薛先生和二狗子小说

喜欢古龙，文风绮丽悲怆，小说意境，情节跌宕起伏，太棒了

薛度云沈瑜是小说二婚之痒里的人物。

二婚之痒 是作家水烟萝 独家首发于墨墨言情网的言情小说。讲述了从小家贫，被好心人资助长大的沈瑜，嫁给了妇产科医生何旭，怀孕五个月却惨遭何旭亲手流产后离婚的故事。

作品简介：

打过午夜的两性热线吗?

我打过，偷偷打的，就在我独守空房的某个深夜。

后来我才明白，两性专家治不了眼瞎，婚姻更不是一条热线就可以挽救的。

遍体鳞伤的我曾以为不会再相信爱情，可是薛度云强势地闯入了我的心。

梁羽生是新派武侠小说的开创者，他的作品如《白发魔女》《萍踪侠影》等小说都比较注重历史的原貌，人物和武功也分的很清楚。正派人物都一脸正气，侠骨风流，武功也是一股浩然正气，正必胜邪。反派人物则反之，个个长的是凶神恶煞，武功亦然。做为新派武侠小说的奠基者其作品成就也仅在金庸古龙之后。金庸则是新派武侠小说的最大成功者。金庸的武侠小说与梁羽生武侠小说的不同之处在于，作者将深刻的人生哲理和深厚的东方文化内涵，灌注于神奇而浪漫的武侠故事之中，使之上升到文学艺术的高度。而且，作品中包含着丰富的民族文化知识，从天文地理、历史宗教、文学艺术、医药民俗到道德人伦无所不包。读后在陶冶性情的同时，给人一种知识上的极大满足。金庸的武侠小说，还塑造了一批有血有肉、个性鲜明、脍炙人口的人物形象：萧峰、段誉、陈家洛、张无忌、杨过、令狐冲、郭靖、小龙女、黄蓉、韦小宝等，这些形象如水墨人物，飘逸潇洒，长袖当风，令人刻骨铭心，爱恋难舍。以上正是金庸作品经久不衰的奥秘所在。

古龙起步虽晚，却在武侠天地中别开生面，另辟新径，独树一帜，他先后写出了《绝代双骄》、侠盗楚留香、陆小凤，又写出了《多情剑客无情剑》、《七种武器》、《欢乐英雄》，他这种“求新求变求突破”的艺术追求，不仅高出了同辈作家诸葛青云、司马翎、曹若冰、忆文、萧逸、卧龙生、秦红、柳残阳、东方玉..而且越过了梁羽生，几可与金庸并驾齐驱，至古龙于80 年代中期去世， 武侠小说界对他的评价已经很高。连金庸的挚友、名作家倪匡也不得不感叹：“在古龙武侠小说出现之前，金庸是众人模仿的对象，但只有古龙能突破金庸的模式而另创一种新风格。他的作品构思奇特，人物性格鲜明，如陆小凤、楚留香等，都相当精采，脍炙人口，人物富有浪漫色彩和激情。”

个人感觉，金庸先生的小说像是记叙文，而古龙的像是散文。

古龙

本名熊耀华,江西人;台湾淡江英专(即淡江大学前身)毕业(一说肄业)。少年时期便嗜读

古今武侠小说及西洋文学作品,一般多以为他是受到吉川英治、大小仲马、海明威、杰克伦

敦、史坦贝克小说乃至尼采、沙特等西洋哲学的影响启迪。(古龙自己也说过「我喜欢从近

代日本及西洋小说『偷招』。」)故能日新又新,后来居上,且别开武侠小说新境界。

1938 出身於香港。

1942 随父母迁居来台。

1946 初恋。

1948 失恋。

1949 发表第一篇短篇小说。(属於纯文学创作)

1952 父母离异。

1956 第二次失恋。

1960 始尝试写武侠小说 ,但技巧甚劣,有如故事大纲。

1961 写 、 、 等书,以诡异情节取

胜;但基本走的还是传统路子,顶多加上几句文艺腔,并无特别过人之处。

这一时期古龙写作态度迹近儿戏,新作随开随抛,不负责任,惟偶为名家(如

卧龙生、诸葛青云)代笔,却几可乱真,足见本身确具实力,尚未激发;或以为武侠小说业经

「定型」,不过如此而已。

1962 发表 、 等早期诸作,文情不俗,乃渐有起色;

然基本上仍未能突破创新。

1963 受到陆鱼 之启示,发现「新型武侠」大有可为,遂亦逐渐改变

传统笔法,陆续作 与 等书,试图走出一条新路,却未成功。

1964 完成他第一阶段的压卷之作 ,文情跌宕,饶有诗意;令人直

觉地感到:古龙不耐烦在半新不旧的武侠传统里兜圈子,讨生活了。他要浣花洗剑,自作主人!

作为一个改革传统武侠小说的「急先锋」,古龙汲取了日本名作家吉川英治 所

彰显的「以剑道参悟人生真谛」、战前气氛及一刀而决;会通了金庸 的「无

剑胜有剑」之说,而发为「无招破有招」的无上剑道奥旨,析理精微之极。此一所谓「无招胜

有招」,较金庸 写风清扬传授小冲「独孤九剑」之无上心法者,足足早了三

年!!!

其次,他引进倭人「迎风一刀斩」的刀法,三招两式,人头落地;从此即不再写冗长的打斗

场面----这是他突破武侠传统之处,也是他一切「简单化」的开端。

其三,由此书起,他竭力营造文艺气氛,藉平凡简洁的对话,点出哲理。并且运用许多饶有

诗意的语言,刻画人性,并寓於生命哲理。可惜 伏笔太多,无法收束,终贻

「虎头蛇尾」之讥,而减损了此书应有的艺术价值。

p.s 参考资料散见各大报、 、 、 、 、 、 及万盛、远流、联经等出版社书

籍,其中最早一份来自1973.11.2的 。

侠作品(全)

苍穹神剑 (1960年出版) /处女作

月异星邪 (1960)

剑气书香 (1960) /后半部由墨余生代笔

湘妃剑 (1960)

剑毒梅香 (1960) /上官鼎代笔

孤星传 (1960)

失魂引 (1961)

游侠录 (1961)

护花铃 (1962)

彩环曲 (1962)

残金缺玉 (1962)

飘香剑雨 (1963)

剑玄录 (1963)

剑客行 (1963)

浣花洗剑录 (1964)

情人剑 (1964)

大旗英雄传(铁血大旗) (1965)

== 以上为早期作品, 为生计而作, 多为模仿他人, 尚未形成风格.

武林外史 (1965)

名剑风流 (1966) /结尾由乔奇代笔

绝代双骄 (1967)

楚留香传奇(铁血传奇)

血海飘香 (1968)

大沙漠 (1969)

画眉鸟 (1970)

楚留香续集

鬼恋侠情 (1970)

蝙蝠传奇 (1971)

桃花传奇 (1972)

新月传奇 (1978)

午夜兰花 (1979)

多情剑客无情剑(风云第一刀) (1970)

九月鹰飞 (1974)

欢乐英雄 (1971)

大人物 (1971)

萧十一郎 (1973)

火并萧十一郎 (1976)

流星·蝴蝶·剑 (1973)

七种武器

长生剑 (1974)

碧玉刀 (1974)

孔雀翎 (1974)

多情环 (1974)

霸王枪 (1975)

离别钩 (1978)

拳头 (1976) /非"七种武器"之一, 误收入

天涯·明月·刀 (1975)

七杀手 (1975)

剑·花·烟雨·江南 (1975)

枪手·手枪*) (1975) /现代枪战小说

三少爷的剑 (1975)

陆小凤传奇

陆小凤传奇 (1976)

绣花大盗 (1976)

决战前后 (1976)

银钩赌坊 (1977)

幽灵山庄 (1977)

凤舞九天 (1978)

剑神一笑 (1981)

边城浪子 (1976)

血鹦鹉 (1976)

白玉老虎 (1976)

白玉雕龙 (1981) /由中碎梅代笔

大地飞鹰 (1976)

圆月弯刀 (1977) /由司马紫烟代笔

飞刀·又见飞刀 (1977)

英雄无泪 (1978)

七星龙王 (1978)

风铃中的刀声 (1980) /结尾由于东楼代笔

怒剑狂花 (1982) /由丁情代笔

那一剑的风情 (1982) /同上

边城刀声 (1983) /同上

猎鹰·赌局 (1984) /遗作, 短篇

== 取自珠海出版社《古龙作品集》, 共十卷, 五十九本.

金庸，原名查良镛( Louis Cha)，浙江海宁人，生於1924年。

金庸是香港著名的新闻工作者和社会活动家，也是中国著名的文学家和学者。

金庸毕生从事新闻工作，是华人世界中卓有成就的报人。金庸早期曾在上海大公报、香港大公报和《新晚报》先后当过记者、翻译和编辑。於1959年，他亲手创办了香港明报，之后又相继创办了《明报月刊》和《明报周刊》，并在新加坡创办了新明日报、在马来西亚创办了新明日报。自1959年至1993年，金庸曾担任香港明报社长、董事长、名誉董事长。在此期间，金庸为明报撰写社评二十余年，出版有香港的前途等中英文政论集。为此，金庸於1981年获英国授以"英帝国官佐勋"衔(OBE)，於1992年获法国总统授以"荣誉军团骑士勋衔"、奖励其对新闻事业、政治、评论、文学创作及文化交流的贡献。

金庸於七十年代至八十年代，担任香港廉政专员公署市民咨询委员会召集人和香港法律改革委员会委员。自1985年至今，他还历任中华人民共和国香港特别行政区基本法起草委员会委员、政治体制小组负责人之一，基本法咨询委员会执行委员会委员，以及中华人民共和国全国人民代表大会香港特别行政区筹备委员会委员。金庸於2000年荣获香港特别行政区颁授最高荣誉大紫荆勋章。2001年国际天文学会以"金庸星"命名北京天文台发现的一颗小行星。

在文学创作上，金庸著述甚丰，迄今为止他已写下十五部长篇小说，分别为：《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《倚天屠龙记》、《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》、《鸳鸯刀》、《白马啸西风》、《越女剑》。其中若干部小说已译成英文、日文、法文、泰文、越文、马来文及朝鲜文等在海外出版发行。同时，这十五部作品均被改编为电视连续剧、广播剧和舞台剧等，陆续在世界各地上演。金庸於五十年代下半叶至六十年代初，还曾担任香港长城电影公司的编剧和导演，创作了十余部电影剧本，其中《绝代佳人》获中华人民共和国文化部金章奖。此外，金庸还为报刊杂志撰写大量的随笔、散文、电影短评和戏剧评论。

在学术研究上。金庸研究涉及法律、历史和佛学诸领域，他曾发表多篇论文，如色蕴论、袁崇焕评传、成吉思汗及其家族、全真教考，等待。他於香港大学设立了"查良镛学术基金"，并担任主席，邀请各国学者定期举行学术讲座和研讨会。自八十年代至今，金庸先后获得香港大学、香港理工大学、香港公开大学、加拿大英属哥伦比亚大学和日本创价大学授以博士学位，并获得香港大学、加拿大英属哥伦比亚大学、中国的北京大学、南开大学、苏州大学和台湾国立清华大学聘任为名誉教授，以及英国牛津大学圣安东尼学院、慕莲学院，英国剑桥大学鲁宾森学院及李约瑟研究院、澳洲墨尔本大学和新加坡东亚研究所选为荣誉院士。

金庸现任浙江大学人文学院院长、教授、博士生导师；英国牛津大学汉学研究院高级研究员；加拿大英属哥伦比亚大学文学院兼任教授；香港明河集团有限公司主席。

恋爱先生可不只是一个人的故事！

恋爱先生讲的是三个先生的故事！高端牙医诊所的老板程皓（靳东）号称感情大师，处处为人之道爱情之路，但自己却从未谈过爱情，至今是情场小白，却遇到了江疏影饰演的霸道女孩罗玥，彼此讨厌，却莫名喜欢上了；张铭阳（李乃文）久经情场，号称恋爱高手，花丛猎手，却偏偏爱上了程皓的前女友顾遥，却又束手无策了；明面上是公交司机，实际上是企业老总的邹北业（田雨），与模特乔伊琳不期而遇，走向了单相思。三个不同的男人，在这个时刻，遇到了动心的人，由此引发出三段刻骨铭心的爱情故事，而故事的女主角，则分别由江疏影，辛芷蕾，宋妍霏饰演。

程皓与罗玥故事大概是最曲折的，完全是冤家路窄，毫无爱情的火花。而另一男主宋宁宇却与罗玥不期而遇，并在程皓的指导下，展开了疯狂的攻势。各种温柔攻势下，罗玥逐渐沦陷，却也慢慢发现，宋宁宇不过是逢场作戏，并没有深爱她。同时，程皓却发现，这个刺猬一样的女孩罗玥，已经走进了她的心里。罗玥雇佣程皓调查宋宁宇，渐渐揭开了真相，渐渐失望。而在这个过程中，这两个冤家，共讨渣男宋宁宇，生活上联络帮扶愈多，慢慢走进彼此的心里。虽然历经波折，却最终在比利时之旅中结成连理。

张铭阳与顾瑶，一见钟情，浪子也能回头。回国的顾遥路边修车被张铭看到，一见钟情，而不可收拾。顾遥是程皓的前女友，因此引发了一些波澜。程皓早已爱上罗玥，顾遥却不愿接受这个局面，玩弄小心思希望破坏两人关系，导致误会频发。但最终，痴爱罗玥的程皓拒绝了顾遥，顾遥也最终承认过错。顾遥与一直追求她的张铭阳最终因酒后意外，揭开爱情的面纱，走到了一起。

邹北业与模特乔伊琳战线很是漫长。身为公司高管，却不显山露水的邹北业与乔伊琳邂逅而生情，但苦于无法追到乔伊琳，即便乔已经失恋，两人的关系始终无法突破。程皓出手帮过他，但最终的催化剂却来自于罗玥。女人毕竟最了解女人，在罗玥的帮助下，邹北业经过魔鬼训练，终于与乔伊琳牵手成功。

恋爱先生，这段故事很是甜蜜噢

一、小说内容选取的比较：

金庸、梁羽生的武侠小说都注重历史事件的重现，就这一点而言，金庸的表现尤为突出；梁羽生则是把虚构的人物来强化历史氛围；古龙的小说却是基本抛开了历史背景，

用感性来直探人生。

二、小说武功特点的比较：

金庸小说的武功，融中国武术和诸子百家文化等传统文化于一炉，境界高深、神奇莫测；而梁羽生小说的武功，一招一式，细腻逼真；古龙小说的武功则以“怪招”取胜，重境界而轻招式。

三、小说人物性格特点的比较：

金庸小说人物具有“一半是野兽，一半是天使”的矛盾复杂性格；梁羽生小说的人物性格则更贴近生活，凸显真实人性；古龙小说多写变态人格，体现神秘怪异的人物性格。

四、故事情节构思的比较：

金庸小说往往开篇平平，随着事件的发展，而神奇莫测地展开，故引人入胜、扣人心弦；梁羽生小说是开篇引人，中间则是暴风雨前的平淡，结局而荡气回肠；古龙小说的故事情节，曲折而动人。

五、作家语言风格的比较：

金庸小说的语言，典雅古朴、生动活泼、富于变化，且又诙谐逗趣；梁羽生小说的语言，以章回小说

的形式来陈述，多用诗词歌赋和民歌俗语，富有神采；古龙小说的语言则是多采用短句，力避平铺直叙，

挥洒肆纵。

这群人都是抄网上的，一句话概括之，古龙推理第一，梁晓声文采秀美，金庸文采推理兼备。因而金庸第一，古龙第二，梁羽生第三。金庸和梁羽生稍微相似一些，都会把人物放在真实历史环境中，将国耻家丑，民族恩怨缠绕进来，写作手法多是顺叙，人物繁杂，武功的进步循序渐进，文笔优美，题目多用章回体。古龙则天马行空，往往故事背景晦暗不明，人物一出场的武功基本都已定型，都是高手，语言简练如诗如画，极少牵扯国耻家难，往往注重友情的刻画和对女人的体悟。

炸天帮二狗子真实实力就是实力，这个是一种游戏吗？还是小说里面的那种一种情节呢？你是想问这个吗？

金庸 大成者

金庸先生写武侠，主要是以大武侠为主，

例如《射雕英雄传》接《神雕侠侣》这样的写法，

形成了一个大的江湖、武林。

而金庸先生认为“侠之大者，为国为民”，

所以在他体现一个人物的侠气时，

愿意把人物置身于民族大义的背景之下，

让他在个人恩怨和民族大义中选择大义。

金庸先生的出名就在于他给我们描绘的一个气势磅礴的大武侠，

一个连贯的大江湖和他的小说塑造人物的成功以及个人深厚的文学功底。

古龙先生的文章里的人物多是不愿留下名字、

甚至不屑留下名字、淡薄名利、不在乎世上那些虚无的事物的那种侠了。

推荐作品《天涯·明月·刀》《武林外史》《多情剑客无情剑》…………（有好多，就不一一列举了。）

而且还有一点就是，

金庸先生的长篇小说很出彩，

塑造出来的人物形神兼备，

但是古龙先生擅长的就是中篇小说了，

先生的中篇情节跌宕起伏，构思奇特，引人入胜。

但是相比于中篇，古龙先生在长篇方面的把握就不那么游刃自如了。

但是我还是更喜欢古龙先生的作品！！！！！！

支持！！！！！！

沒仔细区别过。

区别是很大的。

1.故事内容上，金庸是大社稷，古龙是小江湖。金庸的小说大多都以历史为背景，带出整个社会的大江湖，包含朝堂、帮派。古龙则重点讲江湖的一个角落，很少涉及朝堂历史。但金庸的历史基本是真史为基础虚构的，不能当史看。

2.文体上，金庸更像评书，故事会，很多打斗的细节，故事情节的细节，让人身临其境。古龙更像诗歌散文，就几笔文字就可以让你带入情感。举例写一段沙漠，金庸会细致的描写什么样的砂粒，打在脸上的感觉，人物的肤色，走在上面的感觉等等，让你对每个细节都了解得非常清楚。古龙则是简单两句大漠孤烟，长河落日就把意境带出来了。

3.功夫描写上，金庸塑造了整个江湖的各个门派，几代的传承，各门派功夫的名称、特点等，可以说写了整个江湖的历史，他们打斗很容易就几百回合几天几夜。古龙则认为江湖的打斗没那么复杂，往往很快见生死。

4.金庸里的人物复杂，各种性格五花八门，仿佛在大街上看到形形色色的人物。古龙整体更阴郁，每个人都有一段不开心的事，但每个人都在努力幸福的活着。更像小人物的不屈。

其实两家风格差异很大，但个人更喜欢古龙的小说，喜欢那种诗一般的意境，感觉看金庸的小说很累，像看一部连续剧。而看古龙的小说则相对轻松，更像一部精致的电影。金庸的小说更容易把人带入故事，古龙的小说则更容易把人带入情感。要以电影为例，金庸的更像好莱坞恐怖片，各种大场面让你觉得怪兽多厉害，古龙小说则更像日本恐怖片，几段音乐几根头发就可以让你感受到那种恐怖的氛围。

金庸的书适应面更广，什么人都能读懂，所以喜欢的人会更多。古龙的则要稍晦涩得多，可能稍有点文学基础喜欢文学的人才会喜欢。

他们都是大师，侧重有所不同，所以，可能不同性格的人爱好得不太一样。

金庸的作品：

1、主角的实力像升级打怪

2、场面叙事结构宏大

3、好人坏事一目了然

4、武功招式表述清清楚楚

^_^^_^^_^^_^

古龙的正好相反：

1、主角都是自带BUG

2、悬疑式，不看到最后你不知道谁是坏人谁是好人

3、打斗场面通常都是三两下搞定，却会让你在脑海里浮现精彩绝伦的画面

4、朋友间的友情、江湖情谊让人热血沸腾

总之，两位的作品不相上下！内向性格的朋友可能会更喜欢看古龙的作品

金庸和古龙的各自风格还是很明显的，笔者总结了一下，主要有这么几点：

一.金庸故事的结束，是古龙故事的开始。

金庸先生的小说，是“成长小说”，以家喻户晓的《射雕英雄传》为例，读者跟随着金庸的笔触，见证了为国为民的大侠郭靖“从无到有”的过程；

而古龙先生的小说，主角一出场，就已经有了超凡武艺和江湖阅历，已经是江湖的传说，像是香帅、陆小凤、西门吹雪等人，读者既不知他们从哪里来，也不知道他们终往哪里去。

二.两人的文章风格好比一个是杜甫，一个是李白。

金庸的故事多依托一定的历史背景，兼有家国情怀，叙述语言和叙述方式都比较偏向现实主义；古龙的故事则多为架空，更多江湖豪情，叙述语言和叙述方式都比较偏向浪漫主义。

三.两人对女性的态度不同。

金庸笔下，无论男女，只要寄托了查老爷子一定感情，名字必有出处、必有一番来历：

王语嫣——语笑嫣然，

木婉清——有美一人，婉如清扬《诗经》，

程灵素——《黄帝内经》中的《灵枢》《素问》二篇……

古龙就不一样了，古龙取男性名字很认真，

西门吹雪——剑吹白雪妖邪灭，袖拂春风槁朽苏，

叶孤城——一片孤城万仞山……

取女性名字就可随意了，朱七七，白飞飞，田思思，风四娘，林仙儿……

（感觉古龙先生挺喜欢ABB形式的名字，比如范冰冰，就像是古龙会取的女性名字）

关注我！了解更多有趣的国学知识！

金庸先生笔下大侠武功招术颇多，名称繁杂，令人目不暇接。

古龙先生笔下无招，唯快制敌。古龙小说更多悬疑，更多出人意料之结局。

谢谢相邀。我认为金大侠和古龙先生的武侠小说起码在两个方面有区别，一个区别是金大侠的小说基本都是放在一个大的历史背景下写的，换句话来说就是你读后基本上知道故事发生在什么年代，而古龙的基本没有。另一区别是对武功的描写，金大侠对每一招一式都会有细致的描写，甚至有出处有运用方法，而古龙先生并不善长描写武功招式，多是用快来概括，天下武功，唯快不破，刀光一闪，一切都已结束，一个人站着，另一个已经倒下。

谢邀！如果是区分作品，直接看书名和作者。金庸的成名武侠小说有十五部，笑书神侠倚碧鸳，飞雪连天射白鹿，还有一部越女剑。古龙的大概有六七十部，不过有很多小说只是完成了一部分，另外的部分是别人代笔的（金庸也有少量的代笔，不过后来金老爷子都几经修订，最出名的可能是天龙八部的虚竹的部分，好像刚开始连载是倪匡代笔的）。具体的书名可以百度。因为确实有很多冒名的，这个以古龙的居多，大多是古龙新 著，古龙巨 著。因为金庸的作品相对比较少，而且都拍成了电视剧成为了热点IP，不好冒名。

如果是从作品风格来区分。金庸的历史感很厚重，对于武功的传承，来龙去脉基本上都很系统的讲解，故事的叙述很细致完善。写作书法和常规小说的文风没有太大的差异，金庸先生是国学大家，所以他的书中会有很多的琴棋诗酒书画茶等才艺内容，特别是对子。

古龙的小说，前期的和金庸的差不多，当时几位武侠大家都是这样写的，外功，内功，秘籍，武功成长，这个时期最代表的是大旗英雄传，铁中棠也是古龙三公子之一。写的比金庸的更具玄幻色彩，不过个人觉得，文风类似。真正的古龙作品应该是中后期的，文风有很大的变化，就是现在所说的古龙味，古龙体。大概就是写作手法近乎散文的格式。不讲求武功传承，更多的是推理，奇幻，江湖，人性。武功只是一种工具。这些作品也最具古龙特色，看了原著就能明白什么是古龙味了，说实在的，这个真的不好表达出来，只可意会。特别是类似散文的写作手法。很多读者刚开始接触古龙的作品（特别是熟悉金庸的风格后），是很难接受和认同的，除了不具备金武侠中的传承，武功打斗，还有一个很重要的原因就是接受不了这样的文风（这个网上很多古龙体的，可以自行百度，鉴于手机打字，就不复制粘贴了）。多情剑客无情剑，天涯明月刀，这两部都是写的非常诗意的（文风，而非内容）。而最具备古龙体的，应该读七种武器，三少爷的剑等

在80和之后的N0后眼中，这个问题简单之极：书名明摆着不一样，一看就知道；写的内容不同样……等等。既然邀请顾哥这个骨灰级老武侠来回答，答案就有点不一样喽！

港台武侠小说在上个世纪八十年代前期开始进入大陆，被大量的私下翻印出版，顾哥称之为“武侠黑书”（这个说法已经被叶洪生、林保淳编著的台湾武侠小说发展史所采纳）。新华书店中很少，而街头书摊上则铺天盖地。当时正式出版社出版的武侠小说只有金庸《书剑恩仇录》（1984年）和梁羽生《萍踪侠影》（1985年），卖得很火，于是大批被翻印的武侠小说作者则都是梁羽生和金庸，古龙名字出现在黑书上是1986-1987年间的事儿了，而且还基本都是伪作，被正名是在1988年之后。

本问题问的是金庸，那么就先举两个简单例子：

署名金庸的《苍穹神剑》和《飘香剑雨》，这些是古龙的同名书，是容易区分的。肯定费劲儿的是书名与古龙小说原名完全没有关系。如：

这江雾风云（铁血传奇）、同名鸳鸯（铁血传奇含桃花传奇）、冰心剑客（《九月鹰飞》）三种书，光看书名根本联想不到古龙身上。

金庸、古龙的特点在今天早为广大青年武侠读者所熟知，顾哥也不用再和电脑较劲，敲一堆字去说两人各自特点了。而在顾哥这批老武侠疯狂看武侠的年代，判别真身可是一项基本功。当年能看到的港台原版真作寥寥无几，区分金庸名下谁是金庸的，谁不是金庸的且是谁的，基本就靠作者的笔法、文风、习惯的人物特点等等加以分析。其实就算是所谓的正版，也未尝没有伪作、假作掺在其中，排除法也不外如此呢！

以后顾哥有空，单独撰文慢慢侃一侃少年时读武侠黑书的趣味回忆。

怎样区分金庸先生和古龙先生的武侠小说？

我的区分方法是从小说格局和小说人物两方面进行区分。具体分析如下：

金庸的小说格局要大些，讲究的是家国天下，讲究的是侠之大者，为国为民。比如乔峰为了大宋，孤身前往敌营。又比如小龙女与杨过义助郭靖誓守襄阳城。这是何等的大义！

古龙的小说更为注重刻画江湖，刻画江湖中的人物，塑造一个接地气的人物，能让读者走进人物的内心，真正看到人物的悲欢离合。比如说神剑山庄三少爷谢晓峰，变成没用的阿吉，再变回三少爷，这中间经历了何种的心路历程。不剧透，建议直接看小说哈！

综上所述，我的观点就是可以从小说格局和小说人物进行区分。

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金庸书里的很多坏人在幡然醒悟后都有了好的结果 如 鸠摩智 谢逊 段延庆 慕容博 欧阳锋等 所谓 放下屠刀 立地成佛 古龙书里的人只要不再继续作恶就是大限已到 恶人谷的十大恶人 龙啸云等 这就是嫉恶如仇 恶有恶报

很简单，咱们可以举个例子，描写同一个情节，就可以看出两人区别了。

1.金庸

僧人打量了一下来人，是个精壮汉子，一身短打扮，与当地庄稼汉无异，只是手中却拎了一柄剑。

那三尺剑身古朴，剑鞘外花纹秀美，当是精工巧匠打造，却莫说那剑，只是这剑鞘就堪的上绝品。

只是这样一口宝剑竟然被一个庄稼汉子提着，倒显得有些不应景了。

僧人双手合十，口中诵佛号“阿弥陀佛……”，实则已经暗运内力，周身气血经脉行走，当是少林金刚不坏神功，三百年来也只有他能在瞬息间将此神功运用自如，说话间身体已然不觉调息运气，难以被人发觉。

那庄稼汉子笑到：“老和尚运起功来都这么无声无息，倒是我小瞧中原少林了。不坏不坏，便杀了你，也不枉费我千里走一遭。”

僧人暗道：“寻常庄稼人哪会有如此口气，想来也是高手装扮，故意不示人罢了，我需谨慎不可大意。”

心中虽如此想，却微微笑道：“施主一眼便可察觉贫僧运功，想来也非寻常，只是观施主眼生，不曾想哪里曾得罪过。”

此处省略一万字……

僧人眼见难以取胜，若再缠斗下去只怕多生事端，便使一招“揽月式”，双手打开，故意放开门户。那人若攻其门户却正着了他的道……

……

却见那人变招极快，一式平沙落雁，正是昆仑剑法，此式原本稀松平常，江湖人见过此招的人不在少数。

但那庄稼汉子试出来却正不偏不倚正中僧人肩头而去……

写不完了……

2.古龙

僧人道：“剑是好剑，却未必刺的中我。”

庄稼汉子冷笑一声，说到：“功是神功，只怕挡不住我的剑。”

阳光下但见寒光一闪，那僧人却已颓然倒地，胸口着然一朵剑花。

僧人道：“好剑！好快的剑！便死也要让我看看这是什么剑？”

庄稼汉转身到：“看与不看又有何区别，见过这把剑的人，都已经死了。”

金庸评论者刘国重曾经谈过这事，以下为其原文地址：金庸与古龙，我作如是观http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b03b2330100057g.html

然后引用一段：

金、古如双星，照彻武侠天宇。

金庸乃大雅君子，古龙为轻儇浪子；

金庸是一代通人，古龙是一世奇才；

金庸世故而古龙天真；

金庸厚重而古龙轻巧；

金庸全面而古龙独特；

金庸是通儒而古龙是才子。

金庸伟大而古龙优秀；

金庸，平和中正；古龙，笔走偏锋。

金庸如玄铁重剑，大巧不工；古龙如小李飞刀，例不虚发。

金庸如堂堂之阵、正正之师；古龙似铁骑突出、奇兵乍现。

金庸是描摹人间世的老画师，古龙是青春期的浪漫歌手。

金庸笔下，琴棋书画；古龙腕底，酒色财气。

读金庸引人深思，阅古龙让人过瘾。

古龙奇幻如瀑，金庸浩瀚似海。

看书名就可以区分啦，如果是武侠迷，又怎么会不知道两位大师有哪些作品？

而且两位大师的叙事风格和文笔都不一样，很容易区分的。

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