一百个梦里 小说

一个博学多才的人，一个纯洁的人

这个问题不好回答，也懒的发长篇大论，个人看法一句话，我不喜欢薛宝钗。红楼梦里我最喜欢晴雯，林黛玉，平儿，探春，王熙凤，紫娟，鸳鸯，史湘云。不喜欢薛宝钗，袭人，王夫人，邢夫人，以及没事挑唆的老太太，以王善保家的为最讨厌

薛宝钗是一个符合当时主流价值观的女性。

红楼梦中的薛宝钗是曹雪芹描绘的那个时代、豪门贵族精心培养的杰出贤淑女。她温良恭俭让，样样模范；诗书画艺，色色高超；她小小年纪世事洞明，人情练达；她出身富裕家庭，但是随分守拙，不骄不奢，还乐善好施，从不计较银钱多寡，小小年纪待人接物就手段圆滑，还会治家理政，待人热情礼貌有分寸，长得还酷似牡丹花魁，几乎无人能及。

薛宝钗最厉害的一点是她能化干戈为玉帛。虽然她进京选秀女失败，可是她并不气馁。随母亲进入贾府，人生地不熟。那薛姨妈贪念贾府势力，想借着贾府声威约束管教儿子，顺便把闺女推销出去，仗着自家有钱不动用贾家费用，可是仍不免有寄人篱下之感。可是不论薛姨妈还是薛宝钗，都能淡然处之，化不利为有利，最终得到她们想要的结果。

这点比林黛玉强。黛玉初入贾府，受到贾母的最高格疼爱，可是随着年龄渐长，黛玉的优势也来越少。黛玉父亲林如海病逝后更是少了依靠和底气，没有了豪门背书，她嫁给贾宝玉的希望基本落空无疑。她心思绵密，悲秋葬花，疾病缠身，虽然与贾宝玉自幼契合，怎奈造化弄人。在封建社会豪门贵族择婿择媳，都极为重视门第，日渐衰落的贾家更需要攀上有利于家族命运的门阀才能婚嫁。薛宝钗还有母亲和哥哥扶持，又是大富之家，京城的店铺买卖、房产土地也不少，又有薛家皇商背书，还有母舅王家帮扶声威，她比林黛玉更适合贾家。

那怎是林黛玉一个弱女子可以抗衡的命运？林黛玉若是父母健在，则会另是一番天地，兴许就由母亲贾敏做主，定下这门亲事。而父亲林如海常年掌管江南盐业，又是书香门第，进士出身，既有钱又有政治资本，这就比薛家商人出身要高几个规格。怎奈林黛玉命薄如此，父母双亡，家族凋零。她父亲去世后，家产也被贾琏等人挥霍一空，一介弱女子只能任人宰割。

薛宝钗初入贾府，不如林黛玉熟门熟路，姊妹关系和亲戚关系都不如黛玉有基础。可是她为人随和，大方有涵养，不爱计较得失，更不以和贾宝玉的私情为意，深得贾府上下人等的喜爱。不论是贾母，还是王夫人、王熙凤都是她挖空心思讨好的人，就连没时运的贾环、赵姨娘也得到她的馈赠和重视，几乎垄断了贾府上下人等的好口碑。这是非常难做到的事，一个十几岁的小姑娘薛宝钗竟然做到了。就连素日以她为敌的林黛玉都能被薛宝钗的温言软语，兼燕窝、冰糖拿下，甘心与她姐妹想称，这是她在贾府最成功的一件事。

这样一个完美的薛宝钗，得到最好的婚姻是众望所归。可是人们忘了一件事，贾宝玉不喜欢仕途经济，不喜欢功名利禄这些世俗的东西。他并不是贾府最好的接班人，反倒是个离经叛道之人。他自小不爱学习，最讨厌和官场士大夫结交，就喜欢和小姑娘厮混，天生爱自由，可是家族厚望不能辜负，这就是他的矛盾之处。虽然他最终和薛宝钗结了婚，可是他们注定不会幸福。贾宝玉不堪家族重托，不能继承家业，更不能将贾家荣耀发扬光大。

任是无情也动人、牡丹花般美丽的薛宝钗，纵然举案齐眉也令贾宝玉意难平。薛宝钗是封建贵族家庭培养出来的完美代表，可是她也不能事事如意，这大概就是造化弄人吧。曹雪芹撰写的《红楼梦》之所以动人心弦，就是因为他下笔描写人物的客观、多面、栩栩如生。

《红楼梦》中的女子没有一个完全幸福。薛宝钗和林黛玉，贵为金陵十二钗，生于富贵之家，从小受到良好的教育和熏陶，聪明智慧不亚于男子，瑶池仙品一般的人物，仍然不能把控自己的悲剧命运。所谓“千红一哭，万艳同悲！”

正常即时现象。

即视现象又称即视感，就是未曾经历过的事情或场景仿佛在某时某地经历过的似曾相识之感。你是否有过这样的经历：突然感觉眼前的场景无比熟悉，所有的一切每一个细节，甚至是接下来的所要发生的一幕，你都了如指掌，就好像曾经经历过。现代科学里解释这一现象成因的理论远未让人满意。根据问卷调查显示，三分之二的成年人都至少有过一次“似曾相识”的经历。然而，事实上并非如此。“似曾相识”是人们大脑中知觉系统和记忆系统相互作用的结果。要想了解为何出现“似曾相识”的感觉，科学家得从知觉和记忆中的分类进行。分类的过程是知觉的一个基本特征，也是记忆的一个基本特征。

心理学解秘“似曾相识”的感觉

现代科学里解释这一现象成因的理论远未让人满意。根据问卷调查显示，三分之二的成年人都至少有过一次“似曾相识”的经历。而且越有想象力的人越可能经历奇特的感受；经常在外旅行的人比长时间留在家的人更容易经历“似曾相识”；另外，受过高等教育的人也比其他人更多经历这种感觉（也许这是因为他们在托尔斯泰或哪位文学巨匠的著作中经历过独特的感受）。调查还显示，“似曾相识”的发生率在青年时期最高，此后随着年龄的增长而逐渐降低。特别是当人们真正开始重复日复一日的单调生活时，它的发生率反倒降低了。一个世纪以前，当弗洛伊德理论还是领导心理学研究的主流时，分析家就把“似曾相识”解释成潜意识矛盾冲突的体现。但是现代心理学家提出，“似曾相识”不一定发生在深层次潜意识矛盾冲突基础之上。一般健康的大脑都会产生这种感觉。而且，人们在疲惫和压力状态下时很容易出现这种感觉。此外，它还可能会与“jamaisvu”相伴出现，即见到熟悉的事物或文字时却一时间什么都回忆不起来的感觉。心理学家还指出，“似曾相识”感的出现可能是因为人们接受到了太多的信息而没有注意到信息的来源。熟悉感会来源于各种渠道，有些真实，有些却是虚幻的。当你遇到已经忘记的小说描写的情形时，可能会把它当作自己前世的记忆。或者，当身处了曾经看过电影的真实场景时，虽然表面上已经完全忘记了这部电影，但脑子里还是会勾起惊心动魄的回忆。心理学家还指出，人们有时根本不需要真实的记忆，大脑内部就有可能自己制造一种熟悉的感觉。

知觉与记忆相互作用

“似曾相识”是人们大脑中知觉系统和记忆系统相互作用的结果。要想了解为何出现“似曾相识”的感觉，科学家得从知觉和记忆中的分类进行。分类的过程是知觉的一个基本特征，也是记忆的一个基本特征。知觉包括对面孔的知觉，对物体的知觉对位置的知觉等等。以这3类为例，由于它们的对象不同，因此，当我们到一个地方以后，方位和空间关系，周围的物体，人物，可能同时出现。然而，我们对它们的知觉却是由大脑中3个不同的空能回路，即位置知觉的回路，物体知觉的回路和面孔知觉的回路分别去完成。与知觉类似，记忆也分很多类型。

知识和感念的记忆被称为语义记忆：针对情节、经历、事情经过的记忆，即情景性记忆，这是无意识记忆。其中每一类记忆，又可以分为很多个子类。正因为知觉和记忆都是“分类”进行的，我们曾经经历的一些场景的众多特征存放在不同的记忆系统中，而我们无法意识到，当我们走到一个新的场景，场景中的某些部分就可能会刺激我们的一些记忆，调动大脑中并不同的记忆系统和与之相匹配。一旦场景中的某一特征和过去的经历匹配上，就会产生“似曾相识”的感觉。生活经历每个人都会有，因为积习的东西很多，偶尔出现“似曾相识”这种主观体验是很正常的现象。对“似曾相识”这一主观体验的最初认识可从医学上的癫痫病开始，可以追寻到半个世纪以前，正常人也会出现这种主观体验，随着脑科学知识的积累逐渐达到了今天的认识水平。

多发生在情绪不稳定时

体会到“似曾相识”并非易事。“似曾相识”容易发生在情绪不稳定的状态下和对场景的体验上。尽管所有的人都会出现“似曾相识”的主观体验，但并不意味着“似曾相识”在所有人身上发生的频率都是一样的。一般来说，与情绪密切相关的事情容易记得比较牢。因此如果处于一种情绪不稳定的状态，那么“似曾相识”发生的概率就大。而在人的一生中，更年期和青春期时，人体内分泌会发生剧烈变化，从而使人处于一种情绪不稳定的状态记忆也会变得很活跃。这时候比较容易发生“似曾相识”的现象。“似曾相识”主要发生在对场景的体验上。是因为每一个知觉都是在一个具体的场景下出现的。这种场景往往是一个大的背景，不需要特别的注意就会跑到脑子里形成无意识的记忆。这种无意识的记忆有时候在一个具体的场景中就会蹦出来，与知觉混在一起。在“似曾相识”的现象中，被调动的大多是无意识的记忆。从童年开始，所有的经历不管是想记的还是不想记的都在脑子里有这些记忆的痕迹，在一些极特殊的情况下就蹦出来。透射到意识中，就产生了“似曾相识”的感觉。

剔除先入为主的所谓科学观之后的诸种解释

①人的大脑时刻在虚构各种情景，主要是潜意识活动，当你遇到现实中近似的情景时，就会与你记忆中以前大脑虚构的情景相呼应，加上心理强化的作用，你就会有似曾相识的感觉。因为人在睡眠中，大脑仍在对现实中的一些参数运算，得到许多种结果。似曾相识的情景是大脑运算的结果之一。

②研究人员认为这可能是某个印象早已潜藏在做梦者的潜意识里，然后偶然再在梦里显现出来，也有些研究指出这种现象和另一种超越时空的潜意识有关。另一方面，有些大脑活动研究专家指出这种现象也有可能是我们的大脑某半边处理讯息的速度稍为快过另半边所做成的。

③这是时空隧道的碰撞或对梦的记忆。在梦里已经看到了将要发生的场景，只是记不清梦境了，所以你遇到事情发生的时候会觉得好像那里经历过。其实是勾起了你自己的记忆，对梦的记忆。

④这个在医学上还有一种解释是大脑皮层瞬时放电现象，或者叫做错视现象，也可称为视觉记忆，经常会发生在你身处于非常熟悉的环境时。我们的大脑有一个记忆缓存区，当你看见一见东西或者遇见一件事情的时候是先把记忆存储再缓存区。之所以会发生眼前的事情好像已经经历过这种感觉，是因为我们在记忆存储的时候发生了错误，把它存在历史记忆中去了，在看着眼前的事情的时候你又从历史记忆中把它找出来，你就觉得好像以前已经发生过了。在大脑疲劳的时候会比较容易产生这样的错觉。

⑤生死意识流动的差异。死生死是人的意识流动图。人出生有了意识，到死之前这个意识一直是平坦的流动。到死了之后，人的意识会按照曲折的路线回到出生时，从而一直往复。因为死后的路线曲折，致使生时的记忆被分段的记录，只有处在接点的记忆才有可能被下一段“生”的意识绞缠，就会出现即视现象。至于为什么年轻人和老人会有这一现象，也很好解释。年轻人的正常的意识形态还再形成中，而老年人的大脑的记忆回述功能较强。而中年人由于生活压力过大，而经常忽视这种感觉，而不是不存在。

⑥物理学上称这样的现象是时光倒流，也就是在速度大于光速后时空交错，四维空间偶尔发生混乱的特殊人体感觉。当发生某个场景的时候，人的控制神经（中枢神经一部分）就会以极快的速度传送于记忆神经，这时大脑的反应还没有传达到记忆神经，所以当大脑的反应传到记忆神经的时候，就会让人感到以前发生过一样。有科学家猜测，这时控制神经和记忆神经的传输速度会大于光速。这是对相对论的一个巨大挑战，当然现在这个理论并没有得到证明，只是猜想阶段。

⑦虽然正统派的科学者们拒绝谈论灵魂的有无，或是毫无余地地否定这一观点，但是高能物理学及一些其他的边缘物理学对这个问题的牵涉是不可否认的。首先，是探讨灵魂的构成物质。有一些异端物理学者提出灵魂的本质是一种高能粒子（物理学上有很多推测得来的证据，因为虽然人类可以依赖物理法则和规律预言它的存在，但人类的科技力量不足无法验证，包括很多种高能粒子等），本身携带巨大的能量，可以突破时间及空间的障碍，就是说可以在时间及空间中进行移动。这种推论完全符合爱因斯坦的相对论。它的特异***质在于它可以作为信息的载体进行无序***时空移动。我们头脑中所有的记忆所有的思考都可以称之为信息，虽然现在还无法搞清信息的本质是什么，但却可以肯定脑电波对它有一定作用。这就是我们所说的思考或是脑内意识活动。而这种粒子平时就大量散播在我们周围的空间，当然也存在于我们的脑内。正因为它的特***，我们才可以接收到外来信息进行思考、记忆、回忆，还有遗忘。所谓遗忘就是一部分带有信息的粒子游离开我们脑部的意识空间。遗憾的是至今都没有搞清楚是什么原因诱发这种粒子间的吸力和斥力的，或许与我们的脑电波及其他脑内化学物质有关。但是，当我们的脑死亡后就会有大量的粒子游离开我们脑中的记忆区。由于尚不清楚这种粒子的相吸和相斥的原理，也就无法解释和推算它们的游离比率。在机率很低的情况下，这种粒子在游离之后仍然保持着它在原来在人脑中的排列***状，换言之也就是保持着这个人（已经死亡）的基本人格和记忆。当它们在遇到新的结合目标（另一个人的脑）并结合之后，在这个人是新生儿（没有已经形成的记忆的情况下）就会发生人格的转移，也就是我们通常所说的轮回或夺舍。但也有意外的情况发生，比如在结合后保持着潜伏状态到一定时间才突然觉醒，这也就是我们常说的人格突变现象.(也存在于记忆已经形成的人身上结合后觉醒，使其丧失原有人格的情况) 。事实上,我们是无时无刻都会与这种粒子结合，比如我们突然冒出个怪想法，脑子里突然出现一些词句……甚至是做梦和预言等现象也都可以用这种理论解释。即视感也可以这样解释。

⑧时空错乱。举个例子：你需要一个工具，但满屋子都找遍了就是找不到，但过了一会儿或一段时间，这个工具明明摆在平时放它的地方。用爱因斯坦的观点解释，就是这个世界有很多时空，每个时空都按照一般的规律运行着，他们是平行的，一般不会有交叉，只是有时间的先后，但也有例外的情况，出现时空交叉，即时空错乱，这是就会发生工具消失的情况，例如一把钳子没了，转眼它又在哪儿了，也就是谁说，钳子暂时到其他的时空转了一圈，这个时候正让你碰上，当然，这样的巧合还是很少的。人也一样，如果碰巧你存在的时空和未来的时空交叉，也就是说，你有很短暂的时间进入了未来时空，很快又回来了，假如你在未来时空用钳子修了一辆自行车，你回到现在的时空后，还要进行同样的动作（修自行车），但你的记忆里已经存储了这件事情，所以你就感觉这件事，这个景象好像在哪里经历过。这和年龄与其他经历没什么关系。

看过《红楼梦》原著的人都知道，薜宝钗也是书中女一号，为什么这么说呢？从金陵十二钗判词可看出，宝钗黛玉是在一起的：

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

从红楼梦的开篇描述，林黛玉其实是绛珠仙子化身，抛开无神论这个观点，作者其实要表达的意思是：林黛玉是美好化身，她漂亮，有才情，善良，通情达理，出尘脱俗，宝玉的红颜知己兼心上人，这种美女只有天上有，她是降落在人间的仙子。

而薛宝钗就是个人间烟火女子，所以她整个的形象接地气，受欢迎。和林黛玉并列为红楼一号女主，二者不分仲伯，不相上下，几百年来依然有人在讨论：到底是林妹妹可人呢，还是宝姐姐更宜室宜家？

薛宝钗基本上集中了人间女子所有优点，才貌双全，性格温婉大度，不与人斤斤计较，还不时小恩小惠，贾府上上下下都夸她好，连老太太贾母夸过她，风头压过了林黛玉，让林黛玉郁闷不已。

1、作为接地气女孩的薛宝钗可以用两个字形容：务实。她博览群书，却知道读书的目的是为了社交所用，比如和姐妹们谈诗论文，她游刃有余，当元妃要考考姐妹们才学时，她顺手就能吟诗一首，并得到娘娘的赞赏，所以她学习诗词歌赋却不像黛玉或者是诸多才子那样为了表达某种伤春悲秋的情绪。她学习诗词歌赋是为了进宫选秀的，小说里除了公共场所和姐妹们吟诗作对，好像没见过薛宝钗私下里写过什么诗和文章。

2、社交达人。薛宝钗的社交能力很强，永远知道自己想要什么，该做什么。

她没事就去王夫人那里坐坐，和姨母谈谈心，正因为这样，才有机会发现了王夫人天大的秘密：金钏之死，她三言两语就化解了王夫人的恐惧，因为王夫人是信佛之人，金钏自杀了，她肯定害怕报应的，她帮王夫人出谋划策，把本来一件棘手的事解决的冠冕堂皇，赢得王夫人好感，成了王夫人心中媳妇的不二人选，通过这件事，她已经百分之百拿下了王夫人，于是她就又把精力转向讨好老祖宗贾母，不久书中就出现贾母的赞扬，“说起宝姑娘，家里这些女孩子，沒一个比得上她的”

所以说，像薛宝钗这样的，放在现在职场，论手段和才能，肯定也是职场精英。

3、然而她也有缺点，就是德行有亏，作者从来不用自己的观点评论书中某个人德行，而是通过事件和其他人物的表述来反映该人物品行，比如贾雨村的落井下石，恩将仇报的人物形象，比如贾珍的荒淫无度。

所以作者从沒有直接评论薛宝钗的人品有问题，却是从她的行为处事上来塑造她的人品。

比如宝钗扑蝶一段，偷听丫鬟们的隐私，从谈话的一大段内容可见她听得相当长一段时间。被发现后，就嫁祸给林黛玉，自己金蝉脱壳，可见她是个利己主义者，损人的事顺手就来，没有丝毫心理压力。为什么金钏死后，别人都避得远远的，而薛宝钗会去王夫人那里，因为她明白这里讨好王夫人的最佳时机，她处理金钏死亡的态度可以看出，虽然她平时小恩小惠给金钏她们，却不是真的把她们当朋友，而是别有目的，可能是为了更全面地了解王夫人的喜好，也可能为了让这些丫鬟们为自己在她们主子面前多说两句好话，总之是收买人心，动机不纯。

薛宝钗是一个人谓藏愚，自云守拙的冷美人！她从娘胎里生下来就有热毒之症。她是一个市侩，一个卫道士，一个三角恋爱重的第三者。

看不到薛宝钗的市侩性，认为她只是个典型的封建淑女，认为她本身并不虚伪，说什么“如果我们在她身上看出了虚伪，那也主要是封建主义本身的虚伪”，这是不对的。人是社会的人，既然薛宝钗体现了封建主义的虚伪，那么，也就是她本性的虚伪。社会是人的社会，对社会的批判必须需要通过对人的批判来实现。

薛宝钗是一个生活的强者。林黛玉用她的一生去恋爱，薛宝钗则用她的一生来作“做人”。她具有顽强的生命力，顽强地为争取自己的生活目标而奋斗。但终究难以抵御时代的倾覆，被淹埋在时代的废墟里。

林黛玉的毁灭是叛逆者的悲剧，我们应该赞赏和同情。

薛宝钗的毁灭是殉道者的悲剧，我们除了替她悲哀之外，只能摇头叹息。

薛宝钗的性格因为在宝黛相恋中薛姨妈弄出金玉良缘有的人认为她假，虚伪，冷淡。虽然稳重，大方，举止得体然而心肠有些硬，认为她无情。但通过莺儿结络子一文分析出宝钗有令人不知的好处有情温柔体贴理解人，这是她真正的性情不为人察知的一面。而外在的性情体现出的也应是她的内心实际反映，因为她受传统文化教育，传统礼教影响严重，对违反当时男女之事的遵传统礼法正统看法。对一些人看不惯也正常。

加之父早亡，兄不成器，早早参与家里生意，承担家庭使命，性格早熟，看人待事比教实际。但在柳湘莲之事上看出她比较仁厚宽德不仗势欺人。金钏死她劝王夫人，从她的角度考虑也是对的。地位不同，王夫人是她姨妈自然怕姨妈上火。滴翠亭扑蝶少女活泼，听小红说话随机应变本领强。而且听戏对宝玉讲禅，作为一个少女历经生活艰难早已悟了人生。虽富贵而来之不易，保持俭朴难得。王夫人查园子离开也是对王夫人作法的不支持，断然而去。也不帮管理园中之事了。

因为生活历练使她显得成熟别人认为假伪，其实内心依然少女有仁厚之心，作为丫环莺儿两度在宝玉面前推崇，知宝钗保守。宝钗人性不坏，历尽桑苍，人敛。

这问题太大了，随便说说吧，仅供参考。

宝钗的优点：家世优沃，容貌娇好，性格大方、为人谦和、博学多才、结交广阔、待人温和……

缺点：控制欲强、内心冷漠、急功近利（这个现代角度看不算缺点）、真情不多，明显属于外热内冷型的。

顺便说一句：她是正月二十一生日，阳历大概二月中旬，应该是水瓶座的，这喜欢交朋友但是不喜欢交心还真是水瓶座的特点。曹公太伟大了，竟然连星座都能照顾到，黛玉就是赤裸裸的双鱼座，外冷内热正好相反。

如果说红楼梦揭示了“宝黛”爱情悲剧的必然，倒不如说是揭示了一群女孩子的爱情悲剧。一群情窦初开美丽绽放女孩子，在错误的时代，有了错误的爱情，爱上了错误的人，安排了错误的人生。薛宝钗就是悲剧的其中之一。

《红楼梦》中的薛宝钗是个智商情商都很高，却被家庭所累的美丽女子。

宝钗的有才情，端庄大方，美丽温柔，这个是大家公认的，在这里我想说宝钗为家庭所累这方面。

薛家是皇商出身，在那个讲究出身的时代，宝钗出身最低，属于商家女，无论是父母双亡的黛玉和湘云，还是贾府的姑娘，身份都高于宝钗。

女子议亲，出身至关重要，宝钗如果有个好的出身，哪怕不参加选秀，也不需要在贾府执着于金玉良缘，费尽心机嫁给只会吃胭脂的贾宝玉。

宝钗虽然父亲早逝，但是还有母亲哥哥可以依靠，奈何哥哥是个憨直的纨绔，母亲宠溺哥哥。薛姨妈带着子女来到贾府，主要还是薛蟠打死人，被薛姨妈借助贾府的关系委托贾雨村判了糊涂案，来贾府躲灾祸。

名义上是送宝钗选秀，但是有这样一个哥哥，商户出身的宝钗纵使才貌出众也不会有什么好结果。

薛家有老宅子，却一直住在贾府，一方面就是为了约束薛蟠，另一方面就是促成金玉良缘。

一开始薛姨妈可能是为了搭上贾府，促成金玉良缘，随着居住日久，薛家应该在银钱方面不少支持贾府，特别是宫中来人还有修建大观园。投入得多了，加上宝钗年纪一年大过一年，不学无术的宝玉也成了不得不的选择。

宝钗好的一点是，母亲在世，有人替她张罗，没看贾府花了林家的银子，还不承认黛玉和宝玉的婚约，逼死孤女吗。

宝钗如果不是家庭所累，她完全可以在正当的年纪，获得一门不错的婚事，而不是在贾府蹉跎岁月，不得不抓紧宝玉这个只会在内帷厮混的纨绔。

《红楼梦》中十二钗，唯有宝钗争议大。有人说好亦说坏，到底应該怎评价。

曹公之评有：“一枝牡丹”，“艳冠群芳”“任是无情亦动人”。“淡极始知花更艳”……这些评价，我想应该不是假话。这從对黛玉的“一枝芙蓉”，探春的“一枝红杏”都能判断，这是确评，而非假語。至于“任是无情亦动人”语，有人说，宝钗最无情，我以为，这“无情”两字，可能是指宝钗虽然嫁给贾宝玉，但是尽管做到“举案齐眉”，依然“空对着”，难留住贾宝玉。人如“更香”，“琴边衾里总无缘”，只能是“珍重芳姿昼掩门”，“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”，宝钗无法得到宝玉的情，宝玉“俺只念木石前盟”，这“无情”，实指宝钗再动人也得不到情。

至于有人解读，薛宝钗害黛玉送毒燕窩等，各人自有各解，何能统之。（乱答勿怪）

宝钗是一个对所有人都好但是却跟所有人都保持距离的人，仿佛没有任何人可以走进宝钗的内心，宝钗对待长辈恭敬，对待平辈关心，对待下人更是充满等级阶级的一种方式，宝钗来到贾府不久就获得了贾府上下主仆的喜爱，年纪虽然不大但是行事沉稳大方，很多人都喜欢宝钗，湘云如此、袭人亦如此，就连赵姨娘自己都说“自己这样没时运的宝钗也想到了”，可见宝钗思虑的有多么周到。

宝钗替湘云着想不仅成功的用螃蟹宴回请了贾府众人，这既全了湘云的面子同时也为自己刷了一波好感，自此以后湘云就是坚定的宝钗拥护者，提起宝钗是满满的敬爱，而湘云送给宝钗的戒指，宝钗也想着送给袭人，当湘云与袭人相遇的时候，她们也都是称赞宝钗不喜黛玉的，总之人际交往这一块宝钗属实厉害。

不仅湘云照顾到了就连后来的邢岫烟宝钗也是多番关照，邢岫烟当了棉衣也是宝钗送回，香菱想进大观园看看，也是宝钗成全了香菱，就连一直跟宝钗不对付的黛玉，也是宝钗用行动化解，就连宝玉都奇怪的问黛玉“孟光何时接了梁鸿案”?所以宝钗对所有人都很好，最起码大面上都过得去，这是宝钗的动人之处。

但是宝钗也有无情的时候，面对金钏之死宝钗劝慰王夫人，说“金钏不过时一时贪玩掉下去的罢了，如果真是想不开跳进去也不过就是个糊涂人罢了，多赏几两银子也就行了”，这番言论足可以证明宝钗的无情，后来救了薛蟠的柳湘莲出家，薛蟠这样的呆霸王都流了眼泪，可宝钗却不以为然，所以曹工凭借宝钗那句话说得好“任是无情也动人哪”。

宝钗对人好大多是包含着于己有利的算计，这一点后来因为抄检大观园宝钗急匆匆搬走，连告诉也不告诉住在一起的湘云就是明证，湘云后来也跟黛玉说“宝姐姐可恨”，而一直助攻宝钗的袭人后来也是被撵走，替宝钗做了嫁衣赏，宝钗是一个具有争议性的女孩子，父亲早亡，母亲慈爱，出身商人之家的宝钗成熟且攻于算计这点却是不争的事实。

简单说，不同人的眼里都有一个不同的薛宝钗，就如不同人眼中读出不同的《红楼梦》。

雍容薛宝钗，封建一淑女，

世事皆洞明，练达知容人，

恪守封建道，有心上青云，

可叹心机重，终落守寡人！

宝钗成熟稳重，有心胸，也细致周到，但是她心机重，藏奸，她志向远大，如果是男人，她仕途会很广，所有大观园这些女孩子，应该数她最适合做官，探春也可以，但是探春会是个清官，探春正气正直，没有宝钗那么多心机。

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内容预览：

我不愿只在梦里见到你（喜懒悲文）

“天啊————————————————”

一声尖叫

我赶紧放下望远镜

下了了望塔

来到美羊羊身边

“美羊羊，你怎么了？”

美羊羊呆呆地望着羊村门口

“喜……喜……羊……”

她也许是因为激动

一句完整的话也说不出来

喜喜羊？

喜羊羊！

难道她在说喜羊羊？

难道她看见了喜羊羊？

“什么喜喜羊？是不是喜羊羊？”

我拼命摇晃她

沸羊羊推开我，对我说：

“懒羊羊，你冷静点！”

美羊羊微微点点头

指着铁门外

“我刚才看见喜羊羊探出脑袋……”

又如晴天霹雳

我发疯一般撞开铁门

看了看四周

什么也没有

更没有喜羊羊

我回头怒目相瞪美羊羊

可美羊羊一脸委屈

“……我是一片雪白…… 真的看见了……”

突然，在左边的草丛里

有东西在动

我立刻扑过去

下面好软啊

我猛然发现

自己身体底下

我拿起这一撮羊毛

发现……上面有血迹！

血腥味中透着雪樱花的香味

这是喜羊羊的毛吗

我还是如万箭穿心 晴天霹雳

我无法接受……

一个聪明的女孩子。

在那个男权社会，她没有父亲庇佑，长兄那么不堪，母亲又不是个强势的，她可以依靠的只有自己了。

她隐忍大度，八面玲珑。

有时候也得瑟一下自己是才学，卖弄一点儿富裕，毕竟她也只是个十几岁而且娇养大的小姑娘。

但是绝不张扬，保持着与人为善的信条。

心机谁没有?人不为己天诛地灭。

如果都像黛玉的个性，聪明绝顶心眼儿还没有针鼻儿大。一句话不合意就要哭个天昏地暗闹个十天半月。话说一直想如果黛玉真嫁给宝玉，那才是真正的悲剧吧?两个神仙在人间能被吃得渣都不剩。

喜欢宝钗，觉得她比黛玉真的更适合宝玉。

谢邀：

中规中矩，识体顾局，才貌俱佳，优品无恶，遇强则强，逆来顺受，淡泊名利，无欲无求，谦谨为人，虚怀若谷……终难逃命宿物竞。

针对这一个问题，从以下两个角度进行阐释。

一是从粗略阅读《红楼梦》的角度来说明宝钗的为人。粗略来看，宝钗是一个温柔大方、行事稳重、行为豁达、不轻易发表意见的人，是一个对宝玉黛玉等人善解人意的好姐姐；是一个体恤下人的好主子；是一个对贾母凤姐王夫人等人有礼有德的好孩子。在读者眼里，她是一个适合娶回家当老婆的人，毕竟温柔体贴大方还漂亮嘛，还很懂事，不作体贴人。

另一个是从细读《红楼梦》的角度来阐释宝钗的为人。慢慢品味曹雪芹对薛宝钗描述的文字，包括外貌、行为、事件，甚至她的病等，我们可以发现，宝钗是一个长期压抑自己、“深藏不漏”冷血残忍到麻木之人、明哲保身之人。

从何而得？

先说她的长期压抑自己：有才却不显摆、生下人的气却不责骂下人等。为什么宝钗要长期吃“冷香丸”（冷香丸由四种花、四种水研制而成的，而这些材料都是极寒的）？“冷香丸”的主要功效在于去“热毒”。为什么会有“热毒”？火气大呗。火气为什么会大？经常生气呗。还经常生气都不表现出来，不压抑自己还是什么？当无人的时候，宝钗会开心地去扑蝶，说明她也是一个天真烂漫的女孩子，但是在有人的时候从来不表现这一点，而是用端庄大方来粉饰自己。

至于她的“深藏不露”和冷血残忍麻木，从金钏儿投井事件可以看出她的冷血残忍（在她的眼中，金钏儿只是个丫鬟，死了就死了，没有什么大不了的，多给几两烧埋银子，就算了尽了情分）。

城府如此之深的人，还敢娶回家？

是一个既美丽又有才华的人。

是个聪明能干的女人，放到这个社会，简直是女中豪杰，人漂亮，又贤淑，会赚钱，会持家，会生孩子，孝敬长辈，也会侍候丈夫！要是我是贾府管事的，我也强烈要求宝玉聚宝钗，只有她能协助宝玉继承贾家大业，将来能操持好这个家，但是无奈宝玉是个情种，加上家道失去皇荫，绝非个人能翻盘的，这是感情的悲剧，也是家族的悲剧，更是政治的悲剧！几个小毛孩子的缠绵故事，在封建皇权的政治权力斗争面前，犹如大浪之于浮萍、狂风之于鸿毛，纵有千重恩爱，万种相思，也只能随波逐流，谁能保证在风平浪静之后还能独善其身再续前缘？

薛宝钗是聪明，会拉拢人，智商很高，见什么人说什么话

是个表面雍容华贵，知书达理且洞察人情的稳重女性，实则封建礼教忠诚卫道士；她为人虚伪世故，表里不一；对黛玉的关怀透着世俗之气，无真诚可言；"攻于心计"对她来说不是无奈，而是做人的手段；在贾母眼中她自然是宝玉媳妇的最佳人选。说白了，宝钗充其量无非是封建贵族没落的牺牲品。

而黛玉和宝钗有着质的不同，她才华超群，追求真爱，她鄙视功名利禄，是封建礼教的批判者！她虽华年早逝，却没有薛宝钗牺牲品般的悲哀……

平儿并不是正式的姨娘，只是贾琏、王熙凤的通房丫鬟，所以只能被称为“平姑娘”，而不是“平姨娘”。

通房丫鬟和姨娘是不一样的。

虽然都和男主人也就是贾琏有性方面的关系，但两者的地位完全不同。

姨娘的身份是妾，地位在妻之下，在婢之上；通房丫鬟，其实仍然是属于奴婢的范畴。

因此，虽然平儿已经和贾琏的关系做实，但并不没有正式纳为贾琏的妾，所以仍然是一个婢女而已，但由于她是王熙凤的亲信，所以平时贾府的奴才们都很给她面子。

平儿的地位，就像是王熙凤对尤二姐所说的那样：

凤姐忙也起身笑说：“折死他了！妹子只管受礼，他原是咱们的丫头。以后快别如此。”

平儿没能成为平姨娘，归根到底还是王熙凤的问题。

王熙凤是非常善妒的，只是因为平儿是和她从小一起长大的，再加上刻意和贾琏保持距离，所以才容下了这个通房丫鬟。

如果平儿但凡越过底线，和贾琏亲近，大概也是不会被善妒的王熙凤相容的，结果不会比尤二姐好多少。

因此，王熙凤才没有抬举平儿当姨娘，只是让她屈就为自己和贾琏的通房丫鬟，只能说是太过算计了。

总而言之，不要把通房丫鬟和姨娘混淆，两者的地位是不同的。

薛宝钗就是一个非常无情、很世俗又似乎没有人间烟火气的人。看小说《红楼梦》看到“寿怡红群芳开夜宴”那一回，众人掣签为乐，抽到了牡丹的是薛宝钗，签上的判词是“任是无情也动人”，我觉得这几个字是对她最好的评价。为什么说他是个无情的人呢？因为她看上去对所有的人都很有礼貌,大观园里的上上下下，上至贾母下至赵姨娘，几乎所有的主子都非常喜欢她，还有那些丫鬟婆子们也非常的亲近她，可见 她平日里多么注意笼络人心。

但是有一件事情就暴露了她的本性。端午节前宝玉和黛玉吵架又和好，宝玉说她像杨贵妃一样怕热她非常不高兴，待要怎样又不能怎样，心里已经窝了一肚子的火。然后这个时候有一个小丫头跑过去问她，可曾见过她的扇子。若是在平时，她一定会装作老好人说我不知道或者是说帮她去找。但那个时候，她的伪装者遮不住了,她直接对着这个小小姑娘发火,指桑骂槐地说“平日里谁和你好，你找谁要去”。可见她平时对别人好，都是在不涉及到自己自身利益的条件下借花献佛，涉及到自身利益和颜面的话,再好的伪装和涵养也藏不住了。惹到了她，她就是个比林黛玉还伶牙俐齿的人,谁惹她她和谁翻脸。所以说，我觉得薛宝钗是一个非常无情的人，她平日里交际甚好恐怕是有意为之，并没有交心。

还有王夫人的丫鬟金钏跳井的时候，她安慰王夫人说，指不定是脚一滑到井里的，显得毫无同情心。她对所有人都好，其实是不喜欢所有人。这样的人最无情。平时很有礼貌，内心冷酷无情，这就是我对薛宝钗的评价。

宝钗扑蝶，接下来就是滴翠亭事件。

滴翠亭事件被反复提及分析，往往成为宝钗最大的“黑点”，“心机婊”嫁祸黛玉的铁证。

可是请大家想一想，宝钗有没有把小红的“私情”泄密给任何人，有没有真正干过一件造成不良影响的事情？想一想，宝钗所做的事实上是不是全部的好人好事？

宝钗不过是由于个人的经历原因比大观园中其实小姐们要早熟得多，少年丧父、哥哥不争气、母亲懦弱，过早的承担家庭责任，并且是举家进京都投亲靠友。

聪明过人的宝钗怎么能不处处留心呀！

曹翁评宝钗“山中高士晶莹雪”，并无任何歧议呀！

真正阴狠毒辣、谋财害命的人是凤姐，曹翁的判词也很明白“机关算尽太聪明…………”。

首先要正确理解文本，想象力飞扬可以，但也不能乱飞吧？

想象力的方向飞扬反了，想象力也会立即栽倒在地上的。

宝钗是个悲剧性人物

薛宝钗的人生定位应该也是希望象元妃一样的，从小就是这样的高远大志，只是机遇不足，无论自身努力，家族支持，还是宗族帮助，都没有机会进宫纳选，最后在黛玉死后作为备选做了宝二奶奶。人生如此，徒呼奈何，悲剧人生，就此鼎定。

对于《红楼梦》中的人物形象，历来都是百口不一，莫衷一是，很少出现一边倒的情景；足见曹雪芹在刻化人物手法上相当老到，即人的多面性拿捏得极有分寸，用现在的话说，把人写活了。所以才给了后人更多的丰富话题来研究，具体到个人，尤其是书中重要的角色，比如薛宝钗就更是如此。
宝钗首先是个美人，这点勿庸置疑。我们看她的出场: 脸若银盆，眼似水杏，唇不点而含丹，眉不画而横翠。纵览全书，读者会发现宝钗属于那种丰满紧致的健康美，而不是黛玉那种弱柳扶风的病态美，这点符合现代人的审美观。如果讨老婆相信很多人会喜薛而避林。当然，这只是薛宝钗给读者的印象分。我们要讨论一个人，就要走近她的内心，去听其言，观其行。
我们先来看一下薛宝钗的判词:
可怜停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
一般来说，1、4句指薛宝钗，2、3句指林黛玉。停机德，应是取自汉书·乐羊之妻之典故，也就是说薛虽有停机之德，但仍是徒劳无益，因为她是封建式的淑女；尽管如此，如果我们不是用时代的眼光来评判她，薛宝钗依然有诸多可圈可点之处。比如当中湘云做螃蟹宴一段，宝钗深知湘云做东已是勉为其难，于是主动帮其度过难关，让湘云着实感动了一把；甚至让读者都为宝钗暗挑大拇指，这是助人的风范；当刑岫烟与薛蝌订媒后，因家里贫穷有次偶尔接受了探春的馈赠，被宝钗知晓后开始点拔这个准弟媳:“凡事从实守分为主，不比他人才是”，又是标准的持家模范。而且她的可贵之处还能体现在对下人的宽容与怀柔上面，对赵姨娘的恭敬和顺，对周瑞家的“周大姐”的拉家常等都能让贾府的人给她加分不少；如果这还不够，那就是薛宝钗赢得了贾府两个当权派的首肯和认可。贾母说，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头”，王夫人说:“老太太时常背地里和我说宝丫头好，这倒不是假话”。如果仅从这些方面看，薛宝钗做人无疑是成功的。
薛宝钗能在贾府混的风生水起，八面玲珑，除了她的知书达理，家资丰渥外，就不得不说到她的用心良苦；我们说，一个人要么太好，要么太坏，如果说王熙凤是个例外，那么此时的薛宝钗毫无悬念也成了例外。当然笔者这么说势必影响了一大批尊薛抑林的群体，没关系，我们此处只作探讨。薛宝钗是否世故，是否虚伪和矫情我们不下结论，让我们继续往下说。
据细心的读者和红学专家说，书中多次出现大凡贾宝玉和林黛玉在一起时，薛宝钗都会准时出现“搅场”情景；我们先不说这是偶尔为之还是刻意为之，足见宝姑娘对宝玉是上心的。就连老祖宗喜吃甜烂食物，爱听热闹戏文这样的细节宝钗都能做的滴水不漏着实让人叹服。平心而论，如果宝钗做这些事时别无二心，那真是个好孩子！跳过这一段，很多读者对金钏投井自尽，宝钗劝王夫人的那段话就让很多人想不通，那可是条生命啊(当然在主子眼里也就是个奴婢)！怎么可以说成是不小心掉下去呢？
纵观全书，几百年来尽管对薛宝钗这个人物褒贬不一，但大部分人还是喜欢宝钗这个人物形象，包括我本人；因为她所做的一切又都是合理的，就连她本人也成了封建社会的牺牲品，也是读者同情的对象，我们又怎么会求全责备呢？
……
“好一似鸟尽石投林，落了片白茫茫大地真干净！”也许红楼梦留给我们要思考的东西太多吧。

因为它们窃取了已有的成果，集中精华。

然后，它们的作者会宣传，会讨粉丝开心什么的。

写这些的作者利用原著作者不太出名的短板，随意嘲讽。

还有大概就是读者捧了吧。

薛宝钗的性格用现代人的说法是“会来事”。相对来说，这种性格无论是在古代还现在都是比较招人喜欢的女孩。

其实，每个读者心目中的薛宝钗，也许都不一样，那就说说我心里的宝钗是什么样子的吧！

宝钗和黛玉作为金陵十二钗之首，无论才华还是容貌，在一众姐妹里都是出类拔萃的，连贾宝玉都说过宝姐姐是“绝色的人物”；

从性格而言，薛宝钗可谓是“八面玲珑”；

她是皇商之女，父亲早逝，只有母亲和哥哥薛蟠相伴左右，偏偏哥哥还是个挥金如土、任性妄为的“呆霸王”，所以，宝钗自幼就很懂事，知书达理，博览群书，善女红，有城府、有心计，她常常提点哥哥在生意上的事情，是母亲眼里知冷知热的贴心小棉袄；

从人缘而言，宝钗获得了大部分人的喜爱；

宝钗是贾府众人公认为“懂事、知礼”的宝丫头；是宝玉、黛玉以及众姐妹一致认为“通今博古、才华横溢”的才女；是小丫鬟们眼里没有主子架子、平易近人的宝姑娘，或许也是王夫人心里很满意的宝玉之妻——宝二奶奶的最佳人选；

连贾母都半真半假的说过，从他们家四个女孩儿算起，没有一个比得上宝钗；花签上说宝钗“任是无情也动人”，凤姐说她是“不干己事不开口，一问摇头三不知”，但凤姐也承认宝钗在当家理事上是个理想的人才。

宝钗的缺点，大概算是城府深，功利心有点重，

她一向待人冷漠（心里），善于逢迎当权者（她经常在贾母、王夫人处晨昏定省，拉家常、陪伴左右，讨长辈喜欢）。不过，人无完人，人人都有缺点，连宝玉、黛玉都有不足之处，所以也算不得什么了。

黛玉和宝钗的关系，是书中一大看点；

黛玉之前不喜欢她，或许觉得宝钗是个情敌吧，认为宝玉“见了宝姐姐就把妹妹给忘了”。同住在贾府和大观园的时候，黛玉时不时在言语间对宝钗冷嘲热讽，不过宝钗的反应也有意思，经常“当没听见”，不怎么计较；后来在黛玉说出《牡丹亭》、《西厢记》的诗句，宝钗规劝之后，二人才解开心结，重归于好。

从样貌而言，宝钗也是美丽出众的美人；

来看看《红楼梦》里，关于宝钗的那些记载——第五回中写道：“宝钗，生得肌骨莹润，举止娴雅。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。又品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。”在第八回中是这样描写宝钗的：“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏……”

第二十八回，写宝玉要看宝钗戴的红麝串，可是因为宝钗“生的肌肤丰泽”，所以好不容易才褪下来。这时，宝玉注意到了宝姐姐的“雪白一段酥臂”，并产生了这样的念头：“这个膀子要长在林妹妹身上，或者还得摸一摸，偏生在他身上”。

这也侧面说明，宝钗相貌出众，肌肤如玉，“艳冠群芳”也算是名副其实了。

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根据贾赦想要鸳鸯的经过看，当姨娘必须要经过家主的正式封，所以平儿和袭人跟鸳鸯的嫂子说你见谁封我们是小老婆了。平儿和袭人虽然都和主子上过床，但是都没有被家主正式封过，所以都不能成为姨娘，封过之后才是名正言顺的妾室。

本回答仅对宝钗无情谈一两点看法。

黛玉作为林府的独女，其母死后，林如海对她：说去找外婆吧，好好照顾自己，无需挂念我。

而宝钗之父死后，薛姨妈说：薛家就靠你了啊！

很多人觉得宝钗“冷血，无情”。很多时候想想她身上所背负的责任不难得出很多时候冰冷的原因。

所以宝钗不是无情的，我印象中她唯一一次哭是因为薛蟠（跟哥哥逗嘴吵架，被薛蟠气的）。所以我认为宝钗是一个爱家人的姑娘。

红楼梦中所描写的宝钗 每个年龄段读 她 现在回想起来 竟有很大不同 少年时读她 堪称父母规范教养之样板 如 女子无才便是德 正经书上下功夫 豆蔻年华读她 敬而远之 不得接近 走不到内心 觉得她不是同龄人 装大人 耍心机 如 诗作皆出典故 曲意逢迎 做人藏拙 不关己事不开口 一问摇头三不知 走向社会 读她 不知不觉 关注她 仕途经济学 管理学 学习她 如当宝玉问 姐姐也知道茯苓霜 玫瑰露两件事 宝钗回答 我们这里就没有 可见这门关得有功了吧 大观园中 上上下下 人缘极好 袭人眼中心上俨然默任的准少奶奶 自不必说了 让自己的丫头莺儿任茗烟娘做干娘 把庶出的 人人厌弃的猥琐卑微的下流种子环儿 和宝玉一样 主子对待 纵使与莺儿耍赖 依然维护他 最重要的一件 金钏投井 适时力建 得到王夫人赏识与信任 近些年 再读她 读着读着 悲悯由生 虽心机铸就理想实现 宝钗与宝玉没有爱情 也注定婚姻悲剧

在以往谈论薛姑娘时，一些人无疑存有许多偏见。 薛宝钗与贾宝玉、林黛玉不是一个性情中人，这是肯定的。他们之间有世俗与超世俗之分，也有生活在受宠环境与非受宠环境中不同造成的心理。
平心而论，初入贾府时，林黛玉显然生活在比薛宝钗更为受宠的环境中：贾宝玉爱她、贾母宠她，致使管家二奶奶甚至王夫人也不敢得罪她。 与林黛玉相比，薛姑娘作为贾母儿媳的外甥女显然无法与她那宝贝心肝的亲外孙女相提并论。
不同的处境与不同的心理状态，必然促使薛宝钗采取更多的自我保护方式。后来薛宝钗通过自己的努力与某些情形的改变，她改变了环境，这一是另外的问题。 如何评价薛宝钗？应从大处见。当然，即使是大事，也无非鸡毛蒜皮而已，因为终究没有大的考验。
在真的有大的考验的时候，无论贾、薛、林，在表现上也许会没有什么区别。不信可以自己去看。 鸡毛蒜皮之一：金锁是假造的吗？如果一定说是假造的，那么就存在两的问题：（1）、《红楼梦》第四回写道：“近因今上崇诗尚礼,征采才能,降不世出之隆恩,除聘选妃嫔外,凡仕宦名家之女,皆亲名达部,以备选为公主郡主入学陪侍,充为才人赞善之职。
”这是薛姨妈带了她女儿来京的动因。如果这之前，幼小的薛宝钗早曾“合谋”假造了一个金锁，那就不必去考虑“备选为公主郡主入学陪侍,充为才人赞善之职”了，或者将嫁贾府作为第二方案？便让人难以想通。

（2）、据周汝昌红楼纪历：第四回，“薛姨妈，‘今年方四十上下年纪；只有薛蟠一子，还有一女，比薛蟠小两岁，乳名宝钗。 ’”“ 薛蟠，‘今年方十有五岁。’”这样，薛宝钗入贾府时，年十三岁。
一个十三岁还不到的（至少不应是来之前赶造的吧）小女孩，便懂得与她妈妈一起商量造一个假物并仅是为了完成她未来的婚姻，人们不觉得这小女孩子太精明又太可怕了吗？（3）、王夫人和薛姨妈是亲姊妹，两家也算近亲。
口衔了玉而降生的个儿之事，亲戚中是无人不知的。如此，薛宝钗有金锁王夫人也应是知道的。如果薛家临来京之前急急忙忙制造了一个金锁，难道不会令贾府人生疑？ 鸡毛蒜皮之二：嫁祸于人。
众所周知，《红楼梦》中宝钗扑蝶是描写得极好的近乎经典的章节，将这位主角弄个“嫁祸于人”的罪名又是多么令人扫兴！试想，宝钗扑蝶到了亭子跟前不仅听到了里面说的话而且被里面看见了，她到底应该怎么做呢？说：“好啊，你们的话我全听到了！”这成吗？不成。
或者说：“我什么都没有听见。”也不好吧。只有找个台阶下，保住双方的面子。小丫头害怕林姑娘知道，是因为林黛玉自小清高不近下人造成的，与薛宝钗本来无关。当然，即使他们害怕林，对林姑娘也无可奈何。
难道因为薛宝钗将“祸”嫁了林姑娘小丫头就敢去嫁祸于林黛玉吗？ 鸡毛蒜皮之三：薛宝钗劝慰王夫人的话。 “据我看来,他并不是赌气投井。多半他下去住着,或是在井跟前憨顽,失了脚掉下去的。
他在上头拘束惯了, 这一出去,自然要到各处去玩玩逛逛,岂有这样大气的理!纵然有这样大气,也不过是个糊涂人,也不为可惜。"王夫人点头叹道:"这话虽然如此说,到底我心不安。"从今天的阶级观点看来，薛姑娘的话确实立场很有问题。
然而在那样一个封建社会里，让贵族大家庭的一位淑女去为仆人说话而痛斥他的姨妈，恐怕又是无论如何也做不到的。试看，被尊称为“贵族阶级叛逆者”的贾宝玉在金钏挨王夫人痛打时又做了些什么呢？直到他知道由于他的轻佻导致的金钏跳井死了，他又曾在什么时候对他的母亲做过指责呢？一年之后他去祭了金钏不假，但这能说明他的立场发生了“阶级”的转化吗？这里顺便说一句：绝不能将贾宝玉对身边小丫头们的多情表现全都做政治化的理解，也不能用阶级同情来解释。
这不过是一个贵族公子的多情而已。请看晴雯被逐时贾宝玉又有何有用的作为？司棋被撵管家地拉了她走，这个大丫头曾跪在他面前求他，他也只是骂了一顿嫁了汉子的女人。他不是被称为倡导“妇女解放”的叛逆人物吗？难道嫁了汉子就不再是女人了吗？ 总之，要让封建社会的贵族公子、小姐去同情被压迫阶级，无异于痴心妄想，同时也太拔高他们了。

当然，作为小说中的人物，他们都是曹雪芹刻画的具有很高审美价值的艺术对象。 认识、评价一个人物，有时候确实关系到一种思维模式，它又关系到于批评范式。同时，他又反映一个时代人们思想成熟的程度，也关系着一代学风。 这里，实事求是自然是十分关键的；另外，对于古典作品《红楼梦》来说，是否对我国传统文化有比较深入的了解，也是一个是否重要的依据。 一味地高唱“资本主义萌芽”、资产阶级民主，以及所谓的“个性解放”、“婚姻自主”之类，不去用心研究中国的古典文化，不知道儒、释、道在中国文化中的地位及它们在不同时期的发展变化，不懂得它们在中国人心理结构中所起的作用，如何能够了解古代作家曹雪芹呢？他是在向世人做着深切的文化倾诉，还不可能对他所面临的制度进行否定思考。

宝钗可悲又可怜，依她的聪明，怎会看不出来黛玉宝玉的情分，怎能不知道自己在宝玉心中没有多少的分量，可是，贾家显赫的家世，皇宫娘娘的背景，深深吸引了她，所以即使结婚要用黛玉的丫鬟，她也无异议，虽然获得了看似美满的婚姻，心中的苦闷想必只有自己知道的

我找到了一些资料.应该可以回答你的问题.事情很复杂 这是一部几乎人尽皆知的作品，这是一位被称为80后领军人物的作家，从而引起的“抄袭案”曾经是当年的焦点话题。郭敬明的《梦里花落知多少》（以下简称《梦》）是一部年轻、忧伤的小说，可惜书中的童话在现实中变成了一宗文坛丑闻。2003年，《梦》小说出版，2006年，《梦》被判抄袭《圈》（以下简称《圈》）。2007年6月，改编自《梦》的同名电视剧在全国各地电视台登陆。《梦》在电视剧播出版本的原作者位置上写着，“改编自80后著名青年作家郭敬明的同名畅销小说及庄羽的《圈里圈外》”。 1 官司开打 金矿难挖 2003年11月，郭敬明的《梦》出版发行，随着此书的热卖，相貌清秀的郭敬明很快被众多80后少年视为新一代青春小说“教主”，而《梦》的销量也达到百万。这个时候，还很少有人知道，在一年之前，庄羽已经面世的小说《圈》。 由于《梦》的迅速风靡，该书的影视改编权也成为各大影视公司眼中的一块“香饽饽”。2004年10月，大连影视艺术中心买下了《梦》的影视改编权。据其中一位负责人回忆，当时他们很高兴能够拿下这本书的改编权，并且对这部作品的电视剧市场非常看好，“我们觉得本身这本书的人气就已经这么高了，再改编成电视剧应该十拿九稳，就像手里握住了一块金矿。” 就在大连影视艺术中心买下改编权后，正准备招兵买马，大干一场的时候，2005年庄羽请求三被告立即停止侵害，赔礼道歉，并索赔经济损失50万元。庄羽一纸诉状将郭敬明告上法庭，“郭敬明抄袭案”也随之成为那一年文化圈最大的话题。 2 纠纷未了 剧本停止运作 没有想到中途杀出个程咬金，当时已经筹建起的《梦》剧组听说郭敬明官司的事情之后，情绪很受打击，基本工作也就都停下来了，剧本改到一半也就搁在那了。当时大家心里都没有底儿，不知道这场官司会如何判下来，而万一郭敬明输了，花大价钱购买的版权又该怎么办？剧组一位工作人员告诉记者，当时大家虽然觉得《梦》惹上了官司有点麻烦，可剧组大部分人还是挺乐观的，觉得郭敬明不一定会输，而大家也全当这段时间是放假休息了。虽然在对比过两本书之后，也多少觉得书中有一些相似之处，但是剧组还没有往最坏的结果去想。就在5月份审判下来之前，剧组还最后选定了剧中的主要演员。 2006年初，大连影视艺术中心找到蒋钦民，希望他来执导《梦》。当时蒋钦民拒绝了，主要是因为觉得自己和80后的年轻人之间存在代沟，能产生共鸣的地方太少了，而这个决定多少也和蒋钦民之前在电视上看到郭敬明的印象有关，“我看他很年轻、时尚，就觉得他的小说应该不大会打动我。”大连影视中心表示，可以让蒋钦民先看看小说再做决定，蒋钦民是一口气读完了《梦》的原著，“这是一部好小说，虽然讲述的不是我这一代人的青春，但是把我能感觉到的80后的那代人写得很完整，而且好看，人物、故事性都很丰满。以导演的角度看，是一部好作品。” 虽然对《梦》的印象不错，但是由于当时郭敬明和庄羽的官司已经闹得满城风雨，所以蒋钦民并没有立刻就接下《梦》，“当时我想的是一定要等到结果再签约，我毕竟还是一个守规矩的导演，如果郭敬明输了，这本书是抄袭，那我就不接了。” 3 两书“合作” 导演为难 2006年5月23日，北京高院终审裁决郭敬明抄袭事实成立，郭敬明输了。法院判令郭敬明、春风文艺出版社立即停止《梦里花落知多少》一书的出版发行，共同赔偿原告庄羽经济损失20万元，在报纸上公开向原告庄羽赔礼道歉，被告北京图书大厦有限责任公司停止销售《梦里花落知多少》一书。判决下来的结果有点让剧组吃惊，没有想到真的输了，有人认为，“人物关系雷同其实是挺平常的事情，青春小说中一般也都是两男一女或者一男两女这种结构。” 北京金岸影视在郭敬明抄袭案判决之后就购买了庄羽的《圈》的电视改编权，并且首先想到的导演恰恰也是蒋钦民。判决结果出来之后，金岸影视找到了蒋钦民，开始洽谈改拍事宜。“我们当时也不知道《梦》已经在筹备电视剧了，更不知道他们也准备找蒋导。谁也没想到，这样两部”冤家路窄“的作品之间还存在着如此一致的选择。” 蒋钦民看了《圈》之后，觉得它的改编难度要大于《梦》，“《梦》的故事相对更完整，《圈》讲故事比较散，而且里面阴暗面多，有很多三角恋，还有一些报业的内幕，两部作品的行文路数完全不同。”在蒋钦民看来，《梦》更像一部青春片，而《圈》写的是成年人的世界。同时，蒋钦民坦言，《梦》和《圈》两部作品确实有相似之处，尤其是其中“人民币一样坚挺”等一些用语，抄袭痕迹很明显。 4 作者不买账 再不捧场 由于两部作品不谋而合地选中了同一位导演，因此也为原本一团乱麻似的拍摄带来了近乎完美的解决方案。2006年6月，大连影视艺术中心和北京金盾联手合作，连同其他几家影视公司一起，决定将《梦》和《圈》“合并”，共同拍摄电视剧《梦里花落知多少》。《梦》电视剧投资一共800万，其中付给郭敬明、庄羽两人的改编费用一共占了80万左右，不想还是风波不断。 首先令剧组头疼的就是，无论是郭敬明还是庄羽，都对此次“合作”非常不买账。在官司判下来之后，剧组曾经联系过郭敬明“讨说法”，郭敬明表示，他认为两部作品的不同之处还是非常多的，主要也只是一些人物关系上有雷同的地方，情节也不一样。同时，庄羽的态度也十分强硬，除了署名问题外，庄羽甚至否认这部电视剧的改编经过了她的同意，她表示，《梦》剧组根本没和她联系，并表示凡是《梦里花落知多少》被认定抄袭《圈》的地方都不能出现在电视剧中。 面对两位作者“拒不合作、互不买账”的态度，《梦》剧组虽然有苦难言，但毕竟还是拿到了合法拍摄的版权，从2006年夏季在北大校园开始了拍摄工作。但是，剧组也考虑到官司之后郭、庄两人的纠纷仍然没有得到和解的事实，对外采取了低调的宣传策略，要求剧组演员在拍摄期间一律不得对外进行该剧的大幅度宣传。这也让剧组演员的经纪人首先感到了“委屈”。 作为导演的蒋钦民习惯经常和原作者一起聊剧本，从《梦》开拍以来，蒋钦民曾经提出过要求和作者见面，“因为和作者的交流其实很重要。”但是都没有成。投资方则表示，郭敬明和庄羽作为原作者一直没有露面，实际上也有理由，“郭敬明小说中口语化很多，这些都不适合改编成影视语言，因此郭敬明出面的意义也不大。庄羽小说用到的部分非常少，就更没有意义出现了。“ 2007年5月，《梦》即将登陆全国各地电视台之前，剧组所有主创应邀到某网站做客，郭敬明拒绝了剧组的邀请，而庄羽更是直言，自己再也不想谈论此事了。

没怎么发？

我不愿只在梦里见到你(喜懒悲文) txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：

内容预览：

我是个懒蛋，别人都叫我懒羊羊，没办法，我一点也不喜欢干活，只喜欢睡觉和吃东西，所以其他羊就给我起了个外号——懒冬瓜。

我有好多朋友，我也很喜欢他们的特点，比如美羊羊的手艺，我最喜欢她的蛋糕；暖羊羊的温暖；沸羊羊么……无话可说。

但是我最喜欢的朋友还是只比我大一岁的暴风小羊——喜羊羊。这小家伙和我形影不离，无话不说。后山的雪樱花林是我们的天地，我们经常在那里玩。在那里留下了我们深深的友谊。喜羊羊，便成了我生命中不可缺少的一部分。

直到今天，我听到了一个撕心裂肺的消息——喜羊羊要走了，自从上次被灰太狼突然袭击后，他就发现自己老爱耍小聪明，他需要更多的知识。

我来到村口，铁门开着，喜羊羊站在村外，抬头望着村口，眼睛里有东西在闪烁着。

我小跑到喜羊羊跟前，紧紧拉住他的手，对他说：“喜羊羊……”喜羊羊的眼神里透着坚定和信念，他告诉我，他要到很远的地方求学，自己是否能活着回来，要去多长时间，他自己都不知……

以上

“金钗雪中埋”，薛宝钗是一位标准的封建淑女，她遵从着封建正统思想的种种教条。她吃着“冷香丸”，住在“雪洞一般”的蘅芜苑里，冷静沉稳地做事、说话，雪藏起一个妙龄女子的种种美丽和美好。

薛宝钗这一形象，在于揭示封建社会正统思想体系里，蕴含着对人的价值毁灭的历史悲剧。薛宝钗之所以雪藏起自己的美丽、才学和情怀，是因为封建正统思想、封建制度和封建礼教的毒害已经深入她的思想。薛宝钗披着一件封建淑女道貌岸然的优雅外衣，却浑然不觉已经枯萎了美丽、凋零了青春，自己正日渐变得虚伪和冷漠。

出身皇商之家的薛宝钗，父亲早亡，哥哥又不成器。过早地走进世俗生活，体味着生活的艰辛。她依傍母怀，为母分忧，有一定治家理财能力。她的修身齐家之才，无论是史湘云还是林黛玉都无法与之相比拟。在薛家，宝钗起着与王熙凤在贾家同样的作用，但她却不象王熙凤那样以斂财为乐事，她处处拿学问提着，不失自己大家闺秀的形象。

她做人是非常低调降忍的，书中说她安分守己，朴素大方，不事打扮，全身无一多余的富丽装饰，这是颇为难能可贵的。在贾府这样一个人事关系错综复杂的坏境中，以袭人之奸猾、湘云之豪放、黛玉之聪慧、凤姐之狡诈、宝钗都能与之和谐相处。其容人之量非一般人可比。

宝钗接受的是封建正统教育，她劝贾主玉讲究仕途经济，应酬世务，将来好“金殿对策”一举成名。在封建社会中男儿应该致力于读书，扬名光宗耀祖，贾宝玉的叛经离道，宝釵是极其不满的。小说中的薜宝钗口囗声声“女子无才便是德”女子“只该做些针黹纺织的事才是”，精通绘画之道“蘅荒君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补余香”，深知戏曲曲词之妙“听曲文塞玉悟掸机”。没有半句游离于人物性之外的褒贬词汇，宝钗为人之虚伪，读者尽收眼底。

薛宝钗颇有经济头脑，但她从不张扬显摆，此举既拢络了性格爽的史湘云，博得了贾母的称赞，又实践了她“既要自己便宜，又不得罪了人，然后方大家有趣”的生活理想。第五十六回精明能干的探春为了家族的利益，进行各项改革。宝钗却态度暧昧立场中庸，致力于小恩小惠收买人心，而实际上并不注重收到什么改革的功效，“小惠全大体”。

小说《红楼梦》中薛宝钗的形象呈现出人格二重性。薜宝钗依靠着“会做人”的诀窍，周旋在荣国府那样复杂的环境里，和周围上下老幼无不相处得八面玲珑，尽得人心。她很善于奉承迎合而又做得自然，懂得在什么场合说什么话，寄居在贾府她首先博得了贾母的欢心。

有一次贾母替她做生日叫她点戏，她很熟悉贾母的喜好，就投其所好地点了几出贾母爱听的戏，取得了贾母的“更加喜欢”。元春从宫里送出来一个灯迷，她明明一目了然，心里觉得“并无甚新奇”，但嘴里却还要“少不得称赞，只说难猜，故意寻思。”其实她早就猜着了（第二十二回）。在滴翠亭边，她偶然偷听了小红和坠儿的私心话，引起了她内心对一连串封建大道理的联想，但为了自身的利害，却又“少不得要使个全蝉脱壳的法子”“故意放重了脚步"，笑着叫着，假装追寻林黛玉，巧妙地解脱自己，嫁祸于人。

所有这些都是薛宝钗这个人物性格的自然流露，她时时注意隐蔽自己保全自己“装愚守拙”以求得“好风凭借力送我上青云”在“宝钗借扇机带双敲”，一段话中。宝钗虽然世故依旧，心机犹存，却露出了锋芒毕市的咄咄逼人之势，这是她少有的一次为人并不宽厚的庐山真面目的显现。作者设计“蘅芷清芬”牵藤引蔓的蘅芜院，并让宝钗居住其中，也有助于映衬薛宝钗咐庸攀援的鲜明个性。

在红楼梦中通过细节描写揭露其心囗不一的性格特征。尤三姐剑刎而亡，柳湘莲心痛不禁出家做了道士，薛蟠都流下了眼泪，薜姨妈也唉声叹气。她听了却不当回事，仅以“天有不测风云，人有旦夕祸福”语搪塞。她怂恿薛姨妈说娶林黛玉给薛蟠做妻子（连薛姨妈那样世故的妇人都觉得是薛蟠不配）其目的在于减少竞争对手，她哪里管黛玉的死活呢。这时正值黛玉視其为亲姐姐与其俨然一母所出之际，金钏投井自杀了连奴性十足的袭人都掉下了眼泪，宝钗却面带微笑去安慰王夫人，睁着眼睛说瞎话。胡说什么金钏是自己在井边顽耍不小心掉在井里了，她的这番“安慰”话充分曝露了其冷酷无情的一面。

曹雪芹对薛宝钗的描写是“言犹尽，意未终”欲语还休，欲罢不能。和尚道士让宝钗戴上金锁，当是贾宝玉出生之后，贾宝玉的主玉上有“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字。宝釵的金锁上就鏨上了“不离不弃，芳龄永继”这八个字与之配成一对。宝钗进京名为“待选”进京之后却再未提起；薛家从未示佩戴金锁的真正原因，更没有交代伺戴金锁与“待选”这两件事之间的关系。作者巧妙地掩盖了薛家必欲将宝钗匹配于宝玉的动机，同时也隐蔽了自己对薛宝钗这个封建“淑女”的憎恶之情。

曹雪芹为什么要在作品中设计薛宝钗这一人物形象呢？

首先这一人物形象具有普遍意义。薛宝钗从小时候起所接受的便都是正统教育，是封建大家庭培育出来的“四德俱全”的标准淑女，是唯一能挽救贾府这一死而不僵的封建大家庭的希望所在。薜宝钗和她所代表的那一类女性的悲剧结局充分指示了封建社会的必然崩溃的发展趋势。

其次在书中刻画薛宝钗这个人物形象也是为了表现红褛梦反封建主题的需要。宝钗这个悍卫封建正统的卫道者也同样是封建制度和礼教的牺牲品，是貌似喜剧的悲剧角色。薛宝钗的悲剧结局充分显示了在封建社会里各种性格类型女子的命运都只能是“千红一窟”“万艳同杯”。

再次薜宝钗的修养与元春极其相似，元春的生活经历是宝钗奋斗的理想和目标，宝钗的现在就是元春的过去，这两个符合封建道德规范的女性都头脑清具有远见卓识最终也都入了“薄命司”。

说宝钗无情，为何宝钗能够尽心照顾自己的母亲和哥哥，说黛玉重情重义，为何黛玉只是在其父去世时回去吊唁一翻便了事，整本书她从来只为自己寄人篱下而自苦，又有几时想到父亲孤寡一人独在家？若是让贾母帮忙教导，那么逢年过节过生日是否该回家一聚呢？为何只是父亲去世才回一次家呢？

宝钗容貌丰美，脸若银盆，眼若水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比黛玉另具了一种妩媚风流。

论才情，只有她可与黛玉比肩。很多人挺黛玉，就踩宝钗。其实完全没必要这样，她们两个都是才貌双全的奇女子，各有千秋。

红楼梦中，能与黛玉并蒂花开的，只有宝钗了。一支独放是很寂寞的。

很多人不喜欢宝钗，并不是因为最后是她跟宝玉成了亲，而是因为他们成为不了宝钗那样会为人处事、大方得体、雍容高雅的人。

宝钗这样的人，有修养、会体贴照顾人。在家庭关系的处理以及家族事务管理上能面面俱到，在职场上，也完全可胜任CEO，是很能干的。

宝钗很博学，各种杂书古今、医学等等无所不能，各种典故都知道，最具见识。行为豁达，从来不会发脾气，是个特别会为人处事的女子。

她让贾府上下人人信服，有些世故，有心机，她成这样也是家庭环境因素导致的。

她们家是皇商，从小跟生意打交道，让她过早学会了对世事的洞察和对人情的练达。

若在现代社会算得上八面玲珑左右逢源的聪明人。

虽然宝钗出身富贵之家，但是因为薛姨妈不是很聪明，哥哥薛蟠也不行，她就早熟。

在处理事情上就表现得非常理性，既然事情已经发生了，多想无益，不如从现实的角度，想想如何如何收拾残局。

比如哥哥薛蟠在外惹事，她也并不是对哥哥一味地否认，她劝妈妈，大意是哥哥在外吃些亏得些教训，自然就成长了；若不记教训，我们也没有办法，那也是他自己的事情了。

这就是俗话说得好：“家败，女儿精”。因为男人不行，只能女人扛了。

但宝钗也是一个自负骄傲的人，她蛮喜欢教育别人的。最常教育宝玉：多读书，考功名。

香菱跟黛玉学诗的时候，她不忘趁机跟宝玉说：“你看，你能够有她这苦心就好了，学什么有个不成的”。 宝玉每次听了都头大，并且十分反感。

她的自负甚至连王熙凤都看不上的，凤姐在她眼中：不识字、不大通，不过“只会世俗的粗话”，不拘小节；“泼皮破落户，凤辣子”，

凤丫头的幽默都是市井幽默而已，不高级。她认为，颦儿的那张嘴才高级呢。

可惜了这样的一个聪明优雅才情美貌的女人，最后落得个守活寡、孤独死去的下场。据判词：

“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”

平儿是王熙凤的陪嫁丫鬟，然后又做了贾琏的通房丫头，而王熙凤进门之后一直没有生下嫡子，所以平儿的身份是通房，只有当她由于生子被抬为姨娘之后，才能称为姨娘，在这之前只是平儿姑娘。

平儿的主子是王熙凤，泼辣爽利的主母，从后边尤二姐的下场可以看出凤姐也是个狠角色，平儿作为贴身丫鬟，自然十分了解主子性情。

当初凤姐出嫁的四个陪嫁丫鬟只剩下平儿，而且凤姐管家，平儿却比凤姐得人心就很能说明问题。

王熙凤在荣府管家，甚至因为秦可卿的丧事，协理宁国府耍了威风，可以说积威甚重，贾琏还私下称呼凤姐“母老虎”，但是王熙凤有个致命的弱点，那就是子嗣。

贾家有爵位，贾赦就降级袭爵，这种门第自然更看重子嗣，而王熙凤只生了一个女儿，这也是尤二姐吞金而亡以后贾琏伤心的主要原因，因为尤二姐肚子里的孩子。

平儿虽然跟着凤姐管家，处理一些事务，被大家尊称为平姑娘，但是依然是丫鬟出身，自然在没有生下子女的情况下不可能摆酒称为姨娘。

如果王熙凤生下嫡长子，允许平儿怀孕生子，平儿生下子嗣才有可能成为姨娘，但是种种原因之下，王熙凤到最后也没生下儿子，之后贾家败落，凤姐病逝，平儿被扶正，成为正妻。

在那个等级森严的时代，平民做妾和丫鬟做妾是不同的，平儿品貌不凡，也改变不了她起初是王家丫鬟的事实。

是一个很有心机的女人！她初到贾府本来是为了进入宫中当才人，可惜一个商贾之家的女儿根本就不够资格。转而又将心机放在贾宝玉身上，并利用自己的金锁任由莺儿撒布“金玉良缘”之说，并成功入主贾府。红楼梦中有一个细节，贾芸捡到了宝玉的丫头小红的绢子，让坠儿还给小红，并向绢子的主人索要谢礼，小红与坠儿在湖边的水榭里密谈时，恰恰被宝钗听到，小红怕两人所谈论的话题被人听到，并说不知外面是否有人听到开窗去看时，宝钗躲避不及，索性装作刚刚来到，并说：刚刚颦儿在蹲在池边玩水，怎么一转眼就不见了？把这种犯人忌讳的事情安放在黛玉身上，日后若传出小红不好的话就与己无关了，可见心机之深！不过她终究没有落到什么好的结局，宝玉的心从黛玉香消玉殒后就随之而去了，只落得个终身守寡了此一生的凄惨结局！

宝钗是个早熟的女孩，她比黛玉和三春等人都更为成熟懂事，在贾府上下人眼中，是个品格多分，随分从时的女孩，在长辈面前有礼貌，对待姊妹们像姐姐一样关心热情。商人家庭出身，客居的身份，都让宝钗过早地学会了为人处事。

很多人黑宝钗，说她冷漠无情，说她虚伪，这是误解了她，她的成长环境，让她不得不学会明哲保身，学会与身边的人和事保持距离，甚至心有戒备，但她对人并无坏心，只要不触犯到她的利益，不会损害到她的名声。宝钗这样的女孩能办事，又大才干，但如果是交友，可能会很累，因为她未必真的跟你倾心相交，这是她的成长环境决定的。

总体来说，宝钗还是个非常优秀的女孩，尤其放在古代来说。她最后能跟宝玉结婚，跟她自己的优秀品质，优良品行有很大关系。

袭人说表姐妹是“我姨爹姨娘的宝贝”，宝玉与宝钗互称对方母亲为姨娘，都是母亲的姐妹，贾蓉称尤二姐尤三姐为姨娘，柳家的让小厮找“舅舅姨娘”要果子……这些都是指母亲的姐妹，与题目中的“姨娘”意思不同，姑且不表。

确实指侍妾的“姨娘”，有时也不称为“姨娘”。很多时候，要客气地称为“赵姨奶奶”之类。我们只要能理解，就不强求字面上的一致与不同了。

除了周、赵二人是贾政的侍妾，只有“老太太屋里的几位老姨奶奶”“那边太太常带过几个小姨娘来，如嫣红翠云等人”。另外，就是邢夫人说嫁鸳鸯：“你这一进去了，进门就开了脸，就封你姨娘”。

把这几个例子放在一起来看，你会发现什么？被称为姨娘的，全都是贾代善、贾赦、贾政的侍妾。而像袭人、平儿，明明已经享受着同样的待遇，却是“你们自为都有了结果了， 将来都是做姨娘的”，将来才能做姨娘。

别说贾琏的平儿、宝玉的袭人，就是贾珍，年纪也不小了，在宁国府也是说了算的，王熙凤提到他的侍妾，“那边珍大嫂子，他不算甚老外，他也常带过佩凤等人”，并不称为姨娘。

不称姨娘，会有什么损失？好像也没有太大的损失。王夫人公开吩咐：“凡事有赵姨娘周姨娘的，也有袭人的”，可见袭人的待遇等同与周赵二人。

这就明白了吧？姨娘这个称呼，与通房丫头相比，并没有待遇上的差别，只是称呼的不同：少爷的侍妾是“通房丫头”，老爷的侍妾才叫“姨娘”呢。

聪明漂亮，会来事[赞]

如果我没记错的话，平儿是王熙凤从家里带来的配房丫头从小和王熙凤一起长大的！她深知王熙凤的为人！可不敢招惹凤姐，这样凤姐也离不开她，对她做不出什么！再说了姨娘可不如平儿的身份高呀！这样又有权又有钱的干嘛自找麻烦！那样到了说不定还不如尤二姐的后果

薛宝钗是个什么样的人？

这个问题问的好！对于薛宝钗这个人，是仁者见仁智者见智！

话说曹雪芹写人惯用明写暗喻手法，将黛玉与宝钗并列十二钗第一是有其喻义的，很可能是对比对立的。黛玉有多美好，宝钗就有多不堪。黛玉有多灵窍，宝钗就有多呆板。黛玉有多活泼宝钗就有多陈腐。

外形上是两人也是各有千秋，黛玉仙姿绰约，风流婉转，宝钗丰满端丽，沉稳含蓄。这说明什么，分明不是一个档次啊，一个是瑶池仙品，一个是人间佳人。一个天上，一个地下，一个是仙一个是鬼。

曹雪芹又暗写了，宝钗居处是衡芷清芬，意思是横直清坟，是坟场是鬼屋。想想就可怕，加上宝钗一天到晚在大观园四处游荡。

贾母的眼光不错吧，她老人家早就看出来薛宝钗根本就不是什么佳人，一看到个清俊的表弟就想起终身大事，人不人鬼不鬼的。

滴翠亭事件绝不是偶然，薛宝钗偷听并嫁祸林黛玉，作者详细明写，说明一个问题，薛宝钗人品有问题，惯会件这种下作伎俩。

毫不客气的说，作者是有多讨厌薛家啊，明着写了薛家出来个欺男霸女的薛蟠，请注意还是虫字旁蟠，家里出了个这样的大恶霸说明什么，说明家教有问题，在这样潜移默化的的环境下，薛大姑娘难免不学着暗地里算计人，只不过是一明一暗。所以作者偏偏给她一个美丽的外衣和躯壳。

再好的谎言迟早要露馅，所以到了最后，就连三姑娘贾探春毫不客气的驱逐她，说亲戚们好也不必死住着，这话是有多重啊，出自一个礼仪之家大家闺秀之言，犹如给了薛宝钗一个响亮的耳光。

这样的人，你们说她是个什么样的人。

薛宝钗是一个有心计的三从四德的女人，为了能和宝玉在一起，她防着史湘云，又防着林黛玉，但是不防袭人，因为她知道，袭人最多会做赵姨娘。这原本也是正常的，喜欢一个人，当然不会让她人趁虚而入。说她有心计，从很多事情上都可以看出，像金川死了，没有件像样的寿衣，王夫人不知如何是好，因为人们都忌讳拿自己的衣服给死人穿，这时候薛宝钗出现了，大方的将自己的衣服献出。薛宝钗自己过生日，大家看戏，薛宝钗点的都是贾母喜欢看的，所以要和宝玉在一起，你就得讨好她娘，还有祖母，换作林黛玉，绝对不会如此的。

我觉得宝钗也是个可爱的女子，本来黛玉不喜欢宝钗，后来两人却成了好朋友，这说明宝钗自有她的人格魅力。

宝钗是个聪明女子，应该受过良好教育，会写诗词，而且写的很好，她是个传统女性，希望宝玉能以功名为念，这也是正常的想法。但是这也是让宝玉厌烦的一点。

宝钗用现在的话说就是会为人，她性格开朗，对人热情，所以贾府上上下下都喜欢她，当然，宝钗比较有心计，不像黛玉心直口快，容易得罪人，这也是各人性格不同。

我以前喜欢黛玉，讨厌宝钗，但是多读了几遍《红楼梦》之后，我觉得宝钗也是个可爱的女子。

曹笔墨最狡猾。到了最爱最恨处。往往反面着笔。看他写宝玉。偏写腹内原来草莽。并号召。莫笑比儿形状。到了黛玉偏写掂酸带醋。没事就耍小性子。但诸位莫被曹雪芹骗了去。宝玉于胡闹里方见其至性。黛玉于尖酸处写的是至情。到了薛宝钗。却全是正笔。只说她端庄平和。大家风范。园子里从上到下没有不喜欢她的。生日宴上。她知道年龄大的贾母喜欢甜软食物。爱看热闹戏文。到了王夫人处。她一句或许是贪玩。失了脚自己掉下去。就轻轻替王夫人逼死金钏儿找了个借口。又给黛玉送燕窝。乃至宝玉都奇了。问黛玉。几时接了梁红案？总之。总是善解人意。又见识高人一等。但不知大家是否慢慢感到其虚伪和残忍。曹也忍不住微露端倪。扑蝶时。她把自己摘除了闲事。却把黛玉轻轻送进去。怡红院生日宴上。曹雪芹更直接了。一句任是无情也动人。大家最好把前后去了。留下无情就明白了。宝钗无情。于别人。甚至对自己都无情。这是个心理一片冰凉的人。或者她的见识。她的端庄平和正是来源于她的无情。其实我们生活中也常见这种人。有句闲话。叫人无癖不可交。说的就是远离这种人。因为他永远理智到把利益摆在第一位。而且没有友谊。只是个空心人！！

以书中贾宝玉的眼光看，薛宝钗是杨玉环式的人。从贾宝玉的眼光中，可以看到贾宝玉的“欲念”，薛宝钗也因此“大怒”。

作者当然不会如此简单设置杨玉环美貌式的薛宝钗，她是皇商之女，也深受伦理道德浸淫吗?而就是如此兼美“皇商美貌伦常”之宝钗，却又在最终被贾宝玉打入“冷宫”之后，也毅然决然出走，荡起了“秋千"，牵手贾雨村……所以从现代人之眼光或也可理解……

关山月.秦观怀古

梅村观复忆繁华

鹤舞白沙芍药花

鹿樵生唱长生殿

桃花扇底雪芹藏

斋坛柔碎蕊万朵

脂砚斋传墨流香

宝琴仙缘迷津点

沧海桑田落日圆

注：《红楼梦》一芹一脂

注：缘起祭明（出则既明 缘起既明 出处既明）

关山月.秦观怀古

晴雯吴雯吴玉峰

勇补金衣似写书

香山诗证富家女

缀成红楼付人情

手撕宝物桃花扇

石呆子怕要心寒

魂归离恨口念慈

两根指甲穿万魂

注：晴雯 吴雯

桃花扇 桃花散