古代女人明明自己可哺乳，官宦之家为何要请乳娘，自己喂养不行吗？

乳娘一般是古代贵族子弟的一个标配，专指受雇于奶孩子的妇女。人一呱呱坠地，必定依赖母乳生存，人之初，根本无力嘛！而女人只有在生育时才会生乳，放下自己的孩子去喂养他人，实属无奈，不是要生存么？贵族妇女不喂养，也是有多方面考虑的！

一，

古时候生产力低，医疗条件不高，孩子的夭折率却是极高。时不时天灾，比如洪水，瘟疫，干旱。又还会战争！

面对这样的情况，不断生育是唯一抵抗的手段！

多子多福，家族兴旺……

所以每当女人生育后，便会请乳娘奶孩子，让生母好生休养，调息身体，然后又孕育，繁衍生息！

当然了，母以子为贵，家族内部争宠也是常有的。

显然，哺乳是个费劲事儿！妨碍争宠！

二，

贵族阶层自来有一股优越感，讲究一种排场，吃饭要多种多样，出门要坐马车轿子，穿戴需是金银玉石首饰。

生育自然要请奶娘！

不但有奶娘，还有保母，哺育幼子，负责日常事务！甚至还有特地负责幼子平常衣服换洗的人。

《礼记》中记载，

大夫准许一名乳娘，士则是自行哺育，天子有子师、慈母、保母，外加乳母，教育养育宫廷子弟，和负责他们日常生活事务！

这是一种身份象征。

三，

人乳营养最丰富，又医疗价值极高，能够，

更重要的是美颜养生！

所以，慈禧爱喝人奶，甚至制作一个玉奶嘴，亲自吸吮！汉朝张苍老来牙齿掉光光，依靠百来个妻妾的人乳度日，最终活了104岁！

官太太们为保容颜，自然请乳娘！

五，

更多的是从实际出发！官家太太出身不凡，修身养性，十指不沾阳春水，怎可能担任幼子的哺育重担？何况她们一要伺候丈夫，二是没有哺育孩子的经验。

所以，自然请乳娘。这不但是对孩子的负责，也是对自己的解放！

当过奶爸的人，深有体会吧？

五，

减弱母子间的联系，以防女子干涉朝政，外戚专权，正是，

所以清朝会有“阿哥所”！

哺乳是能增进母子感情的，所以不难理解幼子长大后的丰厚回报，曾国藩挽她的乳娘时，公允道，

一壶浊酒喜相逢，这里是史小二记，欢迎您的关注！

古代越是尊贵的家庭，越不会让婴儿的生母亲自哺乳。

像是在清朝的宫廷，太医会给每个生产的后妃、皇子福晋开“回乳汤引”，不用她们亲自喂养婴儿。

举个例子来说，乾隆四十九年（1784）嘉庆的原配孝淑睿皇后喜塔腊氏生庄静固伦公主时，根据太医院诊治的记录：

九月初七日，陈世官、姜晟、张文瑞、李世*、鲍锦璋、鲁瑾请得皇十五子福晋脉息和缓。于本日申时育喜格格，母女均安，谨此奏闻。

九月初十日，回乳汤一贴。

九月十一日，回乳汤一贴。

这里说的很清楚：刚生下孩子没多久，就要饮用回乳汤，不需要她亲自给孩子喂奶。

在这种情况下，就需要雇佣奶娘了。

像是历史上顺治的奶娘李氏、朴氏，康熙的奶娘瓜尔佳氏等，都得到了皇室的尊封。对于皇子而言，奶娘是非常重要的人物。

当然，有很多原因导致生母不能亲自喂养他们：

1、母乳量够不够，其实就是一个最关键的问题。

很多贵族家庭的女性，并没有充足的母乳，自然需要雇佣奶娘。

2、亲自哺乳耽误继续生孩子。

古代以多子多孙为最重，哺乳显然是耽误继续繁衍子孙的。

基于多重原因：越是尊贵的人家，越不可能让母亲亲自哺育婴儿。

请奶娘来喂养孩子首先肯定是加重了家庭的经济负担，其次奶娘会取代一部分母爱，在一定程度上疏远了母子关系。既然请奶娘有诸多不足，那古代官宦之家为何还要请奶娘来给孩子喂奶呢？

我认为原因如下：

即使在营养条件优越的今天仍然有很多新手妈妈奶水不足，何况那是在封建时期呢？这种情况也肯定是存在的，因此，奶娘在这个时候就发挥出她的作用来了。

古代官宦人家大多三妻四妾，老婆多了就意味着是非多，争宠也就成为了必然。而给孩子喂奶必然导致妈妈身材走样，让她在“争宠大战”中失利，因此从这个角度来说孩子的生母也不会允许家里不请奶娘自己来带孩子的。

在古代，请个奶娘虽然开销大，那却是大户人家必不可少的。因为这是他们身份地位象征，自己带孩子那是寒门小户家干的事，官宦人家谁要是吝啬请奶娘的这点钱必然在“朋友圈”里饱受讥笑，颜面尽失！

清朝家法规定：皇子出生以后不由生母抚养，而交给奶奶或者其他嫔妃带大。
雍正皇帝便是最好的例子，他的生母是孝恭仁皇后，但他却是孝懿仁皇后带大的。

一谈到乳娘我们总能想到史上最牛的奶娘——奉圣夫人客（qie）印月，可您知道我们咬牙切齿的容嬷嬷想当年也是奶娘吗？不过，今天福垊不谈宫廷中的高大上的乳娘，咱要侃的是官宦家的乳娘。众所周知，官宦家那可是妻妾成群，老爷的日子那可是快乐似神仙的。福垊就以《鹿鼎记》里的鹿鼎公韦小宝为例谈谈:为啥韦小宝的女神们不自己奶孩子，却要请乳娘呢？福垊认为韦爵爷请乳娘的原因有五：

孔子和他的那些弟子所著的《礼记》中，明确说：士大夫们养娃那都是要请乳娘的。福垊猜想孔子也是有奶妈的，毕竟他出身也算高贵了。其实古代不光韦爵爷这样的显宦请乳娘，就是那有钱地主、财主，哪个不是妻妾成群，雇佣奶娘呢？

比生孩子更痛苦的是养孩子。在多子多福的影响下，血气方刚的韦爵爷和妙龄玉女的七仙女们的快乐生活下，孩子会连珠炮地“生生不息”。如果生一个小宝宝就要自己的大宝贝儿喂养的话，那么不出几年，这韦爵爷就得独守空房，那他活着还有什么乐趣。即使不独守空房，自己大宝贝儿们，每天都要成为奶娘加月嫂岂不累毁，还有什么情趣？韦爵爷还是很怜香惜玉的，怎么办？请乳娘啊！如此，韦爵爷和他的七仙女们才能继续过着快乐而又幸福的生活。

再说韦爵爷的妻妾的奶水，还不一定够孩子吃呢。请来专职的乳娘：首先，小宝宝的营养跟上了。其次，乳娘还扮演这月嫂的角色。养儿方知父母恩，这穷人家的现象。再次，乳娘也能因此赚钱，甚至富贵。因为在富贵的家庭中，对孩子恩情最大的未必是父母（孩子也是这么认为）而是乳娘。照顾好了孩子，乳娘的未来自然非常好。其实说来这一切都是为了老婆孩子，最终也是为了韦爵爷自己呀。民以食为天，娃以奶为本!

为什么韦小宝的七位女神这么看重自己的身材？还是不因为府邸如王宫，争宠压力大啊？偌大的府邸，简直就是皇宫的缩小版。她们会把时间用在如何让韦小宝更爱自己上。她们摆脱了喂养照顾孩子的辛苦后，就会在颜值和身材下大功夫，好好打扮，努力争宠。主要看气质，气质不只是脸更是身材。而哺乳孩子往往会导致胸部下垂，身材走样。这对她们还有她们的孩子的未来发展，是非常不利的，故而这也是韦小宝和他的七仙女们拒绝喂养的原因之一。说到底也是为了老公孩子，主要也是为了自己开心每一天。

韦爵爷可能为了健康长寿而效仿汉朝丞相张苍的做法。这个做法想必大家早已听说，那就是韦爵爷把他的小宝宝的奶妈当成自己的奶妈，像小宝宝吃饭一样吃饭。另外还有更瞠目结舌的——韦爵爷会不会像西晋王济一样有特殊的爱好呢？《世说新语》载：晋武帝的女婿王济好食乳猪，而乳猪则是食人乳月余而宰杀烹饪。这个司马炎都是第一次吃，吃后，大赞六六六。很显然，这些乳猪，肯定是要请奶妈的。不知道韦爵爷会不会受王济影响呢？

其实不光是古代，现代一些权贵富豪之家的女人，生了孩子也不是自己哺乳，而是吃天价奶粉，甚至请奶妈（乳娘）喂养，比如那些娱乐圈的明星们。

在古代，生了孩子请奶妈的情况就更多了，官宦之家特别是皇宫大内，生了孩子之后往往不是母亲亲自哺乳，而是请奶妈代为哺乳，主要有以下原因：

1，母亲乳汁的缺乏

生产后的母亲分泌乳汁是自然的生理现象，然而例外也有不少。自古以来，很多女人生了孩子后乳汁分泌很少，不足以喂养婴儿，有的甚至一点乳汁都没有，所以古代就有医生专门进行催乳治疗，如果催乳见效不明显，就要找奶妈喂养了，因为古代没有奶粉。

2，女人争宠的需要

古代大富大贵之家都是三妻四妾，皇帝更是三宫六院七十二妃，女人间竞争十分激烈。为了争宠，她们不得不想尽办法为丈夫生孩子，但生了孩子身材容易走型，把精力放在孩子身上又容易冷淡丈夫或被丈夫冷淡，其他妻妾们就会趁虚而入，夺走宠爱，所以很多女人尤其是后宫嫔妃，都不会自己亲自喂养孩子，而是由奶妈代为喂养。

3，特殊的制度使然

古代后宫制度森严，比如在清代是不允许嫔妃亲自喂养孩子的，一旦嫔妃生下皇子，都要被交给专门的奶妈喂养。这一规定看起来违背人性，但也有它的道理，因为嫔妃亲自喂养皇子，朝夕相处之下，母子间的感情会很深厚，一旦皇子将来登基为帝，就有可能出现母后干政的局面，所以清朝才有了这个不合人情常理的特殊规定。

奶妈虽然不是生母，但因为哺乳的关系和孩子感情十分深厚，有些孩子对奶妈的感情比生母还要深厚，特别是明清时期的皇子们，奶妈喂养他们的时间很长，一直喂养到七、八岁甚至年十几岁，如果这些年轻的奶妈动起不良心思，近水楼台先得月，很容易把这种“母子关系”转变成超越年龄的“不伦之恋”。

明熹宗朱由校小时的奶妈客氏长得貌美，为人妖冶，一直哺乳、陪伴朱由校十余年，两人发生了超越界限的感情，朱由校登基后仍让客氏陪伴自己，对客氏极端尊敬和宠幸，简直一天都不能离开，客氏的地位之显赫，气焰之嚣张，比皇后都要牛，后来还和大太监魏忠贤勾搭在一起，成为历史上最成功、最显贵、最著名的奶妈之一。

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

乳娘，在古代来说是一种正规的职业，属于360行，行行出状元中的一行，和现在的保姆是类似的，但是不同的是，乳娘的工作主要是给孩子喂奶，兼职教育孩子。

有人会说，一个吃奶孩子，有啥可教育的。其实在古代，孩子断奶都是比较晚的，一般人家会吃到3岁，大户人家的孩子吃到7、8岁的不在少数。长大后的孩子长期和乳娘在一起相处，乳娘的一言一行对孩子来说都是一种教育。

比如末代皇帝溥仪就吃到了9岁，9岁的时候他的乳母王焦氏被太妃们撵出了宫，溥仪说：“如果9岁前的我，还能从乳母的教养中懂得点人性的话，这点人性在9岁以后也逐渐丧失了”。

当然，在古代，也会有一些七老八十的老太爷们，请乳母是给自己吃的。比如汉朝的一个丞相张苍，95岁的时候，因为牙齿全部掉光了，于是专门请了乳母，靠吃人乳又活到了104岁。这件事，史记中有记载：

苍之免相後，老，口中无齿，食乳，女子为乳母。妻妾以百数，尝孕者不复幸。苍年百有馀岁而卒。

不过，像这种都属于特列，封建特权余孽，不在我们今天重点讨论的范围之内，我们还是重点讨论一下，正经的给孩子喂奶的乳娘。

在古代，能请得起乳娘的一般只有几种人，一种是皇帝家，一种是王侯将相，各路官员，另外一种就是富贾乡绅，我们分开来说。

首先说一说皇帝家。

生为皇帝女人，能不能给孩子喂奶，不是她自己能说了算的。在古代的皇宫里，皇子生下来就是要抱给乳母来喂养的，自己有奶也得给憋回去。

这是担心生母和皇子过分亲密，一旦皇子登基成为皇帝，生母权势过大，祸乱朝纲。这在古代是发生过的。

比如汉武帝刘彻就是由生母王娡一手带大的，刘彻登基后，王娡的权势甚至大过了汉武帝刘彻，因此，当刘彻成年后，便定下规矩，以后所有子嗣都必须由乳娘喂养，甚至在立了刘弗陵为太子后，刘彻又处死了刘弗陵的生母钩弋夫人。这叫“立子杀母”。

这种情况在北魏的时候达到了巅峰，几乎所有的太子被册立之后，其生母都会被处死，和后来的“母凭子贵，尊为太后”完全不一样。

看来，在古代，给皇帝生孩子是一项高危工作呀，不知道她们进宫前都买保险了没有。

有孩子的人都知道，女人一旦生了孩子，喂了奶之后，身体会出现明显的变化，那就是衰老的比较快，尤其是半夜喂奶，半夜把尿，会让女人显得更加的憔悴。

这对于后宫的女人来说是非常致命的，因为后宫的女人，是全靠一张好看的小脸蛋和一副玲珑的小身躯在活着，没有这两个法宝，就不能吸引皇上的注意，就不能得宠。后宫的女人，一旦失宠，宫女太监们都会上来踩你一脚，是非常悲惨的。

因此，后宫的妃子们，也愿意把孩子交给乳母来喂养，自己好抓紧时间恢复身材，继续去皇上那里争宠去。

在古代，有一种非常常见的现象，就是“过继”，常见于兄弟之间。比如老大家的媳妇不能生孩子，或者很多年都没有生孩子，就把老二家的孩子过继给老大。

因为古代讲究“不孝有三，无后为大”，在古代，没有孩子是非常严重的事情，如果真的生不出来，那就过继一个孩子过来，也算是给自己这一门传宗接代了。

比如袁世凯就过继给了他的叔叔袁保庆，再比如大太监李莲英，自己不能生了，就把弟弟家的孩子过继给了自己，继承自己的这一脉。

在清朝的时候，后宫的“答应”、“常在”这类地位低下的妃子，生了孩子以后是没有资格抚养自己的孩子的，要交给“嫔”以上的妃子们来抚养，没有奶水的人怎么抚养，那个时候又没有奶粉，也不能像穷苦人家一样喂小米汤油，只能是找乳母来喂养。

比如雍正皇帝，他的生母是乌雅氏，但是当时乌雅氏的地位比较低下，没有资格抚养皇子，因此雍正从小就被送给了皇贵妃佟佳氏来抚养，没有乳母，雍正咋活。

下面我们来说一说大户人家，这里的大户人家包括了王侯将相、各路官员以及富贾乡绅。

最早的时候，是只有皇帝家和诸侯王爷家能够请乳母，这在古代是有明文规定的，在《礼记》中也是有记载的。因此，请乳母也就成了一种特权和尊贵的象征。

就比如80年代的小汽车一样，那个年代，只有当官的才有汽车坐，明明有腿可以走路，为啥要坐小汽车，身份的象征呗。

包括到现在，虽然汽车普及了，大多数的家庭都能买得起汽车了，但是，汽车仍然是一个人身份的象征，开合资的看不起开国产的，开宝马、奔驰的看不起开现代、大众的。

慢慢的，“请乳母”这个标配，就开始从上层往下层传播开来，当大官的，当小官的，有钱没官的纷纷开始请乳母，到后来发展成只要是经济实力允许，都要请个乳母。

就好比现在的年轻人，月薪3000非要月供一个十几万的车一样，显得自己有面子。

古代讲究“门当户对”，能够嫁到大户人家当媳妇，那么娘家的实力也不会弱，在娘家那都是掌上明珠，娇贵的很。

但是喂孩子却一个体力活，多少女人变老就是从有了孩子开始的。白天哄睡，晚上喂奶，腰部常年的在外面露着。对于娇生惯养的大小姐们，他们才不愿意去吃这个苦，反正乳母多的是，有钱可以随便挑。

古代的大户人家，往往是一妻多妾，女人对他们来说就是一个生育工具，尤其是小妾生下来的男孩，那就是大户人家的香火，和小妾没有多大的关系，只要能养活大，谁养都一样。

比如溥仪，他的生母是荣禄的女儿瓜尔佳氏，但是溥仪一出生就被他的外婆刘佳氏给抱走了，一个老太太那会有乳汁，于是就有了乳母王焦氏。

让乳母来养，大户人家可以去挑选乳母，乳汁好的，为人正派的，来做孩子的乳母，同时可以教育好孩子。

当然，也不排除一些中产小户人家，因为生母的乳汁不足，才不得已花钱去请乳母。

在古代，乳娘是一个比较吃香的行业，很多穷苦人家的女人在生活迫不得已的情况下，都会选择做乳娘，一方面是待遇高，一方面是有翻身的机会。

当然，也不是有奶就能当乳娘的，首先得乳汁醇厚，色、香、味都过关才行，其次是长相得俊俏，端正，不能吓着孩子。

在当乳娘这条路上，干的最成功的就是明朝皇帝朱见深的乳娘万贞儿，她把朱见深给一手喂养大，朱见深对她产生了一种依恋情节，而万贞儿正处于风韵犹存的年纪，后来干脆嫁给了朱见深，成了权倾朝野的万贵妃。如果不是大臣们阻拦，他就成万皇后了。

因此，在古代的时候，生母不喂养自己的孩子，而是交给乳娘喂养，也不是女人们所愿意的，处在不同的环境，有不同无奈，是我们这个时代的人所不能理解的。

乳娘，也称奶妈，即专门为别人哺乳、带育婴儿的特殊行业人员。成书于西汉时期的《礼记》，就有过对这一行业的相关描述——士夫之子有食母。在传统的“三父八母”之称中，乳母也就是乳娘占据第八母的特殊位置，将乳娘的礼教、伦理地位予以了较高明确。

《通俗常言疏证》中，对乳娘有过明确的定义：

专管无乳之小儿，起居一切悉为照料，谓之奶妈（乳娘）。

也就是说，乳娘的主要职责就是哺育“无乳之小儿”，其先决条件就是婴儿生母没有乳汁，无法完成正常的哺育工作。

可在封建社会中，尤其是清朝时期的满洲勋贵、士绅阶层、富贵之家中，即使女性生育后，能够正常分泌乳汁，能够完成哺育婴儿的工作，甚至没有生育情况下，通常也会聘请乳娘，以供驱使。

这又是为什么呢？

除了哺育婴儿，乳娘还有其他的特殊作用？

当然！

除了主要工作——哺乳外，封建社会中的乳娘，最起码还拥有两大特殊作用，这也是清朝时期，乳娘会出现“奇货可居”乃至“难以寻觅、高价聘请方得之”之供方市场状态的原因所在。

1、为护身形而行之

清朝时期，上至皇室宗亲、满洲勋贵下至士绅阶层、富贵人家，女眷的主要作用即为传宗接代、繁育子嗣，但除此之外，服侍男主、满足男性生理需求也是女眷必不可少的基本要求。这一点，在后宫女性身上体现得尤为明显。

皇室女性不能亲自喂养子嗣，有着祖制规矩的约束，有着避免因母子感情过深而增强外戚势力的政治考虑，更有着因喂养子嗣而身材走形，导致失去圣宠之严重后果的制约。

皇室之下的富贵人家女性，虽然没有亲自哺育子嗣的限制，但因为对女性身形保持、满族自己生理需求的要求，也一般会聘请乳娘喂养子嗣，以达到一举两得的完美效果。

2、美颜

宛署杂记曾经记载了清廷对乳娘的巨大需求：

清宫规定，每个季节，精选奶口40人，在内廷之中，辟专室养护，称为坐秀奶口。再选80人，著籍于宫中，由内府专门供应饮食，称为点卯奶口，意在坐秀奶口有意外时补缺。每季，更换一批。

饶是清朝皇室所育皇室众多，也断然不需要如此多的乳娘供应！那么，数量庞大的乳娘队伍，除了喂养皇嗣外，还能起到什么作用呢？

笔者认为，慈禧太后对乳娘的特殊需求，就注意证明乳娘的其他作用所在！

在晚清宫女荣儿所著宫女往谈录中，记载了慈禧太后特殊的癖好：每日饮用新鲜的人奶，再用人奶作为护肤原料，以保持自己肌肤的光泽和润滑。

清宫秘方大全甚至还有着用乳汁保养肌肤的秘方：

以人乳调粉1.5克，可以祛风清热，润肤增白，具有清热解毒、爽滑肌肤之功。

这也是清朝富贵人家乃至皇室内院聘请乳娘的主要原因之一。

3、身份的象征

乳娘这一特殊职业拥有着悠久的历史，乃至拥有了系统、完善的正面舆论支持。上层阶层的子嗣由乳娘哺养，在封建皇权社会已成定制，甚至一度被认为是权势者的象征。

尤其是清朝时期，清廷皇宫对乳娘的制度性要求，哺养皇储贵胄、凤子龙孙的乳娘更是成为上层勋贵人家的标配和象征。也就是说，能够聘请乳娘才是人上人的认定标准之一。在这种近乎变态的思想作祟下，乳娘这一传统行当才得以在清朝迅速、蓬勃发展。

参考文献：《通俗常言疏证》、《通俗常言疏证》、宛署杂记、清宫秘方大全

古代的贵妇们十月怀胎，在缺少有效生产手段以及消毒措施的古代。那真是九死一生。顺利诞下子女后，这些官宦人家会选择聘请乳娘喂养孩子。当真不是体恤孩子母亲。洽洽相反，是封建社会黑暗的体现。

封建社会女子作为男人财产，主要工作就是伺候好他们的主子以及为主家诞下更多的子嗣。但是喂养孩子是一件非常麻烦的事情，养过孩子的人都知道。如果她们自行喂养孩子，会占用很多的时间，也会影响其伺候丈夫以及孕育新的生命。这是不符合她们作用的。
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封建时代，女人即使拥有相同的丈夫，却也是不同的地位。既有夫妻一体的正妻，也有地位极低的小妾。正妻还好，小妾们即使生下了孩子也不能算是自己的孩子。必须称呼其父亲的正妻为"嫡母"，称呼其生母为"姨娘"。从小将母亲与孩子分开是为了减少两人间的眷恋，以防姨娘与孩子联手，枝强杆弱的混乱局面。

古代的时候，由于缺乏良好的医学环境以及科学的营养调理。女子再生产后很容易在月子中落下病根。严重的可能会影响哺乳的婴儿。而这些乳母一方面已经有了哺乳孩子的经验。此外，她们的哺乳效果已经经历的时间的考验（哺乳自己的孩子）。所以更能放心交给她们喂养。

正是以上三点，古代的官宦人家选择乳母来喂养孩子。这真不是什么人性化的决定，反而体现了封建社会对正常人伦的压迫。

随着时代的发展，社会中职业的类型也越来越多，催乳师这种职业大家一定有所耳闻。为了让宝宝能够健康长大，成为一个聪明的孩子，许多人都希望自己的孩子可以喝母乳长大。就算自己的母乳少，供不上孩子食用，她们也会想尽一切办法，通过催乳师的帮助来获得足够的乳汁。

但是在古代的时候，特别是在一些官宦人家，这种催乳的情况永远都不会发生。

这是因为古时候有一群人，她们专门为那些官宦人家刚出生的孩子提供乳汁喂养，这群人就是乳娘。

这时候大家可能就会有疑问了，难道官宦人家中的夫人们都没有足够的乳汁来喂养她们的孩子吗？为什么还要专门花钱去请一个外人来喂养呢？其原因不外乎有这么几个。

第一个原因，古时候的女人在生完孩子后营养跟不上。尽管这些夫人们家中有权也有钱，但是毕竟与我们现在有所不同，现在的我们随处都可以买到各种各样的食材来补充营养，但是在古代就没有这么方便了，而且当时也没有像我们现在这样详细的孕妇产后营养护理方案，所以她们很容易就会缺少奶水，导致自己没有充足的奶水来喂养孩子。

第二个原因：身份高贵，吃不了苦。那些官宦人家的妻子，基本上都是有一定地位的女人，从小就受到百般的宠爱。所以像照顾孩子这种苦活，她们是万万做不来的，况且刚出生的孩子与我们的作息习惯十分不同，他们一般都是白天睡觉，晚上大哭大闹，需要人来哺乳。

那些夫人们怎么能吃得了这份苦，况且，她们在产后还急着恢复自己的身材，注重保养，与其他女人重新争夺丈夫的宠爱，根本没有多余的精力分给孩子。

第三个原因：乳娘职业的火热。那个时候，给官宦人家孩子当乳娘的人，一般家庭条件都很困难。而乳娘这种职业待遇又高，她们就能够在很大程度上补贴家用，最重要的是，还能够降低赋税要求，这么好的待遇，当然会有不少人想要去做了。

但是当乳娘并没有那么容易，反而要求还很高。根据一些历史材料的记载，乳娘不仅要求长的好，而且还要有一定的才华，人品也要过关，而喂养孩子的乳汁呢，也要接受一定的考验。

她们需要将自己的乳汁挤一点出来，放置一段时间，看它有没有异味，会不会留渣子，如果这些都过关的话，才能够成为一名合格的乳娘。

最后一点，防止外戚干预国家政权。为了稳固统治，也为了让孩子能够尽早的独立，当时的人就会故意疏离孩子与母亲之间的关系，在他们还很小的时候就把他们交给乳娘喂养，尽可能的减少孩子与母亲之间的接触。

这样的做法最终导致的结果就是孩子与乳娘之间的关系比自己与亲生母亲的关系还要亲近，也就在一定程度上防止了母姓家族干预政权。

另外，古代乳娘的例子有很多，今天我们就来挑两个说说。

其中一个例子是康熙皇帝的乳娘是孙氏，也就是曹雪芹的祖母，康熙皇帝与她的感情十分深厚。据说康熙皇帝在得了天花之后，只有孙氏不怕被传染，每天都在他的身边照顾他，一直到康熙皇帝痊愈。康熙皇帝对孙氏也特别好，他不仅提拔了孙氏的丈夫，而且还很重视他的儿子。而且，康熙皇帝每次南巡都住在曹府，也就是她乳娘的家里，可见他对乳娘的重视了。

但并不是每一个乳娘都能带来积极的影响，汉武帝的乳娘就是一个反面教材。她仗着汉武帝宠爱自己，平日里十分跋扈，就连她的家人也处处欺压百姓，成了当时有名的恶霸。

总的来说，乳娘在当时还是一个不错的职业的，有人需要，就会有人去做，这也没什么奇怪的。

在古代能够请得起乳娘的家庭一般都是大户人家，如果是普通农户大多都是选择自己喂养，即使是没有乳水也会使用米汤代替，而大户人家即使有乳水但为了其他方面的原因，大多都是直接请的乳娘！

“后宫”女人们的争奇斗艳

在古代能够请得起乳娘的家庭大多都已经不会从事农业生产了，而这种家庭的主人们大多都是有很多房妻子，互相都会争风吃醋。

本来怀孕就是一个十月怀胎的过程，在古代的思想中，血脉大于天，在这十个月中的女人几乎没有机会同房，免不了受到丈夫的冷落和其他房的排挤。

到了生产的时候，也是一个鬼门关，，古代的医疗水平面对生产也都是“顺产就好，难产看天命”即使是闯过了这个难关，做月子又需要一个月的时间，在坐月子的时候，怎么喂养孩子就是一个难题了。

本来怀孕就已经用了很长的时间了，而如果要是自己带孩子的话，那么婴儿的哭喊，半夜还要起床为孩子更换尿布，完完全全的一个家庭主妇。

而全心全意扑在孩子身上的后果就是越来越不受到丈夫的重视，自己与孩子的“月例”会越来越少，会被其他房的人骑在头上欺负。

风气的影响

古代的统治基础就是大户人家与皇权共治，皇权不下县，在县以下的那些地方，大多数时候，只要朝代不发生更替，那些如同地头蛇一样的世家们也不会发生更替，依靠着那些佃户供养过着锦衣玉食的生活。

在这样的生活条件下，攀比就成了那些“继承者”们的一个嗜好了，比如说这一家买了一个丫鬟，那一家就会买上两个唱戏的回家做丫鬟，当这些人发现有其他人请了乳母了之后，如果自己家不请一个乳母，那不是显得自己家窘迫，连一个乳母都请不起吗？

习惯带来的养尊处优

古代的大户人家一般都是有不少的下人的，主人们除了吃喝拉撒之外的一切事情都是由这些下人们包圆了，这些主人们平常一点事情都没有，就连去佃户那里收租都有一个专门的收租队，平时都是一心想着读书科举。

男人们都想着科举读书，而女人们自然就是养尊处优了，带孩子这件事情即使是在各种育儿知识泛滥的现代也是一件吃力不讨好的事情，更别说古代了。

害怕自己带不好孩子的女人们也索性将这个事情“外包”给了乳娘，自己则专心的和其他女人争奇斗艳，为孩子的成长提供庇护。

虽然自己亲自的喂养自己孩子有增加自己母子感情的好处，可是在这些大户人家的女人们看来，得到的与失去的并不对等，只好请那些乳娘了。

在现代可能少有见得，但是在古代的时候，这个职业可是相当的流行，而且还会被人们认为是一种极为奢侈的职业。乳娘所要负责的不仅仅是对于孩童进行母乳喂养，还要在日常中带着孩子，看着孩子长大，像是一种特定的保姆，或是贵族中一种负责孩子生活的职业。

但是大家要知道，在古代的时候，这样的职业可不好做，根据历史的记载，想要做乳母有三道大坎，这第一个大坎便是要看她的乳汁的“色、香、味”，因为在古人看来，只有好的乳汁才能够促进自家孩子的成长，而第二个大坎则是这个乳娘一定要长相俊美，毕竟近朱者赤，近墨者黑，请一个漂亮的乳娘，不仅寄托的是自己孩子长相清秀的心，还是为了古人的虚荣心。而最后一个大坎便是要有耐心，够细心；大家都知道带孩子是一个技术性的活，不是说是谁就能干的，需要一定料理孩子生活的能力，以及抚养孩子的能力。

为什请乳娘之“展现自己的经济实力”

在古代的时候为自己的孩子请乳娘，其实是一种较为流行的事情，这是一种身份和地位的象征。这就好像在现代家庭的保姆一样，一些大户家族的人，每天的生活都不想过于麻烦，而嫁入这些大户人家的女子，又大多是娇生惯养，且脾气不好，也正是因为此点，才使得乳娘这个职业的兴起。

所以，在古代中请乳娘，其实就是一种展现自己的经济实力，抱着的是拿钱买方便的心理，毕竟在那个时候，不是说什么样的家庭都是可以请得起乳娘的。

家里若是请了一个乳娘，等于是少了很多的事情，而且这些乳娘在带孩子上都是有着不错的经验，可以使得这些大户人家的母亲放心且方便。

为什么请乳娘之“地位等级”

古代为了能够维护统治者的统治，都会设有一大堆的“礼”，而这种“礼”则是一种约束人们行为，限制人们天性的制度，虽然较为繁琐，但是这可为一些封建社会所不能没有的东西，因为这些“礼”的建设能够稳定住中央的统治。

根据“礼记”里面的内容就有所记载：“皇室和一些诸侯权贵才能够有请乳娘的资格，而一些平民和下等的官员是没有资格请乳娘的。”可是随着时代的慢慢变迁，这样的规定下限慢慢的降低，从最初最低的士大夫阶层，直接降到了只要家中可以支配的起消费。所以这样的现象也是中国封建社会“礼制”崩塌的象征，但即是混乱，也是新生。

类似这样的规定还有很多，例如在古代中有明确的记载，皇帝在出行的时候需要有多少马、什么颜色的马，以及什么种类的马组成，而亲王的规格需要有多少、大臣的出行需要多少，等等。除了这些，在古代的时候，朝廷为了能够达到“重农抑商”的目的，还公开降低了商人的等级，不允许商人穿绸缎，不允许他们入朝为官，以及限制他们孩子的种种权力等。

所以，乳娘的雇请，不仅是为了展现出一方的经济实力，还是因为一定的“礼制”所规定。

除了上述的这些，还因为产后的女性会很累。这些古人其实也是为了产妇的身体着想。毕竟一些女性在产后再去照顾孩子，是一件非常痛苦的事情，也正因为如此，才使得他们会在产后会请乳娘。

所以综上所述，答案便是：一是因为他们自己的条件允许，二是因为古代一定的等级，三则是为了防止产后的女性过度劳累。

古代请乳娘，一般情况下都是一些相对富裕的人家，尤其是一些世家大族，或者是皇族子弟，他们请乳娘的概率非常高。但这些人请乳娘的目的也各不相同，有的是为了孩子，有的是为了母亲，甚至有一些人是为了自己的私欲。

请乳娘哺乳，最常见的情况是孩子生下来之后，母亲没有奶水，或者是因为一些其他的原因而无法喂养。这种情况最出名的就是南朝刘宋的开国皇帝刘裕。最初刘裕出生时，母亲因为疾病去世，因此需要请乳母喂养，但此时的刘家已经家道中落，其父刘翘根本没有多余的钱财雇佣乳母，因此刘翘也一度打算将刘裕抛弃。

正在刘翘忧愁该如何抚养刘裕的时候，同宗的一个幼童刘怀敬刚刚断奶，于是刘怀敬的母亲出手相助，将刘裕抚养长大。而刘裕建立南朝刘宋之后，也因为这段经历，对刘怀敬非常信任，将刘怀敬册封为了会稽太守、金紫光禄大夫。

当然除了以上情况之外，还有一种情况是为了孩子的母亲。

古代大户人家的老爷，一般情况下都是三妻四妾，因此这些漂亮的妻妾需要时刻保持自己的身材和容貌，投入到争宠的大战之中。而一旦自己亲自乳养幼子，必不可少的会使身材走形，很可能会因此失去老爷的宠爱，甚至被冷落。

再有，这些大户人家的妻妾出身也相对较高。而带孩子和乳养是一件非常劳碌的事情，为了生活的更安逸，大部分富裕的阔太太都会选择雇佣乳娘。

皇室雇佣乳娘相对民间多了一点原因，那就是为了防止主少母壮，后宫太后掌权乱政。

古代皇族，几乎所有的皇帝都是由乳娘喂养成人，目的就是在于疏远皇子与后妃关系，防止后宫干政，为此甚至产生了“立子杀母”的明文规定。

汉武帝刘彻虽然有乳母，但却是由生母王娡带大。所以在刘彻被立为太子之后，王娡的权势也在逐步的增加。在刘彻登基之后，王太后的权势甚至盖过了刘彻。因此成年后的刘彻吸取了教训，所有的子嗣都有乳娘喂养，而且在立幼子刘弗陵为太子后，还将刘弗陵的生母钩弋夫人处死。

当然这种“立子杀母”的情况在北魏时期达到了巅峰，几乎所有的皇帝在立太子之时，其生母都会被无情处死，而幼小的太子则需要乳娘养育。也因此这一时期的乳母，很多都被册封为了“太后”。

最后一种情况就是为了一己私欲，这种情况最著名的是汉朝的丞相张苍。

张苍是荀子的学生，在秦朝时曾经当过御史，秦末农民起义时，在阳武县投靠了刘邦的起义队伍。

刘邦建立汉朝后，张苍也做过代国及赵国的国相，后来还曾经跟随刘邦攻打燕王臧荼立功，被封为了北平侯，赏赐了食邑一千二百户。

刘邦去世后，皇位几经辗转，最终落到了汉文帝刘恒的手中。因此在丞相灌婴去世后，张苍因为扶持代王刘恒有功，被提拔为了丞相。在此期间，张苍也积攒了大量的财富。

公元前161年，95岁的张苍因为保举的官员贪赃枉法，被汉文帝责备，最终张苍辞官回家。但此时的张苍年近百岁，嘴里已经没有了牙齿，所以便想着以人乳为食。《史记》中记载；

这也就是说，张苍在家中吃人乳时，为了保证充足的奶源，招募了上百名乳娘为自己提供食物。而且这些乳娘还充当张苍的妻妾，凡是曾经怀孕，或者生育过的女子便不再亲近。当然按照司马迁的解释，张苍也是靠着“乳娘”的“奉献”，才活到了104岁的高龄。

实际上古代请乳娘，除了一些无法乳养幼子的情况外，大部分都是权贵阶层剥削贫苦百姓的情况。尤其是汉朝丞相张苍的这种情况，简直就是封建等级社会的畸形产物，属于一种非常恶劣的情况。

在古代社会，一般人家连温饱都难以解决，如果没有母乳只能拿米汤、羊奶作为替代，应付应付就行了，哪有闲钱去找奶妈，只有官宦大户人家才能请的起奶妈。但他们找奶妈的原因不单单是为了喂养孩子，还有其他因素。

正如前面所说，请奶妈是大户人家的象征，一般人家请不起。如果这些夫人太太自己喂养孩子的消息被其他人知道，恐怕会被他人所嘲笑，要么说她命苦，竟然自己干的奶妈的营生；要么说这户人家抠门，连奶妈都舍不得请，让媳妇受罪，丢面子。

所以即便自己有母乳，为了身份和地位，还是要请奶妈来喂养。

古代官宦人家一般都是妻妾成群，这些女人们为了获得老爷的宠爱必须要生个一儿半女，否则即便再漂亮也没有地位。可一旦怀上孩子，一段时间内就不能侍寝，老爷的注意力就可能转移到别人身上了。

为了尽早获取老爷的宠爱，这些女人必须保持自己的形象和身材，还得把心思花在老爷身上。所以她们生下孩子后不便去喂养孩子，一来防止身材走形，二来要集中精力争宠。

不仅女人们想请奶妈，男主人也是一万个愿意。有的是担心孩子的母亲地位低贱，怕影响孩子的前途，所以请奶妈来喂养。有的则是给自己物色美女，让她们以奶妈之名进入府中，制造下手机会。有的则是因为人情世故，在经济上解决亲戚朋友的家庭困难，给她们找个好差事。

在古代，乳娘是专门给人奶孩子的，她们虽然地位比一般的丫鬟高，收入和待遇都很高，但是一旦接了这份活，你自己的孩子就没办法喂养，所以，在古代这份职业多数女人并不愿意做。乳娘，就是奶妈。只有大户人家或者王公贵族，才能请得起奶妈，有人会问了，问什么不让妈妈亲自抚养呢？

原因有二：

第一、

在古代，大户人家难免三妻四妾，就相当于一个小的后宫，众多女人在一起能干什么呢？争宠呗！为老爷传宗接代，好不容易得到老爷的关心和重视，如果自己喂养孩子，很可能就会导致身材走形，讨不到老爷的欢心，那么喂孩子就成了主动把老爷让出去了，这么亏的买卖女人都懂，因此，大多数女人都不愿意自己喂孩子。

第二、

是古代的社会风气。乳娘的收入是非常高的，因此，穷苦人家即便女人没有奶水，也请不起乳娘，顶多弄点米汤凑活喂养。所以，在古代请乳娘，是一种身份的象征，在有钱人的圈子里，要是自己喂孩子，会落人笑柄，跌份！所以，即便自己有奶水，也会请乳娘，一方面是替自己喂孩子，一方面是在炫耀自己的家底丰厚。

当了乳娘，就要面临和亲生子女分别的事实，很多女人为了荣华富贵，为了上位才会去当。比如明朝的万贞儿，身份低贱，因为抚养和陪伴了明宪宗朱见深，并且一路陪着他长大，登上帝位，万贞儿的身份也变得高贵起来。因为明宪宗对万贞儿的依赖，长时间一起生活产生了不一样的情感，也就是人们所说的恋母情结，万贞儿本身就徐娘半老，风韵犹存，成功拿下了明宪宗，甚至要立她为后，被大臣阻拦，才勉强封了个贵妃，权倾朝野，名为贵妃，但是后宫的大大小小都得听她了，对她来说，当似是而非的乳娘，真是太值了！直接走上了人生巅峰。

今天这么发达了，不是有很多人也是喜欢找奶妈吗？

据说，在北上广，最花钱最多的就是生孩子了。高级医院的产床，要提前半年预定才行，奶粉，纸尿裤也要提前准备好，否则到时候会抓瞎。

你以为这就是全部吗？不！

现在已经流行开给孩子吃母乳，但喂奶的人不是自己！雇来的乳母，月薪从一万两万到十多万不等，每天雇主家被照顾得舒舒服服，吃什么用什么，都有专门的营养师科学管理。在雇主家，更是什么活不用做，还有保姆专门伺候。

现在这个时代都有人雇佣乳母，古代皇帝富有天下，官宦之家妻妾奴婢成群，自然要雇几个乳母来喂养孩子了！

一谈到乳母，就想到小时候的那一篇课文《为奴隶的母亲》，地主婆不会生孩子，就找农民媳妇替她生，生完又要奶孩子，等到孩子断了奶，回家去发现自己的孩子早已饿死了。

然而，这种事情毕竟比较少，大多数的官宦之家能够生的出孩子来，如果嫡妻生不出，还有众多姨太太。不管是嫡妻还是姨太太，生下来的孩子，绝对不会自己来喂奶，常常需要雇一个或者好几个乳母来喂养。

为什么古代社会的那些贵太太不愿意自己抚养喂养孩子，而是要找乳母呢？仔细分析发现，主要有如下原因：

1，在古代，以“残废”为美。古龙小说中的装x大侠，经常是能躺着不坐着，能坐着不站着，能站着不走着，能走着不跑着。如果可能，最好让人放在轿子里抬着。你会问一句，难道没有脚吗？为什么要坐轿子？当然有脚，但是一定要装作残废的样子，才符合达官贵人的审美观。清末名士王恺运，家中最有权利的是周妈，因为周妈虽然不提供性服务，却能在沐浴、更衣、喂饭等方面伺候的最好。

2，请乳母喂养，为了更好服务于宅斗和宫斗。甄嬛传让我们看到了皇宫大内的美人心计，最近的知否知否又让我们感受到大家族宅斗的可怕。请乳母来喂养，让自己身材不易走形，让自己有更多时间去主君那里争宠。必须请乳母！否者下人们会以为我是乳母！

3，请来了乳母，收益的可能不只是一个人。乳母来喂养孩子，孩子的食物得到保障，这只是冰山之一角。郑成功的儿子郑经，曾与四弟郑泰的乳母陈昭娘私通，生下了郑克臧。像陈昭娘这样通过当乳母嫁入豪门进入上流社会的女子不乏少数。魏忠贤的“对食”客氏夫人，自称是明熹宗的“七母”之一，与众多皇后、贵妃、选侍并列，更是成为魏忠贤成为九千岁的最大助力。

4，穷人家给人当乳母，收益的恐怕不只是金钱。通常来说，穷人家给主君家当乳母，获得的收益一定少不了。《为奴隶的母亲》中是为了偿还一辈子换不清的债务，说明这里面的经济收入少不了。如果那个孩子长大后有所成就，那对乳母的孩子和家庭，都有很大帮助。比如曹雪芹的爷爷曹寅的妈妈就是康熙皇帝乳母，康熙当上皇帝后让曹寅当江南织造，赚得盆满钵满。再比如北齐的陆令萱是高纬的乳母，高纬当皇帝后，陆令萱成为权倾朝野的“女相”，他儿子穆提婆也成为大将军。

在等级森严的古代社会，富人家总是想要最大限度剥削穷人家，穷人也想方设法从富人那里分一杯羹。于是就形成了自己不养孩子，雇个乳母来养的这种畸形的社会现状。