你见过的最美短诗是什么？

城市的喧嚣，空气的雾霾，喝着污染的水，吃着化肥种的粮食，我想起了辛弃疾诗，夜行黄沙道中。

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

此景此情令我神往。往事如烟桃花源是那么美好，美好总是不可求，还是苏轼的记承天寺夜游更适合我们的现实生活。

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

让我们大家一起寻找生活中的美好，做自己喜欢的事。

问刘十九

白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？

读过好多诗句，对这首小诗情有独钟，认为是白居易至白。平白而彩色，恬淡而浓烈，每次读来都有一种天寒地冻中的温暖，也曾想起自己没能问候的“能饮一杯无”，你可还好？

“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下……”

此乃黄花岗七十二烈士之一的林觉民，参加广州起义之前，写给妻子的情信。

一边是家庭与爱情，一边是国家与人民，林觉民毅然选择了后者！

生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，二者皆可抛。

裴多菲的这首自由与爱情，无疑是世界上最美的短诗！

生命可贵，爱情崇高，但与“自由”相比，两者皆不重要——这里的自由指代国家之存亡。

与道、佛讲求个体的天性，绝对的、超脱式的自由不同，裴多菲说的自由，是仁人志士为国家的独立自由而战，这是人生最高境界。

裴多菲勇于追求爱情——他在舞会上结识了一位漂亮的女郎森德莱.尤丽娅。两人一见钟情，但他们的恋情遭到了女方家长的强烈反对。

面对阻力，裴多菲对尤丽娅的爱更加炽热，他的情诗深深打动了尤丽娅，她最终冲破了父亲与家庭的桎梏，嫁给了裴多菲。

然而，裴多菲在爱情与自由之间毅然的选择了“自由”。他参与了与俄奥联军的浴血奋战。年仅26岁，为了“自由”而献身在了战场。

像裴多菲一样，林觉民同样为了“自由”而献身国家和民族！

“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”

“无情未必真豪杰。”英雄战士、志士仁人，他们也是人，也有丰富的感情世界。林觉民写这封信的时候，25岁，风华正茂，临巾絮语，也正当儿女情长。

然而，为了天下人的“自由”，他选择了革命事业。将一已之爱扩展到普天下人之爱。

他放弃对妻子的恩爱，选择对水深火热中祖国深沉的爱。

因为他知道：没有国家和人民的幸福，就不会有个人的真正幸福。

正是这些前赴后继的烈士们，他们的鲜血，凝结出这首，世界上最壮丽，最凄美的诗！

风暖鸟声碎，日高花影重，这是我最喜欢的唐诗。这短短的两句诗就创造了一个无可附加的艺术绝美之情景。不能用鸟语花香来简单的形容这其中所蕴含的艺术品味。在那些细微的语字当中，人们可以感受到诗人内心深处对于自然美的独特感受。

我见过最美的短诗是：你的名字

哈哈哈哈哈哈哈

远方。

米沃什的《礼物》，全诗如下：

如此幸福的一天

雾一早就散了，我在花园里干活

蜂鸟停在忍冬花上

这世上没有一样东西我想占有

我知道没有一个人值得我羡慕

任何我曾遭受的不幸，我都已忘记

想到故我今我同为一人，并不使我难为情

在我身上没有痛苦

直起腰来，我望见蓝色的大海和帆影

这世上没有一样东西我想占有

我知道没有一个人值得我羡慕

任何我曾遭受的不幸，我都已忘记

——朋友们，这首诗是何等的幸福和满足，这种幸福满足，或许用“圆满”才能较为贴切形容。

米沃什的《礼物》，整首诗弥漫着一种柔和、安详、静谧、圆满、幸福的气息，读完会被一无所求的幸福愉悦浸润。这首诗的美妙之处，也在于与东方哲学、文学的接通。

中国禅宗指出

“何期自性，本自清净，何期自性，本自具足”（《坛经》），

也有许许多多类似

“吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说”、

“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”、

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”、

“练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青天水在瓶”、

“选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声”、

“此事楞严尝露布，梅花雪月交光处。一笑寥寥空万古。风瓯语，迥然银汉横天宇。 蝶梦南华方栩栩，珽珽谁跨丰干虎？而今忘却来时路。江山暮，天涯目送飞鸿去”

这样的禅偈，无不展露着那种安详、宁谧、幸福、自足、圆满的境界。熟悉或者喜欢禅宗的朋友，应该都能瞬间领悟米沃什这首诗想要表达的意境。

因为这首诗，真的太幸福，太圆满了。这种幸福与圆满，与世界上的任何人事物都无关，只与自心、自性有关。同时，这种幸福与圆满，也与世界上的任何人事物都有关，因为，万有都是自性的一部分呀。

木心也有一首诗与此诗意境相似，杰克逊高地：

“蓝紫鸢尾花一味梦幻，都相约暗下，暗下。清晰，和蔼，委婉。不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。”

人生在世，无论你拥有怎样的命运与人生剧本，酸甜苦辣、人生百味谁又能够避免。不过假如你的万千旅程与悲欢历练，都像涓涓细流一样，融入大江、汇入大海，那么谁又能说，这一路的颠沛风霜，是没有意义、不值得的呢？细细品味，每个人的一生中，一分一秒，一时一刻，都有其曼妙，成其意义，成其美好。最终，在一种难以言诠，却昭然洞然的体悟中，被我们完全接纳、完全摄受。我们，与我们的人生之旅，“华枝春满，天心月圆”，终是圆满。

愿我们每个人，无论处在旅程的哪一步，无论经历怎样的生活历练与境遇，都不忘这种圆满自足的心境。因为，它本自在我们心中。

1、席慕容《印记》不要因为也许会改变
就不肯说那句美丽的誓言
不要因为也许会分离
就不敢求一次倾心的相遇
总有一些什么
会留下来的吧
留下来作一件不灭的印记
好让那些不相识的人也能知道
我曾经怎样地深深地爱过你

世事无常，不经意间便已物换星移，但我曾爱过你这件事，日月可鉴。所以不要惧怕改变，不要担心物是人非，也许人生总是充满了离别，但是心动的时候，不要因为这些无谓的担心就因噎废食。勇敢地爱一场，总是值得的。

世间千山万水，风花雪月，又怎及你嫣然一笑。

春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。

人间最美好，莫过于眼前人是心上人，即便只是相顾无言，已是万分美好。

秋去春又来

等待终究还是等待

我用相思把情感灌溉

却看不到幸福的花开

容颜已更改

等待依旧在等待

我用眼泪把爱情下载

慢慢汇聚成无边的海

※尘封……相思的海※

疼儿

夏超

病虐娇儿体，

痛袭慈父心。

恨不能分担，

否则舍身代。

“草在结它的种子，风在摇它的叶子。”

第一次看到这首诗海上婚礼的时候，内心深处已感觉到了他们之间浓浓的爱意与甜蜜。

海上婚礼——海子

海湾

蓝色的手掌

睡满了沉船和岛屿

一对对桅杆

在风上相爱

或者分开

风吹起你的

头发

一张棕色的小网

撒满我的面颊

我一生也不想挣脱

中华诗词博大精深，优秀诗作不胜枚举，象钻石一样各具光芒。我这里暂且列举几首短诗，它们应该算是古代最美短诗的代表作之一。

唐 李白

——李白此诗颇有禅意，青山寂静，白云漫漫飘移，读者能感受出他闲适、优雅、幽默风趣的心境。

唐 孟浩然

——孟浩然此诗，从感觉、听觉、视觉等多个角度入手，书写了经历风雨之后的春天拂晓时节，有落花、有啼鸟的生机盎然的图景，包含了诗人的欣喜、吃惊、惋惜之情。雅士情怀如现眼前。

唐 金昌绪

——金昌绪此诗立意巧妙，环环相扣，一气呵成。托物言情，寄托了自己对远征在外的丈夫的思念。

我見过最美的短诗是朦胧诗人顾城的远和近，原文如下:

你，

一会看我，

一会看云。

我觉得，

你看我时很远，

你看云时很近。

这首惟美短诗,臆境深远,富有哲理,发挥联想,通过看云，看我互相转换,远与近两字表达立意。人与人之间，近在眼前，也远隔千里，捉摸不透是人心，彼此保持安全距离。亲近自然，与自然和谐共生，所以看云即使远也亲近。

人间一趟，看看太阳