关于春节的古诗词有哪些?

春节是我们中国人的重大传统节日,古人是如何过记录春节的?
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maggie821

maggie821

冥冥心生    心想事成

         万般皆由心幻生,优劣难确意念行。

         流年时时想好事,天遂人愿定成功。


suki1067

suki1067

过年的古诗词很多,我最喜欢的是王安石的元日…


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旅館寒燈獨不眠,客心何事轉悽然。

故鄉今夜思千裏,明朝霜鬢又一年。

nanmo

nanmo

我最喜欢的是一首与元宵节有关的

生查子·元夕 欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。

读此诗,刚刚沉浸在“月上柳梢头,人约黄昏后”的浓情蜜意之中,诗人却笔锋一转,将人拉入“不见去年人,泪满春衫袖”的相思断肠之下。不禁想起柳三变的《雨霖铃》:“便纵有千种风情,更与何人说”。

相爱的人,总是痴痴的相信天长地久,所谓的永远也是极为简单的事。月亮不知何时悄然趴在柳树肩头,一起见证了这对恋人的海誓山盟。

然而,一切不过是场迷人的美梦,只是这美梦醒的太快,让人猝不及防。当初的甜蜜,此刻化作思思阵痛,如此这般滋味,想必许多人都曾尝过。

“今年元夜时,月与灯依旧”,往事历历在目,唯独念念的她不在。无可奈何花落去,但那只似曾相识的燕子呢?满胸愁绪,无力纾解,日子也就过得悲伤难挨。

任君泪水浸湿春衫,纵也不见佳人。此情此伤,又怎奈何!无限伤感,隐隐一怀愁绪也只能化作仰天一声轻叹:问世间情为何物,直教此恨绵绵无期。

悠悠云

悠悠云

謝邀。

关于新年的古诗有很多,耳熟能详的莫过于王安石的巜元日》:

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

还有孟浩然的岁除夜会乐城张少府宅:

畴昔通家好,相知无间然。

续明催画烛,守岁接长筵。

旧曲梅花唱,新正柏酒传。

客行随处乐,不见度年年。

文征明拜年:

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

王湾次北固山下:海日生残夜,江春入旧年。

高适除夜作:故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。

尚颜除夜:九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。

陆游除夜雪:北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。

还有很多,恕不枚举,见谅。

除夕之日,举国同庆,辞旧迎新,看春晚守岁,吃年夜饭,笑语盈盈,互道祝福,偶而一句"庆佳节喜气满堂,迎新春万事如意"的经典春节诗句,那叫一个美,美美哒,滋晕了。

谢谢。






goofyie

goofyie

客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。 次北固山下一王湾

去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。 生查子 元夕.一欧阳修

紫府仙人授宝方,新正少许少年尝。八神奉命调金鼎,一气回春满绛囊。今夜液流千尺井,春风晓入九霞觞。便将凤历从头数,日日持杯访醉乡。 屠苏酒

SunnyRenWenting

SunnyRenWenting

中国文化博大精深,诗词更是数不胜数,其中关于春节的古诗词也有很多。感情基调上有欢乐的,也有伤感的,就按照朝代列举一些吧。



一.唐朝的

1.岁除夜会乐城张少府宅

孟浩然 唐

畴昔通家好,相知无间然。

续明催画烛,守岁接长筵。

旧曲梅花唱,新正柏酒传。

客行随处乐,不见度年年。

2.新年作

刘长卿 唐

乡心新岁切,天畔独潸然。 老至居人下,春归在客先。 岭猿同旦暮,江柳共风烟。 已似长沙傅,从今又几年。

3. 田家元日

孟浩然 唐

昨夜斗回北,今朝岁起东。

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童。

田家占气候,共说此年丰。

4.故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适除夜作

二.宋朝的

1.元日

王安石 宋

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

2.半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。——陆游除夜雪

3.今年元夜时,月与灯依旧。——欧阳修生查子·元夕

4.明年岂无年,心事恐蹉跎。——苏轼守岁

5.万物迎春送残腊,一年结局在今宵。——戴复古除夜

三.明朝的.

1.拜年

文征明 明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

2.历添新岁月,春满旧山河。——叶颙已酉新正

就先写这些吧,想到其它的再补充。

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新鲜的感觉

新鲜的感觉

春节不仅仅是一个节日,同也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华名族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。

在民间,特别是农村地区,都有过小年和过大年的习惯。一般过小年是在农历腊月23日送灶王爷上天。然后再在除夕将灶王爷迎回来。就是买一张新的灶王画供在厨房。画的两侧都通常会贴着一副对联:上天言好事,回宫降吉祥。横批:一家之主。然后过大年呢,他就是从腊月最末一天,一直到正月30和二月初二,也就是龙抬头。

如果说关于春节的诗句的那么首先一定就得说的有元日。他是宋代王安石所作的一首诗。

元日

宋代王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

是不是感觉很喜庆呢?这首诗就是王安石描写新年元日热闹,欢乐和万象更新的动人场景。

第二首呢?我介绍一下陆游的一首诗。陆游他是南宋的著名诗人。也是一位很有名的抗金英雄。

除夜雪

宋代陆游

北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。

半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。

关于春节不仅有诗也有词。我现在说一位比较著名的就是清代的纳兰性德。“纳兰词”在清代以至整个中国的词坛上都有很高的声誉。

浣溪沙.庚申除夜

清代纳兰性德

收取闲心冷处浓, 舞裙犹忆拓枝红。谁家刻烛待春分。

竹叶樽空翻采燕,九枝灯灺颤金虫。风流端合倚天公。

至于剩下的我就不多做介绍了,不过关于春节的诗词,他都是很多的。

营养快线

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关于春节的古诗词有很多,在这里笔者甄选几处,漫谈下其中的别样情怀。

春联篇

蜀未归宋前一年岁除日,昶令学士辛寅逊题桃符版于寝门,以其词非工,自命笔云:新年纳余庆,嘉节号长春。

————蜀梼杌

每逢新年辞旧迎新之际,家家户户都会喜气洋洋的贴起春联迎祥纳福,以盼望新的一年吉祥如意。但我国最初并无贴春联的习俗,而早在秦汉之前,民间每逢过年大门两侧挂的则都是桃符,所谓桃符就是用桃木板分别写上"神荼"、"郁垒"二位驱鬼大神的名字,用以驱鬼镇邪。

及至五代桃符上开始题些吉祥的字句,虽不工整,但已经出现对联的雏形。宋乾德二年正月,新年前夕,后蜀君主孟昶命学士辛寅逊题桃符版于寝门,因其不工整,便自己动笔写下了“新年纳余庆,嘉节号长春”俩句,这就成了我国有文字记载最早的一幅春联。

“新年纳余庆,嘉节号长春”,白话就是新年享受着先代的遗泽,佳节预示着春意常在,寓意非常美好,开了对联的先河,可惜的是这史上第一幅对联却并没有护佑住后蜀的国运,保住孟昶的江山。

宋乾德二年十一月,宋太祖赵匡胤在先后平定荆南、武平,兵锋围困南汉之际,命西川行营凤州路都部署王全斌,率军三万攻打蜀国,十二月克兴州,乘胜连拔二十余寨,后与副将崔彦进分进合击,大败蜀军精锐,攻克利州,乾德三年正月宋军攻取剑门,歼蜀军万余,师至魏城,孟昶见大势已去,遣使奉表请降,后蜀灭亡。这幅春联也成了后蜀的绝命预言,因为后蜀在正月被平定,随后宋太祖命参知政事吕馀庆知府事,而长春乃赵匡胤诞圣节名,其符合如此,令时人称奇,皆言蜀国降宋乃天命所归。

说起来孟昶将蜀地治理的还是很不错的,组织百姓发展农桑纺织事业,刻石经,兴学校,在其统治期间,四川经济文化得到发展,在五代十国处于领先地位。只是孟昶不通兵事,罢免了一些功臣宿将,却选用了一批庸碌之辈,在大宋统一全国的步伐之下,一败涂地,不得不投降。

据载孟昶投降北宋后,举族被被押送到汴梁,成都有数万老百姓为他送行,百姓恸哭,孟昶也掩面悲泣,老百姓沿江护送从成都送到键为县(今乐山市),其场面感人。孟昶到达汴京后,宋太祖赐赍甚厚,被授为检校太师兼中书令,封秦国公,可惜当年秋天就卒于汴梁,追封为楚王。

有传闻言是宋太祖赵匡胤看上了孟昶的妃子花蕊夫人费氏,为了霸占她,便将孟昶鸠杀。真相如何不可考,但赵匡胤确实纳了花蕊夫人为妃子,所以传闻还是有些可信度的。若是如此,这位春联的首作者孟昶国破身死,妻子又被强占,其命途凄惨不能不令后人唏嘘。

元日篇

爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。

——元日[ 宋 ] 王安石

北宋中期,由于其国初制定的国策问题,冗官、冗兵、冗费问题严重,虽然商业空前繁荣,商税已经成为大宋主要赋税来源,最高时的一年国家税收有钱一亿六千多万贯,可依旧不能抵耗三冗问题带来的严重透支。到了宋神宗赵顼继位时,愈发积弱的大宋朝廷到了不变革就将要衰亡的地步。

北宋熙宁元年四月,甫登皇位一年的赵顼召王安石进京,越次入对(通常皇帝接见大臣是有班次的,越次入对就是插队立即面圣,这是非常尊崇的礼遇),君前奏对后,欲富国强兵的赵顼对王安石改革主张大为欣赏,次年春二月,赵顼就下诏任命王安石为参知政事(即副宰相),主持变法事宜。

于是从熙宁二年二月,短短一年内王安石就一连颁行均输、青苗、农田水利等法,全国上下的变革如火如荼展开。对于这次变法王安石充满信心,是年年末除夕夜时,王安石见家家忙着准备过春节,联想到变法伊始的新气象,有感创作了此七言绝句诗元日,诗云:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

且不说该诗的文学造诣,艺术手法,单以政治眼光来看,不难看出王安石锐意革新之意。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符总是要换成了新的,这就好比此时的大宋王朝,旧的制度已经不适合眼下形式,“周虽旧邦,其命维新”,只有新法才能刷新政治,富国强民。

只是王安石变法触动最大还是士大夫阶级的利益,就拿青苗法来说,官府拿储粮贷给百姓,等来年丰收本息一并偿还,利息很低,相当于现在的农业低息贷款,这政策很好有助于农民度过灾年,可谓是官民两便,只是它妨碍了民间大户放高利贷的利益,而这些大户多是朝廷高官之家,自然引起这些地主阶级的不满反弹。

熙宁三年二月,“两朝顾命,定策元勋”的韩琦上疏皇帝,例数青苗法弊端,反对变法。韩琦这样的国之重臣,他的话分量很重,举朝反对变法者蜂拥而起,声势浩大,赵顼一时对青苗法的存废踌躇不已。

王安石也很执拗,直接上疏称病辞官,要么变法,要么辞官,逼迫皇帝做出选择,最终宋神宗还是选择支持变法,王安石又重回朝堂主持变法大局,同年十二月,王安石拜同中书门下平章事,成为大宋朝文官之首,执掌帝国中枢的宰相。

此时的王安石执掌帝国权柄,其言:“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。”以大无畏精神继续大力推进变法。只是随着变法的日益推进,虽然朝廷国库日渐宽裕,可朝中上下逐渐形成新旧党之争,为了争权夺利,新党内部也倾轧严重,加之宋神宗在位日久渐渐对王安石不再信重,内外攻击沮害新法者层出不穷,熙宁七年四月,王安石首次罢相。虽然十个月后神宗又重新起复王安石,但朝中的势力倾轧让王安石疲惫不堪,最终还是在熙宁九年十月再次去职。

元丰八年三月,神宗驾崩,年仅九岁的宋哲宗赵煦即位,司马光回朝主政,新法先后废罢。悲愤难抑的王安石也于宋哲宗元祐元年四月,满怀遗憾的告别了人世,轰轰烈列的变法事业彻底失败,王安石终究没能把“新符”换掉“旧符”。

除夜篇

乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。

——除夜[ 宋 ] 文天祥

元至元十八年年末,时值除夕,被囚在大都(今北京)兵马司土牢内的文天祥,听着牢外新春的热闹的响动,一时感慨万千。从祥兴元年十二月(宋末帝赵昺年号,对应是蒙元至元十五年)在五坡岭(今广东海丰北)被俘到现在,已经过去整整三年。故国已殁,陆秀夫背着少帝跳海殉国,大宋重兴已无可能,而自己的妻女也被充入元宫为奴,山河破碎国家沦丧,家人离散不能团聚,此等除夕的寂寞、悲怆能诉于何人知。

天地之间空旷寂落,岁月匆匆时间浩茫。人生最后的旅程历经风雨,身处燕京饱尝了冰雪寒霜。如今生命就这样一年一年将要结束,我和我一生的经历也会被遗忘。以后再也梦不到新年和家人同饮屠苏酒,只能在漫漫长夜里拨动灯火。

这首诗里我们看不到豪言壮语,只有诗人希望与家人共聚一堂欢饮屠苏酒的愿望,虽然没有了“天地有正气”的豪迈,没有了“留取丹心照汗青”的慷慨,但丹心如铁男儿的刹那柔情,却更能让我们心灵感受到的一种强烈震撼,体味到伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。

回顾文天祥一生,宋理宗宝祐四年举进士第一的文天祥正式踏入官场,但因语讽权相贾似道,被罢官。宋恭帝德祐元年正月,元军大举进攻沿长江东下,文天祥立即捐献家资充当军费,招募义军入卫临安。随后被宋廷任右丞相兼枢密使,奉命赴元军营议和,却被扣留。二月蒙元丞相伯颜攻克临安,俘虏太后皇帝北返大都,途中文天祥逃脱,在福州与张世杰、陆秀夫、陈宜中等拥立益王赵昰为帝,聚兵抗元。但终因势孤力单,祥兴元年十二月,在五坡岭兵败被俘。后解至元大都,元世祖忽必烈甚至亲自劝降,许以中书宰相之职,文天祥大义凛然,宁死不屈,最终在被关押三年后,于至元十九年十二月初九,在柴市向南跪拜后,从容就义。

文天祥只要投降元廷,不仅能得到高官厚位,还能家人团聚共享天伦,可是他却无悔的选择舍生取义,宁死不屈。正如毛泽东“以身殉志,不亦伟乎”的评价,这样忠孝节义的人格才始终是我们民族精神的伟大象征,虽历千万年,亦是不朽。

除夜太原寒甚

寄语天涯客,轻寒底用愁。

春风来不远,只在屋东头。

——除夜太原寒甚[ 明] 于谦

自明宣德五年,宣宗皇帝越级提拔于谦为兵部右侍郎,并任于谦以兵部右侍郎衔巡抚河南、山西两地。于谦到任后轻装骑马走遍豫晋两省,遍问乡间父老,考察当地施政革除弊政,为豫晋百姓交相称赞。

正统初年,于谦巡视边关太原镇,治所在偏关,辖三关、十九口、三十九堡,即今山西北部和河北边界之长城地带。时值年末,隆冬腊月,边关苦寒,于谦不畏艰苦考察军务,除夕当天亦是公务繁忙,当晚守岁孤身一人身处官舍,虽然不能和远方的家人团聚,但于谦依旧不改其乐观精神,挥笔写下五言绝句:“寄语天涯客,轻寒底用愁。春风来不远,只在屋东头。”

该诗的语言浅显近乎白话,却寓意深刻,虽然眼前天寒地冻,但不必发愁,因为春风已经要来了。语气平白轻松,却读之令人激越上进,这也揭示于谦满怀信心敢和艰难困苦斗争的乐观精神。也正是这种乐观无畏的精神,才使得于谦以他满腔的报国热忱,敢于不辞劳苦的为国为民任事。

正统十四年,于谦被召为兵部左侍郎,时值土木堡之变,英宗被俘,京营精锐尽丧,瓦剌大军逼临京师,大明王朝有亡国之虞。此危难之际,京师人心惶惶,朝中大臣多言南迁避祸,于谦力排众议,决策坚守京师,与诸大臣请郕王即位,稳定朝纲。于谦整顿军务,并亲自督战击退瓦剌大军,使大明形势转危为安,后又操练精兵,遣兵出关屯守,边境得以安宁,迫使也先遣使议和,迎回了明英宗,时人称其为“救时宰相”。

所以人生境遇无常,不如意事十之八九,但凡遇到挫折陷入逆境,捶胸顿足,自怨自艾不足可取,反而应当果敢面对,树立藐视和战胜困难的信心,勇于克服,正如于公所言:“春风来不远,只在屋东头。”胜利本就不远。

家有泡泡猪

家有泡泡猪

不请自来,也发一阙我自己填的词。

鹧鸪天

朵朵烟花开满天,

华灯烨舞客流连。

千番过往浮眸底,

一岁光阴弹指间。

曾有梦,已无言。

金樽共举庆团圆。

心头若有愁情在,

抛却年头那一边。


獨╃愛天蠍ゞ

獨╃愛天蠍ゞ

爆竹一声辞旧岁,千家万户入屠苏。

大班儿的

大班儿的

新年纳余庆,佳节号长春、

六月的青荷

六月的青荷

春节古诗词很多,录一首欧阳修的与友同赏:

生查子.元夕

宋 欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼。

月到柳梢头,人约黄昏后。

今夜元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪湿春衫袖。


cockatoo360

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