每个国人血液里都涵有诗的因子！能否展出你最得意的诗作？

回乡感怀

春雨潇潇青欲透，

故人渺渺思将秋。

近乡情怯两目陌，

辞家心怅一腔愁。

碧野老树依旧在，

少年韶华难予留。

故国常入梦中见，

不觉华发已满头。

这是个人问题了，这其中就包括了个人喜好！

我书读的少，所以我也不会作诗，但是我喜欢诗，也在慢慢去研究。希望自己将来能写上一两首诗！

像徐志摩的诗

面对，不一定最难过，孤独，不一定不快乐，得到，不一定能长久，失去，不一定不再拥有，不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。

不敢回想，

回头，一抹苍凉，

回望，半点红晕，

回忆，怅然神伤，

尘封的封条上清晰的写着:

请不要哭泣。

回眸，何处是来处，

前望，迷茫津口路难寻，

丝丝冷雨，打湿所有希冀，

沉沦的情唯有驻足奈何桥畔，

而已，而已

汤汤淇水，魂兮何处？

清平乐:论久恒

满口糊话，一说空中阁。

海饰蜃楼雾中画，

其实就是音匣。

琵琶赞歌 颂，

不识别人理评。

多少奇谈怪论，

岂能天长地久。

不要问我北方的麦子

文／夏云夕

秋天

不太长

从十月开始

天气转凉

那地

早已完成了翻土

父亲

在等待

等待一场十月的雨

等待 把收获的麦子

重新放回

变成麦苗

度过寒冬和暖春

在六月收获

不要问我北方的麦子

我会说

是父亲手中的镰刀

是赤着脚的父亲

是那石碾子

碾过后裸露的麦壳

是北方六月的

最后一个麦客

…

——2020.04.26 10:19 ⊙在书店

得意之作还没写出来，希望余生可以收获到满意的一句。

从小生活在农村，没有所谓的文化熏陶，但却钟情于诗词，喜欢其优美的意境，感觉无可取代，此正所谓基因使然。也曾自作诗词，但自知无法相于比前人佳作，只做自我陶醉之资，也愿在陌生人那儿假装一下”诗人”。

其实写了这么多诗，还真没有感觉特别得意的诗，因为总是能看到别人的惊艳之作，并觉汗颜。

此番”五.一”回家，平素母亲黎明即起，去地里干农活儿，当知道我要回家，就没有下地，数次门口张望，当我回到家，到了院子里那一刹那，感慨万千，于是写了下面的文字，名曰”偶感”。

偶感

芳菲红紫满院栽，

扶槛盼归慈母怀。

拭目常忧暮色重，

迎风不觉两鬓白。

东君慢抚春江水，

落日斜侵古井台。

柳絮犹知春色好，

游侠不解燕归来。

请各位多多帮忙、斧正。

清明

清明祭祖倍思亲，

缅怀先烈泪粘襟。

华夏女儿多齐志，

克难时坚保初心。

我的血液或缺少诗的因子，从没有作过一首诗。前时为应对一位师友的藏头诗而胡诌了几首，现在承邀，只能扯一首出来滥竽充数吧！

孤[玫瑰]舟垂钧并不孤，

芳[玫瑰]草碧湖在身边；

自[玫瑰]然生活多顺意，

赏[玫瑰]心悦目延寿年。

每天都有对联，喜欢就关注我

诚邀！中国文化源远流长，诗歌作为中国文化的有效载体，深深的烙入中国人的思想与灵魂中，不管是开心，伤感，亦或是得意，失落时，我们都会不自觉的想到一些诗句来表达出自己内心的情感。

中国的文化发展经历过几个阶段，春秋战国之前，中国的文化可以理解为贵族文化。因为这一时期，平民几乎是没有接触教育机会的，所以这一时期的作品只是在上层社会中流传，创作的内容大多数是对礼仪，祭祀，战争，以及对美好爱情的追求。诗经中大多数都是这类创作！秦始皇统一中国后，为了加强中央集权，将六国的旧贵族一网打尽，希望建立一个新的制度，维系大秦的统治，可几百年的贵族制度不可能顷刻瓦解。

秦末动乱中胜出的刘邦虽出生基层，但也不得不妥协，与贵族达成平衡共同治理国家，秦汉之间，诗歌多以赋的形式出现。汉武帝罢黜百家独尊儒术，实行推恩令，逐步瓦解了大贵族的土地，权利！

于是官僚体系为主的士族文化兴起。到了魏晋时期，中国再次发生大动乱，此时儒家礼法再次崩坏，道教，佛教等盛行，官场混乱，很多文人志士，厌恶了这样的环境，于是退而求其次，醉心于山野乡间。于是出现了中国历史上最早的田园诗歌，以陶渊明为代表。

隋唐再一次完成了大一统，同时中国诗歌在唐朝达到了一个巅峰。我们熟悉的李白、杜甫、李商隐、李杜、白居易等大诗人，均属于唐朝！这时候的诗题材丰富，不再是只存在于上层的意识形态中，更多的是贴近生活。

到了宋朝，赵匡胤吸取五代十国武将做乱的教训，定下国策，重文抑武，中国文化达得到空前发展！诗歌多以词的形式出现，因为宋朝娱乐业发达，民间有很多曲调但是缺乏歌词，于是大文豪们纷纷填词，供人吟唱，宋词使得中国文化达到另一个巅峰！

宋朝最终被北方蒙古所灭，崖山之后再无中国，说的就是中国文化的精英，在蒙古入侵时被悉数屠杀，中国贵族文化就此消亡。

此时文学创作题材更多的来源于普通的百姓生活。出生于游牧文化的蒙古人不理解中原文化，觉得百无一用是书生，建立元朝过程中宋朝的手艺人、工匠都留存下来，知识分子大部分都被杀害！剩下来的读书人，都是精致的利己主义者，蒙古人不欣赏发达的诗词文化，反而对中原地区，衍生出的戏曲很感兴趣，喜欢看戏，于是这些剩下来的读书人投其所好，创作一些蒙古人喜欢的戏曲，于是元曲在元朝就是知识分子主要的创作对象！

到了明清，长篇的叙事文学开始出现，这些就是今天说的小说，这类题材综合了诗，词，曲。如三国演义、红楼梦，几乎每一个章节，叙事前都会有某某诗曰，某某词证等穿插于小说中！

中国文化没有出现断层，中国文化有强大的包容性，展现出顽强的生命力，诗歌作为文化传承的载体，深入每一个中国人的基因中。

但是并不是每一个人都能创作出惊艳的诗歌和作品，由于能力有限，我只能跟大家分享自己最最喜欢的一首词，也是三国演义开篇题词，是明代大学者杨慎在被贬途中所创:

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

一直想仿效大诗人斗酒诗百篇的霸气，但总是数量不到而酒量已超，别说得意之作，连打个油的凑合也令人汗颜。罢罢罢，胜饮此杯！

《母亲》

别人的季节

如期到来

而你的季节

不是迟到

便是晚归

拜谒伏羲庙

陇西上邽郡，天下第一宫。

三黄羲为首，八卦启文明。

结网豢养蚕，造屋改穴洞。

疏浚囤良田，钻木熟食成。

琴瑟作乐曲，占卜利害明。

尝草制九针，历度节气生。

兄妹抟黄土，女娲补苍穹。

人神汗青书，感慨油然生。

2019.09.07

长亭古道芳草碧，晚风斜阳笛声泣，

知交零落天涯远，浊酒一杯离人去。

乐游原上残月寒，杨柳岸边晓风阑，

奉旨填词三十载，负尽狂名一千年。

雨过云烟幕，天成水墨屏

舟从画中来， 人向雾里寻

陌上桃花春风催，朱楼衾寒梦深闺

池畔孤燕岁岁来，年年柳色为谁归

繁华十里长街行

月挂中天万里明

六街灯火阑珊处

丽人一笑已倾城