你是如何理解文学的？

文学就是把生活中的素材经过创造性的脑力劳动升华后变成的文章。

最新修改稿

饶翁宗颐荣任

----西泠印社社长

——紫禁城序作者杨五计

西湖杭州，独秀山水；

西泠印社，天下第一。

望百年之高龄，

饶宗颐孤山赴任；

逢夏日之骄阳，

四方文士之面贤。

树木葱茏，雅士汇集；

“柏堂”之上，遥想先哲。

首任社长，

吴昌硕书写“西泠印社”；

“柏堂”匾额，

俞曲园题字，考究大方。

李公淑同，

送别曲一唱天下知；

沙翁孟海，

篆刻书法一代导师。

学界泰斗，国学大师；

众多先贤，挥毫舞墨。

湖光山色，琴声画语；

“雪泥鸿爪”，好不惬意。

而今，

饶翁动情，满面春光；

兴致，

欣然命笔，“播芳六合”。

弹指三十年，

饶翁首次造访；

观珍藏国宝，

赏“浙江第一石”。

文人留影，

于“汉三老石室”前；

回港绘制，

西泠印社图卷画。

唏嘘呼--

时隔多年于挂念，

湖山奇景；

文心高雅于神韵，

续补题跋。

诗曰：

“观乐楼前水，掬泉且题襟，

古藤如篆籀，珍重印人心。”

上海美术展，留下影像情；

此来杭州会，特送自制珍。

感慨钱塘江，潮水激动人；

杭州彰英姿，神州一派新。

中国现有存，文人之团体；

历史最悠久，西泠印社人。

1913年，公推吴翁为首任；

2005年，启功先生谢世去。

社长空置，六年有余；

文脉极重，宁缺不充。

谁任其位，兹事大体；

马衡先生，张宗祥后。

六次会议，七任社长；

学界共赞，实至名归。

饶翁艺苑，书画大家；

蜚声中外，远非一日。

南饶北季，无人不知；

并世学者，已无两人。

经文研究，历史考古；

宗教哲学，艺术文献。

治学有方，文明贡献；

才艺修养，琴诗书画。

季翁羡林，撰文励赞；

“涉猎广泛，汪洋无涯。”

饶翁撑舵，

主方向“世界化”；

精神力量，

尊崇中华文脉。

深远意义，

至无可其估量；

发扬传承，

“天下第一名社”。

饶翁大唱：

“大地回春，向上精进。”

“六合”乃天地、世界也。

中华复兴，民族阳光……

2012年8月1日

下午15：17分

2017年6月8日

凌晨03:41分修改

2017年06月09日

早晨08:08分修改

你对文学的理解是什么？

文学是人类的心灵寄托和精神家园。

文学对人类历史的发展有着极为重要的意义。文学是语言的艺术，是来源于生活提取出来的素材，并通过艺术加工的形式加以提炼而成。

并以渗透着情感的形象构筑反映社会生活，风土人情和人类复杂的思想感情，具有审美特质的一种社会意识形态。

文学作品的主题就是通过各个要素表现出来的作家的观点，倾向，思想和情感的铺垫。

文学最大的特点，是语言的陌生构筑物，文学是语言的艺术，人们每天都在使用语言，而用语言写就的作品，其中只有极少数可称之为″文学"。因而在理念中，每年新出版的″文学作品"大概只有几十部而已。因为文学有它的门槛，那就是对语言超脫于日常生活用法的娴熟运用。

若将我们每日的聊天内容记录下来，能算是文学吗？因为我们平时聊天用的是日常语言，而日常语言是严格遵循着时间、空间和逻辑思维顺序的。

我们说话不会让时间线交错，这样会让别人弄不清楚你说的是哪天的事，我们不会说″点燃空气"之类的话，因为这与我们的生活经验不符。

但文学创作有时候并不在乎生活经验，为了达到艺术效果，它可以运用任何想得到的方式来表述，各种修辞方式就象电影拷贝的剪辑手法，一切为表现而服务。

文学的另一个特点在于“普遍性"，它可以跨越地域与文化的差异，直接触及心灵的内核。对自然的讴歌，若即若离的希望感

，破灭的幻想。这些都是无需专门学习探索的，仅用最基本的情感方式便能理解。

而且文学的普遍意识往往触及的是最深重的情感。看很多小说主角的演绎太过浅陋，极易批量化制造，承载不起文学的重量。

文学，是社会制度和人们生活的反咉，凡是深刻地表现历史，用优美的笔触描绘人们生活的喜怒哀乐，发掘人们在特定历史时期对真善美的追求，对假恶丑的鞭挞，鼓励社会向文明进步前进的作品都是好作品，反之反是。

通读，结合时代背景和生活实际

文学不是能让你双脚脱离地面浮游于太空的空洞，而是为你找到脚踏实地全力奋进的热土。文学很难让你一夜暴富，却可以让你在贫穷的处境中不失坚守。文学不能成为热闹晚会上人人津津乐道的山珍海味，却会是你宴罢回家之后回归自我田园的清粥小菜。文学从不以高傲的面目示人，它会为失路之人找回前行的方向和力量。

文学无关名誉，无关地位，无关哗众取宠，无关喧宾夺主，它只是很私人化的一个诗意世界。你来临时，只需翻动书页，于字里行间感悟古人的睿智与洒脱；你离开时，只需合上书本，于金玉良言中接受思想的熏陶与启迪。你可能会无情地抛弃文学，但文学绝不会主动忘记你。

每个人的文学世界，都是色彩缤纷、千奇百怪的。也许有一天，你遇到一个有趣的人，你们于城市书屋、街角书店相逢，两位文学挚友交流的通道就此开启，一路的惊喜与美好都将等着你们。

文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。

中华民族的文学，以汉民族文学为主干部分的各民族文学的共同体。中国文学有数千年的悠久历史，以特殊的内容、形式和风格构成了自己的特色，有自己的审美理想，有自己的起支配作用的思想文化传统和理论批判体系。它以优秀的历史、多样的形式、众多的作家、丰富的作品、独特的风格、鲜明的个性、诱人的魅力而成为世界文学宝库中光彩夺目的瑰宝 。

中国文学分为古典文学、现代文学与当代文学。古典文学以唐宋诗词及四大名著为代表，现代文学以鲁迅小说为代表，当代文学则以具有独立思想的中国自由文学为标志。

在个人理解，文学就是经过文化的积淀、知识的积累、素养的提升之后，以文字形式表现出来思想和精神。是作者通过自己的视角和理解，以通俗或优美的文字书写、描绘对事物的认知或是讲述故事和道理。“人生莫非学问也，能自作观察、欣赏、沉思、体会者，斯得之。”有思想的文学才是真正的文学，文学的包容性极强，尤为注 重表达情感和 抒发情感。

娇柔造作的文章是为沽名钓誉而存在，但算不上是真正的文学，真正的文学只为精准、细腻的阐述思想精髓而存在。思想影响情感，情感引导思想，文学才是表达思想的利剑。同时，文学是一门艺术，是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，既精神性价值，精神价值才是文学的灵魂。

望文生义，文字文章的学问。

文学作品来源于生活又高于生活，俗话说，无巧不成书，就是说文学既是来源于生活，不能脱离生活，又要对生活的提炼取舍出来的，文学是生活提炼的艺术

提高人的精神世界，丰富一个人的头脑，帮助人更好的活在一个精神层面里。

文学首先来子日常生活中的点点滴滴的事，文记载了不同时期不同事情，学是后人参考中学习成长。

文学可以表露一个人的思想品德和素质，文学承载着许多方面的知识

与时俱进，反映当前。

文学，用语言文字的表达方式表达出或反思人性美丑或反映当时社会百态等等的一种创作手法，主要的用处是引起读者们的深刻反思、共鸣、思考。这个是我自己的一点点体会总结，很不完善很不到位，权作抛砖引玉的一孔之见吧，希望各位老师们都能深入细致的谈一谈。

看文字作品首先应看作者想要贬责的时敞，所要欧歌的对象是什么？因为这是作者的思想，观点，立场以及情绪通过作品中的人物，情节来体现。其次再看作者的文字功底，写作手法，艺术创意是否高明，能将读者带进其作品情境，引人入胜，与读者产生强烈的情感共鸣，这样的作品为有水平的作品。是不是好作品还另说。如果能唤醒读者，推动社会进步则为好。引诱读者走邪路则为坏。如有些作品引诱青年乱爱，自私，玩物丧志等被视为黄色。读文学作品不但要看其艺术形式更要看其思想内容。内容不好艺术形式再好也是坏作品。