古代有哪些科举考试的有趣故事？

古代科举的趣事，此人因为长得丑被取消武状元，最后竟颠覆了王朝

我们现在都在说着这样的一些话语，那就是看一个人我们是不能够光看这个外貌的，当然这个道理谁都是懂得，但是谁不希望能够拥有一个好的外貌呢？在古代这样的情况也是存在的，要不然也就不会有什么美女或者美男子的排行榜了，我们都知道古代的官场人才都是通过方式选拔出来的，而且科举就是一个相对公平一个方式了，但是这里面对于形象也是有着要求的，而在古代的科举中，就发生过这样的一件事情，那就是一个人因为长得丑被剥夺了武状元，而他后来更是起兵将这个国家差点推翻了。

可见在古代外貌也是非常重要的事情，像我们都是知道古代的美女的，当然女子这里倒也不能够说明什么问题，毕竟古代是一个以男性为主的社会，而要是说到古代的美貌的男子，人们能够想起的也许就是潘安或者是兰陵王了，当然在近代也是有着这样的人存在的，张学良为什么能够得到那么多女子的欢心，长相就是一个很重要的原因了。

而这个因为长得太丑被剥夺武状元称号的也就唐朝的黄巢了，提到这个人的时候，也许大家肯定知道他最后发动了起义，差一点推翻了唐朝的统治，但是尽管没有让唐朝灭亡，但是因为平叛的需要，让唐朝的藩镇势力不断地增强，最后也是灭亡在这些藩镇的手中，怎么看起来都是和他有着很重要的关系了。

而他最开始的时候就是一个卖私盐的，也正是因为这个原因，他们的家中是不缺少金钱的，但是在那个时候没有进入官场也就没有什么地位，在这样的情况下，他也就参与了科举，并且还差一点夺得了武状元的称号，但是就是因为相貌的问题，唐朝的官场将他拒之门外了。

虽然武举在唐朝的地位不是很高，但是确实是进入官场的一条有效的道路，而且唐朝军人的地位是非常高的，而通过武举最终做得不错的人也是有的，最出名的就是郭子仪了，其实这里黄巢原本不需要这么气馁的，如果真的有本身，他其实可以参军，等到建立了军功，也就可以一步步走场高位了，这种情况在唐朝是非常常见了。

但是黄巢并不是这样一个人，不被朝廷重用，他也就在积蓄力量，也就有着推翻这个政权的想法，后来也就付诸实施了，当然最巅峰的时候军力可是有着40万的，但是军饷确实是一个问题，他们甚至打起了皇陵的注意，而当时就已经在挖武则天的陵墓了，但是最后却没有成功。

而这个人也算是成功了，因为他可是带着兵马打入了长安城的，当然最后还是失败了，但是给予了唐朝沉重的打击，虽然唐朝并不是因为他而亡，但是也算是因此颠覆了唐朝了。

古代的科举相当于现在的高考制度，决定着每个人的命运，不过这么严肃的考试中也会出现有趣的事情，我就挑几个我认为有趣的说说吧。

在北宋的开宝八年（公元975年），科举完之后一般都会有殿试，由皇帝决定前三甲。而这一年是宋太祖赵匡胤主持殿试，其中有两个人，王嗣宗和陈识都很优秀，一时之间没法决定胜负。

这个时候赵匡胤就厉害了，既然分不出胜负那你们就打一驾吧。两人虽然有点懵了，但是这可是决定状元的事情，所以两人顿时扭打成一团，都朝对方下死手。

最后王嗣宗胜出，成为历史上有名的“手搏状元”。可怜那陈识，没输在考场中，却输在摔跤场上，最后赔了状元又挨打。

我们经常能在电视上看到榜下捉婿的事情，只要皇榜一出，谁中了头等，那么就等着当乘龙快婿吧，而在宋朝就发生了这么一件事情。

有个叫冯京的人非常有才，他在乡试、会试、殿试中，连中解元、会元、状元。科举之后皇榜一放，他就被外戚张尧佐的一帮家丁簇拥至张府，冯京力拒，随后又被另一位高官张耆的家丁团团围住，冯又拒，最后还是被宰相富弼的家丁“捉”去，成为富弼的女婿，并连续娶了富弼的两个女儿。

这个冯京也是个牛人，连中三元（解元、会元、状元），在上千年的科举考试中，能连中三元者只有寥寥17人，但是又能连娶宰相二女者，只有冯京一人而已，人称“两娶宰相女，三魁天下元”一时传为佳话。

在古代对于官员的相貌可是非常严格的，长的丑的就别想当官了，根本就是以貌取人。像三国时候的庞统，虽然有才就是因为长的太丑一直没有被重用。

而因为长得太丑被剥夺武状元称号的也就是唐朝的黄巢了，他的事情我想大家应该都听说过，黄巢起义就是他干的，差点就把唐朝给灭了，而且他还写诗，非常的有才。

以上就是我知道的一些科举有趣的事情，欢迎大家留言讨论。

（图片来源于网络）

在古代十年寒窗苦，凉桌子热板凳，铁砚磨穿，只为求一功名；而今每年一度的高考也即将开考了，不管是家长还是孩子心一定都提到了嗓子眼，因为这毕竟是孩子第一次面临的人生转折点。

都说隋炀帝荒淫无道，可是开创科举，只这一举动就让天下才子有了上升通道，可以与国家成为利益共同体。唐朝延续了科举制度，在贞观之治时期晚上八九点时整个地球只有长安还灯火通明（时差不重要请大家领会精神），整个欧洲还在茹毛阴血，直到瓦特发现了他奶奶的水壶盖被蒸汽顶起来以后，世界格局才开始慢慢发生变化。不夸张地说现在世界上的升学考试制度都是根据中国科举制度衍生过来的。

古代科举考试是非常严苛的，入考场光是搜身就得两次，学子们带的饼和馒头都得切开了，还得换上考场专用的服装，过了头一道安检以后，如果第二道安检发现学子身上有夹带作弊物品，第一道安检的官员以及官兵全部斩立决

当然了这是规定，很多监考收受贿赂，权臣以权谋私的也大有人在，就拿严嵩来说，要求礼部官员批他当时6的儿子为状元，最后在文武百官的央求下给了一个秀才才罢休。有人说皇帝就不管吗？明朝嘉靖帝20年不上朝一心求仙，哪儿有空管啊。

每当大笔之年，开课选考之前，都会请来三面旗子；第一面为红色，邀告各方神灵，我们为国求贤，也请神灵保佑；第二面旗为蓝色，请学子们列祖列宗亡灵为学子保佑；最后的旗子为黑色，奉王旨意，各家冤亲债主，有怨报怨，有仇报仇。

几千年来，贡院里传说各种诡异事件比比皆是，最夸张的是有一个考生，第二天早晨是被人用勺子舀到盆里端出去的。

我是九哥，一个不务正业的杂货铺老板。今年高考有还有丢准考证的吗？欢迎评论区告诉九哥。

史载，张居正从小就显露出非凡的才华，是荆州著名的“神童”，他十二岁就成为了秀才。不仅如此，他还深受当时荆州学政的赏识，认为其必成大器。因此，十二岁的张居正在荆州府，算是大名鼎鼎的人物了。 张居正十三岁的时只身赴武昌进行乡试，这次要是考中，便是举人了。张居正在考前还写了一首诗，名为题竹，内容是：“绿遍潇湘外，梳林玉露寒，凤毛丛劲节，只上尽头竿”。应该说，这不算很经典的诗，但却表达了他参加这次乡试志在必得的决心和信心。

当时所有人都认为，张居正中举人是板上钉钉的事情。但是，让所有人大跌眼镜的是，张居正居然落榜了。 原来，是当时的湖广巡抚顾璘故意阻止张居正中举。他认为，十三岁的人还是一个孩子，中举人太年轻，怕他以后骄傲自满，把上进的志愿打消，反而对张居正不利，因此，他主张给张居正一些挫折，激发他的斗志，使他更能奋发。

据说，顾璘和监试冯御史说：“张居正是一个大才，凭自己的才学早些发达，原也没什么不可，不过最好还是让他迟几年，等到才具老练了，将来的发展更加不可限量，希望你仔细斟酌” 。冯御史听从了顾璘的建议，没有录取张居正。后来，张居正知道了这件事情，不仅没有抱怨，反而对顾璘感激涕零。

三年之后，也就是嘉靖十九年，十六岁的张居正再次参加乡试，这次他没有落榜，一举高中举人。这时，顾璘正在安陆督工，听说张居正中举，很是高兴。 他后来对张居正说：“古人都说大器晚成，这时对中才的说法罢了，你不是一个中才，上次我耽误了你三年，我做的可能对，也可能不对。但是，我还是希望你有远大抱负，要做伊尹、颜渊这样的国之栋梁，不要只做一个年少成名的秀才”。

张居正对顾璘的谆谆教导深为感动，此后更加发奋读书，为人处世更显老练善谋。嘉靖二十三，二十岁的张居正参加会试，但没有考取。嘉靖二十六年，在经历了嘉靖二十三年的会试失败之后，二十三岁的张居正考中进士，正式步入仕途，这时的他，仍然是年少得志，确也少年老成，这和他中举人时候的经历不无关系。

此后，张居正一步一个脚印，从一名庶吉士逐步成为首辅大臣，乃至成为中国历史上著名的政治家和改革家......

古代有哪些科举考试的有趣故事？（关注葛大小姐，天天历史故事！）

鉴古方能知今。当下，又到了一年一度的高考季，按照人们对高考的重视程度论，高考无异于科举科试，同样影响前程，决定命运。那么古代科举考试又是一个什么样的情况，我留心翻了一下史料，觉得有些趣味，拿来与大家共亨，也算应个景添个乐，让学子和家长们放下压力，轻松上阵。

属于考场纪律范畴。历朝历代对科举考生的检查非常严格。金朝的检查甚至严格到进场前对考生挖鼻孔、掏耳朵，防止考生在耳朵和鼻子里夹带。考生对这种搜检方式很有意见，有些人甚至为此放弃考试。放弃考试的多了，科举也门可罗雀了，这样肯定不行。办法总比困难多，他们还是想到了管用的招术，改成考前统一洗澡，然后换成统一的服装再进场考试。这种方式很有效。

属于思想认识范畴。在唐代，科举考试分为很多科目，其中进士科很难考，因此，考上进士就成了很多唐代文人的梦想，就连唐宣宗李道龙也有这样的梦想，他对进士也很着迷，不仅很看重进士出身的官员，还在皇宫的柱子上写下“乡贡进士李道龙”的字样，以表彰自己考试的功绩，给子民树立了榜样。

属于自由发挥范畴。这也应该是当下高考学子的梦想。按说不可能，但是却正式存在着。唐代科举实行行卷制度，即在参加考试前把自己的诗文结集成册送人，以宣传自己，提高知名度，好在考试的时候多一些中举的机会。因为唐代科举考试的试卷不封卷，每个人都能看的考生的姓名。有人就因此占了便宜。有一个叫阎济美的考生，第一次参加科举没有中举，落选后，他很失落地给主考官写了一首诗。后来，阎济美第二次参加科举考试，巧的是，主考官还是上次那个官员。这一次，因为对阎济美有印象，而且成绩还不错，于是，阎济美就幸运地中举了，成了不封卷制度下的幸运者。

属于想不到范畴。公元837年，一个叫李肱的考生由诗歌直接钦定为状元。李肱的应试诗歌霓裳羽衣曲被主考官认为是完美诗歌，他把这首诗拿给唐文宗看，唐文宗很高兴，当他知道李肱是皇室子弟时，更加高兴。看来，皇家子弟不像人们想象的那么不可救药。于是，李肱成了状元。唐文宗要树李肱为榜样，让更多的皇家子弟跟他学，做一个对朝廷有用的人才。不过，我们可以假设一下，如果李肱不是皇室子弟，他能不能中状元？答案可能是未知数。

属于讲理不商量范畴。明清时期，八股文成了科举考试的主要内容。八股文有一定的制式，对初期学习写作的人有一定的帮助，但长期学习和写作八股文，会把人的思想禁锢在一个模式中。清代的科举考试，甚至对考生每一页答卷纸上每一行多少字，每页有多少行都有明确的规定。趣事登场，《聊斋志异》的作者蒲松龄，就是因为在科举考试中，只顾洋洋洒洒地书写，在翻页时一不小心翻错，第二页成了空白页，从此与科举无缘。落第后，蒲松龄心灰意冷，从此改写神仙鬼怪故事，为后世留下《聊斋志异》。如此严苛的规定，也就有了后来人们对八股文的批判。而八股文，也成为清末废除科举的一个理由。

在我国古代历史上，想要在科举考试之中名列前茅的话，少不了巴结讨好负责考试的主考官，这在历史上是再正常不过的了，但是在历史上有一个人他没有找到任何关系，不仅在考试中高中， 而且还抱得美人归，他就是我国古代历史上的著名诗人王维。著名的大诗人王维当年去参加科举考试的时候，想找一些主考官来讨好，方便自己走后门，但是无奈一个人也没找到，但是后来王维无意间听人们说当朝的公主十分喜欢听音乐，于是王维穿上了一些花花绿绿的衣服，把自己打扮成一个乐师的模样，抱着一个琵琶就前去找公主去了，这一去彻底的改变了王维的命运，公主一眼就看上了王维，因此王维在后来的考试中，才能够高中。是不是感觉王维这个人十分聪明呢！

说归说，笑归笑，高考真是很重要，考的好上学，考不好下地，为了有个好学上，看完这个，抓紧看书学习吧！

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学霸苏轼当时父子三人一起赴京考试，这个在我们国家刚开始恢复高考时候出现过，后来都很少见了，大家高中毕业最多复习几年便放弃高考了。可是在古代，很多文人把考试当做毕生事业，比如我们学过的范进中举中的范进，到50岁才考中，这个在古代很正常，比如道光时期的陆云，103岁还去参加考试，古人一生死磕科举非常常见。

范进中举

他们父子三人首先拜会的是当时京城的大官张方平，此人可以说苏轼一家的贵人，对待苏轼像亲儿子一样。张方平当时看了父亲苏洵的文章，觉得他是“王佐之才”，随后看了苏轼、苏辙文章，惊呼二人必成大器。虽让当时与欧阳修关系并不太好，但是还是为苏门三父子写了一封举荐信，陈述苏门三父子才华，史上罕见。

张方平没有看错人，礼部初试中，苏门三父子果然都考进了十三名以内。等到第二年春天要进行殿试，三苏结识了文坛以及政界的大V，欧阳修。刚好那一年也是欧阳修任主考官，欧阳修对当时文风追求辞藻华丽之风非常厌恶，他告诫苏家三父子，文风一定要质朴写实。

这就要提到苏洵的高瞻远瞩，他一直对当时整个朝廷追求华丽辞藻风气十分反感。而此时欧阳修正发起了古文改革运动，要求摒弃那些只追求辞藻的华丽，反对浮靡雕琢和怪癖晦涩，如果按照旧标准，苏门三父子也就中游水平，可见历史机遇也非常重要。

和唐朝的科举不一样，宋朝的科举要求糊名的，类似于我们现在的密封线。欧阳修有一个门生叫曾巩，文章也特别好，也是唐宋八大家之一。当时欧阳修看着一篇文章特别像曾巩，为了避嫌，他把这篇深度好文判为第二，谁知结果公布居然是苏轼的文章，苏轼便得了第二名，那年苏轼20岁。

科举制度可以说是中国古代最为健全的人才和官员选拔制度，对于提高当时全民族的文化水准起到了很大的作用。

而历朝历代，在科举考试过程中所发生的一些小插曲，也让人忍俊不禁。

儒林拾碎的作者阮明在他的书里给我们写了这样一则笑话；

晚清的时候，八股文已经废弃不用，改试策论，可是，很多出题的人，为了显示自己学贯中西，经常在所出试题中夹杂着西洋的典故。

有一次的试题就为“项羽拿破仑论”。

把楚汉时期的西楚霸王项羽，硬生生去与法兰西的拿破仑相提并论。

当时绝大多数的考生连法国都不清楚，更不晓得拿破仑是怎么回事？可是，试题出来了，硬着头皮也得答卷啊。

于是，一个大胆的考生就抡起笔，写到：“项羽者，秦末与刘邦逐鹿中原之英雄也，其为人也，力能举鼎，气盖山河，乃拿一破轮，尚何足道哉？

”又有一考生写道：“项王战垓下，敌追之紧，突围不得出，戟折矢尽，遂手拿破轮，连击杀追敌数十人，突围抵乌江。

”考官看了卷子，哭笑不得，在考生卷子上写下批语：“秀才笔下可通神，能遣霸王拿破仑，一自乌江分别后，破轮转劫变洋人。”

又有一次，考官出的题目，为“事父母”，截取《论语》“事父母能致其力，事君能致其身，”

一考生起头儿承题就写，“夫父母，何物也？”

考官直接卷子上批语：“父，阳物也，母，阴物也，阴阳配合，而生此怪物也。”

康熙14年(公元1675年)一次科举考试，一个姓吴的考生在考试前几天，晚上做梦，梦见一个雪白胡子的老者，和他交谈，让他赶紧改了名字，就能一鸣惊人。

姓吴的考生赶紧求教，具体改成啥名字呢？这老者说，名改成三省，即可。

吴梦醒之后，如获至宝，赶紧把名字改成吴三省。

考试成绩终于揭晓，公堂唱榜，果然喊到吴三省名字，不料想，主考官直接截断，叫立即把吴三省除名！

因为恰逢吴三桂造反，一个吴三桂就已经让朝廷焦头烂额，再弄出一吴三省来，谁敢担责？

自从被创立之后，科举便成为了古代王朝最重要的人才选拔机制，正所谓“学而优则仕”，古代的文人士子更是对此趋之若鹜。而在漫长的科举岁月中，即诞生了“范进中举”这样的悲剧，同样也诞生了很多有趣的故事。以下简单分享几例：

唐朝时期，科举制度由于刚刚得以推行，很多制度还不是很完善。当时，州县考试被称为解试，尚书省的考试通称省试，又称礼部式。而在当时的礼部式，还没有采用后来的糊名制度，主考官除了要考察考生的试卷之外，往往还会参考考生平日里的作品和才誉。

于是乎，考生们为了增加自己高中的几率，往往都会将自己平日里的诗文进行编辑，写成卷轴或抄成书册，考试之时便送呈公卿士族，为的便是能够获取推荐，这被称为“行卷”。一直到宋初，这种风气仍然极为流行。

柳开在参加科举之时，便穿着士人襴衫，用独轮车推着自己的上千轴作品，径直前往考官帘前。当时周围还有很多考生，每人手中都捧着或者抱着一些自己的作品，唯独有一位名叫张景的考生，手中却仅有薄薄的一页纸。

柳开见大家的文章都没有自己多，便心中暗喜。然而，等到发榜之时，张景的名次却居于柳开之上，原来张景虽然只带了一篇自己的文章，但却是经过精挑细选的，而柳开虽然送来了上千作品，却参差不齐。于是，时人都称：“柳开千轴，不如张景一书。”

李林甫作为唐玄宗时期的宰相，虽然位居高位，却才疏学浅，乃是当时著名的错字先生。其执掌吏部时，候选官员严迥的判语中有“杕杜”二字，结果李林甫不认识“杕”字，反问吏部侍郎“这里写的‘杖杜’是什么意思”，因而得了一个“杖杜宰相”的外号。之后，又因错将“弄璋”写成“弄獐”，而得了一个“弄獐宰相”的外号。

△李林甫影视形象

李林甫不仅才疏学浅，更是大权独握、闭塞言路，排斥贤才、打击异己，当真是一位奸相。根据《资治通鉴》记载，天宝六年（747年），唐玄宗“欲广求天下之士”，便下诏开科取士，于是全国各地的知名才子便纷纷赶赴京城参加“制举”（临时设置的考试科目）考试，其中便有著名诗人杜甫。

李林甫担心考生在考试时借机讽刺自己的恶行，于是便建议。“举人多卑贱愚聩，恐有俚言污浊圣听”。在李林甫的建议下，唐玄宗便下令各郡县长官对应试的考生进行“精加试练”，挑选出有真才实学之人，再由尚书省进行复试，由御史中丞监督。

而这主持复试之人，自然就是李林甫了，于是千里迢迢赶到京城的各地学子，经过“诗、赋、论”等科目的选拔之后，竟然没有一个人能够高中。李林甫不以为耻，反以为荣，向唐玄宗上书说，“恭喜陛下，看来天下已经没有遗漏的贤者了。”

这应该是科举考试以来，历史上唯一一次零录取的科举考试了，堪称奇迹。

赵匡胤在开宝六年（973年）时，正式揭开了殿试的序幕，然而就是这位改良了科举考试的皇帝，竟然也曾闹出一个大笑话。这是宋朝王明清在玉照新志中记载的一件趣事。

能够入选殿试之人，那定然都是有真才实学的，赵匡胤一个当兵的出身，怎么可能分辨出高下。于是他便想了一个办法，谁能够第一个交卷，那么谁就是状元，因而当时出现了“每以先进卷子者赐第一人及第”的景象。

时间来到开宝八年（975年），宋太祖赵匡胤亲自主持殿试，下面的考生们那叫一个紧张啊，不仅文章要写的好，而且还要写的快。结果，王嗣宗和陈识两名考生几乎同时写完，然后两人抓起卷子就拼命往前跑，结果竟然又一起将卷子交给了赵匡胤。

△赵匡胤影视形象

赵匡胤看着气喘吁吁的两人，心想状元只有一个，这可咋整。于是，这位武将出身的皇帝又想出了一个损招，看着两人道，“你俩打一架吧，谁打赢了状元便是谁的”。

虽然这个命令有些不靠谱，但毕竟是皇帝的“金口玉言”，两个书生也不敢怠慢，只好赤手空拳的打在了一起。最终，王嗣宗成功把陈识揍的趴在了地上，从而成为了状元。

以上便是我所知道的三件科举趣事，大家还有哪些有关科举的有趣故事，欢迎评论分享。

今天就是高考了，这个题目还真是应景啊~

中国的科举考试自隋炀帝大业元年（605年）创立到现在，已经传承了有1400多年，可以说有成千上万的学子试图通过读书来改变自己的命运，当然在1400年的科举考试中也发生了很多有趣的故事。

唐朝末年有一个叫包谊的举子，他的文采也非常不错，本来是很有机会高中的，但是由于得罪了主考官刘太真，刘太真就发誓不让包谊考中。第一场考试过后，以包谊的学识是轻松通过，刘太真这个人也很坏，他不直接淘汰包谊，而是打算考完第二场再让他淘汰，让包谊先高兴一会。结果第二场考完后，刘太真又放他到第三场，想让他再高兴会。第三场过后，刘太真果然没有录取包谊，然后拿着拟定的名单去找宰相，不过当时也恰逢“朱呲之乱”不久，名单中有位姓朱的考生被刘太真录取了，宰相看到他的姓氏便很不高兴，让刘太真换人。刘太真一看宰相生气了，自己也慌张了，脑袋一片空白，已经想不起其他优秀举子的名字，只记得被自己记恨的包谊，结果包谊就阴差阳错最后高中了。

唐代在科举考试前，通常会有些考生为了获得高分，要进行考前“行卷”，也就是说把自己的得意之作，呈现给位高权重之人，已得到推荐。

唐代著名诗人王维也不免俗套，当年20岁的王维去长安参加“高考”，他也拿着自己的作品去了岐王府，不料被人捷足先登，比岐王更有地位的太平公主早已将状元许给了他人。不过岐王看王维“风姿郁美”就让王维在太平公主的宴会上，假扮成艺人，给太平公主表演弹琵琶，以吸引太平公主的注意。

宴会当天，王维演奏的琵琶清脆婉转、令太平公主入了神，岐王趁势把王维举荐给公主，说这个小伙子不仅琵琶弹得好，学问更好。王维趁机把准备好的诗文献给公主，公主读后，特别欣赏，不仅待王维为上宾，而且还让王维成为了进士第一名。

明朝浙江学政相当于浙江教育厅长李贤在省试的时候，一时兴起微服私访，向私下考量观察下浙江的学子，他在路边看到有两名考生不准备考试还下起了棋，这俩考试还边下边聊到，根本不需要复习，自己肯定金榜题名，李贤总不能出道有100个人名的怪题还刁难我们吧？

李贤一听，一下子就气到了，他立马回去出了一道含有100个人名的怪题，“孔门七十二贤，贤贤何德？云台二十八将，将将何功”这下子所有的浙江学子都傻眼了，没有人答得上来，结果李贤一个都没录取。要是其他浙江学子知道事情真相的话，肯定不会轻饶这两位大言不惭的下棋考生。

有一次清代陕西进行乡试，这次考试的主考官要去西安监考，他在出发前专门去拜访他当尚书的恩师，俩人在谈话的时候，突然主考官的恩师想放屁，但是又不好意思，就移了移屁股，眼观六路的主考官以为尚书有事要暗示他，于是立马问恩师有什么吩咐？

恩师说“无他，下气通耳”，其实尚书的意思就是，没啥事，我就放个屁而已。然而这个主考官也是个擅长揣摩上意的主，不错这次他是聪明反被聪明误了，他理解错了他以为恩师暗示他要他录取一个叫“夏器通”的考生。神奇的是，这一年的西安乡试中真的有一名考试叫做“夏器通”，这命幸运的考生也莫名其妙的被成为乡试的第一名。

【因为名字好被选为状元郎的故事】

说到这古代的科举考试，还真有一个趣事，曾经在中国科举的历史中，有一个人因为名字吉祥，被特意从第二名提到第一名的真事儿，而且还是慈禧亲自干的，下面咱就讲讲这件事儿的来龙去脉，您听好咯。

话说在大清光绪年间，自打宋英宗定下的每三年举行一次的科举考试又到了揭榜的时候，按照惯例，负责阅卷的大臣们在芸芸考生中选出了123（也就是当年的状元，探花和榜眼）的名单呈给了皇上，但由于众所周知的原因，光绪皇帝之时个傀儡，真正的大权还是在慈禧皇太后这里，让慈禧过目后亲自钦点。

当慈禧拿过大臣呈上来的名单，刚刚看到第一名的名字和籍贯就不由的眉头一紧，因为此人是广东人，此时的慈禧看到广东人就大为不爽，因为当时折腾大清朝最狠的叛逆都是出自这里，比如话说太平天国的洪秀全，比如革命党的头领孙中山，尔后慈禧又看到此人的姓名就更为不快了，此人叫做朱汝珍，这名字中有一个慈禧最讨厌人的字。那便是珍！要知道慈禧亲自下令处死的皇妃名字就叫珍妃，想到这慈禧便把这第一名的卷子扔到一边继续翻看第二名的卷子，刚看到名字，慈禧的脸上就出现了笑模样。这位举子之名为刘春霖，是直隶人（今河北），慈禧心想这“春霖”二字含春风化雨、甘霖普降之意，对大清真是吉兆啊，而且他是直隶肃宁人氏，这个地名也是非常吉利的，肃宁不久是肃清匪患，让大清安宁嘛，于是乎，慈禧拿起御笔就把状元的名号赐给了这位刘春霖。下面是刘春霖的真容老照片，大家来看看这位史上最幸运的状元吧。

古人考场上内急了怎么办？

我来讲一个关于“出恭”的典故。

出恭，意指上厕所，是一个雅称，大家应该都明白。但是，这个雅称的来历，想必很少有人知道。这个雅称的来由其实跟科举考试有关的。

古代的科举考试管控非常严格，考场设有一个个的极其狭小的单间，每个单间分配一名考生，这样每个人互不打扰，避免了考试过程中的串通，也有利于监考和巡视。考试的时间很长，一般三天考一科，考生大小便的生理需求必须得解决。考生如果想上厕所，得向考官申请一个叫出恭牌的东西，然后凭借这个牌才能放行外出如厕。出恭的本意，就是让外出去厕所的人恭恭敬敬、不得喧哗吵闹，以免打扰到隔壁的考生。这样，“出恭”就慢慢地演化为去厕所的含义。另外，古代讲究迷信，科举考试搞得非常神圣，除供有孔夫子的灵牌以外，还有上天各路文曲神仙，在这种氛围下，去厕所这种摆不上台面的事情就得需要避讳，不能直呼，所以用“出恭”来代替。

苍茫大地来介绍几则:

(一)温庭筠两则

唐朝礼部考试在夜间举行，温庭筠在灯烛下答卷从不起草稿，只见他双手笼袖，靠着几案，考试帖诗，一韵只一吟而成，凡八韵只须八吟，因此考场上号称温八吟。

沈询侍郎任主考那年，特地将温庭筠叫到帘前考试，因为温爱替别人作弊。正好前一天温有点闷闷不乐，这天晚上很快考完要找开门先出去了，但仍写了千余字的政论。传说他暗中已为八人解答了难题。

(二)苏轼、苏辙

苏老泉丶苏轼、苏辙父子并称三苏，唐宋八大家老苏家占了三席，苏东坡更是多面手，他是哲学家、诗人、词人、书法家、画家，他是儒、道、释三家的通才，可也有记忆短路的时候。我们的故事就这样开始了。

苏轼与弟苏辙参加礼部考试，苏轼不解试题，对案长叹，且注目苏辙。苏辙会意，把笔管一竖，用口向管中吹气。苏轼顿悟到这指的是管子注。

作弊手段这等高妙，你不服不行。

(三)顾璘 张居正

顾璘巡抚湖北一带时，江陵人张居正只有十多岁，也来参加秀才资格的考试。顾就问他:小孩会对对吗?并出了个上对:雏鹤学飞，万里风云从此始。张立刻说出下对:潜龙奋起，九天雷雨及时来。顾璘听后十分高兴，解下腰间的金带送给他，说:你以后的显贵必然会超过我。

(四)李梦阳。

明朝李梦阳籍贯是陕西庆阳。明弘治年间，其父在开封周王府教书，因此李就在河南报名参加考试。由于末被批准，只好赶回庆阳考场。此时，门已关了，李拦住监场的使者说:如果不让我进去参加考试，那么今年就没人得第一名了。监场使者勉强同意他入考场。等到发榜时，他果然考上第一名，这年才十八岁。

古代的科举考试是皇帝为了选拔人才而设立，因此也不可避免的带上了主观色彩，这里就说几个因为各种原因倒霉或者幸运的考子。

吴兆骞是吴江人，清初的著名诗人，文采极好，少年时就有盛名。在顺治十四年吴兆骞参加乡试，中了举人。然而之后不久有人揭发考场舞弊，朝廷震怒，在次年下令全部入京复试。本来以吴兆骞的文采倒也不在乎这个，问题清廷为防止舞弊，在考场直接派兵守候，每个考生身边站上一个持刀军士。

考生们都是文弱书生，哪见过这种场面，各个都是胆战心惊，又怎么可能考出正常水平。吴兆骞也不例外，吓的全身发抖连试卷都没写完，结果自然是认为他也是舞弊才考上的，直接除名，打了四十大板，抄家，全家流放宁古塔。

宁古塔地处北方，环境恶劣，流放宁古塔可谓九死一生。吴兆骞虽然靠着一身文采很快得到赏识，得到了一个教书的轻松职位，后来甚至黑龙江将军巴海也慕名请他来教授自己孩子，但是过的也是凄苦无比，写下了不少慷慨悲凉的诗作，被称为边塞诗人。

后来经好友顾贞观搭救，吴兆骞在宁古塔待了整整23年以后得以重返故乡，不久病逝，可以说是被一次科举毁了一生。

有倒霉的就有幸运的，乾隆五十四年殿试的状元胡长龄，原本不过排名第十，不过乾隆看了他的名字“长龄”，79岁的乾隆觉得这正好对上自己长寿，于是心情大悦，亲自把他提到了第一名，钦点为状元。

而清末的朱汝珍和刘春霖也是因为慈禧阅卷时的心情而一喜一悲。殿试结果原本是朱汝珍第一，刘春霖第二。不过朱汝珍是广东人，慈禧想起这些年给她添堵的洪秀全、康有为、孙中山都是广东人，顿时多了几分恶感，而一个珍字让她又想起了珍妃。而刘春霖是直隶人，此时又恰逢有旱情，“春霖”两字寓意雨水，可谓大吉大利。

所以慈禧大笔一挥，两人次序调换，刘春霖成了状元，而朱汝珍屈居榜眼，可谓有人幸运就有人倒霉。

马上又到了高考季，学子们编歌唱哭了老师，也道出了高考的特殊地位，于是考试就成了焦点。其实考试自古有之，而且多有趣事。

先来追溯一下科举考试的历史，以便铺陈那些有趣的事儿，我国的科举考试制度，从公元605年开始，到1905年结束，整整1300年。公元605年，隋炀帝这个让人感到没干过啥好事儿的皇帝却开设了进士科，用分科取士的方式选取官员，科举由此产生，并从此解开中国历史上选用官吏的新篇章，影响中国一千多年。

按照历史进程唠点硬嗑吧，先看看唐朝。为什么不说隋朝，答案是隋朝在隋炀帝设立进士科后，没多久就让隋炀帝把朝代终结了，根本没给科举考试发生趣事留时间。接过接力棒的唐朝就不一样了。在唐代，科举考试分为很多科目，其中进士科很难考，因此，考上进士就成了很多唐代文人的梦想，就连唐宣宗李道龙也有这样的梦想，他对进士也很着迷，他不仅很看重进士出身的官员，还在皇宫的柱子上写下“乡贡进士李道龙”的字样。

上面这是说难的，可在同朝又出现了现在考生梦寐以求的开卷考试。唐代科举实行行卷制度，即在参加考试前把自己的诗文结集成册送人，以宣传自己，提高知名度，好在考试的时候多一些中举的机会。因为唐代科举考试的试卷不封卷，每个人都能看的考生的姓名。有人就因此占了便宜。有一个叫阎济美的考生，第一次参加科举没有中举，落选后，他很失落地给主考官写了一首诗。后来，阎济美第二次参加科举考试，巧的是，主考官还是上次那个官员。这一次，因为对阎济美有印象，而且成绩还不错，于是，阎济美就幸运地中举了，成了不封卷制度下的幸运者。

接下来再说个因喜爱文学而问鼎夺状元的事儿。公元837年，一个叫李肱的考生由诗歌直接钦定为状元。李肱的应试诗歌霓裳羽衣曲被主考官认为是完美诗歌，他把这首诗拿给唐文宗看，唐文宗很高兴，当他知道李肱是皇室子弟时，更加高兴。看来，皇家子弟不像人们想象的那么不可救药。于是，李肱成了状元。唐文宗要树李肱为榜样，让更多的皇家子弟跟他学，做一个对朝廷有用的人才。不过，我们可以假设一下，如果李肱不是皇室子弟，他能不能中状元？答案可能是未知数。

唐朝趣事多，宋朝也不弱。到了宋代，不封卷引起的不良影响越来越大，主考官在定考生名次的时候，往往会带有主观性，甚至会营私舞弊。这种情况下的科举，跑跑送送已经格外管用了，考的好不如找的好已成共识。于是，在宋真宗时期，实行了糊名法和誊录制度。就是把考生的试卷封住姓名，按一定的次序排好，让专人重新誊录副本，评卷人看到的只是试卷副本，这样杜绝了因为姓名和字迹的人情分。因为改革，一个朝代的趣事就这样被忽略了。

有考试就有作弊，有作弊就有相应的管理机制。历朝历代对科举考生的检查非常严格。金朝的检查甚至严格到进场前对考生挖鼻孔、掏耳朵，防止考生在耳朵和鼻子里夹带。考生对这种搜检方式很有意见，有些人甚至为此放弃考试。放弃考试的多了，科举也门可罗雀了，这样肯定不行。办法总比困难多，他们还是想到了管用的招术，改成考前统一洗澡，然后换成统一的服装再进场考试。这种方式很有效。

你方唱罢我登场。转眼到了明清。明清时期，八股文成了科举考试的主要内容。八股文有一定的制式，对初期学习写作的人有一定的帮助，但长期学习和写作八股文，会把人的思想禁锢在一个模式中。清代的科举考试，甚至对考生每一页答卷纸上每一行多少字，每页有多少行都有明确的规定。趣事登场，《聊斋志异》的作者蒲松龄，就是因为在科举考试中，只顾洋洋洒洒地书写，在翻页时一不小心翻错，第二页成了空白页，从此与科举无缘。落第后，蒲松龄心灰意冷，从此改写神仙鬼怪故事，为后世留下《聊斋志异》。如此严苛的规定，也就有了后来人们对八股文的批判。而八股文，也成为清末废除科举的一个理由。

关于科举，还有很多故事。有高兴的，也有失落的，就像每年的高考，总是几家欢乐几家愁。还有现在的国考、省考等公务员考试，也都是借鉴了科举考试。这也是科举对现代的影响之一。

这几天正好高考季，大抵上在古代科举考试就等于是加强版的高考了，华夏的科举制度从公元605年隋朝开始，一直到1905年的清末才结束。绵延1300年之下，其中的故事自然多姿多彩。我来换个视角，从考题上说说科举的逗逼事儿。

戊戌变法后，清政府也想搞一些新气象，于是在科举中加了议论文写作，就是所谓策论。国门洞开之下，西方文化历史虽然冲击力大，但毕竟不可能短时间覆盖整个中国。官员们自然对西学接触较多，穷乡僻壤的书生到哪去看西洋书去？

偏偏1901年张之洞治下的湖广出了这么一道题，大抵上是为了跟紧时代脉搏，把中外名将比较一番。然而无数学子看到这题目完全懵逼了，拿破仑是个什么玩意？能吃吗？有毒吗？好吃吗？能入药吗？这还是脑袋稍微灵光点的。

更悲剧的是审题思路走另一边的，西楚霸王因何手拿破轮子？他不是拿的霸王戟吗？项羽拿了破轮子让虞姬怎么想？让楚军怎么想？让进攻他的刘邦怎么想？不会笑话他吗？不会鄙视他吗？他到底走过怎样的心路历程才这么惨烈的报复社会？请走进《今日说法》为您揭开...阿呸！走进光绪27年的湖广乡试。

一时间湖广学子脑洞大开，纷纷写下千古不朽的盛世文章：

想那西楚霸王项羽，其为人也，力能举鼎，气盖山河，乃拿一破轮，尚何足道也哉！——这是替项羽鸣不平的，抗山举鼎都不在话下，拿个破轮子寒碜谁呢？

项王战垓，敌迫之紧，后围不得出，戟折矢断，遂手拿破轮，连击杀追敌数十人，突围至乌江。——这是开脑洞替项羽解释的，兵器丢了，只好拿破轮子打到乌江。

夫项羽者，拔山盖世之雄，岂有破轮而不能拿哉？使破轮自修其政，又乌能为项羽所拿哉？拿全轮而不胜，而况于拿破轮哉？——这是实在吃不准题的，只能认为项羽拿整个轮子都不赢，拿个破轮子也并没有卵用。

考试完毕究竟是怎么阅卷我不得而知，倒是张之洞遗事里记录了一首诗，虽然属于打油性质，但颇为贴切：

八股文最要命的是不仅为难应试人，连出题人都一块折腾，圣人言论就那么多，考了好几百年，能用的都用过了。这帮出题的只好把句子割裂，拼凑在一起，称之为“截搭”，这种前言不搭后语的玩意简直反人类，基本每个考生都骂娘。

清朝咸丰年间有个哥们叫俞樾，正好当河南学政这种出题官，说起俞樾其人可能很多人都不知道，但说起他改编的小说肯定很多人知道——《七侠五义》。从改编小说这事儿就能看出，这老兄是个挺浪的家伙，那次出题他也浪的飞起，那年他一共出了两道截搭题：

把《论语》中“异邦之人亦曰君夫人”和“阳货欲见孔子”截搭为“君夫人阳货欲”，考试学子纷纷传言俞老夫子开车啦！我们已经掌握了足够的证据！朝廷快来管管啊！他已经冲过五连发夹弯，开始向秋名山车神宝座冲击啦！

车神俞樾那年准备一次作到死，他又把《孟子》中“王速出令，反其旄倪”截搭成“王速出令反”。可以，真的可以，第一题如果只是老司机开车的话，这题就是奔着死去的，准备搞点谋反之类的了。

好在俞车神是活在咸丰年间，文字狱没乾隆时期那么凶残，不然这货一个抄家灭族是跑不了的。又好在咸丰皇帝对他挺欣赏，给他罢官了事，命算是保住了。

所谓的秋闱其实就是乡试，1903年这次算个恩科，为的是慈禧太后的70大寿。大抵上就是各省自行出题海选，选出来的人进京再进京考一次。当时广东的考题无比贴合实际情况——侠以武犯禁论。

那年月革命党在广东大杀特杀，玩的还全是暗杀，没事就给衙门里扔个土炸弹，要不就躲在胡同里打黑枪。广东的一票官员叫苦不迭，正好朝廷开恩科，他们就把这事儿当成策论考题了。大抵上是想找个大神出主意，怎么避免被暗杀吧，这群倒霉孩子也真的算倒霉又无奈了。