汉朝和明朝哪个朝代才是正宗的汉服？

真是有趣的提问。这个提问有个前题是明确的，即汉朝汉服和明朝汉服，有一个是假的汉服。可问题是，汉朝人穿的汉服和明朝人穿的汉服，都是汉服，无假可寻。前题没有，这个“哪个朝代才是正宗汉服”的提问就不存在了。所以我觉得很有趣。

汉服起于汉代，发展兴盛于明代。

我认为汉朝。汉朝后，各民族融合，宋前元，游牧民族服装影响太大。

很高兴回答你的问题，也希望我的回答对你有用。

汉服起源应该很早，分类也很广。要我说，汉服的兴起应该比汉朝更早。但汉朝是一个强盛的王朝，它让汉人名扬天下。但汉服也不是一尘不变的，汉服也是不断变化的，原因我们慢慢说。

汉服文化知识

汉服中交领既代表天圆地方中的地，地代表着人道，既方与正；而衣袖则是圆袂，代表天圆地方中的天圆。所以，领是交领（从一开始的方形矩领演化而来的）右臂；袖是圆袂收祛，都是一种图腾，体现文化的。

汉服中最典型的是深衣，孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣”。深衣是最能体现华夏文化精神的服饰，深衣象征天人合一，恢宏大度，公正平直，包容万物，体现东方之美德。

汉服的服饰特点

第一；汉服的民族性，即汉服是汉民族的服饰。而中国古代胡人所穿的窄袖服饰不能称为汉服，民族是一个整体的概念，所以一个汉人穿上的胡服也不能叫汉服，或称其为汉族的传统服饰。

第二；最重要的是汉服发展的传统性。而传统性又分两个方面，即传承性与统一性。汉服的传承性表现在：汉服的渊源可以追溯到上古黄帝时期，并一直保留风格传承而不断发展演化。汉服的统一性表现在从黄帝到宋明时期，在中国广袤的土地上，在历时五千年之久的时间跨度上，所有汉族人的服饰保持其主流特点不变。

第三；汉服发展的自然性，即在非外力的强制下，汉人自觉自愿的情况下，通常不易被人们觉察到的自然发展，这也是一般事物或文化发展的自然规律。而汉服发展的自然性，更是一个民族传统服饰的传承基础，具有方向性。其方向，可以通过一般规律，向前可追溯源头，向后可以预测它的发展方向。

故汉族服饰博大精深，上溯炎黄，下至宋明，它以汉族人民所穿着的服饰为基础，并发展演变的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集合，就是现在所说的汉服。

所以现代汉服应该定为为汉民族的礼服，深衣用于婚丧嫁娶，祭祀祭典，传统节日，国家庆典，以及小孩冠礼和成人礼等！短褐及儒裙等为常服，用于日常生活穿。

如果说汉朝和明朝哪个朝代更正统，那么应该汉朝更正统。但用料和服适性应该是后来的明朝更优，毕竞最早的汉服是葛，蔴一类的材料，直到后来棉花传入中国，加上蚕丝的发展，才有后来的棉衣及丝绸。

以上就是我的观点，不对之处欢迎指正。

这句话有问题，汉服不是特指汉朝的服装，指的是汉民族服饰。而且这里的服，也不是简单的指衣服，而是整个礼仪的统称，其中包含了服饰要求而已。

汉服又称华服，以“天子冕服”为中心的一整套服装、礼仪制度。更早之前，皇帝、炎帝的年代，开始织布时起，相关的服饰制度就已经开始建立，夏商不断完善，到周朝进行了一次固化，形成系统化制度。汉服的确是从汉代开始叫这个称呼，之前叫华服或衣冠，汉朝叔孙通以周礼为基础，参考夏商周相关的礼仪制度，重新制定了更加详细的汉代礼仪制度，包括天之服饰格式、文臣武将服饰格式、文人平民服饰格式，不容场合用什么样服饰，不同场合遵守什么样的礼仪，等等一整套系统，而这是统治者非常关心的大事，用错了会有生命危险。到后面的各个朝代，基本又以汉朝的礼仪制度为基础，适当调整，也就是说，围绕服饰展开的一系列礼仪制度，没个朝代都不一样，但基本是有序继承的，直到清朝，国家要求所有人不需着汉服、行汉的礼仪，而是重新颁布了一套规范，不服从者有生命危险。

所以，很多人对汉服，停留在汉代服饰上，这个理解是不对的，他是一套系统化要求。所以更不存在说哪个朝代才正宗的说法。

汉服“始于黄帝，备于尧舜，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

这个问题就像是问唐诗宋词哪个是中国的诗歌一样，汉朝服饰和唐宋明朝服饰自然都是汉族服饰。即使是元清时期，蒙满对汉族服饰也没有特别要求，大多数是服装的自我演化所致。无论古今中外，所有服装都是分场合的。日常生活工作和出席重要场合时是不一样的

汉服汉服故汉人之服也！