为什么《红楼梦》文学地位如此之高？最主要的魅力在哪？

真事隐去，假语村言。

假作真时真亦假，无为有处有还无。

这两句话代表了一切。

红楼梦里几乎写尽了人生。各种诗词隐写了所有人的一生。无论贫穷富贵，无论高官厚禄贫民百姓。政治，经济，文化，宗教，医学等等，任何一个人都能从中找到自己的影子。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学。

《红楼梦》的魅力是多方面的，它的语言、人物塑造、细节描写、人情世故等等。我有幸读过几遍《红楼梦》，我就来浅谈一下我对它的理解。我觉得《红楼梦》的最大魅力在于它的人物描写。

《红楼梦》里描写了众多的人物，几乎每一个人物都给我们留下了深刻的印象。宝玉看似“疯癫”，实则他的内心充满了对封建社会的愤恨。他仇视科举，不爱读书，同时他也是一个体贴下人的主子。有时候见丫鬟被雨淋了，他还要去给丫鬟打伞。他为了祭奠金钏而故意不去参加凤姐的生日聚会。

还有被人说成是尖酸刻薄的黛玉，就我个人来说，我是特别喜欢黛玉的。她说话刻薄也只是对她认为不合理以及她看不惯的事。首先黛玉是一个才女，她文采特别的好，作诗次次拿第一。有一次宝玉把北静王送他的汗巾送给黛玉，没想到黛玉却说是什么臭男人用过的，她才不稀罕。

再有就是宝钗了，对待长辈，她尽力侍奉;对待下人，她仁厚;就是对待像贾环、赵姨娘这样的人，她也表现得仁慈。因此宝钗博得了贾府上下的一致赞赏。可她却恪守着封建的伦理道德，她爱宝玉，却把这份爱深深地记在心间。

王熙凤则是一个比较复杂的人物了，有人认为她“好”，有人认为她“坏”，人称“风辣子”。一方面她机智幽默、妙语连珠。有时还很善良，比放说她接济刘姥姥。她是个有才干的女人，贾府那么多人，被她管的服服帖帖，当然她也没少贪污，经常克扣下人的月钱拿出去放贷。另一方面，她阴狠残忍，比方说对待贾瑞,尤二姐。贾瑞只是喜欢她，结果王熙凤利用这一点屡次整贾瑞，最后贾瑞暴病而亡。对待尤二姐，她就更狠了。她先是花言巧语把二姐骗到贾府，然后联手秋桐把二姐往死里整。王熙凤暗通医生药死了二姐的孩子，后来又气的二姐吞金自杀。王熙凤的手段不可谓不狠辣。

除了这些人外，像好色的贾赦、伪君子贾政、无能的邢夫人、纨绔子弟薛蟠、由清廉走向腐败的贾雨村等等这些人写的无不惟妙惟肖。

即使像小红这样只出现了一次的小丫头也给人留下了深刻的印象，这个丫头口齿伶俐，这个奶奶那个奶奶的把人都听糊涂了，可她却能说的清清楚楚。王熙凤也是因为这个才把小红留在身边的。惜春写的也不多，但也给我们留下了难以磨灭的印象，惜春为了不给自己惹麻烦赶走毫无过错的丫鬟入画。通过惜春的话，我们可以看到这是一个冷漠、自私的女孩。当然啦，惜春之所以变成这个样子，跟她的家庭有很大关系。她从小被父母养在荣国府，父亲压根不管她，这就是造成她冷漠自私的最主要原因。

红学家周策纵认为，《红楼梦》所以能引起许多人的兴趣，有这些原因：

“最大的原因在于它的故事和人物生动。”

“重要的原因在于，内容和表现特别多面密合着传统中国文化的精髓，深刻而默契地反映了这一特殊而又复杂的文化实体。”

“这小说最契合中国历史、文化、文学所发展出来的特殊心理态度。”

小说里把宝玉放在女娃娃堆里，大家没意见，看得津津有味。而现实中如果谁家十几岁的男孩子成天见和小媳妇大姑娘混在一起，看他爸他妈不打“死”他！

《红楼梦》被誉为“我国封建社会的百科全书”。

能称作是“百科”，必定是涉及到了方方面面。红楼梦就像一面镜子，每个人都能从中看到自己的影子。

今天就谈谈我所了解的《红楼梦》。

《红楼梦》中人物穿搭特别注重配色。比如说，宝玉的装扮，“头上戴着束发紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额；穿着一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。”

主色是红色，辅以金色，热情洋溢的色彩正是彰显了宝玉的个性。

《红楼梦》里，像贾府这样的世家，礼节是随处可见的。比如说，林黛玉进贾府，不能走正门，只能从侧门进，进入内院，外面的轿夫必须换成府内的年轻小厮。诸如此内的礼节繁杂得很。

除了生活礼仪，吃饭的礼仪书中也描写颇多。座位的摆放，入座的顺序，甚至吃饭的顺序都有讲究。年轻媳妇是很没有地位的，小姐的地位都比媳妇高，无论何种场合，媳妇都必须先侍奉了公婆。

大观园，一个典型的古典园林。园中的山、石、亭、小桥、流水、花草树木都是精心策划而成。潇湘馆的湘妃竹和石子路，怡红院的仙鹤芭蕉，蘅芜苑的满庭芳草，每一处院落的景致都有着独特的文学典故。

在《红楼梦》中，诗词特别出彩。探春主张在大观园成立诗社，众人联诗作对，留下了很多精彩的墨宝。书中还在香菱学诗那一章，以林黛玉的口吻，详细交代了初学者的学习方法。

书中涉及到的中医学的理论特别多，好像每个人生病，中医都会出来大秀一把，也的确如此，中医文化博大精深。我记忆最深的就是紫娟骗宝玉那一章，宝玉听说黛玉要回苏州，一时急火攻心，痰迷心窍。这里就引出了人的情绪与五脏六腑关系的理论。

《红楼梦》中的饮食一向很讲究，现在就有很多人仿书中饮食来制作。我记忆犹深的就是，宝玉挨打那一章，想吃那个小荷叶小莲蓬汤。原来竟是一套银制的模具，有各种造型，精细程度绝对不输现在的烘焙。

书中提到茶文化最有代表性的就是在妙玉的栊翠庵里。且不说是茶的种类繁多，什么铁观音，老君眉，就连喝茶的器皿，泡茶的水都很有讲究。古人也是很好玩，竟然把旧年的雨水，花上的露水，还有梅花上的雪水收集起来埋在地下，留着以后喝。

贾府人多，王熙凤能把上上下下都打理得妥妥当当，确实是有点真本事。这里面就蕴含了很多管理学的道理。

总之，不管你是工人、农民、商人，还是政府官员，在《红楼梦》中都能找到共鸣。每个人，都能演绎自己的红楼梦。我想，本书的最大价值大概就在于此吧。

（文中图片来源于网络）

中国有“四大名著”，所有中国人都知道，不知道其地球人知不知道？有几人能知道？

如果我没有记错的话，“四大名著”是《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》和《水浒传》。

对于我个人来讲，不管是哪个人或哪些人选的，不管他（们）为什么选了这四部书，也不去考虑其思想内容与现代人类文明社会要求的适合度，我只喜欢看《西游记》，它不仅有趣，更像是一部用神话形式写作的社会学参考书。

我很荣幸的看到这个题目，我也想谈一谈自己的看法。

《红楼梦》应该是我上学认识几个字以后接触的第一部小说。那时候读它还是从哥哥那偷偷读、囫囵吞枣的读，然后不留痕迹的放回去。

因为太多字不认识，也只是能记住:

好大的大观园、好厉害的凤姐、好喜欢哭的林妹妹、好俊俏的宝哥哥、还有好滑稽的刘姥姥。好羡慕她们怎么都会吟诗作赋……

现在，再回头看红楼梦 ，又读出另一番感悟:

红楼梦是四大名著之首，它

具有高度思想性和艺术性，在世界文学史上占有重要地位

标志着我国古典小说高峰

这也是四大名著里面最年轻的一部，是集大成者

《红楼梦》是清代曹雪芹的作品，这是大家都知道的，以宝黛的爱情悲剧为明线，贾史林薛四大家族的兴亡为暗线来写的。

在史学上，它不仅反映了当时贵族的生活状况，而且包含了很多习俗，详细的介绍了当时人们的娱乐，如赏戏，听曲，猜灯谜，练习骑射，对于研究清史据有很大帮助。

在人物塑造上，它塑造了很多种类型的人物，不同身份，不同性格，不同地位，都是活灵活现。多愁善感的林妹妹，多情的宝玉，城府兼大度的宝钗，性格率直的湘云，泼辣犀利的王熙凤，洁身自好的晴雯。。。篇幅之大，人口之多是其它小说(不论中外)都望尘莫及的。

它不仅是一部小说，它还是一个家族的兴衰史、官场的兴衰史、一个朝代的兴衰史

它及美学、史学、建筑学、园林学……于一身，它诞生了许多红学专家，是别的小说没有的。也是别的小说所不能媲美的……

所以，红楼梦给我的不止是一部小说这么简单，它让我知道在历史这座古城里有太多的执念和沉浮……

巴黎卢浮宫藏众多世界名品，其中被称为世界三宝的就是：《胜利女神》石雕、《蒙娜丽莎》油画以及维纳斯雕像。其中象征着美与爱的维纳斯其实是残缺的，并不是作为罗马十二主神之一的维纳斯是个残疾人，而是这座雕像出土时，遭遇了争夺，导致这尊雕像失去了双臂，但仍然不影响其成为世界级的名品。

而《红楼梦》就是一部拥有残缺之美的旷世名作。

现代考证，曹雪芹应该是完成了这部作品，但其80回之后的原稿遗失了，为了使《红楼梦》流传下去，当时的人续写了这部著作，才有了现在我们看到的《红楼梦》。正因为这部残缺的巨著，引发了后人无数的猜测。我认为，这就是《红楼梦》地位之高、魅力之大的最重要的原因。当然，即使它是完整的，以它的水平依然可以列入四大名著之一，但其讨论的热度肯定要打些折扣吧。

80回之后故事的残缺，让我们有了无限遐想的空间，而曹雪芹用一个在那个时代很少使用的方式来书写自己的故事，那就是大量的伏笔写作，这时它极具魅力的地方。让我们来看看这些伏笔的表现方式。

1、谐音

小说开篇就来了个贾雨村（假语存）、甄士隐（真事隐），一甄一贾正是一真一假。小说中那位和贾宝玉对应的甄宝玉也是伏笔，暗示贾家的一切都是假的。类似的还有贾家的四位千金“元迎探惜”直指“原应叹息”，暗示了她们的最终命运，不过是一场梦而已。

2、谶语

首先是金陵十二钗的判词，基本预定了十二位女子的命运；其次就是元宵节的谜语，连贾政看这些小姐们的谜语后，感到一种悲哀，一种不详的预感；再有就是元妃省亲时，那几出戏，《长生殿》（暗示元妃之死）、《牡丹亭》（暗示林黛玉之死）等等。

3、剧情暗示

这经常在小说中出现，例如：

看似一句贴合情景的玩笑，一下子揭示了贾惜春最后的归宿。而类似的暗示还有很多。

4、诗词歌赋

《红楼梦》中大多数的诗词都出自曹雪芹之手，所以后世有人认为曹雪芹是用自己的作品来传诗，这些诗作其实包括了之前的判词和谜语，都是人物命运的一种写照。

一首《枉凝眉》直接将宝玉和黛玉的前世今生描写的淋漓尽致。

可以想象，一部残缺的《红楼梦》有太多的东西值得人们细细品味，自问世200多年以来，引得各个时代的无数文豪们、无数文学爱好者们不断研究，甚至形成了“红学”，这是很多古代著作中没有的待遇。

正因这种残缺之美，这些精彩的伏笔，才让后世之人奉之为绝世经典。

《红楼梦》是我国四大名著之一。而且红楼梦衍生出一个学问分支：红学。有很多人都专门研究《红楼梦》，不仅仅是因为《红楼梦》本身的文学魅力，还有《红楼梦》所包含的文学和历史之谜。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。使得后世文学爱好者对红学甚是痴迷。《红楼梦》又是一部未完的作品，它也有许多解不开的谜，正因为它有魅力，大家要去解这个谜，越解谜越多，越有吸引力。正因为如此一个未完结的作品一个未知的结局，人们对未知的东西都充满着无尽的着迷，所以，《红楼梦》在文学中地位很高。

《红楼梦》是中国文学的一个制高点，高山仰止。

一、深刻地掲露封建社会的本质。

中国古文学中沒有一本书能从一个贵族家庭的兴衰说明了封建王朝的本质。

由于贾源、贾演跟清庭打仗累积了军功，每次战争的大索抢掠了大量钱财，清庭建立后，又得到很多土地，财物，奠定了贾府奢靡生活的基础。主席说，二十多个主子，有三百多个仆伺候，几十条人命。

这就是建立在"吃人"上的封建制度。

而贾家的后代子孙，在靡烂不堪的生活中了逐渐变成纨绔子弟，沒冇人能撑起家族，最后在皇权和贵族的斗争中完全衰亡。

神预言了清朝的灭亡。

在年青的一代中也产生了一些反封建的思想萌芽，象贾宝玉、林黛玉的鄙视仕途经济，贾宝玉对"文死谏、武死战"的批判，两人对自由爱情的追求，如同浊流中的一股清泉。但可惜自带的阶级烙印终使他们只留下些许死水微澜。

还有宝黛钗三人不落俗套的爱情。

二、文学艺术方面的贡献。

1、人物描写。

《红楼梦》描写了100多个人物，每一个都是活灵活现，主要人物，特别是贾宝玉、王熙凤的描写，更是从语言、情节中写出活生生的、立体感的人物，就是许多配角，如小丫头、老婆子，几句话也可写出一个鲜明的，有血有肉的角色，古今中外的文学作品，尚无人能超越。

2、对衬托人物性格和故事情节的场景、建筑、服饰、食品、礼仪、诗词、中医药等各方面都有出色的描写，更为难得的是，绝不是脱离人物，脱离故事的卖弄，而是和故事融为一体，浑然天成。

另外为了躲避文字狱，所独创的草蛇灰线的写法也使人耳目一新，但也为后来的读者留下一定的难题。

《红楼梦》是中国人民为世界所做的巨大贡献。

谢谢邀请!

关于这个问题，首先用鲁迅先生的一句话来概括：“自《红楼梦》出来以后，传统的写法都打破了……”。这是很到位的。举个最简单的例子，“四大”的其他三部古典小说名著，用诗的地方，不是“有诗为证”，就是“诗曰”。虽然引用的诗篇有的也很著名，或很贴切的，比如《三国演义》，除了开头、结尾，颇具诗情画意之“三顾茅庐”章节里，所引用的诗词曲文能结合情节，包括“长揖芒砀隆准公”……等很传神之外，其他正文中所引用绝大部分诗作，皆是游离于情节之外的附加物，终不如《红楼梦》根据小说人物、人物性格、情节场景等量身打造的诗词能浑然一体。

其次，《红楼梦》情节结构是网状发展，语言描述含蓄隐晦，加上有意喻示、暗示等交叉运用，是一部非常耐读的作品。这也是红学、曹学等一直虽衰而不绝的根本原因。也就是说，一百个人读《红楼梦》，至少可能有三二十种理解和认识。这种复杂，也构成了《红楼梦》的一种长久魅力。

第三，《红楼梦》对当时社会生活的描写，几乎是包罗万象的。说其是“封建社会的百科全书”是毫不为过的。时人“开谈不讲红楼梦，虽读诗书也枉然”之誉，也非空穴来风。所以，毛泽东说“《红楼梦》要读六遍，才有发言权”，单纯从阅读的角度讲，绝对是真正读书人的经验之谈，不可忽视。

第四，对所有读者而言，《红楼梦》内容的探究空间很大，不仅仅是后四十回“缺失”不缺失的问题。更不必说五花八门的专门“探佚”之学了!窥一斑而见全豹，前八十回里对贾珍、秦可卿之事的似写非写……何以如此，隐喻些什么等等，就够你费猜疑的，没有整体的把握，和必要的相关历史知识，很难吃透。书中类似的例子很多，往往不是草草读一两遍就能发现和想到的。

第五，读《红楼梦》，要着眼于其末世情怀。这一点，很少有人点全过——末世的人，纠结、缠绕于末世的时代。末世的时代，《红楼梦》的总体趋势、氛围，是往“食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净!”发展的；而末世的人，“天下无能第一，古今不肖无双”“于国于家无望”……固然有作者“无才补天”的愤懑和自况、自嘲的意味在里面，但看透了末世本质的绝望，也同时昭然若揭。有人说这有颓废倾向。不错，但一定请别忘了，其所处的大背景——“末世”!处于末世的富贵公子哥儿，能与“皮肤滥淫”，只认钱不认人的一般末世人相不同，而且最终有了出世思想，那就不是纯然的颓废!于“国贼禄鬼”、时文制艺之外，另有文化性灵的生命体验和追求，不说迹近不凡，起码也是远离了庸俗不堪。

末世的其他人，篇幅所限可以略去不谈，但书中另一个典型——王熙凤，不可不说。她的判词是“凡鸟偏从末世来”。末世，是大环境，个体任是谁也无从逃脱；但“凡鸟”是什么?为什么是“凡鸟”?此义无他，不过是陷于末世太深之人也。末世有的人几近疯狂，不但只认钱不认人，必要时“是从来不信什么阴司地狱报应的……”正像马克思说过的：利润达到300％，绞刑架也是阻止不了他（她）的!虽然马克思说得是“资本”的魔力，但人性有时何偿不是如此?尤其在末世，“凡鸟”更是普遍现象。

因此末世的人里，一个好像解脱了尘俗责任的人，能另有不同凡俗的追求，就有了别具资格的意义。还是鲁迅先生眼光独到：悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而心领神会者，独宝玉而已。

第六，《红楼梦》的哲学意蕴。作者有哲学的辩证思维，看到了繁华富贵背后的真相。历史事实证明，看不到繁华富贵、势焰熏天等等背后真相的人，不仅仅是封建社会所独有的现象。我们可以将聚焦迅速大幅度地拉近：那些贪官……想一想，应该说，他（她）们就是没有看透繁华富贵背后真相的人!从这个意义上说，《红楼梦》也具某种警世作用，看你怎样理解、消化了?

以上草草归纳的六个大小不同方面，就是本人理解、体会到的《红楼梦》主要魅力之所在。一孔之见，欢迎大家批评指正!

红楼梦的魅力就是每读一次 体会都不同

《红楼梦》是中国古典文学作品，通过一段神话开场，引出一个家族的衰败历程，两个人的影子贯穿全文；“甄士隐”、“贾雨村”。

最本质的是对人性的解读，其经久不衰的原因应该是：经历几百年流传，每个人物角色，在现实社会中依然清晰可见，大概其想表达的是人性的弱点，优点吧！

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，领悟到其中的奥妙，活着的意义，不乏是一种人间乐趣。

文中对，政治、文化、经济、中医、茶经、饮食、建筑等物质、精神现象描述的极其真实而详细。

文中的诗词歌赋，精美绝伦，不乏输于其他诗圣。

文中还描述了爱情，这是一条明线，隐线就是开始甄士隐结局，贾雨村的结局。两种不同的人生；大自然周而复始，人生其实也一样，遵照自然规律发展，接近自然的生活。

那么大家觉得是不是一部伟大的作品？后人来评价，不辨自明。

《红楼梦》作品之所以高在:写出四大家族盛世和低落，说明当下时代黑暗，反应出当时文学作品背后能力，文章里能悟出地球上人类人人关糸，文章里能悟出做人道理。能看出作家是得道之人。故地位高。