《废都》究竟是“淫书”，还是深刻的社会世情画卷？

废都如红楼梦一样，仁者见仁，智者见智，但废都一名就是告诉你，废是坏的意思，主要还是写了文化人在改革大潮中的实际问题，一些顺口溜人人熟记。

如一是官=是钱≡是听诊器四是方向盘，这些都是当时的霸王款，说你行你就行不行也行，说不行就不行行也不行。

说到贫民窟有一人下班晚了，.进错了门，因那些房屋一样，

对风水大师的描写也很精彩，说大师算几点几分某地会出现气的光环，果然就看到出现了许多火光在游动，观者都称大师神，其结果是晚上小孩出来照知了。

说某庙是大学生的女住持，其实是流过多次产的，

某歌厅的儿子赌博输了竟将沁园春诗的真迹还债。

可以说废都是一部新儒林外史，红楼梦不也被人称淫书吗，废都被人怪也就不足为奇了，现在的电视剧不写小≡似乎就成异类了。

书道学家称淫书，史学家称暴露社会诌暗面，官方认为坏了形象，关键看读者关注那方面。

《废都》是贾平凹先生的名著，它绝对不是一部描写，淫秽的污浊作品。贾平凹通过对人的一些黑暗污浊的描写，深刻揭露和批判了，当代社会的，一些丑陋现象。揭露和批判了，少数有权有势人的，黑暗心里和人的形态。对社会的进化，有着积极作用。被人认为这是一部好的，当代批判现实主义名著。是一部当代不可多得的佳作。

一部作品是由作者与读者共同完成的！读者内心很淫，那就是淫书；读者内心比较清心寡欲，那就不是淫书。正如一把锤子，工人用它可以干活儿，小偷却用它来砸锁翘门偷东西。

《废都》是“淫书”，是一部比《金瓶梅》更有过之而不及的奇淫无比的书。

首先，男女之事从来就有“老天造就，明说暗做”之说。正常的夫妻性生活是联系夫妻感情的纽带之一，是传宗接代、继承烟火的必须。但对于十分含蓄的中国人来说，房中之事是不宜在光天化日之下陈述、在大庭广众之下演义的。若真要不知羞耻地这样做，那便是诲淫诲盗、教人学坏，祸害青年、伤风败俗。

其次，《废都》为了夺取读者的眼球，为了票房价值，在书中以知识分子为描写对象，大尺寸地描写性事，长篇幅起讲述交媾过程，无休无止地以无数个口口口口引诱读者遐想、幻想。难道非如此便不能反映深刻的社会世情吗？《红楼梦》可谓精而又典，曹雪芹在描写男女之事时也只是点到为止，则恰到好处。而平凹先生却大刀阔斧地反复煊染地平铺直叙地描写房中之术，令读者面红耳耻，尴而尬之。须知，古代只有皇宫中有春宫图。而《废都》却是现代版的文字春宫图。若这些书落到中学生之手，对涉世不深的他们来说，所产生的效果自然不言而喻。

再次，确有不少人赞扬此书。请问，你敢把这样的书介绍给你的儿女吗？在该书出版的前后，有许多如《渴望》、篱笆.女人.狗等优秀的电视剧，都真诚地歌颂真善美，这才是实实在在的社会风情画卷，而《废都》为了标新立异，故意离经叛道，令人百思不解。

最后，拿《废都》与毛主席在延安文艺座谈会上的讲话相对照，我觉得贾先生走得太远。这样的小说能登大雅之堂吗？能为工农兵服务吗？答案是：显然不能。

综上所述，《废都》是一部淫书，它产生的社会效果绝不会是正能量。年青人应远离此书，须知：近墨者黑啊！

《废都》既是淫书，同时也是社会世情画卷，但是深刻就免了吧，免得糟蹋了“深刻”而字。要说深刻，那是性事方面描写得怪深刻。

《废都》是一部不折不扣的淫书，但是有人还为它辩解，说什么：伦理家看到的是诲淫诲盗，醉生梦死；社会学家看到的是人生百态，世俗画卷；而一肚子男盗女娼的人眼睛里，那就是一部充满了性事铺张而放浪的教科书。

天哪，书中处处充满着性事的铺张描写，甚至还直接套用了《金瓶梅》删减版中的□□□□，还说明此处删减多少多少字。这是很怕读者不朝《金瓶梅》中的性事描写联想，而故意设的梗吧。我不知道是什么样的伦理家，能从这样赤裸裸的性事描写上看出所谓的诲淫诲盗，醉生梦死；我不知道什么样的社会学家，能从这样赤裸裸的性事描写上看出所谓的人生百态，世俗画卷。

什么伦理家，什么社会学家，都是饮食男女，如果能在作者铺陈的性事描写中，没有一点生理反应，我也是服了你。就怕是一边观看，一边YY，然后在意淫的满足中发表什么此书如何如何将大放光芒，如何如何将无聊状态描写到极致，如何如何超越了狭隘的民族文学的概念。

甚至某诗人说什么“……承继了民族文学传统之血脉，吸收当代生活之情味。凡开卷者，莫不受其牵引，甩不开，放不下。”

还“……承继了民族文学传统之血脉，吸收当代生活之情味……”，一派胡言！是继承了《金瓶梅》中的性事描写吧。《金瓶梅》能代表民族文学？如果我们的当代生活真的像《废都》中那样动不动就□□□□，那我们的生活得糜烂到什么地步？

不过，这位诗人的以下评价：“……凡开卷者，莫不受其牵引，甩不开，放不下”倒是说了实话，为什么“受其牵引，甩不开，放不下”？这还用说嘛，让性事描写吸引住了呗，读过的都明白！

当然不可否认，抛去《废都》的所有性事描写，客观上说，这部小说也确实在社会世情的描写方面，在反映西北以庄之蝶为代表的知识分子病态的精神世界方面，确实有其独到之处。作为一个在中国有着独特影响的大作家，驾驭此类题材那是小菜一碟。如果作者把所有的性事描写都去掉的话，这部小说不失为一部有着独特视角的小说。但是作者学《金瓶梅》走火入魔，陷入了画虎不成反类犬的境地，反而削弱了这部小说的影响力。有人可能不服气，可能会说这部小说的影响力还小吗？哼，影响力是不小，不过是是它的性事描写带来的吧！

还好，作者就此打住，没有在《废都》的路上继续前行，倒也值得庆幸！

我看了二遍，认为该书有超前的预测性，该书描写的社会各阶层的形形色色，权力，人性贪欲等细节，确实与今天的社会现实所差无几。文人，画家，金石收藏者，书法爱好收藏者的结局。都发人深思，好一部社会景像的反射大画卷。我推荐给几位好朋友看，均说令人深思，受益匪浅。′

人们不论对任何事物都有不同的看法，这取决于各人所在的阶级、立场、观念。四大名著之一的《红楼梦》却被封建道学家定为淫书;宣传科学的‘日心说’的布鲁诺，被视为异教徒，被残忍的教会给活活地烧死了。《共产党宣言》是马列主义的灵魂，是无产阶级革命的纲领，但在二三十年代被国民党反动派视为洪水猛兽，谁有一本《共产党宣言》，若被发现，轻则坐牢，重则杀头。被国人不耻的‘丰乳肥臀’，却能受国际大奖。……

对《废都》究竟是什么书的看法，也取决于不同的立场和观念。心中有什么，看什么就是什么。苏东坡问佛印：你看我像什么？佛印说,你像佛。佛印问苏东坡：你看我像什么？苏东坡说，你像狗屎。佛印笑道：施主心中有什么，看人就像什么。所以，对待《废都》也一样，心存什么样的观念，就会有什么样的结论。

我认为《废都》是当代现实主义的力作，作者运用高超的艺术手法，深刻揭露了社会的弊端，有着不可代替的警示作用。

这个问题问作者就可以得到答案

关于贾平凹的这部《废都》，曾有好几位朋友问我怎么看，特别是有一位学生家长，说她女儿读了之后如何如何（堕落了）……

我回答说：贾平凹，以《废都》之心写《废都》，所以读者读出来的是《废都》！

潜台词即：贾氏以淫之心写淫，故读者读之即淫。

这位（女性）朋友很聪明，即刻明白了我的意思。

然后，我又给她举例，比如《红楼梦》，众所周知作者言“意淫”，但即便读到贾琏与多姑娘那样了，我们也并未有读《废都》的那种感觉。包括读《金瓶梅》等古典小说，让我们觉得，这都是很自然而然的事，不会因此而产生什么邪念。所以，明眼人人评曰：他们都有一颗菩萨心肠！但，《废都》却不然！

这也就是为什么《红楼梦》《金瓶梅》醒世姻缘转等小说成为历史经典，而贾平凹等的所谓了不起的作家和小说，注定不可能成为伟大作品，以及在文学史上不可能是什么大作的根本原因！而曹雪芹、兰陵笑笑诸君，因着有一颗大悲无疆、大爱无私的菩萨心肠，所以是伟大的永远流传后的经典！

看过这部书

看之前

因为年轻，荷尔蒙旺盛

所以，满怀期待

当时正值大学

情窦初开

看这部书时，偷偷摸摸

总以为，描写的内容学生不宜

但看到最后

却发现

只有此处省略......多少字

现在

除了记得此处处省略.......字外

边里面的人物、故事和内容

什么都记不得了

贾平凸的作品《废都》其负面影响折扣了作为文字作品的本质，出版此书的初终目的也不知为何，作为平头百姓弄不懂，将人的性描写得像动物一样的狂野，不足取，整本书主题尽是些动物般交溝，作者的目的或许就是想、通过可能是禁书而另避溪径而出名。

《废都》淫书算不上吧。但也不是什么好书！书中人物的经历其实离我们很远，根本搞不懂他们一群人整天到底在搞什么，也许就是所谓文人雅人的圈子就这样的，一般人理解不了。

书中性爱部份，描写得真实又强烈，男女人的感知感觉刻画成一朵血淋淋的花般妖艳。整部书在有口口的部分仿佛才是高潮。

我觉得大部分人，对书里主线人物的所做所为是理解不了，云里雾里的，有人崇拜有人爱的死去活来，不知道到底想表达一种怎样的人性。

仿《红楼梦》和《金瓶梅》，不及皮毛， 内涵浅陋， 不伦不类，画虎不成反类犬，使人大倒胃口，今人诟病，恐亦遭后不耻，败笔无疑。

九二年就看过了。既然要发表，就应该是公正的去看待，可是到处删除文字是个什么操作？让人感觉是本垃圾！