有些女生称“我能挣钱养家，又能貌美如花，房车都有，有好工作，要男人干嘛”，如何看待这种现象？

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好好理解什么是“家”有老有少有男有女这才是一个完整的“家”“家”好比是人体的一个基础细胞千万个“家”才能成就一个完整的人生

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很多男的抱怨现在的女的太现实，结婚要求高，而很多女人又抱怨男人付出的少，我觉的这个话题很难回答。大家想一想，古代的时候，很多女的也都喜欢英雄，所以说任何女人都希望自己的男人很优秀，所以说我觉得男人与其抱怨女人，不如让自己变的更优秀， 那么这里有人会说，社会上有一些女人会一起奋斗，但是我觉得任何人都有攀比心，和羡慕更好的别人，这个攀比心取决于自身条件，比如没房的羡慕有房的，有房的羡慕住别墅的，那么女人也同理，你希望自己男人优秀的同时，你也要有好的一面，所以说，无论男人女人，与其抱怨，不如提升自我，就算不为别人，自己优秀了，你的生活质量会更好。

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这样的现象从某种意义上来说是件好事。这充分说明了男女平等不再是一句口号，体现出现代女性独立自由的精神，女性能顶半边天不再是一句空洞的口号。她们财务自由，自信大方，精神自由，不再像旧社会一样只是男人的附庸。这是文明社会平等自由进程的进步，是值得鼓励，值得赞扬的。我们需要警惕的是本土的田园女权。那些只想享受权利而不愿去尽自己的义务的女权婊们无疑是走上了邪路。是真正女权的绊脚石。

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为啥现在的中国女人都有这种想法？因为中国男人对婚姻的看法就不对！我们为啥要结婚？就是找个人，互相扶持，相伴到老！可是中国男人的想法是：结婚就是找个女人生儿子，传宗接代，做家务侍候自己爹妈！至于其他的东西，什么感情啊，什么门当户对啊，家务啊，孩子教养啊，女方父母啊，都不在他们的考虑范围之内！于是女人看明白了：既然把我当生育工具，倒贴的保姆，我不结婚了行不？我一个高中女同学，美国名校硕士，华尔街精英，因为父亲过世，寡母无人照料，回北京定居，年薪300万起，并且把母亲接到身边照料。她30岁回国定居，然后就是漫长的相亲生涯！第一个是个北京拆二代，处了三个月，男方母亲以她年龄大为由，说她生不出孩子，于是俩人分了，后来这男的也找了个拆二代女生，22岁，大专学历，还有个弟弟，婚后生了三个孩子！第二个相亲对象是个军医，男方在北京按揭一套房，俩人处了四个月，男的去非洲维和去了，结果男方母亲开始蹦哒：跑到她家，逼着她把保姆辞了，逼着她辞职侍候婆婆，还不准她母亲去她家。这不是有病么？逼年薪几百万的儿媳妇辞职，有钱烧的么？第三个是她自己谈的，IT男，小她6岁，男的追的她，因为我同学漂亮啊，1米7的个头，谈吐不俗，结果男方母亲让她把房子加上男人名字！人家北三环全款170平的房子，凭啥加你儿子名字？有病不？三次恋爱失败，我同学决定不结婚了。后来跟我媳妇吐槽，我媳妇说：结婚是好事儿，随随便便结婚才不好；你应该找个跟你差不多经历和学历的，钱少些也没关系；最好对方父母都有工作，因为他们经历过一边工作，一边顾及家庭的生活方式，会更理解职业女性的辛苦！后来她36岁结婚，男方小她三岁，安贞医院主治医生，海归博士，唐山人，父母都是知识分子。现在人家二胎都揣上了。

都说男儿当自强，女生其实也可以当自强，成为独挡一方的人。女性能够养活自己，并且成为一个优秀的人，这是应该称赞的事情，毕竟谁都是一个个体，谁都没有必要去奉承他人。但是，关于后面的话，女性不需要男人有一定的误解。

人类自古以来都是群居的动物，在很久很久以前，从男性打猎女性务内家到古代的男耕女织，从大的方面看待，这无疑是缺少男人的世界是不完整的，相同的方面，男性缺少女性也是不完整的，两者相互共存。

从古代以来，男性都占据着社会的上层地位，女性在那个蛮力时代处于劣势，一直被男性压榨着人性，社会地位处于底层，如今，社会是讲究人权，女性和男性有着同等的地位，女性在生活上得到了满足，自然不需要他人的照顾，而且自己还活的非常优秀，相比一些颓废的男性，女生自然会有这种思想＂我自己的生活富裕，还需要男人干嘛呢？＂

另外，这也是思想解放的一个结果，以及社会生活水平不断得到优化的影响。我们在多年的改革开放以后，接受国外向往自由思想的影响，女性会对婚姻的束缚产生一定的恐惧，所以，她们肯定会认为自己生活会更加好。

最后，由于这个思想过于开放，许多男性的大男子主义过份伤害到一些女性的心灵，以及男性的一些粗暴行为，对他们精神和身体都有打击，所以她们肯定会有自己生活更好的思想。作为男性，女性有这种思想，我们是不是应该反思一下自己的行为举止，因为那种思想的起源就是对男性的彻底失望。

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有些女生称“我能挣钱养家，又能貌美如花，房车都有，有好工作，要男人干嘛”，如何看待这种现象？

我有两个同事，95、96年的，至今没有男朋友，都觉得自己一个人挺好的。

其实她们的条件都挺不错的，每个人拿着四千多的基本工资，加上两万左右的绩效奖励，生活上肯定是富裕的。长得也漂亮，性格也很好。但就是不找对象。

什么原因呢？

首先她们自己的生活水平都非常不错，而且每天一个人非常轻松、自由，完全没有必要为了结婚而结婚去找一个凑合过的男人，来降低自己的生活水平。

既然说到为了结婚而找男朋友，不说找一个比她们条件更好的，起码不能找一个比她们条件差的。

其次，她们这个年纪，据她们自己说，遇到像男人的男人几率太小了。

女生们都有心里小女生的一面，渴望被保护。但是看着很多男生，简直比女人还小女人的模样，心里压根没有交流的欲望。

某天她们中的一个跟我说遇到一个奇葩，大致的意思是跟一个男生说，你别跟个小孩儿似的，结果那个男生来了句：“我才二十多岁，本来就是小孩。”

男生自己或许觉得这是可爱，但女生却一句话都不想跟他说了。

最后，如今的社会包容度很高，结婚并不是每个人必经的人生道路。

要说需要男人，或许她们曾经不是没有想过。但是遇不到合适的，好的早就被挑走了，差的自己不想凑合。家里也不急着催，自己也不是没有男人过不了。时间久了，就变成了不需要男人。

自己一个人也挺好~

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婚姻大多数是合作关系！婚姻大多数是合作关系，双方在婚姻中各取所需、互利互惠，以此维持婚姻的存在。如果一个女人能“挣钱养家，买房买车”，那么她独自打理生活中的方方面面也基本不是问题。这样的女人基本是不需要一个男人合作生活的。如果抛开现实的需要，要找一个精神伴侣，让女人失望的几率很高。说说我和我身边的例子吧。我带外地的男友去崂山游玩，来到“潮音瀑”，他指着瀑布问我：“你就是带我来看这个瀑布”？问得我一时发懵，他接着来一句：“你知道美国尼亚加拉大瀑布吗”？好吧，对不起，我错了，我不该陪你来崂山，更不该陪你走到潮音瀑。女友感冒、发烧，浑身酸痛，打电话告诉夫君，她很不舒服，今晚不能做饭了。夫君赶忙安慰：“好，好，好，没关系。你好好休息吧，我自己在外边吃就好了”。至于生病的妻子怎么吃饭、有没有药、要不要去医院，统统与他无关。另一位女友晓楠的夫君由于工作原因，一个星期回家一次。那个周末夫君回来的时候，恰好晓楠父亲刚刚确诊得了肝癌，晓楠的情绪非常低落、难过，无心与夫君亲热。那个男人“晓知以情、动之以理”地劝说晓楠：“你看我一个星期才回家一次，你就不能体谅体谅我？再说你愁、你难过，你爸的病也好不了，对你爸没有一点帮助是不是啊？你不会因为你爸得病，你就让我去嫖吧？”晓楠告诉我，当时她真想给他一个耳光。听听女士们讲讲类似的故事，多了去了。“我能挣钱养家，我能买车买房，我就想要一个感情的寄托，精神的伴侣”——不是不可能。这世上有渣男，就一定有好男人。在好男人中找到一个为你“个性化定制”的精神伴侣，茫茫人海，好难好难！

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谈到这样现象，我首先想到的是应该尊重妇女，因为中国妇女是伟大的。我就是由一个伟大的而平凡的女人抚养长大的。这是怎样一个了不起的女人呢？

她（1919-2002）一个目不识丁的城市妇女，终身无工作，收入仅有每月12元的组织补贴和临时的帮助邻居带带小孩。她却抚养了我二十多年，直至我1989年大学毕业。我虽然以她为楷模，但她的传统美德令我至今无法超越。

她的善良。每每在电影电视或人们的言谈之中，看到、听到有人遭赘。她都会情不自禁地默默哭泣。

她的乐善好施。七十年代，我俩婆孙一个月吃顿肉，三个月炖只鸡。每一次她都要盛两碗汤，让我给比她还困难的邻居端去。当她听到谁家日子过不下去了，出手就是五元让我给人送去，五元呀，在当年是一个什么概念?只有过来人才能领会。那么她的钱是从何而来的呢？当然不是从地上长出来的。都是贪污来的，怎么贪污来的呢？她贪污她自己呀。她吃的是草，挤出来的是牛奶和心血！我如果不看户口本，都不知道她叫什么名字，只知道大家清切的喊她“廖妈妈”。

回头来说说，有些女生称“我能挣钱养家，又能貌美如花，房车都有，有好工作，要男人干嘛”。这一现象是历史的进步呢？还是教育的缺失？岂不知家庭是社会的细胞，如果妇女解放了，独立了。要男人干嘛？岂不是不要家庭了？你能在社会独善其身？

这是典型的对妇女解放的一种异化，是根深蒂固的自我卑微的落后思想的另类体现。一个不懂得尊重的人，无论性别与地位是终将被社会所唾弃的。

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这种现象怎么说呢，我觉得是一种错误价值观的产物，在这种错误价值观下， 无论男女都成了受害者，但是风俗和偏见一旦养成，就难以改变，具体分析如下：1.社会的物化太过于严重，使得无论是从谈恋爱，还是结婚生子，很大程度上依托物质，记住，是依托一词，物质是生活的较大一部分，但不是全部。对于男人来说，因为钱嫁给你女人，也一定会因为钱红杏出墙；对于女人来说，用钱满足你的男人， 也一定可以用钱满足其他女人；2.爱情的本质是两个内心孤独的人相互照亮，彼此给与温暖。女人月经来了，生病了，家里发生大事，有男人的呵护与保护；男人受委屈了，工作累了，有女人做的美食，温柔的拥抱安慰；爱情最后是亲情，是相濡以沫的长久，是彼此告慰生活苦难，共同度过难关的难以割舍关系，而如果换算成金钱，每个人的时间都是有限的， 你身旁的人为什么留在你身边，如果你给的钱不够多，凭什么留在你身边。那么最后就只有那些首富能妻妾成群，然后造成一大堆人单身。物化过重对于男人来说，表现为不娶没有相貌身材，没有不错背景的人，但是眼高手低，人家不一定看得上你；对于女人来说，不要一事无成的温柔，只要家财万贯的庸俗，可是，没有背景的女生，不也常常沦为那些人的玩物吗？3.人与人是平等的，人与人的关系最终还是要由心灵维护。没有钱，夫妻两人在一起可以一起努力，无论受多大的风险，遭受多大的委屈，在那个也许很狭窄的家里， 有一个人能给自己支持打气，这不是物质能带来的，而是心灵的互换，是双方的尊重与理解。我想一个人无论如何， 更希望拥有的，是一个温暖的家，而不是空阔的房子，人这一生匆匆而过，一路上陪伴的人，或许才是最重要的。尽管看到太多悲剧，可我依然相信，爱情不是童话里的故事，而是留给那些能够抵御住社会偏见的人。亲爱的读者，希望你能找到一个有责任心，呵护自己男人；亲爱的读者，希望你能找到一个温暖你疲惫身心的贤惠女人。

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在现在丧偶式婚姻大行其道的时代，男人打着赚钱的旗号理直气壮的不回家，并拒绝承担丈夫，父亲，儿子的角色应尽的义务，不照顾父母，不教育子女，不陪伴妻子，那这个婚姻是女人一个人的独角戏么？那她结婚究竟是为了什么？为了给自己多找几个爹回家伺候？这种毫无希望的婚姻状态下的女人，除了要承担自己的社会责任，还要承担丈夫社会责任，有时还要被嫌弃不能赚钱养家，所以在这种婚姻中，男人真的被需要么？

当女人不需要为生养孩子，照顾公婆，照顾丈夫，洗衣做饭打扫卫这些花费太多精力的事情中解脱出来，没有这些费神的人，把所有精力放在事业上，肯定会有自己的一番事业，并且活的无比有尊严，当一切都稳定后，生理有能力就生一个，没能力就领养一个，伴侣合适的就处一个长久的，不合适就处个短期的，有了独立且富足的经济条件，和父母住在一起，请个保姆帮忙照顾父母和孩子，每年带家人出门旅游。没有抄不完的婆媳问题，没有做不完的家务，没有三天两头不回家还嫌弃自己的丈夫，没有为了家庭放弃一切后的零价值感和零存在感，对于一个思想成熟的女性来说，这种生活的诱惑绝对比爱情来的更吸引人。

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孔子曰：唯女子小人难养也。自古以来，女人小孩就很难养活！那时的女人身份卑微，根本没有地位。男大当婚女大当嫁，父母之命媒妁之言。嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁得好坏只能认命！男子在外一人养家糊口，生活实在是太过艰难。富贵人家都享有特权，贫穷人家祖祖辈辈都被奴役做长工。尤其是穷苦之人，根本就娶不起媳妇！所以那个时候就是有了牛郎织女天仙配，最后还是天地相隔甚远只有两地相望！

如今的女人身份地位都提高了，基本上已经都会能够养活自己。现在许多的男人连自己都难以养活！如果娶妻生子更是养活不起。从古至今女人们都不愿意下嫁，何况如今女人的地位已经极度提高。如今的女人不是把自己当成了公主就是比做美女天仙，像牛郎织女天仙配的神话还依然是个梦想！如今的女人能够说出这些话已经不足为奇，就是这些丈母娘的行为已经把自己当成了王母娘娘啦！她们只看好高富帅的男人，互补性的希望不大。很多男人已经体会到了当年的孔子，“女子小人难养也”！

因为女人基本上是个理性的动物，做任何事情都不愿意吃亏。有钱人家的子女都愿意找个门当户对的对象，就是下嫁了还会有非常过分的要求。年轻女子嫁个有生活基础的老汉也不愿意嫁给穷人，穷人家的男子根本无法娶妻生子成家。为了将来的生活中没有累赘状态，如今的社会压力使年轻人都有自知之明。穷人就是借钱贷款娶妻生子，最后许多人家还是落个劳燕分飞各顾各的分居离婚！所以女人们都觉悟了不愿嫁给穷人。