历史记载福建的陈俊活了443岁，你认为有可能吗？为什么？

这个提问是个神话故事！放开想象力，随便构想，可以大写特写。我们这也有这样的事，一个姓王的家庭，兄弟十个，其它兄弟也就七八十岁就死了，唯有王七的弟弟活的最大，超过阵俊活，有的讲，王七弟活千岁，也有人讲，王九哥活万岁。听讲现在还活着，有人讲，这个王七弟人老了，腿不好了，只能天天在地上爬，背对着太阳，时间长了，后背也就硬了，变成了盔甲。现代人坏，乱讲，气的那个王七弟爬到水库去寻死，有很多人都看到了，王七弟爬进水库，再也没回来，去年天干，六安万佛湖干了，听讲他们把王七弟找到了，四个人抬的，体重百十斤。政府也不收养了，讲等水库水多了，再叫王七弟去看水库。

开玩笑呢？怎么可能呢？人的基因突变了？现在生活条件好了，物质和医疗有了保障，活到120岁有可能，再长就要科学技术有突破，返老还童。

陈俊为人正直，也很喜欢做好事，所以虽然是一个外乡人，却也得到乡里人的敬重。

但是不知为何，陈俊特别长寿，到了晚年，他的子孙都已经去世，他却还很健朗。后来陈俊已经无法自食其力，而子孙却无幸存者，乡民们便轮流供养他。

随着年岁越来越大，陈俊的身体，也开始萎缩，身体变得越来越小，就像是小孩子一样，就像是现在活到比较长寿的那些人，身体一般也比较干瘪了，因为身体各项肌能都在逐渐萎缩。

过了好几代，熟悉的人都换了好几拨，陈俊虽然不再健朗，却仍是活着。

陈俊活到四百多岁的时候，整个体重，只剩下不到十斤。行动十分不便，于是众乡邻就用麻竹编制了一个特大的菜篮子装着老人，由供养人轮流抬着进出家门，因此乡邻们都称他为菜篮公。

汤泉村人看到陈俊老人这样高寿，感到非常稀奇，都把他当成世间宝贝来供养，甚至是当成神明附体来看待。

平时，乡亲们连到田间劳动，怕老人孤单，都喜欢把老人带到田边地头，一边劳动，一边与之聊天，饿时喂以人乳，彼此之间关系非常密切。

千千万万的世俗人知识真的太浅薄，连修真也未听过，连道家服气辟谷养生术也未听过

根据历史记载，我国福建的陈俊，生于唐朝，死于元朝，活了443岁，创造了一项至今尚无人打破的长寿记录。

据清乾隆十三年永泰县志12卷记载：陈俊，字克明，福建永嘉山区汤泉村（今永泰县梧桐乡汤埕村）人，生于唐朝僖宗中和辛丑年（公元881年），死于元朝泰定甲子年（公元1324年），终年443岁。

当年，陈俊行医到永泰，看见汤泉村（今称永泰县梧桐乡汤埕村）山青水秀，温泉遍布，好山好水，就留下。陈俊为人正直，乐为乡里做好事，受到乡人的敬重。

到了晚年，他无法自食其力，“子孙无有存者，乡人轮流供养”。后来，老人年岁不断增高，肌体逐渐萎缩，身躯变得愈来愈小，“形如小孩”。陈俊活到四百多岁的时候，整个体重，只剩下不到十斤（五公斤）。行动十分不便，于是众乡邻就用麻竹编制了一个特大的菜篮子装着老人，由供养人轮流抬着进出家门，因此乡邻们都称他为“菜篮公”。

汤泉村人看到陈俊老人这样高寿，感到非常稀奇，都把他当成世间宝贝来供养，甚至是当成神明附体来看待。平时，乡亲们连到田间劳动，怕老人孤单，都喜欢把老人带到田边地头，一边劳动，一边与之聊天，饿时喂以人乳，彼此之间关系非常密切。

陈俊去世后，乡邻们将他的遗骨塑像安放在汤泉庙作为纪念，并誉称为“小彭祖”（传说彭祖活了800多岁）。

陈俊生平事迹被刻在一块木牌上，从元朝一直保留到清代。“菜篮公”的名字和传说至今仍在永泰县一带广为流传。当然，陈俊活到443岁只是县志中的记载，至于科学性如何，现在就不得而知了。

这是记录在县志上，应该不是胡编乱造，也不是道听途说来的，应该当时有这个真实的人，至于他的岁数也可能人们夸大了，真是寿命是不可能活到这么多久的，岁数可能不太真实，人可能真是存在过，而且很享受，但443岁我觉得不可能。

乾隆年间的永泰县志记载，陈俊从881年活到了1324年，享年443岁。虽然县志是这么记载的，但我觉得可能性不大。

相传陈俊老年之时，没有办法自己照顾自己，他的子孙也没能熬过他，都去世了。他的肌肉开始萎缩，躯体渐渐变小，到四百多岁时，体重不足十斤。由于无法行走，村民就将他放在一个篮子里，有村子里的人轮流供养他。

陈俊之所以能活四百多岁，据史料记载主要有这么几个原因：

在陈俊居住的地方有一个温泉，陈俊每天都要到那个温泉泡一会儿。常年泡温泉改善了他的体质，身体不生病，故而能延年益寿。

泡温泉固然能延年益寿，但是能活四百多岁，只泡温泉可能还不够。因此古代的人们更愿意相信这样一个传说。

相传有一个小鬼不小心把穿生死簿的绳子弄断了，就撕了一页生死簿上的纸揉了一根绳子，这张纸上恰好是陈俊的名字。生死簿上没有了陈俊的名字，他就一直活下来了。

阎罗王是个做事认真的人，他为了找出这个漏掉的人是谁，就让两个小鬼化成小孩的样子，在温泉旁洗煤炭。陈俊看见了就问：“你们两个小孩干嘛呢？”其中一个回到：“我们在把煤炭洗白呢。”陈俊听后哈哈大笑：“我活了443岁，还从来没听说过有人能把煤炭洗白呢。”这天中午陈俊就去世了。

陈俊在历史上应该是个长寿的人，但活了443岁几乎不可能是真的。也许人们一直都有长生不老的愿望，编撰出这样一个故事，来寄托自己的那种想长生不老的愿望吧。记录陈俊故事的石碑从元朝一直流传到清朝，广为流传，至于真假，就仁者见仁，智者见智了。

这个记载不能算作历史证据，而只能当成历史传说，至于传说是否真实，譬如说这个活了443岁的福建人士陈俊，就要用生命科学来分析一下就一清二楚了。现在这是个常识性的科普问题，有个初中文化就可以理解，不用颇费周折地去论证，更不会象陈景润那样去1+2的去论证哥德巴赫猜想，即使大学教授都弄不清楚其中的原理一样；这个问题容易弄清楚。

长生不老是个人都有这个奢望。作为封建社会的帝王更是这样，秦始皇作为千古一帝，也想千古不死，口称万岁，心里也想活过万岁。有什么办法达到这个目的呢？

即使这些方士寻回了仙丹，找到了长生不老之药，秦始皇就能不死么？不可能的。我到过四川，路过彭县，此处有彭祖雕像，传说他是中国寿命最高的人：800岁。比福建那个县志记载的陈俊还多活了357年。传说陈俊到443岁时，巳缩成小孩大小，重量只有十几斤，放置蓝子中，要人抬着方行。如若真有那么高寿，这个真可以有。我当年去九华山，看过真人和尚圆寂后的不朽渡金塑像，确是缩成干瘦的小孩大小，寿命大概超百岁了吧。这个倒象是真的。

过去所说高寿之人的记载，不论是正史、野史，还是地方志、县乡志乃至家谱，如是百岁左右可以相信，超过150岁，吹牛的几百岁，千岁的，那都是传说，万不可信的。万岁就更是人们的美好愿望了，当不了真的。

生命的意不在长短，而在于价值，和意义！活着就要做自己想干的事！和努力做到极致的事！

人真的能长生不老吗？中国曾有个真实的老人活到200多岁

作者：萨沙

本文章为萨沙原创，谢绝任何媒体转载

大家都知道，人体的衰老是必然的，也是不可逆的。现在中国人平均寿命超过了70岁，并不是说我们衰老慢了，而是先进医疗减少了疾病的破坏。在古代，医疗的落后和战争的持续，中国人平均寿命在45岁左右，超过50岁就算长寿，70岁就是所谓古稀了。不过，中国历史上却有1个远远超过古稀的人物。他自称活了256岁，就是李庆远。

很多人直截了当把李庆远叫做骗子！为什么？因为李庆远缺乏证明自己出生的记录，就像今天中国所谓十大超百岁老人一样。

不过，李庆远却是中国最知名的长寿老人，有很多证据。我们还是从头说一遍吧，看看到底是怎么回事。

李庆远自称生于1677年02月26日（康熙十六年），祖籍湖南邵阳，出生云南省。他的职业是中医郎中，对气功也有一定研究。

90多岁时（清代），他到重庆市开县定居直到去世。李庆远对中医中药，尤其对养身、健身都有自己的一整套理论，被人们誉为“神仙”。

历史记载：李生活习惯异于常人，不饮酒、不抽烟，吃饭定时定量，早睡早起；闲时闭目静坐，两手置于膝上，昂首挺胸，几个小时一动也不动；左手蓄长指甲，常用小竹管套在手指上保护指甲，长至六寸左右即剪下置于木匣内保存；平时寡言少语，从不谈及无关的话。别人问及年龄，仅答两百多岁。究竟生于何朝、何年、何地？均无人知晓。他虽娶妻，但不同居，仅让为其洗衣、煮饭而已。李擅长眼科和骨伤科，1820年雇用十四岁的少年向此阳为其挑药担，常年游乡治病，对富有人家收取高额药费供养全家生活。李闲时常到高桥附近穿心店约人打牌，他每次都输一百二十文左右，让牌友赢够当天饭食钱。李对人厚道，从不发怒，故邻人多愿与之相处，均尊称他为李二老师。

在李庆远250岁那年，四川省开县籍的刘成勋专程对他进行了采访。

李庆远老人对自己的养生术作了长篇介绍，涵盖了中医药、气功、自己的实践等各方面知识和教训。这些言论都被刘成勋详细记录下来，整理成为名著自述。

随着这篇文章的问世，李庆远震惊了整个四川，成为路人皆知的名人。

建国后，刘成勋的文章后被认定为封建迷信、妖言惑众，被封杀。直到1986年，气功热风靡全国，第六期《气功》杂志上才登出了61年前的采访文章。同时刊登的，还有李庆远口述的“长生不老决”约1000多字。

让人意外的是，外国人报道的时间居然比我们还早。1933年李庆远老人去世时，《纽约时报》和《时代》杂志联合报道了这一新闻：256岁的李庆远老人在今年与世长辞。

那么 ，这是到底是真还是假呢？很多人认为李庆远只是欺名盗世的骗子，一切都是虚构的，真实年龄可能也就七八十岁。另一些人则认为，李庆远可能不是在说谎。他吹嘘这些毫无道理，也并没有因此获得实际利益。甚至，李庆远还因此病死，哪有这样行骗的！况且，人已经到生命的最后几年，荣华富贵的意义不大了，很少听说暮年的老人还去行骗的。有这个行骗的精力，他还不如修养身心多活几年。

李庆远介绍过自己的生平。他的父亲是采药为生的农民。成年以后，李庆远同父亲一样，开始行走江湖，以中医看病采药为生。在江湖上走了60多年，李庆远足迹遍布半个中国。每到一地，他除了采药卖药以外，都会详细考察当地的民情风俗，重点了解中老年人养身的情况。

自然，这不是吃饱了撑的，主要还是便于自己的谋生，考察市场而已。

期间遇到一些大师，李庆远向他们学习了气功。不过，李庆远说这些气功没什么了不起的，绝对不是什么特异功能，只是用于强身健体。李庆远说自己从没有想到会活这么久。他的父母都是普通人，不过活了50多岁。

李庆远本人身体一直很好，很少生病。他平时主要采用中医的养身方法加上气功，保证身体保持良好的状态，和普通老年人没有太大区别。

李庆远有自己的理论，他认为：人的寿命有长有短，这是由元气所主宰的。元气禀受于先天而赖后天荣养而滋生。它发源于肾，藏于丹田，借三焦（上、中、下焦）达全身，推动五脏六腑等一切器官组织的活动，为生化动力的源泉。 他形象地把爱护与不爱护元气，比作蜡烛存放的位置。若是把点燃的蜡烛置于罩笼内，则燃烧的时间长；若置风雨中，则时间必短或即熄灭。养生之道，亦是如此。

从李庆远公布自己年龄的第1天开始，就有很多人认为这是造假。

就像本文开始时候说的那样，人的老化是必然的。

人体是由细胞构成。细胞不断分裂产生新的细胞，取代死去的老细胞，以保持人体的活力。现代科学研究认为，人类死亡主要是细胞的死亡。人体绝大部分细胞的分裂，是有限制的。一旦细胞停止分裂，人体器官的基本运转就难以维持。美国科学家研究发现，人体细胞从胚胎开始分裂，连续分裂50代便全部衰老死亡，人的生命也就此了结。而理论上来说，一代细胞分裂为2.5年，那么人类的最高寿命不应该超过125岁。

这个理论是有现实作为依据的。

有明确出生证据的最长寿人类，为法国女人詹妮·路易·卡门，她活了122岁。

排行第二的是日本女人大川贞绪，她活了115岁。

普通人类即便身体再健康，没有任何疾病，一般不过活到100岁而已。

而且，90多岁的老人生活多不能自理了，甚至脑部功能也会退化，生活质量并不高。

这些人类最高年龄的上限，似乎符合科学的结论。

不过，现代科学又认为，细胞的分裂50代的数量也许是可能突破的。

以癌细胞为例，他们即便分裂了上千次，仍然有极强的生命力。为什么？因为正常细胞与细胞之间连接紧密，基本上不与外界进行信息交换，按照自己的规律生长、死亡，这是人类几百万年进化的结果。

癌细胞不受什么规律的约束。它最强之处，在于能够同病毒或其他物质之间发生遗传结果交换，从而使癌细胞突变，具有远远超过普通细胞的生命力。

从理论上推论，如果人体细胞也能同外界接触，受特殊病毒影响或者接纳其他生物的遗传基因产生变异，也许会不同。这种变异，有可能使得细胞分裂的代数远超过50代，让这个人具有更长的寿命。

目前有个印度男人Feroz-ud-Din Mir，正在申请吉尼斯纪录。他来自克什米尔，自称有141岁了，出生于1872年3月10号，有相关的证明文件。

与此同时，格鲁吉亚老太太安季萨·赫维恰娃也在申请记录。

她自称出生于1880年，是“世界上最长寿的人”。尽管近年来她一直为此申请吉尼斯世界纪录，证据是持有苏联时期证件。但直到132岁去世时，她尚且没有得到认可。

除了外国，中国也有类似的情况。

喀什维吾尔族老人阿丽米罕·色依提自称超过130岁，人民网和新华社还对其进行过连续报道。

如果以上3个年龄得到认可，他们超出了科学认为的最高年龄。

既然他们是可能的，那么李庆远也就有可能是真的。

李庆远于1933年去世，这是毫无疑问的了，关键在于他是什么时候出生的？

李庆远自称是清朝1677年出生，先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国。

约在清嘉庆二十五年（1820）前，他被迫抛弃家人，一人逃到开县陈家场上。李身材魁伟，体态肥胖，秃头无发，皮肤光滑无皱纹，肌肉结实，来时看上去约摸50多岁的年纪。李仍然以卖草药为生，先借住于陈家乡石龙村（现龙凤村），后移往开县（现兼善乡平和村），并娶妻李氏，定居于此。

他自己也没想到的是，他一直没死，又活了100多年。期间他在开县搬迁过几次，主要是有人谣传他是成精的妖怪，要杀死他。

期间，他娶妻多次。妻子一般伴随他20到30年就去世。90岁以后，李庆远就没有生育能力了，他的后人只有180位。

现在属于重庆直辖市的开县背靠大巴山，而李庆远所在的小村子就在山上，全村几乎都是李姓，也就是李庆远的的子孙。

村中可以证实李庆远的，只有他的一群子孙，最大不过60多岁。他们一致肯定，李庆远是他们太祖，至少有200岁。李家甚至还拿出家谱作为证据！

根据家谱记载，李家最早记录在清代，也就是李庆远90多岁落脚开县的时候。当时他的儿子已经去世，孙子都有60多岁了。

另外，李家还有一些清代流传下来的东西，主要是李庆远用的钱币，衣物，古玩等等。

李还能讲出陈家场附近百年前的人名和情况，对这些都了如指掌。

很多人认为家人肯定保护李庆远，他们的说法不能全信。

好在，同村还有另外几户非李姓的村民。遗憾的是，他们年纪最大的村民也不过60岁。

当年村民普遍没有文化，只能证明从他们记事起，李庆远就已经是个老人了。

按照这种说法，也只能推测李庆远至少90多岁，甚至100多岁，再往上就无法深究了。

那个年代，不要说清朝，甚至民国初年也没有居民信息档案，更没有身份证一说。

况且李庆远又不是开县本地出生，根本无法通过户籍知道他的年龄。

通过开县本地人的证明，只能证明李约100岁。

李庆远则说有证据。

在100岁的时候，也就乾隆四十二年（公元1777年），他曾因在中医中药方面的成就，而获得清政府颁发的特别奖励。这期间，他接受过1个西方学者的来访。

李庆远说年代久远，当年留下的证明纸稿早已腐烂。他认为清政府或者采访的外国人应该会留有一些记录，可以证明他的身份。

在他在上世纪20年代出名以后，也有学者追查当时的记录：确实有一个叫做李青云的老人在1777年受过政府奖励。当时记载他的年龄是100岁，有官方的证明材料。

李庆远表示李青云就是他。因为怕被乡亲们当作妖怪，李庆远才被迫改了名字掩饰自己。李庆远拿出1件当年的饰品作为证据，上面确实有李青云这三个字。只是 ，这3个字是不是后来刻上去的，就无从鉴定了。

2006年，重庆晚报记着曾经再次调查李庆远，看看有没有官方的记录。报纸记载：在开县档案馆，工作人员说，民间的确有传言，李庆远在开县一带活动过，但档案馆里没有找到关于此人的资料。开县志老编辑向明阳说，上世纪90年代，在修开县志时，有人送来一篇关于李庆远长寿的文稿，内容与民间传说相差无几。文中记载：1806年—1814年间，李庆远居开县陈家场，以采药治病为生。“因为当时提供这条史料的人无法找到更可资证明的材料，在审定此稿时编辑们认为不可作正史收录。但考虑到他是地方传奇人物，就收录到县志的‘附录’ 里。” 记者来到开县陈家场，先后走访了几位70岁以上老人，得到的回答是“确有其人”，但谁也不能确证此人到底是不是200多岁。

1928年李庆远所撰长生不老秘诀一书中，有他的自述。

他在书中说，长寿的关键在于健身。他认为自己健康长寿的原因在于：心态好；中医养生；常年吃素；练气功；保持稳定的生活环境。

其中，对于心态和生活环境的要求最高。

最终，李老人就死在这两点的变化上。

自从1925年报道后，李庆远顿时成为四川的大名人。

民国十六年（公元1927年），李庆远被迫应邀去万县做客。邀请他的是四川军阀杨森。此时杨森是四川第1号军阀，掌握生杀大权。李庆远不敢不从，只得离开老家小村子，来到万县。杨森身材高大，身体健壮，但酷爱女色，有妻妾11人，子女43人。自知好色伤身，杨森非常希望受到李庆远的指点，对李敬若上宾。

到了万县以后，杨森为李庆远特制全身新衣，请照相馆照相陈列在橱窗里，表明“标明开县二百五十岁老人李庆远肖像，民国十六年春三月摄于万州”。 李庆远到时，万县城万人空巷观看。他一袭蓝布长袍，一双厚黑布袜，脚穿草鞋，望之如五六十岁，目光炯炯，声若洪钟。

不过，李庆远说的养生秘密平淡无奇，就是让杨远离妇人、清心寡欲：酒色淫乐，皆伤身，损伤之极，即可亡身。

这番说法让杨森很不满意，态度很快冷淡了下来，1个月就派人送老人回家。

萨沙辅助：话说杨森也活到90多岁，89岁时候还娶了一个17岁的第12姨太太。。。

李庆远之前100多年，都生活在一个的封闭环境中，从没有接触过外界。经过这番折腾，回到开县李庆远就生了一场大病。暮年老人生病是非常危险的，好在几个月以后就康复了，没出大事。

李庆远发誓不再离开老家。但到了民国二十年（公元1932年），四川军阀王瓒绪又邀请李庆远去万县。王瓒绪是个比杨森还凶恶的军阀，杀人不眨眼。李庆远明知离开故土恐怕性命难保，还是咬牙去了。当年的万州日报记载“开县二百七十三岁老人李庆远”引起轰动，1932年9月又载：“开县二百七十三岁老人李庆远已于前晚由陈家场到万县，入住李家花园。”

此次去万县，也是李庆远人生的最后1次旅行。自万县返回家后，老人再次生了一场大病，由此卧床不起，于次年民国二十一年癸酉年（公元1933年）病逝，葬于开县长沙镇义学村李家湾。

李庆远究竟活没活到200多岁，现在已经无从考证。

我们可以确认，他至少活了100多岁，而且很有可能超过120岁。

有意思的是，我们研究全世界所有百岁以上的老人，会发现一个特别的地方。他们中的很多人生活条件不佳，一些甚至还很贫困，从没搞过什么健身、养身之内。

很多学者认为，人的生命其实最终取决于细胞，而不是其他的东西。

换句话说，长寿的人几乎是天生的，而不是后天的作用。

当然，健康的生活方式也会起到辅助。

对于李庆远这种人，有可能是产生了基因上的突变，打破了细胞分裂的上限。

而正常的人类中，一百万个人中间总有一二人会出现基因的突变。不过，突变的方向很难说。绝大部分突变是往坏的方向，导致突变者早死。

不过，有坏的自然会有好的，这也是宇宙的客观规律 。

李庆远会不会就是基因突变中，最幸运的细胞战争胜利者呢？

活了443岁！的确太奇了！的确难以相信。

但，科学是严谨的。作为生命科学的一个视点，作为社会科学的一个去伪存真，有必要由权威部门作一次考证，以正视听，作为再思考的起点。

第一，调研福建永泰县志，弄清它的编撰流程，是严谨的县事记载，还是搜奇猎怪的虚心作怪。

第二，查找家谱。找到陈俊的直系亲人和旁系亲人，捋顺瓜蔸世系，一代一代的对，看能否对上齿序。

第三，找到陈俊的坟墓。取骨殖作碳14检测。

只有得到了确证，消除了疑云，认识的步伐才会踏实。

如果已无法考证，应注明“地方传说故事”。不能作为一个“事实存在”。

这应成为我们面对世事、事物的基本态度。

这是不可能的，几千来人类对长寿的研究与追求从未间断过。但真正有得成功，或有真实记载的在浩翰如海的正史里完全没有。又根据现代科学的研究，虽然也有人能活到120岁的说法，一是没有得到科学的完全认可，二是真实活到120岁真是凤毛麟角。443岁是个什么概念？福建的记载完全不可靠，从来不乏彭祖活到800岁的说法，这是一个虚构，或叫美好向往，不足为信。

追求长寿，是人们的一种向往 ，有权势的人还想追求长生不老。连皇帝都喜欢别人称他为万岁，权重之人喜欢别人称他为千岁。

然而现实却很打脸，超过百年的人少之又少。据传，秦始皇为长生不老，派徐福率五百童男童女去现在的日本寻找不老之药，人也没回。他也没活过五十岁。汉朝淮南王刘安，也想练丹长寿，结果用豆子来回捣鼓，竟弄成了豆腐，成了豆腐的发明者。可惜刘安因政事自尽，不到六十岁。如果他常吃豆腐不自杀的话，也许多活些时日。

像陈俊能活四百多岁的所谓记载，大可不必相信。你想，这爆炸性的新闻，为什么只有县记载，州府志难道不记吗？况且时间这么长，要是有二百岁也十分轰动，用现在的话说会成网红。

其实还是曹操明白，有诗云：神龟虽寿，终有竞时。诸葛亮五十四岁就知天命到了，安排好后事，撒手而去。人的生老病死是铁律，这个轮回谁也躲不掉。要想迥异于人太难了。人们的祝福语才是长命百岁，能在百岁上下游动，就了不起了。再多只能是向往而已，所以陈俊的那个县记靠不住。说不定是哪个时侯谁硬加上去的。

长寿不死，一直是人们所追求的。但是随着科学技术的发展，人们的平均寿命虽然提高，但人们也逐渐明白是人都会死。现在人的寿命长辄百年，短辄几十年，但要是有人告诉你有个活了443岁的人存在过，那你信吗？这个人还被记载在文字资料中，存在于中国，这个人叫陈俊。

陈俊，字克明。据清乾隆十三年的永泰县志里所载，陈俊确实存在，就在福建永泰汤泉。

“陈俊，生于唐僖宗中和辛丑年，卒于元泰定甲子年…福建汤泉人陈俊寿四百四十四岁。子孙无有存者，乡人轮流供养。遗骨塑像汤泉庙中，该乡有龙津鳌头宮，经三坏，俊三为修耳。有木牌记其事，至今不坏。距生于唐僖宗中和辛丑，历五代、宋、元而亡，人传小彭祖”

如果永泰县志中所记的为事实，那么这个陈俊就真实存在。据说现在福建的汤泉还有一座陈俊庙，也有一口当年陈俊泡过的温泉。当然现在已经年代久远，而地方县志的记载本就可能不实，加之陈俊本人没有后代传世，所以这个陈俊还是无法证实存在。

陈俊像

活了四百多岁的陈俊没办法证明存在，但是有一个人却可以证明了存在，他活了256岁，虽然比不上444岁，但也是长寿了，这个人就是清康熙朝人李青云，他生于康熙十六年，死于民国年间，总共活了256岁。这个李青云在李氏族谱里有确实的记载，而且他本人还写了本书叫养生自述，足以证明他的确实存在。

李青云像

陈俊活到443岁，只是县志中的记载，至于科学性如何，现在就不得而知了。但陈俊的奇特高寿，不管属实与否，至少给我们今天探讨的长寿问题留下了一片美好的憧憬。

陈俊(881-1324)，福建永泰人。永泰县志：晚年肌体萎缩形如小孩，装在竹篮中轮流供养，人称菜篮公。莆田地区建于1971年至1983年，当时辖区莆田、仙游、福清、闽候、闽清、长乐、平潭、永泰八县。

陈俊为人正直，乐为乡里做好事，受到乡人敬重。到了晚年，他无法自食其力，“子孙无有存者，乡人轮流供养”。后来，老人年岁不断增高，肌体逐渐萎缩，身躯变得愈来愈小，“形如小孩”，行动十分不便。

于是众乡邻就用麻竹编制了一个特大的菜篮子装着老人，由供养人轮流抬着进出家门，因此乡邻们都称他为“菜篮公”。陈俊去世后，乡邻们将他的遗骨塑像安放在汤泉庙作为纪念，并誉称为“小彭祖”(传说彭祖活800多岁)。

陈俊生平事迹被刻在一块木牌上，从元朝一直保留到清代。人活百岁，亦属罕见，被称为人瑞，而被民间誉为“小彭祖”的陈俊竟活到443岁，岂非是近代人间奇迹。

有关陈俊的故事：“菜篮公”的名字和传说至今仍在永泰县一带广为流传。