沉鱼西施、落雁昭君、羞花玉环、闭月貂蝉，哪个最值得你喜欢？

您好，我是小白读资治通鉴，我不请自来啦！

沉鱼、落雁、闭月、羞花，分别指西施、王昭君、貂蝉和杨玉环，号称中国古代四大美女，以现代价值观来审视，我个人更喜欢王昭君一些。如果要排个序的话，就是王昭君、西施、貂蝉、杨玉环。

西施，更像是古代的女间谍。越王勾践卧薪尝胆准备灭掉吴国，遴选到西施这个大美人，准备对吴王施行美人计，西施忍辱负重，苦练三年歌舞礼仪，不辱使命，使得吴王夫差不理朝政。诚然，西施是伟大的，她能够舍身取义，可歌可泣，但作为一名普通柔弱女子，沦为政治牺牲品，实在是一种悲哀。

貂蝉，为报养父大恩，在吕布与董卓之间周旋，把两人撩得神魂颠倒，与西施类似，也算是个女间谍，政治的牺牲品。

杨玉环更不用说了，唐朝以胖为美，杨贵妃就算不胖，也必然是体态丰腴，用现在的话来讲，那就是微胖，可能是白白胖胖能捏出水那种。她对历史、对人民没有什么功绩，大大的公主病，能折腾，不喜欢。

王昭君，本是秀女，因为后宫争斗，自愿出嫁匈奴，为中华民族做出了巨大贡献，在中国古代四大美女中，王昭君是传颂最广、最让人民钦佩的一位。她与西施和貂蝉的牺牲有所不同，那二位牺牲于民族内部，是小义，可悲大于可敬；而王昭君是为了国家与民族而作出努力，是大义，我们不会觉得她是牺牲品，更愿意认为她是文明的传播者。

所以，我个人更喜欢王昭君一些。

题主你好，我乐意回答你的问题。

在中国古代四大美女中，我喜欢美丽、善良、爱国的西施、昭君、貂蝉，尤其喜欢能够以民族大义为重的王昭君。

王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人。

传说王昭君是一个平民家庭的独生女，父亲王忠是个庄稼人。王昭君是王忠夫妇到附近的屈原庙进香许愿祈求所生。屈原是历史上的爱国人士，王忠夫妇希望生一个像屈原一样的爱国爱民的孩子。结果还真灵验，那年中秋节的夜晚，他妻子梦见一轮明月投入怀中，不久就生下一个女婴，取名皓月，后来取名王嫱，字昭君。她自幼聪明伶俐，勤奋好学，心地善良。长大后美若天仙，像一汪清纯的泉水明净透亮。

这是一段家喻户晓的故事：那就是王昭君入宫以后，因为不贿赂不献媚画师毛延寿而无缘侍奉汉元帝被冷落后宫。她的正直善良、不贿赂不媚俗令我喜欢。

据史料记载，汉元帝时候，已经是汉强匈奴弱，南匈奴已经是汉朝的属国，南匈奴首领首领呼韩邪单于年年都要来长安朝觐汉天子，以尽藩臣之礼。公元前33年正月，呼韩邪单于又来长安朝觐，并自请为汉朝的女婿。于是，汉元帝就把宫女王昭君赐给了他。王昭君辞别故土，登程北去。一路上黄沙滚滚，马嘶雁鸣，昭君思绪万千，遂于马上弹起琵琶怨。凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，使南飞的大雁纷纷停落在平沙之上，于是，“落雁”就成了王昭君的雅称。

昭君出塞稳定了匈奴游牧民族，为中原王朝的大一统奠定了基础，促进了中原与匈奴文化交流。

虽然同为美女，沉鱼的西施、闭月的貂蝉都是政治集团相互斗争、相互倾轧工具，扮演着并不那么光彩的角色。而羞花的玉环，则是位善妒的舞妃，因其天生丽质、风情万种、放浪形骸迷乱君王，致使大唐王朝动荡。

亲爱的朋友们，古代四大美女中，你是否更喜欢王昭君呢？欢迎留言评论。

我是枯藤老树，很高兴回答这个问题。

沉鱼西施、落雁昭君、羞花玉环、闭月貂蝉是中国古代四大美女，个个风姿绰约、倾国倾城，但姿色各有千秋，人物个性、命运各有不同，要论值的喜欢，既要看外表，也要看内在。

西施，子姓施氏，本名施夷光，春秋时期越国著名美女，后世称为西施，又尊称为“西子”，春秋末期出生于越国句无苎萝村，今浙江省绍兴市诸暨苎萝村，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。

她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词，为中国古代四大美女之首，为中华文化贡献了西子捧心，东施效颦，唐突西施等等脍炙人口的成语。

越王勾践在对吴战争失败之后，使用美人计迷惑吴王夫差，派范蠡将西施、郑旦送给吴王，吴王大悦，从此骄奢淫逸，沉溺酒色，荒于国政。

勾践卧薪尝胆，灭掉吴国之后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。有说沉江而死，有说复归浣江，终老山林。

西施虽说是帝王将相进行阴谋诡计的牺牲品，但是也算是为国为民，牺牲小我，算是国之侠女，值得后人佩服和敬仰。

王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县，是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语沉鱼落雁、画工弃市记载的便是她的生平典故。

南匈奴首领呼韩邪到长安觐见天子，并自请为婿。汉元帝就将宫女昭君赐给了呼韩邪单于，单于上书表示愿意永保塞上边境。

昭君出塞，虽是无奈之举，但她为两族的和平共处做出了巨大的贡献。国家安定，便是百姓之福、国家之幸，算是国之英雄、民之菩萨，值得后人佩服和敬仰。

杨玉环，号太真，唐玄宗宠妃。

性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律，与玄宗厮守的那些年，可谓风花雪月、艳丽无限。

安史之乱之后，跟随唐玄宗李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，士兵哗变，含恨赐死。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，虽然山河破碎，不是玉环的责任，但是红颜祸水，实在不是百姓之福、国家之幸。

貂蝉最早出现于《三国演义》前身三国志平话中，历史上是否有其人，还无定论。

我个人最喜欢西施的美、昭君的德，你呢？

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最是敬重王昭君，为国家远离故乡，边疆荒漠伴一生。

沉鱼西施，落雁昭君，闭月貂蝉 羞花玉环，哪个最值得我喜欢呢？

我想说我最喜欢杨玉环杨贵妃。

怎么说呢，因为作为我个人来说，我是个平凡的人，在这样平凡的世界，会渐渐地隐没在熙熙攘攘的人群中，没有人会注意到我，所以我过的是平凡人的生活，我也想过平凡人的生活。

而四大美人中的西施、昭君和貂蝉最后都沦为了政治的牺牲品，我不希望这样偌大一个国家在政治上的事情要用这些弱女子来解决，即使她们有沉鱼落雁，闭月羞花之貌，即使她们聪慧绝顶，有高超的间谍手段，但是我也不希望！

而杨玉环呢，因为倾国倾城的美貌嫁给了一代帝王唐玄宗李隆基，从天宝四载（745年）从道观回来被封为贵妃到天宝十五载（756年）马嵬坡之死的11年间，杨玉环一直宠冠后宫，李隆基曾对宫人们说：“朕得杨贵妃，如得至宝也。”可见杨玉环其实真正是嫁给了爱情。

试想一下，在人生中，清浅流年，红尘俗世，如果真能嫁给爱情，真能在人海茫茫中找到能和自己相濡以沫，肝胆相照的另一半，是多么幸运的事啊！

而杨贵妃就是这个幸运的人，所以我喜欢她。

另外，杨贵妃天生丽质，身段妖娆，还精通音律，擅长歌舞，会弹琵琶，对诗词歌赋也有涉及，对宫廷音乐舞蹈艺术更是有很深的造诣，但她并不以此目中无人，仍然经常虚心向宫廷中的其他舞蹈者学习取经。

当时，有一位名叫张云容的宫廷舞蹈人员，在跳唐玄宗谱曲的霓裳羽衣舞时，婀娜多姿，使人心旌摇荡，杨贵妃看了，大为惊叹，就写了一首诗赠给张云容：

罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池塘初拂水。

意思是说张云容的舞姿就像秋天烟云缥缈的红莲一样亭亭玉立，像山岭上风动缭绕的轻云一样摇曳漂浮，像在春风中池塘边拂水的柔嫩柳条一样轻柔舞动，对张云容的舞姿是大加赞赏。

可见杨贵妃并不是个嫉贤妒能的人，而是在舞蹈艺术上能肯定别人的优点，并能虚心向别人学习的人，她性格温婉和顺，等到再次跳舞的时候就吸取别人优美的舞姿长处，唐玄宗欣赏的时候，惊异于杨贵妃舞姿的变幻莫测，为她倾倒痴迷。

泰戈尔说过，当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。杨贵妃这样能虚心学习别人的长处，实际上提高了自己的人格魅力和舞蹈魅力，这样的人，又有谁不喜欢呢？

现实生活中，如果一个女人看到另一个女人比自己强，不是虚心学习，而是嫉妒排挤，整天冷言冷语，讽刺挖苦，试想，谁喜欢这样身上带有戾气的女人呢？

还有，杨贵妃入宫以后，一直恪守封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力争斗，做好自己的本分，侍奉好自己的皇帝夫君，专注于研究自己的专业，自己在什么位置，做好什么位置的事情，这样的女人又有谁不喜欢呢？

所以这就是我喜欢杨玉环的理由，希望对你有所帮助哈。

西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃分别以沉鱼、落雁、闭月、羞花之貌成为公认的中国古代四大美女，得了后人的关注和赞美。最初的“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”并非特指，而是泛指美丽女子，如《庄子》曰：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?”

新五代史中称“(明宗淑妃王氏)有美色，号‘花见羞’”。

《宦门子弟错立身》戏文中“有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”等，后来发展成四大美女的专署。西施、王昭君、貂蝉和杨玉环作为世人理想中的美女代表，分别被历史性地冠以“沉鱼”、“落雁”、“闭月”、“羞花”的标志性符号。

单从美貌上，我们无法合理评判谁更胜一筹，但是就个人功绩而言，首推王昭君。人们喜欢传诵有关美人的故事，但能被惜墨如金的史官记录在册的美人，却不仅仅依靠绝世的容颜，她们的命运大多被重要的历史事件所左右，甚至对整个国家的命运造成影响，而这些历史事件本身也是值得后人深思的。“千载琵琶作胡语”的美人昭君就是其中的佼佼者。

班固《汉书》是最早记载“昭君出塞”事件的文献。据汉书·元帝纪记载：

竟宁元年春正月，匈奴呼韩邪单于来朝，诏曰：匈奴郅支单于背叛礼义，即伏其辜，呼韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼，愿保塞传之无穷，边陲常无兵戈之事。其改元为竟宁，赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏。

由《汉书》的记载可知，“昭君出塞”是发生在汉强胡弱的历史背景下的和亲，其目的在于汉元帝怀柔天下，并无其它恩怨细节的记录。

后汉书·南匈奴传载：(王)昭君，字嫱，南郡人。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。

具有“落雁”之貌的昭君，是实现政治和平的手段和工具，因此她负载着强大的国家政权对一个弱女人的胁迫，唯其如此，她也才能在四大美女中占据一席位置。

公元前37年，王昭君被召入宫，后为汉元帝的待诏。从我国战国开始，活跃在我国阴山南北的匈奴族逐渐强大起来，同中原的汉王朝时行了近一个半世纪的战争。在汉匈两族人民迫切要求民族和好的强烈要求下，匈奴呼韩邪单于在公元前51年至公元前33年的18年中，三次亲临长安，人朝请求和亲。公元前33年，不甘心做白头宫女的王昭君毅然请命，自愿去匈奴，这就是流传至今的《昭君出塞》的故事。

我们更愿意把王昭君供奉为为民族团结做出卓越贡献的伟大女性，就结果而言，王昭君出塞的确带来了汉匈关系的改善。呼韩邪单于请求与汉朝和亲，汉元帝答应将五名宫女赐给他。这次和亲是以政治为目的的，呼韩邪单于希望借此建立与汉朝的联合，以弥补他力量不够强大的缺陷，而汉元帝也希望牺牲这五个宫女拉拢他，换取边境的和平。王昭君临辞时汉元帝“大惊”于她的美貌，继而“意欲留之”的一幕更强化了王昭君这一美女形象的悲剧意义。

王昭君在匈奴期间参与政事，对汉匈沟通与友好、和睦有着重要的调和作用，她多次劝说单于应明廷纲、清君侧、修明法度、多行善政、举贤授能、奖励功臣，以得民心，取汉室之优、补匈奴之短。同时，在春日之际，昭君还管理草原，植树栽花、育桑种麻、繁殖六畜，并向匈奴女子传授挑花绣朵的技巧，讲解纺纱织布的工艺。王昭君毫不保留地细心施教，在忙碌与诚恳之中受到匈奴人民的爱戴。

这位献身于中华民族友好事业的伟大女性，在民间百姓中被看作是美的化身。数千年来，她的传说，故事在中国民间广为流传，家喻户晓。自唐、宋以来，历代文人咏唱昭君、抒发情感的诗文、歌词、绘画、戏曲更是多不胜数，形成了千古流传的“昭君文化”。王昭君的自我牺牲精神、昭君及其出塞的故事成为历代文人吟咏不倦的题材。元代马致远的《汉宫秋》即为著名的昭君戏:马致远赋予了王昭君在小人面前的刚烈个性，剧本凸现的仍然是王昭君的自我牺牲精神。

身为四大美女之一的王昭君，她的故事也颇具有传奇色彩。我们无法揣测她到底有多美，但她自请去匈奴和亲的佳话一直被后人流传，她也因为为维护边境和平所作出的贡献而受到人们的尊敬。

个个都喜欢！

我最为欣赏的是王昭君，她是美的化身。数千年来，她的传说、故事在中国民间广为流传，家喻户晓。自唐、宋以来，历代文人咏唱昭君、抒发情感的诗文、歌词、绘画、戏曲更是多不胜数。

其次，她的品质最为让人尊敬，在满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。

王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。

肯定是西施了。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

最忠不过比干，最美不过西子，古人早有定论！

玉环之姿虽然妖娆天下，但却是唐朝由盛转衰的源头之一，这样的祸水，我宁愿不要。

貂蝉之貌虽冠绝三国，但多是演义而生，历史查无此人，如果比神话，洛神、妲己、褒姒，岂不更美？

落雁昭君，和亲匈奴，为两国边境赢来了数十年的平静，论姿容绝色，论功绩也是少有的巾帼英雄。

但汉元帝和亲，本身就是弱举，败了汉人的志气 ，实在可笑。

昭君只能逆来顺受，无法决定自己的命运，实在可怜。

唯有西子，浣纱苎箩，姿容天成，学三年宫舞，就可将吾王迷的魂不守舍，此等天人之美，世上再难寻一人。

助国家复仇之后，她功成身退，不负相遇之恩，和范蠡游五湖而去。

这等明大义、有胆识、有傲气、有性情的女子，倾了我心！

落雁昭君吧！为国为民牺牲小我！成就大我！此等境界何其高也！

沉鱼是指西施，落雁是指王昭君，闭月是指貂蝉，羞花是指杨玉环，称为古代“四大美女”。

1、沉鱼，来源是由于西施在河边浣纱时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐沉到河底。

2、落雁，是由于昭君与单于结成姻缘之时，大雁骑在马上的王昭君，忘记摆动翅膀，跌落地下。

3、闭月，是由于王允的宣扬，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过躲在云彩后面。

4、羞花，是由于杨玉环摸了含羞草。害羞草闭起叶子。被宫娥看见到处而得来的。

中国古代“四大美女”：西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的美誉。

“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是由精彩故事组成的历史典故：“沉鱼”，讲的是西施浣纱时的故事；

“落雁”，指的就是昭君出塞的故事；“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事；“羞花”，谈的是杨贵妃观花时的故事。

“沉鱼落雁闭月羞花”是写外界对美女的感受，而且不是人的感受，是大自然其他生物的感受。

大自然的鱼、鸟、月亮、鲜花，本来不可能有人的感情，但是古代文人想像，美女使它们产生羞愧之感。

真要说最值得喜欢哪一位，我还是比较喜欢昭君，西施和貂蝉虽然都是美女，不过都是别人的工具，女间谍，施展美人计，心狠手辣，杨玉环和李隆基把一个朝代断送了，还是王昭君比较单纯善良。

沉鱼西施、落雁昭君、羞花玉环、闭月貂蝉，哪个最值得你喜欢？

我国古代四大美人的容貌倾国倾城，宛若天仙，享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之美誉。

但要说到最值得喜欢的，我个人观点最喜欢的还是西施。我也愿意相信吴亡后西施与范蠡西湖泛舟的传说，希望她能有一个美好的结局。

西施，本名施夷光，是中国古代四大美人的沉鱼，春秋末期的浙江诸暨一带人氏，又称西子，是家喻户晓的美人。施有“沉鱼”之貌，相传西施在溪边浣纱时，水中的鱼儿被她的美丽吸引，看得发呆，都忘了游泳，以至沉入水底。所以后世用“沉鱼”来形容女子的美貌。沉鱼落雁闭月羞花，沉鱼为先。国色天香四大美女，西施居首。西施幼承浣纱之业，故世称“浣纱女”。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，一直受到后人的怀念。

王昭君公元前54年农历八月十五王昭君出生于南郡秭归县的一户平民之家。建昭元年（公元前38年），以民间女子的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。竟宁元年（公元前33年）正月，汉朝的属国南匈奴首领呼韩邪来长安朝觐天子，以尽藩臣之礼，并自请为婿。元帝遂将宫女昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于上书表示愿意永保塞上边境。王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏。而昭君出塞也取得了良好的政治成果。“落雁”的传说是由于昭君与单于结成姻缘之时，南飞的大雁看见了骑在马上的王昭君，忘记摆动翅膀，跌落平沙之上。

貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人。在《三国演义》中，貂蝉则是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了武功盖世吕布的白门楼上的殒命。

“闭月”的传说是由于王允的宣扬，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过躲在云彩后面。这也是为王允实施连环计作铺垫。

杨玉环，唐代蒲州永乐人(今山西永济人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四载（公元745年）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃。“羞花”的传说是由于杨玉环摸了含羞草。害羞草闭起叶子。被宫娥看见到处而得来的。天宝十四载（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以反杨国忠为名起兵叛乱，兵锋直指长安。次年，唐玄宗带著杨贵妃与杨国忠逃往蜀中，途经马嵬驿（今陕西兴平市西）时，随驾禁军将校一致要求处死杨贵妃和杨国忠。唐玄宗言国忠当诛，然贵妃无罪，本欲赦免杨玉环，无奈禁军皆认为贵妃乃祸国红颜，安史之乱乃因贵妃而起，不诛难慰军心、难振士气。接受高力士的劝言后，唐玄宗为求自保，不得已赐死杨贵妃。最终杨贵妃被赐白绫一条，自缢在佛堂的梨树下，时年38岁，而杨国忠则死于乱兵刀刃之下。玄宗在安史之乱平定后回宫，曾派人去寻找杨贵妃的尸体，但未寻得。每每想到杨玉环的结局就觉得好惨一女的，男人为了自己的私欲抢占儿媳还要让“爱情”背锅，最后生命收到威胁的时候，却是让“爱情”挨刀。

各位看官觉得哪个才最值得喜欢呢？

西施居首，昭君次之，貂蝉再次，玉环为末。但我独爱落雁的王昭君。

不仅仅因为她是我家乡湖北的美人（王昭君本名王嫱，字昭君，秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人）更是因为她主动出塞和亲的大义、大爱。

昭君出塞和亲后，带去了中原的文化和经济，使当时的汉朝和匈奴友好相处近50年。边境从此无烽火，老百姓安居乐业，实现了半个多世纪的民族团结统一。

所以她也得到历史的好评，世人的推崇。史书曾有评“昭君出塞的功劳，不亚于当时汉朝名将霍去病将军”。

王昭君的美不仅在个人皮囊，更美在她出塞和亲的民族大义、历史功绩、巨大贡献。

古代的美女有很多。为什么只有这几个人称为四大美女呢？

她们都影响了历史的走向，西施本是越国人，越国被吴国打败后，她做为间谍派往吴国，为的是迷惑吴王，干扰吴国的发展，为越国的复仇做出了巨大的贡献，后来出色的完成了任务。

貂蝉，本是王允的养女，为了替父分忧，为国除贼，甘愿执行美人计，挑拨董卓与吕布的关系，后来凭借出色的演技，成功瓦解董吕二人关系，使得吕布刺死董卓，为国除了一害。

杨玉环，本是唐玄宗儿媳，后被玄宗纳为贵妃，集三千宠爱于一身，娘家人也因此鸡犬升天，祸国殃民，间接导致了安史之乱的发生，后被处死于马嵬坡。

王昭君，为缓和大汉与少数民族的关系，自愿参与和亲政策，来到茫茫大漠，忍受离乡之苦，其爱国情怀何其高尚。

总之，这几个人，王昭君是我最喜欢钦佩的人。

如果把我分别穿越到她们的四个时代，我都喜欢也都不敢喜欢，因为会脑袋搬家的！