《赘婿》中宁毅为什么最后要在金銮殿上弑君？

皇帝杀了秦嗣源，他要替秦嗣源报仇，在小说中的宁毅一定会选择一个最能提现他性格特点的方式报仇，就是在金銮殿上杀皇帝

因为宁毅作为一穿越人物，肩负推翻旧生产力的史命，只有弑君，嫪毐才能重生穿越至秦朝，肩负起能续灭秦的重任。

1. 跟宁毅成为忘年交的秦嗣源就是被景翰帝逼死的，这成了宁毅心里的一根刺。

2. 景翰帝浮夸不分是非，没什么才能，又忌惮功臣，还把人逼死了。这等于给自己挖坑。

3. 为自己的弟子：周君武铺路，

4. 既然是架空历史的小说，往大地给男主加光环，怎一个帅字了得。

1、终究意难平。

宁毅刚来到未知的世界，重新接触周围的人与事物，从最早认识秦老，秦老行事心胸开阔，不拘小节，不嫌弃宁毅赘婿的身份，愿意同宁毅平辈相交…………后来经历一系列事件，称得上莫逆之交。

周喆，武朝皇帝，秦嗣源的弟子，起初胸有大志，曾经讨伐辽国，失败以后，秦老自愿担上所有罪责从而罢官江宁。然而女真兴起之后，就再次起用秦嗣源，周喆此人生性多疑，且又爱弄权平衡。在赈灾之事后选择的平衡之道竟是放弃张觉，不但使得女真看轻了武朝，从而也寒了郭药师等人的心。

从女真南下一路势如破竹，周喆的应对失据，女真兵围汴梁。也看出他为了防止老种的威望日益高涨，而重用姚平仲的偷袭女真速战计划，结果数十万大军一夜之间崩溃在汴梁城下。消息传来后周喆又意欲南逃，结果被秦嗣源阻止。

女真大军围攻汴梁城久攻不下，后方又传来夏村之战大捷，小种率领西军突袭女真后方，终于使得女真有了退兵之意。然而此时的周喆，却不同意秦嗣源救援小种的提议，致使小种战死，而后在议和之中又是一退再退，女真退兵之后，却又不采纳秦嗣源进兵太原的提议，使得太原最终在两路女真大军的合攻之下覆亡。

而后因为嫉恨秦嗣源在抗击女真中的威望，以及阻拦继续他南下，开始对秦嗣源秋后算账，秦嗣源被判流三千里，结果刚刚走出几十里就遭遇林宗吾劫杀，死在了路上。

其后在秦嗣源死后一个月的时候，周喆招宁毅上殿，这也是对秦氏势力的分赃大会，而就在这天宁毅发动叛乱，周喆于金殿之上，死在宁毅的刀下。

2、以宁毅现代人的三观为出发点，加上替秦老出谋划策，亲身参与各种部署工作的经历体会，武朝就像中国历史上的北宋一样，腐朽不堪，甚至有过之而无不及。

天下大乱，哪还有安身立命之地，南方也不能幸免于战火。保护自己身边的亲朋好友，和所爱的人，不愿为砧板上的鱼肉，继续延续华夏薪火，那就不得不革命，重新推翻腐朽的封建制度，建立起一支和人民解放军一般的军队，自己掌控局势完成革命，而杀死皇帝周喆是必要的一步，至于为什么要在金銮殿上杀，一方面是为了替秦老报仇，另一方面也是为了震慑天下！

武帝太让人心寒了，只会内斗，他想弃城逃跑，秦老没让他走，然后面子上过不去，就搞守城的功臣，实在太小气了，心胸狭隘

《赘婿》中，金銮殿上宁毅杀天子，是我觉得整本书中最潇洒、最痛快的章节，那句“一群废物”，横视天下！

景翰十四年六月初九，汴梁城，紫宸殿，自称“血手人屠”的宁毅一枪伤周喆，一掌甩童贯，群臣瞩目下杀了周喆。随后会同陆红提、刘西瓜、陈凡、祝彪等人，杀出汴梁，拉开天下乱战的帷幕。

宁毅杀周喆，作者在上半部小结中，就有说道。宁毅对老秦、成舟海说过：“你们做事为道义，我做事为认同。”

宁毅经历了一次人生的失败，穿越来到这武朝，从陌生到熟悉到融入到认同。他从随遇而安，到开始做事，开始为天下尽一份“道义”。然而到最后，秦嗣源心怀天下殚精竭虑却被杀了，夏村的将士在绝望之中发出的呐喊没人听，朝廷苟且偷安无所作为，人的生命价值没有体现，死如蝼蚁。宁毅努力辛苦经营的体系倒塌，还被加了几个耳光。

宁毅原本没有这么激烈，秦嗣源的死，让他对这个世界放弃妥协，他不能认同当下的时代，他必须改变，为自己，为苍生，为天下，于是金銮殿上杀天子，革命开始。

问编剧

终究意难平，意思就是还是吞不下那口气，想忍没忍住

因为发现皇帝和武朝已经病入膏肓 根本抵挡不了外敌 也救不了黎民百姓 不破不立

书中是有答案的，一、终是意难平；二、应该是一百章左近，与李频李德新的一番对话，说及要打破儒家种种桎梏，必须从外部条烂，这个伏笔很深。

这是一个穿越的故事，这个皇帝本来就到头了，其次这个皇帝太让人失望了，由于他的软弱导致秦老遇害，由于他的无能导致举国生灵涂炭，不破不立，杀了他，从新开始。这就是原因。

纯粹是压抑的，作者已经崩溃了。明明可以根据历史轨迹做出更好的选择，后面写下去也比较有力度。

到了西北就看不懂了，也不想看了。

因为作者这么写的

我觉得最主要的还是为了走现代化道路吧

杀皇帝，把皇帝拉下神坛，是瓦解儒家社会的根基的第一步，不管你什么君君臣臣父父子子，皇帝昏庸祸国殃民，就直接一刀砍了悬尸城头。

儒家社会固步自封，我就去灭儒，与天下为敌。要么你们改，要么你们被金国灭掉，要你们被我灭掉。

而且原著中宁毅本身做的都是偏思想领袖的角色，要么就是继续抱守残缺被金人奴役，要么就是跟着我学习格物解放思想，不学？子弹射你了脸上，火箭弹轰你头上，落后就要挨打。

而宁毅本人也不指望自己能够一跃而就。李频要改良儒家，宁毅就把秦嗣源的著作传给他，跟他解析儒家的糟粕，让李频放手去改良。

华夏君内部要四民，要平等要打土豪分田地，就划老牛头这块地让这些人出走，让他们去实验，让他们去闯出一条路。

君武要对抗大族，宁毅就把君主立宪的思想传给他，把格物的研究理论交给他，把现代军制理论交给他，让他放手去做

哪怕是金国方面，粘罕和他对谈话，宁毅都会说你们要研习格物，不研习，你以为我只是领先你们一步，其实我已经领先你们十年二十年三十年，落后你们就要挨打。

宁毅要做的就是要闯出一条现代化社会的道路。

终究意难平。