是4司中专门负责皇帝洗澡的，从烧水到洗干净全由这个部门负责。

当然理学观念下，的确很多宫廷制度是这么规定的，很多清朝的皇帝也的确是这样子，严格按照制度执行的。但是明朝的皇帝都不太乖，经常洗浴把浴盆弄翻的事情时有发生。

文/炒米视角

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这个问题老梁来回答。

老梁蹲在电脑跟前，瞅着题主出的问题，老实承认作死的想象了一把。没办法，老梁写文章的时候，喜欢把自己带到角色中感觉一下。所以现在的老梁很愤怒，题主你得赔老梁二两鼻血，这得多少时日才能补回来，俺亏大发了，这事找谁说理去。

你个瘪犊子咋就能出这样的题目，经过老梁一手鉴定题主绝对不是啥好人。

扯完老梁的愤怒，咱回到正题，咱先扯扯洗澡的话题，然后再来解决题主的困惑！

洗澡其实这是一种很庄重的话题。说道这里估计有人不服了：“不就洗个澡吗？搓个汗泥，有啥庄重的？”

这您可就错了，洗澡这玩意在古代往小了说是对个人卫生的一个清洁，往大了说这就是一种仪式。啥玩意一提到仪式这种高度，性质可就不一样了。

也许会有人问：“这东西咋就能提到仪式的高度呢？”

大家伙可以想象，蹲热水桶里，闭着眼睛醉生梦死的呆一段时间之后，咱撅着屁股轻轻的那么一撮，您能看到啥？这不就汗泥吗！是啊，咱普通话叫汗泥，大白话叫污垢。听到吗污垢，所以洗澡这是一种洗去自身污垢的过程，而且洗完澡之后，整个都感觉轻了不少，仿佛脱去了一身的枷锁一般。

所以这一过程被古代圣贤认为，洗澡是一个人最为庄重的仪式。人家都是先焚香熏一把，然后才蹲澡盆子里玩水。

在论语宪问里就有记载，咱孔子老先生就有沐浴而朝的说法。

也就是说，今天要见诸侯，咱就先洗吧洗吧，或者今天要祭祖，咱也先洗吧洗吧，再或者要祭天祭祀神灵，咱也要洗吧洗吧。

而在礼仪.聘礼中就将沐浴做成一种制度：“做为贵族三天您就必须小洗一下，这五天头上您就得大洗一次。”不然就是不知礼法为何物的野人。

所以这套程序慢慢的一演变，得，这就成了古代达官贵人们的一种日常仪式。到了汉朝的时候，这法律就明文规定，作为国家官员，每五天要休息一次。这休息的主题就是各回各家各找各的地，蹲水盆子里洗澡。

您说说就为了一洗澡的破事，居然每五天要放一天大假，搁现在这就是胡闹。这事在当时叫“休沐”，这就大大方方的偷懒行为。

这事以法律形式订下来以后，这就一直延续到了唐朝。大家伙都知道，咱大华夏唐朝那可是顶呱呱的朝代，全地球的老外往咱这挤，官员们脑门上就一个字——忙！

皇帝一瞅这五天休一次假，国家那一摊子事，可就停了，老多事都耽误了，咋整？

皇帝大笔一挥，这就成了十天休一次，这休沐也就被改成了休浣。

达官贵人洗澡的事，咱说完了，咱再瞅瞅皇帝洗澡

达官显贵们都能借着洗澡这破事光明正大的偷懒，可到了万人之上大权掌握的皇帝手里，这就成了更加重要的礼仪。咱秦汉时期就有习俗，皇帝到了开春和秋收的时候，都要脱光了，哆哆嗦嗦蹲在冷水河里一把鼻涕接着一把鼻涕洗澡的习俗。因为皇帝代表了国家，所以这一行为被看做是，为国家洗去不详的寓意。

咱大华夏老祖宗汉武帝，对这种洗澡形式就特别热衷，搞个啥军事行动，要瞅瞅神灵的看法，就先蹲在河水里，洗去身上的不洁，然后在面对神灵。

咋说呢？这本来是一件很庄重的事，但在有些人的手里，玩着玩着就玩坏了，彻底的变了味了。这玩的最花的就是汉灵帝，这就是大粪摸不上墙的主。一辈子就喜欢两件事，一件就是洗澡，另一件就是养狗（还给这狗起了个名叫爱卿）

就这蠢货为了洗澡，在內宫搞为了一个大型的洗浴中心。这中心有多大呢，说出来您都不相信，光那池子，放几艘小船进去划着玩都不成问题。

这么大池子，一个人洗澡多无趣啊，这货首先想到了，让人一起陪着洗。

第一位朝堂上的大臣，但大臣们实在是太忙了，措不开时间。第二位太监，可这些家伙本身就有残疾，汉灵帝是个正常人，咋看咋不顺眼，也否决了。这第三位，宫里的老婆们，别提了都是天天见的玩意，也不新鲜，否决！

这一家伙下去就剩下一帮子宫女了，好的就她们了。

“人家衣服怕湿了！”

“这好办，把衣服脱了放在池边上嘛！”汉灵帝非常直爽的解决了这个难题。

结果这混蛋蹲在这池子里根本就不出来，玩的那叫个昏天黑地，连白天黑夜都搞不清楚了，没办法就在这池子不远处修了一鸡窝，养了一堆的公鸡。

这鸡一打鸣，不用出去看，天一定亮了，这瘪犊子继续洗澡。老梁觉得汉灵帝应该就是裸泳爱好者的鼻祖。

之后皇帝们洗澡，有了更高的讲究，专用的浴池，当然大到是大，但绝对不会像汉灵帝那么大。还有这水的质量，当年李隆基建立华清池，自己守着最高位置的一处泉眼当池子，这池子叫“九龙汤”。这皇帝洗完的池子水就流到，杨贵妃专属的池子——“芙蓉池”。俩人洗完澡的水，就流到下游，提供给朝中个大臣洗浴。

讲究真讲究。

皇帝说完了，大臣说完了，那么普通人呢？

普通老百姓，随便找一条河蹲进去洗就得了，真没啥讲究。

给皇帝搓汗泥，这职务可高贵了。首选皇帝的各大老婆们。这么说吧，和一个老婆洗，捎带着让老婆搓个汗泥啥的，这正常毕竟人家是夫妻玩个情趣，无所谓！这种情况也少，不会太多。古代皇帝真要这么干了，大臣的写着警告的破纸片子能把皇帝砸死。

但您要和一堆老婆洗，这很少有人这么干，这么干的基本都是昏君，其结果就是被大臣们剁吧剁吧，塞棺材板里了。

正常的洗澡过程，当然是一帮子太监们，皇帝本人或坐或躺，被一帮子半男人们搞来搞去的。至于宫女您还是别提了，即使有估计也是一堆七八十的老婆婆。毕竟皇家是很重视血脉的，尊卑有别啊！

打个比方，一个皇帝十个儿子，非常混蛋的是有八个是宫女生的。咋生的？一瞅记录洗澡的时候，这好说不好听啊。咱大华夏讲究啥？礼仪啊，所以在正常的皇帝手里，他必须的讲究礼仪，就是真想这么干，也得憋到肚子里，按照老一辈皇帝定下来的制度洗澡。

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！

正常情况下皇帝洗澡是太监伺候，嫔妃洗澡是宫女伺候；特殊情情况下，皇帝可以跟嫔妃共同洗澡。也就是说皇帝的洗浴大事，宫女一般是不能去伺候的，这样做的目的有两个：一是让皇帝节俗，保持身体健康；二是保证尊卑有序，不是任何一个宫女，皇帝都可以宠幸的。

太监不仅要伺候皇帝洗浴，还要给皇帝值夜、更衣、洗漱、上膳等等；有文化的太监还可以陪皇帝读书，替皇帝磨墨，裁纸、用印。通常情况下皇帝身边跟随的都是贴心太监，而不是宫女；就算有宫女在，必不可少的还是有太监在。

宫女是从良家子中选择上来为皇室服务的年轻女子，她们是有工资的；服务一定年限可以出宫嫁人的，并非一入皇宫就成了皇帝的女人。如果宫女得到了皇帝的宠幸，那么她就不是宫女了，多少都会有一个名份，不说成为妃子，至少也是“御女”。被皇帝宠幸过的宫女，不论是否生育过子女，她都不能再出宫了，只能在皇宫中养老。

后宫竞争如此激烈，自然不会让宫女去伺候皇帝洗浴，如果宫女得到皇帝宠幸，那么无疑是给其他嫔妃增加了竞争对手。因此皇帝如果想让女子给他洗浴，那么他只能选择跟嫔妃共同洗澡。端水是太监的工作，递毛巾则是宫女的工作，给皇帝搓背则是嫔妃的工作。

色是刮骨钢刀，纵欲过度会导致皇帝身体早衰，因此各朝各代都严格教育皇帝要节欲。夫妻之乐是天赐之乐，延续皇家血脉也是皇帝的义务，因此皇帝的嫔妃数量一般都多，不说后宫三千，至少百十人是有的。皇帝通常情况只跟嫔妃们发生关系，这是宫廷制度决定的。

汉惠帝刘盈看到戚夫人被做成人彘后，惊吓过度，之后纵情声色而自毙。汉成帝日夜专宠赵飞燕姐妹，最终也早死。但凡不注意节制后宫生活的帝王，不是早死就是亡国失政，这些教训是深刻的，因此皇帝也不是没有法则去约束他；一旦皇帝任性而为，不是早死就是被废。