《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?

如题,《红楼梦》中,如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,会改变她的命运吗?
提到的作品

[作品]红楼梦

《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著,它是中国古典文学创作的颠峰之作,是全人类的文化瑰宝。通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写,展示了广阔的社会生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情...

曹雪芹

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郑州中州国旅小才

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应该会。

红楼梦》中香菱原本就是甄士隐的女儿,结合香菱母亲的性情以及薛姨妈的善良,香菱应该是能够改变命运的。

1、甄家娘子思恋女儿

当香菱也就是甄英莲走失之后,甄家夫妇四处寻找未果,还因此生病。可见女儿在夫妇俩心目中的地位。倘若贾雨村将香菱所在之处告知了甄家娘子,她就算没钱,也会想尽办法将女儿要回身边。

毕竟香菱在薛家地位并不高,也只能成为一个妾室,她的母亲又怎么甘心自己的掌上明珠地位沦落到这样的地步呢?

2、薛姨妈为人善良

小说中,薛姨妈虽然溺爱儿子,但终究是一个善良的人。当初她没有让邢岫烟嫁给薛蟠,就是担心薛蟠会毁了邢岫烟,所以才会让邢岫烟嫁给薛蝌。可以看出,薛姨妈也是一个善良的人。

如果甄家找到薛姨妈要求带走香菱,薛姨妈应该也会同意,她自己都舍不得薛蟠外出,又怎么会忍心拆散香菱母子呢?

综上所述,如果贾雨村真的将香菱所在之地告知了她的母亲,那么她后来也有可能会跟随着母亲回到家中。虽说甄家已经落魄,但是也不至于让香菱再次沦为小妾。每个人的命运都会受到很多因素的影响,就像是香菱的命运,因为贾雨村的一个念头,她便再也不能和生母相见。

通过贾雨村未曾告知香菱母亲女儿下落这件事,我们也能够发现贾雨村的忘恩负义以及冷漠无情。

以上就是我对本题的理解回答,谢谢大家!

注:回答中的部分内容参考《红楼梦》原文。

hddcf_yao

hddcf_yao

我是在四十年前,粗略地浏览了一遍《红楼梦》。那是四卷本,还只是读了一、二、四卷。因是借来的,没有借全,因时间关系,也没有细读。

对于香菱,只有一个大致的影响,已经记不清了。

本不应该回答这个问题,却又耐不住寂莫,总想说几句。

香菱,本名英莲。乃鄄士隐之女,本就是仿爹仿娘的主儿。从小被人贩子掠去,受尽辛酸,受尽折磨。最后,被恶少薜蟠收之为丫鬟。因薛蟠贪图其貌美,几经蹂躏,才收为妾。又被正主欺辱。过着非人的生活。

此事,被鄄士隐之弟子贾雨村知道后,贾没有帮什么忙,也没将此情况告知鄄。

那么,贾如果将此事告知鄄后,能不能改变香菱的命运?

根据书中描述,是不可能的。

鄄士隐无意红尘,已然出家。出家人是不问凡间之事的。即使想管,也没有能力,无钱无权无势决定了香菱不能被解救,而改变命运的。

即使告知鄄妻封氏,在鄄出家离开之后,封氏都无法生活而投靠娘家。出嫁之人回娘家后,都算寄人篱下,更不可能有能力管女儿的事。

所以,贾雨村未将此事告知鄄封二人,实是明智之举。与其让其知道后空担心,还不如让他们不知道为好。

在当时的社会制度,封建礼教下,也无法改变香菱的命运。“嫁出去的闺女,泼出去的水”。“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。”“刺扎门不顶门,老婆家不算人。”是当时的社会制度,封建礼数,乡风民俗。女人只是男人的附属品,是做不得人的。

作为作者的曹雪芹,也是生长在那样的时代,同样也受那些封建礼教的薰陶。所以,尽管小说中的人物、事件等,

是由作者虚拟的。但受社会条件的制约,也逃脱不了香菱悲怆的命运。

如果事情发生的是现在,那就另当别论了。香菱肯定能摆脱恶运,走向新生。

谢邀!谢阅!谢评!

因时间久远,故事情节描述可能有出入。请谅!

q_junjun

q_junjun

认为贾雨村把香菱的情况告诉其母亲,就会改变其命运的想法。是一种现代思维,也就是基于现代生命经验和逻辑而得出的结论。因为古今社会情况不同,这种想法,基本不成立。

按一般人的想法,贾雨村在知道了香菱就是过去的英莲,自己的恩人甄士隐的女儿时,应该在第一时间里,把真实的情况告诉甄家,并且搭救英莲出水火。使她重新回到母亲的身边。过上幸福的生活。这样就可以避免最后悲惨的结局。正是因为贾雨村没有告诉甄家,被许多人骂人忘恩负义的小人。因此,在谈这个问题之前,顺便说一下贾雨村这个人。

读《红楼梦》时,如果简单的把贾雨村看做一个见利忘义,投机钻营的小人,以一种善有善报,恶有恶报的观点来看他,就很难看明白《红楼梦》深刻的思想内涵。

贾雨村,是个有能力,有才学的人。他本来也是有正义感和同情心的。是社会的现实,把他塑造成了那个样子。贾雨村在进京赶考之前,甄士隐曾接济了他五十两银子。在他得中进士做了官,偶遇甄家之后,贾雨村就以两填银子,四匹锦缎答谢了甄士隐的妻子。迎娶娇杏之后,又给予甄家一百两银子,及许多财物的答谢。从这种表现来看,算不得是忘恩负义。

贾雨村从接受甄家帮助,到迎娶娇杏,是一两年间的事。等见到被拐卖的英莲时,已是十多年后的事情了。贾雨村不告诉甄家英莲的消息。是出于两方面的原因。其一,雨村与甄士隐是朋友。甄士隐出家之后,唯一的妻子寄居娘家。贾雨村在报恩答谢之后。与甄家失去联系的线索和理由。对甄家之恩虽未涌泉以报,但也报答过了。甄娘子孀居之人,不可能在与外界有所联系。

其二,把英莲的情况告诉甄家之后,甄家没有任何办法改变现实。只能徒增烦恼。而贾雨村自己也无力改变这一现实。这就是贾雨村不告诉甄家的原因。况且,别后十多年,英莲的母亲是否在世,贾雨村也并不知晓。

但是,贾雨村改变英莲命运的机会也不是没有。这就是在判断薛蟠打死人命一案中,把英莲判归其亲生父母家。这样的判断,公正倒是公正了。但现实中做不到。一,打官司的时候,英莲已不在应天府,早被薛家带着上京去了。贾雨村虽然虚张声势要拿人,但人他是拿不到的。第二,把英莲判给甄家,必然要牵出贾雨村贫贱时的事来。这是贾雨村不愿意的。也正因此,他后来找了个理由把门子充发了。第三,如果贾雨村一定要这样办,必然得罪自己在政治上的靠山贾家。之后必然面临第二次罢官的结局。如果第二次被罢,贾雨村一生的前途大概就断送了。贾雨村不可能以自己命运的转变,换取英莲命运的改变。

退一万步说,贾雨村果真这样做了,拼了自己的前程不要。也要救恩人的女儿。但最后的结果可能是一个笑话。英莲三岁被拐,根本没有自己爹妈的印象。甄娘子在甄士隐出家之后,已经成了未亡人。自己的生存都成了问题,还有什么心情去找女儿。

从英莲的角度上来讲。尽管她是乡宦人家的小姐,可是从她被拐卖之日起。她的身份已经变成奴仆了。薛家为买英莲,花了很多钱。甄家要赎回,也是要花钱的。甄家必定没有那么多钱。况且,还要薛家愿意的情况下才行。

另外,给大户人家做妾。在平等观念的今天来看,是悲惨的。起码人身不自由,身份也是下贱的。但是,大户人家的妾,比起普通小户人家的妻子,大概也不差,甚至生活也好很多。袭人等人一门心事争的,不就是贾宝玉的妾吗?而袭人的家里,是确实有能力把人赎回来的。而他们并没有赎,这就好像今天的小姐,好不容易做了某富豪的二奶,家里人居然想把他从“火坑”里救出来一样。不在火坑中,不知火坑的“温暖”。

因此,贾雨村对待英莲的态度,是综合各方面情况做出的决断。贾雨村被脂砚斋称为“奸雄”。奸雄的眼光,自然不会太差。当时的情况下,贾雨村的选择绝对是对各方来说,都能达到利益最大化的选择。

英莲如果回到母亲的身旁,其命运也未必就会好到那里去。程颐说,所谓命,就是己经注定,不可改变的。能够改变的,都不是命。英莲的命,大概就是这样的。

maifei11

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肯定的回答:即使贾雨村实情相告甄家娘子,也于事无补,丝毫改变不了香菱的命运,甄英莲永远都是“真应怜”!

原因:其一,甄士隐家已经荡然无存,英莲被拐是转折点,一场从天而降的火灾烧毁房产资财,甄士隐抛家舍妻跟了僧道出家云游,甄家娘子寄人篱下于娘家,极不受待见,自身且不保,哪有力量庇护英莲?


其二,但看香菱是谁的猎物,那是薛大傻子蟠爷的钟情对象,那呆霸王除了柳湘莲怕过谁?之前,因为争夺香菱已经打死了竞争对手,岂肯善罢甘休,即使没有葫芦僧,即使贾雨村良心发现,判香菱归家,凭借四大家族的势力,也是枉然。


其三,必须引出这段插曲,负责香菱案的贾雨村是个什么东东?那是个忘恩负义、落井下石的下贱坯子。个人认为,贾府之内渣男之最是贾赦,贾府之外渣男之最便是贾雨村。贾雨村赴任之初,并没有因为当年甄士隐的赠银之恩,酬谢甄家娘子,只是在迎娶娇杏之时才象征性地送些银两。在得知香菱便是当年被拐的甄英莲时,这家伙也没有丝毫让恩人之女阖家团圆的想法。贾雨村对待甄士隐一家的态度,其实也影射其对贾府败落之后的态度,衣冠禽兽就是他!


最后不得不说,无需假设,曹公狠毒,“万艳同悲,千红一窟”,谁也改变不了,红楼黛钗的命运!悲哉。

victorbin

victorbin

我是萨沙,我来回答。


香菱被蹂躏致死的重要原因,就是无处可去,才被夏金桂百般折磨到重病而死。

但在那个年代,夏金桂折磨香菱却有一定的法律和社会约定的依据。

因为香菱虽是薛蟠的妾,却是用钱买来的丫鬟后转为妾。

也就是说,香菱其实只是女仆,虽升级为妾,仍然是女仆。

这同正儿八经取回来的妾,是有很大不同的,香菱的地位更低。

而根据当时的一般习俗,香菱是应该伺候夏金桂的,因为她是主母,大太太。

所以,夏金桂对香菱百般蹂躏欺压,后者却无法反抗。


然而,这一切的关键是,夏金桂不是王熙凤,并没有一味将香菱弄死才罢休。

王熙凤弄死尤二姐,一个重要原因是尤二姐怀孕了,一旦生下男孩就会彻底扭转地位。

所以,王熙凤不惜代价,也要彻底整死尤二姐。

而香菱因妇科疾病,加上在薛蟠面前失宠,并不能怀孕。

所以,夏金桂只是希望将香菱挤走,赶出薛家即可。

如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,那么最低程度香菱是有条活路的。

大家看看贾琏的小妾秋桐,最后也是失宠贾琏,天天哭着喊着不愿意在贾家,贾琏便叫她娘家人领了出去。

这就等于今天的离婚或者分居,秋桐自己在家生活。


最低程度,秋桐回到娘家还有活路,贾琏也会给钱给物,毕竟是自己老婆,名义上的事情都要做。

那么,如果甄家娘子知道香菱是自己女儿,香菱最低程度就有地方去。

香菱最初不愿意离开薛家,那是因为她没地方去,薛姨妈要将她卖给别人。香菱被卖掉十有八九就得跟第二个男人。在当时的妇女贞操观点中,这是不可接受的,她当然不同意。

但如果回到母亲家,香菱应该是会同意的,至少能够保住一条命。



但贾雨村是绝对不会告诉甄家娘子这回事的。

不然,甄家娘子一定会去领回女儿,薛家为了香菱都打死人了,当然不会随便给。

万一甄家娘子不服气去闹,贾雨村贪赃枉法的事情就穿帮了,还连带四大家族的贾家、薛家、王家都要倒霉。

这可是人命关天的案子,贾雨村都敢乱搞,一旦被人告发说不定直接坐牢。

权衡轻重,贾雨村本来就是卑劣之人,当然不会关恩人之女香菱的死活。



其实香菱一辈子都是很悲惨的,比绝大多数红楼梦的女孩都惨。

人家说,没妈的孩子像根草,香菱从小被拐就没爹没妈,落到不是人的拐子手中,这几年受到的折磨可想而知。

好不容易嫁了人,第一遇到薛蟠这种东西,新鲜了几天就不搭理香菱了;第二遇到夏金桂这种大太太,最终被百般折磨致死。

香菱一辈子最快乐几天,就是在大观园和姐妹们开心的日子了。

可怜的人。

kongjian

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如果贾雨村把香菱在薛家的真相告诉甄家娘子,肯定会改变香菱的命运走向,但结局一样糟糕。

香菱的命运真如她的原名“甄英莲”(真应怜)一样,让世人无比怜惜。这样一个活泼可爱纯真重情的女子,竟然遭遇如此悲惨的一生。

甄英莲是红楼梦里甄士隐的女儿,甄士隐为苏州望族,家境殷实,英莲三岁之前过的是万般宠爱衣食无忧的生活。三岁那年的元宵节让佣人抱出去看花灯,而被拐子拐走,从此幸福的人生不复再来。

拐子要卖英莲换钱,中途被一贯亲近男风的冯渊看中,你想啊!英莲生的“粉雕玉琢”,谁看了不喜欢!冯渊为了英莲竟能改变“性取向”,可想而知有多喜爱!

英莲就此跟了冯渊,也算是从被拐子打骂的苦海里跳出来,可是偏偏半路杀出个程咬金,金陵第一霸薛蟠也看上了英莲。

为了争夺英莲,薛蟠打死了冯渊 。就是这个时候,这个案子交到了应天府官员贾雨村手上,贾雨村看到了患难时资助他的贵人甄士隐的女儿英莲,然而他知恩不报,没有相告甄士隐夫妇不说,还为了巴结薛家贾家等权贵,故意囫囵判案,放过薛蟠,这就是“葫芦僧判葫芦案”。

薛蟠躲避风头,跟随母亲薛姨娘和妹妹薛宝钗一起进贾府,妾室香菱一并带上(薛宝钗喜欢英莲由此给她改名香菱)。在大观园里,香菱度过了一段学诗作诗的美好时光。

无奈欢乐总是太短暂,薛蟠很快又娶了京城皇商女儿夏金桂。这个夏金桂可是个相当厉害的角儿,作为正室无时无刻不欺负香菱,挑唆薛蟠打骂香菱。

香菱的结局在红楼梦里有两种说法:一说是夏金桂用毒药害死了香菱。

另一说是夏金桂用毒药害香菱,却误毒死了自己,然后香菱被扶正,生下儿子难产而死。

总之,都是糟糕的结局。

若在贾雨村判案那会把找到香菱一事告诉了甄夫人,又会是怎样的结局呢?

那个时候甄家夫妇为寻找香菱无心治家消耗钱财,加上一场火灾雪上加霜,甄士隐只得投靠岳丈,然岳丈也不是个省油的灯,骗钱财还侮辱他。

一日,甄士隐遇上一跛足道士,听完道士的解说,忽然茅塞顿开出家去了!

所以,假若香菱找到了母亲,命运走向肯定是不一样,但结局同样不会好到哪里去。她是能重温母亲的疼爱,但父亲已出家,家势早败落,生活难以为继,前路依然迷雾茫茫。

英莲、甄士隐、贾雨村在红楼梦中都很早出场。贾雨村是提系红楼梦的关键人物,他的穷困潦倒受甄士隐的资助,中了进士而从官又被权贵踢出,教英莲做黛玉的老师随黛玉进贾府,被林如海和贾政所荐官复原职,从“葫芦僧判葫芦案”开始变坏,到后来的报复贾家等等,这个人物像一根绳索牵引全局,脉络清晰。

而甄士隐的早期出场是个伏笔,他的经历从兴到衰无不是红楼梦众生的下场。贾宝玉的命运尤其与之相似。

















木已成舟

木已成舟

贾雨村忘恩负义,置恩人之女甄英莲于不顾,这事他自然不会告诉甄家娘子,但假如他告诉了,是不是会改变甄英莲的命运呢?



其实,无论贾雨村告不告诉甄家娘子,香菱(甄英莲)的命运都不会改变。在我们现代理念中,可能会认为人可以改变命运,可是在《红楼梦》里,一定都是预订好的,无论你怎样的运作,兜兜转转,最后还是会回到原先的主线上来。



香菱,早在本书一开始,还被叫做英莲的时侯,作者就借癞头和尚和跛足道人之口,批示了香菱的命运,那是一个“有命无运,累及爹娘”的姑娘,因为她,她的爹娘"昼夜啼哭,几曾不欲寻死″,后来甄士隐先就得了一病。他的妻子封氏孺人也因思女构广次,日日请医疗治,至于后来,甄士隐悟道出家,封氏依附娘家,都是因香菱而起。香菱,英莲,真应怜也。



第五回,宝玉在警幻仙界所见到的香菱的判词判曲,再次印证了香菱早就被预定的命运:“根并荷花一径香,平生遭际实堪伤,自从两地生孤木,致使香魂返故乡。”香菱,无论如何都逃脱不了被蹂躏,被践踏的命运。



贾雨村不告诉甄家香菱的去处,不管怎么说都算是一件好事,毕竟香菱也算有了去处,不管薛蟠到底是一个什么样的男子,香菱作为他的妾,总算是有名有份有依靠了。

就是甄家娘子知道了香菱的去处又能怎样?想那香菱,本是官家小姐,却沦落为人家贱妾,做不得主,成不了事,甚至,连娘家都不能认,甄家娘子还不得伤心死。



可別说什么为她赎身的傻话,先不说甄家娘子到底有没有那一个银子,就是真的把香菱赎身出来,她已经是残花败柳,难道还能嫁到什么好人家去吗?恐怕会下场更惨。

Rosalineஐ

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红楼梦》中,贾雨村最为人诟病的一点就是忘恩负义。明明知道拐子卖的女孩就是甄士隐的女儿甄英莲,明明知道母亲封氏翘首盼儿归,贾雨村却不搭救英莲。任其在薛家死活不知。

如果贾雨村在审案的时候,将香菱判归封氏,香菱的命运是否会改变呢?

不会!



看过一个外国的电视,有个男孩和父亲都有一种超能力,他们能回到过去。父亲因为这种能力,精神失常,后来死了。这个孩子也有这种能力。他长大之后,试图用这种能力,重新选择,改变过去的不幸,可是不管他怎么努力,怎么选择,都无法改变殊途同归的悲惨命运,都无法改变命运的走向。

如果贾雨村将英莲送回到母亲封氏身边,英莲也不会幸福,而且可能继续被送给薛蟠当妾。

英莲如果回到母亲身边,她外公第一个反对。



古代人都有这样一个观念,嫁出去的女儿,泼出去的水。女儿的死活,跟娘家无关。女婿家有权有势,娘家可以借光。如果女儿不得宠,娘家就会不闻不问。除非是有权有势的娘家能为嫁出去的女儿撑腰。不过过去都是高门嫁女,能为女儿撑腰的娘家不多。

像王夫人、王熙凤能为女儿撑腰的娘家不多。像贾母这样,主动照顾外孙女的家庭也不多。

尤其是贫寒人家,多一个人多一张嘴。他们无力承担更多的压力。出嫁的女儿回到娘家,是被轻视的。封氏在娘家过得并不舒心。如果英莲回到母亲身边,她外公第一个不乐意。


封肃不愿意养活女儿,更不愿意养活外孙女。日后外孙女出嫁,他还得给准备一笔嫁妆。他是铁公鸡,让他拔毛千难万难。

如果英莲回到封家,她很可能被外祖父卖为妾室。

封肃盘剥女婿的财产为己有,他根本不可能替女婿送外孙女出嫁。如果英莲当正房,一定会陪送嫁妆。如果英莲给有钱人家当妾,封肃不仅不用准备嫁妆,而且会得一笔钱。因此封肃很可能把英莲卖给其他有钱人为妾。

如果封肃知道应该已经被薛家买走,他一定不会要回英莲。


薛家名声在外,家大业大,“珍珠如土金如铁”。薛家的小妾,也一定是吃香的、喝辣的。封肃会认为香菱在薛家比在自己家幸福。他一定会撺掇封氏借坡下驴,将英莲继续送给薛蟠当妾。

以薛蟠挥金如土的性格,一定会给封家一笔钱。用于封氏养老。封肃何乐而不为呢?至于封氏是否同意,不重要。经济基础决定上层建筑。封氏投靠父亲,只能听从父亲摆布。

封肃能把封氏的丫头娇杏送给贾雨村,也能把封氏的女儿英莲送给薛霸王。

癞头和尚和跛足道人已经说出了英莲的命运和结局。


癞头和尚和跛足道人对甄士隐说:“施主,你把这有命无运,累及爹娘之物抱在怀内作甚”?“惯养娇生笑你痴,菱花空对雪斯斯。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。”这些话,甄士隐当时不懂,但是后来英莲丢了,甄家在元宵节被大火烧得精光,败落了。

甄士隐后来悟道了,他跟着癞头和尚和空空道人走了。他更领悟了当年的那几句话,原来甄家和英莲的结局都是命,人力无法扭转。

甄士隐看着女儿被夏金桂折磨,看着她在人世间历劫。当香菱被折磨死的时候,是父亲甄士隐引导她回到了离恨天,完成此劫。


结论

每个人来到人间都是历劫的,甄士隐、英莲如此,封肃、贾雨村也是如此。封肃注定不会留下英莲。贾雨村碰到了英莲被卖的案子,注定他不会将英莲判给母亲封氏,注定英莲要接受千金小姐沦为妾室的悲惨命运。无论怎么选择,英莲都是有命无运的苦孩子;都是不历尽劫难,不能浴火重生的女子。

@润杨的红楼笔记

qk0211

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这个问题明显带有上帝视角。那么,我们不妨用上帝视角来解答。我的答案是,无论贾雨村愿不愿意搭救,香菱注定在劫难逃!

理由有三。

其一,贾雨村即便愿意搭救香菱,也只会无能为力。

读过《红楼梦》的朋友都知道,贾雨村当年多亏甄士隐送他路费,他才能一考得中,进入官场。

然而进入官场没多久,贾雨村这个“雏儿”便丢了官,打回原形。

后来多亏林黛玉的父亲林如海关照,才得到贾政的举荐,重新回到官场。

不过,这一次他“学乖”了,变得更加圆滑。

香菱的案子,是贾雨村重回官场所面对的一道选择题:

他要么选择知恩图报,不计一切后果救下香菱,哪怕搭上一辈子的前程;

要么,他装作什么都不知道,将香菱的案子当做对贾林二人对他提携之恩的回报,从而牢牢抱紧四大家族的“大腿”。

第一个选择的后果显而易见,贾雨村刚刚上任,拿什么和威势正盛的“四大家族”对抗?如果他选择硬碰硬,那么结果无疑是拿鸡蛋碰石头,既救不了恩人之女香菱,自己的一辈子的前程也就完了。

第二个选择却明显比第一个选择“划算”得多!不但没有了丢官的危险,反而还有不少“大礼包”等着“解锁”。

贾雨村那么聪明,他毫不犹豫地选择了后者。

其二,即便知道女儿被拐,甄家也无力营救。

香菱被拐走后,她的家很快就遭遇了火灾。甄士隐的所有家当都被焚烧一空,无可奈何之下,他只能带上老婆去投靠岳丈。

此时的甄士隐,说难听一点,慌忙如丧家之犬,一无权,二无势,三无财,他要靠什么与一个黑了心的贾雨村去斗,去和财大气粗的薛家斗,去和“一荣俱荣、一损俱损”的四大家族斗?

更何况香菱被拐的时候年纪还小,对小时候在甄家的记忆全无,就算是对簿公堂,甄士隐又拿什么证明香菱就是他失踪了十几年的女儿呢?

要知道那个年代不像现在,可以验DNA的!

其三,香菱自有她的宿命与因果。

大家都知道,爱哭的林妹妹是天上的绛珠仙子下凡,她的宿命是来还贾宝玉眼泪的。眼泪一完,她就该离开这个尘世,回到她原来的地方。

而香菱,自然也是带着属于她的宿命和因果来的。

作为《红楼梦》书中第一个出场的薄命司女子,她很有可能起着穿针引线、贯穿全书的作用和使命。

更何况,她还是书中女主角林黛玉的一个“分身”。

要知道,女主角林黛玉泪尽而逝,那么,作为她“分身”之一的香菱,又怎会迎来命运的曙光呢?

故,就算贾雨村良心未泯把香菱在薛家的消息告知甄家娘子,也只不过是镜中看花、水中捞月,徒劳无功罢了!

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不好说。甄家已今非昔比,薛蟠又志在必得,甄士隐随和尚道人走了,无人出面为她母女周旋。既使贾雨村如实相告,母女得以重逢。做娘的知道了女儿下落,见了女儿样貌,薛蟠强拉去不放人,前景堪忧,仍是悬心;做女儿的,和母亲厮认一场,无非知道自己出处。也或许以后香菱心理上不再孤苦无依,稍做坚强,保重自己的身体,不至于早亡!

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贾雨村是小说红楼梦中,最厚颜无耻之人。

贾雨村这种人,大奸似忠。他相貌堂堂、且有真才实学,这是一些人,看中、赏识他的资本。

但贾雨村其人只看重利益,在他的眼里所有曾经帮助过他的人,都只是梯子。

既然是梯子,那么下场自然是等他攀到了更高的台阶,梯子就没有用了。

这没有用的梯子,自然会被贾村雨一脚踢开。

曾经的甄士隐是这样;

后来的林如海、荣国府、王子腾,也会在不同的时间段,被贾雨村一脚踢开。

香菱的本名是英莲,这姑娘是真是甄士隐亲生女儿。

甄士隐对贾雨村在仕途上,起了非常重要的帮助。

曾经的甄士隐家,也是当地的望族。只因为英莲被拐;再加上葫芦庙的大火烧了他的家的家产,甄家才开始走向衰败。

后来的甄士隐,更是跟着癞头和尚和跛足道人走了,彻底离开了红尘俗世。

只留下了甄家娘子,和她的父亲封肃一起过活。

可瘦死的骆驼比马大。

如果英莲从小生长在外祖父家,那么她就是正常的良家女子;

有颇有财产的封肃做支撑,英莲就是寒薄人家的小姐。

这意味着,英莲的婚事会有无数种可能性;

这意味着,英莲的身份,比邢岫烟可高多了。

如果贾雨村将英莲的真实身份,告诉了甄家娘子,那么一切都将被改写……

一.葫芦案中的甄英莲

贾雨村在葫芦案中,就从门子的口中明确地知道了,薛蟠和冯渊争抢的那个女孩,就是他的恩人,甄士隐的亲生女儿英莲。

当年的甄士隐,给过贾雨村无偿的帮助。是甄士隐资助了贾雨村五十两银子,才使得贾雨村有了盘缠、有了资本去参加科举考试。

贾雨村也真地考中了!

那么他后来的飞黄腾达,都离不开甄士隐的帮助。

如果贾雨村是个守信义之人;

如果贾雨村是个重情之人,于情于理他都应该帮助甄家去把女儿找回来。

而且贾雨村也确实做过找回英莲这样的表态,还向甄家娘子要了娇杏做二房。

此时贾雨村应该救助英莲,已是责无旁贷的事情!

当贾雨村遇到英莲时,英莲处在什么样的状态?

英莲被拐子卖掉,并且在众目睽睽之下被薛家抢走。

这一切都有人证。

当时的英莲在薛家算什么?

就只是一个被买来的使唤丫头,是奴婢也没有任何地位。

当时的英莲,还并不是薛蟠的小妾。

贾琏笑道:“正是呢,方才我见姨妈去,不防和一个年轻的小媳妇子撞了个对面,生的好齐整模样。我疑惑咱家并无此人,说话时因问姨妈,谁知就是上京来买的那小丫头,名叫香菱的,竟与薛大傻子作了房里人,开了脸,越发出挑的标致了。那薛大傻子真玷辱了他。

①在这个时间点上,被改名为香菱英莲,才正式成为了薛蟠的通房丫头。

算得上是薛蟠的小妾。

而那已是什么时候?

那是《红楼梦》的第十六回。

②从葫芦僧判葫芦案,到第十六回一共过了多长时间?

从葫芦案开始算起,到第十回跨一年;

等到第十三回时又跨一年。

到了第十六回的时间点,从葫芦案的那一刻,已经过了两年多。

所以贾雨村根不是没有时间去通知甄家娘子,而是他忘恩负义,根本没有管这件事。

当时薛蟠的葫芦案就在应天府审理,而贾雨村为薛家开脱,帮助薛蟠摆脱了人命案。

那个时候贾雨村,有足够的理由向薛家提要求。

那样香菱的一生,将就此改写……

二.就算是做妾,妾和妾的地位也不相同

贾雨村当时是应天府,当时的他,给薛家帮了一个大忙。

只要贾雨村开口,说香菱是她的亲戚,出于对贾雨村的感激,薛姨妈有八成的可能,答应把香菱送回来。

千万别提钱,大富之家的薛家,不差香菱那几个赎身的钱;

千万别提封建礼教,当时的香菱,不存在所谓从一而终的事情。

因为那时的香菱,从身心上来说都只是一个小女孩。

如果贾雨村把她带回家,送回到甄家娘子身边,香菱的一生就彻底被改写。

当时的香菱多大?

红楼梦》的前文,没有对香菱年龄的准确描写,只说他是一个忘了父母家乡;忘了自己姓什么;忘了自己年龄的小姑娘。

但是在后文中,作者却写出了他香菱年龄的设定:

大家算来香菱、晴雯、宝钗三人皆与他同庚,

香菱与宝钗是同样的年纪。

第二十二回的时候宝钗15岁,往前推到葫芦案的时候是三年前,当时的宝钗12岁。

那么香菱也12岁。

这意味着甄家娘子的父亲封肃,用不着养香菱很多年,这姑娘就可以出嫁。

这意味着封肃,会乐于抚养这个孩子。

因为抚养香菱,是稳赚不赔的买卖。

香菱长什么样?

位列《红楼梦》中,一等美女的行列。

周瑞家的是这样形容她:

“倒好模样儿,竟有些象咱们东府里蓉大奶奶的品格。”

蓉大奶奶就是秦可卿,秦可卿长得兼宝钗黛玉之美。

香菱长得像秦可卿,足以证明她是真的漂亮。

香菱这姑娘,还不止美貌:

香菱模样儿好还是末则,其为人行事,却又比别的女孩子不同,温柔安静,差不多的主子姑娘也跟她不上呢。

这句话出自凤姐的口中,赫赫扬扬的王熙凤眼高于顶,能得到她的认可夸奖之人,绝对称得上是人物!

而且香菱不是小姐,王熙凤这样的大家少奶奶,不存在拍一个通房丫头马屁的可能性。

王熙凤对香菱的评论,必然出自真心。

香菱这姑娘品貌绝佳。

而且不止如此,香菱还有才华。

这姑娘跟,着林黛玉就能学会做诗。如果在自己家中,受母亲教养,香菱只会更有才学。

等到甄家娘子,把香菱抚养到十五六岁时,这姑娘就会堪称才貌双全。

那个时候,封肃就是想用香菱去高攀,虽然攀不上豪门公府,也有资本嫁到中等人家做正妻。

香菱是一个实在、温厚、可人疼的姑娘,就算得不到爱情,她也能够得到公婆和丈夫的疼爱。

有了家有了温暖,对香菱来说,此生足矣……

这样香菱,会平安、平静地度过一生。

这姑娘会觉得自己很幸福,这就意味着她的命运被改变。

就算薛姨妈不同意贾雨村把香菱带走,当薛姨妈知道香菱真实身份后,一定会给她不同的待遇。

香菱的命运为什么会那么凄惨?

就是因为她无路可退,无家可归。

加上虽然她是薛蟠的妾,可依然是被买来的奴婢,主人可以随便打骂、发卖。

所以夏金桂,可以肆无忌惮地羞辱她、折磨她。

可如果香菱是甄士隐的女儿,那么情况马上会发生反转。

香菱,算得上是落魄人家的小姐。

落魄的小姐也是小姐,就算是还嫁给薛蟠,必然也要按照礼仪、规矩正经纳妾。

这样的香菱就是贵妾,进薛家门,至少要按照尤二姐的标准,直接是正经二房奶奶。

有家人、有家族支撑的香菱,根本没人敢作贱。

这样,也算改变了香菱的命运。

我一直不能理解贾雨村,认下香菱,把她带回家,对贾雨村有百利而无一害。

贾雨村完全可以通过操作香菱的婚事,大大扩展自己的人脉圈。

如果他认香菱做干女儿,完全有机会把香菱拱到薛蟠正妻的位置。

这样,对香菱和对贾雨村自己是双赢!

可以贾雨村的目光短浅,他永远不会看到这一点。他永远只会看到眼前的利益,而从不顾惜自己的退路。

他看到的,只是荣国府和王家会给自己带来利益,对于无法给自己带来立竿见影利益的香菱,她根本不会管,也不屑去管。

身后有余忘缩手,眼前无路想回头。

贾雨村做的每一件卑劣的事情,都没给自己留后路。

等他被利益诱惑到了悬崖边上,那时粉身碎骨是他必然的结局。

赤足的风筝

赤足的风筝

不会的,一切皆有定数。我觉得红楼梦后面人物答案都要看前五回的描写。甄士隐按现行版本的通行版来讲。他们一家除了“甄士隐”名字本身暗藏的隐喻外。对全书的贡献不大。从香菱刚出身就被一到一僧要抱走。后来士隐不肯,变被拐子抱走又卖了做奴隶去了。后来一场大火把甄家也烧了。士隐也出家去做和尚去了……

所以对全书的解读,一方面是尊重前五回。一方面又不能按常理的逻辑去推理。“甄士隐”其人处在旧制封建社会偏又不爱功名利禄。平时在家也只是赏花玩草,也是个雅人。且见识不俗,很有眼光。这些从他结缘贾雨村,并资助贾雨村去赶考之事足以证明。书中那僧道预言时曾写过几句话:“施主,你把这有命无运,累及爹娘之物抱在怀内作甚?”还有僧说:“惯养娇生笑你痴,菱花空对雪斯斯。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。”可知香菱的命运是早有定数的。

况且对于书中的死亡和遁入空门。不能按常理去解读。这在佛教上是一种解脱和重生。佛教讲有三生。前世,今生,重生。对于现实社会的灾难和无能为力。转世投生更是一种升华。十二金钗本来就不是一般女儿身。是仙子的化身。现实世界的死亡和遁入空门都是有一次重生。都是有缘之人才可以受用的……

对红学的解读都是仁者见仁智者见智。也不一定有标准答案。说说自己的体会吧。和广大友人一起探讨。

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时也,命也!香菱原名英莲(应怜),本应可怜之人。

她大约是《红楼梦》第一个出场的女子,婴儿时便被一僧一道说成累及父母的冤孽,留她作甚,愿引她出家。其父甄士隐只当疯话,没想不久便被人贩子拐走,父母日日蓝瘦香菇而无处寻觅。

再出场,已是“被”官司的人:准夫冯渊被恶霸薛蟠打死,判官就是其父门客贾雨村。此时贾雨村已改了本性,是个见风使舵、一心上爬的人,岂敢得罪“丰年好大雪”的贵人。故就仕途而言,他也不会让其母女相认。

即使相认了,命运也改变不了。当时四大家族相互渗透,纨绔子弟看上的女子岂能作罢,一次不成两次,得不到的才是香的,所以贾雨村这样“无作为”也未尝不可,否则,说不定真真累及到了她老母…………


一条大鱼

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