三国之风流军师
三国收甄宓大小乔貂蝉的小说
[作品]全上古三代秦汉三国六朝文
《全上古三代秦汉三国六朝文》为清代严可均所辑,共分十五集:《全上古三代文》《全秦文》《全汉文》《全后汉文》《全三国文》《全晋文》《全宋文》《全齐文》《全梁文》《全陈文》《全后魏文》《全北齐文》《全后周...
当当M
曹丕的好友王粲病死了,下葬后,曹丕在王粲墓前对前来送葬的众人说:王粲生前喜欢学驴叫,那我们就学一声驴叫来送一送我们的朋友吧。
曹丕学了一声驴叫后,众人跟着纷纷学驴叫。一时驴鸣之声,此起彼伏,在旷野中回荡。
有人说这是一场“恶作剧”,是对死者的不尊,也有人说这是对好友去世最真挚坦荡的送别方式,死者如泉下有知,定会感动。
甄宓下葬时,以发遮面,米糠塞口,难道又是曹丕的一场“恶作剧”?
建安九年,曹丕带领一支军队抢先包围了位于邺城的袁绍府,见一披头散发,满脸污垢的女子在嘤嘤哭泣。
曹丕为其擦拭,见女子姿容绝色,惊为天人。
在女子一旁,有位年纪长一点的妇人说:我是袁绍的夫人,此女乃次子袁熙之妻也。
当得知来者是曹丕时,妇人说此女以后有依靠了。
这个美丽绝伦的女子就是甄夫人。
甄夫人,史上没有记载其名,宓是后世文人起的,因流传甚广,本文亦将甄夫人称作甄宓。
曹丕与甄宓结合后,育有一子一女。儿子叫曹叡,曹丕后来把他立为太子。
甄宓容貌美丽,心地亦善良。她劝曹丕多娶贤惠女子,以便多生儿女,开枝散叶。
对曹丕母亲卞氏也极为孝顺。
曹丕对甄宓愈发宠爱。
曹丕听从甄宓的建议,新娶了很多年轻美貌的姬妾。就连提前退休的汉献帝也把自己两个女儿送给曹丕做姬妾。
在曹丕的众姬妾中,有一个姓郭的年轻美貌女子,极有心计,见曹丕宠爱甄宓,妒意丛生,不断在曹丕面前讲甄宓的坏话。
郭氏在曹丕争世子之位时,出过一些好的点子,出过力,曹丕对郭氏比较信任。
而甄宓年纪也比曹丕大几岁,韶华易逝,容颜易衰。曹丕对甄宓渐渐疏远冷淡,把她安排在邺城,不顾不问。
长久孤寂的生活,甄宓不免心生怨恨,写了一首诗给曹丕,就是留传如今的塘上行:
傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。
念君去我时,独愁常苦悲。
想见君颜色,感结伤心脾。
念君常苦悲,夜夜不能寐。
莫以豪贤故,弃捐素所爱。
莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。
莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯。
出亦复苦愁,入亦复苦愁。
边地多悲风,树木何修修。
从君致独乐,延年寿千秋。
诗中字里行间,透出一个孤寂少妇的凄凉与无奈,对曹丕心生怨恨之情,认为曹丕不该听信谗言,而将自己冷淡疏远。
喜新厌旧是男人的通病,何况曹丕是一代帝王。这不是在指责自己情薄,喜新厌旧吗?曹丕是这样想的。
这首本意挽回情感的诗却成为甄宓的催命符。
不久,曹丕将甄宓赐死,一代芳华,香消玉殒。
曹丕之所以要将甄宓赐死,还有一个极为重要的原因。他宠爱的郭氏无子,而甄宓生的儿子曹叡被立为太子。他要立郭氏为皇后,就必先除去甄宓,否则太子的母亲不立为皇后,于法于理都说不过去。
再者,甄宓的家族是东汉世家大族,也是富商,既有权又有钱。甄宓一旦为后,曹丕担心自己离世后,儿子尚幼,出现外戚专权的局面。就学汉武帝,像汉武帝一样,立了钩戈夫人的儿子刘弗陵为皇位继承人,同时将钩戈夫人赐死。
而从曹丕为儿子曹叡选定的四个托孤大臣,可以看到,曹丕不但心思缜密,且富有远见。
这四个托孤大臣是大司马曹休,大将军曹真,司空陈群,骠骑将军司马懿。
曹休,曹真是宗室子弟,而陈群和司马懿是曹丕生前最为倚重的大臣。这四个人互为牵制,这样才能保证自己的儿子顺利接班,皇权不会旁落。
只是人算不如天算,千算万算,曹丕算不到司马懿的寿命有那么长,竟然熬死了三代帝王。
曹丕赐死甄宓主要原因就是为了预防外戚专权,担心自己的儿子皇权旁落。
而曹植的《洛神赋》,描写了一个神仙美女,被人说成是曹植和甄宓相互爱慕的铁证。曹丕因此而赐死甄宓。
这个说法是后世文人的牵强附会,曹植见到甄宓时,是一个十三四岁的懵懂少年,两人年纪相差十岁,两个人怎么可能互生情愫呢?
甄宓下葬时,用头发遮其面,用糠塞其口,是对死者的极大悔辱。而这样做的人,必定是对死者恨意满胸,不希望死者在地下能和她喜欢的人说话,而喜欢她的人,又见不着她的面容,从此断了来往。
甄宓生前并没有犯下过错,没有做过损害皇家的事情。只因曹丕冷淡了她而抱怨几句,而曹丕是因为郭皇后的谮言和防患于末然才赐死甄宓的,对甄宓没有深仇大恨,他何必去侮辱一个死者呢?何必让自己在历史上留下骂名呢?
而曹丕在他的著作典论里对袁绍老婆悍妒行径是嗤之以鼻,深恶痛绝的。他说袁绍老婆刘夫人妒心特别强,在袁绍死时,杀了袁绍宠爱的五个姬妾,下葬时将五个姬妾髡发墨面,不希望她们在地下还得到袁绍的宠爱。
这是女人一种变态的心里在作怪。
据《三国志》记载,曹丕在下令赐死甄宓时,作了一个梦,梦见一股青烟直上天空,便问术士周宣作何解,周宣说有贵妇冤死。
曹丕顿惊,急忙命人去追执行赐死甄宓的使者,追至不及,曹丕后悔不已。
王粲死时,曹丕用学驴叫的方式悼念朋友,因为那时他还不是皇帝,只是个愤青,用这种“恶作剧”方式给友人送葬,反倒能显示他不拘世俗之礼的超然思想。
而贵为皇帝之尊后,则不可能再用“恶作剧”的方式对待甄宓,他得考虑当世人的风评和子孙后代对他的看法。
种种迹象表明,甄宓下葬时,以发遮面,以糠塞口,并非曹丕所为,而是另有其人。
这人就是郭皇后。
郭皇后一直没有为曹丕生下儿子,希望自己能为曹丕长期宠爱,生下一儿半女。她嫉妒甄宓被宓,不断进谗言,离间曹丕和甄宓的关系,而且甄宓的儿子还被立为太子。她对甄宓是由妒生恨,由恨生仇,必欲将其除之而后快。直至甄宓被赐死后还不放过,以发遮其面,让其在地下也无法显露面容,再也得不宠爱,成了孤魂野鬼。以糠塞其口,让她死后也无处申冤。
此妒何其深,此恨何其毒?
魏略中记载,曹叡继位后,一再向郭皇后追问自己生母的死因和下葬的情况,郭后忧惧而死。
甄宓死前曾嘱托李夫人照顾自己的儿子。曹叡从李夫人口中得知自己母亲死后的悲残遭遇皆拜郭皇后所赐,便以其人治道还治其人之身,在郭皇后下葬时,令人以发遮面,以糠塞口。
魏略是魏国人鱼豢私下撰写的史书,不需经过官府的审核,且鱼豢为人注重名节,有风骨,所记史事翔实靠谱。
裴松之为《三国志》注释时,引用史料最多的是魏略,连北宋史学大家司马光也采用魏略的说法,将此事编入《资治通鉴》中。
曹丕和甄宓的结合无爱情可言,曹丕贪图的是甄宓的绝世容颜。岁月是把杀猪刀,色衰而爱驰,帝王再纳新欢,将旧人弃之如敝履是常态。
而甄宓出身富贵之家,不甘就此孤寂终老,想以高绝的才情挽回往日的宠爱,必成梦影。
帝王为了权力,可以将自己的女人任意处死,而女人只得认命,没有丝毫反抗的余地,这就是封建帝制下女子的悲哀。
而曹丕作为帝王,为某种目的,可以将自己的女人赐死,但却不会明目张胆地做出令人发指的恶毒之事,他要顾及自己身后之名。
而历史上富丽堂皇的深宫内,往往是女人与女人之间,为争宠,为争位,妒意横溢,相互撕裂。人死了,都还不放过,惧怕她在地下申冤,担心她在地下得宠。封建专制下,女人属柔弱群体,本应相互扶持,却为了那地位,权力,相互伤害之深让人扼腕叹息,痛心不已,可悲复可哀。
仲夏铜城
公元204年2月,在邺城一座被士兵包围的府邸中,一位年纪比较大的妇人面露悲痛地坐在大堂上,旁边一位少妇将头伏在妇人的膝上,正浑身颤栗的低泣着。
就在这时,一位身着战甲、身材魁梧的青年走入府中,他先是简单扫视了下府中的摆设,随后就将目光看向了正堂中的两个女人。
年老的妇人看到青年后,立马命人将自己的双手捆绑起来,青年见状连忙说道:“刘夫人不用担心,家父有命,会善待袁家妇女,所以大家不必惊惶”。
刘夫人和她膝间的少妇听到青年的话后,内心顿时松了一口气,随后刘夫人扶起了膝间的少妇,一边帮其整理面容,一边向青年介绍道:“这是我苦命的儿媳妇甄氏”。
青年看向少妇,顿时惊艳不已,只见少妇眉如翠羽、肌如白雪、腰如束素、齿如含贝,真是一个倾国倾城的绝色美人。
青年在内心里不断呐喊,他一定要得到这个美人,随后这位青年就找到自己的父亲曹操,请求曹操将这位少妇许配给自己。
这位青年就是曹操的次子曹丕,刘夫人则是袁绍的妻子,而那个绝美的少妇,则是有着三国第一美人之称的甄宓。
当时曹操攻破邺城后,立马派兵包围了袁府,本来曹操准备在处理完事务后,就来接收甄宓这位声名远播的美人,但没成想被儿子曹丕捷足先登,最后曹操只能忍痛割爱,将甄宓许给了曹丕。
虽然甄宓是二婚,但她嫁给曹丕时也才21岁,不仅拥有少女的青春洋溢,还有着少妇特有的丰熟美艳,不然也不会将曹丕迷的神魂颠倒。
而且,甄宓除了姿貌绝伦、气质非凡外,其为人也非常善良,不仅平常待人和善,还经常发放粮食救济邻里乡亲。
另外,甄宓在嫁给曹丕后从未争过宠,反而经常劝说曹丕迎娶一些身份高贵的女子,并且甄宓对待婆婆卞夫人也非常孝顺,因此曹丕对甄宓格外宠爱,甚至特意将甄宓从妾室扶为正妻。
然而,就是这样一位待人和善、胸怀宽广,并且深受曹丕喜爱的女人,最后却被曹丕赐死,甚至在甄宓下葬时,曹丕还特意命人将甄宓遗体“以发遮面,以糠塞口”。
那曹丕为何这样做?本来深受曹丕宠爱的甄宓又为何会被赐死?接下来,我们就走进那段历史来寻找答案:
甄宓又名甄洛,于公元183年1月26日出生在中山无极,其祖上甄邯曾当过东汉时期的太保,其父甄逸也曾当过东汉的上蔡令(相当于现在的县长)。
虽然甄家比不得袁家这等四世三公的大世家,但在中山也算是数一数二的豪门,所以甄宓从小就享受着锦衣玉食的生活。
而且,甄宓自出生起就显得与众不同,传说甄宓还在襁褓之中时,每天夜里都会有神秘人为甄宓盖上玉衣,要知道玉衣在古代象征着尊崇,只有身份尊贵之人才能穿。
因此,甄家非常看重年幼的甄宓,认为甄宓的未来必然尊贵无比,后来甄家还特意找人给甄宓看过相,而相师也说甄宓未来贵不可言,所以甄家就认为甄宓未来必当皇后。
在此情况下,甄宓从小就受尽宠爱,即使甄宓的父亲甄逸在她三岁时去世了,甄家上下也没人敢欺辱甄宓母女。
不过,甄宓虽然在溺爱的环境中长大,却从没对人发过脾气或者欺辱过他人,反而从小心性善良、待人和善,经常救济百姓。
当时正值东汉末年,天下大乱,再加上各地旱灾不断,无数百姓为了活命,不得不将家中值钱的东西卖掉换取粮食,中山众多世家大族皆趁机敛取钱财。
甄家本来也要这么做,可甄宓却说发难民财有损阴德,不如开仓救灾积累善行,在甄宓的劝说下,甄家最后免费将粮食发放给了邻里乡亲,博得了善人之家的美名。
而甄宓也因此深受百姓称赞,随着甄宓所行善事越来越多,甄宓的名声也越来越高,渐渐传到了时任冀州牧的袁绍耳中。
袁绍在调查过甄宓后,发现这个女子不仅为人善良,其本身的身姿外貌也是绝美,于是袁绍就用重金作为聘礼,为次子袁熙迎娶甄宓为正妻。
袁家四世三公,是当时最顶级的世家大族,甄宓嫁的虽然是袁绍的次子袁熙,但其身份却依然比当甄家小姐时更加高贵,也算应上了曾经给甄宓看相的相师所说的贵不可言。
而且,东汉末年群雄割据,袁绍在当时是最大的诸侯,也是表面看起来最有希望夺取汉家江山的人,如果袁绍真的登顶帝位,那甄宓的地位自然跟着水涨船高,说不定未来还能当上皇后。
然而,甄家没想到的是,仅仅几年之后,袁绍就败给了曹操,而作为袁绍家眷的甄宓也自然落入了曹操的手中。
接下来就如本文开头所说,曹操本来是想自己纳甄宓为妾,却被其儿子曹丕抢先一步,最终曹操只能将甄宓送给了曹丕为妾。
而甄宓在改嫁给曹丕后,凭着倾城绝世的美貌,以及温柔似水的性格,很快就得到了曹丕的独宠,并在不久后为曹丕生下了一子一女。
不过,甄宓并没有因为曹丕的宠爱,就排挤曹丕其他的妾室,反而经常鼓励这些不受宠的女子,让她们不要放弃希望,并时长劝曹丕多临幸这些妾室。
也正因为如此,甄宓很快就在曹丕的妻妾中站稳了跟脚,地位仅低于曹丕的正妻任氏,后来曹丕更是休了任氏,立甄宓为正妻。
然而,再美的女人也总有容颜衰老的一天,特别是在古代缺乏保养的情况下,随着甄宓一天天变老,其美貌已经无法在吸引曹丕,于是曹丕开始渐渐冷淡甄宓。
而当曹丕称帝后,本来应该立正妻甄宓为皇后,可因为当时曹丕更加宠爱郭夫人,所以皇后之位一直悬而未决。
甄宓陪伴了曹丕10多年,从未主动争抢过什么,反而一直在帮曹丕稳定妾室,为了曹丕子嗣兴旺,还曾劝过曹丕多纳妾室。
如今曹丕称帝,却因为有了新欢,就忘了甄宓付出的一切,这让甄宓伤心不已,于是甄宓在悲伤之下,就写了一首塘上行来抒发内心的悲切与哀愁。
可甄宓没想到的是,这首诗歌竟被郭夫人利用,郭夫人将甄宓描述成了善妒的女人,并称甄宓是在怨恨曹丕移情别恋,于是曹丕一怒之下就赐死了甄宓。
而在甄宓死后不久,曹丕就做了一个奇怪的梦,至于曹丕究竟梦到了什么我们不得而知,只知道曹丕在让相师解梦时,相师告诉他有身份高贵的女子被冤死。
正巧这时甄宓的死讯刚刚传到宫中,于是曹丕就认为冤死的女子是甄宓,为了不让甄宓在阴间告状,曹丕就命令甄宓在下葬时,必须要“以发覆面,以糠塞口”。
曹丕是真的心性凉薄,甄宓为他付出了所有,最后反而被抛弃赐死,而且曹丕在认为甄宓是冤死后,竟然从没后悔过,反而只想着不让甄宓去阴间告自己的状,真是薄情之人。
chillyyue
作者: 黄金之虎
简介:
这是阴谋迭起战争不断的年代,为了私欲可以灭杀一切,魔与魔的争斗,人与人的内战,人与魔的交锋,一切一切永不停息,这个世界也许需要一个救世主,而这人又是谁呢?
韩非
穿越回三国,女主角有大小乔、蔡文姬和貂蝉的小说:《重生在三国》。
小说简介:
小说名称:重生在三国
小说分类: 历史军事
小说状态:完本
作者名称:妖惑天下
小说标签:陈楚三国 穿越
内容简介:
一个药厂业务员在一次送货途中莫名其妙的被雷劈回到动荡的东汉末年。之后.........
zhaopu
这里是所有关于三国的小说... 至于你喜欢什么类型的 那就要你自己看了...
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重生之傲视三国 作者:小柯
桔子
甄宓是谁?
甄宓,一般指的是文昭甄皇后,上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子,魏明帝曹叡的生母。听起来特别像是宫斗剧里的女主角,先在家宅斗,挣个嫡庶强弱,打脸白莲花,绿茶和圣母。再入宫,换地图继续宫斗,从最低的位置上开始平步青云,最终成为那个让罗王从此不早朝的女人,最后垂帘听政,把持后宫几十年,葬去皇陵,成为历史上惊奇绝艳的奇女子。
但是,甄宓她没这个命啊!
说起来甄宓也算是一个苦命的女子,她才三岁还不懂人事,就死了父亲。随着时间的流逝甄宓从一个咿呀学语的孩童,慢慢出落成了一个大美人,沉鱼落雁闭月羞花。于是甄家有女初长成,建安中期,袁绍为次子袁熙娶之为妻。
这么算来,甄宓在嫁给曹丕之前是结过婚的。只不过因为容貌出众,难自弃,所以一招选在君王侧。话说建安四年袁熙出任幽州刺史,甄宓留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。时间如流水般过去,到了建安九年,曹操率军攻下邺城,甄宓因为姿貌绝伦,被曹丕所纳,此后甚得宠爱,生下儿子曹叡和女儿东乡公主。也算是父母双全,夫复何求了。
但是,甄宓最后确实被曹丕赐死的,而且下葬时还要以发遮面,用糠塞口,这是为什么?果然自古难测帝王心!
曹丕是谁?
曹丕就不用多说了-_-||
曹丕在认识甄宓,娶她为妻时,还是一个懵懵懂懂的少年郎,那时候曹操正直壮年,家国大业对于他来说还是那么的遥不可及。他爱上甄宓,也许只需要看上一眼,随后就是一眼万年了。单单从他们育有一子一女,就能看出两人还是曾经度过了一段美好时光的。
只是后来情况不同了,曹丕一路披荆斩棘,建功立业最终成为了一代帝王。在这个过程中,两人之间出现了问题,曹丕所面对的家国权谋,甄宓都无法在侧给出任何建议,随着曹丕成为太子入主东宫,再到成为帝王,继承大统,他身边的美女越来越多,渐渐的也就忘记了,当年那惊鸿一瞥的惊艳女子甄宓。
甄宓为何被赐死?
甄宓其实并不是一个空有美貌的女子,她还很有才情,当年40岁的甄宓,美人迟暮,遭到曹丕的厌弃,于是她写了一首诗,叫做塘上行,里面有这样一句:“众口铄黄金,使君生别离。”表达了对曹丕薄情的哀思,怀念和怨恨。
如果没有爱,哪里来的恨!甄宓写下这首诗的时候,她还是爱着曹丕的。用诗句寄情,就是希望心上人能够回心转意。然而,却没想到这首诗,触怒了曹丕。给她自己惹来了杀身之祸。
曹丕这个人,有个致命的缺点,就是心胸狭窄,他理解不到甄宓对他的感情,再加上身边其他女人进了谗言,曹丕一怒之下便赐死了甄宓。史书记载,甄宓死时以发遮面、用糠塞口。也就是说她死时披头散发,嘴里还塞着米团,非常凄惨。
那么甄宓下葬为何要以发遮面、用糠塞口呢?
话说当年,曹丕第一次在袁府见到甄宓时,她也是“披发覆面”。当年是曹丕把她的头发拨开,从此两个人就结下了不解之缘,谁知这女子死时也是一般场景。怎不让人觉得世事无常,无处话凄凉啊!
有人说之所以甄宓下葬时要以发遮面、用糠塞口,是因为她跟曹植私通,但笔者翻遍了各种正史,无论是《三国志》还是《资治通鉴》都没有找到两人有私情的证据。
所以我更相信,是曹丕听信谗言,最终导致结发夫妻阴阳两隔的爱情悲歌。
duckpoon
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bunnyzr
我认为甄宓被曹丕赐死,下葬时还要以发遮面、用糠塞口的原因有两个,一是甄宓和曹植走的很近,被曹丕认为自己被带了绿帽子;二是郭女王在曹丕耳边吹耳边风。
甄宓是新莽王朝的太保甄邯的后人,出身豪门,甄宓出生于汉灵帝时期,传说甄宓生下来的时候,家人经常看到有神人拿着一件玉衣盖在她身上。
古时候一般贵人出生,都会天花乱坠的乱吹一通,什么天降祥瑞,物有异象,一定是天人降世,贵人降生等等。
虽然这些只是笑谈,但甄宓确实是与众不同,古代有句老话叫:“女子无才便是德。”
但甄宓出身豪门,经过家里安排的系统性的学习,加上她的天资聪颖,在文学上的才华可以是现在的“女博士。”
甄宓不仅学问好,人品也是很好,用现在的话说是德艺双馨。
像甄宓这样优秀的女子,加上家庭在社会的地位,到了谈婚论嫁,能娶到甄宓的人肯定也是不一般的。
甄宓不出意外的嫁给了河北王袁绍的二儿子袁熙,婚后,袁熙被袁绍调往幽州做刺史,但甄宓没有跟着袁熙上任,而是留在了邺郡婆家。
当时袁绍正在跟曹操周旋,争取一个活下去的机会,以袁绍和曹操的综合实力来看,曹操根本没有赢得袁绍的实力。
可生活是充满意外的,曹操打败了袁绍,著名的官渡之战两年后,袁绍病死了。
当时曹操的二儿子曹丕也随军来到了邺都,想着袁府肯定有很多价值连城的宝贝,所以直奔袁府。
曹丕没想到袁府最珍贵的宝贝是甄宓,曹丕一进袁府就看到了甄宓,两个眼珠子都要掉地上了。
当时的曹丕只有15岁,正是情窦初开的年纪,见到甄宓的美貌完全架不住诱惑,便要收入囊中。
据说,在还没攻破邺城之前,曹操就知道袁绍有个很漂亮的媳妇,所以,曹操一破邺城,就马上派人去接甄宓,打算给袁熙带一定极大号绿帽子。
可惜被儿子曹丕抢先一步,曹操只好作罢,当时只有20岁的甄宓成了这场战争的战利品被曹丕笑纳了。
曹丕跟曹操一样都是色中饿鬼,他娶甄宓不过就两个原因,一是解决生理需求,二是传宗接代。
不久,甄宓就剩下了曹魏帝国的第三代继承人,也就是后来的魏明帝,即使如此,甄宓也没有得到曹丕的宠爱。
甚至这回,曹丕又招惹了一个比甄宓小七岁的郭女王,果然,男人永远喜欢18岁的姑娘。
这个郭女王也不是什么善良的人,当然,在古代,男人三妻四妾很正常,女人一多就要开始争宠,就好像男人争地盘一样的道理。
甄宓当时正当年的女人,有着正常的生理需求和心理需求,又得不到曹丕的爱,于是很自然的跟小叔子曹植走的很近,两个人心中萌发了爱的种子。
这一点被郭女王利用了,他不断地跟曹丕吹枕边风,说甄宓跟曹植走的近,怀疑给曹丕带了绿帽子,男人最忌讳的就是自己的女人给自己戴绿帽子。
曹丕对甄宓的怨恨,早就厌烦了。正愁找不到借口,既然甄宓自己用上了门,曹丕就顺势赐死甄宓,当时甄宓只有40岁。
曹丕赐死甄宓后,“以发遮面,以糠塞口”是因为他认为甄宓给她戴绿帽子,加上郭女王的枕边风,所以再也不想见到甄宓的。
Yihua
板栗栗栗
神话版三国?
求采纳
本书现在连载中,正写到主角陈曦与甄宓在纠结呢。俩人都有意思,甄宓一门心思想进门,但主角有心结并未接纳,前几天因为意外有了新的进展,可能不得不接纳了。
sonia_weng
无法面对死去的袁熙,所以“以发遮面”。以糠塞口,是为了争宠,才受到如此的“报应”吧!呵呵,一乐而已,不必在意。
仰望
甄宓之死极有可能与曹叡的身世有关,由曹叡的年龄推断,很有可能是袁家骨肉。因此曹丕上位之后才会迫不及待赐死甄宓,并为了防止她的灵魂伸冤鸣屈,还“被发覆面、以糠塞口”。
甄氏,民间传闻名叫甄宓(fú),魏文帝曹丕妻子,魏明帝曹叡生母。
公元204年,曹操大军攻破邺城,曹丕率兵进入袁府,袁绍的妻子刘夫人和甄宓坐在大堂之上,甄宓因为害怕,把头伏在刘夫人膝上,刘夫人还让人把自己的手绑起来。
曹丕见状问道:“刘夫人为何要这样,快让你的儿媳妇把头抬起来。”刘夫人捧起甄宓的头,本来国色天香的面容,加上一副我见犹怜的模样,更是让才十七八岁的曹丕心痒难耐。
及邺城破,绍妻及后共坐皇堂上。文帝入绍舍,见绍妻及后,后怖,以头伏姑膝上,绍妻两手自搏。文帝谓曰:“刘夫人云何如此?令新妇举头!”姑乃捧后令仰,文帝就视,见其颜色非凡,称叹之。——魏略
不久之后,曹操得知曹丕的心思,为他迎娶了甄宓,一代大儒孔融得到这个消息之后就给曹操写了一封信,上面写道:
“周武王伐纣,把妲己赏赐给了周公。”
曹操不明所以,问孔融这是出自哪本经典,为何自己没有听说过?
孔融扫了曹操一眼,说:“按照现在的事情思量一下,想当然而已!”
初,曹操攻屠邺城,袁氏妇子多见侵略,而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书,称“武王伐纣,以妲己赐周公”。操不悟,后问出何经典。对曰:“以今度之,想当然耳。”——后汉书·孔融传
孔融不满曹操将袁绍的儿媳妇娶进家门,怼得曹操颜面扫地,可是却也因此恶了曹操,几年之后被曹操处死。
老实说,在当时情况下,曹氏将甄宓迎进家门的做法是大大不妥的,毕竟甄宓的丈夫袁熙还活着,甄宓只不过是他们的俘虏而已,虽然暗地里俘虏的待遇未必有多好,可是明面上,直接将他人的妻子据为己有,是要承担很大的舆论压力的。
曹丕就是在这样的背景下,承担了极大的舆论压力坚持娶了甄宓为妻,无论是看中甄宓背后的家族势力,还是真的为美色所谜,都说明此时的曹丕对甄宓是非常看中的。
这样一个曾经被自己深爱的女子,又是为何会被赐死,甚至死后还要“被发覆面”、“用糠塞口”?
甄宓之死嫁给曹丕之后,甄宓很快为曹丕生了一儿一女,儿子就是魏明帝曹睿,也是曹丕的长子。
在曹丕继位之前,甄宓作为继承人曹丕的正妻,擅室数岁,得到众多曹家人的肯定,连曹操的王后、曹丕的生母卞氏都经常感叹:“真是孝顺的媳妇啊!”
汉魏时期,主妇在宴会出拜是习俗,曹丕做世子时曾宴请诸位文学属官,命夫人甄氏出拜,当时同坐的宾客大都对甄氏低头行礼,惟有一个叫刘桢的不拜,反而平视甄氏。曹操听说后,马上对刘桢严加处罚,开始将他判为死刑,后来虽然免去死刑却也被发配为苦力。
然而,随着曹丕继位魏王,甄氏的恩宠似乎一夜散尽。
公元220年,曹丕即王位,同年接受汉献帝禅让,正式称帝,却并没有将自己的正妻甄氏封为皇后,直到第二年将甄氏赐死之后,才将郭女王封为第一个皇后。
魏略记载,郭女王作为贵嫔之时进谗言陷害甄氏,并让其死后“被发覆面、以糠塞口”。等魏明帝即位之后,数次向已经是太后的郭女王问及母亲死状,郭女王因此忧惧暴崩,魏明帝也让人对其“被发覆面”。
明帝既嗣立,追痛甄后之薨,故太后以忧暴崩。甄后临没,以帝属李夫人。及太后崩,夫人乃说甄后见谮之祸,不获大敛,被发覆面,帝哀恨流涕,命殡葬太后,皆如甄后故事。——魏略
甄氏死于221年,魏明帝曹叡此时已经18岁,要说他不记得自己母亲死状,还要问及郭女王,显然是不太可能的,那么他故意在郭女王面前提起此事,极有可能是郭女王也在其中扮演了一个重要角色。
因此,后世对甄氏之死,大多怀疑是因为年老色衰,与郭女王等人争宠失败而被杀。
真的有这么简单吗?
曹操与甄宓:今年破贼正为奴《世说新语》中有这么一个故事,曹操作为一个资深人妻爱好者,攻入邺城之后,马上令人召见甄氏,却被左右告知,“五官中郎将已经去了。”(这里的五官中郎将指的是曹丕。)
曹操说道:“今年攻打邺城正是为了她啊!”,倒是与后来的“铜雀深宫锁二乔”有异曲同工之妙。
魏甄后惠而有色,先为袁熙妻,甚获宠。曹公之屠邺也,令疾召甄,左右白:“五官中郎已将去。”公曰:“今年破贼正为奴。——《世说新语》
故事只是故事,最终还是曹操为曹丕迎娶了甄氏,并且从曹操对刘桢的处置来看,他对这个儿媳妇还是挺看重的。
可是,自曹操长子曹昂于197年死后,整整20年,曹操都没有立下继承人,直到217年,曹丕在司马懿等人的帮助下才战胜曹植,被立为魏王世子。
作为曹昂之后的长子,这个继承人的位置为何久久不得,很多人都猜测,是否与他娶甄氏有关?
真相不得而知。
曹植与甄宓公元221年6月,甄氏被曹丕赐死;7月,曹植被改封为鄄城侯,第二年4月,改封为鄄城王的曹植在回鄄城的途中写下了著名的《洛神赋》。
始终描写了一位美丽多情的女神形象,表达了自己对女神的爱慕之情,因为这首诗开始叫做感鄄赋,“鄄”又与“甄”相似,很多人都认为这个女神的原型就是甄氏,因此甄氏也被称为“洛神”。
甄氏的“甄宓”这个名字也是从此而来,“宓牺氏之女,溺死洛水为神”,关于甄氏与曹植的感情纠葛也大致是从这首诗而来。
甚至有很多人幻想出了一副曹氏三父子在邺城争夺甄宓的场面,其实当时曹植才12岁,这个可能性几乎没有,等甄宓嫁入曹家之后,作为想争夺继承人之位的曹植,更不可能对自己的嫂子有非分之想。
因此,曹植与甄氏应该是清白的。
作为曹丕的嫡长子,曹叡先天就是曹丕的继承人,而曹丕自己之所以在继承权上战胜曹植,主要还是因为自己是长子的原因。
同理心之下,曹丕即位之后,应该将曹叡立为太子,可现实却并非如此。
公元221年3月,称帝的曹丕封长子曹叡为平原王,曹丕的弟弟曹彰等十一人皆被封王。
6月,甄氏被赐死,葬在邺城。
8月,曹叡因为甄氏的原因被降为平原侯。
9月,郭女王被封为皇后。
222年3月,曹叡再次被封为平原王,并被下诏过继给郭皇后为子。
226年5月16日,曹丕病笃,立曹叡为太子,遗诏曹真、司马懿、陈群、曹休共同辅政。
从曹丕的做法来看,不仅没有立甄宓为皇后的心思,连立曹叡为太子的心思也是没有的,直到大病不起,无奈之下才将长子曹叡立为太子。
可以想象,如果曹丕没有英年早逝,曹叡还能成为魏明帝吗?
按史料记载,魏明帝死的时候36岁,当时都按虚岁来算,那么他应该是出生于公元204年,而这是一个很特殊的年份,尤其是对曹叡和甄宓来说,这正是甄宓嫁给曹丕的那一年。因此很多人怀疑“魏明帝乃袁氏骨肉”。
即日,帝崩于嘉福殿,时年三十六。——三国志·明帝纪
所以曹丕一直不立甄氏为皇后,甚至赐死了她,还在她死后“被发覆面,以糠塞口。”如果真是这个原因,那么一切都是魏文帝为了“杀人灭口”,掩盖事实真相。
有一次曹叡随曹丕狩猎,见到母子两只鹿,曹丕射杀了母鹿,命令曹叡射杀子鹿,曹叡不从,说道:“陛下已经杀死了母鹿,臣实在不忍心再杀掉它的孩子。”说完哭泣不已。
这段对话,再联系到甄氏与曹叡,不得不令人深思其中深意。
被发覆面,以糠塞口汉晋春秋里记载,甄氏死后“被发覆面,以糠塞口”,也就是说入殓的时候不仅让她的头发覆盖整个面目,更是用糠把嘴巴堵住,目的只有一个,让他的灵魂无处伸冤,哪怕死了也不要让她说话。
魏文帝作为魏国第一个皇帝,堂堂一个王朝开国皇帝,为何如此不能容忍一介妇人,还是自己的结发妻子?他又害怕甄氏说出什么惊天秘密?
细细思量,其中大概有以下原因:
1.娶甄氏的时候虽然有她貌美的原因,更大的可能是因为政治作用,为了接收袁氏政治遗产,甚至时评的“此女贵不可言”也许占据了很大的作用,因此,曹丕本身对甄氏并无真爱。
2.作为一个出名的美女,岁月无疑是一把锋利的匕首,杀人不见血,年老色衰的甄氏,年轻气盛的皇帝喜新厌旧是再正常不过的事。
3.郭女王在甄氏死后不久顺利登上皇后之位,再加上曹叡在她死后也让她“被发覆面”,她在其中献谗言显然也是再正常不过。
4.曹操对甄氏的呵护,传言中的“今年破贼正为奴”是否确有其事?为何曹操一死,甄宓的正妻之位就不保,不仅没有被封为皇后,反而被处死,为何如此迫不及待?
5.公元204年,曹操攻破邺城,曹丕娶了甄氏,同年产下曹叡,曹叡到底是不是曹丕的亲生儿子?
6.以上很多都属于猜测,但是甄氏嫁给曹丕之前曾有过一次婚姻,这是不可否认的事实。作为新王朝的开国之主,曹丕嫌弃甄氏“二婚”的身份,担心因此影响了自己的青史留名,这才迫不及待将其赐死,以达到“掩耳盗铃”的目的。
主要参考资料:《三国志》、魏略
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陈莎
感谢邀请,老陈通史为您从不同的视角去解读历史;选择老陈通史老陈与您共话古今,其实在古代女子避暑是有自己的独特方式的,具体方式如下!三国时期女子如何避暑?
冰柜解暑,冰镇各种水果以及冰水帮助解暑
早在战国时期古人就已经发明了冰柜,不过那个时候还不叫冰柜而是叫做冰鉴;其实就是一个大铜箱子,然后四周分出隔热层,上面再盖一个大大的铜盖子,将冰放置在冰柜的周围,然后将一水果或者水放在中间,起到快速降温的效果!
青衣薄纱,古人的衣料非常薄
相信很多朋友都知道,在马王堆之中出土了一件禅衣,非常的薄用现在的工艺都难再次呈现出来,所以从此处我们也可以看出,在三国时期这些美女们所穿的衣服本身并不事会很热,所以这也间接的起到了降温的作用!
不用抛头露面,多是在屋内避暑乘凉
古代女子一般都是很少抛头露面的,特别像是题主所说的这种比较知名的女子,一般更是不用每天奔波,所以基本都是在屋内,而且还有下人伺候着,有人扇着风坐在冬暖夏凉的堂屋之中,吃着冰镇西瓜和冰镇水,那滋味要多爽有多爽了,所以古代美女们,是根本不会被酷暑所影响的!
溺水的鱼骨头
貂蝉等美女身体阴凉,对于烈炎夏日更有抵抗力。衣服穿得非常单薄,透气性比较强,似若无物,行走起来十分凉爽。所住大房子,冬暖夏凉,还有取之不尽的冷饮,所以美人(在下文皆以美人代之)得以度过夏日。
自古以来,男为阳,女为阴。男人的身体为阳刚之体,女人的身体为阴柔之体,所以女人的身体比男人身体更加凉快一点,能够更适应寒热的天气。
更何况像貂蝉这等美女,比平常的人更加身体羸弱,可谓是弱不禁风。在三国演义中对貂蝉是这样描写的。
有词赞之曰:“原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。”又诗曰:“红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”从此处来看,貂蝉身体较为轻盈,比平常的女子是腰细身瘦,身体里面没有过多的脂肪,自然是不容易出汗,也不会觉得太热
在汉朝的时候,纺织技术就非常的高超,用蚕丝做出来的衣服轻如薄纱,这个在马王堆汉墓里就是有出土。
素纱丝缕极细,共用料2.6平方米,重仅49克,还不到一两。如果去掉袖口和领口,只剩下25克,折叠起来,可以放进火柴盒里。可谓轻若烟雾、薄如蝉翼。
由此可以看出,美人的衣服穿的十分单薄,而不是在我们想象古人穿着那么厚厚的衣服,天气又这么炎热,肯定会被热死的。反而是穿着这么凉快的衣服,比现在的服装好的太多,也并不需要像裙子这样的东西可以来度过炎热的夏天。
古人对所建造的房子可是非常的有讲究。自古以来就是坐北朝南,而且东西两面的窗户都不会打开,外加上有层层厚瓦能够隔绝大部分阳光的温度。再加上美人所住的房子,建筑高大,通气强,容易招风。
美人生活在这样的房子里,根本不会担心到阳光晒到自己,安心的在房屋里睡觉就可以了,就有点像我们现在所生活的空调房。
在面对这么炎热的夏天,古人是有许多方法的。在冬天的时候,在河流结冰的地方挖一块大大的冰块,置入一个冰窖里面,等到来年夏天的时候就可以用了。这个外面是经过层层的防护,而且深度可以隔绝外部的温度,所以到了夏天的时候,这些冰块还在。古人就是用这些冰块来降温,而且也可以做出各种冰饮。
早在夏朝的时候,就有类似冰箱的物品的出现,这个类似于冰箱的东西叫做冰鉴,只要将冰块放进里面的盒子,而把冷饮放在周围,就可以使冷饮凉快,到时候想喝多少就喝多少。更何况现在已经是三国时期,自然也是可以做到的喝冷饮的。
美人依附在大人物的身边。大人物有钱有势,为了能够让美人过上幸福的生活,不惜花费大量的心思让她们开心,做到这些事情都是非常轻松的。所以美人的夏天都是过得很好。
在你们心目中,这些美人过得怎么样呢?六月best
不知道题主说的美女,是否包括农家女子,如果是待字闺中的女孩,父母会心疼她,不让出去暴晒,如果是成家立业的女子,该干嘛干嘛,栽秧,割谷,收割,锄地。哪管烈日炎炎,怎怨挥汉如雨?是生存重要?还是避暑重要?至如貂蝉、大乔、小乔,她们作为官宦之家的小姐、夫人,一般是不会出门的,免得晒黑了皮肤不好看,汗水浸湿了妆容不雅观,暑气冲了身子易发痧。她们在厅堂看书,凉亭观景,柳荫下抚琴,水榭边撩鱼,园子里赏花。
如果暑气蒸腾,酷热难当,倒也难不到她们,冬天收储在冰窑的冰块,正好发挥作用,叫小的们下窑取冰,置于铜盆内,室内温度立马下降几度。题主担心这些官家小姐、富家太太不能穿短裤,怕她们热出毛病来。其实这种担心过虑了,豪门女眷上身穿件抺胸短衣,下身穿件短裤,外罩一件蚕丝袍子,呆在家里的话不能算热。再说了,那时的人口较少,植被较多,面水而居,房前屋后树林成荫,没有如今城市里这般躁热,度夏的话,还是挺羡慕古人。如果你想穿越到三国时期,送一台发电机,外加一台空调给美女,她们可能要吹出病来。到时侯,王允要找你算帐,董卓也杀不成,吕布也除不了,这责任就背大了;还有孙策将军不会饶你,周瑜都督也不会饶你。
風.遺忘.眼淚
古时富贵人家的女子,大门不出二门不到。成天在闺房中绣花写字。
在说古时的衣衫纯丝织品,如长沙马王堆出的汉朝素沙蝉衣,仅仅只有四十八克重。古时早已有了采冰之法,富贵人家冬天把大块大块的冰切割,储藏起来以备夏天之用。
在房中放置一个柜子,放入冬天采集储藏来冰块,房子中自然生凉。至于贫穷的人家,只能用扇子来纳凉。
懒兔纸
“三国时期的美女们,没有现代的短裤和裙子,如何度过烈日炎炎的夏天的?如貂蝉、大小乔?”其实题主小瞧了古代人们的智慧了。古代不仅在衣着上,在居住和饮食上都有可以清凉度夏的“绝招”。
其实从中国远古时期开始,经过几千年、数万年的发展,到了三国时期,各项生活用品和设施已经十分完备,这时候的人们已经考虑如何渡过炎炎夏日了。
一、衣服那时候人们度夏的衣服大多数不像大家认为那样是昂贵的丝绸,反而是在田野间就可以获得的葛。毛传曰: “精曰絺,粗曰綌。”絺、綌都是葛衣的称呼,精制的为絺,粗糙的为綌。韩非子·五蠹记载就是这样:“冬日麑裘,夏日葛衣。”史记·太史公自序也这么说过:“夏日葛衣,冬日鹿裘。” 就算是到了唐代、宋代,葛衣也是继续得到着应用,比如 唐朝的韩翃有诗:“葛衣香有露,罗幕静无尘。” 宋代的陆游:“水风吹葛衣,草露溼芒履。”所有这些都记载着葛这种织物的用途就是夏天穿的衣服。因为其穿上离身爽利,所以在一些朝代还作为贡品。当然,还有一些人穿纱、穿罗。比如战国时的中国历史上四大美男子之一的宋玉神女赋里就记载:“动雾縠以轻步”,縠即轻纱,轻到什么程度呢?像雾一样,可见其质地的轻薄。后来的朝代很多官员在上朝时也是贴身为葛、外为纱,尽量在保持仪容的同时,也便于身体与外界的空气流通,达到降温的目的。至于各位美女们也不用出大门,是葛是纱,自己尽情选择就是了。
二、住处中国古代虽然在7000多千年前就发明了烧制砖的技术,秦汉时期也发明了“秦砖汉瓦”,但由于燃料及技术的限制,并没有大面积的铺开,只是在建筑部分宫殿以及塔类建筑时使用。直到明朝之前,大部分建筑还是用的版筑夯土技术,东汉时期发明了制作土坯的做“墼”技术,以土坯砌墙比夯土显得美观。这些建筑最多以瓦做顶,但是墙壁均为土为原料制作的,以土为墙的优点,就是因为土是热的不良导体,所以房屋就冬暖夏凉。诸位美女住在这样的房子里,再在房间里放几块冬季取自江河湖里、储藏在冰窖里的冰块,把房屋门窗关闭,自然温度就下来了。
三、饮食既然住处里说了冰窖了,在这里说一下冰窖的情况以及对它的管理。
据《周礼》记载:凌人掌冰正,岁十有仲春,令斩冰,三其凌。春始治鉴。凡外内饔之膳羞,鉴焉。凡酒浆之酒醴,亦如之。祭祀,共冰鉴。宾客,共冰。大丧,共夷槃冰。夏颁冰,掌事,秋刷。意思即:有专门管理冰窖的官叫“凌人”,在严冬的时候于河道里凿冰,为防止融化,要按照每年冰的用量三倍凿取。春天时就可以用了,或用冰鉴。或于酒浆中使用。祭祀时、会宾客时都可以用冰招待。王死了,也要用冰镇之避免融化。夏天时按照王的旨意奖励大臣。而到了秋天就要把冰窖腾空打扫干净了。
所以,有了冰,做冷饮就不难了。在我国周朝时就有很多种饮料,比如同是《周礼》记载的:浆人掌共王之六饮,水、浆、醴、凉、医、酏,入于酒府。
“浆人”为管饮料之官,王的饮料共有六种,其中凉、医者皆为冰镇之饮料。另外还有“凌人”所管的冰鉴,可以存食物,还可以使食物变得冰凉爽口。所以在三国时期,用冰更不是难事,而用冰制作的食物就更多了。
有了这些衣物、住处、饮食,这些美女们比普通人能够更加舒适的渡过炎炎夏日的。
maryands
你这是瞎操心。古代贵族享乐的方式可比现代人厉害多了。大乔和小乔在东吴属于顶尖的贵妇人,有无数的仆人为她们服侍,避暑自然不在话下。
古代的自雨亭比如专门有一种自雨亭,有的是引山泉从亭檐流下,在四周形成一道水做的屏风,名叫自雨亭。盛夏的时候坐在自雨亭里面仿佛就像在深秋一样凉爽,十分舒服,还有的是利用机械装置把水引导到凉亭顶部,然后放水,以此形成自雨亭,舒爽宜人。
冰鉴战国流传下来的一种古代“冰箱”。他有内外两层,夏天的时候在在外层放上冰块,内层放上食物,相当于简易版的冰箱。
古代贵族,有钱人都会修建避暑山庄的,最有名的莫过于清代皇帝的承德避暑山庄,承德避暑山庄在夏季最高温度不过28摄氏度,可想而知有多么舒适。
承德避暑山庄地处内蒙古高原与华北平原的过渡带,属温带大陆性季风型山地气候,四季分明。冬天虽然寒冷,但由于四周环山,阻滞了来自蒙古高原寒流的袭击,故温度要高于其他同纬度地区;夏季凉爽,雨量集中,基本上无炎热期逗霸滴黄块块
烈日炎炎,古人虽没有现代的空调房可以避暑,但古人凭借智慧,消暑方法花样百出,比现代有过之而无不及。
冰窖:节能环保型空调古代皇宫为了消暑,都会设置部门专门负责冬天挖制大型冰窖,有些称为“冰井”,取冰储存,以备来年夏天之用。
宋高承《事物纪原》云:“《周礼》有冰人,掌斩冰,淇凌。注云:凌,冰室也。其事始于此。邺城旧事有冰井台。魏志云:建安十九年,魏王曹操造此台以藏冰,为凌室,故号冰井。宋朝会要曰:建隆三年,置冰井务,隶皇城司也。”将同样形状尺寸的冰块让人放入冰窖,遮盖严实。一到夏天,取冰出来时,跟当初放进去没有两样。至于冰窖的规模,大清回典上曾有明确记载,在清代有5口冰窖,一口冰窖可以放25000块冰,几口冰窖的冰叠起来有五层楼那么高,可见规模之大。
一到夏天,冰块派上了大用场。在宫廷内使用花梨木、红木等材料做成的“冰桶”,将冬天储存的的冰块放置其中,吸收室内的暑气。或者在室内敞开一个大碟子,内放置几块冰。于是整个房间一片清凉。
后来,有商人看到了其中的商机,自己挖冰窖藏冰,夏天到街市上去卖,“长安冰雪,至夏月则价等金璧”,不过,一般老百姓是消费不起的。
风扇古代的手摇风扇材质多种多样,有竹片、羽毛、苇叶、绢纱,纸张发明后,也有用纸张编制的,后来,文人墨客在风扇上题词写字,兼具附庸风雅之功用。可是风扇风力小,且久了会劳累。古人有发明了一种大型清凉机械风扇,用流水转动扇叶,扇叶对凉水吹,室内凉风阵阵,无比舒适。
凉屋为了消暑,有钱人家专门建“凉屋”供自己使用。凉屋是依水而建,水流自然流下,水送至屋顶四散流下,屋面微斜,水沿着屋檐往下流淌,形成人工“水帘洞”一般的情景。屋顶上的水流帮助室内抵御阳光照射,“水帘”在遮挡阳光的同时,微风吹过,热风也变成了凉风。
清凉用品凉席。在古代,凉席又称“夏簟”或“凉簟”。李清照一剪梅中写道:“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。”簟就是一种凉席。
瓷枕。中国古代瓷器很发达,上了一层釉的瓷枕清凉舒适,夏日与肌肤接触让人心旷神怡。
服装。古代女子虽然不像现在可以穿短裤短衣,不能裸露胳膊卢腿。可是她们也有薄如蝉翼的面料,如古代诗词中常出现的“罗衣”,衣服宽大却轻若无物,重不足一两,透气性强,穿起来非常凉爽。
消暑冷饮现代人有冰棍,在古代一样有。他们利用冬天储存的冰块,放到木桶里,用模具插入其中,洒点盐水降低融点,在用配以蔗糖,在每个模具里插入小竹竿,过一会就制成了冰棍。
凉水。古代有利用储存的冰块加上黄糖,制作“凉水”沿街叫卖的,有些还加入杨梅、桃子等,凉水由此叫做“冰糖水”。
还有利用中药材、莲子等制作的凉水、凉茶消暑,甚至现代还盛行的“王老吉”凉茶。
古人消暑的办法还有很多,天气炎热并没有让他们烦恼,相对于现代社会的空调,他们的消暑办法,环保又节能。反而现代社会因为过于依赖空调,而生出了各种“空调病”,这就是社会进化后带来的副作用吧。sudan
可不要小看古代劳动人民是智慧创造力!按我们现代人来说,在炎炎夏日之下,离开空调好像一天也撑不下去,可是在空调还没有发明问世之前,老一辈人摇摇蒲扇不照样度过炎炎夏日?其实古人们是非常聪明的,他们早就发明运用了各种纳凉消暑办法,今天我们就穿越回三国,看看三国时期的美女们是怎么度过炎炎夏日的。
一,三国美女诸如貂蝉,大小乔,可都是富户,有专人服侍大蒲扇子人工扇风。
就拿貂蝉来说,司徒王允一直在调教貂蝉琴棋书画,诗词歌赋,等待合适时机为了兴复汉室,挑拨董卓吕布关系,最后吕布为了红颜怒杀董卓。在这里我们可以看到,虽然貂蝉只是一枚棋子,但是,在王允府里也好在董卓吕布府里也好,伺候她的人不会少,婢女们拿着大蒲扇子,左一下又一下,阵阵凉风,舒心异常。
最早的大蒲扇子:古今注中记载:“五明扇,舜所作也。既受尧禅广开视听,求贤人以自辅,故作五明扇焉。”婢女们就是拿着类似的大蒲扇子为女主人扇风纳凉。
二,三国时期美女们的服饰特点,和现代女性相比较,自带凉爽属性
在当今社会,炎炎夏日之下,美女们走在街头,大多数都是着短袖短裙,在遥远的古代三国时期,美女们诸如大小乔,貂蝉等,她们也是穿的裙子,其中最有名的是“留仙裙”,从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。(在这里我们可以看出,美女们上身穿的襦,即短衣,下身穿裙,在炎炎夏日之下,短衣长裙,和现代女性比起来是不是有异曲同工之妙?故此,美女们穿着短衣长裙自带凉爽属性)
三,三国时期,貂蝉,大小乔们属于官小姐级别人群,因此,府中纳凉消暑美食必不会少
像貂蝉先后跟王允董卓吕布,大小乔这对姐妹花也是出自官宦之家,她们的府内生活条件自不会差,因此,婢女们在炎炎夏日会经常做一些消暑清凉茶水食品来食用,试问,穿着清凉的服饰,婢女们打着小扇,喝着消暑清凉的食品,炎炎夏日对她们来说会很难度过吗?
综上所述,其实在古代三国时期,纳凉消暑的办法还有很多,譬如建造凉亭,储存冰水等等,仅仅以上三种足以应付炎炎夏日,但是这还是局限于官宦有钱人家小姐,诸如貂蝉,大小乔等美女生活起居都有人照料,普通百姓家庭女性,在炎炎夏日之下,婢女打蒲扇是不可能了,自己摇扇子吧,至于清凉消暑食物,对普通百姓而言也是一种奢望。
文:唯恋无名
图:来源网络
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LeeLoVeSho
这个问题实际上问中国古代的避暑问题。中国古代的人也很聪明,他们也会采取很多办法来避暑。
一、凉席、凉榻和扇子。这些在现在很多地方还在用,竹子制作的卧具是消暑的佳品,到了晚上,古人或登高楼,或寻水泮,去避暑纳凉。古诗云,“无机成旅逸,中夜上江楼。云尽月如练,水凉风似秋。”
二、古人的衣物,绫罗绸缎十分轻薄,比起现在的化纤衣物要好得多,能够起到一定的消暑的效果。
三、在地下挖有冰窖,用于冬季存冰。有了这些天然冰,在夏天就可以用来降温解暑。或放在冰鉴中,或制造成冰盏小吃之类。《天龙八部》中的虚竹和尚就是在大辽的宫殿冰窖里遇到梦姑的。
四、去避暑胜地纳凉避暑。一般是到山区海拔较高的地方。比如鸡公山这样的地方。
五、还有一些特别的装置,比如人造瀑布水帘之类的设施,可以降温避暑。
就先说这么几条,请大家补充。
于覅覅
谢谢邀请。对于这个问题,我只能说一下自己认为的。
一,当时没有研制出裤子来,外衣再遮掩里面没衣服,通风性好,不会太热。天热了,外面的衣服也会穿的少些。这是个人的因素。
二,当时的布料应以蚕丝和棉麻为主,蚕丝微凉,棉麻透气,都是热天衣服的尚佳材料。这是衣服因素。
三,儒家思想的兴起,女性不会是没事就出头露面的,尤其大户人家的女子更不会随便见人了。热天多在屋中,可遮阳光。这是文化因素。
四,古时建筑,已经小有成绩,通风好,采光好 ,可谓冬暖夏凉 ,完全的体现了古人的技艺水平。在屋中皆可避暑。这是技术因素。
五,古时生产力低下,环境对人的约束会很大,人们只能找寻适合自己生存的地方,在现有资源的条件下生存。人是恒温动物,多会找适合的地方。这是环境因素。
所以说应该是不会太热的,当然了,热死就热死了,古时中暑死的也不在少数。活着的人还是要好好活的。
丁晟Frank
问问题前先考虑一下问题有没有不合理的地方,三国时期属于小冰河时期,平均气温比现在低得多,哪里会有炎炎夏日,虽然会干旱,但不会热,只会缺水。
小杰爱穷游
没事多关心下家人,或者做做运动强身健体,亦或者读书学习充实自己。不要咸吃萝卜淡操心!别人过得比你好多了!
深圳大黑
这就牵扯到三国时期曹氏家族一段难以启齿的往事了。
甄宓初嫁袁绍之子袁熙,再嫁曹操之子曹丕,变的不只是丈夫,而是人生。
甄宓是河北无极县人,家中是官宦世家,出生于183年。甄宓小时候十分聪颖,尤其喜欢读书,而且为人孝顺,对天下大事十分关心,跟一般的女孩很不一样。
有一次,一个相面师看到甄宓之后大为震惊,便对她的母亲说,此女贵不可言!这话后来确实应验了,但只猜到了开头,没有猜到结尾。
甄宓稍稍长大之后,正是汉末天下大乱之时,百姓流离失所,食不果腹。甄宓的母亲不救济穷人,反而将粮食都藏起来,还趁机低价购买了很多宝物放在家中。
那时候甄宓的父亲已经去世了,家中是母亲和哥哥做主,但甄宓十分可怜穷人,便劝母亲不要搞这种投机倒把的买卖,只有广施恩惠救济穷人才是正道,家族才能发扬光大。
“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也”。
甄宓的母亲和哥哥都觉得她说的话有道理,便拿出钱财和粮食救济穷人,甄家也因此赢得了很好的名声,在当地的威望很大。
甄宓十四岁的时候,哥哥去世了,只留下嫂嫂和一个侄子。甄宓十分可怜嫂子,便充当了帮手的角色,时常帮助嫂子照顾孩子,赢得了乡里人的赞叹。
由于甄宓聪明懂事,还十分有学问和见识,再加上她长得也十分貌美,所以引起了袁绍的注意,他做主让自己的次子袁熙娶了她。
袁熙和甄宓的婚姻生活,史书上并没有记载,只知道在建安三年(199年)的时候,由于袁绍击败了公孙瓒,袁熙被任命为幽州刺史,甄宓没有跟着一起去,而是留在邺城侍奉婆婆刘氏。
根据推测,甄宓或许是十五岁的时候嫁给袁熙的,到建安三年袁熙去幽州,二人只过了不到两年夫妻生活,而且没有孩子。
建安中,袁绍为中子熙纳之。熙出为幽州,后留养姑。
建安九年,曹操率领大军攻克邺城,甄宓和婆婆刘氏成为俘虏,不久甄宓就成为了曹操长子曹丕的老婆。
据《资治通鉴》记载,由于甄宓貌美,其名声天下皆知,曹操和曹丕十分心动。
在攻打邺城的时候,曹操更是说出了“今年破贼正为奴”这样的话,可见他对甄宓垂涎欲滴良久,势必要得到她。
邺城被攻克之后,没想到曹丕抢先一步进入袁府。
曹丕在袁府看见一个少妇披头散发,脸上很脏,穿着破旧的衣服坐在刘氏旁边哭泣。
曹丕便问刘氏哭泣者何人,刘氏说是袁熙之妻甄氏,曹丕便让人拿来一块湿布,然后将甄宓的头发顺到后面,还给她擦拭了脸颊。
曹丕见甄宓果然美貌绝伦,十分惊叹,便有意娶她为妻。刘氏看出了曹丕的心思,便做主将甄宓嫁给他,以此来保全自己。
太祖下邺,文帝先入袁尚府,有妇人被发垢面,垂涕立绍妻刘后,文帝问之,刘答“是熙妻”,顾閴发髻,以巾拭面,姿貌绝伦。既过,刘谓后“不忧死矣”!遂见纳,有宠。
曹操得知曹丕已经得到了甄宓,因此十分生气,但又不好发作,便干脆做主让曹丕娶甄宓为妻。
或许是因为这件事,曹操才久不立曹丕为太子,当然曹丕当时是不知道这件事的。
曹丕得到甄宓之后,对她十分宠爱,两人很快就生育了长子曹叡和女儿东乡公主。
而甄宓也十分贤惠,不但孝敬公婆,还对人友善,跟曹丕的妾室相处得十分融洽,赢得了曹家上下一致好评。
据记载,甄宓在曹丕争夺太子之位的时候贡献良多。
就比如说,曹操最宠爱的是继配卞夫人,也就是曹丕的亲生母亲,甄宓就对她就特别孝顺,卞夫人稍微有点不舒服,甄宓就要侍奉在侧,还亲自煎药喂药,卞夫人因此非常喜欢她。
久而久之,曹操也觉得甄宓是个好媳妇,一定会辅佐好曹丕,因此开始倾向于立曹丕为王太子。
曹丕成为太子之后,有一次举办宴会,按理说宾客们在拜见甄宓的时候要低头,但一个叫做刘桢的官员却没有向甄宓低头。
曹丕和甄宓都没有将这件事放在心上,但曹操后来得知甄宓被冒犯了,就将刘桢给贬黜到外地任职去了。
由此可见,甄宓不仅得到卞夫人和曹丕的宠爱,就连曹操也觉得她很不错,处处维护她的尊严。
甄宓这么受待见,她未来的命运想必不会差,但谁能料想,曹丕篡汉为帝不久,就派人将甄宓赐死,还在她下葬的时候以发遮面、用糠塞口,这是为何呢?
公元220年正月,曹操去世,曹丕继位为魏王,丞相;六月,曹丕率军出征,将甄宓留在邺城;十月,曹丕篡汉自立,建立魏国。
曹丕称帝之后,曾举行过一次朝会,讨论立谁会皇后。
大臣们觉得也该立甄宓,因为她是正妻,理应为皇后;但曹丕却坚持不同意,因为他想要立他最心爱的郭女王为皇后。
大臣们都说妾室不可为皇后,作为一种妥协,曹丕先是封郭女王为夫人,不久之后又封她为贵嫔,地位仅次于皇后。
至于说甄宓,曹丕则对她没有任何册封。
这件事就十分奇怪了,曹丕不是很喜欢甄宓吗,为何不册封她为皇后呢?
原来,这一切都是因为郭女王的缘故。
郭女王出生于184年,年纪比曹丕大三岁,大约在213年到216年之间成为曹丕的妾室。
因为郭女王貌美,曹丕非常喜欢她,但因为她没有子嗣,因此地位跟甄宓相差很大,她本人也很十分沉得住气,一直在等待上位的机会。
后来,在曹丕争夺太子之位的过程中,甄宓的表现虽然不错,但郭女王却出了很多很好的计策,对曹丕获胜起到了关键作用,因此得到曹丕的喜爱,风头逐渐盖过甄宓。
“后有智数,时时有所献纳。文帝定为嗣,后有谋焉。”
曹丕被立为王太子之后,郭女王的亲戚犯了法,被曹操知道而立,曹操因此对郭女王的印象不是很好,处处压制她,还刻意做一些事来抬高甄宓的地位。
事实上,随着时间的流逝,曹丕越来越喜欢郭女王,甄宓也逐渐失去宠爱,但因为曹操的存在,甄宓的地位一直比较稳固。
但在曹操去世之后,甄宓的地位就开始接受郭女王的极大挑战了。
郭女王是个极为有野心的人,她想要取代甄宓成为皇后,因此在曹丕面前讲了很多甄宓的坏话,曹丕就开始冷落甄宓。
甄宓跟曹丕夫妻恩爱十几年,两人还育有两个孩子,自己年龄也不是很大,却遭到曹丕的嫌弃,心里因此很不舒服,就说了一些怨恨曹丕的话,被郭女王得知并告诉曹丕,曹丕当时非常生气,就开始越发冷落甄宓。
220年9月,曹丕便不顾众大臣的劝阻,执意册封郭女王为皇后,甄宓则彻底失宠。
不过郭女王虽然笑到了最后,但她并未打算放过甄宓。
221年6月,郭女王再次向曹丕进甄宓的谗言,也不知道她究竟说了什么,以至于曹丕怒火中烧,竟然下令让人去赐死甄宓。
甄宓没有选择反抗,而是将儿子曹叡交给曹丕另一个妃子李氏抚养,然后自杀而亡。
曹丕还觉得不解气,竟下令将甄宓薄葬,并让人将她以发遮面、用糠塞口,让她的灵魂既见不得人还无处伸冤,这可以说是最悲惨的一种下葬方式了。
曹丕为何非要赐死甄宓呢?
主要原因当然是因为郭女王的谗言,但根据推测,可能还有另外一些原因。
第一个原因,曹丕称帝后得知,当初曹操之所以久不立他为太子,就是因为他捷足先登将甄宓给弄到手了,因此惹恼了曹操。曹丕因此将怒气发在了甄宓身上,所以想要杀掉她。
曹丕在夺嫡之争中可谓是历尽艰险,他如果得知自己之所以久久不被封为太子,是因为一个女人的话,想必他当初也不会娶甄宓为妻的。因此当曹丕得知事情缘由之后,产生报复甄宓的心理也是可以理解的。
第二个原因,曹丕怀疑曹叡是袁熙的遗腹子,称帝后更加确定这件事,为了掩人耳目,所以杀掉甄宓。
这个说法并非空穴来风,许多学者都进行过仔细研究,结果发现曹叡在很多方面继承了袁绍家族的许多基因,他极有可能是袁熙的遗腹子,而不是像是曹丕的儿子。
第三个原因,曹丕感念于郭女王对自己争夺太子的功劳很大,为了稳固她的地位,也只有选择杀掉甄宓了,不然大臣们肯定还得闹。
这或许就是爱情的力量吧,曹丕虽然跟甄宓结婚很久了,但因为郭女王的出现,曹丕开始移情别恋,不再喜欢甄宓了。
不管怎么说,甄宓之死跟郭女王是脱不开干系的,这件事就留下了极大隐患。
甄宓去世之后,曹丕将曹叡从李氏那里抱来,过继给郭女王为子,并立他为太子。曹丕去世之后,二十二岁的曹叡继位为帝,是为魏明帝。
甄宓去世的时候,曹叡已经十七岁了,所以他对母亲之死因也十分清楚,因此一直十分痛恨郭女王,但碍于郭女王是他的嫡母,因此不好发作。
但对于母亲甄宓,曹叡表现出了深深的思念。
正如曹叡所言,“念母之不见也,我见舅氏,如母存焉”,她因为看见甄家人会想起母亲甄宓,所以对甄家赏赐就特别多,累计达到万两金之巨,甄家人因此都飞黄腾达,成为朝中高官。
不仅如此,曹叡为了表达对母亲的思念之情,还给祖母修建了一座豪华宅地,并为之取名为“渭阳”,出自于诗经·秦风中“我送舅氏,曰至渭阳”一句,同样表达的是对母亲的深深思念之情。
但是,曹叡不可能一直隐藏对郭女王的恨,郭女王对此也很清楚,因此时常忧心忡忡,担心自己有一天被曹叡杀死。
根据曹叡的态度,我们也可以反推出,郭女王确实对甄宓之死负有责任,正是因为她向曹丕进谗言,才让曹丕下定决心杀掉甄宓的。
但曹叡也是个十分有耐心的人,他知道自己根基不稳,而且朝中许多大臣都很支持郭女王,所以他没有贸然采取行动,而是一方面积极收拢权力,另一方面对郭女王的家人进行封赏,以此来麻痹众人。
随着时间的流逝,曹叡的对母亲的思念日深,对郭女王的痛恨则日盛。
终于在236年的时候,曹叡的地位稍微稳固了一些了,在他的逼迫下,郭女王在忧惧之中结束了自己的生命。
历史上真实的郭女王,虽然害死了甄宓,但她却是有名的贤后,她勤俭节约,温穆恭静,胸有大爱,且十分有才干,在历史上的评价很高,但最后还是死在了曹叡的仇恨之下,真可谓是有因必有果。
当初,郭女王在收曹叡为养子的时候,一是为了稳固自己的地位考虑,二是对曹叡也有怜悯之心。
事实上,若不是郭女王收曹叡为养子,曹叡也不太可能被曹丕立为太子。
甄宓死后,曹叡时常对郭女王说一些怨恨之话,曹丕得知后很不高兴,他担心曹叡未来对郭女王不利,就打算立徐姬生的孩子京兆王曹礼为太子,但因为曹礼是庶子,因此他十分犹豫,就一直没有立太子。
后来,曹叡在高人的指点之下,不再刻意针对郭女王,反而假装很孝顺的样子,还认真学习努力读书,礼贤下士,与贤德之人为伍,他的名声逐渐传播开来,曹丕对他的印象也因此大为改观。
据记载,有一次曹丕去打猎,看见母子两鹿,曹丕射杀了母鹿,又让曹叡去将小鹿也给杀了,曹叡不从,还对曹丕说,母鹿已经死了,我不忍心射杀小鹿,说完还大哭起来。
曹叡看到母子两鹿,自然是想到了母亲甄宓和自己,曹丕也明白了其中意味,觉得自己对不起曹叡,于是有意立曹叡为太子。
222年,曹丕封曹叡为平原王,郭女王又适时要求收曹叡为养子,得到了曹丕的同意。
曹丕见郭女王喜爱曹叡,曹叡人品才学过硬,对郭女王也十分孝顺,因此在226年的时候立他为太子。
很明显,曹叡之所以能够成为太子,郭女王是居功甚伟的。但曹叡的所作所为其实都是装出来的,因为他知道自己只有成为皇帝,才有可能找郭女王复仇。
果不其然,曹叡最终在236年的时候向郭女王复仇了,那时候距离甄宓去世已经足足十五年了,所谓君子报仇十年不晚,大概就是如此吧。
不过,曹叡倒是将郭女王给厚葬了,且没有报复性地将其以发遮面、用糠塞口,这或许是因为他对郭女王尚且心存一丝感念吧。
Sarah小晨
自古红颜多薄命。美貌可以给女人带来金钱和地位,但也会引来猜忌和祸端。特别是在战乱频仍的三国,美貌的女人,虽然比一般的女子更容易存活,但仍被当做名贵的商品,让男人随意赠送和消费。她们的命运就像是大海中的扁舟,随风飘荡,永远不知道岸在何方。
甄宓就是这样的女子,有着惊为天人的美貌,有着温柔善良的性格,也有着跌宕起伏的命运,有着令人叹息的结局。
甄宓出生于名门望族。据说她幼年时,就有异于常人的貌相。说她睡觉时,家人看到有人将玉衣盖在她身上,凡此种种,不过是史官的惯用手法,无非是给她日后皇后的身份,找一些命理的解释而已。这和某某皇帝的母亲,突然梦见日月入怀,然后就有了龙种是一个道理。
甄宓自小接受了良好的教育,不仅会读书识字,而且非常孝顺识大体。后来甄宓嫁给了袁绍的儿子袁熙,算是郎才女貌、门当户对,夫妻二人过着美满的二人世界。
然而好景不长,袁绍就硬生生将他们夫妻二人分开了!原来袁绍打败了公孙瓒之后,将袁熙封为幽州刺史,而让甄宓留下来侍候公婆。这样的举动不免让人心生怀疑,这会不会是袁绍故意为之,袁绍也是好色之人,莫非他垂涎儿媳美色,借机将儿子支开,他好下手?这还真不好说,袁绍本来就是伪君子。
曹操是出了名的人妻控,在打败袁绍之后,心中暗暗欢喜,终于又有一个新鲜美女可以收罗进宫了。可没想到了,曹丕继承了父亲的喜好,也是人妻控。他一早也听说了甄宓的美貌,城破了之后,他捷足先登,抢先一步到了袁府,别的不管不顾,只找寻甄宓,后来在一个偏僻角落,还真让他找到了。
曹丕带着甄宓见了曹操,说了纳甄宓为妾的想法,曹操郁闷已极,心痛到不能呼吸,可又毫无办法,总不能和儿子抢媳妇吧。于是强颜欢笑道:“真吾儿媳也!”寥寥数字,满满的酸味!
曹丕对甄宓很好,甄宓也很争气,为曹丕生了曹睿和东乡公主,而且还劝曹丕开枝散叶、雨露均沾,这气度、这魄力、这胸怀也是没谁了!现在的女人,应该多向甄宓学习!
如果没有遇到曹植,甄宓这辈子会荣华富贵享受一生。可是,她偏偏遇到了曹植,而曹植偏偏是痴情种,还有恋母情节,他情不自禁爱上了自己的嫂嫂。曹植自此见了甄宓之后,便魂不守舍,茶饭不思,这个女人,她身上那种知性,那种优雅,那种不可捉摸的气质,让曹植如此着迷,曹植像是中了情蛊。
曹植隔三差五的找借口去见甄宓,甄宓似乎对这个热情似火的文学青年也有一丝心动,只是她的教养告诉她,不能那么做,所以故意躲着他!
这种男女之间的事情,在宫中传的最快。其实两人之间并没有事,但禁不住别人的风言风语。曹丕有个嫔妃郭氏,嫉妒心很重,也就看甄宓不顺眼。于是,将曹植和甄宓私会的事情,添油加醋,说给了曹丕。
曹丕大怒,下令赐死甄宓。郭氏因为担心鬼魂索命,将甄宓尸体发覆面,以糠塞口。可怜一代佳人,命丧妒妇之口!
曹植听闻甄宓死后,非常悲伤,后来触景感怀,写了一首《洛神赋》,表达了对甄宓深深的怀念!
后来甄宓的儿子曹叡继了位,当得知郭太后逼死母亲后,也逼死了郭太后,同样发覆面,以糠塞口,算是替母亲报了仇!
无忧ぁ
甄宓是三国时期的绝色美人。她聪明贤慧,孝顺公婆,善解人意,团结曹丕的后妃。然而,最终她却被曹丕赐死。下葬时,还被以发覆面,以糠塞口。那么,她为何会是这样的结局呢?
(甄宓剧照)
甄宓不光容姿娇美,出身还非常高贵。
她是上蔡令甄逸的女儿,祖上又是世族大家。
甄宓还是个很神奇的女子。据说她还在襁褓中时,家人便发现每到夜间,便有人将玉衣盖在她身上,大家因此非常奇怪。
后来,有个叫刘良的相士给甄宓看相后,预言甄宓日后贵不可言。家人认为甄宓以后是要做皇后的,所以从此后对她非常看重,就连玩笑话都不敢对她说。
也许正是由于听了相士的话,甄宓从年少起便对自己严格约束。比如府外有玩杂耍的,她的姐妹们争着到阁楼上去看热闹,唯有她坐着不动。有人问她要不要同去?她却说,这难道是女人该看的吗?
不光在行为上对自己严格要求,甄宓还要求读书写字。她的哥哥们笑话她不安分守己学女红,她却严肃地说,据说古代贤惠的女子,都是借鉴前人的经验,我不读书,如何才能借鉴别人的经验呢?
甄宓还是个很善良的人。当时天下大旱,百姓颗粒无收。一时粮价飞涨,一些人为了活命,不得不拿家里值钱的东西来换购粮食,甄宓家趁机大发难民财。甄宓认为乱世求宝必有祸,于是在她的建议下,家人开仓赈粮,博得了贤德的名声。
此外,甄宓对家人也非常友爱。由于知道她日后会贵不可言,因此她的母亲对她很宠爱 ,但却对媳妇相当苛刻责难。当时,她二哥病逝,只留下年轻的二嫂和年幼的侄儿。虽说二嫂勤劳本分,却常被甄宓的母亲刁难。甄宓数次规劝母亲,要像对亲生女儿那些善待二嫂。后来母亲果然改变了对二嫂的态度。
甄宓的所作所为,很快就为乡里人所知,因此人人都对她多有夸赞。
冀州牧袁绍听说后,便重金礼聘,为次子袁熙迎娶了甄宓。
然而,毕竟是东汉末年,各地军阀混战,此起彼伏。没过几年,强势的曹操便打败了袁绍,占据了袁绍的根据地——邺城。随着城破,留守在家照顾婆婆的甄宓,也随之成了曹军的战利品。
(甄宓与曹丕)
甄宓因为生得颇有姿容,被曹丕相中,于是纳为妾室。
甄宓先后生下一子一女,由此在府中巩固了地位。
甄宓常常劝说那些得到曹丕宠爱的姐妹,鼓励她们一定要努力上进,以得到曹丕更多的宠爱。对于那些不得宠爱的,她亦温言相劝,鼓励她们不要灰心丧气。
除此外,甄宓还多次建议曹丕,应该多迎娶一些出身高贵,才德出众的女子,这样才能让子嗣兴旺。
甄宓这话,让曹丕心花怒放。一方面,甄宓把他比作黄帝,正暗合了他想称帝的野心。另一方面,甄宓大度,她不光和其他妻妾相处融洽,帮助他管理大家,还大度到要他多纳妾室。
这样行事的风格和宽广的胸怀,如何不受曹丕喜爱呢。
当时曹丕的正妻是任氏。据曹丕所言,任性性暴躁,对他多有怨恨。所以曹丕很厌恶她,决定把她休掉,把甄宓扶上正位。
不过,甄宓却抱着曹丕的腿,哀求哭泣不止。并称,如果休掉任氏,别人一定会认为是她得到专宠的缘故,会指责她自私。
甄宓的眼泪,没能阻止曹丕的决定。任氏最终被休,甄宓得以上位,成了夫人。
除了妻妾和睦,甄宓还非常孝顺。
(卞夫人剧照)
公元211年,随军的卞夫人在行军途中生了病。
和曹丕留守邺城的甄宓听说后,日夜哭泣。并常常对人说,不能亲侍婆婆左右,是她不孝顺。以至下人只得对她说,卞夫人已无大碍,大可不必如此伤心。但甄宓却依旧啼哭,说她们一定是为了安慰她才那样说的。
公元212年,曹操和卞夫人班师回邺城。
甄宓随曹丕去城郊迎接。当她看到卞夫人后,竟悲喜交加,跪在地上向卞夫人请罪,声称没能随侍左右。一时让周围人都感动不已。卞夫人把她扶起来,感叹说,这实在是孝顺的媳妇啊!
公元220年,66岁的曹操病逝于洛阳,曹丕从邺城赶往洛阳继位称王。随后,在他的暗示下,汉献帝将帝位禅让给他。曹丕登禅台称帝,建立曹魏政权。
按说,既然称帝,那就该立中宫皇后了。
可是,曹丕却迟迟没有把甄宓接到洛阳,难道是曹丕另结新欢了吗?
还真是。
当时退位后的汉献帝,为了祝贺曹丕称帝,也为了保全自己,一下把两个女儿都献给了他。此外,在曹丕的身边,还有李贵人和阴贵人很得宠爱。不过,在曹丕心里,最有分量的却是郭女王。
(得宠的郭女王)
说起来,郭女王还真是有些手段。她出身贫寒,在战乱中流离失所,过着非常悲惨的生活。
在曹丕和曹植夺嫡之争时,郭女王被铜鞮侯家献给曹丕。
由于郭女王很有计谋,在曹丕夺嫡的过程中,她出了不少力献了不少策,因此,很得曹丕宠爱。
曹丕很宠爱郭女王,称帝后便将她封为夫人(仅次于皇后)。至于皇后之位嘛,一直悬而未绝,谁也猜不透他的想法。
被雪藏在邺城的甄宓,沉不住气了。她感念当初曹丕对她的宠爱,再到如今只见新人笑,不见旧人哭的悲凉。为了能挽回曹丕的心,她便将情感都写在了一首塘上行的诗中,并寄给了曹丕。
这个浪漫的举动,这些情意深重的诗句,本该最能唤起男人的旧情才是。当年卓文君就是因为有这样一首诗,唤回了司马相如的心。可甄宓万万没想到,她等来的,竟然是一道赐死的口谕。
那么,曹丕为何会勃然大怒呢?
其实这和当初曹丕扶她上位时很有关系。当时的甄宓,处处显露出宽阔的胸怀,因此才让本就不满意夫人任氏的曹丕,决定扶正她。
随着时间的流逝,甄宓年老色衰,然而她却在曹丕有了新欢后,暴露出了她其实也有争宠的心。
一向多疑的曹丕看来,甄宓的举动,无疑颠覆了他内心熟悉的形象。所以,他认为甄宓是欺骗了他,干脆赐死了甄宓。毕竟此时的甄宓,已经非他所宠。
甄宓的死讯报到宫中后,曹丕做了一个奇异的梦。于是。他让术士解梦,经过占卜后,术士称天下将有贵族女子冤死。
曹丕认为不吉,便按术士的方法,在甄宓下葬时,让她“以发覆面,以糠塞口”,这样甄宓到了阴间,自然面不能示人,口不能言,也就无处伸冤了。
唉,曹丕这人,实在是凉薄阴毒啊!难道,这就是人们所说的“无毒不丈夫”吗?
(参考史料:魏略《三国志》)
我写小乐
三国是铁与火的时代,但不泛玫色的靓丽,当时在世面流传着“江南有二乔,河北甄宓俏”的说法。“江南二乔”据说“姿容美艳,有才情”二位佳人名花有主,大乔嫁给了江东小霸王孙策;小乔嫁给了东吴水军都督周瑜。可是有个人早就垂涎“二乔”的美色了,他就是曹操。
▲曹操
知道曹操为什么在建安十三年(208年)发动攻取东吴的赤壁之战吗?有一半的原因是想得到“二乔”,曹操曾感慨万千的说“等胜利了,揽二桥于东西矣”。结果曹操失败了,被孙、刘联军一把火烧回了北方。
曹操回到北方后,惦记上了北方俏佳人甄宓了。甄宓(183~221年),今河北无极县人。人长得很漂亮“姿貌绝伦”。甄宓和二乔一样,也是名花有主,夫君是袁绍的次子袁熙。袁家“四世三公、名门望族”,曹家没法和人比。但这阻挡不了曹操的色心,他毅然发动了“邺城之战”。趁袁绍和袁熙外出作战,抄了袁绍的老窝,曹操眼看“吃定”了甄宓,谁知道半路杀出了一个“程咬金”,被他的儿子曹丕抢了先机。
▲曹丕和甄宓
曹操指挥的邺城之战,先锋官是他的儿子五官中郎将曹丕。曹丕一马当先冲进了袁府,发现一个年轻的女子守在一位老婆婆身边,老婆婆就是袁绍的老婆刘氏,年轻的女子就是袁熙的老婆甄宓。曹丕仗剑走近二人,命令年轻女子抬起头来,女子虽然吓得花容失色,但掩不住惊恐让人爱怜的妩媚。此时曹丕一看惊呆了,史书记载“痴立落剑”,我估计这就是传说的“一见钟情”吧!
曹丕过了好久才回过了神,其实不难理解,曹丕此时17岁,正是豆蔻少年春情懵懂时机,甄宓比曹丕大5岁,22岁的少妇散发着成熟之美,女性的荷尔蒙刺激着曹丕,曹丕发布命令,“谁也不允许伤害这一老一小”。曹丕把二人保护了起来。
曹丕也顾不得打扫战场了,马上去恳求父亲赐婚,曹操听了儿子的叙述,心中暗暗叫苦,心想我咋这么倒霉啊!看上一个就被别人抢走,这个别人却是自己的儿子,罢、罢、罢,当爹的忍了,把甄宓让给儿子吧。
想到此,曹操故作大度的同意了这门婚事。曹丕迎娶了甄宓为妻。曹操事后曾说“今年破贼正为奴”,“破贼”指的是邺城之战,这个奴无疑指的是甄宓。
假如曹丕生在宋朝,我估计会被包公的虎头铡铡了,陈世美始乱终弃,抛弃了发妻,选择了公主,结果被包公铡了。而接下来曹丕所作所为有过之而不及也。
▲曹丕和郭女王
曹丕娶了甄宓以后,两人刚开始确实十分恩爱,度过了蜜月期后,曹丕就去了前线,甄宓就留在了邺城伺候婆婆。
次年,甄宓为曹丕生了一个胖小子,这就是后来的魏明帝曹睿。又过了5年,生了一个女儿,这就是后来的东乡公主。甄宓在远离丈夫的邺城,上敬婆婆下抚养儿女,期间还要看护和照顾曹丕的小弟弟曹植,甄宓比大才子曹植只大十岁,小弟弟曹植很喜欢嫂子。这样的日子一晃10几年过去了。甄宓在背后默默付出着,任劳任怨,无怨无悔。
延康元年(220年),魏王曹丕代汉称帝,定都洛阳。当时曹丕很宠幸郭女王——郭贵妃。曹丕做了皇帝,接下来就要封皇后,此时郭贵妃想做皇后,于是他诽谤甄宓生的儿子是野种,她说甄宓嫁给曹丕时,没满十个月就生了,言外之意就是说,甄宓的儿子有可能是袁熙的野种。
▲郭女王
郭女王的这种话太有杀伤力了,一则打击了甄宓,二则否定了甄宓之子曹睿做太子的合法性,可谓一石二鸟。
郭女王吹的枕头风起了作用,加之夫妻长期分居的陌生感,曹丕爱的天平倾向了郭女王。要不说夫妻感情要经常滋润,看看现在,有多少夫妻因为两地分居而同床异梦呢!
曹丕对甄宓无端指责,甚至说他和弟弟曹植有私情,曹丕不过凭《洛神赋》猜忌弟弟和甄宓,这些都是捕风捉影。甄宓是个清白的女子,怎能容忍郭女王对自己泼污水,二个女人最终死磕了起来。
曹丕心里偏向郭女王,他已经容不下了当初让他“痴立落剑”的甄宓了。他下旨赐死甄宓。郭女王不放心,亲自做监斩官去了邺城。甄宓接到圣旨,泪如雨下,当初那个痴情少年怎么变成了索命的厉鬼,柔肠百结,为了曹丕的事业,他只能接受命运的安排,她临死前,恳求郭女王善待自己的一双儿女,宫斗是残酷的,而子女是无辜的!
郭女王为了催逼甄宓快点上路,答应了她的要求。甄宓交代完后事,端起毒酒一饮而尽。顷刻一代佳人魂消玉殒。郭女王害怕甄宓在阎王爷哪里告状,居然以糠塞口,把她的头发披撒在脸上,目的是羞辱她没脸见人。郭女王够心黑手辣的。
▲曹睿
有道是天网恢恢疏而不漏,过了n年后,甄宓的儿子曹睿称帝后,打听到母亲死的情况,他把郭女王——当时的郭太后以同样的办法逼死了——“以糠塞口,披发遮面”。曹睿为母亲报了仇。
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小老人自导自演的荒诞剧
甄宓有沉鱼落雁之容,闲花羞月之貌,而且能歌善舞,通晓经史,琴棋书画样样精通,十五岁时,嫁给了袁熙,袁熙是袁绍的儿子,时人誉袁绍家族“四世三公”,可见当时袁氏家族的地位多么显赫!
建安九年(公元204年)八月,曹操攻破邺城,立即到袁府去抢甄氏,不料大儿子曹丕见了甄宓就欲纳为己有,事已致此,曹操扔下一句“此女真乃吾儿之妇也”,留下了无限的遗憾。
曹、甄婚后十分恩爱,而甄宓与后宫妻妾尊卑有序,能和睦共处,且孝敬公婆,还站在曹丕的立场上,劝他纳妾,以使曹府人丁兴旺,开枝散叶,后来甄宓为曹丕生下儿子曹叡与女儿东乡公主。
公元220年,曹丕逼迫汉献帝退位,自己在洛阳当上了皇帝,曹丕娶了已是“山羊公”的汉献帝的两个女儿,又宠幸郭贵妃和李、阴两个贵人。
曹丕很宠溺郭女王,称帝后便将她封为夫人,但皇后的位置悬而未决,远在邺城的甄宓,虑及睿儿前程,又感念当初曹丕对她的宠爱,也为了挽回曹丕的心,便写了一首叫塘上行的诗寄给了曹丕。
没想到,曹丕接信后勃然大怒,因为,当初的甄宓,处处彰显温良恭俭让的情怀,曹丕才有废掉任氏,扶正她的意图;但 随着时间的流逝,甄宓年老色衰,已是昨日黄花,尤其是曹丕有了新欢后,甄宓有了危机感,这首诗暴露出了她有一颗隐藏的很深的争宠之心。曹丕是多疑的人,甄宓的举动,让他有了受了欺骗的感觉,所以,下口谕赐死了甄宓。
甄宓的死讯传到洛阳,曹丕做了一个不祥的梦,他请术士破解,术士占卜后,认为:“有一贵族女子冤死,将会到阴间伸冤”,又如此这般地交待了一番, 曹丕便按术士的指点,在甄宓下葬时,让她“以发覆面,以糠塞口”,他的意思是甄宓到了阴间地府,无面见人,又口不能言,自然无法伸冤了!
淡喳喳
凡间一名女子,被神话为洛水之神,并让“才高八斗”的曹植倾情暗恋,念念不忘,甄宓究竟有多美,大家可以想象了吧?在他面前,即便大小乔都要自惭形秽。
甄宓,东汉末年人,她有着倾国倾城的姿色,也有着令人艳羡的前半生。她在十五岁嫁入豪门,嫁给了有“四世三公”之称的袁绍次子袁熙,做了豪门媳妇。
好日子过了没两年,甄宓却遭遇突变,曹操打败袁绍,攻下了邺城。
曹操对人妻有着独特爱好,不过这回曹操被儿子曹丕抢了先,曹丕闯入袁府,发现了姿容绝色、倾国倾城的甄宓,于是抢先一步向父亲请求把甄宓赐给自己。
曹操虽然好人妻,但总不能公然跟儿子抢女人,便答应了。
曹丕得了绝世美人,对甄宓万般宠爱,甄宓不仅姿容绝世,而且相夫教子,温柔善良,给曹丕生了一个大胖小子,她恪守孝道,特别是对曹丕的母亲卞夫人那叫一个孝敬,让卞夫人十分满意,公开对别人说:“甄宓对我太孝敬了,真是打着灯笼找不到的好媳妇!“
可就是这样一个完美的好媳妇,居然被曹丕赐死,死后还被以发遮面、用糠塞口。每次看到这里,我就想跳起来掐死曹丕:你个混蛋!这么好的媳妇,你不要给我啊!
喜欢甄宓的不止我一个,曹丕的弟弟曹植也深深爱恋自己的嫂子,而且据说甄宓对“才高八斗”的小叔子也是心有所属,只是两人迫于伦理道德,不能走在一起。
那么,曹丕为什么要赐死这个打着灯笼都找不到的媳妇呢?
说到底,还是因为曹丕这个男人太花心,不专一。
公元220年,曹丕逼迫汉献帝退位,自己当上了皇帝。
当了皇帝自然要三宫六院,曹丕也不能免俗,他先后娶了汉献帝的两个女儿,又宠幸郭贵妃和李、阴两个贵人,就开始有些冷落自己的“糟糠之妻”甄宓了。
论容貌气质,我相信什么美女都比不过甄宓,可男人骨子里就是喜新厌旧,曹丕表现地更加明显,他特别是宠爱这几位年轻的嫔妃,反而把最美的甄宓晾在一边。
据说甄宓对自己的冷落有些不满,曾有过一些怨恨的话语,这些话被郭贵妃听到耳朵里,为了争夺皇后之位,打倒甄宓, 郭贵妃添油加醋,不停地在曹丕面前说甄宓的坏话。
这种奇怪的丧葬方式即便在古代也并不多见,很多人说这是因为死者面容丑恶,亲人为了帮其掩饰才这样操作。如果真是这样的的话,以甄宓的身份,至少也要用玉器塞口,用丝绸遮面,用不着“以发遮面、以糠塞口”这么低端的方式吧?
甄宓死后没多久,郭贵妃果然被曹丕册为皇后,是为文德郭皇后。
但人算不如天算,郭贵妃虽然当上了皇后,却一直没有给曹丕生儿子,结果曹丕遗嘱让甄宓的儿子曹叡继位,是为魏明帝。
曹叡继位后,尊郭皇后为皇太后,并追谥自己的生母甄宓为文昭皇后,他一直对父皇赐死母亲一事耿耿于怀,也听说跟郭太后有关,便多次向郭太后询问母亲死状,搞得郭太后心惊肉跳,以为皇帝要给生母报仇,干掉自己。
就在曹叡继位九年后,郭太后去世了,据说是“忧惧暴崩”,而且郭太后下葬时,曹叡也是让她“以发遮面、以糠塞口”,这是不是说明曹叡在为生母报仇呢?
关于甄宓和郭皇后之死,正史和野史记载很多,众说纷纭,莫衷一是。但即便是在正史记载上,大多数人也都认为两人死的都不明不白,而郭皇后死后的待遇和甄宓一样“以发遮面、以糠塞口”,如果属实的话也是报应不爽了。我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!
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三国出美人,我们最熟悉的应该是民间传说的四大美人之一,有“闭月”之称的貂蝉。杜牧用诗句也描绘出“春风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的场景,文中提到的大乔小乔肯定也是绝色佳人。而今天的主人公甄宓,也是其中的美人之一。
甄宓,又称甄夫人,文昭甄皇后(183年1月26日-221年8月4日),中山无极(今河北省无极县)人,上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕之妻,魏明帝曹叡生母,公元220年曹丕称帝以后被赐死,曹叡即位后追尊甄氏为文昭皇后。
甄宓的父亲是上蔡县令的甄逸,母亲是美人张氏。甄逸夫妇育有三儿五女,甄宓最小,才貌俱佳,也最出色。 《三国志》上有一段传说性的记载,甄宓的母亲张氏梦见一位仙人,手拿玉如意,站在她的身旁,临产时,只见仙人飘入房中,用玉衣盖在张氏的身上,只听的哇哇婴儿啼哭声,甄宓就出生了。
三国有民谣“江南大小乔,河北甄宓俏”,史上有甄宓“一女乱三曹”之说,曹氏一家父子三人:曹操、曹丕和曹植均对她有情,原因首推甄宓的美貌,“容貌绝世,妖艳绝伦,曾经万缕青丝,缠成发髻”。
据传说甄宓小的时候,家里人经常会在夜间发现有人用玉衣给甄宓盖上,仙人都觉得她美!传说终归是传说。
甄宓爱读书,心地善良而博爱,有一个小故事:
汉末天下大乱,灾荒连年,百姓们为糊口活命纷纷卖掉家中值钱的东西。当时甄家有大量的谷物储备,趁机收购了很多金银宝物。甄氏当时才十几岁,看到这种情形便对母亲说:“乱世求宝,可不是善策啊!一个人本来没有罪,但因拥有一件珍宝便可能被定为有罪,这便是人们通常所说的因财丧身。再说眼下众多百姓都在饥饿之中,不如将我家谷物开仓赈济四方乡邻,这才算是一种惠及众人的德行。”全家人都认为她说得有理,是个好主意,于是将家中的粮食全部无偿分发给邻里乡亲。 二,甄宓被几个男人迷恋?“甄宓俏,一袁三曹为之焦,”形象地总结了甄宓一生中对她有感觉的四个男人。
甄宓的第一个男人是袁绍的次子袁熙,据说十几岁就嫁给了袁熙,恩爱了好多年。
官渡之战发生后,袁绍大败。此时,甄宓在冀州和她的婆婆刘夫人在一起。曹操还没来得及去把美人召到自己身边,结果曹丕看找到了正披头散发的甄宓,此刻她正惊恐地躲在刘夫人的后面。
曹丕立即把甄宓带走,并得到了父亲的许诺,娶了甄宓。 曹操估计心里那个悔啊,没有立即去把绝色佳人揽入怀中,被儿子抢先了一步。但是曹操是何等的胸怀,立即顺水推舟,准了儿子的请求。不管怎么说,都是一家人。
甄宓不但人长得美,而且还很有才情。她从小就博览群书,能做一手好文章。曹操的儿子曹植,也是一位大才子,才子佳人,日久天长,叔嫂间也有一种说不清道不明的情愫在生长。
多年后,曹植在给曹睿的奏章里说到“绝缨”事件,似乎对自己和甄宓之间的事情进行自圆其说。
“如果有来生,我不愿再见到你。”这是甄宓死前遗言,是对曹丕说的。曹丕怕她死后告状,所以才在下葬时对她以发遮面,用糠塞口。据说这样,她就有冤无处诉。而甄宓幸福不幸福,只有她自己最清楚。
虽然刚开始甄宓很红,并欲立她为后。但年老色衰,随着新人的到来,甄宓遭到郭夫人嫉妒。郭夫人年轻又漂亮,有心机。为了当皇后,诬告甄宓腹内之子不是曹丕的,曹丕又爱生恨。
甄宓被冷落,也很委屈,写了一首传世诗歌塘上行,
蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。 众口铄黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。想见君颜色,感结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。莫以豪贤故,弃捐素所爱? 莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤? 莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯? 出亦复何苦,入亦复何愁。边地多悲风,树木何翛翛! 从君致独乐,延年寿千秋。甄宓以沉痛的笔触抒发了被弃的哀愁与悲痛,整部作品于阴云密布中透露出一种刻骨的悲伤之情。诗之结尾更是令人肝肠寸断:“出亦复苦愁,入亦复何愁。”
甄宓为此作触怒曹丕,并终结了甄宓的生命。在这点上,曹丕不如汉成帝,当班婕妤失宠并被诬陷参与巫蛊之祸时,班婕妤从容应对,并得到了汉成帝的谅解。同样有才情的班婕妤做了许多诗篇,比如怨歌行,又名团扇诗,自知自己就如同秋后的团扇,抒发被弃后的怨情。两人命运不同,因为遇到的君主不同。
另外一种说法,那就是甄宓进入曹家后,曹植仰慕其文采,倾慕其容颜,于是频频接触,使得彼此互有好感,最直接的证据就是《洛神赋》。曹植对曹丕,欲除之而后快。甚至不惜用自己的老婆甄宓去引诱曹植,最后达到自己的目的。
但不知甄宓与曹植之间是否有逾越叔嫂之情,但是相互欣赏是必然的。曹丕疏远甄宓,再加上郭女王的挑唆,加速了甄宓的香消玉损。
曹曹丕身死后,其子曹叡即位便处死了郭女王,似乎在给他的母亲复仇,一代佳人的陨落究竟为何,恐怕也只有她本人最清楚了吧。
魏明帝曹叡和东乡公主均为甄宓所生,曹叡即位后,追封甄宓为“文昭皇后”,并将陵墓迁至朝阳陵。
魏明帝曹叡(204年-239年1月22日),魏文帝曹丕长子,三国时期曹魏第二位皇帝。公元226年-239年在位。曹叡能诗文,与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”,后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。
曹叡二十三岁即位,在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐,并且平定鲜卑,攻灭公孙渊,颇有建树。曹叡病逝于洛阳,时年36岁,庙号烈祖,谥号明皇帝,葬于高平陵。
甄宓人美而贤德,文采出众,可惜生不逢时,自己的命运不能自己做主,成为了政治的牺牲品。但生前有多人为之倾倒,并育有一帝,也算是不枉一生了。
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“惊堂木一响,有书君开讲!”大家好,我是你们的好朋友有书君。俗话说:自古红颜多薄命,今天我们要讨论的话题就是一个三国时期的红颜才女薄命的故事。
此女名曰甄宓,出自官宦世家,其父乃上蔡令甄逸。甄宓是一个充满神奇色彩的女子,传闻在她出生的时候,家人总会做一个相同的梦,梦里有人将玉衣盖在甄宓身上。
家人不解,便寻得一个叫刘良的术士给甄宓看相,刘良观察甄宓片刻说道:“此女日后非富即贵也!”家人一听:非富即贵,难不成会做皇后?从那以后,所有亲人们对待甄宓的态度都有所转变,好像甄宓已经成了皇后一般。
甄宓从小就才气过人,八岁时便能吟诗作画,性格又非常善良。记得她小时候有一年大旱,穷苦百姓没有收成,粮价飞涨,百姓为了活命,只能拿家里压箱底的宝贝来换粮。甄宓家因为是贵族,没有受到旱灾的影响,反倒是甄宓的家人们希望通过这次旱灾大发一笔。小甄宓觉得在别人有难之时不知救助反到加害会遭天谴,于是劝诫家人开仓放粮,救济百姓。
百姓得知甄宓如此年幼便懂得以天下苍生为重,人人夸赞不已。甄宓类似的善行不少,很快就在乡里众所周知,博得了贤德的名声。在十五岁那年,甄宓的事迹传到了袁绍那里,袁绍便重金礼聘,将她纳为次子袁熙之妻。
可惜好景不长,因当时处于乱世,各处势力都在混战。在袁绍收了甄宓之后没多久,曹操便率大军攻打袁绍,袁绍狂妄自大,导致在大好形势下败北。
当时正留守家中照顾婆婆的甄宓,成了曹操军队的战利品。曹操早就听闻袁绍府中有一甄氏美人贤良淑德,今日一见果然如此,便欲将其纳为妻妾,但另他没想到的是,甄宓被自己的长子曹丕捷足先登了。
甄宓与曹丕结为夫妻之后恩爱有加,两人育有一子一女,这个儿子就是曹睿。生下曹睿之后,甄宓更是在曹府中巩固了自己的地位,但是她并没有因身份提高而变得骄横。她积极团结曹氏后宫,和姐妹们打成一片,还经常劝曹丕多纳贤良温淑的女子为妾。有一次曹丕想休掉自己的正妻任氏,因为她实在是太不温柔,甄宓却觉得曹丕能做此事是因自己而起,便抱着曹丕的大腿痛哭,劝其放弃休妻的想法。
虽然最终甄宓的做法没有成功,但是她善解人意的性格却感动了曹丕。
除了善良,甄宓还很孝顺。因公爹曹操经常在外征战,自己的婆婆卞夫人生病了也没有人照顾,而甄宓与婆婆又不在一座城市,这让她成天到晚寝食难安。
公元212年,曹操和夫人班师回府。甄宓与曹丕出城迎接,见到婆婆之后,甄宓跪倒在地向卞夫人请罪,称自己身为儿媳却不能尽孝床前,卞夫人当时已无大碍,见自己的儿媳如此孝顺,感动不已。
公元220年,曹操病逝洛阳,曹丕挤掉姐夫自己称帝,建立曹魏政权。
从此以后,曹丕留在洛阳处理政务,率军征战,但是再也没有理会留守在邺城的妻子甄宓。
因为在汉献帝退位的时候,为了讨好曹丕,将自己两个女儿献给了他。曹丕得到了更年轻貌美的女人之后,自然对自己已经年长的结发妻失去了兴趣。
不过以甄宓的性格一开始并不在意这些,但是随着时间的流逝,甄宓也流露出一些悲凉和抱怨的情绪,毕竟自己也是寻常的女人家,没有了爱情的滋润就好像干枯的花朵一样失去迷人的魅力。
她把自己失宠之后的这段生活写成了著名诗句塘上行寄给曹丕,结果就是因为这首诗,导致了甄宓悲惨的结局。
曹丕在洛阳最宠爱的嫔妃是郭夫人,郭夫人知晓甄宓才貌双全,害怕其成为自己的争宠对手,便成天围着曹丕说甄宓的不是。曹丕本来已经对甄宓失去了兴趣,听到郭夫人的谗言之后更是生气,结果一不小心失去理智,派遣使者将甄宓赐死。
甄宓死后,郭夫人并不满足。她为了侮辱甄宓,在将其下葬时,命手下将甄宓的样貌用头发挡住,将糠塞到甄宓的口中。此举用意非常明显,意思是说,你甄宓无颜面对列祖列宗,有什么委屈和不快也无处申诉。
后来曹睿继位,追封亲生母亲甄宓为文昭皇后,外公甄逸为安城乡敬侯。在得知母亲是被郭夫人害死的消息之后,曹睿亲自去质问当时已经成为太后的郭夫人,结果遭到郭夫人的训斥。
曹睿大怒,命令手下杀死郭太后,用同样“以发遮面,以糠塞口”的方式葬了郭太后。
关于甄宓之死还有一种说法。前面我们说道甄宓是一个神奇的女子,曹丕赐死她之后做了一个怪梦,于是请来江湖术士解梦。术士称:“你害死了天下难得一见的珍贵女子,会遭不幸。”曹丕听完忙问:“可有破解之法?”术士说:“可用该女的头发挡住她的脸,用糠塞住她的嘴,这样就算她到了阴间,不能以真貌示人,不能说任何话,也就无处申冤了。”曹丕听完觉得这是妙招,便安排手下照着此法去做了。
不管历史真相到底如何,反正集善良、美丽、才气、仁德于一身的甄宓悲惨的离去了。也许我们会谴责郭贵嫔无情无义,即使是不好攀比的甄宓也会让她妒恨;但是更让有书君觉得不可理喻的是曹丕,怎能因为一些没谱儿的江湖传闻就对曾经如此宠爱的妻子下此毒手呢?
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Penny
魏文帝黄初三年,魏国陈思王曹植途径洛川,得遇洛水女神宓妃,有感所遇,才高八斗的曹子建挥笔写下名动千古的《洛神赋》。
翩若惊鸿,矫若游龙。荣耀秋菊,华茂春松。
体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。
子建在全文的最后毫不避讳地直言“揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去”。而就在曹植对洛神写下浓墨重彩的前一年,也即黄初二年,他的哥哥魏文帝曹丕刚刚将文昭甄皇后,也就是艳绝天下的甄宓赐死。
世人都说,曹植是因情生幻,他看到的洛水之神宓妃,其实是嫂子甄宓的倩影,又或者说,他是借用此种文学创作手法,来悼念那个死于非命的他的一生挚爱。
传说曹丕将甄宓赐死时,命人将甄宓弄成以发遮面、以糠塞口的样子,致使甄宓死状凄惨,毫无一代大魏皇后的高贵端庄。可是最初对甄宓一见钟情的子桓,又为什么最后对甄宓这般薄情甚至恨之入骨呢?我们首先来看,曹丕和甄宓的初遇。
结合《三国演义》和《三国志》共同来看,乃是在曹操征伐袁绍攻破冀州时,世子曹丕最先进入袁绍的府邸,看到甄宓伏在袁绍之妻刘氏的膝上,吓得瑟瑟发抖,曹丕很客气地说道,你们不必如此,老刘太太你膝盖上趴着这位是何许人呀?
刘氏,回答,是次子袁熙新娶的媳妇刘氏,回答,是次子袁熙新娶的媳妇甄氏,由于袁熙出镇幽州,甄氏不肯远行,所以和婆婆留守在家。
子桓见状便命甄氏将头抬起,这惊鸿一瞥可了不得,《三国志》中说甄宓“姿貌绝伦”,《三国演义》中说甄宓“玉肌花貌,有倾国之色”,总之当世美女,就算是江东二乔也未必能比得过。曹丕把一双眼睛看得直了,后来曹操得知此事,便允诺了曹丕和甄宓的婚事。
然而世说新语·惑溺篇开篇就有如此的记载:“魏甄后惠而有色,先为袁熙妻,甚获宠。曹公之屠邺也,令疾召甄,左右白:‘五官中郎已将去。’公曰:‘今年破贼正为奴。’”曹操对美貌的人妻是没有抵抗力的,他之前霸占过张绣的寡婶邹氏,结果间接导致了典韦战死。后来又在下邳看上了秦宜禄的妻子。所以根据他的爱好来判断,虽然事实不一定像《世说新语》所记载的“今年破贼正为奴”那么夸张,但是曹操对甄宓垂涎已久倒是确有可能的。
那么我们就此可以分析出第一层原因了,由于曹丕实际上可能抢了他老子的女人,所以在以后的日子里极有可能在面对曹操时感觉自己理亏,或者即便是他没有感觉理亏,当时是故意先一步进入袁府的,那这件事也一定多少会影响他面对曹操时的心理状态,对之后与曹植关于继承王位的争夺有一定的不利影响。长此以往,他也许会后悔当初自己年轻气盛的选择,对甄宓的感情也越来越淡薄,甚至由宠爱转为厌烦和责怪。
而通过《洛神赋》中曹植对洛神的描而通过《洛神赋》中曹植对洛神的描写,我们确实会有疑问。首先,曹植不可能真的遇到了什么仙女。这个“洛神”一定是有原型的,再加上《洛神赋》原名感鄄赋,而在诸如《战国策》、《史记》以及段玉裁的《说文解字注》等不少典籍中,“鄄”和“甄”这两个字都是通用的,再加上后人的牵强附会,就把《洛神赋》和甄宓联系在了一起,认为洛神的原型就是甄宓。那么曹植甄宓死后的第二年,写下了感情如此真挚饱满的感鄄赋,难道不能说明,曹植对嫂子甄宓一直都有一种难以名状的情愫吗?或者说,是不是二人的感情很早就开始了呢?曹丕对甄宓最后的恨意,是不是也和此有关呢?
我的看法是,应该不能。因为“鄄”多用于地名,严格来讲和“甄”字并无太大的联系。而且关键在于,甄宓生于公元183年,曹植生于公元192年,甄宓比曹植在年龄上整整大了九岁,再者,曹军攻下邺城是在公元204年,这时曹植不过十一二岁,而我们假设曹植和甄宓是旧相识,那这相识也只能是发生在曹丕娶甄宓之前,曹植作为一个书生型的王子,是不太可能明目张胆地给亲哥哥戴绿帽子的,但是公元204年曹植不过十一二岁岁,发育可能还没有成熟,不太可能对甄宓产生什么想法。所以这一切的一切,不过是后人的臆想罢了。
那么曹丕最后如此对待甄宓,究竟是因为什么呢?
我们仍然可以从时间上来推测。这里最有趣的事实是,甄宓的长子,也即后来的魏明帝曹叡,恰恰也出生在公元204年。我们来罗列几条事件:公元204年,本来已经和袁熙成婚的甄宓嫁给了曹丕;公元204年,曹叡出生;女人怀胎十月方能一朝分娩;三国时期主要使用的历法为太初历,和现在一样一年仅有十二个月。。。
答案显而易见,曹叡的出生太快,这答案显而易见,曹叡的出生太快,这个男孩很有可能不是曹丕的亲生儿子,反而极有可能是曹丕娶甄氏的时候,甄氏已经怀有了袁熙的骨肉!可是在技术落后的古代三国时期,即便曹丕心有所疑,也并没有什么完全准确靠谱的办法可以验证这件事情(滴血认亲是谣传,不准的),再加上历史中记载甄氏因为曹丕移情别恋而又怨言,那么曹丕在赐死甄宓时对她加以报复,也就多少可以理解了。
最后讲一个故事吧,唐代李善在对《昭明文选》中《洛神赋》的注解中曾经讲过这样一个故事:魏东阿王,汉末求甄逸女,既不遂,太祖回与五官中郎将,植殊不平,昼思夜想,废寝忘食。黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之,不觉泣。时甄后已为郭后谗死,帝意亦寻悟。因令太子留饮,仍以枕赍植。植还,少许时,将息洛水上,思甄后,忽见女来。自云:我本托心君王,其心不遂,此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将,今与君王。遂用荐枕席,欢情交集,岂常情能具。为郭后以糠塞口,今被发,羞将此形貌重睹君王尔!言迄,遂不复见所在。遣人献珠于王,王答以玉佩,悲喜不能自胜,遂作感甄赋,后明帝见之,改为《洛神赋》。
简单来说就是,是曹植先看上的甄宓,但是被哥哥抢了先,之后便陷入了深深的四年,后来有一次上朝,曹丕给他看了甄宓用过的枕头,表示自己后悔处死了甄宓,曹植很伤心,结果曹叡在宴请曹植的时候,干脆把枕头送给了曹植。后来曹植在洛水之畔休息,见到了甄宓之灵,甄宓还跟他表白了,并且告知了赠枕的深意,曹植因此写下了感甄赋(《洛神赋》)。
沧海桑田,世事变迁,时至今日,“沧海桑田,世事变迁,时至今日,“一女乱三曹”的往事已经随风而逝,甄宓与曹家父子三人的情感纠葛也经过了无数次的加工和讹传成为人们口中的谈资,河南省安阳市柏庄镇里,甄宓之墓也已经荒草萋萋,我们作为后人最该做的,就是还先人一份安静,在现实生活里,不要做有违人伦之事罢了。
还是以义山的一首无题作结:
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
文:唯恋无名
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世界上另一个我
甄宓是三国时期著名的美人,其实每个时代都有不少漂亮的女人,但最终只有少数几人能名留千古,这主要是美人也需要有英雄和传奇故事来衬托。
甄宓恰恰就是这样一位充满了传奇而神秘色彩的女性。
她先后嫁入了袁氏和曹氏家族,最后却惨遭处死,甚至传闻被宠妾所害,以发遮面、用糠塞口。她死于非命,儿子曹叡却最终成功即位,为母亲恢复皇后尊号之余,却也尊敬那位传闻中害死母亲的郭氏。那么,历史上真正的甄宓到底是什么样的人?她惨死后真的遭到了这样的待遇吗?
文昭皇后甄氏是三国时中山郡人,家族世袭二千石俸禄官职。燕赵之地出佳人,大家闺秀甄氏从小就喜爱读书,希望在古人的经验中对自己所有借鉴。
正因为甄宓读书有见识,所以当时汉末天下大乱遍地灾荒,甄家大肆购入金银财宝试图发灾难财时,才十几岁的少女甄宓却劝谏母亲:“乱世求宝很可能会招致因财丧身,开仓赈济四方乡邻才是惠及众人免除灾祸的德行”。全家人认为她的说法很有道理,于是听取了她的办法。
由于甄宓才貌品德都非常出众,建安年间,汉末“四世三公“的名门袁绍聘娶她为儿媳妇,成为他的次子袁熙之妻。袁熙被父亲任命为幽州刺史后,甄宓则留在邺城伺候婆婆刘夫人。
公元204年,曹操军队攻破了冀州邺城,包括甄宓在内的袁氏家眷成为俘虏,袁氏的女眷自然也被好色的曹操检阅过一遍。大概看到儿子对甄宓有所动心,所以曹操让曹丕娶了甄宓。关于曹丕和甄宓的初遇,《世说新语》等史书中有个浪漫的说法,就是甄宓故意披头散发扮丑,然后曹丕为她擦拭干净后,对其倾心一见钟情。
甄宓嫁给曹丕之后颇受宠爱,生下了儿子曹叡和女儿东乡公主。她不仅没有恃宠而骄,反而极力成为贤德妇人,甚至尽力给其他姬妾创造机会,并主动劝曹丕要多宠幸后宫。
但甄宓没有料到的是,就在她充满自信地认为自己是曹丕最宠爱的女人时,一个来历卑微的郭氏后来居上,在曹丕心中的地位竟然凌驾在她之上了。
郭氏名叫郭女王,被铜鞮侯家送给曹丕为姬妾,当时她已经三十多岁了。不过她却很有智谋,在曹丕和曹植两兄弟夺嫡过程中发挥了关键作用,赢得了曹丕的信赖。
而更让甄宓无比失落的是,公元220年曹丕称帝后,他并没有马上立皇后,而是又纳了好几个宠妃。留在邺城的甄宓开始有所怨言,这些话都传到了曹丕的耳朵之中,第二年曹丕赐死甄宓于邺城。
关于甄宓之死,不同的史书有多种说法,可以说让这位传奇美人的身后事充满了未解之谜。
《魏书》粉饰太平,说甄宓是三次推让皇后之位而意外病死,裴松之在注解时批判了这种态度;卢弼在《三国志集解》论道,甄宓之死是由于郭贵嫔进谮于曹丕;魏略、汉晋春秋中也记载,甄宓之死与郭贵嫔脱不了干系。
甚至汉晋春秋还充满传奇色彩地记载:“初,甄后之诛,由郭后之宠,及殡,令被发覆面,以糠塞口,遂立郭后,使养明帝。”
因为郭氏害死了甄宓,所以在她下葬时以发遮面、用糠塞口,避免她死后告状申冤。后来曹叡为了给母亲报仇,用同样的手法对待了郭太后。
但是从事后曹叡的反应来看,这些记载又似乎颇有矛盾。因为甄宓被赐死时,曹叡已经十八岁了。曹叡如果真的对郭女王不孝甚至逼死郭女王,陈寿没有理由不在《三国志》里记一笔,他没有必要为曹叡掩饰什么,曹丕杀甄宓他也直接写了。
其实不管甄宓之死的真相如何,郭女王有没有插一手,赐死的决策权始终在曹丕,也未必是宠妃就能挑拨的。
甄宓在失宠之后,无法保持心情的平静,甚至对曹丕有所怨望,在曹丕看来这就是罪恶的行为,所以赐死她也毫不犹豫了。无独有偶,甄宓的儿子曹叡后来也因为同样的理由赐死了毛皇后。
大概这就是曹氏家族对女性态度的轻蔑和歧视之所在,把她们视作低人一等的玩物,哪怕贵为夫人和皇后,生死也只在自己一念之间。
还有人认为曹丕赐死甄宓,是学习了汉武帝的“子贵母死”做法,出于防范后宫和外戚干政的需要,所以他找借口赐死了曹叡之母。
这种说法也不是毫无道理,因为曹丕对于女性与国家兴亡的关系一直非常在意,他甚至把袁氏等豪强的衰败看作是女人引发的祸水,所以赐死这个聪明能干,又对自己不满的甄宓也是理所当然的了。雲
甄宓是三国时期的绝色美人。她聪明贤慧,孝顺公婆,善解人意,团结曹丕的后妃。然而,最终她却被曹丕赐死。下葬时,还被以发覆面,以糠塞口。那么,她为何会是这样的结局呢?
甄宓不光容姿娇美,出身还非常高贵。
她是上蔡令甄逸的女儿,祖上又是世族大家。
甄宓还是个很神奇的女子。据说她还在襁褓中时,家人便发现每到夜间,便有人将玉衣盖在她身上,大家因此非常奇怪。
后来,有个叫刘良的相士给甄宓看相后,预言甄宓日后贵不可言。家人认为甄宓以后是要做皇后的,所以从此后对她非常看重,就连玩笑话都不敢对她说。
也许正是由于听了相士的话,甄宓从年少起便对自己严格约束。比如府外有玩杂耍的,她的姐妹们争着到阁楼上去看热闹,唯有她坐着不动。有人问她要不要同去?她却说,这难道是女人该看的吗?
不光在行为上对自己严格要求,甄宓还要求读书写字。她的哥哥们笑话她不安分守己学女红,她却严肃地说,据说古代贤惠的女子,都是借鉴前人的经验,我不读书,如何才能借鉴别人的经验呢?
甄宓还是个很善良的人。当时天下大旱,百姓颗粒无收。一时粮价飞涨,一些人为了活命,不得不拿家里值钱的东西来换购粮食,甄宓家趁机大发难民财。甄宓认为乱世求宝必有祸,于是在她的建议下,家人开仓赈粮,博得了贤德的名声。
此外,甄宓对家人也非常友爱。由于知道她日后会贵不可言,因此她的母亲对她很宠爱 ,但却对媳妇相当苛刻责难。当时,她二哥病逝,只留下年轻的二嫂和年幼的侄儿。虽说二嫂勤劳本分,却常被甄宓的母亲刁难。甄宓数次规劝母亲,要像对亲生女儿那些善待二嫂。后来母亲果然改变了对二嫂的态度。
甄宓的所作所为,很快就为乡里人所知,因此人人都对她多有夸赞。
冀州牧袁绍听说后,便重金礼聘,为次子袁熙迎娶了甄宓。
然而,毕竟是东汉末年,各地军阀混战,此起彼伏。没过几年,强势的曹操便打败了袁绍,占据了袁绍的根据地——邺城。随着城破,留守在家照顾婆婆的甄宓,也随之成了曹军的战利品。
甄宓因为生得颇有姿容,被曹丕相中,于是纳为妾室。
甄宓先后生下一子一女,由此在府中巩固了地位。
甄宓常常劝说那些得到曹丕宠爱的姐妹,鼓励她们一定要努力上进,以得到曹丕更多的宠爱。对于那些不得宠爱的,她亦温言相劝,鼓励她们不要灰心丧气。
除此外,甄宓还多次建议曹丕,应该多迎娶一些出身高贵,才德出众的女子,这样才能让子嗣兴旺。
甄宓这话,让曹丕心花怒放。一方面,甄宓把他比作黄帝,正暗合了他想称帝的野心。另一方面,甄宓大度,她不光和其他妻妾相处融洽,帮助他管理大家,还大度到要他多纳妾室。
这样行事的风格和宽广的胸怀,如何不受曹丕喜爱呢。
当时曹丕的正妻是任氏。据曹丕所言,任性性暴躁,对他多有怨恨。所以曹丕很厌恶她,决定把她休掉,把甄宓扶上正位。
不过,甄宓却抱着曹丕的腿,哀求哭泣不止。并称,如果休掉任氏,别人一定会认为是她得到专宠的缘故,会指责她自私。
甄宓的眼泪,没能阻止曹丕的决定。任氏最终被休,甄宓得以上位,成了夫人。
除了妻妾和睦,甄宓还非常孝顺。
公元211年,随军的卞夫人在行军途中生了病。
和曹丕留守邺城的甄宓听说后,日夜哭泣。并常常对人说,不能亲侍婆婆左右,是她不孝顺。以至下人只得对她说,卞夫人已无大碍,大可不必如此伤心。但甄宓却依旧啼哭,说她们一定是为了安慰她才那样说的。
公元212年,曹操和卞夫人班师回邺城。
甄宓随曹丕去城郊迎接。当她看到卞夫人后,竟悲喜交加,跪在地上向卞夫人请罪,声称没能随侍左右。一时让周围人都感动不已。卞夫人把她扶起来,感叹说,这实在是孝顺的媳妇啊!
公元220年,66岁的曹操病逝于洛阳,曹丕从邺城赶往洛阳继位称王。随后,在他的暗示下,汉献帝将帝位禅让给他。曹丕登禅台称帝,建立曹魏政权。
按说,既然称帝,那就该立中宫皇后了。
可是,曹丕却迟迟没有把甄宓接到洛阳,难道是曹丕另结新欢了吗?
还真是。
当时退位后的汉献帝,为了祝贺曹丕称帝,也为了保全自己,一下把两个女儿都献给了他。此外,在曹丕的身边,还有李贵人和阴贵人很得宠爱。不过,在曹丕心里,最有分量的却是郭女王。
说起来,郭女王还真是有些手段。她出身贫寒,在战乱中流离失所,过着非常悲惨的生活。
在曹丕和曹植夺嫡之争时,郭女王被铜鞮侯家献给曹丕。
由于郭女王很有计谋,在曹丕夺嫡的过程中,她出了不少力献了不少策,因此,很得曹丕宠爱。
曹丕很宠爱郭女王,称帝后便将她封为夫人(仅次于皇后)。至于皇后之位嘛,一直悬而未绝,谁也猜不透他的想法。
被雪藏在邺城的甄宓,沉不住气了。她感念当初曹丕对她的宠爱,再到如今只见新人笑,不见旧人哭的悲凉。为了能挽回曹丕的心,她便将情感都写在了一首塘上行的诗中,并寄给了曹丕。
这个浪漫的举动,这些情意深重的诗句,本该最能唤起男人的旧情才是。当年卓文君就是因为有这样一首诗,唤回了司马相如的心。可甄宓万万没想到,她等来的,竟然是一道赐死的口谕。
那么,曹丕为何会勃然大怒呢?
其实这和当初曹丕扶她上位时很有关系。当时的甄宓,处处显露出宽阔的胸怀,因此才让本就不满意夫人任氏的曹丕,决定扶正她。
随着时间的流逝,甄宓年老色衰,然而她却在曹丕有了新欢后,暴露出了她其实也有争宠的心。
一向多疑的曹丕看来,甄宓的举动,无疑颠覆了他内心熟悉的形象。所以,他认为甄宓是欺骗了他,干脆赐死了甄宓。毕竟此时的甄宓,已经非他所宠。
甄宓的死讯报到宫中后,曹丕做了一个奇异的梦。于是。他让术士解梦,经过占卜后,术士称天下将有贵族女子冤死。
曹丕认为不吉,便按术士的方法,在甄宓下葬时,让她“以发覆面,以糠塞口”,这样甄宓到了阴间,自然面不能示人,口不能言,也就无处伸冤了。
唉,曹丕这人,实在是凉薄阴毒啊!难道,这就是人们所说的“无毒不丈夫”吗?
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江南大小乔,河北甄宓俏。甄宓是一个从小美到大的奇女子,相传甄宓每天晚上睡觉的时候,家人都会看到有仙人把用玉做成的玉衣盖在她的身上。长大后,甄宓愈加的俏丽,宛如天上的神仙般不可亵渎。
甄宓从小便与众不同,在她三岁的时候,父亲甄逸去世,年幼的她因思慕父亲而哭的很伤心,这样的早慧让家人感到她有别于众。而且,甄宓非常喜欢读书,博闻强识,只要是看过的篇目,她都能够立马领悟。
此外,甄宓也是一个心善聪颖的人。当时天下大乱,灾荒连年,百姓们为了养家糊口纷纷卖掉了家里值钱的东西。当时,甄家有大量的谷物储备,趁机收购了很多金银珠宝。甄宓看到这种情况后,便劝说母亲乱世求宝,并非善策。
三国志·魏书·后妃传有载,白母曰:“今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也。”举家称善。
听完甄宓的话后,家里人都大为赞叹,于是将家里的谷物全部无偿地分发给邻里乡亲,甄家一时间名望大振,深得人心。曾有相士刘良为甄逸的几个儿女看面相,当看到甄宓后,面色严肃,指着她对甄逸说,“这个女孩将来贵不可言。”
可以说,甄宓就是一个白富美,其不仅长得貌美如花,博闻强识,还有一定的家产。甄家当时是中山国内的豪强望族,世代袭二千石俸禄的郡守级官职。这样的家世,和四世三公的袁氏家族相比,也差不了多少。
所以,在建安中年,袁绍就为次子袁熙聘娶了甄宓为妻,两家也算得上是强强联合了。但可惜的是,在公元204年,官渡之战后,袁绍被曹操所败,就连冀州邺城也被曹操所破。随后,曹丕看到了甄宓后,便纳了她。成为甄夫人后,甄宓也擅宠数年,为曹丕生下了儿子曹叡和女儿东乡公主。
那么,如此受宠的甄宓,为何最后会被曹丕给赐死呢?而且在她下葬的时候,还要以发遮面,以糠塞口呢?
其实,甄宓后来之所以被曹丕赐死,主要有两个方面的原因。其一,甄宓失宠了。到了公元220年,甄宓年纪已有三十多岁。随着年纪的增大,其花容渐衰,肯定是比不了那些年轻貌美的女子。
在曹丕称帝之后,山阳公刘协就曾进献了二女给曹丕做妃嫔。而且,甄宓当时是被留在了邺城,和洛阳有很大的距离。没有了感情联络,再加上曹丕身边并不缺少妃嫔。这么一来,甄宓的失宠也是必然的。
更为重要的是,随着曹丕称帝之后,甄宓背后的甄家已经被曹丕看不上了。
其二,曹丕的小心眼和心狠手辣。曹丕是一个很小心眼的人,之前的张绣被曹丕吓得自杀;于禁也被曹丕讽刺的羞愧而死;就连救过曹操一命的曹洪,因为没有借钱给曹丕,使得曹丕心有怨恨,最后更是借着曹洪的门客犯事,趁机把曹洪打入死牢。
曹洪要不是得卞太后的求情,也必然是死罪难逃。而对于自己的弟弟曹植,曹丕也从不手软。在争夺权位的路上,曹丕和曹植争锋相对。曹丕在成为魏王,并晋位为帝之后,也曾一度要逼死曹植,最后亦是卞太后的求情,曹植才得以活命。
而面对这样的曹丕,甄宓曾在失意时,无意中流露出一些怨恨的话语。这个消息被曹丕得知后,曹丕顿时大怒,于是把甄宓给赐死了。
至于甄宓最后下葬时是以发遮面,以糠塞口,主要和曹丕的梦有关。曹丕在派人赐给甄宓赐死的诏书后,曾做了一个梦。在梦中,曹丕看到一股青烟拔地升天。在让周宣来解梦时,周宣说是天下将有一位贵女子冤死。
三国志·方技传有载,帝复问曰:“我昨夜梦青气自地属天。”宣对曰:“天下当有贵女子冤死。”
也正是因为这个梦,使得曹丕心中有所后悔,但同时也认为不吉。于是,曹丕便在甄宓将要下葬时,派人将她弄成以发遮面,以糠塞口的样子。这样一来,甄宓到了阴间之后,自然是面不能示人,口不能言,无法伸冤了。
所以说,曹丕对自己的夫人甄宓可当真是心狠手辣。
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“江东有二乔,河北俏甄宓”,甄宓,三国第一美人。集才华与美貌于一身,本应风光无限,奈何一生却是个笑话,最后更是落下个凄凉的下场,晚年失宠,因一首怨诗,外加陷害,而被自己的丈夫赐死,下葬时还被自发遮面,用糠塞口。
甄宓,三国时期出了名的美女,原是袁绍的儿子袁熙的妻子,官渡之战袁绍大败,曹操趁此机会攻打邺城,这里正是袁尚的老巢,一攻即破,在曹操攻打邺城时就说过::“今年破贼正为奴”由此可见是对甄宓有想法的。不料自己的儿子曹丕抢先一步,率先寻找到甄宓,并霸为己有,上书曹操要娶其为妻。曹操一代明主,不好与儿子争抢女人,只好顺水人情送给了曹丕。曹操虽然惦记甄宓,但是也不好做出有失人伦的事情。
甄宓不但美丽,更是一个才女,而曹植在当时是出了名的才子,正所谓才子配佳人,二人第一次见面便互生喜欢。奈何一个是嫂嫂,一个是弟弟,无法打破伦理道德,所以他们的感情仅仅在精神层面。曹植还做了一首《洛神赋》,其中的主角就是甄宓,以此来表达自己的情感。
先前已经说过,在曹植攻入邺城之后,曹丕抢先一步,夺取美人,曹丕是甄宓的丈夫。一开始甄宓也备受宠爱,在开始的十年里二人也算是恩爱有加,曹丕还因为甄宓休了自己的原配夫人。但是日子久了,再加上之前二人常因为曹植而争吵,曹丕渐渐的疏远了她,不再宠爱甄宓了,一是因为甄宓年龄渐长,相对于自己的新宠,人老色衰,二是因为在曹丕心里甄宓本就是一个战利品,貌美时自己可以享受,貌不美了,自然要上一边去。甄宓就这样失宠了。
后期甄宓失宠了,甄宓虽为才女,但是对感情却看不开,更是不明白帝王家女人该如何生存。失宠后经常口出怨言,恶语相向,还经常随口一首怨诗,再加上郭女王的陷害,一下子惹怒了曹丕,将其赐死,并且自发遮面,用糠塞口。一代才女就此陨落。
在古代人们都比较迷信,曹丕赐死甄宓后,做了个噩梦,觉得自己太过于残忍,毕竟还有过那么多年的感情。但是事情已经发生了,无法挽回,只好狠心到底,由于古代有一种说法,有怨念的女人死去会变成鬼魂来找自己报仇,用自发遮面,用糠塞口的方法方可压住她的怨气。所以曹丕令人自发遮面,用糠塞口。甄宓死后受此侮辱也是凄凉。
一代才女佳人,却沦为了政治的牺牲品,一生更是凄凉至极。本是袁熙的妻子,最后被迫嫁给敌人的儿子为妻,又受老公公的惦记,真正喜欢的人又是自己的丈夫的弟弟,却不能在一起,晚年失宠,更是被赐死,真是凄凉至极,才华与美貌也不能遮掩其悲惨的命运。
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“披发覆面,用糠塞口”是三国美人甄宓死时的惨状。这操作出自曹丕另一宠妃--郭氏之手!
一、后宫争宠
甄姬的美世人皆知。曹丕得甄氏为妻,遂心所愿。甄氏的美貌招得曹丕昼不移目,夜不离身。单是她那万缕青丝,尤其地美,再挽成云髻,号“灵蛇髻”,光泽可见,动人心扉。谁知,曹丕后来又看中了安平人郭永之女--郭氏。郭氏不仅年轻,还貌美,更会献媚,曹丕一得手,魂都跑郭氏那去了,喜新厌旧,把甄氏晾在一边。曹丕废汉自立后,本想立郭氏为后,可由于甄氏在前,迟迟不决。这郭氏也是心狠手辣之人,为夺后位,多次在曹丕面前诽谤甄氏,终于惹得曹丕把甄氏赐死。一代美人香消玉殒,郭氏还命人把甄氏“披发覆面,用糠塞口”,不得入殓,然后封锁消息,不为人知。
二、追查生母
甄氏有一子--曹叡,也就是后来的魏明帝。曹叡登基后,追谥生母甄氏为文昭皇后,尊卞氏太皇太后,郭氏为太后。公元230年,太皇太后过世,曹植前来奔丧,将其生母甄氏被害之事全盘告之。曹叡半信半疑,决心查个水落石出。有一天,他把当初负责暗中保护他的李贵人召来询问。在曹叡苦苦哀求下,李贵人终于松口,把郭氏如何加害甄氏,以及甄氏死时的惨状一一告之。明帝听罢,泪流满面,极为悲愤。
三、报应降临
明帝知道了生母被害之事,跑去质问郭后,郭后听了十分惊怒,忿然道:“你生母乃先帝赐死,与我何干?何况你现在已继位当了皇帝,难道想为生母的事向先帝和太后寻仇吗?”,问得明帝极为恼怒。事后,明帝对郭太后的饮食、日用品,有意减少,平时很少去问安,气得郭后有口难言,忧忿交加,不久便死去。郭太后死后,明帝暗中嘱咐内侍,按生母死时状况入殓,外表则按太后礼仪治丧。
“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,一手制造“甄氏惨案”的郭氏,最终还是不得善终!
adamjp
前年的时候,影视剧军师联盟一播出,迎来了无数的好评,我也开始了疯狂的追剧,虽然剧中有很多和史料不符的地方,但是“河北俏佳人”的甄夫人被演绎的炉火纯青,甚是得体。
甄宓,其实未必是真个名字,古代女子是很少能够留下姓名的,有一个姓氏已经是极度尊荣了,但是为了大家不至于混淆,我还是用题目中的甄宓。
甄宓其人,出身就是大户家庭,自幼饱读诗书,从小就透出一股子聪慧劲儿,曾有相士刘良说道:“此女贵不可言。”
长大之后的甄宓,果真出落得亭亭玉立,不仅样貌出众,心肠还很好,汉末战乱,百姓流离失所,甄家屯有余粮,看到灾民就动了恻隐之心,开仓放粮,赈济百姓。
后来下嫁给了袁绍的次子袁熙为妻,在建安四年的时候,袁熙出任幽州刺史,把甄宓留在了邺城,后来曹操率军攻下了邺城,看到了甄宓的美貌,一时之间惊为天人,顿时起了据为己有之心,没想到被其子曹丕捷足先登,将其纳为妾,后来又把自己的正室赶走,甄宓成了正室,那几年是甄宓过得最幸福的时光,因为曹丕待她很好。
但是自古红颜多薄命,俗话说的好:“男人有钱就变坏”,这句话不论是在古今都很正确,公元220年,曹丕称帝,一时风光无限,后宫美女三千人,早就将风华绝代的甄宓遗忘了在邺城,从这里甄宓的地位就变得岌岌可危,也可以看出,甄宓渐渐失了宠。
后来郭女王成了曹丕的心头肉,很是得宠,甄宓的死与此人也脱不开干系,相传甄宓心里觉得委屈,便把郁闷之情也到了诗词之中,传到了曹丕那,龙颜大怒,加上郭女王不断地吹耳边风,曹丕觉得面子挂不住了,竟然不顾夫妻之情,赐死了甄宓。
甄宓一生善良贤淑,善待百姓,孝顺公婆,可以说是贤妻的典范,死后却还要以发遮面,用糠塞口,原因很简单也很残忍,不过是让甄宓死后没脸见人,不能说出自己的委屈。
最后想简单说几句曹丕这个人,“量小非君子,无度不丈夫”这句话用在曹丕的身上再合适不过了,作为曹魏政权中所谓的合法意义上的君主,他也许算得上一位合格的君主,但是对于“情义”二字未免被曹丕糟蹋的荡然无存,也许是经历过世子大位的争夺赛,曹丕对于自己的兄弟叔叔们存在着很大的心结,大肆打压曹氏宗亲也成为了让司马家族崛起的间接因素。
袁喵0619
关于甄宓的死,在史书上都有记载,主流的观点是因为曹丕称帝后宠爱郭夫人,而甄夫人受到冷落而多有抱怨之言,加之郭夫人的枕边风唆使,曹丕便下令处死了甄宓,并且死状比较惨,“被发覆面,以糠塞口”是为了使她的灵魂无处申冤,而这个冤到底从何而来呢?其实历史上关于甄宓的死亡记载多有矛盾之初,因此也成为后世留下的一个谜题。曹丕赐死甄宓的原因也有好多种说法,从中也能分析出为何甄宓死状凄惨。
甄宓原本是袁熙的小妾,在袁家服侍袁绍的刘夫人时被曹军所抓获,因其容貌甚好,被曹丕纳为妻子。这里一切都很正常,根据史书所载的内容看,这位少妇受到曹丕喜爱并没什么疑问,纳为夫人也很正常,毕竟他有个喜欢少妇的爹,曹丕称帝后还曾三封甄宓为皇后,但甄宓都很识大体的拒绝了,这样看二人也非常恩爱,曹丕善待甄宓,甄宓也是个不错的贤内助,至少卞夫人生病时,最关切卞夫人病情的也是甄宓。
但三国志·甄皇后传中记载曹丕对甄宓“遣使赐死“时用了“卒”一字,而非用“崩”来描写,这就说明了事情的发展并非那么美好,这一点上的疑惑从正史中确实找不到理由,如《资治通鉴》中所说“后失意,有怨言”就被赐死,还死的那么难看,有点说不过去。而汉晋春秋所说的“郭贵嫔进谮于曹丕”就会让甄宓死的这么难看也不太合理。而且陈寿在《三国志》中强调了曹睿继位后问及生母甄宓的死因后迁怒于郭夫人,然后将郭夫人以同样的惨状赐死,似乎可以为郭夫人陷害甄宓自圆其说,但这里的疑点又在于甄宓是黄初二年被赐死的,此时的曹叡都十七岁了,生母之死还用问别人吗?前后逻辑上存在很大漏洞。
那么排除甄宓变成怨妇或者郭夫人陷害的主导因素以外,还能有什么原因致使曹丕痛下杀手呢?
《世说新语》里记载了曹操打邺城前所说的一段话,意思就是攻打邺城就是为了甄宓所来,虽然此话是否为真不可定论,但如果确实如此的话,甄宓之美还真的名扬天下。书中还说曹操在攻下邺城之后,本打算召见甄宓,但被曹丕抢先一步看到,曹操作为老爹,当然不好跟儿子抢女人,因此只能做出退让,但曹操有怨恨在心,因此曹操在立储君的问题上一直拖延,这也应证了三国志.郭后传所说的“文帝定为嗣,后有谋”。这应该就是郭夫人在曹丕面前挑事的把柄,曹丕久不被立因此心中埋怨,迁怒甄宓也是有可能的,郭夫人的这一煽风点火致使甄宓被赐死,还落得个惨状。
还有一点就是曹睿的身世之谜,这并非空穴来风。三国志·明帝纪记载的曹睿去世时间是景初三年春正月,并记载到“帝崩于嘉福殿,时年三十六”。那么倒推三十六年,曹睿就是建安九年出身的,而曹丕纳甄宓为妻是在建安九年八月,怀胎都得十月,甄宓是怎么为曹丕生下的曹睿呢?那么这个事情很有可能就是曹丕纳甄宓时,甄宓已经怀孕,曹睿为袁熙的血脉。这个问题上卢弼在作三国志解集时就很清楚的写到了,陈寿故意留下口实来供后人知晓曹睿之身世。如果真是如此,那么曹丕久久不立曹睿为储君也证明自己知道这个事实,只是不愿意承认罢了,毕竟都是有头有脸的人,但心中的愤怒还是有的,赐死甄宓,并“以发覆面,以糠塞口”使她的灵魂无法申冤。
总之,鄙人才疏学浅,甄宓之真实死因目前不敢定论,但曹魏集团已经废汉称帝,却容不下一个妇人,这其中必定有不为人知的因素,也欢迎朋友们给予指点一二。
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甄宓在史书中记为文昭甄皇后,关于她为什么会被曹丕赐死,一直为后代猜测而未有定论,还演绎出洛神和曹植故事,三国志集解也对此感叹说曹丕刚当上皇帝不久,多少大事需要身体力行,却在需要帮手时赐死正妻,其中应该有重大事故“宫省事秘,隐奥难窥,开国之初而不能容一妇人,事涉离奇”。连裴松之为三国志作注时也责怪魏国史官,言之不详不如不写,而用虚假的语言粉饰太平导致前后矛盾,此举是之前史书中从没有见过的,也让后人疑惑不已。
据《三国志》载甄氏从小聪慧,是甄家小女儿,从小喜读诗书,家人要她习女红,她却说要知书达理,甄家官贵人家好积宝物,甄宓劝母亲应该舍财以安邻里。以才貌闻名远近,建安年间,甄宓被袁熙迎娶为妻,199年,袁绍打败公孙瓒,任命袁熙为幽州刺史,由于幽州新定,又近北敌,恐怕有所差失,甄氏便留在邺城侍奉婆婆刘氏。(今日头条南方鹏首发)袁曹交兵,袁绍大败,一发不可收拾,204年,冀州邺城被曹操攻破,曹丕入城巡视各处,来到袁绍府第,发现袁绍之妻刘夫人与甄氏坐在堂上,便走上前托起她的头仔细观看面容,惊为天人,一见倾心,曹操得知,便给曹丕迎娶了甄氏。后来生下儿子曹叡和女儿东乡公主。
据魏书等曹魏方面的史书载,甄氏再嫁后,敬翁姑,贤妯娌,对曹丕的妾侍也看顾有加,220年曹丕当上皇帝后,要立她为皇后,甄氏固辞,让曹丕赞叹不已,史书行文至此,突然来了个大转弯,才过去几个月,“郭后、李、阴贵人并爱幸,后愈失意,有怨言,帝大怒,二年六月,遣使赐死”。让读史者瞠目结舌,不知为何有此突变。前文大篇幅描写甄氏之贤良淑德,对妾侍也友爱看照,还劝曹丕要多宠幸,却突然出现“后愈失意”,让人难以明白,怀疑《魏书》作者用春秋笔法在掩盖一些真相,毕竟甄氏的儿子曹叡也当上皇帝,后人由此生出许多猜测。(今日头条南方鹏首发)
有一种说法认为曹叡是袁熙的儿子,曹丕突然得知才会暴怒无法自制,所以赐死甄氏杀人灭口。另一种说法是与人有染,甄氏才华不让须眉,曹丕召开文学会时时常在座。一次曹丕宴请诸文学,命夫人甄氏出拜,座中诸人都匍伏于地,不敢仰视,唯独刘桢自恃才高,平视不避。曹丕对此并未介意,而曹操听说后,治刘桢以不敬之罪,罚做苦役。可能后人因为这些风流韵事发挥才有甄宓与曹子建的私情。(今日头条南方鹏首发)
比较被史家广泛接受的是甄氏被曹丕的爱姬郭女王进谗害死的说法,魏略说,郭贵嫔进谗谮害甄氏,甄氏死前把儿子托付给李夫人,等到曹叡继位,多次向郭太后询问母亲死状,郭女王回说,你母亲是先帝所杀,怎么来责问我?应该去怪罪你的父亲。况且你作为人子,能够因为亲生母亲杀害后母吗?曹叡听后暴跳如雷,郭女王也因此忧惧暴崩,这时李氏才向明帝说明甄氏是被郭氏构陷而死,明帝哀痛不已,命人也如甄氏故事披发覆面殡葬了郭太后。
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甄宓,就是三国类游戏里面的甄姬了,她在三国时期被号称“河北第一美人”,她的美貌可以说不输给貂蝉,他还是曹丕的第一个妻子,曹丕娶甄宓之前还跟他父亲曹操请求了半天呢,曹操看到甄姬之后还挺高兴,答应曹丕了。
可见曹丕最开始是很喜欢她的,那最后甄姬为何被曹丕赐死,还口含米糠,以发覆面,一副不得好死的样子呢?
官渡之战之后,袁绍大军险些被曹操团灭,袁绍气的当场自闭,没几天就直接去世了。他一去世不要紧,他那几个不省心的儿子们,为了夺到河北最大的统治权,没等他们的爹尸骨凉透呢,就互相掐起来了,曹操手下的人精郭嘉正是料到了他们互相掐的局面,就告诉曹操,咱们先假装挂机,让他们内耗着,等啥时候他们耗得差不多了,咱给他来个一窝端。
果不其然,公元204年,曹操看到袁家实力已经耗尽了,果断决定攻打大本营邺城。 攻下邺城之后,曹丕的部队比曹操快了一步,直接冲进袁府,此时袁府的老少爷们都让曹军杀光了,只剩下一群媳妇婆婆耷拉着脑袋在那杵着。
曹丕发现了袁绍的而二儿子袁熙的媳妇甄宓。曹丕让她抬头,甄姬的美貌都把曹丕给看蒙圈了,当时曹丕17岁,甄宓21岁。曹丕在对待小姐姐的审美上跟曹操是一样的,都是人妻御姐控。当时曹丕那个血气方刚的年纪,突然看见一个美丽又不青涩,成熟又不做作的小姐姐,曹丕当时不流鼻血都不错了。
有不少说法都讲道,甄姬在成为曹丕的媳妇之前,曹操先以保护家眷的理由先把甄姬“扣”到了曹操身边,过了一段时间才同意曹丕娶甄姬,这段时间曹操先“享用”了甄姬。
个人并不是很赞同,刚才都说了,曹操也喜欢成熟的御姐那样的,甄姬虽然也是人妻,可毕竟才21岁呀,当时曹操都快50岁了,甄姬在曹操眼里不过是个漂亮的小女孩而已,曹丕那么对甄姬着迷是因为曹丕在当时青春期可能没过去,曹操对甄姬着迷的可能性并不大。
这件事解释完之后咱接着往下讲,等曹操到袁府的时候,曹丕当时是怀着忐忑不安的心里,去求他父亲把甄姬赐给他,他倒是不担心曹操会把甄姬霸占,他最担心的是曹操以门不当户不对为由拒绝他,毕竟曹丕还是个处男,甄姬可不是黄花大闺女啊。
没想到当时曹操看到甄姬特别高兴,不但丝毫不计较甄姬属于二婚,还说:“就你这颜值,你这气质,你当我儿媳妇正合适,跟我家子桓可真配!你俩挑个日子办婚礼吧。”曹丕听到这个,嘴都快乐歪了,差点送曹操一个么么哒,曹丕觉得他平时严厉的父亲今天终于可爱了一回。
就这样,曹丕把甄姬“娶”回家了。 然而婚姻是爱情的坟墓,婚后曹丕和甄宓由于外因和内因而导致的感情问题渐渐浮出了水面。
是婆媳关系不好吗?还真不是,甄宓和曹丕的母亲真的处得跟亲母女似的,甄宓情商高首先功不可没,其次曹丕得母亲卞氏出身也不好,用现在的话讲,就是曹操有一回在红灯区玩耍,看上了一家会所的头牌女模,然后砸了一堆钱把她给赎出来了,这个女子就是曹丕的母亲。
所以说她也不可能嫌弃当过人妻的甄宓,都是女人,女人何必难为女人对不对。既然不是婆媳关系不和,那显然就是他俩自己的问题了。大家都把锅甩到郭女王的头上,这未免有些片面,郭女王只是这件事情的导火索,所谓一个巴掌拍不响,曹丕和甄姬之间要是本来就没有隔阂,郭女王也没有机会。
曹丕和甄姬刚结完婚没多久的时候,他俩别提多快乐了,天天逛街吃饭看电影,没事还solosolo琴技和写诗,当然晚上滚床单也是少不了的。甄姬其实最开始也挺喜欢曹丕的,毕竟儿子的颜值大概率随母亲,曹子建都那么帅了,曹丕想必颜值也不会差哪去,甚至还会比曹植更man更稳重一些。
然而自从曹睿出生了之后,情感的裂缝就渐渐产生了并越来越大。 曹睿出生的那一年,跟他和父亲一起打进邺城是同一年,曹丕生性也像曹操一样多疑,心眼还比他爸爸小的多得多,他有时候都在怀疑这到底是谁的孩子,是他曹丕的还是那个已经死了的袁家二少爷的?
娶个二婚的可能没什么,孩子要不是自己的其实别的方面来讲问题也不大,顶多就多花点养孩子的钱呗,反正曹家有的是钱,曹操还收养过并且还厚待了不少寡妇自己带来的孩子呢,比如秦朗,何晏什么的。
但是要不是自己的亲生孩子,自己的爵位休想继承。这也就是为什么曹丕一直不待见曹睿,曹睿差点还当不上皇帝的原因,要不是曹丕别的儿子能力实在是太垃圾了,曹睿没准就真的不是魏明帝了。
曹丕每每想到这里,总觉得是在帮别人家养孩子,渐渐的这个不良情绪也就转移到了甄姬身上。从甄宓本人的角度分析,随着时间的推移,大家都应该知道曹丕和曹植的夺世子位之战愈演愈烈,甄姬第一个老公就是一直在和他的袁家兄弟们你争我夺,甄姬本来对此就表示很反感,没想到曹家的公子们也这个样子。
还有随着时间的推移和甄姬对曹丕的了解,越发觉得曹丕已经被权利争夺这场战役给腐蚀掉了自己的灵魂,还腐蚀掉了心里对甄姬的爱,满足不了甄姬内心对情感的渴望和身体上的欲望。曹丕变得忙碌,冷酷而无情,尤其是他和曹植的对决中,曹丕前期处于下风的时候,小心眼的曹丕一定会把气头撒在甄姬身上,甄宓当然就很难过。
如果上述的内因是根本原因,那么接下来的外因就是导火索。
当曹丕和甄宓的感情逐渐疏远的时候,曹植出现在了甄姬的视野里,跟曹丕比,曹植外貌气质清秀,天性浪漫单纯,诗词歌赋的水平远在曹丕之上,如果说曹丕是实力派的话,曹植就是偶像派了,甄姬仅仅就是喜欢曹植的诗词歌赋而已,对曹植的态度最多也就是当今女孩子看到韩国欧巴一样的态度,那人家男朋友也不能因为自己的女朋友喜欢韩国欧巴,就跟她分手啊,
甄姬也知道,曹植只是用来看看的。跟自己过日子的,还得是曹丕。可曹丕忍不了这些,有一次在甄姬的床头柜上发现了曹植的诗,当场就对甄姬大发雷霆。
甄姬有时候自己也在找事儿,有一次曹植喝醉酒误闯当时天子才能过的司马门后,曹操当时就气炸了,当时媒体都说曹家这是要篡汉,曹操马上就派人把曹植抓了起来,关了好多天的禁闭。
当时甄姬也不管曹丕会不会误会,劝曹丕估计兄弟之情,跟曹操求情,宽恕曹植。曹丕当时就炸了,更相信甄姬跟曹植有一腿了,再加上当时有搞事情的人疯狂谣传,曹睿是甄姬和曹植的孩子。
所以说那个时候曹丕就有点想杀了她的意思了,只是当时他自己大局未定,还不能拿甄宓开刀。 最后说说郭照郭女王的出现,郭照之所以取字女王,最多的说法就是因为她有女王的气质,或者说霸气御姐的气质,也许就是因为这个原因曹丕才喜欢的她,而且是曹丕和甄姬感情出现破裂的时候,认识了郭女王,很多史书上写,曹丕宠爱郭皇后而冷淡了甄姬,再加上郭皇后诽谤甄姬说甄夫人对此有怨言,曹丕听信了谗言,就以这个为理由赐死了甄宓,还让她死也不得好死。
且不说这个原因是真是假,就算没有郭照这个人,郭女王没有这些骚操作,曹丕也会找别的理由让甄姬死的,因为刚才咱已经分析了,甄姬和曹丕的感情本身就存在着很多由内而外的问题。
甄宓对曹丕也是伤透了心,军师联盟当中,甄姬喝曹丕所赐的毒酒之前,无可奈何地对曹丕说:“曹子桓,如果有来生,我不愿意再见到你。” 最后,可怜的甄宓,被曹丕赐死之后,还为了让她死后难看,不得好死,口含米糠,以发覆面。纵然倾国倾城,最终仍死于一段凉凉的感情。
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三国时期,除了著名的古今“四大美女”之一的貂蝉之外,还有另外三大美女,她们分别是嫁给了江东孙策和周瑜的大小乔,以及嫁给了曹丕的甄宓。貂蝉,历史上是否真有其人,到现在还存疑,但是其他三位美女却都和曹操脱不了干系。
唐代大诗人杜牧游赤壁时曾赋诗到:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。如果赤壁之战,周瑜打败了,那曹操一定会把大乔和小乔掳回中原,纳为姬妾,给锁到铜雀台中。还好,周瑜拼了全力,击败了曹操,保住了孙策的大乔和自己的小乔。
但是,另外一名美女甄宓,可就不那么幸运了。
曹丕娶了甄宓公元202年,袁绍病死,袁绍长子袁谭和袁绍幼子袁尚,因为继承人的问题,发生争端。公元204年,袁尚率军攻打袁谭,曹操看准时机,率军攻打袁尚的大本营邺城。
攻下邺城之后,曹操的儿子曹丕先曹操一步,冲进了城内的袁府。一番搜查之后,曹丕发现了袁绍次子袁熙的媳妇甄宓。曹丕让甄宓抬头视之,“见其颜色非凡,称叹之”。
按照《世说新语》的说法,曹操对于甄宓的美貌也早有耳闻,“令疾召甄,左右白:‘五官中郎已将去。’”五官中郎就是曹丕当时的官职。曹操本来的意思,是想自己纳甄宓为妾。但魏略记载,“太祖闻其意,遂为迎取,擅室数岁”,曹操将甄宓嫁给了自己的儿子曹丕。
甄宓嫁给了曹丕,开始几年过得挺幸福,还为曹丕生下了魏明帝曹叡和东乡公主。可是,幸福总是去得太快。
甄宓死亡之谜16年之后,公元220年,曹丕篡位,汉献帝退位做了山阳公。献帝为了自保,将自己的两个女儿嫁给了曹丕。曹丕另外还有郭贵嫔(即郭女王),以及李、阴两位贵人。甄宓日渐失宠。
甄宓因怨言被赐死
《三国志》记载,甄宓“有怨言。帝大怒,二年六月,遣使赐死,葬于邺。”在公元221年,曹丕登基的第二年赐死了甄宓。
只是,”怨言“这一点,《三国志》的记载,似乎有点问题。按照《魏书》记载,甄宓应该是一位非常贤惠之人,孝敬婆婆,也并不争宠善妒。甄宓曾经劝曹丕多纳贤淑美好的女子,善待妾室,怎么会因为一时的失宠,而口出怨言呢。这必然是遭人陷害所致。
甄宓病死说
《魏书》,作为曹魏人编写的史书,自然要为尊者讳,说是曹丕继位之后,要立甄宓为后。而甄宓以生病等为由推辞,不久后就病死了。
甄宓病死一说,普遍不为后世认可,包括注解《三国志》的裴松之都说,其是为了掩盖真相,使用了春秋笔法。
甄宓为郭女王陷害被赐死
而在魏人私家所撰史书魏略中,写的比较直白。说是曹叡继位后,追究甄后的死因,时为太后的郭女王“以忧暴崩”。郭女王死后,李夫人告诉了曹叡当年“甄后见谮之祸,不获大敛,被发覆面”的情况。曹叡得知是郭女王陷害了他母亲,就按照当年曹丕对待自己母亲的方式,埋葬了郭女王,算是对郭女王的报复。
司马光所著的《资治通鉴》采用这一说法,“郭贵嫔谮之,帝大怒”,赐死了甄宓。
但是,卢弼在《三国志集解》中考证说,甄宓去世时,曹叡已经十七岁了,所以,卢弼认为曹叡应该很清楚母亲是怎么死的。
不过,奕天个人认为卢弼的说法值得商榷。曹叡十七岁,他知道是父亲赐死了母亲,但深层的原因,应该不知道。即使去问曹丕,曹丕直接说他母亲善妒,口出怨言,被赐死了,曹叡难道选择质疑?应该不会。而周围了解内情的少数人,比如李夫人,摄于郭女王的权势,缄口不言,也很正常。
而在成书于晋代的汉晋春秋,正好印证了这一推测。
曹叡继位后,知道了母亲“被发覆面,以糠塞口”的死状,就去问郭太后,正好说明他此时不知道内情。郭女王也理直气壮的说:“先帝自杀,何以责问我?且汝为人子,可追雠死父,为前母枉杀后母邪?”
只是汉晋春秋的说法,多有不合理之处,就是“明帝怒,遂逼杀之”,曹叡将郭女王杀了。这点有点不符合史实,郭女王是在曹叡继位九年后去世的。但是,汉晋春秋倒是指明了甄宓死亡的原因,“甄后之诛,由郭后之宠”。曹丕继位后,郭女王为了争夺后位,构陷杀死甄宓,动机非常合理。
总体而言,魏略所载更为可靠。
综合史料讲故事我们综合一下前面的分析,推测整个事情应该是这样子的。
曹丕篡位,理应立甄宓为皇后,但是郭女王为了争夺后位,在曹丕面前构陷甄宓。曹丕一怒之下,赐死了甄宓,并且下令将甄宓“被发覆面,以糠塞口”入葬。然后,立了郭女王为皇后。
曹叡继位后,想知道母亲死后被如此下葬的原因,就去问郭女王原因。郭女王自然不说。曹叡作为一代明主,当然也不能因此就杀了郭女王。九年后,郭女王去世,还在世的李夫人告诉了曹叡真实的情况。
曹叡得知事情真相后,悲伤不已,才令按照当年安葬自己母亲的方式,安葬郭太后。
至于“被发覆面,以糠塞口”,就是让逝去的人,去了阴世之后,无颜见人,口不能言,什么都做不了。应该是曹丕知道自己赐死甄宓一事,做的不对,怕甄宓到阴世告他。
而“以糠塞口”实为古代称为“压舌”的一种常见的葬礼方式,目的就是让逝者到了阴世不要乱嚼阳世人的口舌是非。只不过,用糠压舌,确实有损正夫人的尊严。汉代一般都会用稍微贵重点的物品,而对于皇帝后妃,用金银玉器才算正常。看来,曹丕安葬甄宓时,虽有悔意,还是很恼怒甄宓的。
甄宓到底做了什么事情,让曹丕如此愤恨,据晋唐文献说是跟曹植有关,不过真真假假,已经说不清,道不明了。
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一代大美女甄宓为何会被曾经无比宠爱她的曹丕赐死,下葬时还要以发遮面、用糠塞口呢?如此操作在古代墓葬史册中倒是不常见,具体缘由请听笔者娓娓道来。
建安九年(204),曹操大军攻下邺城。袁绍之子袁熙此前正定居于此。建安四年(199),袁熙奉命前去幽州担任幽州刺史,他的母亲刘夫人和妻子甄宓都留在邺城。邺城被曹军攻下后,曹丕首先前往袁熙的府邸。
对于曹丕和甄宓的初见,现在有两种说法。但无一不是说曹丕被甄宓的美貌折服,对甄宓一见钟情。曹操看着自己的儿子如此喜欢甄宓,便大手一挥,让曹丕迎娶甄宓为妻。
甄宓在改嫁曹丕后的很长一段时间里,可谓是受尽宠爱。但甄宓至少在早年,是一个非常有头脑的女子。相传甄宓早慧,年幼时就被擅长看面相的刘良认为是将来贵不可言的人。甄宓九岁时,就已经能用从书本中学到的知识举一反三。
在获得曹丕的宠爱后,甄宓并没有恃宠而骄。相反,她的所作所为绝对算得上是当时的模范妻子。甄宓不但不抵制曹丕纳妾,还举出黄帝子孙繁盛正是因为他广纳妾的例子,鼓励曹丕纳喜欢的女子为妾。甄宓对曹丕的众多妾室也非常友好。她一面劝得宠的妾室不要恃宠而骄,要力求上进;一面鼓励不受宠的妾室,经常亲自去开导他们。
甄宓对待自己的婆婆,也是非常孝顺。有次曹操出征,其夫人卞氏因病留在孟津。得知卞夫人身体抱恙,甄宓急得寝食难安,常常因为自己的无能为力而落泪。身边仆从告诉甄宓卞夫人已经痊愈,甄宓还以为是仆从为了让自己放宽心而撒的谎。直到卞夫人亲自写信给甄宓,甄宓才相信其身体已痊愈。
就是这么一个贤良淑德样样都有的好妻子,在后来却慢慢变得心胸狭隘。曹丕后来宠爱郭氏等人,冷落了甄宓。甄宓心生不满,甚至口出怨言。有人说是曹丕不满甄宓的妒妇模样,有人说是郭氏陷害,最终曹丕下令,处死了甄宓。
汉晋春秋和《资治通鉴》都记载,甄宓死后用发覆面,以糠塞口。这么做是为了让甄宓在去到阴间以后无法伸冤。不过笔者联系到另一件事,倒觉得甄宓这幅样子下葬,也可能是因为她入殓时表情实在不好看。
1988年5月,在黑龙江省哈尔滨市郊区的城子村发现的一处墓葬中,人们发现了一具衣着华丽,以黄绢包面的女尸。经过对女尸的全面清理,人们推断该女子以黄绢包面的原因,正是她作为陪葬者,面部表情太狰狞,不适合直愣愣的出现在棺椁中。这名女子在死前被逼服毒,且头部受到致命打击。所以我们可以想象,她的面部表情一定非常不美好。但她作为一个陪葬者,要和墓主人贴身躺在同一副棺椁,那么就需要人们去做点什么,修饰一下这名女子。所以黄绢出现了。
类似的,甄宓被心爱的丈夫赐死,甚至可能是被妾室陷害致死,她的表情也不会很好看。毕竟是作为曹丕的妻子,也可能是郭氏的“死敌”,人们在甄宓的尸体上做点什么,也是说得通的。如果真的是因为郭氏而死,郭氏派人堵住甄宓的嘴,避免甄宓在阴间伸冤,也说得过去。
作为曾经的一代绝色,甄宓的结局无疑带着悲戚的色彩。从一颦一笑醉了世人,到死后披头散发,口塞米糠。甄宓生前死后的巨大反差让人难以接受。但细看历史,我们发现的,也不过是古代女子活得有多悲哀罢了。
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江南有二乔,河北甄洛俏;貂蝉有落雁之容,甄洛有羞花之貌。风华绝代总是乱世生,美人如江山,江山却多负美。甄洛作为官方的三国第一美人,她的一生是快乐而悲伤的:嫁给前夫袁煕没有几个月,就家破人亡了,然后被迫嫁给仇人曹丕;与曹丕恩爱有佳,却又遇见了令她心动不已的弟弟曹植;跟曹植纠缠暧昧不清的时候,曹丕又纳了娇娘美妾数名;爱人曹植被流放边疆,她自己失宠被赐死。曹丕害怕甄洛到阴间向阎罗王告状,于是以发覆其面,让她无法见人(鬼);又用糠塞其舌,让她到了阴间无法说话申冤!
甄洛作为远近闻名的大美女,惦记她的十分多,近水楼台先得月的袁熙就抓住机会娶她为妻。夫妻二人没有相处几天,袁熙就到前线打仗去了,且一去不复返。曹孟德早就垂涎甄洛的美色,在击破袁绍大本营后,立即安排重兵去保护袁绍家眷,意图处理完军务后再去宠幸甄洛。曹丕得知情况后,以检查防务诛杀叛逆为由硬闯进袁府,捕获了美人甄洛。曹丕急忙带着甄洛到父亲的大账,请求曹操将甄洛赐给他为妻;阿瞒端详了一会甄洛,确实丽质天生,容颜绝世,于是说了一句:此妇真吾儿媳也!
甄洛嫁给曹丕后,夫妻恩爱有佳,甄洛贤惠端庄,孝敬公婆,且很快生下嫡长子曹叡,甄洛获得老曹家的一致赞赏。老曹家有位大才子,生的英俊潇洒,十分擅长吟诗作赋,他就是大名鼎鼎的文学家曹植。才子配佳人,曹植在与甄洛的接触中,两人情感不断升华,不过两人情感虽然真挚热烈,却发乎情,止乎礼。甄洛既然移情别恋曹植了,自然对丈夫曹丕有所怠慢跟冷遇!曹丕一怒之下娶了多为佳丽,这其中就有著名的郭女王!曹丕以为他宠幸别人就能伤害到甄洛,不想甄洛居然毫不在意,心思一点都没有放在曹丕身上,这让身为皇帝的曹丕十分震怒!
在郭女王的怂恿构害下,曹丕终于决定赐死甄洛!曹丕看文学家弟弟曹植的《洛神赋》后,终于明白老婆移情别恋的对象居然是自己的弟弟,而自己的弟弟对自己的老婆用情之深无法用言语描述!倍感屈辱的曹丕心理扭曲了,我得不到的人,别人也不能得到,于是他赐死爱妻甄洛,以发覆其面,以糠塞其口,为的是让她死后无脸见人,无口申冤。对于这个弟弟,则赐给他甄洛常用的玉枕头,以此刺激羞辱弟弟曹植;事实证明之后的曹植意志消沉,借酒消愁,最终郁郁寡欢而终!
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曹操的几个儿子中,就以曹丕的行为让人不吃,无论才能智力,武力……他都算不上好。但是,在夺取大位上,他赢了。关键是他有一帮死党。给他出谋划策,把一世英雄的曹操给骗了。曹操给了儿子的机会,同时也给了司马懿的机会。
曹操不篡汉朝,让他儿子篡汉朝,给司马懿做了榜样。在是在大方向上。在个人问题上,曹丕对待甄宓这件事情上,可以窥探出曹操打下的江山很易改为其他的姓氏。曹丕之所以胜出,就在于心地不好。他对待兄弟姐妹们有如秦二世,他对待其他的人当然就好不了多少。可以说,曹丕是对外大方,对内残暴。看看几个兄弟的生活就知道了。
至于甄宓,这个女人在历史上以美丽和温婉贤淑著称。越是这样的女人,在男人的世界里 命运越是有如浮萍。甄宓的一生说明了这个问题。她究竟有多么美丽,喜欢《洛神赋》的朋友,一定会体会得到。
她是这样的好,曹操们又怎么能放得下心。对于女人,并不上高才捷足者先登就可以长久的。保护女人的依旧是靠势力。所以,好女人一般是被抢来夺去的。甄宓本来是袁绍的儿媳妇。袁绍失败了,一家不保,后宫被夺,给了曹操一家的机会。曹丕以世子的机会,得到了甄宓。连曹操都失望透顶。担当,心头是想,却也做不出扒灰的事。而曹植长大后,有慕嫂嫂的温婉贤淑,所以时时有所流露。引起曹丕的不满。而曹丕又没有才能来化解这些尴尬,他就以常人的办法,把这些东西闷在心里。忍不住就爆发了。以惨无人道的办法来对待自己的女人,曹丕也实在可悲,贵为皇帝,居然这样的事情也敢干。他回来有个学生,叫贾南风,也这么干过一回。这二人说对上了,也算是一丘之駱了。曹丕把甄宓下葬,以糠塞口,按民间的说法,是有了委屈,到地下也说不出。以发掩面,说无颜见人。那甄宓又有什么委屈说不得,又有什么人见不得。
她怎么也是曹丕的老婆,作为男人 无疑是非常的很失败。而贾南风,把她害死的女人,下葬的时候,是面朝下,背朝天地。她这样干的代价是差一点被废黜皇后位,如果不是他爸爸贾充的功劳,她是被发往金庸城关进冷宫的。但是,曹丕这样干,没有人奈何得了他。贵为皇帝,极度自卑,这是他这种人的命。
小女人的高姿態
“我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽,心情震荡……”这是曹植为思念甄宓(fú)而作感甄赋之中的言语。
曹叡出生后,曹丕总感觉甄宓给他戴了绿帽子!他总怀疑儿子曹叡是甄宓跟曹植所生,但是否真是那回事,他又说不清,古时又没有DNA检测。因此曹丕是哑巴吃黄连,有苦说不出。
甄宓其实是曹丕所拥有的,比貂蝉还要美丽而贤惠的老婆,原本是袁绍的儿子袁熙的妻室,但是曹丕随老爸攻陷邺城时,甄宓就成了曹家的“战利品”。
曹丕看到甄宓实在是太美丽,于是娶她为妻,尽管她大四岁(当时甄宓21岁,曹丕17岁),他也不在乎。
可是,曹丕经常随老爸出外征战,几乎没什么时间在家陪甄宓。不过此时的曹植虽然已经有13岁左右,但还是属于小孩,而且他生性不喜征战,因此有时间能够与甄宓朝夕相处。
相处的日子多了,曹植便对这位嫂嫂产生了爱慕之情。
曹植和甄宓比较聊得来,因为这位嫂嫂不仅人长得标致,而且很有才学,自小有“闺中博士”之称。原来甄宓是上蔡令甄逸的女儿,祖上是世族大家,来头不小。
在甄宓还是婴儿的时候,家人们就发现每到夜间,经常有人将玉衣盖在她身上,却不知道是怎么回事,只是觉得奇怪。她从小很懂事,三岁时,父亲甄逸去世,她却因为思慕而哭得非常伤心。
甄宓8岁时,有耍杂技的人到村里来表演,家人和姐姐们都上阁楼观看,只有她不去,于是几个姐姐问她原因。甄宓回答说:“这难道是女孩子看的吗?”
当时有个叫刘良的算命先生给甄宓算了一卦,当即预言道:“此女孩将来贵不可言!”
到了9岁时,甄宓便非常喜欢读书,而且只要她看过的篇目就能够立刻领悟,使得她博闻强识。她经常用哥哥的笔砚写字,于是哥哥笑她说:“女人应该学习女工,读书有何用?难道你以后想当官不成?”
甄宓回答哥哥说:“古时候贤德的女子都要靠学习前人成败的经验,以此来警示自己,不读书何以借鉴?”
东汉晚期,有一年大闹灾荒,百姓们纷纷卖掉家中值钱的东西,去换取食物。当时甄宓家有大量的谷物储备,于是趁机收购了很多金银宝物,可是十二三岁的甄宓看到后便对母亲说:
“灾年求宝,绝非善策,匹夫无罪,怀璧其罪,此所谓因财丧身也!现在众多百姓都在饥饿之中,不如将家里的谷物开仓赈济四方乡邻,这才算是一种惠及百姓的德行。”家人都认为她言之在理,遂将家中粮食都无偿分发给邻里乡亲们。
甄宓14岁时,二哥甄俨去世,她很悲痛,于是处处时时帮助二嫂打理家事,还尽心照顾二哥留下来的孩子。但是性格严厉的母亲经常用严格的规矩要求儿媳妇。于是甄宓劝母亲说:
“二哥不幸早逝,二嫂年纪轻轻就守寡,还要照顾孩子,虽然她是儿媳妇,但应该爱护她像自己的女儿一样。”甄母听了之后感动的直流泪,于是让甄宓与二嫂时常走动,吃住在一起,使得亲密无间。
嫁给曹丕后,曹操在世的那些年头,贤惠的甄宓在曹家很受尊敬。
公元211年7月,曹操西征途中,随行的卞夫人因病留在孟津。当时与跟随曹丕留在邺城的甄宓得知婆婆卞夫人生病后,急得寝食难安,认为自己没有在跟前照顾,甚至难过得时常哭泣。
第二年,卞夫人回到邺城,甄宓看到婆婆后,悲喜交加,连周围的人看了都感动不已,卞夫人看到儿媳如此关心自己,也忍不住热泪盈眶。
有一次,曹丕设宴邀请诸位好友,席间,命甄夫人出拜,其他宾客都对甄宓行礼。但在坐的刘桢却不拜,反而平视。曹操得知后,想处决刘桢,后在众人的劝说下才降为发配做苦役。
甄宓不仅聪明贤惠、孝顺公婆、善解人意,而且与曹丕的后妃们也很合得来,并为曹丕生下了一儿一女,由此巩固了她在曹家的地位。
公元220年,曹丕继承老爸王位,封曹叡为武德侯。同年10月,汉献帝禅位于曹丕,并把两个女儿许配给曹丕为妃。自此曹丕有甄宓、郭贵妃、李、阴等在内的众多妻妾。
起初,甄宓经常劝说那些受曹丕宠爱的妃妾,鼓励她们一定要努力上进,以更受曹丕宠爱;另外她还温言劝说那些不受宠的,鼓励她们不要灰心。此外,甄宓还多次建议曹丕应该多迎娶一些出生高贵,才华出众的女子,这样才能使曹家更加兴旺。
曹丕因此认为甄宓不仅美貌,而且胸怀大度,大度到要他多纳妾室,和其她妻妾又相处融洽,这样的老婆真是好老婆!
可是,曹丕称帝后,甄宓日益受到冷落。最终,甄宓逐渐流露一些怨言,而此时的曹丕正在对她产生不满,因为有传言说她跟曹植有一腿。于是曹丕非但没有立她为皇后,反而下了一道口谕赐死了她。
甄宓死后,曹丕做了一个怪梦,便问术士是怎么回事。术士掐指一算,即称朝中将有贵族女子冤死。曹丕认为不祥,于是按术士所说,把甄宓下葬时,让她“以发遮面,以糠塞口”,如此一来,到了阴间的甄宓就会面不能示人,嘴不能言,以致无法伸冤了。
但是,甄宓死后,曹植特别思念她。有一次曹植到洛阳朝见哥哥时,太子曹叡陪这位皇叔吃饭,曹植看着侄子,更加想念起甄宓,心中酸楚无比。饭后,曹丕干脆将甄宓的遗物玉镂金带送给了曹植。
曹植睹物思人,在返回封地的途中又梦见甄宓,于是回到家中后,文思激荡的曹植写下了一篇感甄赋。不过曹叡即位后,觉得赋名有扯上母亲之嫌,于是将其改名为《洛神赋》。
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永远的蜜糖儿
甄宓,有殊色,美名动天下。先为袁熙妻,后乱三曹心。
彼时曹丕眼疾手快,将其纳入后宅。让曹操挽惜,曹植扼腕。
初时夫妻恩爱,蜜里调油。谁知红颜易老恩先绝,曹丕的目光不再专注洛神,而移爱新欢,以郭女王为首的其他女人夺走了甄宓的专宠。
巨大的落差让甄宓心生不满,爱情得不到回报也让她伤心哀怨。种种情绪夹杂下,她手书塘上行以抒其状:
蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。
想见君颜色,感结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。
莫以豪贤故,弃捐素所爱? 莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?
莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯? 出亦复何苦,入亦复何愁。
边地多悲风,树木何翛翛! 从君致独乐,延年寿千秋。
曹丕读到这篇诗后,并不像司马相如一样忆旧情,慰旧人,反而怒发冲冠,立时要赐死这位旧爱。
新欢郭女王得令后立马颠颠地去执行。一杯毒酒送情敌上天,为侮辱甄宓,特令以发覆其面,谓之让她“无脸见人”,又令以糠塞其口,免得她死后去找阎王申冤。
甄宓子曹叡上位后,查明真相,以相同手段弄死了郭女王。
郭女王死前申辩:你父下的令,我不过执行而已啊。
曹叡不可能找亡父算帐,负心无情男人的罪责只好又推到女人头上,郭女王算是顶了罪吧。
illusionis
公元183年1月26日,甄宓出生,甄母十月怀胎时,常梦到一位神仙手持玉如意守护身边,待分娩之际,神仙将一件玉衣盖在妇人身上,不久甄宓降生。
因天生异相,父母请相士为其看相,称其贵不可言,所以父母就更加精心养育。
《魏书》:后相者刘良相后及诸子,良指后曰:“此女贵乃不可言。“甄宓倾国倾城,有沉鱼落雁之容,同时又温柔娴熟、能歌善舞,还博览群书,通经晓史,琴棋书画无所不通。东汉末年有句俗语:“南方有两乔,北方甄宓俏”,甄宓以一人之姿与二乔争锋,早已声名远扬!
建安年间,甄宓十五岁,嫁给有“四世三公”之称的袁绍次子袁熙为妻。自古红颜多薄命,她的美色令无数人觊觎,特别是曹家父子,他们共同的癖好就是喜欢别人的老婆,曹操15个妻妾,仅有两人是原配,而其余的都是从失败者手里夺来的,他与张秀之婶,导致典韦 曹昂丢了性命。
建安九年(公元204年)八月,曹操攻破邺城,立即去抢夺甄氏,世说新语载:“曹公之屠邺也,令疾召甄。”不料被他的大儿子曹丕捷足先登,知子莫过父,曹操恨不得抽剑立斩曹丕,直勾勾地盯着甄氏看了几分钟,说了一句“此女真乃吾儿之妇”,剜了曹丕一眼,失望的摔门而去。
曹、甄婚后两人恩爱有加,甄宓与后宫妻妾尊卑有序、和睦相处,孝敬公婆,甄宓以黄帝子孙繁盛为例,鼓励曹丕多纳温柔贤淑的女子为妾,甄宓生下儿子曹叡与女儿东乡公主。
那为什么曹丕狠心将甄宓处死,而且还以“以发覆面、以糠塞口”这种恶毒的方式下葬呢?关于甄宓之死,多数认为是曹丕称帝后宠爱郭夫人,甄宓受到冷落,多有不满抱怨之言,加这年老色衰,曹丕心中厌烦,处死甄宓。但甄宓早的曾劝曹丕纳妾,抱着曹丕大腿哀求哭泣不要废掉正妻任氏,将自己扶正,所以吃醋之说值得商榷。
所以就有了以下两种传说:
史载魏明帝曹叡出生于204年,而曹丕纳甄宓为妻是在204年8月,怀胎得十月,甄宓如何能在204年就为曹丕生下曹睿呢?如不是记载有误,唯一的可能就是曹丕纳甄宓为妻时,甄宓已经身怀有孕,曹睿是袁熙的血脉,所以曹丕久久不立曹睿为储也正因为如此。
好色的曹丕称帝后宠幸郭夫人等,冷落了甄宓,彼时落魄的曹植邂逅了甄宓,才子佳人,一见倾心,曹、甄这两个相互倾慕的男女无视相差十岁的差异,倾心相爱,忘情地投身爱河之中,爱得死去活来。甄洛为赢得了才子曹植的爱情而再次复活,容光焕发,光彩照人!
曹丕发现二人之事后,惊怒不已。不久曹操病逝,曹丕刚即位便对甄宓狠下黑手,找理由处死了甄宓。
甄宓被处死当晚,曹丕做个奇异的梦,经解梦说一贵族女子被冤而死。曹丕害怕甄宓说出真相,故在甄宓下葬时,让她“以发覆面,以糠塞口”,这样甄宓到了阴间,自然面不示人,口不能言,也就无处伸冤了。
自古红颜多薄命,最是无情帝王家。漫步人生路
甄宓在很多人心中都是人美心善的女神,她被曹丕赐死更是令人痛心不已。但如果我们仔细观察甄宓的人生轨迹,不难发现她实际上是死于宫斗,而且我严重怀疑她是“心机婊”。不过她死后被“被发遮面、以糠塞口”,却绝对是过分了。
我们先来捋一捋甄宓的生平。她出身于名门望族,从小便美丽聪慧远近闻名,河北大军阀袁绍听说后,就让自己的儿子袁熙娶了甄宓。后来曹操打败了袁绍,袁熙撇下老婆逃跑,曹丕率先冲进了袁绍府邸,见到甄宓后被其美色所动,征得曹操同意后娶了甄宓为妾。
甄宓嫁给曹丕后很受宠爱,为曹丕生下了一儿一女,儿子就是后来的魏明帝曹叡。不过这一切都在曹丕篡汉之后有了变化,他后宫的女人多了起来,有同样出身名门的郭贵妃,还有已经退位的汉献帝的两个女儿,更有其她数量众多的女人,而甄宓年老色衰逐渐失宠,最后因为屡有怨言再加上其她女人的谗言,甄宓被曹丕一怒之下赐死,并且为了防止她的冤魂报仇,在下葬之时用头发遮住了她的脸,嘴里还塞满了糠。
很多人认为甄宓不仅人美,更是性格温柔内心善良的好女子,这除了甄宓自身的表现之外,主要是得益于曹植的《洛神赋》。据说曹植对他的这位漂亮到极点的嫂子十分仰慕,但又不能表白,于是以甄宓为原型写就了千古名赋。在文章中,洛神风华绝代美的直冒泡,同时更是白玉无瑕纯洁得一塌糊涂。这让人们产生了深深的代入感,认为甄宓必然也是如洛神一般的女子。
但事实恐怕未必如此,我们下面仔细探究。
据说甄宓从出生之日起,每天晚上睡觉的时候,家里人都会看到有人把玉衣盖在她身上。等她逐渐长大,当地有名的相师又预言她将来会富贵到极点。甄宓年幼之时懵懂无知,上面发生的这两件事应该与她无关,必定是其家人的操作,以此抬高甄宓的身价和名声。在当时的社会环境里,这样自带光环的女主,是必然要嫁给帝王之家的。
但要成为帝王之家的人,单单有“神迹”和预言明显是不够的,女主自身的道德修养和学识也必须上档次,于是又发生了几件事,这些就应该是甄宓和家人的共同杰作了。
首先是甄宓三岁失去了父亲,幼小的甄宓已经伤心得不得了,这是至孝的表现;其次是她家外面来了马戏团,家人和姐妹们都登高看戏,甄宓不为所动,她认为这不是女子应该看的东西,这是“妇德”的表现;还有就是甄宓从小喜欢读书,哥哥认为读书没有,她却认为这样能学习古代女子的贤淑美德,这是仰慕并效仿先贤的表现;甄宓的家乡连年发生天灾,她母亲趁机高价倒卖粮食,她劝说母亲赈济乡邻,这是善良的表现。
上面这些事,都发生在甄宓15岁之前。即便是古代女子早熟,我们也很难想象一个小女孩会这样完美无瑕,居然符合当时社会的一切道德标准。如果甄宓不是真的神仙下凡,那就只有一种可能;她在作秀,目的就是要嫁入帝王之家。
这也不奇怪,在东汉末年的乱世之中,但凡稍微有见识的人,都知道大汉王朝是完蛋了,将来的天下肯定换主人,而在群雄逐鹿之时,如果能提前押宝成为将来皇帝的外戚,对整个家族的好处无疑是巨大的。甄家作为权贵之家,有这样的打算也无可厚非,而在他们的刻意教导和包装下,一个有心计的甄宓就此诞生了。
出生就自带“神迹”,年纪幼小却为人至孝、遵守妇德、效仿先贤、心地善良,更加上绝世的颜值,这样的女子简直是天下无双啊!于是当时最有希望颠覆汉家天下的袁绍上钩了,他听闻甄宓品貌无双,于是给自己的儿子袁熙求婚,甄嬛成为袁熙的妻子,那一年她16岁!
甄宓从此踏入人生快车道,但袁绍和袁熙父子却不争气,在局面一片大好的情况下,居然让曹操打败了,甄宓的第一次选择就此失败。不过不要紧,她和家人前期所做的铺垫,仍在发挥着巨大的影响力,曹操和曹丕父子早已对甄宓之名有所耳闻,甄宓如果不能嫁给曹丕,喜欢人妻的曹操的床上,肯定会有她的容身之处。
这么说也是有根据的。曹操攻破袁绍老巢冀州邺城时,袁熙跑到了辽东。曹丕第一个冲进了袁绍的府邸,当时甄宓正躲在婆婆刘氏(袁绍的老婆)身后,曹丕见到甄宓后当时就被其美貌惊呆了。这时候刘氏说了关键的一句话:“现在不用担心被杀了!”随后曹丕兴冲冲地找到曹操,请求将甄宓许配给自己,曹操命人召甄宓相见,同样被其美貌所惊,说道:“真吾儿妇也!”于是同意了曹丕的请求。
刘氏为什么说不用担心被杀了?无非是她很清楚,以甄宓的品貌必然会征服曹丕,而曹操说“真吾儿妇也”同样透露着浓浓的不甘心,如果不是亲生儿子先下手,以他老人家的德性,估计早就横刀夺爱了!要知道,曹操在这方面可是有前科的,当时关羽看中了秦宜禄的老婆杜氏,就是被曹操截胡了,为此关二爷一直耿耿于怀呢!
但对于甄宓来说,事情并没有变得糟糕,反而是迎来了千载难逢的机会,曹操打败袁绍之后,曹家夺取天下的赢面更大了,可以说甄宓是无意间中了大奖,两脚都踏进了帝王之家,而且甄宓自己也争气,连着给曹丕生了一儿一女,身价蹭蹭见涨。
甄宓在此时仍时刻显露自己的修养,表现如下:她劝曹丕多娶美女多生孩子,像古代圣王一样多多繁衍子嗣;她劝曹丕善待后宫女子,免得让人认为自己专宠善妒;婆婆卞夫人生病,她不能在身边服侍,伤心得昼夜啼哭不止……
虽然甄宓的表演有些用力过猛,但这戏也是没谁了,我用多年的阅历保证,我不相信任何一个女人没有嫉妒之心,我也不相信任何一个女人会因为婆婆生病而日夜啼哭。但甄宓的确做到了,这让曹丕对她更加宠爱,她的地位也日益稳固。甄宓的儿子曹叡是曹丕的长子,母仪天下的皇后之位,已经近在甄宓的眼前了!
不过这时候甄宓出现了不应该有的失误,她实在按捺不住自己的嫉妒之心了。曹丕篡汉当了皇帝,身边的女人越来越多,对相处多年的甄宓自然难免厌倦,甄宓控住不住自己的情绪,时常口出怨言,再加上后宫其她女人不停地吹枕头风,在曹丕耳边说她的坏话,曹丕一怒之下在公元221年赐死了甄宓。又因为害怕甄宓的亡魂报复,在下葬时将她“被发遮面、以糠塞口”。
细节决定成败,此言不虚。如果甄宓能够控制住心中的嫉妒,继续以贤良淑德的面目示人,只要再熬几年,曹丕就挂了,儿子曹叡当了皇帝(公元226年),她照样是母仪天下的皇太后!不过甄宓也不能算作失败,曹叡登基后为了给母亲报仇,逼死了当时甄宓的主要对手郭贵妃,还给甄宓的几位哥哥都加官进爵,甄家成了显赫一时的名门望族。
需要说明的是,这篇文章可能有失偏颇,更破坏了很多人心中甄宓的美好形象,但文中所表达的观点确实不是空穴来风,其实近代著名的历史学家蔡东藩先生,就曾发出过这样的疑问:古称妇人从一而终,夫死尚当守节,胡为袁熙未亡,甄氏即背夫改适耶?
在古代品德高尚的女人无不从一而终,即便丈夫死了也要守节,为什么袁熙还没死呢,甄宓就嫁给了曹丕呢?这是她的死穴!
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Megan
关于三国第一美人,许多小伙伴曾经争论过一段时间。有人说是貂蝉,有人说是甘夫人,等等不一而足。但是过根据历史来看的话,貂蝉在正史中不存在,甘夫人以皮肤好而闻名。但是不管怎样,没有一个美人被赞美为神的,只有甄宓赞为洛神,而且也没见有不同意见。可见甄宓之美貌,在当时也是得到人们肯定的。
在建安年间,袁绍为儿子袁熙娶了甄宓。后来袁熙担任幽州刺史,甄宓留在邺城的府邸侍奉婆婆。可见甄宓不仅貌美,而且十分贤惠。到袁绍官渡败后病死,曹操平定冀州。按照野史记载,曹操也久闻甄宓美貌之名,但其子曹丕却捷足先登抢先找到甄宓,并请求曹操准许纳为妻妾。曹操面对此情况,咽了口唾沫,就答应了曹丕。于是甄宓就成了曹丕的老婆。后来,甄宓还给曹丕生了儿女,其子就是魏明帝曹叡,曹叡继位后追封其母为文昭皇后。
但是如此绝色美人,为何会在三十八岁的年纪被赐死呢?按说一个女人在三十八岁正是有魅力的年龄,无论是身体、还是心态、还是待人接物的涵养,都过了青涩之期,进入一个身体和心智完全成熟圆润的阶段。所以说,要让曹丕能够舍得下手杀人,必然得有一个更美的人来占据曹丕的内心。那么另一个女人是谁呢?
她不是别人,正是文德郭皇后。文德郭皇后是安平郡广宗人,祖上世代担任县级长官。不过郭皇后的命运也不怎么好,早早就失去了双亲,又生逢乱世,四处飘零,最后流落到铜鞮侯家当奴仆。曹操活着做魏王的时候,郭皇后被选入曹丕的宫中。这个女人非常有智谋,史载其经常为曹丕提出好建议,多被曹丕采纳。所以说曹丕对郭皇后比较宠爱,这就导致了甄宓的嫉妒。作为女人,尤其是后宫女人,嫉妒之事实在很正常,但是甄宓因此说了一些牢骚话。这些牢骚话,各位小伙伴可以自己想象了。但是也正是这些牢骚话,惹怒了曹丕,被曹丕赐死。据说甄宓死时很惨,嘴里被塞满了东西。这也许是对她管不住嘴的最可怕的惩罚。史载曹丕赐死甄宓后,后悔了,但是已经来不及了,甄宓已经死了。三国第一美人就这样香消玉殒了。可惜可叹可悲!
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甄宓的一生确实是传奇。
她爸爸本来就只是一个上蔡地区的一个县令,虽然也是一个地方长官,但是在三国乱世时代,这样的官其实多如牛毛,靠兵权说话的乱世中,所谓的县令其实也很卑微。
本一家人生活挺惨的,她爸死的早,生活不易。但是自古以来有一个真理,那就是长得好看总是很容易被上天所眷顾,这句话就落实在了甄宓身上。
受上天眷顾之人一开始甄宓因为长得好看,直接被算命的,称为有福之人。
《魏书》:后相者刘良相后及诸子,良指后曰:“此女贵乃不可言被当时的军阀,袁绍的儿子看上了,乱什么就打仗,曹操和袁绍打官渡之战之后,袁绍败了,古代对失败者是很残忍的,战争失败了,对于袁绍而言就失去了一切,而对于赢家曹操来说就赢得了一切,这一切中也包括袁绍的妻女儿媳。
在三国或者是汉末的时代,有一个非常有趣的习俗,那就是当时“把失败者的妻女纳入后宫”是一种风尚。比如我们说,曹操就有这个特点,曹操有15个妻妾,只有两人是自己原配,而其余的都是从失败者手里夺来的,曹操在占据荆州之后,就把张绣的婶娘收入的后宫。
还有著名的名是何晏的母亲尹夫人,这个尹夫人就是东汉大将军何进的儿媳妇,后来被曹操收入后宫。
然后,曹操的儿子曹丕也有样学样,很像他父亲,当他们攻占袁绍的府邸之后,一眼就相中了姿色绝伦,惊为天人的甄夫人,袁熙是幽州刺史,因为兵败太突然没来得及回来,也就没有把自己老婆带走,所以就便宜给了曹丕。
我们猜想,一方面可能当时确实有这种收集失败者遗孀的风尚,最为关键的肯定还是甄夫人长得非常好看,才会被曹丕一眼就相中了。
《资治通鉴》:太祖之入邺也,帝为五官中郎将,见袁熙妻中山甄氏美而悦之,太祖为之聘焉,生子叡。所以说,长得好看到任何地方都不会太受苦,不要觉得人家有颜值就了不起,历史证明,有颜值是真的了不起,长的好看本身就是一种稀有的资本。
失宠被赐死袁家虽然国破家亡了,丈夫袁熙最后也被曹操给消灭掉了,但是甄宓依旧可以攀上权势更大的曹家,后来还成为了皇后,生下儿子还成为了皇帝,有人说甄宓幸运,一点没错,她的幸运是天生的,她生来就是被上天眷顾的女人,她的一生也证明一直在被上天眷顾。
但是人总是有缺点的,虽然甄宓人长得好看,又被上天眷顾,但是人总是要老的;尤其是在古代女性的青春颜值,高光时代也就那么十几年,对于君王来说,自然是喜新厌旧,你不再具有吸引力的时候,曹丕自然会选择更好看更年轻的夫人。
这个更好看更年轻的就是郭女王,在军师联盟》中,对郭女王和曹丕的爱情故事描绘的比较精彩细致,郭女王还是司马懿的妻妹,叫郭日照,郭日照自然是比甄夫人更年轻貌美而且又青春活泼,所以很多曹丕的喜爱。你和她待在一起,仿佛又回到了少年时代。
真不忍,在备受冷落之后,作为女性,她难免会有一些怨恨之言,嗯,无论如何,在古代都是一个以男权为中心的时代,女人都是围着男人转的,所以一旦失去了宠幸,也就失去了一切,几句埋怨和不满,自然也能理解。
但是甄夫人应该知道自己不满在心里或者嘴上说说也就算了,千不该万不该不该写下来啊,更不该寄给她以为对她还有余情的曹丕呀,你以为在男人眼中你的埋怨还像以前一样被当做可爱的撒娇?
甄夫人在当时的邺城给曹丕写了一首诗,本来是寄希望于以这种方式来挽回丈夫的心,是诗中流露了出自己一些苦闷和怨恨的话语,让曹丕觉得非常不满。
郭女王也向曹丕进言说甄妃早有诅咒您的意思,而且她和您的弟弟曹植还有一些不清不楚的联系,于是曹丕在郭女王的枕头风下,一怒之下就下旨赐死甄夫人。
为了不让甄夫人的诅咒生效,他们听信巫师的做法在,在她的尸体上以发覆面,以糠塞口。使她无法继续在死后堵诅咒皇帝……
儿子成皇帝但甄夫人最后依旧是幸运的,因为她的儿子曹睿成为了下一代的皇帝,在曹睿登基之后,郭女王就因为恐惧而死,算是为母亲报了仇。
《三国志集解》:胡三省曰:为明帝立,郭太后以忧崩张本。还把自己的母亲封为文昭真皇后,虽然最后死的比较惨,但还算是个传奇的圆满结局。
黑白灰
河北有甄氏,一女乱三曹。
三国时期有很多美女,我们熟知的有大小乔、貂蝉、樊氏、邹氏、杜氏等。除了貂蝉是虚构的外,其他几人都是史书上明确记载的,个个有“国色”。
甄宓凭借姿色让曹氏三父子反目成仇,可见其魅力有多大,说是三国第一美女都不为过。然而她并没有得到善终,不仅被丈夫赐死,而且下葬时还落得“以发遮面、用糠塞口”的下场,死状可以说非常凄惨。
到底是谁这么残忍,对她下此毒手?“以发遮面、用糠塞口”又代表什么意思呢?
甄家有女初长成公元183年,中山郡无极县甄逸家,诞生了一个女娃。女娃一生出来就十分安静,不哭不闹,于是甄逸给女儿取名甄宓。
公元186年,甄逸去世,甄宓因为思念父亲哭得很伤心,而当时的她只有三岁,家人对她的聪明早慧感到欣慰。相士刘良来她家看相,指着甄宓说:“此女将来贵不可言!”
甄宓八岁那年,院子外来了个骑着马耍杂技的人,甄宓的家人和几个姐姐都跑到阁楼观看,唯独她在家里读书。姐姐责备她,哥哥也笑话她:“女人应该学习女工。读书学习有什么用,难道你以后还想做女博士吗?”甄宓回答道:“古代贤德的女子,都会学习前人成败的经验,以此来警示自己。不读书,拿什么来借鉴呢?”
甄宓十几岁的时候,无极县发生了灾荒。甄宓的母亲趁机用囤积的粮食换了很多金银珠宝,大发横财。甄宓就对母亲说:
"今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也。"
母亲觉得她说得有道理,就将家中的粮食免费分发给难民。
甄宓十四岁时,二哥甄俨去世,留下寡嫂和侄子。甄宓就常去帮寡嫂干活儿,还帮忙照看孩子。甄宓的母亲和儿媳有矛盾,她常常劝说母亲要对寡嫂像对自己的女儿一样,母亲听了大受感动,婆媳矛盾也得到了缓解。
甄宓不仅美貌异常,贤淑更是闻名乡里。时任冀州牧的袁绍听说后,就命人带着重礼来到甄家,为次子袁熙聘娶了甄宓。
曹操父子反目成仇甄宓嫁给袁熙后,恩爱和美。然而这一对儿小夫妻的蜜月期还没度过,袁熙就被父亲袁绍派去幽州担任刺史。甄宓就留在邺城,侍候婆婆刘氏。这一伺候,就是五年。
公元204年,邺城被曹操攻破。曹丕率先来到袁府,看到甄宓披头散发、满脸泥垢,坐在地上哭泣。曹丕问道:“这个女人是谁?”刘氏答曰:“袁熙的妻子。”曹丕赶紧将甄宓扶起来,帮她挽起发髻,又帮她擦去脸上的泥垢,随后曹丕被她绝世的容颜惊呆了。
那一年,曹丕17岁,甄宓已经22岁了。
这时候曹操也进来了,他看着站在儿子身边的美貌少妇,心在滴血。原本他攻打邺城之前,就听说袁家的儿媳长得漂亮,不想被儿子抢先一步。
魏甄后惠而有色,先为袁熙妻,甚获宠。曹公之屠邺也,令疾召甄,左右白:“五官中郎已将去。”公曰:“今年破贼正为奴。”——《世说新语》
曹操不好当面发飙,只能顺水推舟,将甄宓许配给曹丕,但从此对曹丕怀恨在心。曹操不喜欢曹丕,恐怕这也是原因之一。
后宫争斗甄宓嫁给曹丕后,独受宠爱。但她从来没有恃宠自傲,而是常常劝曹丕雨露均沾,劝他多纳贤良淑德的女子为妾。而对于曹丕其他的妻妾,她则是劝得宠的努力上进,劝对失宠的不要伤心。
后宠愈隆而弥自挹损,后宫有宠者劝勉之,其无宠者慰诲之,每因闲宴,常劝帝,言"昔黄帝子孙蕃育,盖由妾媵众多,乃获斯祚耳。所愿广求淑媛,以丰继嗣。"帝心嘉焉。——魏略
有一次,曹操带卞夫人出征,途中卞夫人生了病。甄宓知道婆婆生病,寝食难安,经常偷偷地抹眼泪。后来卞夫人回来,甄宓亲自迎接,看到婆婆安然无恙,她悲喜交加,热泪盈眶。卞夫人得知儿媳如此关心自己,也感动落泪,直夸赞儿媳孝顺。
不管从哪种角度来看,甄宓都是完美的,她是一个好妻子,还是一个好媳妇儿。
那么她和小叔子曹植到底是怎么回事儿呢?他们之间到底有没有发生什么?
这所有的一切,都要从那一天说起。
公元216年,曹操东征孙权,卞夫人、曹丕以及甄宓的两个子女曹叡、东乡公主都随军而去,当时甄氏因为生病所以留在邺城。当然,曹植也留在了邺城。
公元217年9月,曹操大军返回邺城,卞夫人的左右侍婢们看到甄氏容光焕发,更胜以往,于是问道:“夫人跟两个孩子分别那么久,难道不想念他们,反而脸色这么好,为什么呢?”甄氏笑着回答:“曹叡和东乡公主由卞夫人照顾,我还有什么可担心的?”
二十一年,太祖东征,武宣皇后、文帝及明帝、东乡公主皆从,时后以病留邺。二十二年九月,大军还,武宣皇后左右侍御见后颜色丰盈,怪问之曰:"后与二子别久,下流之情,不可为念,而后颜色更盛,何也?"后笑答之曰:"叡等自随夫人,我当何忧!"——魏略
这件事其实很平常,但却最终让她陷入万劫不复之地。
后来曹丕又先后纳了几个妾,其中一位叫郭女王。郭女王原本也是官宦之后,父亲曾担任太守,但后来家道中落,被迫寄宿在别人家中,颠沛流离,直到有一天,被曹丕看上。郭女王为人颇有谋略,在曹丕曹植争嗣之中,屡献良策,使曹丕最终胜出。
曹丕登基后,封甄宓为皇后,封郭女王为贵嫔,地位高过其他几个贵人。很显然,甄宓成了郭女王唯一的对手。后宫争斗,就怕别人抓到把柄。而聪明的郭女王,就抓住了甄宓的把柄。
安平郭贵嫔有宠,甄夫人留邺不得见,失意,有怨言,郭贵嫔谮之,帝大怒,六月,丁卯,遣使赐夫人死。——《资治通鉴》
这里说到,郭女王得宠,甄宓有怨言,郭女王在曹丕面前告状,让曹丕震怒,最终杀死了甄宓。
这就令人费解了。甄宓早先贤妻形象崩塌了,她曾经劝曹丕要雨露均沾,还劝慰那些不受恩宠的姐妹们,怎么现在突然就变成了怨妇?曹丕是了解她的,妻子吃醋,他应该高兴才对,为何会“大怒”呢?
很显然,郭女王在曹丕面前说了什么。而曹植和甄宓曾同留邺城,并且甄宓容光更胜从前这件事,成了她诬陷甄宓最有利的证据。
要知道,对于一个男人来说,最不能忍的,就是“头上草青青”。更何况对方是自己的弟弟?于是曹丕一怒之下下令杀死甄宓。甄宓为了表明自己的清白,写了一首塘上行,诗曰:
蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。
想见君颜色,感结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。
莫以豪贤故,弃捐素所爱? 莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?
莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯? 出亦复何苦,入亦复何愁。
边地多悲风,树木何翛翛! 从君致独乐,延年寿千秋。
这首诗通过追思昔日欢好,抒发了因谗言而与曹丕发生嫌隙的沉痛心情。
甄宓死的前一天晚上,曹丕做了一个梦,梦到一股青烟拔地升天。他就把著名的解梦师周宣召来,问他这梦的意思。周宣说:“天下恐怕会有一位贵女子冤死。”曹丕想到甄宓的诗,慌忙派人去追宣读赐死诏书的使者,然而为时已晚,一代佳人早已香消玉殒。
无几,帝复问曰:“我昨夜梦青气自地属天。”宣对曰:“天下当有贵女子冤死。”是时,帝已遣使赐甄后玺书,闻宣言而悔之,遣人追使者不及。——《三国志》
郭女王的下场甄宓死的时候,死状凄惨,下葬时还被郭女王“以发遮面、用糠塞口”,传闻这样做,是避免甄宓到地府喊冤,让她有冤无处申,而且永世不得超生。
曹丕很快就甄宓忘了,他纵情于酒色,没过几年就去世了。作为曹丕的嫡长子,甄宓的儿子曹睿继承了皇位。曹睿当上皇帝后,想起母亲去世时的惨状,整日以泪洗面。于是他质问郭女王母亲的死因,郭女王一口咬定和自己无关,让他问死去的父亲。曹睿一怒之下,逼死了郭女王,也以同样的方式下葬:
“以发遮面、用糠塞口”
初,甄后之诛,由郭后之宠,及殡,令被发覆面,以糠塞口,遂立郭后,使养明帝。帝知之,心常怀忿,数泣问甄后死状。郭后曰:“先帝自杀,何以责问我?且汝为人子,可追雠死父,为前母枉杀后母邪?”明帝怒,遂逼杀之,敕殡者使如甄后故事。——汉晋春秋
总结甄宓的故事,是一个爱情悲剧。从她的塘上行我们可以看出,她对曹丕的爱是真挚而纯洁的,绝对不可能和曹植发生什么故事。
但后世人觉得她这样的美女,也只有曹植这样的大才子才配得上,所以杜撰了许多美丽的爱情故事。
最后说一句,《洛神赋》真不是曹植写给甄宓的。
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小大方
大家都知道鼎鼎大名的三国枭雄曹操很是好色,每次出征都会带回来几位美女,将她们纳为妾仕,供养在“铜雀台”,以供享乐。他的儿子曹丕也继承了他好色的毛病,到处网罗美女,比曹操有过之而无不及。但是,跟着曹操的女人,基本都得到了善终,就算“喜新厌旧”了,也不会将她们处死。而曹丕则不然,有望皇后之位的甄宓,就因为她的一些怨言而被赐死,下葬时还要以发遮面、用糠塞口。
甄宓的前半生甄宓的前半生是一个“完美”的女子。
她出身世家豪族,是汉太保甄邯的后代,家中世袭二千石俸禄的官职。父亲甄逸曾任上蔡令。高贵的身世,良好的家庭条件,使得她即使在汉末的乱世中,也可以快乐地成长,并且出落得亭亭玉立,姿容绝色。
据说,在甄宓出生不久,每到晚上睡觉时,家人都会发现好像有人把玉衣盖在她身上,神秘异常。也正是因此,家里人都非常重视她,认为甄宓天生不凡,有神仙保佑,日后必然会发达。
到她四岁时,一个当时相当有名的相士刘良来到甄家,为甄逸的几个孩子看了相。他在看完甄宓的面相后,指着她对甄氏说:此女出身不凡,日后必贵不可言。甄家人听后大喜,从此更加地重视甄宓,家里人也没人敢前去戏弄、嘲讽她。
在这样的环境里,甄宓渐渐长大,不仅家人重视,她对自己也有很高的要求。比如和她同辈的姐妹们去看耍杂技,她却不去,认为这不是一个女孩子应该看的。哥哥们笑话她:不安分守己去学女红,经常读书学习,难道将来想做官?甄宓严肃地对哥哥说说:古代贤惠的女子,都是借鉴前人的经验,我不读书,如何才能借鉴别人的经验呢?
甄宓十几岁时,天下灾荒连年,百姓流离失所,为了活下去,纷纷将家中值钱的东西拿出来换粮食。甄家作为世家豪族,粮食储备丰富,趁机低价收购了很多金银宝物。甄宓认为在乱世求宝是灾祸的根源,不如开仓放粮,赈济百姓。她将自己的看法告诉了母亲,并且说服了她,将家中的粮食全部无偿分发给邻里乡亲。这一举动赢得了百姓的爱戴,她也获得了贤德的好名声。
后来,四世三公的冀州牧袁绍闻听了甄宓的贤名,为次子袁熙取她为妻。
甄宓的后半生在嫁与袁熙后不久,曹操与袁绍发生大战,袁熙被外调出去守幽州,甄氏独自留在冀州照顾婆婆刘氏。本来袁绍兵强马壮,胜算很大,奈何用人不明,最终被曹操偷袭粮仓乌巢,导致大败。后来曹操发兵攻破了袁绍的老巢冀州邺城,在这里俘获了众多袁家妇女。
据说,曹操也早闻甄宓贤淑美艳,在大获全胜后,好色的毛病又犯了,想着把甄宓这个大美人收到自己的后宫去。于是他在攻破邺城后,派了部将带兵包围了袁府,待自己进城后再去召见甄宓。可惜的是,曹丕也窥视甄宓的美貌,先曹操一步来到袁府,喝退了兵卒,闯入了甄宓的住处。
进到府中,他找到了陪同袁绍夫人刘氏的甄宓,一看之下,果然是一大美女,不但身材苗条,风姿绰约,还肤白水嫩,美艳绝伦。曹丕一下子就喜欢上了甄宓,暗自发誓要将他娶进门。为此,他装作不懂父亲的意思,直接带走了甄宓,并当面向曹操请求赐婚。曹操虽然气恼,但是为了顾及名声,也不能做出与儿子争风吃醋的事情来,只好应允。
就这样,甄宓身不由己地嫁给了曹丕。战乱年代,女子往往充满了无奈。
虽然不情愿,但是甄宓嫁与曹丕后,还是显现出了自己温顺贤淑的一面。她先后生下了一儿一女,儿子曹叡(魏明帝)和女儿曹氏(东乡公主),这也使得她的地位快速得到了巩固,加上自身的美貌与才华并存,曹丕对她宠爱有加。
甄宓还常常劝说那些得到曹丕宠爱的姐妹,鼓励她们一定要努力上进,以博取曹丕更多的宠爱。对于那些不得宠的,她亦温言相劝,鼓励她们不要灰心丧气。
除此外,甄宓还多次给曹丕建议:说黄帝因多妻妾而子孙繁盛,你也应该多迎娶一些出身优越,才德出众的女子,这样才能让子嗣兴旺。
甄宓这话,让曹丕心花怒放。一方面,甄宓把他比作黄帝,正暗合了他想称帝的野心。另一方面,甄宓大度,她不仅与其他妻妾相处融洽,勉励劝慰她们上进,使得他的后宫和睦,少了许多争吵,现在还大度到建议他多纳妾室。这样宽广的心胸和气度,让曹丕对她更加宠爱。
不久后,曹丕决定休掉任性暴躁的正妻任氏,把甄宓扶上位。
甄宓知道这件事后,大为惶恐,抱着曹丕的腿,跪下哭泣哀求他收回成命,并对他说:你这样做,会让别人认为是我的缘故才导致任氏被休。公公婆婆也会将我看成一个自私的人,其他妻妾也会数落我想要专宠之罪。
虽然甄宓苦苦哀求,但也没能阻止曹丕的决定。他终究是将任氏休掉,将甄宓封为了“夫人”。
除了妻妾姐妹和睦之外,甄宓还很孝顺。
公元211年七月,曹操西征,随行的卞夫人途中生病留在孟津。而当时的甄宓随曹丕留守邺城,闻听卞夫人身体抱恙,因不能随侍左右,时时请安而忧愁害怕,日夜哭泣。以至于身边人为安慰她,骗她说卞夫人已经病好了。她仍是不相信,说是身边人欺骗她的,继续伤心哭泣。
公元212年,曹操携卞夫人班师回邺城。
甄宓随曹丕去城郊迎接。当她看到卞夫人后,竟悲喜交加,跪在地上向卞夫人请罪,声称夫人生病而我没能随侍左右,内心担忧不已,如今平安归来,实属万幸。她这一举动,一时间让周围人都感动不已。卞夫人把她扶起来,感叹说:这真是孝顺的媳妇啊!
凄凉被杀公元220年3月,一代枭雄曹操落幕,曹丕在众多竞争者中脱颖而出,继承了王位。几个月后,曹丕率军南征,前往洛阳坐镇,甄宓被留在了邺城。
不久后,在曹丕的威逼利诱下,汉献帝被迫将帝位禅让给他。曹丕登禅台称帝,建立曹魏政权。
按说,曹丕称帝后,应该要立即册立皇后才对,可他却没有这么做,让后位一直虚悬,本来众望所归的甄宓也未能获封。这是为什么呢?难道是曹丕另有新欢了?
还真就是这么一回事。本来就风流成性的曹丕,现在一朝掌权,岂能不好好享受享受?正所谓:醉卧美人膝,醒掌天下权。这是男人毕生的追求,曹丕当然也不例外。
首先是汉献帝退位后,为保住自己的荣华富贵,将两个年轻貌美,又如花似玉的女儿许配给了曹丕。又有在夺嫡时对他帮助良多,为她出谋划策的郭女王,加上李、阴两位贵人。这几位都是大美人,长得也是千娇百媚,最主要是她们还都年轻,年老色衰的甄宓已经比不上她们美貌。
随着郭女王被封为“夫人”,地位与甄宓平等,并且有人传出曹丕要封她为皇后。独居在邺城的甄宓,终于还是沉不住气了。想想自己当初对曹丕的大度,两人的恩爱,现如今只见新人笑,不见旧人哭,因自己年老色衰而失去了宠爱,皇后之位也是将要失之交臂。为此,她将情感都写在了一首塘上行的诗中,并寄给了曹丕,以期望挽回曹丕的心。
此外,心神失守的甄宓,难免失去了往日的镇定和方寸,言语之间对曹丕的薄情寡义颇多怨言。这些怨恨的话语被传到了曹丕的耳中,加上塘上行诗中的言语,让他觉得甄宓是在指责他“喜新厌旧,薄情寡义,有了新欢就忘了旧爱”。也变相地让曹丕认为甄宓是在争宠。
在曹丕看来,甄宓的举动,无疑颠覆了他内心熟悉的形象。以前的甄宓是大度的,心胸广阔,还鼓励自己纳妾,妻妾和睦。现在却站出来争宠。这让他认为甄宓欺骗了他,恼羞成怒下就赐死了甄宓。毕竟此时的甄宓已经年老色衰,不复当年美丽,也不再是自己的最爱。
公元221年六月,曹丕遣使者将甄氏赐死。
赐死甄宓的当晚,曹丕做了一个噩梦。于是多疑的他请术士周宣解梦,占卜后,周宣解说:“天下将有贵族女子冤死。”
此时曹丕才如梦初醒,知道自己冤枉了甄宓,后悔不已。可是使者已经出发许久,现在追之晚矣。
后悔已经没有用,曹丕对此事很重视,认为甄宓死后会危害到她,是大不吉。他一狠心,向术士许以重金,讨教破解之法。术士思虑良久,终究抵挡不过曹丕的重礼和威逼,教授了他一个“阴损”办法:在甄宓下葬时,让她“以发覆面,以糠塞口”。这样甄宓到了阴间,头发遮住了脸,麸糠塞住了口,使得她面不能示人,口不能言,自然也就没办法伸冤了。
曹丕按照术士的方法,在赐死甄氏后,追加了一道旨意,让其殡葬时:披发覆面,以糠塞口,葬在邺城。
但是,也有民间传说,曹操的第三子曹植也非常喜欢甄宓。在甄宓独居邺城时,曹植曾追求过她,甚至有传言两人有过私情。而千古名篇《洛神赋》就是曹植为甄宓所写,其中的主人“洛神”说的就是甄宓。曹丕在得知两人之间相互倾慕之情后,妒火中烧,逼曹植7步吟诗,贬出京城,使其忧郁致死,随后又将甄宓赐死。因为曹丕对其恨意太深,所以才在甄宓下葬时,让其披发覆面,以糠塞口。
虽然这个民间传说没有充足的证据,但想想曹植和甄宓,一个郎才,一个女貌,真是天造地设的一对,远不是曹丕这个色胚所能比拟的。两人有点倾慕之情,也属于正常,只是两人的结局都不太好而已。
结语甄宓聪明贤慧,孝顺公婆,善解人意,又有着倾城的容颜,一生充满着传奇,最后却落得个被赐死的下场,实属不值。也由此看出了曹丕的薄情寡义,无毒不丈夫。可能也是他的所作所为,连老天都看不下去了,才让他在四十岁时英年早逝,他的曹魏江山在此后也被司马懿所谋夺。
阿萌
一直觉得,甄宓之死,完全是她自己太作…
当年曹丕迎娶二婚的甄宓时,周围祝福他们的人也很多,但在封建时期,男人有个三妻四妾很正常,曹丕后来又是魏王,自然可以选择自己喜欢的女子去宠幸。而随着时间的发展,曹丕对甄宓的感觉不在,甚至称帝迁都时仅仅是把甄姬留在邺城给了一个夫人的名号。甄宓知道曹丕的心已不在她这里,就只能用诗词来寄托哀思,乱世之中的弱女子没有了依靠是一件很要命的事情,甄宓的一首塘上行就很好地说明了问题。
但是,我们只知道甄宓是才女,可她留下来的作品居然只有塘上行,而《三国志》中记载甄宓在邺城时写了许多超级负能量的诗句,曹丕听到后就将其赐死了。
那么,这些诗句究竟有多么负能量我们不得而知,但能让曹丕直接将其赐死,那里面的文字太可怕,我不敢想。
所以按照《三国志》的说法,甄宓是因为传播负能量被杀的。而到了《资治通鉴》中,司马光认为甄宓之死是被郭贵妃(后文就称之为郭照吧)谗言陷害的,并且郭照做了亏心事怕甄宓的冤魂来寻仇,就将其以发遮面,以糠塞口使她的灵魂无处申冤。
所以,甄宓之死究竟和郭照有没有关系,就成了值得争论的点。
首先先说明观点,逻辑文史姨认为,甄宓之死和郭照压根没什么关系,当然,咱们就不说曹丕宠郭照不宠甄姬的事实了。
《三国志》中的郭照也算的上是一个传奇的女子,年轻的她也是机灵无比,总能猜透曹丕的心思,也深得曹丕满意。而甄宓当时失宠的原因并非自身出了问题,而是曹丕太多情以及对手太强大,所以郭照完全没理由去害一个无威胁的对手。甄宓死后曹叡由郭照抚养,此时的曹叡已经是个大小伙子,也有自己的判断力,如果郭照是杀母仇人,那他不会对郭照始终保持尊敬,并且郭照死后曹叡的一篇哀策更是把母子请坏描写到了最顶端。
当然,若郭照真的害了甄宓,那她大可不必去培养曹叡。所有既然郭照愿意对曹叡视如己出,说明她内心对甄宓也是有着一种崇敬的,自然不会傻到去做一个坏女人。
文/逻辑文史游
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吉OoO吉
甄宓是三国时期与蔡文姬并称的才貌双全的绝色美女,她曾是袁熙的妾室,后被魏文帝曹丕纳为妻子,是魏明帝曹叡的生母。甄宓貌美无双,文采过人,善良贤惠,为曹丕生下一儿一女,并留下了千古名篇塘上行。
然而这么一位才貌绝佳的女子,却躲不过自古红颜多薄命的宿命。甄宓不但被曹丕狠心赐死,而且还是“以发覆面、以糠塞口”的耻辱方式下葬的。曹丕究竟为何要以此方式来对待甄宓?
甄宓出自官宦世家,父亲为上蔡令甄逸。甄宓从小就表现出了过人的才气,八岁便能吟诗作画,天生丽质的甄宓很快就成为闻名乡里的才女。有才贤惠的甄宓在十五岁时,被有“四世三公”之称的袁绍相中,于是就纳为次子袁熙之妻。
六年后,曹操率大军攻破袁绍的冀州邺城,曹操早就听说袁府甄氏美艳绝伦,本欲将其纳入妻妾队伍,却不料被儿子曹丕捷足先登。曹丕率先杀入袁府,发现有位蓬头垢面的女子躲在一旁哭泣,虽令其将脸擦拭干净。
曹丕被女子的容貌所惊呆,片刻后有人提醒这便是妻甄宓,曹丕缓过神后告诉甄宓不用再担心被杀了,我要纳你为妻。随后曹丕便向曹操请示要娶甄氏为妻,曹操心理虽有一万个不愿意,但看到曹丕的决心后,也就应允了。
甄宓成为曹丕的爱妻后,夫妻恩爱有加,曹丕几乎对甄宓倾注了所有的感情。不久甄宓便为曹丕生下了儿子曹睿,甄宓并没有因此而变得骄横。甄宓积极团结后宫妻妾,对受宠的进行勉励,对失宠的进行安慰开导。
为曹丕想的更为周到,劝曹丕多纳温柔贤淑的女子来繁衍子嗣。又一次,曹丕想要驱逐一个不太温柔的妾室,甄宓认为此事可能是因她而起,便主动劝曹丕放弃想法,但最终还是没有成功。这些都说明甄宓的善良及善解人意。
甄宓不但善良而起还很孝顺,曹操西征时将生病的卞夫人留在孟津,而身在邺城的甄宓急的是寝食难安,经常以泪洗面,为不能床前尽孝而自责。曹操及卞夫人归来时,甄宓前去迎接,看到卞夫人后悲喜交加,感人备至。
曹丕即位后,将儿子曹叡封为武德侯。随后率军南征,甄宓留守邺城。甄宓的命运也是由此开始转变,汉献帝禅位后,将两个女儿和郭贵嫔献给曹丕。得到年轻美人之后的曹丕,早已对结发之妻甄宓失去兴趣。
而留守邺城的甄宓起初并没有在意这些,但随着失宠及时间的推移,甄宓渐渐的流露出一些抱怨和情绪,这也是人之常情,毕竟再善良的人都是有情绪和感情的。她将失宠后的哀愁和痛苦全部写在了她的诗塘上行中。
诗中写道:“出亦复苦愁,入亦复苦愁。边地多悲风,树木何修修。从君致独乐,延年寿千秋。”可见甄宓当时的情形,确实是历经生死离别之苦。但这描述自己悲伤感情的诗文,竟成了甄宓被曹丕赐死的原因之一。
除此之外,还有一个很重要的原因就是郭贵嫔得宠后的谗言。郭贵嫔得宠后害怕才貌双全的甄宓成为其竞争对手,便向曹丕进献谗言,说甄宓仗着才华和美貌骄横无比,竟然公开指责文帝的对她不公,还有无数的抱怨。
本来就已逐渐厌烦甄宓的曹丕,在听到这些谗言之后,气便不打一处来。盛怒之下派遣使者将甄宓赐死,等曹丕消气之后觉得不对,于是叫人去阻止这件事,可惜已经为时已晚,甄宓已被赐死在邺城。
甄宓死后,郭贵嫔并没有善罢甘休,她为了羞辱甄宓,竟以头发覆面,糠塞口的方式将甄宓下葬。以示甄宓无脸再见列祖列宗,让她永世不得翻身,且无处申冤。郭贵嫔的手段不可谓不毒辣,但她万万没想到自己也是以这种方式而死。
曹睿即位后,追尊生母甄宓为文昭皇后,为外祖父甄逸赐谥号安城乡敬侯,其孙甄像可承袭爵位。曹睿得知母亲被郭贵嫔冤死后,前去质问已经成为太后的郭贵嫔,郭太后反而斥责曹睿没大没小。曹睿听了暴怒不已,于是派人逼杀了郭太后,并同同样的“以发覆面、以糠塞口”的方式下葬了郭贵嫔。
甄宓之死,确实让人唏嘘不已,虽然她没有避免红颜多薄命的宿命,但郭贵嫔同样也逃脱不了善有善报,恶有恶报的因果报应。
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红颜多薄命,这句话道出了不少古代女性的悲惨命运。
像绝色美人杨贵妃被唐玄宗抢占后,即使享尽了荣华富贵,但面对皇权的威胁唐玄宗还是选择将她赐死;昭君颇为深明大义,为天下和平牺牲自己远嫁塞外,至死都没能回到家乡,最后一个人落寞孤独的死去。
历史上薄命的美人不计其数,虽有闭月羞花、国色天香的美貌,但还是逃不过随风飘荡的宿命。
三国的甄宓姿容绝美,风姿绰约,但还是最终被丈夫赐死,死后也没有得到应有的尊容。
甄宓本是一个出生在世家大族的大家闺秀,从小就耳濡目染满腹经纶。在古代女子无才便是德,但是甄宓却酷爱读书,精通四书五经,聪慧多颖。
有传言说曾经有人看见在夜晚有人给甄宓披上玉衣,算命的说此女子日后一定有所成就,有贵人相助。
甄宓不仅聪明慧敏,而且心底也很善良,在汉末时期因为战争的危害,民不聊生,许多的百姓吃不饱穿不暖,家里根本就没有余粮,甄宓就劝说自己的母亲打开粮仓,赈济灾民,积德行善。
甄宓的美名就在此后被人歌颂称赞,后来甄宓就嫁给袁熙。在袁熙到幽州做官时,就把甄宓留在了邺城,甄宓一个人生活在邺城。不久曹操攻下邺城,曹丕看见甄宓就对她一见钟情,下定决心就将她娶回家中。
曹丕的好色是众人皆知的,他将甄宓娶回家后就将自己的正房夫人赶走,将甄宓立为正房。甄宓很得曹丕的喜爱,为其生育有一儿一女,日子过的很幸福。
好景不长,曹丕称帝后将都城建在洛阳,但是却把甄宓留在邺城,丝毫没有把甄宓接过来的意愿。曹丕,一好色之徒,称帝之后身边的美人络绎不绝,自然就不会在意甄宓了。
甄宓对曹丕也是充满了怨恨,也曾经写过一首诗埋怨过曹丕,甄宓失宠是必然的了。曹丕不仅好色而且耳根子也软,随随便便就能被别人骗住,郭贵人曾经对曹丕讲甄宓的孩子不足十月就出生,挑拨道这根本就不是曹丕的孩子,曹丕一个大男人,听到自己的孩子可能不是亲生的自然会恼火,就下令赐死了甄宓。
甄宓也会料到自己的结局,她对曹丕也是有怨言的,毕竟她是被抢占过来的,曹丕虽然刚开始对甄宓一心一意,但是奈何不住男人的变心啊,甄宓心中的怨言自然是不会少的。曹丕受到郭美人的挑拨,他自己也深知甄宓对他的怨恨。
当晚曹丕做了一个梦,梦到青烟四起包围住了他,就连忙找周宣为他解解释原因,周宣说是会有一个女子被冤枉至死,曹丕赶忙下令将赐死令追回,但是已经太晚了,甄宓已经死去。
曹丕害怕甄宓将事实说出,就将她用头发挡住面貌,使其不能被认出来,还将其嘴里塞住,使其不能言语,无法诉说自己的冤情。
甄宓一代美人,却还是落得如此狼狈的下场,美人薄命啊!
星之痕2010
说起三国时期的著名美人,大家会想起谁?
想必有很多人会提到貂蝉、二乔。
的确,这三位美人堪称倾国倾城,在历史上十分有名。
其中,貂蝉更是被评为古代“四大美人”之一,以闭月之姿,成为古代美女的代名词。
但是,三国时期,还有一位并没有这么出名的美人,有着不输于貂蝉和二乔的美貌,她就是我们今天要介绍的甄宓。
(甄宓)
准确来说,甄宓在历史上没有留下名字。只是有传说称其名为宓,但并没有确切的文献记载。
这也使这位美人显得更加地神秘。围绕在她身边的故事,一点都不比其他美人少。
俗话说的好,红颜多祸水。那么,这位乱世之中的绝世美人,又有怎样的人生经历呢?
让我们来看看吧。 甄宓出生于中山国的豪门望族,从小便显出早慧的迹象。
相士刘良为她看相,也不由得感叹:“此女将来贵不可言。”
而且,甄宓心地善良,遇到灾荒年间,她劝说家人开仓赈济灾民,挽救了无数人的性命。
不仅如此,甄宓还以美貌而远近闻名。
当时有一句话:“江南有二乔,河北甄宓俏。”据说,曹植的《洛神赋》便是以她为原型写出的。
其中,对甄氏的美貌,是这样形容的:“翩若惊鸿, 婉若游龙。 荣曜秋菊, 华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月, 飘摇兮若流风之回雪。”甄宓的倾城之貌,可见一斑。 聪慧、美丽、善良的甄宓,后来被袁绍看中,嫁给了袁绍的次子袁熙。
但是,乱世中的美人,总是身不由己的。建安九年,邺城被曹操攻破。
曹操之子曹丕带兵先进了袁府,看到了披头散发的甄宓。
曹丕替她挽起头发,发现她姿容绝伦,一下子惊为天人,便把她纳为妻子。
(曹丕)
刚进曹府的甄宓,独得曹丕的宠爱。而且她开明大度,常常劝说曹丕多纳温婉贤良的女子为妃,深得曹丕的嘉许。
不仅如此,甄宓和婆婆卞夫人的关系也很好。曹操西征时,卞夫人身体抱恙,甄氏不能及时照顾问候,急得寝食难安,时常偷偷哭泣,令卞夫人感动不已。
那么,颇受宠爱的大美人甄宓,是怎么落得个“以发遮面、用糠塞口”而死的结局的呢?
原来,曹丕继位后,退位的汉献帝刘协把两个女儿嫁给了曹丕。除此之外,宫中还有郭贵嫔和李贵人、阴贵人正得宠。
(郭贵嫔)
此时,甄宓已经年近四十,年老色衰,美貌不再。帝王多情,有了新人,哪里还能记得旧人?
失意的甄宓,只能靠写诗来派遣心中的苦闷之情,创作了诗歌塘上行。
但正是这首诗,葬送了甄宓的性命。
据《三国志》记载,当时,郭贵嫔最为得宠,她常常在曹丕耳边构陷甄宓,曹丕渐渐对甄宓产生了不满。
因此,在塘上行中,有这样的句子:“众口铄黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。”甄宓直接地表达了因丈夫听信谗言,冷落自己的不满和怨恨。
这首诗,使曹丕震怒,他当即派人赐死甄宓。一代美人,就这样香消玉殒了。
(甄宓被赐死)
其实,杀死甄宓的不是她对曹丕有怨言,而是她不再得到曹丕的宠爱了。
作为皇帝的曹丕,哪能独宠一人?
何况曹丕本就无情,连骨肉相连的亲兄弟都能痛下杀手,更不要说一个年老色衰的女人了。
天真的甄宓,还以为写诗能挽回曹丕,重获宠爱,反倒误了自己的性命!
那么,赐死之后,为什么要“以发遮面、用糠塞口”呢?
在古代,有这样的说法,对于冤死之人,以发覆面,她便无颜见人,以糠塞口,她就无法开口说话。
这样,到了阴曹地府便不会向阎王告状,害死她的人也就能免遭报复了。
看来,曹丕也知道甄宓是蒙冤而死,才想办法让她无处申冤。
对陪伴自己数十年的枕边人,都能下此狠手,帝王之心,真的是冷血动物!
姿容绝色的甄宓,到头来落得个这样的结局,实在令人唏嘘不已。
歪眼小史工作室
文:微隌
菲斯菲斯Violet
自古红颜多薄命,这句话用在三国时期曹丕的妻子文昭皇后甄宓身上再合适不过了,甄宓容貌出众,德才兼备,姿色丝毫不输于同时期的貂蝉。
甄宓是中山无极人,也就是如今的河北人氏,有三国第一美女的称号,但是甄宓的下场极其的悲惨,她在被赐死之后,不仅被以发遮面,而且还以糠塞口,那么她为什么会被如此的对待呢?
甄宓的出身非常的高贵,她是汉太保甄邯的后代,并且其家中世袭两千石的官职,而且甄宓的出生还非常的传奇,据说她的母亲在怀她的时候,每晚做梦都能梦到一个神仙将一柄玉如意交到她的手中,在甄宓出生之后也有算命的给她算过命,说她贵不可言。而甄宓从小也十分的好学,虽然在那个时代并不要求女子识字,但是甄宓却十分的聪颖,她不仅聪颖,心地还特别的善良,在灾荒之年,甄宓还建议自己的家里开仓赈灾,似乎这样的一个女子注定就是要嫁入高门显贵之家的。而其后在第一豪门袁绍的主持下,甄宓嫁给了袁绍的次子袁熙,婚后二人恩恩爱爱的,如果不是曹丕的出现,或许甄宓与袁熙能幸福的白头到老。但三国乱世,一名弱女子的命运又岂能自己作主呢?官渡之战,曹操进攻袁绍时,曹丕趁乱抢走了甄宓,因为他早已听闻甄宓姿色动人,果然一见之下,就让他魂不守舍,直接收归己有,正式的将他纳为正妻,由此可见曹丕对甄宓的万般宠爱。甄宓与曹丕恩爱了近十年,还为曹丕生下了儿子曹叡,但随着曹丕的权力及地位越来越高,甄宓却渐渐的年老色衰,曹丕好色如命,属于那种看到美女就神魂颠倒的人,随着郭女王、李贵人、柴贵人的出现,曹丕早将甄宓抛之脑后了。失宠之后的甄宓心中难免有怨言,她没有善罢甘休,写了一首闺怨诗,还寄给了曹丕看,希望他能回心转意,但曹丕心胸狭窄,在他看来这是甄宓在羞辱他,看后非常生气,他不念旧情,下令将甄宓处死,葬在邺城。在古时候,人们都很相信迷信,甄宓死后,曹丕梦到一枚青烟拔地升天,算卦的说是有一位贵人被冤死了,怕她倒阴间告地状,所以曹丕将甄宓以发遮面,用糠塞口,让甄宓到了阴间没人能认出来,她也不能张口为自己伸冤。可见曹丕用心之险恶,实在是太狠毒了。宝宝贝贝去旅行
公元200年,曹操与袁绍在官渡打得不可开胶,最终曹阿瞒胜出,趾高气昂的进入袁绍府邸所在地邺城,袁绍能力有限,但学刘邦倒是有一套,逃起命来,哪管什么妻儿不妻儿的。于是留下众多袁氏"后宫佳丽”,只见一位女眷反绑双手,出来拜见曹大人。
曹操很奇怪,作为一代枭雄,他以玲香惜玉著称,根本没下令要对女流之辈动粗,更不会要求手下去绑她们。当曹见到此女子竟将自己反绑,还低着头,于是要她抬起头。没想到,这一抬头,惊艳了时光。作为情场老手,一直以没能娶到大小二乔抱憾,今天他居然见到了跟二乔不相上下的绝代佳丽。
此女子就是三国著名美女甄姬,她是河北中山无极(今无极县)人,不仅容貌过人,而且才智超人,在她父亲甄逸过世时,好友刘良参加其葬礼,这时刘得以看见甄氏八兄妹,那时只有三岁的甄姬,当即被刘良称赞为“此女贵不可言!”
在甄姬八岁的时,她像男孩一样,跟人学骑马跑圈,她的姊妹纷纷躲在阁楼远远观看,不敢靠近。九岁时,因为喜好读书写字,被兄长讽刺“女孩子应该学女红,用功求学,难道将来要当女博士?”甄姬直接怼过去“不知书,又何以见世人。”
后来甄姬嫁给了袁绍的儿子袁熙,待曹操击败袁绍后,又把甄姬许配给大儿子曹丕,起初俩人十分恩爱,但自从生了儿子曹睿后,俩人关系开始恶化。直到甄姬被曹丕莫名其妙地赐死。陈寿的说法是:因为跟郭后、阴贵人等后宫佳丽争宠落败,对曹丕有怨言,从而招来杀身之祸。
许多年后,儿子曹睿成为魏明帝,为替母报仇,他直接逼死郭后,郭后十分委屈哭喊着说:当年赐死甄姬的是先皇曹丕,跟我没有关系。但曹睿杀意已决,哪管你辩解。
至于为什么要“以发遮面、用糠塞口”,说法不一,有说这根本不是曹丕所为,曹丕的确是赐死了甄姬,但不会搞“以发遮面、用糠塞口”的仪式,因为他在典论说,极为讨厌袁绍小妾刘氏的做法,刘氏趁着袁绍死后,将其妻妾全部弄死,并全部披发敷面,为的是不让她们死后再跟她争宠。
既然曹丕痛恨此行为,又怎会去搞“以发遮面”的小动作呢?
那么是谁背着曹丕这么干的呢?众多线索又指向了郭后。但奇怪的是,在郭王后死后,曹睿居然还善待郭家。按理说,对待杀母仇人不应如此,又或者说,搞这番小动作另有其人!
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古人是很信鬼神之说的,相信人死后还有另一个世界。在阳世如果受了冤屈,死后可以去阎王面前告状,害人者就有可能受到阎王的处罚,为了杜绝这种事情发生,就有人发明了“被发覆面”这种凌辱死者的方式。
用头发遮住死者的面容,让人看不清她是谁;用糠塞住死者的嘴,让她说了话。这样就告不了状了。
可能有人会想,死者都能化为鬼了,怎么就不能拨开脸上的头发吐出嘴里的糠?请不要在意这些细节!只需要知道,会对死者这么做的,说明他们心里有鬼。
可怜甄宓,被人视为“洛神”的化身,容色倾城,结局却这么惨,不但被赐死,死后还“被发覆面”,这是要她到了阴间也诉说不了自己的冤屈!
那甄宓是因为什么死的呢?这是一个千古迷团,不但后世的我们不知道,当时的人们也不知道。
魏略里是这么说的,甄宓是被曹丕的皇后郭女王构陷而死,被发覆面也是郭女王的意思。这明显是甩锅之词,郭女王在曹丕后宫中没有这么大的权力;
汉晋春秋以及《资治通鉴》里有这样的记载:甄宓的儿子曹睿继位之后数次逼问郭太后自己母亲是怎么死的?郭女王说“这事儿你为啥要怪我,明明是你父亲做的!”曹睿听了暴怒,把郭太后给杀了,同样被发覆面。
从这可知道,甄宓之死和郭女王的关系并不大。
《魏书》里则是说曹丕登基之后,想要立甄宓为后,甄宓数次推托,说自己不配为皇后,之后就病死了。意思是她的死和谁都没关系,是她自己没这个命——这种说法一直被各朝史学者嘲笑。
《世说新语》里的说法是最为大胆的,说曹操当年打下袁绍之后,就要召幸甄宓,可是曹丕捷足先登,曹操因此心里不爽,久久不立曹丕为继承人。曹丕心存芥蒂,所以登基之后就赐死了甄宓,又怕她找父亲告状,于是被发覆面。
还有一种说法更离奇,说曹睿不是曹丕的孩子,有可能是袁熙的,有可能是曹操的,还有可能是曹植的。。。。。。曹丕为了掩盖此事就杀了甄宓——很佩服这些人的脑洞,如果真觉得曹睿不是自己孩子,最应该做的难道不是杀了曹睿吗?怎么还让他继位?
总之,我认为甄宓死得冤是必然的,如果是罪有应得,杀她的人用不着让她被发覆面;杀她的人也必然是曹丕,而且不是经过深思熟虑,是一时激动下做出的决定,杀完就后悔了,才会左遮右挡,让人们都不知道她是怎么死的。
原因则是因爱生恨,只有爱过,才会这么恨。
曹丕宠爱甄宓,甄宓可不见得爱曹丕,据说某次曹丕带着儿女们外出征战,一年后才回家,这一年里甄宓过得相当滋润,别说想老公了,连儿女都不怎么想。
如果真是这样,曹丕恼怒之下杀人也就不奇怪了。
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三国除了乱世枭雄辈出,而且美女也是很给力,比较有名的有貂蝉、大小乔、宛城之战的诱因邹夫人等,但是即便这些美女再震慑心魄,没有有像甄宓一样被称为“洛神”的,可见甄宓的美丽不只是外表的姿容绝色,更兼具内在的涵养。
甄宓是上蔡令甄逸之女,本来嫁于袁绍次子袁熙。公元204年,曹操消灭了袁绍的残余势力,攻进袁绍幕府所在地邺城,但是和曹操的心思一样的曹丕早他爹一步找到了披头散发锅灰涂脸的甄宓,并亲自为她擦脸,一旁的婆婆刘夫人见状自言自语“我们不用死了”!曹丕经过曹操允许娶了甄宓为妻。
好占人妻的曹操这一次败给自己的儿子,但是对甄宓若有若无的情感让曹操处理起事情来也有点拖泥带水——曹操听说刘桢平视甄宓,大怒,把刘桢发去苦工,后来觉得有点不妥,又找个台阶把他赦免了。这种公公管儿媳家事的事曹丕和卞夫人会怎么想呢!
虽然甄宓知晓自己身份,步步谨慎,孝顺婆婆,还劝曹丕各妻妾同心照顾丈夫,不生嫌隙,一直恪守作为一个正妻的本分,一开始也确实受曹丕独宠数十年,但是后来夫妻之间矛盾激升,最后甄宓落得被曹丕赐死,以发遮面、用糠塞口。
很多人把甄宓之死归咎于郭女王(郭照的字自带王气)的得宠和谗言。曹丕连在外征战都要带郭照在身边,让甄宓留守邺城,称帝以后也是封郭照贵嫔,甄宓依然是夫人留守邺城。甄宓苦心经营的美好形象在郭照面前也轰然倒塌,她写了一首怨诗,里面毫不掩饰对曹丕的抱怨甚至诅咒,曹丕一看如此不敬,正愁她阻碍了郭照的皇后之路,于是公元221年,曹丕遣使将甄宓赐死。因为心虚,怕甄宓冤死魂魄去阎王爷那里告状,令人葬甄宓时以发遮面、用糠塞口。
一日夫妻百日恩,曹丕再冷落甄宓宠爱郭照也不应该如此对待甄宓,最根本的原因还是曹丕生性多疑,对甄宓并不信任了!首先怀疑曹叡是甄宓前夫袁熙的儿子,又因为甄宓留有曹植的诗怀疑两人,尤其曹植醉闯司马门后还为曹植求情,加上曹操的庇护,让曹丕在甄宓身上找不到安全感。相比聪明善解人意有个性的郭照,甄宓的谨慎隐忍大度显得很不得巧。
所以甄宓死了,而且死的很惨,曹丕也果然英年早逝了,他不看好的儿子曹叡继位后,把郭皇后赐死,同样以发遮面、用糠塞口葬了。
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建安才子曹植的《洛神赋》,让大家都知道了三国还有一位美若天仙的绝世佳人,她就是甄宓。她贵为魏明帝曹叡的母亲,而且美而有德,却是一位悲剧性人物,得不到丈夫曹丕的欢心,死后还被以发遮面,用糠塞口,使她在阴曹地府也不能开口说话。
曹丕为什么要这么对待自己的发妻?我认为有如下几个原因:
一、甄宓与曹丕的性格不合,做事的方法不一样。甄宓自小出生世家,早年有相士给她相面,觉得她未来贵不可言,家人高看她,在她面前从不敢放肆,养成了她善良大气的个性。
而曹丕,取得曹操世子的地位颇不容易。小时候,有长子曹昂压着他。曹昂死了之后,曹丕变成曹操的长子,可曹值、曹冲又起来了,曹丕虽能文能武,但都不怎么出色。他在这种环境下长大,性格非常压抑,为人奸诈、毒辣。
当曹丕见父亲流露出想立曹植为世子时,非常惊慌,同甄宓商量对付的办法,甄宓不但没有出谋划策,反力劝他忍让,以谦怀下士,建立德望来巩固世子地位。这同曹丕为人风格完全不一样,曹丕对甄宓很是反感。
曹丕还有一位宠妃,名郭女王,聪明伶俐,且工于心计。
在曹丕与曹植争夺世子地位时,郭女王投其所好,为曹丕出了不少主意,被曹丕引为心腹,甚为倚重。
甄宓的不作为与郭女王的投其所好对比,曹丕的心开始动摇,他对甄宓的宠爱越来越少,甚至到了讨厌的地步。
“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春秋。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪……”这是曹植写的洛神赋,描写了梦寐追求的一位美女,后世很多人认为他描写的就是他的嫂子——曹丕的妻子甄宓。
甄宓对这位小叔也怀有很大的好感,她欣赏曹植秉性自然,为人不虚伪,诗词文章格调高雅,美不胜收。曹植也极其仰慕甄宓的美色和优雅的品性。
曹植和甄宓的关系特别好,那些曹丕都看在眼里。曹丕记恨曹植,每次向甄宓说曹植的坏话,甄宓总是为曹植辩护。时间久了,曹丕就怀疑他们之间有私情,对甄宓也就越发冷淡。
曹丕做了皇帝之后,并没有马上册立皇后。按理说甄宓是原配正妻,又生长子曹叡,理所当然是皇后。
这时的曹丕已经对甄宓变心,他想立郭女王为皇后,只是因为很多大臣反对,才没有办法。但郭女王很不简单,她想成为皇后,就在曹丕面前拼命攻击甄宓。
曹丕率军南征孙权,把甄宓丢在邺城,让郭女王随侍左右。郭女王趁机大进谗言,说甄宓因曹丕冷淡了她而心生不满,常有怨言。把曹丕气的立马派人持诏书到邺城,逼甄宓立马自裁。
软弱无能的甄宓无力反抗,只能饮恨服毒,临死前把儿子曹叡托付给曹丕的另一位姬妾李夫人。甄宓死后,曹丕还不解气,命令手下在装殄时,以发遮面,用糠塞口,免得她到阴曹地府再说怨言。
夫妻做到如此,也再无情义可言。
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都说自古红颜多薄命,甄宓(fú)的一生可谓将这句话展现的淋漓尽致。作为三国时期的四大美女之一,甄宓是其中最为神秘的,结局也是最为悲惨的。
甄宓其人甄宓原本是袁绍次子袁熙的妻子,建安四年,袁熙出任幽州刺史,甄宓留守邺城侍候婆婆刘氏。后来(204年)曹氏父子打进了邺城,早知甄宓姿色绝伦的父子二人对其早有窥觊之心。
城破以后,父子二人都朝着袁绍家中去,希望能够把这个绝色美人抢到手,没想到儿子跑得快了些,老的抢人无数,这次反而没有抢到。曹丕将甄宓抢到后,为了名正言顺,便将甄宓带到了曹操面前,希望曹操能够把甄宓赐给自己做为新婚妻子。
面对这样的美人,曹操心里当然是不愿意了。要知道,曹操这个人虽然一世枭雄,但是有一个奇怪的嗜好,就是好色。此好色,还不是一般的好色,因为那些没嫁人的妙龄少女,无论相貌,曹操都看不上,他特别喜欢其他人的老婆,这甄宓,那可不就是曹操的最爱嘛。
不过事已至此,女人都在儿子手上了,总不能再去抢吧,曹操思考一番也就同意将甄宓赏赐给曹丕了。
话说甄宓这个人啊,她打小就聪明伶俐。
八岁那年,甄宓家院子外面来了一群骑着马、耍杂技的人,家中的几个姐姐都跑到阁楼上去观看,只有甄宓不去。几个姐姐见状喊她,甄宓回答说:“这是女孩子应该去看的东西吗?”
九岁的时候,甄宓开始接触诗书,展现出了超常的天赋,对于看过的文章都能立刻记住。为了满足自己的兴趣,甄宓还常常偷拿家中哥哥的笔墨纸砚来练习写字。哥哥知道以后便嘲笑她:“姑娘家家的,就一个学习女红,看书能有什么用啊,难不成以后想当女博士么?”甄宓听见立马反驳道:“古时候那些贤良淑德的女子,都需要借鉴前人成败的经验,以此来警醒自己,如果不读书的话,那该用什么来借鉴呢?”
书归正传,甄宓被赐予曹丕后,两人的日子过得也还算恩爱,虽然是被迫出嫁,但是甄宓与曹丕还是孕有一子一女,并且儿子还是后来的魏明帝曹睿。
甄宓之死然而,38岁的甄宓却被曹丕突然赐死,死后还被“披发遮面,以糠塞口。”,这又是怎么回事呢?
公元220年曹操去世后,曹丕继承王位,后又引导了一系列政治闹剧,逼迫汉献帝刘协让位,自己称了皇帝,史称魏文帝。
曹丕称帝后,开始大量收纳美人,郭贵妃,李贵人,阴贵人等人逐渐被宠幸。其中郭贵妃人长得最为漂亮,但更重要的是其颇有心机,心狠手辣。
曹丕称帝后不可避免的就是要立皇后,为了争权夺位,郭贵妃与曹丕在一起时就时常故意栽赃污蔑甄宓,说什么甄宓的儿子不是曹丕的,而是袁熙的。曹丕如果立甄宓为后,那以后等曹睿继承帝位,那可就是拱手将曹氏的江山送给袁家了。
这样的话,曹丕开始的时候当然是不以为然了,但是曹丕和曹操一样,也是一个疑心病很重的人,在郭贵妃日复一日的“劝说”下,曹丕也难免对甄宓心生疑虑,对其越看越不顺眼了。
此时离曹丕称帝已经过去一段时间了,然而对于立后之事却迟迟不肯表态,对于此时的正妻甄宓来说,心中难免有所不满,平日里也会对曹丕有一些非议,也会有一些怨恨的话。郭贵妃知晓以后,便乘机拿这些事大做文章,将甄宓的罪责都添油加醋地吹到了曹丕的耳朵里。曹丕对甄宓的不满日渐加深,两人关系急剧下降,逐渐变得水火不容。
此时的甄宓,面对曾经宠爱有加与现在恶语相向的境况跟落差,难免心生落寞,心中有话,却无人倾诉,她便将其情绪化为诗词,写下了塘上行。
“蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。
想见君颜色,敢结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。
莫以豪贤故,弃捐素所爱?莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤?
莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯?出亦复何苦,入亦复何愁。
边地多悲风,树木何翛翛!从君致独乐,延年寿千秋。”
此诗传到曹丕耳中,最终将其彻底激怒,于是在公元221年,曹丕派人将甄宓赐死,死后葬于邺城。
至于,“披发遮面,以糠塞口。”,则是郭贵妃为了防止甄宓在死后到了阴间地府向阎罗王状告自己的罪行,而唆使曹丕将甄宓的遗容被发遮面,以糠塞口,从而使得甄宓的灵魂无法伸冤。
有趣的是,即使手段算尽,郭贵妃,或者说是郭太后,最终也没有落得个好下场。
根据史书魏略中记载,甄宓死前已经有所察觉了,于是将自己的儿子曹睿提前托付给曹丕的另一位妃子李氏,最终护得曹睿周全。
等到曹丕驾崩,曹睿继位之后,曹睿多次向郭太后询问自己生母死时的状况,郭太后不堪压力,在惊恐与忧虑中突然暴毙而死。之后,李氏才向曹睿说明甄宓的死是由于被郭太后污蔑陷害。曹睿知道以后悲痛不已,随后对于郭太后,也以“被发覆面,以糠塞口。”之“礼”,下葬的郭太后,算是为自己的母亲报仇了。
可谓因果有循环,报应终有时!
唧唧复唧唧吧
今天来跟大家聊聊曹魏的这桩宫斗案,以及甄宓为何被赐死的事情。
一、一篇哀策文,题名之误反映出的曹魏“宫斗”清代著名学者严可均(1762年—1843年)在其纂辑之煌煌巨著《全上古三代秦汉三国六朝文》中的《全三国文》卷10魏明帝中,据南朝刘宋时裴松之征引魏晋时人王沈所撰《魏书》记载,辑录有曹魏明帝或亲自,或令有司撰作的一篇哀策文。
军师联盟中的曹睿
严可均冠以甄皇后哀策文之名。然而,严可均在这里犯了一个错误,他极有可能望文生义,把哀策文哀悼的对象搞错了。现代学者徐公持亦持此文为魏明帝为生母甄氏撰哀策文之说。
魏明帝哀策文究竟是为谁而撰作的?至少自裴松之之后,至严可均之前,历代学者都没有明确辨析或争辩此问题。从裴松之置此哀策文于三国志·郭皇后传来看,不难推断,裴氏认为魏明帝此文系为于青龙三年正月去世的魏文帝皇后,明帝即位后尊为皇太后的郭氏所作。历代学者对此均未有异议、争辩,显然是赞成裴说。严可均辑录此文,冠以甄皇后哀策文之名,似系自裴氏以来,首次提出魏明帝此文系为其生母甄氏所作者。
军师联盟中的甄宓
裴氏等人立论的依据,当即哀策文中记载的时间、地点、人物等有关信息。此文记载的时间是青龙三年(235年)三月壬申,而青龙三年正月丁巳,郭太后去世。事由是皇太后梓宫启殡,葬于首阳之西陵。
启殡是中国古代丧礼中之一项仪节,指死者死亡后,至第三天举行大殓,将死者遗体置于棺柩中,在堂下当西阶处挖土成坑(肂,或称之殡宫),置棺柩于其中,谓之停殡。自死亡至停殡及停殡的时间,据死者的身份地位而定。礼记•王制记载天子自去世到成殡间隔七天,停殡七个月后再安葬。诸侯是五日、五月,大夫、士、庶人三日,三月。停殡期结束后,将棺柩从殡宫中拉出,举行朝祖(辞别祖先)礼仪后下葬,谓之启殡。
首阳陵是魏文帝曹丕的陵墓名。哀策文所说的“首阳之西陵”,是魏文帝曹丕生前确定的自己的后妃随葬于首阳陵涧西之制。魏明帝安葬郭太后,系遵循魏文帝终制之有关规定。据上述文献所载,可知哀策文中提及的“皇太后”,即指郭氏。这或许也是裴氏立论的主要依据,及历代学者对此问题多无异议和争辩之缘由所在。
军师联盟中的郭皇后
严可均提出,此文系魏明帝为其生母甄氏所作,故题此文名曰甄皇后哀策文。此处所谓“甄皇后”,虽难免系严氏或全上古秦汉三国六朝文的抄录者或刻印者笔误所致。但若系严氏有意为之,则其中之缘由,颇值得探究。
若此处“甄皇后”非严氏或抄印者笔误,则其立论依据,盖在于严氏认为哀策文的有关措辞,与史书记载的相关史实,尤其是汉晋春秋所载郭后之死严重不符。
二、“宫斗”牺牲品之一——魏明帝生母甄氏魏明帝生母甄氏,中山无极(今河北省石家庄市东北)人。建安年间,嫁于袁绍子袁熙。曹操消灭袁绍集团后,甄氏为曹丕掠娶。曹丕初与甄氏夫妻感情深笃,言听计从,甄氏至屡有“专宠”之感。
曹丕和甄宓
然而,曹丕即帝位后,与甄氏感情却逐渐破裂,反目成仇。最终,甄氏于黄初二年(221年)六月被曹丕赐死。甄氏失宠的主要原因,表面上看,似乎是曹丕移情别恋,他称帝后,娶了汉献帝的两个女儿,郭后、李、阴贵人等也陆续得到曹丕的宠爱,甄后“集万千宠爱于一身”的感觉不复存在,难免有怨言。曹丕闻知后,大怒,二年六月,遣使赐死,葬于邺。
实际上,郭后的得宠,和她为专宠固宠,而对甄氏设计的阴谋,制造的种种流言蜚语,可能是导致甄氏被赐死,且后事不得遵循礼制办理的直接原因。对曹丕而言,这些流言蜚语应具有极大的杀伤力。民间历代流传曹植所撰《洛神赋》中的女神,就是甄氏,郭后或许编造出甄氏与曹植私通之类的流言,致使被“绿”的曹丕怒下杀手。以至于曹丕竟罔顾与甄氏多年的夫妻情分,不但对甄氏痛下杀手,将其赐死,而且在她死后,也通过“不获大敛,被发覆面”等方式,继续予以摧折和凌辱。
洛神赋图(局部)
甄氏死后,遗体也遭到凌辱,未遵循礼制正常安葬:没有举行大敛礼,被发覆面,以糠塞口。
三、“宫斗”牺牲品之二——郭后通过制造流言蜚语,最终成功诱导曹丕杀甄氏,并于黄初三年受封为皇后的郭氏,是安平广宗(今河北威县东)人,她很有智谋,曹丕之所以最终被曹操选为后嗣,即帝位,与郭后的谋略有很大关系。在与甄氏争宠过程中,或许难免凭借“智数”,对甄氏造谗进谮,最终诱使曹丕杀甄氏,自己得以成功上位。
曹丕和郭皇后
在位期间,郭后无论是私德,还是公义,皆不乏可圈可点值得赞许之处,比如孝顺公婆,爱护其她妃嫔,生性俭约,不好音乐等,为她获得了很好的口碑。此时,她似乎可以说是人生赢家了。可惜,她还是不得善终。关键的原因竟然在于,她固然在宫斗中“傲视群雄”,数十年占据皇后、皇太后的宝座,却没有诞育子嗣。
史书记载,曹丕除与甄氏生育曹叡(后来的魏明帝)外,还分别与李贵人、潘淑媛、朱淑媛、仇昭仪、徐姬、苏姬、张姬、宋姬等妃嫔们生育有曹协、曹蕤、曹鉴、曹霖、曹礼、曹邕、曹贡、曹俨诸子。郭后却未曾生育。这似乎是上天在冥冥中给予她肆无忌惮地运用阴谋诡计施害他人的惩罚。而后果,就是在十余年后的将来,付出生命的代价。
甄氏死后,魏文帝命郭后抚养甄氏生育的曹叡。对这个养子,郭后可能还是比较照顾的,至少在史书中没有郭后虐待曹叡的记载。曹叡即位后至郭后去世九年期间内,曹叡对他的这位养母也无不敬之举。而曹丕可能恨屋及乌,久未有立继嗣之举。曹丕最初不选立曹叡,或许与怀疑其是否亲生有关。曹操攻陷冀州的时间,是公元204年八月。而很多史书记载曹叡亦于此年诞生。所以世间一直流传曹叡系甄氏前夫袁熙之子;若甄氏与曹植私情是真,也不排除曹叡系曹植之子。曹丕或许顾及上述因素,迟迟不立太子,不排除曹丕或有待其他子嗣成年后选立的意图。
或许曹丕没有想到自己的死亡来得那么早,黄初七年五月丙辰(公元226年6月28日),魏文帝突然疾病加重。自知不久人世的曹丕鉴于其他诸子年幼,匆遽立曹叡为太子。次日,魏文帝病逝。
军师联盟的曹睿
曹叡即位后,对郭后及其家人多有封赐。这虽可视为曹叡对母亲甄氏被赐死后,奉曹丕命抚养自己的郭后感恩回报的表现;但也可能是甄氏被赐死时,尚处于十七、八岁懵懂少年时代的曹叡,对母亲缘何触怒父亲,竟至被父亲赐死等宫闱隐秘的事实和真相,尚缺乏明确的认知和判断;更可能因即位不久,羽翼未丰,对在朝野拥有一定威望和影响的郭太后,自不便匆遽查索定谳。
曹叡在尊崇郭氏的同时,对甄氏及其家人更是不吝封赐。如谥母亲曰文昭皇后,别立寝庙,对甄氏的娘家人,自己的舅舅们按照亲疏高下,授予不同的官职,赏赐累巨万。
对曹叡种种尊崇生母甄氏的举措,郭后虽或难免不满、忐忑,但曹叡承袭帝位已成事实,郭后即便有改易君主之谋念,恐亦无力回天,只能静观其变。
史书记载,甄氏临死前,托付李夫人照顾她的儿女。曹叡即位后,作为当事人,李夫人应该对曹睿说过当时郭后向曹丕进谗言的种种过往。
随着帝位巩固、羽翼丰满,对生母被谮逼死始终耿耿于怀,备尝自己在风雨飘摇、冷彻骨肌,痛彻心扉、处处充满危机和杀机的宫廷中,只能如蝼蚁般谨小慎微保全身份和性命,费尽心机、历尽艰难始获父亲认可,在父亲临终之际始被立为皇储艰辛的曹叡,积郁已久的愤懑终于爆发,而与郭后摊牌了。
史书记载:曹叡心常怀忿,多次泣问甄后死状。郭后怒曰:她是你爹下令杀的,你现在来责问我干什么?况且你作为儿子,还能视你早就死去的父亲为仇敌吗?能为了你的生母枉杀我吗?明帝怒,逼杀郭后,并下令按照当年办理甄氏葬礼的规格和仪式,处理郭后的丧事。
曹睿杀郭后
郭后玩弄智数,万般谋计,谮杀甄氏,得以于黄初三年被册封为皇后,至魏明帝青龙三年正月被曹叡逼死,十四年的宫廷尊荣华贵,至此终成黄粱一梦。
文史君说哀策文中的有关措辞,对皇太后的不幸去世可谓哀伤凄惨、情真意切。皇帝因为皇太后的不幸去世,使劲的捶打自己的心口,跺着脚的蹦(古代丧礼中的仪式,谓之“踊”,表示极度的悲痛),大声哭号,仰头看天,向上天倾诉。对皇太后生前的功德,则不吝赞颂,甚至是溢美之辞,将皇太后与舜之二妃、周之三母(指周太王古公亶父、季历、文王三代君王之妻,皆为古代中国贤惠品德女子的象征)相提并论,与之媲美。或许在严氏看来,这些措辞,应是魏明帝对其生母甄氏的痛惜和赞颂,而不应施用于与甄氏因争宠而致其于死地,对魏明帝而言有杀母之仇,最终被魏明帝逼迫致死的郭后。
还有人认为,郭后去世后,魏明帝追谥她为“文德皇后”,是美谥。这应是郭后非魏明帝逼死,而是寿终正寝的证据之一。
结合前文有关论述,不难看出,无论是魏明帝哀策文中如何表现皇帝对皇太后的去世伤心欲绝,如何不吝溢美之辞大加褒扬,如何追加郭后“文德”美谥,……其实都是为了掩饰他犯下弑母大逆人伦罪行的遮羞布而已。“人生如戏,全靠演技”,至此,甄、郭二后争宠争权的“宫斗”大戏,随着当事人的陆续谢世,也缓缓地落幕了。
参考文献1.(清)严可均辑:《全上古三代秦汉三国六朝文》,北京:中华书局,1965年。
2. 徐公持:《魏晋文学史》,北京:人民文学出版社,1999年。
3.(西晋)陈寿:《三国志》,北京:中华书局,1959年。
4. 王仲荦:《魏晋南北朝史》,上海:上海人民出版社,2016年。
5. 白寿彝总主编、何兹全主编:《中国通史》(第五卷),上海:上海人民出版社,2004年。
(作者:浩然文史·投稿作者郛生)
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说起三国时期的美女,大家估计想到的都是大小乔以及貂蝉吧!毕竟有帝王为了争夺她们而引发了不少大战。其实当时还有一个倾国倾城的美人,那就是曹丕的夫人-甄宓。
甄宓-上蔡令甄逸之女,魏文帝曹丕的妻子。她三岁丧父,相传甄宓出生之时,发生异象,她母亲生产之后,模糊之间看见一白发仙人进入产房,还拿了一件玉衣盖在甄宓身上,之后成长过程中,家里人经常都仿若看见甄宓盖着玉衣休息!大家都说甄宓命格不凡,以后必将是大富大贵之命。
话说建安中期,甄宓由于姿色绝伦,嫁给了袁绍次子袁熙,后来邺城被曹操攻陷,曹丕无意间看到了甄宓,不由惊为天人,后曹操做主,将甄宓赐给了曹丕为妻!后曹植见到甄宓对她也是念念不忘,并且做了一首千古流传的《洛神赋》说的就是甄宓了!
曹丕和甄宓在新婚初期两人也是恩爱非常,甄宓后来陆续生下了一儿一女,而曹丕也登上帝位,人生如果一直这样也算是圆满了。
可惜天不遂人愿,甄宓由于年岁渐长,姿色也不如以前,曹丕渐渐的开始宠信其他嫔妃,而冷落了甄宓,甄宓想到以前对她极其爱护的曹丕现在移情别恋,伤心之际做了一首塘上行由此抒发心理的郁闷,曹丕听后心里阴郁:"哪个帝王后宫没有无数女人,你这个善妒的女人,我对你这般好,还怨恨我?"
由于当时还未立后,一群嫔妃为了登上后位无所不用其极,其中有位郭贵妃(后来的郭皇后),极得曹丕宠幸,她在曹丕酒足色饱之际吹枕边风,说甄宓早产生下的曹叡,外传并非曹丕亲生子,而是袁熙之子,曹丕一听大怒,下诏派人送毒酒让甄宓自尽。然后搂着郭贵妃呼呼大睡。
酣梦之际,隐约做了一个梦,梦里一缕青烟平地而起,有声音说,有个高贵女子被人冤枉,即将死去!曹丕惊醒,随即派人追到甄宓处想要收回成命,可惜晚了一步,甄宓已饮毒酒身亡。
曹丕后来知道误会了甄宓非常自责,夜夜噩梦,郭贵妃出了一个主意,说人死后只要头发遮面,口塞糟糠,就算到了阎王殿也无人认识,嘴巴塞糠也无法出声告状。曹丕为了安心,就让郭贵妃自行处理了!
这就是为什么甄宓死后头发遮面,口塞糟糠的原因,一代美人死后被如此践踏,也是天可怜见。所以后来郭皇后也是以同样的方式死去,算是报应了!
我是小爬,喜欢正史的严谨,也喜欢野史的精彩,有不到之处,请大家多指教,多关注!我必会回访,谢谢赵涤生
因为曹丕认为她与自己的弟弟曹植有染,所以在她服毒自杀后因爱生恨命人已发遮面,以糠塞口。
甄宓,本是三国时期一角色美人,在嫁与曹丕为妻之前,原是已经嫁为他人妇的了,奈何自己的丈夫兵败于曹操父子,甄宓看到丈夫一家兵败欲自杀,后被曹丕阻止自杀未遂。
被曹操父子带回曹营后,一直生活在曹家,因曹植善诗文,多关心,便于曹植心生爱慕,可惜天不遂人愿,曹操把其赐婚自己的儿子曹丕。
嫁与曹丕后夫妻相敬和睦,直到曹丕称帝后,对自己的弟弟曹植多有不满之处,便责罚关押曹植,甄宓不忍看着他们兄弟相残便经常劝说曹丕。
曹丕因此很恼火便冷落甄宓,再说曹植诗文才情俱佳,仰慕甄宓于心,经常写文章与甄宓,还为她写下经典诗作《洛神赋》。曹丕知道后就更是恼怒便怒斥甄宓,甄宓心灰意冷喝下毒药自杀了,恼羞成怒的曹丕便让人已发遮其面,以糠塞口下葬。可惜了这样一代美人,终是红颜薄命,就这样香消玉殒了。
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三国时期的甄宓可谓是绝色美女,他曾经是袁熙的小妾,后来被魏文帝纳为妃子,而且还是魏明帝的亲生母亲。甄宓这位美女不仅长的好看,而且还能歌善舞,文采还很好,曾写了一篇塘上行,流传至今。然而这名绝世美女,遭到了老天爷的嫉妒,红颜薄命,被魏文帝狠心的杀死,而且还用她的头发遮住的脸,用糠塞到嘴里,这可是一种耻辱的下葬的方式,那么这究竟是为什么呢?
甄宓出生在大臣的家族里,从小就是受人宠爱,还是当时非常出名的才女,在她15岁的时候,就被袁熙看上了,纳为了妃子。在六年以后,曹操带领着大军打入了邺城,他也早就听闻甄宓是个美人,所以就想霸占她,可令曹操想不到的是,自己的儿子曹丕先下手了,这就让曹操感觉很蛋疼。
曹丕当时杀入了袁府,发现了甄宓这位美女躲在地上哭,就上前擦掉甄宓脸上的灰,看到了倾国倾城的颜值,一眼就相中了,告诉甄宓不用怕被杀了,今后你就是我的妻子,所以曹丕就和曹操说了这件事情,曹操心里就是策马奔腾,非常不愿意,但也是很无奈,没有办法,只好同意了。甄宓曹丕两人结婚之后,非常恩爱,而且甄宓还给曹丕生下了一个儿子,更加的得到了曹丕的宠爱了。
后来曹丕当上了皇上,又去率领大军打天下,让甄宓留在了邺城,从这以后,甄宓的命运也开始了改变。在曹丕征战的过程中,得到了两个年轻的美女,早就把甄宓给忘了,甄宓也就失宠了,她把所有的情绪都写在了诗上,表达自己的悲伤感情,可没想到就因为这首诗,导致了以后被曹丕赐死。
这首诗被当时得宠的郭贵妃知道以后,就开始对甄宓进行恶言打击,并且告诉曹丕说甄宓公开指责曹丕,还说了很多抱怨的话。本来曹丕就已经厌烦了甄宓,加上听到的谗言,就一气之下处死了甄宓,而且甄宓死了以后,郭贵妃还想羞辱她,就让甄宓以头发盖脸,把糠塞入嘴的方式下葬,真是一个恶毒的女人,不过恶人有恶报,这个郭贵妃最后也是以这种的形式死去了。
川行者
甄氏(公元182年一221年),相传名叫甄宓,后因曹植为其所作《洛神赋》而被后史称为甄洛。今河北无极县人,父亲是上蔡令甄逸,先是婚配袁绍之子袁熙,袁绍兵败后为曹丕所得,生下儿子曹叡和女儿东乡公主。
甄氏虽然生于东汉末的乱世,但其家庭为官宦世家,祖上都是汉朝高官,家境厚实,甄氏作为全家最小的女儿,聪明伶俐,活泼调皮,并对文化知识抱有浓厚的兴趣。古代重男轻女思想严重,女人通常只能做做女工,生儿育女,传宗接代。她没有自己的书房,就偷看哥哥的书籍,用他们的笔墨写字,几位哥哥对他的行为不理解,她就解释说:以前凡是贤能的女子,都会将古人成功和失败的事例作为前车之鉴,如果我不读书,怎么能学习这些呢?几位哥哥听了她的话大为惊奇,为她的智慧所折服。
甄氏长大后出落的亭亭玉立,姿容绝冠,且知书达理,贤淑孝顺,这样一个才貌双全的尤物是个男人都想拥有,结果芳名远播,为当时大名鼎鼎的地方军阀袁绍所听闻,立即下骋将甄氏娶回许与二子袁熙为妻,但新婚不久,丈夫便外出征战,夫妻俩聚少离多
甄氏还没来得为袁熙生下子嗣,袁氏家族便被曹氏所灭。
公元200年十月,袁绍在官渡之战中被曹操打败,逃回邺城后便一病不起,两年后便不治身亡,享年四十七岁。建安九年(公元204年),曹操攻占邺城,曹丕抢先进入袁府,将甄氏据为己有,'甄氏从此成为曹丕的女人,独宠数年,为他生下儿子和女儿。
公元220年十月,在曹丕的逼迫下,汉献帝将帝位禅让给曹丕,并将两个女儿许配给曹丕为妃,另外还送郭嫔妃和李氏、阴氏两位贵人给曹丕。尤其是这位郭妃,与甄氏贤淑善良的性格不同,郭氏长期生活于宫庭,深谙权力游戏,并常替曹丕出谋划策,有助于曹丕的政治生涯,所以曹丕就将郭氏常留于身边宠爱有加。
由此一来,原本受宠的甄氏便被冷落一旁,作为女人,巨大的失落感让其非常苦闷,出于闲愁的心情和对丈夫的不满,也为倾述自已郁闷的感情,提笔写下了塘上行这首诗。她希望曹丕能理解她的心情而回心转意,她错了,身为帝王,喜新厌旧是常态,在加上郭氏的闲言碎语,曹丕最终下旨将甄氏赐死。
甄氏曾求助于婆婆了卞夫人,因为她自以为平常自己以孝道为婆婆所喜爱,可她忘了在帝王家,政治和权力的游戏才是主题,其他都是次要的。更何况曹氏家族惯有的奸诈与冷酷己蔚然成风,卞夫人连两个儿子因权力之争而相互厮杀都袖手旁观,置之不理,怎么可能为一个儿媳出面说理呢?
甄氏只能绝望地自杀,死后还被长发摭面,口塞米糠,具说是不让她去阴间说理申冤。所以说面对尔虞我诈的环境,善良就是一种自虐,贤淑就是被人利用的一把枷锁。
婉钘正在努力中
甄姬,甄宓也,本是袁绍次子袁熙之妇,号称三国第一美人。她颜值与文采双修,是“一女乱三曹”典故的女主角。
一、父子俩都倾心。
曹丕跟随曹操攻破邺城。进城后,曹丕不顾禁令,闯进袁家。当时,袁家一片混乱,曹丕大叫:“甄氏何在?”刘氏为保住性命,急忙将甄宓推了出去,答道:“在这儿。”甄宓虽满脸泪水,却不掩国色。曹丕对刘氏说:“吾乃曹丞相之子也。愿保汝家,汝勿忧虑。”
后来曹操也赶来了,见甄宓沉鱼落雁,甚为心动。曹丕看穿父亲的心思,急忙对曹操说:“儿一生别无他求,只要此人在侧,此生足矣!望父亲予以成全!”曹操不好拒绝,曹丕遂纳甄宓为妾。
以曹操喜欢人妻的癖好,父子俩都倾心
甄宓是完全可能的。
二、兄弟俩都爱慕。
唐代李善在《洛神赋》注解中写道:曹植爱慕甄宓,结果被曹丕抢先。甄宓死后,曹植觐见哥哥。曹丕拿出甄宓用过的金缕玉带枕给他看。曹植睹物思人,大哭一场。晚上,曹叡两枕头送给曹植。曹植携带枕头返回封城,途经洛水时梦见与甄宓幽会。有感而发,写成《洛神赋》。
甄宓比曹植大10岁。甄宓嫁给曹丕时21岁,曹丕17岁。而当时曹植只有11岁。从年龄上讲,曹植不大可能在曹丕之前就爱慕甄宓。但曹植、甄宓,都富有文采。曹植长大后爱慕甄宓是有可能的。
三、文艺范甄宓斗不过郭女王。
曹丕曾深爱着甄宓。但后来,比甄宓更年轻、更机灵、更老辣的郭女王出现了。曹丕就移情别恋了。
曹丕称帝后迁都洛阳,把甄宓留在邺城,任命为夫人。甄姬觉察到曹丕甩了她,感伤之中,写下塘上行。
郭女王得宠后,为坐上皇后宝座,与张韬合谋魇镇之事,陷害甄宓。曹丕听信谗言,立即下令处死了甄宓。殡葬时披发覆面,以糠塞口,使她的灵魂无处申冤。
塘上行 甄宓
蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。众口铄黄金,使君生别离。念君去我时,独愁常苦悲。想见君颜色,感结伤心脾。念君常苦悲,夜夜不能寐。莫以豪贤故,弃捐素所爱。莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯。出亦复苦愁,入亦复苦愁。边地多悲风,树木何修修。从君致独乐,延年寿千秋。
释义:蒲生在我的池塘里,叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知。众口铄金,受到谗言毁伤,使你疏远我,与我别离。每次想到你离开,我就独自悲苦。想见你一面,这种思念如此强烈,以致情感郁结伤心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤。自你离开后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
四、子报母仇。
后来,曹丕驾崩,曹叡即位,追谥生母甄宓为文昭皇后。曹叡思念生母,心中忿恨,数次哭泣着向郭太后追问母亲死状,郭女王说:”你母亲是先帝所杀,为什么责问我?应该去怪罪你的父亲。况且你作为人子,怎么能因为亲生母亲杀害后母呢?”明帝听了暴怒不已,于是逼杀了郭太后。甄宓九泉之下,可以瞑目了!
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翩若惊鸿,婉若游龙。
荣曜秋菊,华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月,
飘飖兮若流风之回雪。
这是三国时期曹植最著名的那首《洛神赋》,是他为了悼念自己的嫂嫂甄宓而作。
甄宓(183年1月——221年8月),又称甄夫人或者宓妃,中山无极(今河北无极县)人,上蔡令甄逸之女。在儿子曹叡即位后,他替父追封母亲甄氏为“文昭皇后”。
关于曹植和甄宓的流言蜚语古来有之,甚至于,唐代大诗人李商隐还作无题四首:
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。其中,“宓妃留枕”的故事,说的就是甄宓把自己镶金的玉枕留给了曹植。不过,这个玉枕并不是甄宓亲手交给曹植的,而是甄宓过世一年后,魏文帝曹丕当众将它赐给了曹植,借此来羞辱弟弟对甄宓的不轨之心。
曹植虽然才华横溢,但在政治上并没有太多野心,只是由于被曹操太过宠爱而牵涉进了储位之争,由此开始兄弟结怨。
曹植剧照
在被兄长曹丕公开羞辱后,尽管曹植五内俱焚,但看到玉枕后还是如获至宝,一路上睹物思人。回到自己封地后,曹植有感而发,一气呵成地提笔创作了感甄赋。
曹丕驾崩后,他和甄宓的儿子曹叡登基继位,史称魏明帝。曹叡并不受曹丕器重和宠爱,但他与母亲甄宓感情深重,即位后觉得感甄赋虽辞藻华丽,蕴含真情。但是,自己的叔叔惦记自己的母亲,总归有辱皇室的体面,于是下令改名为《洛神赋》。
结果,此事却在民间更加传播,皆言甄宓冠绝天下,由洛神转世而来,她“洛神”的美誉也因此而得名。
接下来,文史不假为您努力还原这个三国时期最具传奇色彩的女子——甄宓。
一、甄家有女初长成
河北甄家本是世家大族,传承到甄逸这一代时已经不再显赫,只做了上蔡令(当地县长)。甄家共有三子五女,长子甄豫早逝,次子甄俨和三子甄尧都是举孝廉出仕;五个女儿分别是甄姜、甄脱、甄道和甄荣,最小的女儿甄宓。
甄宓从出生起就注定了自己的不平凡,据三国志·魏书·后妃传记载:
每寝寐,家中仿佛见如有人持玉衣覆其上者,常共怪之。逸薨,加号慕,内外益奇之。后相者刘良相后及诸子,良指后曰:“此女贵乃不可言。”随着年龄的增长,甄宓更加异于常人,远远强过自己的几个哥哥和姐姐。从六七岁起,她就显得非常懂事,说话做事都沉稳持重,颇具大家闺秀的风范。
由于家中有哥哥们读书学习,所以甄宓很小便初通文墨,而且还乐此不疲,反而对针织女红不太上心。兄长挖苦她“不务正业”,甄宓却以“不读书,何以明是非?”来回怼。
而事实上,甄宓自幼的读书学习并没有白费,据三国志·魏书·后妃传记载:
今世乱而多买宝物,匹夫无罪,怀璧为罪。又左右皆饥乏,不如以谷振给亲族邻里,广为恩惠也。举家称善,即从后言。面对东汉末期的乱局,甄宓劝谏母亲不要贪图金玉钱财,而要开仓救济周围的穷苦百姓,得到了甄家上下的一致认同。甄宓的一席话,也算为那个惨无人道和饿殍遍野的乱世增添了一丝人情味。
而关于甄宓,还有一件事能准确反应出她的人物性格。据魏略记载:
后年十四,丧中兄俨,悲哀过制,事寡嫂谦敬,事处其劳,拊养俨子,慈爱甚笃。后母性严,待诸妇有常,后数谏母:“兄不幸早终,嫂年少守节,顾留一子,以大义言之,待之当如妇,爱之宜如女。”甄母老年丧子,实属人生大不幸,故而行为举止难免会有所偏失,甚至伤害到了同样因为丧夫而导致不幸的寡媳。年仅十四岁的甄宓却能换位思考,劝说母亲应该更加善待自己的嫂嫂和侄子。由此可见,甄宓是一个通情明理之人。
二、袁夫人变成曹夫人
建安二年,孔融以天子符节代汉献帝出使邺城,加封袁绍为大将军,并赐符节让他兼管冀州、青州、幽州和并州四个州的事务。至此,袁绍成为诸侯中最强大的一支。
既然兼领四州之地,中山无极恰属于袁绍的地盘。对于域内的风土人情和各种才俊,袁绍倒也心知肚明,于是才色双绝和秀外慧中的甄宓自然进入了他的视线。
袁绍共有三个儿子,分别是长子袁谭、次子袁熙和三子袁尚。由袁绍和妻子刘氏做主,袁家为次子袁熙聘娶了甄宓为妻。
在袁家的三个儿子中,长子袁谭跟随袁绍南征北战并屡立战功,成为最有权势的一个;三子袁尚相貌俊美,颇有乃父之风,深得袁绍和刘氏宠爱。以上两子,是袁绍嗣位的强有力竞争者,唯独次子袁熙,是三个儿子中最不被看重的一个。对此,甄宓也只能无可奈何的认命。
曹操剧照
一场官渡之战,曹操以少胜多击败了不可一世的袁绍,加之“挟天子以令诸侯”的气势,使之一举成为最强的一股势力。
而兵败后的袁绍,只得狼狈逃回了自己的大本营邺城,没过多久就在气急败坏之下吐血而亡。袁绍死后,邺城中却没有继任主帅,情势更加混乱。
由于袁绍在长子袁谭和幼子袁尚之间左右摇摆,始终没有明确嗣位人选。为了避免激化矛盾,他竟然将三个儿子全部派出,长子袁谭驻守青州,次子袁熙驻守幽州,三子留守冀州,但并不在邺城内。
这样看来,袁绍最后选定的接班人是幼子袁尚。长子袁谭自然忿忿不平,竟然主动联络曹操,请求他攻打邺城。眼见兄弟反目,曹操自然乐得做顺水人情,立即出兵包围了邺城。
袁尚本就是一个“金漆马桶”,眼见曹操大兵已至,竟然不去救援邺城,不管尚在邺城的袁家老小,包括自己的母亲刘氏。反而,他亲率重兵前往青州去与袁谭大打出手,以命相搏。
于是,曹操趁着邺城守备空虚和人心涣散之际,轻而易举的攻占了邺城。于是,袁家的男女老少,包括袁绍的妻子刘氏,袁绍的儿媳甄宓等人,都变成了曹操的俘虏。
曹丕剧照
在攻入邺城时,曹操下令士兵包围袁家府邸但不准入内。直到曹丕赶到后,他才率先进入袁府内院,第一次见到了甄宓,见到了那个传说中的天下第一美女。果然,名不虚传!
在《三国演义》第三十三回“曹丕乘乱纳甄氏,郭嘉遗计定辽东”中,罗贯中这样写道:
曹丕率军擅闯袁绍府,见两个妇人相抱而哭,上前举剑欲杀,却见甄氏玉肌花貌,有倾国之色。曹丕深知自己父亲曹操好色的秉性,历来喜欢淫人妻子。所以,他抢先出手,向父亲曹操和母亲卞氏提出求娶甄氏。曹操尽管垂涎甄宓的姿色,但却不忍和儿子争夺,只得答应这桩婚事。时年,曹丕十七岁,甄宓二十一岁。
三、新婚燕尔生活甜蜜
作为“建安三曹”之一的曹丕,其文采纵然不如曹植,但也称得上是一个才子。《燕歌行》:
援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。
相比于曹操诗词的雄浑,相比于曹植诗词的灵动,曹丕的诗词中更多显现出一种明媚和柔和的基调。明代文学家钟惺曾用“婉娈细秀”来评价曹丕,更有人评价曹丕的诗词“沁人心脾而又勾魂摄魄”。
南北朝时期著名的文学评论家刘勰曾在《文心雕龙》中这样评述:
魏文之才,洋洋清绮,旧谈抑之,谓去植千里。然子建思捷而才俊,诗丽而表逸;子桓虑详而力缓,故不竞于先鸣。曹丕和甄宓剧照
与曹丕这样的人生活, 甄宓在新婚后的生活还是甜蜜的,基本可以称得上是琴瑟和谐与夫唱妇随。婚后第一年,甄宓便为曹丕生下了他的长子曹叡,也成为了曹操的长孙,变相地为曹丕的夺嫡争储加分助益。
据三国志·魏书·后妃传记载:
文帝纳后于邺,有宠,生明帝及东乡公主。每当曹操和曹丕外出征战,甄宓总是尽心竭力的照顾婆婆卞氏,深得曹操父子的感动。在古代,妇德是极其重要的,而妇德最大的体现就在于绝不专宠,更不恃宠而骄。
为了给曹氏一族增加子嗣,延绵后代,甄宓不断规劝丈夫曹丕多多亲近其她女子。或许因为太过宽容和放纵了,曹丕在这期间纳入其她的姬妾,比如郭女王。
郭氏(184年4月——235年3月),字女王,南郡太守郭永的次女,早年就失去父母,家中兄弟皆丧。她只身在乱世中闯荡,曾暂避于铜鞮侯府中充作歌舞姬,因为精通舞艺和姿容美貌而被选入魏王府,成为了曹丕的妾室。
曹丕和甄宓剧照
不过,在新婚时期曹丕和甄宓的夫妻感情是非常和谐的,任何妾室或者女子都无法代替她在曹府的地位。
四、夫妻嫌隙开始出现
起初,曹丕是完全因为甄宓的美色而被她吸引,进而陷入到无法自拔中,成就了甜蜜的婚姻生活。不过,随着激情的退潮,曹丕逐渐对于甄氏曾经嫁人之事心怀芥蒂,越来越不舒服。
甄宓剧照
而甄宓的内心也发生了微妙的变化,她第一次领略曹植的风采,是在铜雀台落成之时。当时,曹操意兴阑珊,大宴群臣于此,并命诸子以铜雀台为题当场作赋。
曹丕等人虽然勉强成文,但意境和词藻皆不能令曹操满意,唯有曹植的一首铜雀台赋语惊四座,令曹操交口称赞,同时也使得甄宓被他的才情所完全折服:
从明后而嬉游兮,登层台以娱情。见太府之广开兮,观圣德之所营。
建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。
立中天之华观兮,连飞阁乎西城。
临漳水之长流兮,望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮,听百鸟之悲鸣。
天云垣其既立兮,家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮,岂足方乎圣明!
休矣!美矣!惠泽远扬。
翼佐我皇家兮!宁彼四方。
同天地之规量兮,齐日月之晖光。
永贵尊而无极兮,等年寿于东王。
此后,甄宓对于自己的小叔子曹植有了更多的理解,也对于他的放荡不羁表现出了更多的宽容。文史不假个人认为,虽然没有曹植创作铜雀台赋的准确时间,但至少应在赤壁之战前。
赤壁之战发生于208年,曹植生于192年,而铜雀台落成后曹操出兵南下,至少还需要数月的准备时间。这样算下来,曹植作铜雀台赋的年龄也就十五岁左右。
甄宓剧照
对于当时已经二十五岁,并且结过两次婚的甄宓而言,应该不会寄情于十五岁的小叔子。她对于曹植的崇拜或者仰慕,也只停留于诗词歌赋而已。
但是,曹丕却不这么认为。他开始怀疑一切,既怀疑甄宓移情别恋于曹植,又怀疑曹植对甄宓存有非分之想。只是,正处在激烈的夺嫡之争中,他实在没有精力分心。
五、洛神甄宓香消玉殒
220年,曹操逝世。在临终前,他担心“废长立幼”会出现袁绍那样的分崩离析局面,故而选择长子曹丕作为魏王世子。
曹丕篡汉
曹丕继任魏王后不久,立即安排华歆等人联名上奏汉献帝,劝其禅让皇位。汉献帝在无奈之下,只得宣布结束两汉四百多年的国祚,禅位于魏王曹丕。
同年底,曹丕登坛受禅称帝建立大魏,史称魏文帝,同时追尊曹操为魏武帝,改元黄初,定都洛阳。接下来,在册立皇后的问题上,曹丕犹豫了。
曹丕最早的原配任夫人因为性情刚直,极不受曹丕宠爱。甄宓入府后,任夫人更加嫉妒无常,曹丕在征得父母同意后,休掉了任氏并顺理成章的把甄宓立为继任妻子。
现代史学界对当时甄宓的身份究竟是妻还是妾仍然存在异议,但有一点是肯定的,那就是即便甄宓是妾,也要比郭女王早入曹府。况且,她还诞下了曹操的长孙和曹丕的长子曹叡。无论如何,甄宓都应该是皇后的不二人选,并且得到了曹氏宗亲和世家大族的支持。
为了减轻阻力,曹丕选择暂时不册立任何人为皇后,但却册封郭女王为贵嫔,随同自己一起移居洛阳,地位仅次于皇后等同副后。
而可怜的甄宓,却被曹丕继续留在邺城,并且还与自己的儿子曹叡分离。
在遭到曹丕的公开羞辱和无情冷落后,甄宓没有委曲求全,反而使得自己积压已久的怨气彻底爆发,甚至还创作了一首塘上行。谁知,这首诗不但没有挽回曹丕的心意,反而成为甄宓之死的导火索:
蒲生我池中,其叶何离离。傍能行仁义,莫若妾自知。
众口铄黄金,使君生别离。
念君去我时,独愁常苦悲。
想见君颜色,感结伤心脾。
念君常苦悲,夜夜不能寐。
莫以豪贤故,弃捐素所爱。
莫以鱼肉贱,弃捐葱与薤。
莫以麻枲贱,弃捐菅与蒯。
出亦复苦愁,入亦复苦愁。
边地多悲风,树木何修修。
读完塘上行后,曹丕已经对于甄宓彻底死心,再不抱有缓和夫妻关系的希望,只是顾念自己的长子曹叡才没有进一步的发落。
曹丕和郭女王剧照
而就在此时,郭女王却落井下石,她利用曹叡不足月所生的事实,诬称甄氏是在怀孕之后才与曹丕结婚,曹叡极有可能是袁熙之子。
对此事关江山社稷的大事,曹丕自然不敢怠慢。在他南征孙权时,故意取道邺城,当面质问甄宓。
终于!甄宓完全爆发了,她不仅怨恨郭女王的阴险歹毒,更加怨恨曹丕的冷酷无情,竟然毫不顾及曹丕的九五之尊,与之大吵一顿,夫妻彻底决裂。
曹丕返回洛阳后,对此事越想越气,加之南征孙权无功而返,遂遣使者至邺城,将甄氏秘密赐死。据三国志·魏书记载:
帝大怒,二年六月,遣使赐死,葬于邺。甚至于,甄宓死后还落得“披发覆面”和“以糠塞口”的下场,即下葬时头发披散完全遮盖住脸,口中被填塞满米糠等物。据说,这种处罚最残忍,即便到了阴间也无处诉说自己的冤情,甚至于无法投胎转世。
六、明帝曹叡替母报仇
甄宓死后,曹丕正式提出册立郭女王为皇后。然而,立即就遭到了曹氏宗亲和世家门阀的反对。理由主要集中在以下几点:一、正妻刚刚过世;二、郭氏出身低贱;三、郭氏一无所出。
郭女王非常有谋略,她立即以退为进,向曹丕上表进言,表示自己的德行、节操、出身都不足以堪当皇后。结果,之前还在犹豫是否再缓两年立后的曹丕,却在郭女王表态后,坚决顶住了所有的阻力,正式下诏册立了郭女王为皇后。
黄初七年,年仅四十岁的曹丕就驾崩于洛阳的嘉福殿内。临终前,由于其他皇子年龄太幼,他最终决定册立甄宓的儿子曹叡为太子,并由郭女王辅政。
曹叡剧照
即位之初,曹叡表现得非常恭敬,他尊自己的奶奶卞氏为太皇太后,尊自己的养母郭氏为皇太后,而且还对郭家屡屡封赏。
但是,曹叡一直都对自己母亲甄宓之死耿耿于怀。没过多久,他就替父追封生母甄宓为文昭皇后,并且开始为母亲翻案,将所有矛头都指向了代替甄宓为皇后的郭女王,甚至逐渐萌生了杀机。
青龙三年(235年),在魏明帝曹叡的逼迫下,郭太后自杀身亡,时年五十一岁。在她死后,想到自己母亲当年的惨状,曹叡同样下令也对郭氏“披发覆面”和“以糠塞口”后才准许下葬。