神话传说中, 道祖、魔祖、佛祖、妖祖, 分别都是谁？

大道三千，因其各自的修炼方式和功法不同，从而有了仙、魔、佛、妖、鬼等之分。其中，那些修炼到了极致，在领域中称强的人，又被称为祖和圣。

那么，在神话传说当中，被称为道祖、魔祖、佛祖，妖祖的都是谁呢？

道教是经过长期的历史发展而形成的，最早可以追溯到原始时期的对自然和鬼神的崇拜，最早的人神沟通的占卜等多种方术。到了商周时期，其逐渐演变为对上天和祖先的祭祀。春秋战国时期，诸子百家百花齐放，早时的道教在这一时期经历了显著的理性化演变，以及同社会文化知识的分化。

等到了汉代，在战乱重建的情况下，以及佛教的传入，使得古人对宗教产生了一定程度的渴求。也正因为如此，一个结合了传统的鬼神崇拜、神仙思想、阴阳术数，以及黄老思想的全新道教应运而生。

在道教中，普遍认为其始源于黄帝，所以尊黄帝为始祖；而阐扬道学精义的老子为道祖；至于组成道教的张道陵，则被尊为教祖。这三者也被称为“道教三祖”。

其中，道祖老子姓李，名耳，字聃或伯阳，为周代的史官。在周朝衰落之后，老子辞官离去，在西出函谷关，外出教化时，在关令尹喜的恳求下，他写了一本五千余言的《道德经》。到了汉朝时，在黄老之学的清净无为，以及方仙道的神仙信仰相互影响下，老子由人成神，逐渐被神格化了。

因此，在张道陵创立天师道后，老子成了大道的化身，而后道散形为气，聚形为太上老君，被尊为道德天尊。故而，方有了老子一气化三清之说。

被神格化的老子，常出现的形象是一位白须白发的老翁，手执羽扇，居于元始天尊的右侧位。相传，道德天尊的诞辰为农历二月十五日，这一天大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。

中国神话体系中的魔祖究竟是谁，并没有明确。让我们所熟知的罗睺，他是古印度神话中的恶魔，相传是达耶提耶王毗婆罗吉提和达刹之女辛悉伽所生的儿子，大致形象是人首蛇身，长有四只手，喜欢为非作歹的阿修罗。

和古印度的恶魔形象不同，在中国的神话体系中，罗睺是九曜星君中的罗睺星君，其已脱凡列入仙班，但和二十八星宿的地位差不多，并不是很高。

在佛教中，则有大魔王波旬，别称为摩罗。在《杂阿含经》中，就说欲界诸神中，天魔波旬的力气最大。波旬居住在他化自在天，宫殿为魔天宫，他常驱逐诸佛及诸弟子，企图扰乱他们的修行。后来，波旬更是率领八十亿部众，打响了魔佛之战。可以说，波旬算得上是魔祖。

除此之外，还有九黎之君蚩尤。相传蚩尤为上古时代九黎部落的酋长，是牛图腾和鸟图腾氏族的首领，和炎帝是同一个部落。后来，因为蚩尤和炎帝不和而率众离去。在大战中，蚩尤将炎帝击败，但后来又被炎帝和黄帝的联手所败。

也正因为如此，蚩尤被丑化成了有八只脚、三头六臂、铜头铁额、刀枪不入，食沙石子的妖魔形象，到了后来，更是被部分人称为“魔祖”。当然，除开这些，在明清的小说中，也曾出现了一个叫刹魔圣祖的魔祖。

佛祖为释迦牟尼，本名为乔达摩·悉达多。释迦牟尼的父亲是迦毗罗卫的国王，叫首图驮那（净饭王）；母亲为摩耶，是天臂城善觉王的女儿。当时，女子怀孕之后，都会回到娘家分娩。

当摩耶夫人回家途中，途径蓝毗尼花园时，生下了释迦牟尼。在释迦牟尼出生后的第七天，摩耶夫人不幸去世。所以，释迦牟尼从小便由姨母波提抚养长大。从小，释迦牟尼便学习了和贵族有关的一切学问和五明。

16岁时，释迦牟尼娶了耶输陀罗为妃，生下了儿子罗睺罗。在他二十九岁时，当时各国相互攻伐和吞并。在朝不保夕，又预感到伽毗罗卫将要覆灭的事后，释迦牟尼认为世间“无常”。同时，他又目睹了人生的生老病死，最后舍弃了王位，出家修行。

在35岁时，释迦牟尼觉悟成佛，而后又度化了猴子、大象、盗人，也就是后来西游记中的孙悟空、猪八戒，以及沙和尚。随后，释迦牟尼又开始了长达45年的传教生涯。其传教方式不拘一格，有偈颂、散文、问答等。

公元前543年，80岁的释迦牟尼涅槃，舍利有8个国王分得，供奉在舍利塔中。

在道教中，妖祖并没有明确，但是最早的妖怪则是元始天妖。传说天地经过两劫，在石头缝的积血中蹦出了一个女子，她就是太元玉女，她一出生就会说话，而且还长得天生丽质。因为她是混沌精气所化的精灵，而混沌气息包罗万有，所以她的身体并不稳定。

为了净化元气，太元玉女化身为太元圣母，云游大地山川。在嵯峨山时，太元圣母遇到了了元始天王，两人一见钟情后不久，太元圣母便有了身孕。后来，为了自己的私心，太元圣母通过这个胎儿对自身进行净化，并把不需要的杂气迫入其中，最后更是强行取出这个已经成型的血块，把它丢弃在荒野中。数年后，血块成长为元始天妖，是天地间最早的妖怪。

当然，除了元始天妖外，还有说女娲是妖祖的，原因是她手中掌控着一个叫万妖幡的法器，可以号令众妖。

太上老君，蚩尤，释迦牟尼，鲲鹏。

道祖：太上老君。魔祖：帝江。佛祖：过去佛 燃灯古佛、现在佛 如来佛祖、未来佛 东来佛祖。妖族：东皇太一。

哈哈！这个问题怎回答呢？本个子读书少，学的知识也少，有时候在看电视或电影或份或少看到些，要原原本本的答出具体问题是达不到，为有听别人答为佳！可笑可笑！

女娲是巫族和祝融共工是一回事 真正的巫妖争霸是东皇带领妖族占领天庭和地上的十二祖巫带领的巫族的战争

道祖：太上老君

西汉开始，道家学派黄老并称，老子和黄帝受到了先前未有的祭祀，东汉皇帝大张旗鼓去往老子庙祭祀，而老子之母的墓志铭亦说老子是道的化身。老子曰:吾是太上老君所化之身。太上老君是公认的道教始祖，即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。太上者“无始”也，万物之先，元气的先祖；老君者“道之身”也，元气的祖宗，无极的主宰，万教的祖宗，天地的父母。常常分身下降诸界，传教度人，弘扬道法。太上老君分身无数，除了化身道教三清，称号元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，还有无极、无形、盘古、广成子、等无量称号。

魔祖：蚩尤

相信大家对他都不陌生了，蚩尤在上古时期和我们的祖先黄帝曾发生过一场著名的大战，也被称之为上古第一战争，代表着人类和魔族的对抗。不过最后是以蚩尤惨败作为结局，但是蚩尤在这场对战之中，虽败犹荣，他展现了他那英勇无比的战斗精神，因此他也被称之为上古第一位战士。同时他也是魔族的第一任首领，地位非常高，由他万魔之祖的称号之中就可以看得出来。

佛祖：燃灯古佛

在佛教之中存在着过去佛，现在佛和未来佛的说法。其中现在佛就是大名鼎鼎的释迦摩尼，如来佛祖；而接替如来佛祖的未来佛就是弥勒佛，也可以称他为东来佛祖；而过去佛，也是最古老的佛就是燃灯古佛，据说他还是如来佛祖的老师，所以说大家都称他为万佛之祖，可以说是真正的佛祖了。

燃灯佛是纵三世佛之一的过去佛，与现在佛释迦牟尼，未来佛弥勒并称。燃灯古佛在过去时为释迦牟尼佛授记，预言他未来将成佛，《金刚经》云：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。

妖祖：女娲

山海经大荒西经郭璞注：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”这里的女娲被赋予了蛇的身躯，不仅是神话的神秘性，还因为蛇本身具有的顽强的生命力和旺盛的生殖力，是永恒生命的象征。中国古代传说中、女娲与伏羲是一对蛇身人首的兄妹。女娲娘娘统领天下群妖，是妖族的祖先。

有不同意见欢迎补充！！

答：道祖老子丶魔祖蚩尤丶佛祖释迦牟尼丶妖祖鲲鹏。

神话传说中, 道祖、魔祖、佛祖、妖祖, 分别都是谁？

在中国几千年浩如烟海的传统文化中，神话传说是一个单独的分支系统，自成一派，假如归类的话，应该归类为“神秘文化”一个大类。这个神秘文化大类，融合了本土道教、印度佛教、封建迷信传说，再加上文化典籍、文学作品等，已经形成了一个完整的神秘文化体系。

一，道祖

道祖，也就是道教的祖师爷。在中国传统观念里，毫无疑问指的是太上老君。太上老君是道教“三清”尊神之一的道德天尊，全称“太清道德天尊”。有人认为，道祖就是春秋时代的老子。其实，太上老君并不能等同于老子，老子只是太上老君的化身。历史上的老子，和神话传说中的道祖，也并不能等同于一个人。一个是现实中存在过的历史人物，一个则是被神话了的神祗。

《史记》记载，老子是春秋时期周代的史官，他在世时构建了一个独特的道论，创建了诸子百家之一的道家，被后世奉为道祖。这是历史上的老子。

老子在其所著的《道德经》中，蕴含着治国理政的方针和大量修行导引的内容。汉代形成了兼具政治理想和修身之说的黄老学，并在朝野都产生过巨大影响力。黄老学除了作为政治理念之外，还兼具某些宗教意蕴和色彩。在这一过程中，以及后世传播中，我们对于老子的理论，逐渐神格化，让我们把神话中的道祖和历史上的老子神话演绎成了一个人。

二，魔祖

魔祖，是指邪魔界的祖师爷。关于这个魔祖，其实在我国神话传说中，并没有一个固定的人物为原型。有人认为是远古时期和黄帝争夺中原霸主地位的蚩尤，也有人认为是《封神演义》里的通天教主。

关于这个魔祖的提法，是源于网上一部玄幻小说《万古神帝》中的虚拟角色，地狱界罗刹族的一位禁忌魔道古神，三大魔源之一。他的本名是“罗睺”。据记载，罗睺罗是释迦牟尼佛未出家前所生的儿子，后来跟着佛祖出家，成为佛祖释迦牟尼手下的沙弥。

根据小说《万古神帝》描述，魔祖有一个很厉害的功法，叫死灵图。他的主要成就，是开创死灵图、提出炼体修心之法。他有天姥、地姥、姑射静三个出名的弟子。他的种族，是罗刹族；他管辖范围和势力主要是：罗祖云山界。

三，佛主

提到佛祖，其实有三个，分别掌管人的过去、现在和未来三个时段。

一个是燃灯古佛，据说他是如来佛的老师，原本是棺材旁边的一盏灯，修为非常高。能知过去一切事，故此被人们称为“过去佛”。

另一个是如来佛，这大概是受小说《西游记》洗脑，知道他能通过去、知未来，神通广大。孙悟空大闹天宫，无人能敌，如来一出手，就把孙悟空压在五行山下。不过按照佛教的说法，如来佛是掌管现在的现在佛。

另外还有一个掌管未来的未来佛，就是大肚子弥勒佛。

不过，出于世人大概都比较目光短浅的原因吧，认为人只能活一世，能不能转世做人，再活一世，那无疑属于虚无缥缈的事，故此，大家都愿意把掌管现在的如来佛当作公认的佛主。

大众公认的释迦牟尼，简称如来佛。他生于公元前623年，公元前543年涅槃。佛教创始人。

他的父亲，是迦毗罗卫的国王，名首图驮那，汉译净饭王。母亲名摩耶。是与迦毗罗卫场城隔河相对的天臂城善觉王的长女。根据当时的风俗，摩耶夫人回母家分娩的路上，途经蓝毗尼花园（即今尼泊尔南部波陀利耶村的）罗美德寺院处，生下了佛祖。

他的本名是乔达摩·悉达多 ，意为“义成就者” 。他成道后被尊称为释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。其他称号有：觉者、世尊、释尊、天尊等。纪念佛教创始人释迦牟尼佛祖诞生、成道、涅槃的“卫塞节”，后来成为联合国的法定假日。

四，妖祖

妖的定义是，由动物、植物修炼，“采天地之灵气，收日月之光华”而来可以变化身形的精灵，就是妖。

按照这个说法，有人说上古的鲲鹏是妖祖，也有人说女娲是妖祖。我们知道，尽管女娲长得奇形怪状，但她曾经抟土缔造人类、练五彩石补天，也是我们的人文始祖，怎么能够被称为妖祖呢？这么一来，排除掉女娲，就只剩下一个鲲鹏了。

根据庄子·逍遥游记载：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名

为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥

者，天池也。”这么大一个成精的飞禽，自然符合神话传说中的妖物了。尽管这说法有点勉强，

没办法，妖祖，也只能是它了。

道祖：老子

魔祖：首先想到的是蚩尤

佛祖：释迦摩尼

妖祖：女娲

用现在的解释：这些神都是远古外星人！

我国神话传说的涉及面非常广，但佛、道、妖、魔一直以来都是其中不可或缺的角色，甚至他们构成了神话体系的主体框架。作为每一类角色的始祖，佛祖、道祖、妖祖和魔祖自然也就成了人们关注的焦点。但由于我国神话体系的表现形式太过庞杂，有小说、诗歌等文学作品，有说唱、曲艺表演等民间艺术，有宗教文化，当然还有口口相传的神话传说，导致不同的表现形式其佛祖、道祖、妖祖和魔祖的具体人选也存在非常大的差异，例如，同为神魔小说，《西游记》和《封神演义》中的设定就完全不同。接下来我以神魔小说的代表作《西游记》为例，分析一下小说中的佛祖、道祖、妖祖和魔祖都是谁。

在正式分析之前，我们首先需要明确一下小说《西游记》中佛、道、妖、魔的具体内涵。第一是佛。《西游记》中提到的佛与其说是一种宗教，不如说是一个门派，它与道派一起构成了天庭统治下的两股势力，主要势力范围在西牛贺洲，代表人物是如来、观音等。第二是道。它也是一种派别，主要势力范围在东胜神洲、南赡部洲和北俱芦洲，以老君、玉帝、镇元大仙等为代表。小说中的佛和道都属于正面角色，是修炼者通过正规渠道修炼到一定程度时所达到的状态，他们本质上都是仙人，只是修炼方式有所差别。

与佛、道相反，在《西游记》中妖、魔基本都是反面角色，他们通常都是修炼者通过旁门左道修炼而成的一种状态。尽管他们也具备仙人的一些特性，如驾雾、变化、长生等，但他们并不被天庭统治者所承认，处于编制之外。极个别妖或者魔本质并不坏，如杏仙、虎力大仙、鹿力大仙等，但他们的所作所为与西天取经背道而驰，因此也被定性为妖或者魔。两者对比，妖的范围更广，凡是通过修炼拥有一定法力的，阻碍西天取经的角色都可以称之为妖，而魔是妖的升级版，只有那些法力更为强大，背景更为深厚，手段更为残忍的妖才可以称之为魔，如牛魔王、黄袍怪、青牛精等。

了解完四者的区别，下面我们进入正题：

佛祖，顾名思义应该是佛派的创始人，但在《西游记》中，佛祖与佛派创始人并非同一人。小说中被称为佛祖的不止一人，包括如来佛祖、东来佛祖、接引佛祖等，可见佛祖可以泛指佛派中任何拥有一定功德且已修成正果之人，因此仅凭称呼并不能准确判定到底谁才是真正的佛之祖。不过书中却有一个非常重要的线索帮助我们推测出佛祖的具体入选，小说第六回，观音菩萨与太上老君有过一段对话：

菩萨道：“你有甚么兵器？”老君道：“……当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。早晚可防身。等我丢下去打他一下。”

由此可见，世上原本并没有佛，是太上老君过函谷关时点化了胡地的一位修炼者修成了佛，后来才创建了佛教。那么老君点化的这位修炼者是谁呢？结合小说原著，我们基本可以推测出他应该是燃灯佛祖。燃灯佛是西天的第一位佛，因此又被称为燃灯上古佛。在《西游记》结尾师徒四人修成正果后众佛念诵时，燃灯上古佛也是排在所有佛和菩萨之前，可见其地位之高。因此在《西游记》中，佛祖应该是燃灯上古佛，而不是孙悟空、唐僧、观音等人通常称为佛祖的如来。如来只是现任佛派掌门人，并非佛之始祖。

在《西游记》中，道祖的人选毫无争议，他指的是太上老君。首先从称呼上来看，小说中有且只有太上老君一人被称为道祖，并且这么称呼的都是玉帝、四大天师、观音等官方人士，可见这一身份是被官方所承认的。其次从实际业绩来看，老君也是当之无愧的王者。他不仅化胡为佛，而且解化女娲补天，同时生产了诸多法宝，金箍棒、九齿钉耙、金刚琢、羊脂玉净瓶、紫金铃等都出自他的手下。更重要的是，老君一手创造了道教，是当之无愧的道祖。最后从待遇来看，老君居住在三十三重天兜率宫，也就是天的最高处，从这里我们也能看出其至高无上的始祖地位。

在《西游记》中，出现了数不清的妖怪，比较知名的有白骨精、玉兔精、黄风怪、红孩儿、老鼠精等，此外还有各个山头那些不知名的小妖小怪。那么，他们的祖师爷是谁呢？我认为不是别人，正是被称为正义化身的孙悟空。小说中“妖”字第一次出现就是形容孙悟空的。原著第二回孙悟空学艺后在众师兄弟面前变做松树显摆时，作者形容他全无一点妖猴样，尽是经霜耐雪枝，很明显在作者看来他是一只妖猴。此外，玉帝、东海龙王、哪吒也曾称他为妖猴，可见孙悟空最初应该属于妖的行列。至于祖，在《西游记》中，妖与西天取经计划是同时出现的。妖的定义是阻碍西天取经的人，没有西天取经，也就没有妖的概念，而孙悟空是为了西天取经培养出的第一妖，因此称其为妖祖并不过分。

与妖相比，魔的法力更为强大，背景更为深厚，手段也更为残忍。更重要的是，魔并非与西天取经同时出现，它的出现要远远早于西天取经计划的出炉。早在盘古开天辟地之时，魔就已经出现了。原著第七十七回，如来向孙悟空介绍金翅大鹏鸟的来历时说道：

自那混沌分时……万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路，把人一口吸之。

从这段话中，我们可以看出孔雀出世时最恶，是吃人的鼻祖，同时又偷袭过如来佛祖，是典型的反派角色，因此称孔雀为魔祖实至名归。

综上所述，虽然在神话传说中，佛祖、道祖、妖祖和魔祖的人选并不固定，但如果我们把范围限定在《西游记》中，这些人选就比较明朗了。其中佛祖是燃灯古佛，道祖是太上老君，妖祖是孙悟空，而魔祖是孔雀大明王菩萨。

关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~

除了佛祖之外，其它几个祖的称呼是没有的。

不过有类似地位的存在，比如相当于道祖的三清。

至于魔祖和妖祖连类似地位的存在都没有。

首先“魔”来自于佛教，是相对于佛的反面。

魔不是一个物种，而是一种状态、特征。佛是觉悟者的意思，魔就是成为觉悟者的障碍。因为它不是一个物种，所以就没有所谓的“祖”了。

至于妖祖也是没有的，妖怪、妖精都是“下等”的东西，传统认识里妖连人都不如，如何能有一个存在敢称祖呢？

任何“祖”都是尊称，因此神佛有祖，而妖魔称不上祖。

至于网络小说里基本都是作品设定了，传统神话里并没有那么多东西。

比如洪荒小说里把东皇太一和帝俊称谓妖皇。其实东皇太一是楚地神话至高神，比玉皇大帝或者三清这类道教神话早多了。

帝俊也是山海经里记载的一个人物，可以说是一位大神，跟妖没有任何关系。

另外需要说明的是，有些人认为神话传说都是人们编出来的，本身跟现在的网络小说一样，所以像封神榜和西游记等等也应该被认为是神话传说。

更有人以此为基础，将鸿钧老祖、镇元子、孙悟空放在神话传说里做各种排行榜。

其实这是一个很大的误解，神话传说和小说创作有根本性的区别。

“神话传说是一半的现实。”

这句话是什么意思呢？比如古人看见天上的雷电，由于对自然现象的不了解，人们就认为有“雷神”在驱动雷电的运行。

人们是真的认为有“雷神”，这是一种在当时合理的猜想与判断，而不是完全的虚构设定。

因此神话传说在古人眼里至少是有一半是真实的，或者完全就是真实的。

而小说是文学作品，人们都明确的知道那时假的，不真实的。因此小说对于人来说就只是纯虚构的作品。

这就是两者的区别。所以封神榜和西游记，以及如今的各种网络小说都不能算是神话传说。

这些祖都离不开社会祖。主要道行深不深。什么祖都要看贪嗔痴。

都是专家

中华神话中的魔祖，佛祖，妖祖等都是从动物成道以后，慢慢分化出来的。神话传说中：先有鸿均慢有天，陆压道人还要早三年，他们两人在盘古开天之前生存在混沌中，陆压本体是只鸭，游荡在混沌海中，鸿均是条赤练蛇，在盘古开天时成道，鸿均成道后开道场传道，而陆压则是游走在妖族和西方，指点有缘人，并未立道场，由此可见各教的源头，始于他们俩位。