金庸小说受欢迎的原因

当然金庸……

只要你有超越众人的想象力！创作出受欢迎的玄幻小说应该不难！

玄幻小说和仙剑小说，但是小说市场现在还是巨大的，小说的群体发生了剧烈变化。这里面有一个问题，在自媒体没有出现以前，很多朋友还是非常喜欢看小说的，在自媒体出现以后，这部分人还是很喜欢看小说，但是这中间发生了一个变化，那就是读者群体停留在小说上的时间发生了变化。

自媒体出现以后，信息大量碎片化，而自媒体的专业垂直也让信息更加专业化，而即时消息的推送量远远高于过去，这就造成了部分过去只喜欢看小说的读者花了大量时间在自媒体文章的阅读上。自媒体文章的内容上能够给读者更想要的信息，例如简短、轻松、专业，选择性广，但是小说没有这样的条件，这就造成了读者在读小说的同时也在看大量的碎片化的信息。

其实这里不是说自媒体抢了小说的市场，但是自媒体在一定程度上改变了很多过去长期坚持阅读长篇小说的读者的习惯。随着社会的进步，工作压力、生活压力等等各种压力都在增大，很多人在上完班以后都是处于疲倦状态，如果是去追一部长篇小说，这对他们来说是一个巨大的工程，需要耗费大量的时间，即便这个时间并没有他们耗费在自媒体上的时间多，但是这些人会产生一个心里，那就是看自媒体几百字能够看到一个结局，但是看长篇小说看了千万字却是在等待一个结局，在这个过程中很多朋友会改变自己看小说的习惯。

金庸的适合大众口味，而古龙的有人不太喜欢，但是在喜欢古龙的人的心里，金庸的太没有趣味了。

我认为它们各有其特色。金庸的有浓厚的历史感，长篇累牍;古龙的很有新意，富有浓郁的艺术性和创作个性。所以金庸的多拍为武侠剧，但古龙的很难被拍成武侠剧。因此，通过武侠剧了解金庸作品的人更多一些。

所以，客观地从大众接受的角度来看，喜爱并接受金庸的作品的读者更多。但是，对于那些古龙迷而言，还是古龙的作品更有味道。

个人偏爱古龙

就像楼上一位所说，金庸的故事性较强，通常金庸的小说开始的时候很没劲，会让你看不进去，但是一旦看进去之后就会让你忍不住想一气看完。而且查先生的书会依托历史而写，看完之后会让你感觉，历史也许真的就是这个样子吧。

回头再说说古龙，古龙写书更多的是一种意境，让你有想象的空间。你在看的时候脑海里会出现那种秋风刮过，两个静立突然刀光剑影，会觉得很过瘾。古龙的小说天马行空，超脱历史，基本上和历史无关，看过之后，你会觉得这是一个好故事，但是基本不会有金庸小说的那种感觉：恩，历史就是这样的。

两人著作的最大特点其实从作者本身就可以看得出来一二，金庸是学者出身，研究明史的，所以他的作品书卷气很浓。古龙呢，是一个好酒之人，可一日无食不可一刻无酒（最终也死在酒上，可惜），而且信奉兄弟如手足妻子如衣履（我个人臆断），所以他的作品，那种豪气和侠气可能更重一些。

其实，萝卜白菜，各有所爱，完全看个人偏好了。可能是我更喜欢古龙的原因吧，所以可能把古龙说的更好，金庸的Fans不要骂我，呵呵。因为我觉得么，看书就是一个让你有想象空间的消遣方式，让你自己在脑子里面根据自己的想法放电影，所以要有意境才好，古龙的书就是这样的。这也是为什么金庸的作品大都拍电影电视剧，而古龙的却相对较少，就是因为很多古龙的作品一旦拍出来，那个意境就没有了。举例：刀，在它该在的地方，没有出手的时候，你永远不知道他在哪里。你看看，这一句，很有意境的，你可以感觉得到那是一个高手，是一个轻易不出手，出手必是一击而中的人。可是拍成电影，你说怎么拍？

说了这么多，楼主仅作参考吧。二人都是高手，惺惺相惜，无可比无可比，呵呵。

最后，说了这么多，全是自己一个个打上来的，没有转帖，这么辛苦，分数给我吧，哈哈哈

不局限。因为平台很大。

但是题材要新颖，情节要完善，虽说写小说是一个挖坑填坑在挖坑的过程，但是不能写的太明显。

否则有种流水账的感觉。这样的话读者肯定会读到一半就放弃的。

我不敢评价，经典就是经典，经典不分国籍。。。谢谢。。我的话说完了。。。。

我觉得是金庸，金庸的小说侧重于故事性，所以很受草根阶层的欢迎，而古龙的小说更侧重于文学性，靠优美的文句去吸引读者，所以喜欢古龙小说的读者很多都是一些文学素养比较高的人，普通老百姓不一定喜欢，所以读者的范围应该没有金庸的广

体裁新颖，不要写的读者一看开头就知道结局是什么…不然会被读者如垃圾般丢下，来点创新吧！一般恶搞点的，腹黑点的主角比较受欢迎，加油！我喜欢玄幻的文，不过自己写不出来…唉！

第一名：任盈盈

任盈盈是金庸武侠世界中塑造的最成功、最完美的女主角。在《笑傲江湖》一书中，金庸对任盈盈着墨并不算太多，但任盈盈的人物形象却极其生动鲜活，以至于她在金庸小说中的地位无人可以替代。这是金庸在其长期创作实践中探索出的极其高超的写作技法。自从任盈盈在书中出现后，她的身影就无处不在。无论是一颦一笑、一嗔一喜，还是一言一行、一举手一投足，无不尽显完美女人的极至风范。在金庸笔下，没有一个女子能像任盈盈这样，集明艳高贵威严凌厉温柔体贴美丽动人妩媚娇羞精明果断机智勇敢聪明灵秀善解人意于一身（在今天无论如何找不出这样的美女了），同时又带有金庸笔下所有可爱女性的共同特征：必要时行事带有三份邪气。在日月教众眼里，她是有若天神的圣姑；在令狐冲面前，她是温柔可爱的少女。二者在她身上结合的如此自然如此浑然一体，令人神往不已。

第二名：黄蓉

这个恐怕是大家最熟悉的了，书中这样描述郭靖初见蓉儿女装：“只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光。郭靖见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看得呆了。那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视。”看完射雕，很多人只记住了蓉儿的机敏，其实她也是绝世美女．

第三名：霍青桐

翠羽黄衫霍青桐，名字美人更美，而且色彩鲜明，更兼有女中豪杰的飒爽英姿，比之陈家路的拖泥带水，勇决果断的霍青桐更显得形象丰满。在《书剑恩仇录》这部群戏中，如果没有霍青桐，整部书都可能黯然失色。

与金庸先生其他作品相反，唯独这部书剑我是先看电视剧后看原著，在内地版电视剧《书剑恩仇录》中，王菁华饰演的霍青桐令人一见难忘，这也是形形色色金庸剧中少有的契合原著人物的经典形象之一，相比剧中不食人间烟火的香香公主，霍青桐的魅力高出不知凡几。

然而霍青桐的不幸在于，她要用柔弱的肩膀挑起维系整个部落兴衰存亡的重担，更大的不幸在于，她偏偏钟情于陈家洛，而这个陈家洛眼光更差，非要去爱她的妹妹香香公主。香香公主美则美矣，然单纯得像一张白纸，何来魅力可言！而且陈家洛性格柔弱，为了讨好乾隆，竟任由香香公主留在宫中，这是何等的悲剧！

然而霍青桐毕竟是霍青桐，她心中有异乎寻常的刚强，她虽然没有赢得陈家洛的爱情，却赢得了读者的心。

所以三毛评道：“霍青桐翠羽黄衫有颜有色有情有义，陈家洛只见只想只遇只帐沅芷捞上那只手。青桐有种便休哭，乔峰正好失阿朱——你还等什么？

“香香公主不食人间烟火，又如何有血有肉有风情？化了省事——化做春泥更护花。

“家洛红花，不见绿叶，但闻奇香，有眼无珠！”

霍青桐虽然柔肠寸断，但依旧凛然挺立。

这就是霍青桐，独一无二的霍青桐。

第四名：小龙女

我没有把小龙女列入三甲，相信很多人都会颇有微词。我个人对小龙女并无好感，不过不可否认，她不但是这部小说中的第一美女，也是金庸塑造的所有女角中的佼佼者，相信很多人都对这段经典描写记忆犹新：“堂上群雄本来一齐注目朱子柳与霍都二人，那白衣少女一住来，众人不由自主的都向她望去。但见她脸色苍白，若有病容，虽然烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。世人常以‘美若天仙’四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出‘美若天仙’四字来。她周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。”尽管如此，我仍认为小龙女的容貌在香香公主和陈圆圆之下，首先，她虽然美若天仙，但并没有造成后两者那种惊世骇俗的震撼效果，其次，终日不见阳光，面色自然大受影响，而且我也不大理解她16年没有盐吃为何没有变成白毛女。

第五名：王语嫣

前面已经提到，不需要对王语嫣进行什么直接刻划，只要比较段誉看到两位美女的反应就可见端倪，见到木婉清的时候是“全身一震”，见到王语嫣的时候简直如痴如狂，方寸大乱。考虑到段誉受到如此大的刺激有一部分原因是因为王语嫣长得和玉像一模一样，再加上书中再也没有别人为王语嫣的相貌如此震惊，我认为她并没有真的达到惊为天人的地步．

第六名：郭襄

这是金庸所有小说里我第二喜欢的美女，所有和她有关的情节都翻来覆去看了无数遍，可惜关于她的相貌，老先生说来说去只有“清雅秀丽”四字，感觉还不如她姐姐了，不过据我所知，襄儿的fans非常之多，同样证明了相貌不代表一切．

第七名：周芷若

“清丽秀雅，容色极美，约莫十七八岁年纪”，这是芷若长成后首次登场亮相，周赵二女，一向是春兰秋菊，难分高下，理应打相同分数。但是她的所作所为，比赵敏差了不少．美包括品德的，故降到第六．

第八名：阿紫

小说的发展进程也是阿紫逐渐长大的过程，我们有理由相信无论她是善是恶，应该是越来越美的，虽然游坦之认为她是天下第一美女是由于眼光比较独特，但阿紫自身资质也是相当不错的

第九名：阿朱

她也是金庸所有小说里我最喜欢的女角，不过，这当然不代表她是最美的。朱碧二女同时出场，相貌也是一个档次的：“阿碧是瓜子脸，清雅秀丽，这女郎是鹅蛋脸，眼珠灵动，另有一股动人气韵。”而书中也明确提到阿碧不如木婉清，所以我们必须得承认萧峰认为阿朱比马夫人美貌百倍纯粹是“情人眼里出西施”原理的作用．

第十名： 岳灵珊

尽管得到了金庸小说里人气最高男主角的痴心相恋，我相信把岳姑娘扔到金庸塑造的美女堆里，仍然是泯然众人，甚至有可能是里面比较差的，书上只用了“容颜俏丽”来形容她．令大侠喜欢她，很多原因是青梅竹马的缘故吧！

仁者见仁智者见智吧。

金庸的小说比较出名，很多拍成电视剧。。不过古龙的也很不错，古龙就好比是李寻欢这种江湖的侠客，而金庸更像是郭靖这种侠之大者为国为民的，总体说是各有千秋。。

金庸先生的武侠小说情节生动，人物形象鲜明饱满，故事逻辑清晰紧密，读来往往令人欲罢不能，拍案叫绝。数十年来，他的多部作品被反复翻拍，书籍发行量更是超过千万，很多作品都成为了一代武侠经典。

甚至有人认为如果没有金庸，就没有中国武侠。我觉得这句话虽然有点夸张，但是也由此可以看出金庸先生在中国武侠小说界的地位。

金庸先生的武侠小说如此受欢迎，我觉得一大原因是因为通过读这些小说，你能感受到一种超绝的想象力和天马行空的广阔感。仿佛打开了一个新世界的大门，带你进入了一个武侠的世界，这里没有现实生活中的烦恼，有的只是江湖英雄，快意恩仇。

对许多人来说，金庸先生的武侠小说陪伴了他的青春岁月，甚至影响他的人生观。

其次，读金庸先生的小说是一种美的享受。他的作品文笔精妙，特别是一些武侠打斗的场景，描写的十分精彩，读这些文字就像亲眼看到一样。你会为其中的神仙眷侣终成眷属感到开心，你也会为英雄战死沙场而落泪，读到精彩处有时候能让人热血沸腾。

第三，金庸先生的小说受众面积极广，不管男女老少，都乐于读他的武侠小说，并且在其中找到自己感兴趣的地方。这也进一步说明了，金庸的小说题材十分丰富，不局限于某一类。

最重要的是，金庸的小说弘扬的都是惩恶扬善的正能量主题。侠之大者，为国为民，它不仅仅丰富了中国武侠小说的内容，更突出了中国武侠的精神，这才是其作品畅销不衰的真正原因。

肯定是金庸，要不怎么会把金庸的小说列入中学课本呢。还有人说，只要有华人的地方就有金庸的小说。有一份调查就是20世纪最受人民喜爱的十位作家，排名第一的是鲁迅，第二的是金庸，没见古龙。

射雕英雄传》主要发生在宋朝。两个主人公的名字郭靖和杨康即是代表勿忘靖康之耻。

宋（960～1279）是中国历史上继五代十国后由赵氏建立的朝代。960年在开封建国，1127 年政权南迁后建都临安（今浙江杭州）1279年被元灭亡。习惯上称1127年前的宋代为北宋。1127年后的宋代为南宋。

蒙古南侵始于宋端平二年（窝阔台汗七年），即公元1235年。（事实上1234年宋理宗欲趁蒙古灭金大军北归，收复三京，却被蒙古所败）

1235年蒙军便对南宋兴师问罪。蒙古军分路进攻四川与襄汉，被击退。三年，蒙古军再攻四川，绝大部分州县失陷。蒙古军又占领襄阳。淳祐二年（1242），余玠出任四川安抚制置使 ，屡次击退蒙古军的侵扰 ，但未能恢复全蜀。宝祐六年（1258），蒙哥汗大举侵宋，兵临合州钓鱼山城下，开庆元年（1259），宋将王坚率军民死守钓鱼城重创蒙古军，蒙哥战死于军中（该年8月，蒙古军中痢疫盛行，蒙哥亦染此病，被迫回师，10余天后死于合州钓鱼山下）。贾似道私自暗中求和，愿意向蒙古称臣纳贡，双方划长江为界。攻打鄂州（今湖北武汉市武昌）的忽必烈已知蒙哥汗死讯，急欲北返，争夺皇位，遂答应贾似道的议和条件而撤兵。

《射雕英雄传》中后期的战争主要是描述宋元战争史上的襄樊之战。宋咸淳四年（1268），忽必烈命刘整、阿术等率军围困襄阳和樊城（今湖北襄樊）。次年，又派丞相史天泽前往规划。蒙古军在襄、樊四周修城筑

围，封锁汉水，控扼水陆要冲；造战船，练水军；并屡败南宋援军。咸淳六年，李庭芝任京湖制置大使，督师援襄，屡战不利。襄、樊长期被围断援，供饷困难。而宋度宗和权相贾似道却无心援救。咸淳八年，李庭芝移驻郢州（今湖北钟祥），于襄阳西北清泥河修寨造船，募民兵，以张顺、张贵为都统制。五月，张顺、张贵率舟师顺流而下，冲破元军拦截，抵达襄阳。激战中，张顺牺牲。张贵入襄后，派人潜回郢州，郢将与之约定派军驻龙尾洲接应。至期，张贵率军突围，但龙尾洲已为元军所据。宋军仓卒接战，大败。张贵重伤被俘，至死不屈。咸淳九年正月，樊城被元军攻破。元军又攻襄阳。二月，宋将吕文焕以襄阳降元。

1278年张世杰和陆秀夫拥立赵昺为帝，改元祥兴，退至南海中崖山（今广东新会市南海中）。祥兴二年，元水军向崖山发起猛攻，陆秀夫抱幼帝赵昺投海而死，南宋灭亡。

《射雕英雄传》中有明显的史实错误：

一：金正大4年（公元1227年）8月，成吉思汗击灭西夏后，死在六盘山。而蒙军南侵在1235年，此时成吉思汗已经逝世，郭靖到北方何能见到成吉思汗本人，最多给他烧烧纸钱。

二：襄樊之战从咸淳四年到咸淳十年共历六年。在襄阳被围5年的时间内，吕文焕仍然在竭力据守，可见他并不是那么贪生怕死之辈，金庸书中所写有失偏颇。

三：既然襄樊之战历时六年，那么郭靖夫妇就不可能与杨过夫妇在襄阳共抗蒙军，因为其中可能已经过了三十多年。

以上只是供大家参考。其中的史实金庸也必定烂熟于胸，为了情节的需要，也是不得已而为之。而且金庸写武侠小说是想写人性，历史只是提供了一个故事发生的背景，其中有否与史实的出入，也不必太过苛责。但是如果真要选入教材，又另当别论，这是题外话。

有个评论家说过，现在的作家缺少的不是生活中的素材，而是缺乏丰富的想象力。金庸正是凭着他丰富的想象力，把我们带入了多姿多彩的武侠世界。唉，他要是多写几部脍炙人口的武侠小说，那该多好！

十大美女:

10大美女

第十位:康敏和苏荃(并列.潮流时兴并列,如合办欧洲杯,世界杯,皆大欢喜,何乐而不为?).这两位已婚女士之所以能并列第十,最大的原因是两位都是娇柔无限,艳媚入骨之辈.她们都久经人事,对于如何以自己最好的一面示于人前,最有心得.康敏女士的柔媚之音,连乔峰听了也觉"荡气徊肠,令人神为之夺,魂为之消","烛光下见到她的眼波,听到她'你来抱我'这四个字(这四字可是对段正淳说的),也不自禁的怦然心动".至于苏荃,金庸写她用的最多的是"娇"字,如"娇媚万状","格格娇笑"就曾多次出现,而这位"笑得犹似花枝乱颤"的洪夫人,令洪教主亦自承"英雄难过美人关",更苦心研制"豹胎易筋丸",陆高轩猜想是为了返老还童,但豹胎易筋丸以豹胎,鹿胎,紫河车,海狗肾等等大补大发的珍奇药材制炼而成,焉知那是不是"古代伟哥"?呵呵,这两位并列第十位.

第九位:赵敏.赵敏对待爱情比现代的女孩来得还要勇敢直接.俗语说:"男追女隔重山,女追男隔层纱".像她追男人追得这样辛苦得也是少见,这只能归咎于她的身份了,换在今天 她就是一个女强人了.按理说她的模样不差,可惜一开始 出场她是以男装打扮,金庸描写说她"十分美丽之中,更带着三分英气,三分豪态,同时雍容华贵,自有一副端严之致,令人肃然起敬,不敢逼视."这时是穿男装出场的,到换了嫩绿绸衫的少女装束首度登场,金庸又不详细描述了,所以对她的印象总是模糊不清的,类似的情形还有任盈盈,全书总让人觉得她躲在幕后,不是扮婆婆就是扮个身材臃肿的虬髯大汉,所以对她的也是印象不深美貌,都因喧宾夺主,她们的非少女形象太深刻了,教人如何想象她的花容玉貌?只是赵敏一个留在酒杯边淡淡的胭脂唇印,细想当时实在风光旖旎,让我浮想联翩,所以绍敏郡主勉强挤上第九位.

第八位:陈阿珂.陈女士得益于她的母亲——陈圆圆女士的遗传,天生就是一付美人胚子.可也同时生了一个浆糊脑袋——这点类似郭芙.她的脾气急躁,举动粗鲁,半点美人的气质也没有,看着就令人生厌.最要命的是她的择偶观:金庸已极尽所能,把郑克塽写得不堪之极,种种丑态暴露无遗,但咱们的陈姑娘还是死心塌地的跟着他——大草包郭芙好歹还找到个耶律齐,她连郭芙都不如.最后怀上了韦小宝的儿子,而郑克塽也知道了"她自从肚里有了你的孩子之后,常常记挂着你,跟我说话,一天到晚总是提到你."她还好意思一天到黑的跟着郑克塽,还要郑克塽"答应不说"的,真是只有天知道她的脑袋了在想什么.要不是郑克塽把她卖了,她还不知是否真要跟着郑克塽回台湾了.韦小宝虽然认定众老婆中阿珂最美,甚至连"方姑娘,小郡主,洪夫人,建宁公主,双儿丫头,还有那个掷骰子的曾姑娘,这许许多多人加起来,都没眼前这位天仙的美貌",但可能最不喜欢的就是这位原配夫人.他之所以排除万难,下定决心"非娶了这姑娘做老婆不可",全因爱美之心,人皆有之,加上他的死皮赖活的无赖性格才会如此锲而不舍的一心一意要让她孙子叫他做爷爷.

第七位:黄蓉.小黄蓉的"秀美绝伦"究竟是传自她的父亲还是母亲,我现在还搞不清.因为洪七公说她的眼睛鼻子像爹爹,但黄药师本人却认为"黄蓉与亡母容貌本极相似",到底像谁不必深究,但可以肯定的是黄药师夫妻俩样子都不错,说不定还有些"夫妻像",黄蓉可能集俩人之长,所以韩小莹"见她眉目如画,丰姿绰约,当时暗暗称奇",朱聪也觉她"明艳无俦,生平未见",傻小子郭靖更把她当仙女下凡了.本来以黄蓉的绝丽容色,不至于排名这么后,可惜射雕中写她只十五六岁,年纪尚幼,只觉其精灵可爱,美的感觉不太强烈,到神雕却已是妇人一名,多疑,护短,小心眼,自作聪明,女人该有的缺点她都齐了,还老跟第一号男主角作对,所以在神雕书中十分的不讨好,简直有点讨厌.连带我的印象分也锐减,只好排第七.

第六位:李长天.金庸小说读得不熟的人不知道她是谁,熟读金庸小说的人更加要怀疑自己的记忆力了,李长天究竟是谁?不用想了,这个人名是我杜撰的.她其实是李秋水的小妹子,谁叫金庸没有给她取个好名字,所以只好凭据"秋水共长天一色"来给她杜撰这个名字了.一本书写了五个样貌相似的女子,金庸可算是空前绝后了:我们若以李长天女士的玉像为参照物,那么李秋水和她的小妹子样貌相似那是不用说的了,连她自己也分不清玉像究竟是她自己还是她的小妹子;王夫人也和玉像有"依稀有五六分相似";王语嫣"容貌也不及玉像美艳",但"脸型,眼睛,鼻子,嘴唇,耳朵,肤色,身材,手足,竟然没一处不像";还有一个就是西夏公主"梦姑"了,算起来她应该是李秋水的孙女了,连外孙女王语嫣都像了,嫡亲的孙女没理由不像的,这条理论可不是我发明的,《红楼梦》中,王熙凤赞美林黛玉(同时也是在拍老祖宗的马屁)时说,看她"通身的气派,竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女" !本来开始的时候,洞中玉像——段誉的神仙姐姐出场是极具美感的,接着王语嫣出场说几句"娇柔动听"的语音,再露一个"似有烟霞轻笼"得背影,当真令人心驰神往,遐想联翩,可惜紧接下来的王夫人,又是挖眼,又是斩足,又逼人杀妻另娶,真如妖魔鬼怪一般,其语言无味,顿觉面目可憎,大煞风景之至.虽然 后来王语嫣出场大力补救,终究大打折扣,再后来李秋水白绸一揭,"右眼突出,左边嘴角斜歪,说不出的丑恶难看".原来的美好印象都抛到九霄云外了.描写这四位想来已令金庸技穷,所以到最后写梦姑干脆不显山不露水,连老实巴交的虚竹也"笑而不言",作者匆匆交待了事.所以李女士虽然算起来是应该是极美的,但给我的印象不是太深,只好排名第六.

第五位:小龙女.龙姑姑"清丽秀雅,莫可逼视,神色间却是冰冷淡漠,当真是洁若冰雪,也是冷若冰雪",她简直是不食人间烟火的神仙人物.我所见演绎金庸笔下人物的演员,以陈玉莲的小龙女扮相最是神似(那是香港无线电视拍摄的《神雕侠侣》,刘德华饰演杨过).另据倪匡所言,他有个朋友最是羡慕尹志平,究其原因,无他,和小龙女"有一手"而已.这种想法固然是低劣恶俗,但小龙女在读者心目中的地位可见一斑.我都不知怎样去形容龙姑姑了,所以只好把丘处机一首无俗念词抄录,据小说家言"词中真意却是赞誉一位身穿白衣的美貌少女"——小龙女,大家细心体会吧:"春游浩荡,是年年寒食,梨花时节.白锦无纹香烂漫,玉树琼苞堆雪.静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月.人间天上,烂银霞照通彻.浑似姑射真人,天姿灵秀,意气殊高洁.万蕊参差谁信道,不与群芳同列.浩气清英,仙才卓荦,下土难分别.瑶台归去,洞天方看清绝."

第四位:黛绮丝.据谢逊所言:"紫衫龙王美若天仙,二十余年前乃是武林中第一美人",当她还是少女时便" 容色照人,明艳不可方物","左右光明使,三法王,五散人,五行旗使,无不震动."明教群豪见多识广,阅人无数,也惊艳若此,黛绮丝的自有其过人之处.她是中波(斯)混血儿,高鼻深目,肤白如雪,眼中却隐隐有海水之蓝意,和常见的美人大不相同,自是另有一番风味.所谓物以稀为贵,故将她的排名稍稍提升,更兼为了顾及她是国际友人,远道来华,就让她占些便宜,排名第四.

第三位:西施.西施乃是中国古代四大美人之一,也不用我多费唇舌了.我们来看看她的老情人范蠡如何形容:"她的眼睛比这溪水还要明亮,还要清澈……她的皮肤比天上的白云还要柔和,还要温软……她的嘴唇比这朵小红花的花瓣还要娇嫩,还要鲜艳,她的嘴唇湿湿的,比这花瓣上的露水还要晶莹.……站在水边,倒影映在清澈的湘江里,江边的鲜花羞惭的都枯萎了,鱼儿不敢在江里游,生怕弄乱了她美丽的倒影.她白雪一般的手伸到湘江里,柔和得好像要溶在水里一样……"这一段肉麻无比的情话,亏他说得出口(也是说亏金大侠写得出手,一不留神我还以为是琼瑶阿姨写的),当然范蠡也只是借口形容湘妃而已,其实他说的是西施.西施除了样子美,走路也与众不同:"西施脚步轻盈,每一步都像是弹琴鼓瑟那样,有美妙的音乐节拍".最最神奇的是,她的情敌——阿青 认为她比范蠡说的还要美,更令到阿青"脸上的杀气渐渐消失,变成了失望和沮丧,再变成了惊奇,羡慕,变成了崇敬".美丽的威力竟强大若斯,能将妒忌与仇恨都化解?

第二位:香香公主喀丝丽.上面那位西施能够以绝世容颜打败情敌,已够惊人的了,这位香香公主却更是到了惊世骇俗的地步:数万官兵剑拔弩张的对阵,血战一触即发,但在她"绝世丽容的光照之下","便似中邪昏迷一般,人人都呆住了",接着,"无数长矛都掉下地来,弓箭手的弓矢也收了回来","人人神色和平,收刀入鞘",这是武侠小说么?简直就像是在写童话.类似这样童话般的描写还陆续有:兆惠的亲兵因她神魂颠倒,茫然失措,结果被兆惠下令斩首;香香公主因此伤心掉泪,刽子手见她如此,结果心碎自杀;到后来被困雪地,柔声歌唱,六七名爬过来偷袭的清兵听得心神俱醉,被冻在雪地也浑然不觉,最终葬身雪地.可惜香香公主终究逃脱不了红颜薄命的老套,也许真的是此"香"只应天上有,人间那得几回"闻"了.香魂化蝶,是作者将童话完美的延续,还是对以前过于童话化的描写作补救——关于香香公主的所有一切是幻?是真?也许自由金大侠才能解答了.

第一位:陈圆圆.她不是四大美人之一,但我将她的排名比西施还高;她没有香香公主那超凡入"仙"般的描写,她只是一个美丽凡人,但我将她列在第一位.陈圆圆在《鹿鼎记》中,只在一回书中露面,出场时也没有怎么详细的描写她的样貌,只是以"眉目如画,清丽难言"八字而已.但接下来她和韦小宝对话以及弹唱圆圆曲的一大段描写,是金庸的一支生花妙笔将一个活生生的八面观音展现在我们眼前,令我感受至深.这里也不施展剪贴大法了,各位如欲细心回味,请看《鹿鼎记》三十二回.(《鹿鼎记》的前一部《笑傲江湖》,已由东方不败将武功发挥至极致,无以为继,所以《鹿鼎记》中男主角的武功一塌胡涂,《鹿鼎记》中,也由陈圆圆将美发挥至极致,也将无以为继,难道下一部武侠要写一个一塌胡涂的女主角?可能金庸觉得实在是太过为难了,所以只好封笔,呵呵.)

绝顶之位:双儿.第一位都已经写了,怎么 还会有?有!因为双儿是我心中的至爱!她的样子不算最美,甚至连排第八的阿珂也不如,但她温柔体贴,细心乖巧,还有一身不算很高明,但恰恰够用的武功,应该出现的时候她会及时出现,但有时不太方便的时候她又会自动隐身,这可是天下间一切臭男人大男人心中梦寐以求的理想妻子.但这一切还是其次,而真正令我感动的却是韦小宝那句:"我韦小宝如果自杀,我那七个老婆中不知有几个相陪?双儿是一定陪的,公主是一定恕不奉陪的……".双儿和韦小宝一起出生入死,患难之交,与众不同,双儿是韦小宝七个妻子中最亲厚的,那是不用怀疑的了,双儿是他的命根子,人生得妻若此,夫复何求?说到双儿,不得不提另一个丫环身份的——小昭.据我所知,小昭也是很多人所喜爱的,而且可能并不比双儿少(想来她会比双儿美),但我对她毫不感冒.和双儿相比,她是一般的温柔体贴,细心乖巧,但相较之下,她比双儿多了一份心计,她可以混入光明顶,够胆在杨逍面前使诈,更会质问赵敏:"难道你想削我几根指头,逼问我的武功么",以她"小小年纪,口头上对赵敏竟丝毫不让,提到削指之事,更显然意欲挑起周芷若敌忾同仇之心."那么,此姝心计之深,不会比赵敏,周芷若之流差.所以,总让我觉得,她在张无忌面前的种种所为,都有做作的成份.在光明顶秘道炸石时,张无忌挡在她身前,因为张无忌说"你是个小姑娘,我自是要护着你些儿",所以以后她在张无忌面前就一直维持着楚楚可怜的小姑娘形象:唱个小曲儿,埋根小木条,张无忌自然对她大有好感.后来想要跟张无忌出海,更将表演天才发挥至极致:"她突然见到张无忌,哇的一声,哭了出来,扑在他怀里,抽抽噎噎的只是哭泣,却不说话",张无忌安慰一下,她马上"似乎受尽了委屈,终于得到发泄,哭得更加响了,说道:'你到哪里,我……我也跟到哪里'".这句话一说出来,我才知道小昭原来是复姓"司马"!

金庸的适合大众口味，而古龙的有人不太喜欢，但是在喜欢古龙的人的心里，金庸的太没有趣味了。

我认为它们各有其特色。金庸的有浓厚的历史感，长篇累牍；古龙的很有新意，富有浓郁的艺术性和创作个性。所以金庸的多拍为武侠剧，但古龙的很难被拍成武侠剧。因此，通过武侠剧了解金庸作品的人更多一些。

所以，客观地从大众接受的角度来看，喜爱并接受金庸的作品的读者更多。但是，对于那些古龙迷而言，还是古龙的作品更有味道。

十几岁的时候，觉得《笑傲》最好。

单纯的年纪，只懂得快意恩仇，彘肩斗酒，觉得这才是江湖。

年岁稍长，可以看神雕，尝过情之滋味，才能体会到风月无情，离合之痛。

二十岁，初入社会，再读射雕，满是感慨，

武功练到极致，仍旧是国破家亡万骨枯。

三十岁后，开始喜欢天龙。

体会过天地为炉日月为工，又尝尽求而不得苦。方知虽万千人吾往矣，悄立雁门，绝壁无余字。

再过几年，看《鹿鼎记》也不觉得无味。

毕竟这一生败笔很多，胜笔没多少，最盼的就是富贵又团圆。

凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。

紫薇软剑，误伤义士不详，弃之深谷。

重剑无锋，大巧不工，四十岁以前持之横行天下。

四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。

其实说不上哪一把剑最好。

多读，看，就能写出了。

我也写小说哦~

大体的体制，等级。

涉及的相关的专业资料（自己所要写的里面）

玄幻文学是三类幻想小说中体制最自由、题材最写意的。不论是虚拟世界架构，还是人物传奇经历，都是丰富多彩，奇思妙想。它强调一个"玄"字，内容比魔幻走得更远，形式也比科幻更自由，有更多空间可以发挥想象力。

新颖独特的构思与完整的系统设定

构思是一部作品下笔前的不可缺少的步骤。好的构思可以让人事半功倍，下笔如神，灵感如潮；而故事如何展开，背景系统如何设定则是构思必须首先考虑的两点。

故事如何展开，取决于开头。一个好的开端是成功的一半。

要符合

1。架空世界

2。有非人智慧生物/种族

3。.奇怪的神话宗教体系

4.。各司其职的任务队伍

5。.神秘的邪恶势力

6。对世界源起的想象与虚构

首先要设定一个能够让读者代入的故事框架和猪脚

语言必须通顺，不能有内容相冲突的地方，章节有冲突，会让读者感到很乱，同时也不能让猪脚一上来就很强大，那会让读者感到纯粹就是虐文。。

好像这个名字与书的内容没什么直接关系~~

就是因为大理的王族去做和尚的~(这里就有那么一点关系了!)

在百度百科里写萧峰是天众的代表人物

啊修罗的就是慕容复

紧罗那的是啊紫

天龙八部在西方佛教中又称八部众天龙分别是:天众

龙众

夜叉

乾达婆

啊修罗

迦楼罗

紧那罗

摩呼罗迦

其实金庸想写的是一本中国古代的浮世绘。天龙八部是佛教中非人众生的代称，金庸借此来表达两个含义：一、本书讲述的是芸芸众生的故事。二、本书的归宿是佛家对报业的大彻大悟。

其他见其他人的拷贝。

仁者见仁，智者见智，还是要看自己喜欢什么，玄幻、悬疑、都市、言情这几种类型比较受欢迎。对于大众倾向来说，玄幻比末世更受欢迎～谢谢邀请哈。

金庸的小说比较出名，很多拍成电视剧。。不过古龙的也很不错，古龙就好比是李寻欢这种江湖的侠客，而金庸更像是郭靖这种侠之大者为国为民的，总体说是各有千秋。。都

挺受欢迎的，看个人口味

特别注明:没出过手的不算！也就是说本贴中的排名是当事人在运用武功与人PK时对照的数据，若当事人有多次PK取最巅峰状态的那次。比如：1、达摩老祖、创葵花宝典的老太监、创九阴真经的黄裳、消遥子等由于未参与PK不算在内；2王重阳到后期时武功已出神入化，视九阴真经如无物境界，但后期一直未与人较量过，不能对比其武功有多高。 每本书所处背景的武学程度不同,一般来说是朝代越往后武功越低,由此有资格参选的书有射雕三部曲,《天龙八部》,《笑傲江湖》,高手的武功取其最巅峰时为其的参赛数据。其余的书中由于没有可比性，不作比较，我自己认为，这5本书代表是金庸小说的最高武功，如有异议另谈。 1.我们以射雕为参考标准. 第一次华山论剑决出五大高手:东邪西毒南帝北丐中神通.设王重阳的武功为100,则其余四大高手可以为95,裘千仞90. 第二次华山论剑,经过二十五年,四大高手俱有进展,周伯通练会了九阴真经,但如果他使出来是天下第一,如果不使出来,则只和裘千仞相当.欧阳峰逆练九阴真经,洪黄两人联手也只能和他打个平手,不过这里有偶然因数,因为欧阳峰的武功变得怪异,如果再让他们比一场,胜负就不好说了.郭靖此时年纪尚轻,修为不够.但他能让使出七分力的黄药师处在下风.因此射雕英雄排名: 周伯通:103 欧阳峰:101 王重阳:100 东邪南帝北丐:99 裘千仞:95 郭靖:90 2.《神雕侠侣》 选手:东邪西毒南帝北丐,周伯通,郭靖,杨过,金轮法王,林朝英 西毒北丐中途决战而死,不分高下,虽然他们的功力日趋精深,但年龄增大体力下降也是事实,因此他们的武功增加有限,东邪南帝周伯通也是如此.郭靖由于有九阴真经,内功进展十分迅速,降龙十八掌由至刚生至柔,已经超过了洪七公,可以说他是周伯通和洪七公的结合体,已是公认的第一高手.杨过自创黯然销魂掌是其武学的巅峰时代,他的黯然销魂掌之和弹指神通打个平手,并且当老顽童使出左右互搏时便不敌.但书中说他已经胜过老顽童年轻之时.林朝英最多就是王重阳的水准.金轮法王最强时也敌不过杨过. 郭靖:107 周伯通:106 杨过:105 东邪南帝金轮法王:103 林朝英:100 3.《倚天屠龙记》 选手:张三丰,张无忌,觉远大师 在张无忌为张三丰疗伤的时候,张三丰就发觉张无忌的内力之深当时只有他自己才能匹敌,而他所见过的人中除了郭靖,觉远大师等几人有此功力.张三丰曾自谦说以他百年的功力或许还不敌郭靖当年的功力(可见郭靖的厉害),而在这本书里,九阴白骨爪竟然是很厉害的武功,周之若用之打遍天下无对手,但在与张无忌对抗3僧中，张显然3倍于周芷若，再厉害也有限.觉远大师不会武功. 张三丰:110 张无忌:104 4.《天龙八部》 选手:乔峰,段誉,虚竹,无名老和尚,慕容伯,萧远山,鸠摩智,丁春秋,无崖子,天山童姥,李秋水. 一阳指在这里不是最厉害的武功,而射雕理,南帝靠一阳指称雄天下,可见天龙应当比射雕高,但射雕里降龙十八掌依然是一等一的武功,因此这里就有矛盾,因此我们以降龙十八掌的变化为标准,即天龙射雕的武功基准是一样的.乔峰虽然天生武勇,其武功也是刚猛无比,但其没有练到由刚生柔,显然不如郭靖了.而萧远山,慕容博和鸠摩智与之相当,考虑到萧慕两人的年龄较大,体力不如鸠乔两人.丁春秋不如流.虚竹身集三大高手的内力,在其还没能运用自如的时候就能打平鸠摩智,可见其武功成就超过乔峰,段誉内力深厚,但其武功时有时无,当他使出六脉神剑和凌波微步,应该能战胜虚竹.逍遥派三大高手再强也无法超越虚竹,不过至少能与乔峰相当. 而无名老和尚武功胜过慕容复十倍,慕容复再差也及得上乔峰的一半. 无名老和尚:150 段誉:108 虚竹:107 乔峰:105 鸠摩智:105 慕容博,萧远山,逍遥派三大高手:104 5.《笑傲江湖》 选手:东方不败,任我行,左冷禅,令狐冲,风清扬,林平之,岳不群. 风清扬和令狐冲都是独孤求败的传人,独孤九剑只达到了独孤求败中年时的水准(见神雕的剑铭),显然不如杨过.任我行略胜令狐冲但也有限,东方不败以一敌四尤占上风,武功之高实在KB.其余之人均平平无奇. 东方不败:120 任我行:105 令狐冲:103 风情杨:103 最终排名: 1.无名老和尚 2.东方不败 3.张三丰

金庸武侠中有各种神功绝学，这些绝学都有不凡之处。书中主角之所以可以实现咸鱼翻身，往往就是靠了这些绝学的帮助，比如郭靖是靠了九阴真经，陈家洛是靠了庖丁解牛掌，狄云就是靠了神照经。

然而神照经并不是金庸武侠中最强的绝学，号称天下武学总纲的九阴真经也不算，最强的绝学是石破天所修炼的太玄经神功。

太玄经是一门极为精深的武功，包括万象，其中包含了各种拳脚功夫、兵器功夫、内功以及轻身功夫等等。其内容之浩瀚，远非其他武学可比。

比方说九阳神功，只有内功的修行，没有配套的招式动作。张无忌的九阳神功大成之后，正因为没有配套招式，所以在明教光明顶与群雄争斗，并没有占到绝对上风。

再比如九阴真经，整体风格过于阴柔。九阴真经中有些功夫看似很神奇，其实不算绝学。比如九阴真经中的移魂大法，在天龙八部中，鸠摩智单凭内力也能做到移魂的效果。

六脉神剑也不算至高绝学，因为这门功夫对内力的要求太高。普通人若没有机遇，单靠练功积累功力，只怕练到死也满足不了六脉神剑的要求。段誉能够练成，是因为学了北冥神功。在他之后，六脉神剑就失传了。

相对比而言，太玄经神功是没有任何缺点的。石破天练成之后，在无意识的情况下随意发招，就将侠客岛两位至高无上的岛主压在下风，这份战力简直无敌。

金庸的小说每一部都很经典！每一部都有自己的特色！人物丰满，情节合理！故事曲折！爱情温馨感人！

鹿鼎记，为什么是最好的金庸武侠小说？原因其实很简单

谢邀！

《笑傲江湖》之后，金庸创作了《鹿鼎记》。《鹿鼎记》是金庸最后一部小说。

任何事物，皆有一个尽头。小说创作也不能例外到了尽头，再想前进，实在非不为也，是不能也。所以金庸在《鹿鼎记》之后，就停止了武侠小说的创作。所以，《鹿鼎记》可以视为金庸创作的最高峰、最顶点。

就以金庸小说中的武学境界作比，《鹿鼎记》前的作品，虽然精妙但还属于"有剑"之境，但到了《鹿鼎记》，才是真正到达“无剑胜有剑”的境地。只要有剑，就一定有招，就一定有破绽。金庸在《笑傲江湖》中已一再强调这一点说的虽然是武学上的道理，但也是任何艺术创作上的道理。《鹿鼎记》甚至不是武侠小说，不是武侠小说的武侠小说，才是武侠小说的最高境界。

所有武侠小说，全写英雄，但《鹿鼎记》的主角，不是英雄，只是一个有血有肉的人，和你我一样，和普天下人一样。

所有武侠小说的主角，都是武功超群，都有一个从武功低微到武功高超的过程，但是，《鹿鼎记》的主角却一直不会武功。

金庸在创作《鹿鼎记》之初，可能还未曾准备这样写，韦小宝遇到不少高手，有不少际遇，只要笔锋一转，就可以是韦小宝成为武林高手。但金庸终于进入了“无剑胜有剑”的境界，韦小宝只学会了一门逃跑的功夫，一直不会武功，创自有武侠小说以来未有之奇。所有武侠小说的主角，都是超人，可以用各种道德规范来衡量，只有《鹿鼎记》的主角不是，是一个普通人，经不起道德标准的秤衡。但是谁也不能责怪他。谁要责怪他，请先用道德规范秤衡自己。耶稣基督曾说：你们之间谁没有罪的，就可以拿石头掷他！

《鹿鼎记》中，金庸将虚构和历史人物混为一体，历史在金庸的笔下，要圆就圆，要方就方，随心所欲，无不如意。可以一本正经叙述史实，也可以随便开历史玩笑可以史实俱在，不容置辩；也可以子虚乌有，纯属游戏。

《鹿鼎记》写一个一无所长的人，因缘附会，一直向上攀升的过程。但仔细看下来这个人又决不是一无所长，而是全身皆是本领。他的本领，人人皆有，与生俱来，只不过有的人不敢做，不屑做，不会做，不能做，而韦小宝都做了，无所顾忌，不以为错，所以他成功了。

从撒石灰迷人眼，遭茅十八痛打开始，韦小宝没有认过错，他坚决照他自己认为该做的去做。

这是金庸在《鹿鼎记》中表现的新观念，突破了一切清规戒律，将人性彻底解放，个体得到了肯定。甚至在男女关系的观念上，也释放得彻底之极，韦小宝一共娶了七个妻子之多。

反英雄，反传统，反束缚，《鹿鼎记》可以说是一部“反书”。

宣人性，宣自我，宣独立，宣快乐，《鹿鼎记》又不折不扣，是一部“正书”。

“神龙教”是“星宿派”的进一步，是“朝阳神教”的进一步。影子是中国大陆当时的政局，隐喻文学到这一地步，已是登峰造极。

《鹿鼎记》开尽了历史的玩笑，但绝不胡闹。康熙大帝在《鹿鼎记》中突出了这个中国历史上三个最英明的君主之一(柏杨《中国人史纲》中的结论)，在书中可见他的英明之处。康熙在书中，是一个上上人物。

韦小宝什么事都干，唯独出卖朋友不干。但结果，他不免被朋友出卖，真是调侃世情之极。

若说《鹿鼎记》不是武侠小说，它又是武侠小说，从洪教主所创的“美人三招”，就开武侠小说中未有之奇。

《鹿鼎记》中的败笔是刀枪不入的背心和削铁如泥的匕首，但又少它不得。

《鹿鼎记》中有各种各样的赌，参赌者有输有赢。

美刀王下的赌注是他的一生，赌的是莫名其妙的恋情，是胜是负，竟不可知。

吴六奇输得最不明不白。

吴三桂在长期苦战后输个精光。

康熙坐庄，结果各家皆输，庄家独赢。

陈永华跟人下注，赢了轮不到他，注定要输。

洪教主专落一门，结果连老婆都输掉。

韦小宝做帮庄，又见好就收，自然也是大赢家。

阿珂、双儿、洪夫人、曾柔、小郡主替帮庄收筹码，吃红钱，自然也各有所获。

吴应熊输得最惨。

冯锡范不肯认输，死磨到底，输得最不堪。

茅十八一上来就输完。

俄国人想出诈术，结果幸保首领而归，未曾输清。

陈圆圆只在一旁观赌。

九难也在旁观赌，她已无可落注，早已输光。

桑结喇嘛输了手指。

俄国苏菲亚公主是赢家，赢了人，赢了权力。

李自成赌品最差。

韦小宝的赌品最好。

康熙赌品最大方。

说《鹿鼎记》不是武侠小说，但却又是武侠小说。试看洪教主的“美人三招”的详细描述，有哪一部武侠小说有这样好的有关“武术”的情节。所以，《鹿鼎记》是不是武侠小说，是武侠小说臻于化境之作，是武侠小说中的极品。

是封笔之作，不代表是巅峰之作

每个人审美都不同,你认为鹿鼎记是巅峰之作,我认为笑傲江湖是巅峰之作,欣赏各不同,不过有一点肯定大家一致通过,那就是金老爷子书写的所有男主角中,只有韦一小宝这个目不识丁,不学无术,见一个爱一个的大俗人登上了男人的巅峰!

我在想之所以有人认为鹿鼎记是金庸的巅峰之作,主要是原因有:

一,突破自我,放弃了沉重的为国为民包袱.开始以小人物着手.

二,放弃格局,不在以英雄的黎明为基调,讲述人生的得不到.而是放开手笔,大大的书写,人生的意外得到.

三.情感方面,也从以前的刻骨铭心,断臂,中剑,挖眼,跳崖,一等十六年,四海列国,千秋万代只有一个阿朱等等至死不渝的残缺之美,变为现在的相见即爱上.一爱一箩筐的现代博爱.

总之,一改往日的风格,是需要勇气的,在一个自己不擅长的领域还发挥这么出色,这完全就是金老爷子的实力,也是他最后对人生的某种顿悟!

是历史武侠小说，韦小宝比乔峰郭靖令狐冲更真实，韦小宝的情商在金书十五部作品中是最高的。

《鹿鼎记》已经超越了武侠小说的范畴，更接近于清朝一度流行的讽刺/谴责小说，类似于《官场现形记》、二十年目睹之怪现象和《老残游记》等等。

《鹿鼎记》一般被认为是一部“反武侠”，是金庸写武侠小说至极而反的一部奇异的作品。而从情节来说，从第一部《书剑恩仇录》中汉族“革命者”为正、满族皇帝为邪，到最后一部《鹿鼎记》中汉族“反叛者”为邪、满族皇帝为正，也正好是从一个极端走到另一个极端。

小说是满载着作者思考的文学作品，金庸笔下作品的情节变化，也反映了他不同时期对中国历史及文化的思考判断，是一个从偏狭隘的民族主义者走到客观的历史唯物主义者的过程。

韦小宝的形象，曾有学者在文学对比中将之和阿Q并列，这并不完全是夸大其辞。韦小宝的形象在文学上的成就不如阿Q，金庸在文学上的成就当然也远不如鲁迅，但韦小宝这种讽刺性的角色，居然取得了巨大的成功，受到了广泛的欢迎，这反而成为了其可以和阿Q相比的一种证据。

韦小宝和阿Q，都反映了中国人身上、心底的一些欲念。这些欲念来自人性的深处，穿越无数年的历史传承下来，不因时代的改变而消失，还将继续传递给后代。

我们看通俗小说，当然可以把自身带入一下，随便爽一下就完了。但如果作为严肃的思考讨论，应该想想假如人人如此，社会和国家将会如何？我们的未来又会如何？

韦小宝乃至《鹿鼎记》，就是一部反复读后会引发人如此思考的小说。

金庸的作品各有所长，但能达到这种深度的，唯《鹿鼎记》一部。

个人觉得《鹿鼎记》是金庸先生文学上的巅峰。无论是人物、情节、构架还是文字都达到了巅峰，更有着批判与反思。或许这部作品里江湖情节没有以前的作品精彩，人物也没有之前作品里的侠气也没有惊世骇俗的武功，甚至韦小宝的人品都让人觉得庸俗。更是颠覆了我们之前对于武功、江湖与侠义的认知。但就是这样一个不学有术、见风使舵、溜须拍马的人确一路飞黄腾达，对于社会体制和国民性的深刻反思

《鹿鼎记》是金庸的封笔之作，对于作者来说，已经将武侠小说写到了极致，再写都不可能有所突破。

金庸的武侠小说创作是从1955年的《书剑恩仇录》开始的，1957年的《射雕英雄传》是金庸武侠小说的第一座高峰，接下来的《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》和《射雕英雄传》构成的“射雕三部曲”是金庸武侠小说极其重要的部分，《天龙八部》是金庸小说的第二座高峰，《笑傲江湖》再上一层楼，如果金庸武侠小说的创作到此为止，对于读者来说，没什么遗憾，毕竟《笑傲江湖》已经那么精彩了，可是金庸又写了一部杀死武侠的《鹿鼎记》，让读者大吃一惊，哦，原来武侠小说还可以这样。

《鹿鼎记》是一部披着武侠外衣的反武侠小说，主角是一个无赖，混混，配角却大多都是武侠小说中常见的英雄人物，比如“平生不识陈近南，纵使英雄也枉然”的天地会总舵主陈近南，比如《碧血剑》中袁承志在华山派的师兄归辛树，比如被美化的吴六齐，这些人的结果，无非也就是一个死字，有死得窝囊的，有死得很冤的，还有明明身负国仇家恨的大明公主九难，难道不该联合反清复明的势力推翻满清吗？

侠不像侠，所谓的侠，大多被赋予了政治的意涵，这倒是跟金庸处女作《书剑恩仇录》有些相同，但无论是格局还是人物的刻画、内涵，都要高明了许多，可以说经过了那么多年的创作，将武侠小说的创作推向了个人无法超越的巅峰，所以，《鹿鼎记》之后金庸再无武侠。

功夫再高架不住菜刀，金总写完发现主角有刀就行，武功也不用会，再往下就不好写了。

是的，因为这本书不仅是武侠。更探讨了人性和历史。在这本书中，超一流高手都死的惨，陈近南，洪教主，冯锡范。出来混，武功不是关键，照现在说法，情商更重要。韦小宝能无往而不利，除了机灵，不要脸，重要的是他始终跟随潮流趋势。看好康熙，就始终抱紧大腿，一旦失去康熙信任，立刻见好就收，带着美女财宝归隐。里面还有对历史的反思。很多人怀念明而痛恨清。但明的灭亡，难道不是自己作的吗？连已经被打成落水狗了，还要勾心斗角，互相拆台。所以韦小宝最后在嘉兴船上说的那些话，还不如说是金庸借韦小宝的口说的。韦小宝是金庸对这个世界的总结，并不美好，所以我理解鹿鼎记后为何金庸封笔。他写不出新的认知了。

借用梁羽生的一句话：梁羽生是传统文人，金庸是新派才子，古龙是江湖豪客。所以先生之作品，皆是巅峰力作，故事不同，造成了个人喜好不同，很好解释：有人觉得古天乐的神雕侠侣经典无法之超越，有人又觉得刘德华更早拍的，也是经典无比，一百个人有一百种思维。每部作品都会有人喜欢，所以每部作品都是力作。金庸写人间，古龙写天涯。个人觉得金老的作品字字如刀沉稳刚劲。金庸问的是：“我是谁？”古龙问的是“天涯远不远？”三侠：金庸、梁羽生、古龙，都已驾鹤西去。金庸的小说中西结合，厚重大气。古龙的江湖则如刀，薄而犀利，惊才绝艳，诡异奇绝。梁羽生，中规中矩，稳重深沉。

可以说，对人物的描写，韦小宝和阿Q是一个高度的，他们都代表着一类人，韦小宝的成长环境是妓院，这个环境既让他自卑又锻炼了他的胆量，人家打他打的过他打，打不过就“辣块妈妈”，妓院里的争风吃醋，让嫖客青睐的种种手段又恰好和封建社会朝堂，草莽江湖的规则相吻合，所以韦小宝这些“本事”帮助他在康熙朝里如鱼得水，也能让他在帮会里收放自如，他贪财好色，想升官发财做老大，但是目的是让自己过的好，对家国天下并不关心，但他却偏偏又被推到风口浪尖上，但韦小宝是一个有底线的人，就是他可以拍马屁，阿谀奉承，贪污受贿，做双重间谍，却从不出卖朋友！不拿朋友兄弟和自己的女人做利益交换，这就比很多假仁假义的高官，大侠，教主之类的强多了！

韦小宝最终选择了退出，但有人就有江湖，人就是江湖，又怎么退的出呢？金庸不忍心再往下写，我们就姑且相信韦小宝去了南边，和七个老婆过好日子吧

《鹿鼎记》是金老的封笔之作，堪称其在武侠小说中的最高成就。这也是金老极力推祟的小说。与以往不同的是，以前的武侠小说，无论武功高低强弱，皆怀一颗侠义之心，或匡扶宗社保家卫国，或除暴安抱打不平。或神仙眷侣笑傲江湖，或英雄气概舍生取义。而鹿顶记这部小说脱离了以往侠义的框架，以一个毫无武功的市井混混为主角，莫提侠义二字甚而有无赖之嫌。以一串的奇遇，成为天地会舵主爱徒青木尝堂主、神龙教白龙使丶康熙宠臣一品鹿顶公。其中穿插杀鳘拜，平定苏俄，收了七个如花似玉的老婆等过人功绩。最后兩难之中挂官封印诈死埋名而全身隐退。韦小宝看似无赖之举，但骨子里还是讲义气的。义救茅十八，计杀冯锡范。不忍巢灭天地会可见一斑。这部小说是武侠小说还不如说是历史小说来的贴切。开创武侠小说未开之河，这许也是金老极力推崇这部小说主要原因吧。

每个人都有自己的喜好感觉，没那么多为什么

言者无罪，首先表明我自己的观点，我还是最欣赏射雕三部曲，《鹿鼎记》作为金庸先生最后一部作品，很接地气，很社会，很热闹，很多读者，包括我，很认可也很羡慕小宝的随机应变，圆滑世故，还有大节上面的毫不含糊。可能我们个人很缺少这个能力，不过相比较而言，我更认同郭靖的扎实木讷，侠之大者；杨过的敢爱敢恨，自强不息；张无忌的宽容及对几个女孩儿的恋恋不舍。可能这些因素会注定我是一个不够世故圆滑的人，但是我自己认可自己，做真实的自我才最轻松，也最开心

这个说法不科学，金庸的写作与人生经历和生存时代有重大联系，金庸早期的作品体现武侠行，因为是刊登在明报上，需要更多的是娱乐性，比如天龙八部，连载版稀奇古怪的情节和角色更大些，随着金庸的名气和阅历增长，越来越多的人开始喜欢和研究作品，这样才会有金庸先生多次修改，直到去年的最后版本，却也是我不愿接受的版本。所以鹿鼎记是不是顶峰我不知道，但我知道金庸很喜欢韦小宝。

一千个人就有一千个哈姆雷特的！喜好不一样

无招胜有招，草木竹石皆为剑

鹿鼎记是金庸的封笔之作，每个作家对自己的封笔之作都会格外认真，一定会尽其浑身解数，单凭这一点都可以说起金庸的巅峰之作了

鹿鼎记是金庸先生的最后一部武侠小说。在最后一部小说中，金庸的写作构思及手法是最为成熟的，而且金庸自己也曾说过最喜欢的一部小说就是鹿鼎记。

因为金庸的很多武侠小说故事各异，但是大的框架比较接近，当时金庸曾构想创作一部不太一样的小说，最终有了鹿鼎记。从金式武侠来说，鹿鼎记是一部另类小说，主人公的所作所为与以往构造的主人公太不一样了，不怎么会武功，不怎么重传统侠义，也不怎么涉及江湖恩怨或国家民族情仇，但是这部小说去让人觉得真实，一个普通人因各种机缘，通过自己的智慧，办成了一系列的事情，其实这才是真实生活中每个人的处境。每个人都有瓶颈，都会遇到困难，危险，诱惑等等，每个人的能力资本条件都是有限的，只有通过自己的智慧和处世哲学才能克服这些不利因素，这才是真实的人生。

有人曾评论过:近代对中国人的国民心理揭露的最为彻底的两部小说就是鲁迅的《阿Q正传》和金庸的《鹿鼎记》。鹿鼎记本身是一部武侠小说，但是要怎样理解吧，如果跳出武侠的概念来看，确实是对生活中的个人经历的一种小说化描写。如果结合对比国人的处世原则等方面来看，鹿鼎记确实是巅峰

《鹿鼎记》确实是一部非常好的书，批判现实，这是最伟大的赞誉。而且在取得如此高的成就的同时，也推翻了、嘲讽着所有武侠里的是与非。它之所以被称为巅峰，是在于金庸对传统文化的反思和批判，这是任何一部武侠小说都没有达到的高度。

韦小宝得七个老婆，是大家永远得不到的爸爸

谢谢邀请！

飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。外加一部中篇小说——《越女剑》，构成了金庸大侠的武侠世界。

所谓“萝卜白菜，各有所爱”，这些小说中，我最喜欢的人物是郭靖，最喜欢的小说却是《笑傲江湖》！

只所以喜欢郭靖，是因为我生性木讷，好认死理。与郭大侠颇有几分相似之处。

最喜欢读《笑傲江湖》，是因为令狐冲既没有郭靖的愚笨，也没有萧峰的鲁莽，还没有韦小宝的花心。

令狐冲的绝技是独孤九剑，破掌式可破降龙十八掌、黯然销魂掌，破气势可破易筋经，九阴真经、九阳神功，就连例无虚发的“小李飞刀”也可以用破箭式化解（当然，这需要穿越一下了）……这等武功，让当年痴迷武术的我，着实异想天开了好长一段时间。/

另外，看过古今中外许多小说，很少有描写酒具的段落，但在《笑傲江湖》中，第十四回论杯，里面将酒的品种与酒杯的搭配，描写的淋漓尽致，真佩服金庸老爷子的文才。

总而言之，《笑傲江湖》这部小说，真值得一读！

不喜欢！随心所欲没有逻辑推理思维，在我看来一文不值，但不影响别人对他的称赞，个人的认知能力是有限的！

我最喜欢金庸笔下的神雕侠侣，杨过与小龙女武艺双劍合作超群和精彩的爱情故事。

一

《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《笑傲江湖》、《天龙八部》等都看过。

我最喜欢《笑傲江湖》。

喜欢《笑傲江湖》，是喜欢里面令狐冲豪爽的性格，以及绿竹巷和任盈盈的故事。

记得高三看完特意写了一遍观后感

观《笑傲江湖》有感

一壶漂泊身浮沉，染指江湖不由身。

纵使忍弃负罪名，不失男儿好胸襟。

竹巷邂逅丽佳人，纵然赴死救红尘。

独孤九剑又吸星，何妨我行又不群。

笑傲江湖弹一曲，杯酒盏盏和醉琴。

天下第一又如何？不如归去绿竹林。

一三年写的，一晃五年过去了。

前段时间听到金老先生去世的消息，心里久久不能平静。

飞雪连天射白鹿，

笑书神侠倚碧鸳。

此去再无屠龙笔，

空留奇作堪倚天。

从此，世上再无江湖，金老先生一路走好！

——来自一个金庸迷

金庸的小说大部人都喜欢,每部作品都能把人们心中的情感释放出来、让人们忘乎所以、关于我喜金庸本人、在天龙八部中的北乔峰这一题才塑造那中精神、自己心中没有是写不出那么完美、要是肚子是稻草还能叫金庸么?

早先《倚天屠龙记》，现在《鹿鼎记》。

雪山飞狐和笑傲江湖

金庸老先生写了很多武侠小说，不论从那个方面讲，都有独到之处，让人难割难舍。但是，话說回来，对我独有情真的，还是<射雕英雄传>。

我的记性不好！小说看了不少就是记不住是谁写的。至于喜不喜欢谈不上，文章好坏完全在乎你怎么写，会写的，能把死人写活了，不会写的，能把神仙写成妖精，每个人的想法不一样。写的文章也不一样。谢谢邀请！

真的很抱歉。

我已经说过，虽然很多读者喜欢金庸的作品。但是，我对武打，侠客，恩怨情仇类的小说或影视，真的不感兴趣，所以很少关注。

不喜欢武侠小说

金庸的十四本长篇小说+一本短篇小说。

除了《连城诀》是在连载的时候叫做《素心剑》后来改成《连城诀》的之外。

也就《碧血剑》在中间改成过碧血金蛇剑后面又改回了《碧血剑》。

那么这几本书的命名有没有什么特殊的含义呢？

其实个人认为也不一定要给金庸先生的命名强加太多的释义。

金庸的小说中《碧血剑》（碧血金蛇剑），《倚天屠龙记》、《鸳鸯刀》、《连城诀》（《素心剑》）、《侠客行》、，《越女剑》六本小说，感觉都是选择了以某个武器或者某本功法作为全书的线索。

正如《侠客行》，他源于李白的一首诗《侠客行》，全书也是以侠客岛上的这本神功为线索的，但是三十多年多少的能人智者都无法破译这门神功，却被一个目不识丁的石破天给练成了，最侠客岛上，说到各种形形色色的人对《侠客行》中每句话的注解，结果最后龙岛主说到：“许许多多注释文字，每一句都在故意导人误入歧途。”是否也在讽刺后人在阅读古代经典的时候的强加附会，结果损害了经典的本意呢？

此外的话对于题主所说的小说中没有“侠客”的说法还是想要说一下的。是的，《侠客行》中没有“十步杀一人，千里不留行”的任侠风范，但是他并不是没有侠客的存在了。

《侠客行》可以说是金庸小说中承上启下的一本小说，象征着金庸思想的一次转变。

在《侠客行》之前，金庸完成了《天龙八部》的创造，在《侠客行》之后，金庸写了《笑傲江湖》和《鹿鼎记》。

在主角设置上，其实石破天和段誉是一类人，属于佛侠的类型，但是呢，石破天的无欲无求又有着令狐冲无侠的属性。还有从《天龙八部》的家国大义到《侠客行》和《笑傲江湖》的无政府背景。

金庸对于侠的塑造大致是陈家洛、袁承志、郭靖这种侠之大者为国为民的儒侠到自由洒脱的杨过、胡斐这样的道侠再过渡到博爱慈悲的张无忌、萧峰、段誉、虚竹。到了令狐冲已经是无正无邪亦正亦邪的无侠阶段，最后到了韦小宝这样的颠覆性的反侠的地步。而石破天正是博爱慈悲的佛侠到无欲无求的无侠的过渡阶段。

也就是说他不是没有侠，只是侠的不明显~

少年时读武侠小说，常忘日夜，夜半读书，恐扰父母，遂关灯，打手电筒，乐此不倦。

金古梁都读过，先是梁，再金，再古，又金。武侠小说的年代已过了，现在回首看看，代表者，唯有金庸，而又或唯有笑傲江湖可传千年。

读笑傲之前，有电影名东方不败，初中学校组织观影，初以为爱国教育片，及片头一放，音乐方起，便无法自已。后读笑傲，又读出别样味道。

一部辟邪剑谱，引发江湖血雨腥风，你方唱罢我登场，江湖看似很大，其实很小，来来去去，都是那些人，为了名，或为了利，熙熙攘攘。

林平之，让人恨不起来吧，这孩子，只是无辜躺枪的受伤者，报仇是他生存的唯一信念。他存在的价值只是线索而已。偏是自宫又眼瞎后，还有红颜相追随。

岳不群，看似渐变，其实一直都没变，变的只是武功秘籍吧。心机用尽，阴谋得逞，战术上赢了，但一开始方向就错了，怎么可能悟得大道？

左冷禅，那是真枭雄，用的却也是大阳谋，堂堂正正碾压过去，犹如下围棋的势。而辟邪剑谱终究不契合，道终是有亏。

任我行，本是真英雄，奈何后来也蒙蔽了眼，英雄用计，不伦不类。

少林的方丈，恒山的尼姑，都是一类人吧，只差在一个武功高能主持正义，一个却不能自保。

圣姑、师妹和小尼姑，各有各的好，但人生就是如此，初恋的多是不成婚配，太单纯的只能做朋友。最后陪你一直走下去的，还是懂你的那个。再说了，老子的名言：“大盈若冲，其用不穷”，你得遵从啊。

最终得道的却有四个。两个得了乐道，合奏一曲笑傲江湖便飞升了。那个取名不败的得了武道，应了名字，武功超了人类极限，一个打三个绝顶高手也不败。

最后只剩了个有主角光环的令狐冲，居然得了剑道，却又暗合了玄道。剑无招式，破敌就好。大丈夫行事，无须心计，随心所欲才好，快意恩仇，笑傲江湖，不如相忘于江湖。

想是每人心中自有江湖吧，所以，最后还剩了一首曲，笑傲江湖，古筝曲，陪萧声背景，一级曲目，六岁的孩子也能弹。

读金庸的武侠小说已是往事了。记忆中读过他的《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》等。

豆蔻年华时，最喜欢的是他写的《射雕英雄传》，多年之后，回忆起来，感觉最喜欢还是这部小说，喜欢主人公郭靖和黄蓉的爱情，喜欢文中弥漫浓浓的浪漫气息和英雄主义。

文中有很多自然景色的描绘，风花雪月，山川平原，尤其桃花岛，美得像一个仙境，读了，让人如痴如醉。

在精神文化物质相对匮乏的年代，金庸的小说让我们那一代的很多人如饮琼浆。

小说中的每一个人物都形象鲜明，极具个性，或奇或妖，或善或毒，或美到极致或丑到刻骨，或仙气飘飘或腐朽老臭……

《射雕英雄传》，郭靖的憨厚，黄蓉的机灵，他们的恋爱故事是我至今读到的最美的、最令人向往的爱情故事。为了走到一起，他们历尽千山万水，屡遭坎坷，他们是难得的“有情人终成眷属”！

天龙八部，因为它扣人心弦，一个谜团最后解，带着疑问看书，爱不释卷

金老爷子去了，古龙、梁羽生、黄易也走了，港台四大武侠小说名家都走了，如今的武侠小说界还能重振昔日的雄风么？ 说起金庸的小说，本人最爱的当然是平平无奇古天乐曾演过的《神雕侠侣》啦，也许这本书是本人这辈子最早接触的金庸小说吧，那时候才小学，就看得如痴如醉，反复翻阅，实在经典！

最喜欢鹿鼎记！

韦小宝无论是在朝廷和小玄子并肩作战铲除鳌拜，还是和天地会的人闯江湖，都是义字当头，侠肝义胆。韦小宝虽然很色，却对每一个老婆都发自内心的好。

虽然出身低微，没受过多少教育，了解的知识几乎都是从说书的那听到的，却能把听到的内容学以致用，书中的英雄好汉从小就在他心中成了榜样。所以他从不会为名利出卖朋友，将做人要讲义气牢记在心。

嘴上油嘴滑舌，对师傅却诚信诚意，以师傅为榜样。后来师傅遇害，小宝悲痛不已，竭尽全力为师傅报仇，说到做到。

油嘴滑舌，不学无术的韦小宝，和杨过，郭靖这样的大侠截然不同，却是敢作敢当，忠义两全的大英雄！

喜欢。他的小说是我的一个武侠梦。从《射雕英雄传》，《神雕侠侣》，《连城诀》，《天龙八部》，可谓几乎都看过了。他最善于把一个弱小的人物，在处于被打压下，是如何通过不畏生死，历经劫难，而获得成功的。而这些故事又镶嵌在一个特定的历史时期，又有风土人情，山川湖泊点缀其中，金庸先生当为武侠小说第一人也。

《笑傲江湖》

谢邀。

金庸先生去世的消息让人惋惜，一代明星就此陨落。庆幸的是，金庸先生的武侠作品永垂不朽，那些跃然纸上的人物，那些惊天动地的侠义，那些缱绻幽婉的爱情，又让人感到敬佩与称赞。

在金庸先生的众多作品里，最最让我感到喜爱的是《天龙八部》，我是因为看了这部电视剧后才看的小说，然后一发不可收拾，从此喜欢阅读金庸先生的武侠作品，从此特别迷恋古装剧，从此特别渴望自己能做书中的白衣书生、翩翩文人。

我认为毫不夸张的说，在《天龙八部》这本书中，金庸先生对于书中的人物如萧峰、段誉、虚竹、慕容复等刻画得入木三分，把每个人的人物形象描写得细腻饱满，好似看见了形容词就知道写得是谁，这些人物各具特色，各有各的人物脾性，而且，我最爱的就是大侠萧峰，学生时代谁都渴望当武侠小说里的大侠，行侠仗义、肝胆相照，有情有义爱恨分明，这样的人物谁都想当。

所以，金庸先生的武侠小说成功之处，不仅仅写的只是荡气回肠的侠，还有可歌可泣的义，毕竟代入感是《天龙八部》这本小说最最成功的地方，因为大多数人读完这本小说后都能找到自己喜欢并且能够带入的人物角色。

此外，《天龙八部》这本小说也告诉了我们许许多多道理，比如那些羁绊心中的执念与其苦苦的庸人自扰，不如随着时间的流逝就此放下，因为放过别人也是放过自己。无论是情也好还是复仇等等，书中把“执念”这个道理通过不同的方式展现出来，让读者从中汲取对自己有思考的地方。

一本好的图书是可以让人读完从中汲取营养，丰富自己、浇灌自己，《天龙八部》便是这样的一本书，教给我们如何处理情绪，告诉我们做一个有情有义懂得感恩的人。

金庸老先生的武侠作品对我而言分四个档次。

第四档——完全看不进去。

其中包括《鸳鸯刀》、《书剑恩仇录》、《越女剑》。努力了N回，书剑勉强读完，其他两部看得不知所云。当然，各花入各眼。大家见仁见智，勿骂。

第三档——看着还可以。

这里面包括《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《连城诀》、《侠客行》、《白马啸西风》和《碧血剑》。这几部小说可以看进去，但感觉一般般，我觉得就是普通水平。

第二档——爱不释手。

爱死了射雕三部曲、《天龙八部》、《鹿鼎记》这几部小说，当年看的时候可以说是手不释卷，每一部都给人深深的震撼。射雕里面“侠之大者，为国为民”的郭靖一度是我最喜欢的小说主角，天龙中波澜壮阔的江湖画卷在金庸老先生的笔下娓娓道来，张弛有度，堪称“疏处可走马，密处不容针”。只此笔力就当得起“武侠小说第一人”的称号。《鹿鼎记》当年只是看得哈哈大笑，如今再看当顶礼膜拜，武侠小说写到这个境界，当世真不做第二人想。

第一档——最喜欢……

《笑傲江湖》！

这是我最喜欢的一本武侠小说。小时候看只是觉得情节超级精彩，众多的恩怨情仇非常富有戏剧性。谁会想到一开始家破人亡，投奔华山派要为父母报仇的林平之最后竟然丧心病狂、走火入魔（我开始还以为他就是小说的主角呢～）;谁又会想到出场就正气凛然，与令狐冲亦师亦父的“君子剑”岳不群撕掉伪装后竟然是为了权势可以毫无底线的卑鄙小人;当我们都以为令狐冲和小师妹是小说中天生一对的鸳鸯侠侣时，两人却情海生波。以至于后面小师妹岳灵珊婚后再次与令狐冲面对时已是物是人非，封禅台一战两人再次舞起“冲灵剑法”，那一段当真看得人百感交集，如痴如醉。

长大以后再读《笑傲江湖》，才明白这其实是一本政治小说。里面的左冷禅、岳不群还有任我行、定逸、莫大等等都是一个个政治人物的缩影。这些人有的为了权势可以丧心病狂，毫无底线，有的空有济世情怀但实力不济只能在权利的游戏中苦苦挣扎。而令狐冲个性独立，性情淡泊，在权利的诱惑中能够谨守本心，是这个腥风血雨的江湖中的一股清流，让人在黑暗中看到人性光辉的一面。而这，也是我如此喜欢这本小说的最大原因。

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