自古以来，英雄为什么难过美人关？

我是古今阅史，身为一个男人，很高兴回答你的这个问题。

英雄也好，常人也好，能不能过美人关，要看他们对待美人的态度。长时间以来，这个社会是一个男权社会，在男性们看来同性与他们是竞争关系，异性则不同，是附庸关系。美人在英雄面前总是温柔、多情，英雄们和美人相处轻松愉快，不用考虑竞争的危险残酷，“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺。”

孔子说“食色性也”，女人对男人有着自然的吸引力，而美女对男人更是有着致命的吸引力。这些英雄们会视美女为珍宝，为了讨得美人的欢心，可谓费劲心思，甚至丢了江山。例如：周幽王为了博得褒姒一笑，烽火戏诸侯后，最后落得一个国亡身死。

大家知道万事万物都是阴阳相互依存又相生相克的，越是极阳的东西在其阳刚性的另一面却是极弱的空虚，一遇阴手很容易就被攻破。英雄不是一般草包男人，是男人中的豪杰，属阳中的极阳，美女也不是普通妇女黄脸婆，而是集极柔美阴性之强态，我们通常都会看到万事万物总是阴为本，阳为末，阴可以制阳，阳则难以克阴，所以做为英雄和展现男士英雄一面的男人们一遇上美女当然招架不住了。

所以说，英雄也是人，也是男人。喜欢美人儿不也是再正常不过的事吗？古代公公还喜欢呢，何况是正常的男人?

英雄难过美人关

对于这个问题，不要问为什么，更不要辩论，这纯属假命题。

一，世界上本来就是两个人，一个男人和一个女人，一阴一阳，互相配合，生生不息，生命不息，奋斗不止。

二，什么是美人？有没有标准？荒岛上就只有一男一女两个人，拿什么来判断美人和丑人？情人眼里出西施！

三，什么是英雄？有没有标准？古代冷兵器时代，谁的力气大就是英雄？李元霸还是呼延庆？纯属无稽之谈！

四，本来就是一男一女两个人，互相需要，互相满足，还需要过什么关？这都是文艺小说编造出来的故事啊！

不信？今晚做个梦，过过关看吧！

英雄难过美人关——关键是“关”！

关，就是一个难题，就是一道坎。关，是为有战事的人准备的。对于无事之人，“关”是无关紧要的。比如说，当官的就怕“金钱关”，读书人就怕“名利关”。所以，陶渊明不愿为五斗米折腰，李太白“安能摧眉折腰事权贵”。更有方孝孺为名所累，还有和大人（和珅）为财殒命。所以说——金钱名利，对于一般人而言，是算不上什么“关口”的。而对于处在风口浪尖上，已经“摊上事”的人来说，金钱名利就成了夺命的利器！

说回“美人”——俗话说爱美之心人皆有之。所以，美人对于凡夫俗子来说，是有益无害的。但可是，对于“英雄”来说，“美人”则往往是来者不善。通俗易懂地说，美人常常是敌人用来击败英雄的利器！所谓的“美人计”，说的就是这种事。好了，明人不用细讲。“英雄难过美人关”——就是指的“美人”会坏了“英雄”的事业！

做英雄难，所以人们都会认为美人配英雄是良缘。问世人谁不爱美？况英雄一见美人怎能不动心。故人赵匡胤千里送京娘，他不非礼京娘而京娘因他而死

因为他自认为自己是英雄的时候，他已经没有别的追求了，除了美女。为什么亡国之君多荒淫无度，就因为他已经站在这个国家的巅峰了，认为一切都井井有条，按部就班，无所事事的情况下，只能惟美女、美酒是好！

不是英雄也难过美人关，或者说男人大部分难过美人关，只不过是英雄比较突出，所以，常被拎出来重点描写叙说罢了……当然还有个把英雄能过美人关的，比如说关二爷。

英雄也好，常人也好，能不能过美人关，要看他们对待美人的态度。长时间以来，这个社会是一个男权社会，在男性们看来同性与他们是竞争关系，异性则不同，是附庸关系。女人对男人有着自然的吸引力，而美女对男人更是有着致命的吸引力。这些英雄们会视美女为珍宝，为了讨得美人的欢心，可谓费劲心思，甚至丢了江山。大家知道万事万物都是阴阳相互依存又相生相克的，越是极阳的东西在其阳刚性的另一面却是极弱的空虚，一遇阴手很容易就被攻破。英雄不是一般草包男人，是男人中的豪杰，属阳中的极阳，美女也不是普通妇女黄脸婆，而是集极柔美阴性之强态，我们通常都会看到万事万物总是阴为本，阳为末，阴可以制阳，阳则难以克阴，所以做为英雄和展现男士英雄一面的男人们一遇上美女当然招架不住了。所以说，英雄也是人，也是男人。喜欢美人儿不也是再正常不过的事吗？古代公公还喜欢呢，何况是正常的男人?

草之精秀者谓之英 兽之绝群者谓之雄 美女如精秀之草 英雄是绝群之兽 天作之合

另从物种延续角度看 绝群者都会最大限度攫取资源 为自己及家族繁衍创造条件 美女可以更好的改良家族基因 英雄自然过不去

只因为不过美人观的英雄后世容易忘记而已。

人之常情吧。

“自古英雄爱美人”，“自古嫦娥爱少年”，人类两性互相吸引那是天生的，不但人类是如此，大部分动物也是如此，不需要解释为什么，那是物种生存繁衍的需要。“英雄”虽然很高大上，但毕竟还是个人，脱离不了人的生物属性。而且“英雄”们整日浪迹江湖，打斗厮杀，每日与棍棒刀枪为伴，接触异性较少，也迫切需要一种温柔来抚慰自己干渴的心灵。

虽说男欢女爱是天性，但某些英雄为了美人丢了江山事业也被人诟病。也由此可见“爱情”的力量真是无穷的。竟能让某些男人爱美人不爱江山，能打败千军万马，却过不了“美人关”。只能感慨造化弄人，老祖宗的遗传，大自然的进化选择，给男人们留下了这一副“德行”，连孟子都说“食色，性也。”本来老天爷创造男女只是为了繁衍，不经意创造了一大批沉溺女色、不务正业的老色鬼，有的腐化堕落竟达到惊人的程度，如晋朝就出了一个赶羊车找嫔妃的皇帝。有的还为了女人自相残杀，如董卓和吕布。

“英雄”们为了女人丢了江山本为人所不齿，但可气的是他们竟把罪责推到女人身上，并把女人妖魔化，恶毒的说成是“狐狸精”，“狐媚子”、“女人祸水”，并把情色说成是“毒药”，“洪水猛兽”等等。而对某些男人贪得无厌、朝三暮四的做派视而不见，其实男人如果忠于自己的感情，不背叛自己的誓言，那些美好的爱情故事会被人们热情的歌颂，如霸王别姬的故事，朱元璋和马皇后的故事等等。

“难过美人关”不等于“不能过”，对于道德素质较高的人，会对女色视而不见，刘邦也是英雄，咋没被女色“俘虏”呢？武媚娘那么风流，不是也没迷住李世民吗？还差点被李世民杀了。他的儿子李治就“投降”了，拜倒在武媚娘的石榴裙下，让李唐皇室倒了血霉。

因为吃硬不吃软，所以难过软关！

动物也难过美动物关，

食色，性也。——告子

英雄难过美人关，有的是自己过不去，有的是自己的老板过不去美人关顺带坑了自己。

赵国名将李牧，死在了一个娼妓的手上。也算是一种英雄难过美人关。赵孝成王听信了谗言，逼走了大将廉颇，用赵括替换了廉颇，结果长平之战被坑杀40万赵军；赵孝成王郁郁而终，他儿子赵悼襄王莫名其妙的喜欢上了一个女人，这个女人是邯郸的一个娼妓。被一户人家买了，结果没多久男主人就“舒服死了”，家道衰落了。后来赵王不顾李牧的劝阻，把这个漂亮的女人弄进了王宫，生了王子迁；不出意外的是，赵王没多久就身体素质滑坡了，挂了。王子迁继位，娼后又听信郭开谗言诛杀了李牧（其实就是怀恨李牧）——赵国最后的希望。结果赵国被秦灭，赵王迁被俘虏。

李牧的遭遇就像天龙八部里的乔峰，少看了一眼马夫人。碰上小心眼的女人，真实阔怕。

再比如西安事变中的张学良，蒋本来是要弄死张学良的——张学良是蒋的拜把子兄弟，多少好兄弟求情都没用。结果宋美龄说了一句：你要是弄死小东西(张学良），就不再见你，结果保住了张学良。

上小学的时候看西游记，总觉得九九八十一难中女儿国是最简单的，压根就算不上一难。长大后，喜欢过了一个人之后，才发现九九八十一难中最难的是女儿国——自古情关难过。到了现在，问一个人最深刻的回忆，绝大部分人回答的不是生死——而是喜欢上一个人。不是英雄难过美人关，是所有的人都难过情关。女儿国王身为一国之主，不也是过不了情关吗？

女儿国

不论外界的压力有多大，他无非激发的是一个人的恐惧。然而女儿国是一个人的情欲，面对温柔这不是诱惑，而是大多数人基因中本能的向往。对于绝大多数人来说，不要说女儿国一个国家的荣华富贵做嫁妆，哪怕是女儿国王天仙下凡般的容貌，高贵优雅的气质，就让人难以拒绝。

在生活中，我们常常看到一些高标准的人，当爱情来临的时候，一个情字将她所有的标准都击的粉碎。还没有人能够说服过自己的内心的。

情，是从内心生长出来的。不管外界的压力有多大，环境多么不允许。只要它生长出来，就永远不会被抹去，即使外界迫使了这个人屈服，依然不能够扭转一个人的情欲。自古以来，不论男女在一个情字身上过不去的，比比皆是。

人最难抵抗的是来自于内心的欲望，那是植根在人的基因里的。人很难被外来的困难所打垮，但是往往会被来自内心的空虚所轻易击倒。求偶就是一个写在基因里的一道密码，当这个密码开启了之后，它就是一个人本能里带有的欲望——就像饿了要吃饭一样。

尤其是英雄，哪一个不是经历过厮杀出来的，每一个英雄的内心都是孤独的而伤痕累累的。谁不想有一个温柔的人能安放自己的心。

能够过美人关的人，都不是简单的人物——因为这事是反人性的。

说英雄难过美人关就对了，反倒是文弱书生好过关。英雄一词为什么带个雄字，肯先是雄性，其次是有性欲望的雄性。一个见异性没生理反应的男人是成不了英雄的，英雄就是有血有肉的人，对德有动于衷而对性无动于衷是书生，说深点是病态的书生，成得了酸秀才成不了醋英雄。有血有肉有性情的大丈夫既使忠贞守德不中美人计，他也会在别处找补回来，因为真实的英雄往往德性和人性集一身，而不能是禁欲主义者，生理决定心理，生理强大才会使人的心理强大，你想吧实际上就是这个道理。

谢谢邀请：

因为自古美女爱英雄，

英雄伸手不打笑脸人。

英雄来自一将成名万骨枯，

硝烟战场洗礼物以稀为奇。

(一)活着英雄是极少数人群体。

由此可见，英雄是从“千千万万普通人”中，长期经历硝烟战场“千锤百炼”，为国家为民族生存发展，曾经做出巨大贡献，并付出多数创业者流血牺牲后，少数幸存于世的少数人群体。活着英雄有残存生命，才能去享受“过美人关”生活；牺牲英雄与美女阴阳相隔，只能永远成为“美女群"心中偶像，美女虽可望，而不可及。

(二)“美女群”追嫁【活着英雄】，而【僧多粥少】又不够分。中华民族五千多年及世界发展史证实。

1、历次全面战争后，都存在【女多男少】人口性别比例严重失调，形成【大量美女】追求【少数活着英雄】社会发展自然规律。

2、【活着英雄】帮助【牺牲英雄】赡养父母，代表【牺牲英雄】照顾父母老年生活，只有“一夫多妻”，1名妻妾负责照顾1位【牺牲英雄】父母，为他们留下接班人。

(三)国家要巩固长盛不衰，中华民族要长期可持续发展。政府各部门人员坐江山后，就必需履行国家由战争转和平后，完善各种社会扶贫抚恤制度，全面落实和平时期建国重任。禁止“滥用职权”，禁止“玩忽职守”。

美女来自烟花杨州脂粉阵，

早春播下粒种秋收万颗籽。

英雄钢枪射千里中者皆死，

英雄打肉弹中靶花开籽生。