中国封建小说百科全书

烽火戏诸侯的那些书你可以去试试，都还不错也有所学习。

中国古代小说，晚熟于诗歌、散文，略早于戏曲。在长期的封建社会里，小说一向受到封建正统文人的鄙视。似乎可以这样认为：中国古代小说，是在封建正统文人“每訾其卑下”的歧视眼光下发展繁荣起来的。这也是一种“逆反”。

中国古代小说起于何时，源于何书？我们似不可拘泥于一时一书，因为小说在叙写技法上，虽不似戏剧那样要求各种文学艺术的高度融合，但较之诗歌、散文要求却更多更高，非一时所能形成，更非一书所能标志，只宜概而言之。我们把先秦两汉看作是中国小说的萌芽时期，实际上是基于我们并不认为这一漫长的历史时期已经产生符合小说文体基本条件的小说作品。就实际情形而论，这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说等，都孕育着小说艺术的因素，为小说文体的形成准备了条件；同时也呈露出了中国小说童年时期便已形成志人、志怪两大类别的端倪。不过中国古代早期的小说与历史传记难以截然分开来，这是一个颠扑不破的事实。

从后汉至唐代以前，是中国小说的童年时期，或者说是中国小说初步形成的时期。鲁迅先生把唐以前的小说称为“古小说”，这是为了与唐人小说和唐以后的小说区别开来。因为唐人小说是公认的中国文言短篇小说完全成熟的标志，而“粗陈梗概”的六朝小说，显然是不成熟的。可以认为，“童年期小说”与“古小说”就是相似相通的。这一时期的小说有一个共同特点，就是强调事物的“真实”而非强调艺术的真实。作品大都不作“幻设语”，作者所写的是作者所相信实际存在的，因此作品大致带有“传景”性质。就志怪小说而论，不是像后来的作者借非人类的故事来反映人世间事，而是确信“阴阳残殊途，人鬼乃皆实有”。从根本上讲，作者还不知怎样做小说，更非“有意为小说”。这种带有原型状态的小说，无疑表现了童年时期的特点。童年期小说以刘义庆《世说新语》为代表的志人小说和以干宝《搜神记》为代表的志人小说两大类别的兴起，既与时代文明氛围和社会习尚有密切的关系，又是萌芽期所孕育倾向的发展的不然，对尔后文言短篇小说的发展与分流奠定了基础，甚至对某些长篇小说的创作也产生了影响。

“小说亦如诗，至唐而一变”。从中国小说发展史的角度来审视，唐人小说是一次质的飞跃。唐人小说，仅《太平广记》一书收录的单篇就有四十余篇，专集四十余部，约在千篇之数，大体分为两类：一为传奇，一为志怪。唐人小说繁荣发达的原因，除对童年小说创作经验的继承发展外，与当时的政治昌明、文化发达以及科举“行卷”、“温卷”之风有直接关系。

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大明官途 作者：高月

本书讲述一个被业内同行称之为‘千年老妖’的股市操盘手穿越到明初的传奇，这是一段充满了变数的大明历史，朱元璋的晚年，太子早逝，蓝玉案一触即发，燕、秦、齐、宁诸龙夺嫡；靖难之役风起云涌；朝鲜与高丽的交替，日本南北朝对神器的争夺，大明宝船能否突破海禁，驶向蔚蓝色的太平洋；资本主义大潮能否在大明之初澎湃而起。

精彩纷呈，尽在大明官途之窃国。

你这是按时间划分的，严格意义上来说按时间划分应该是：中国古代小说、中国近代小说、中国当代小说。

如果按照作品类型来划分，就是我们常说的言情、玄幻、仙侠、后宫等；

按篇幅长短来划分，则有微型小说、短、中、长篇小说；

按艺术表现来划分，则有文艺小说、类型小说（如武侠小说、推理小说、悬疑小说等）；

按主义流派来划分，则有古典主义小说、讽刺主义小说、现实主义小说 、现代主义小说 、魔幻现实主义等；

按写作语言来划分，则有纯文学小说、通俗小说 ；

按写作风格来划分，则有传统小说、网络小说（包括网游小说、黑道小说、架空小说等）；

分类是多种多样的，小说分类没有绝对的界限。

你好，朋友

一、先给你介绍一下事件

这是日本家喻户晓的忠臣藏，也就是元禄赤穗事件。他们47人都是赤穗藩的藩士。体现的是为主尽忠的故事。

因为他们的藩主（长矩）因为受高家吉良上野介义央的侮辱而在松之廊下用腰刀将之砍伤，事件发生后，德川五代将军纲吉非常愤怒，独断的裁定即日浅野内匠头切腹，因而内匠头于下午五时在田村右京太夫邸切腹。这就是元禄赤穗事件的开端。

首席家老大石内藏助良雄带领包括儿子在内的四十七位武士（义盟同志）秘密潜入江户于14日深夜，集结于吉良府邸附近。15日拂晓4～6时间，讨伐吉良义举开始，义盟同志按照部署攻入吉良府邸。在激烈的生死战中，躲藏在台所横向堆放柴火部屋中的吉良上野介，被间十次郎用枪突刺后，首级由武林唯七斩去，义举成功。义士无一人死亡。

其后，在江户泉岳寺的亡主内匠头墓前，义士们奉献上义央的首级，最大限度的体现了武士的忠诚，宽慰了亡主的英灵。

二、

他们所处的江户时代是一个封闭锁国的年代，德川将军家害怕这些诸侯有实力造反所以想着法的削弱他们的实力，如诸侯必须在国在京各半年，还要为修佛寺，开山，修路，治水出钱出力。将军家为他们制订了非常严格苛刻的法定。规定一国才能有一座城堡，不许做海外贸易，不许拥有2杆帆以上的船（好像是这样说的）。

全国分为几个等级，除贵族、武士外，还有商人、农民和贱民。贵族、武士自不必说，商人只许呆在城下町。不许接触武士，农民也只许呆在本村除非有藩主出具的通行证否则不许外出，违令者灭九族。贱民只能从事屠宰之类的工作。

我说的都是白话，如果你需要写论文的话为你推荐一本书叫《德川时代史论》里面详细的介绍了整个江户时代的情况。挺全的。

希望这些对你有帮助。

我们把先奏两汉看作是中国小说的萌芽时期，这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说等，都孕育着小说艺术的因素，“小说亦如诗，至唐而一变”。从中国小说发展史的角度来审视，唐人小说是一次质的飞跃。小说发展到宋代，发生了根本的变化，这就是话本的产生。文言文小说逐渐转为以白话小说为主流的小说史；同时文言短篇小说的沿着它的轨迹发展。这样中国小说史自此由文言、白族 两条线索交互发展。金元时期的文言短篇小说，无论数量或质量都未超过宋代水平。但发展线索未断，且有一些较有影响的集子。 明代的文言短篇小说在文言小说发展史上占有重要的地位， 明代也是白话小说谎蓬勃发展的时代。明末清初，出现了拟话本创作热潮。《红楼梦》之后，小说创作走向了低谷，至晚清，小说才又繁荣起来。综前所述，中国古代小说发展的历史大体是：宋代以前，是文言短简小说的单线发展；宋元时代，文言、白话、长篇、短篇、多线发展，呈现出多资多彩的状态。

30年代小说的三大流派

第1节 从革命文学到左翼文学

1．“左翼文学”在文坛上的主流地位与30年代文坛上“三足鼎立”的奇观。“左翼文学”创作上的两个时期。

2． 蒋光慈的短裤党、《丽莎的哀怨》、《冲出云围的月亮》等在初期革命小说中的代表性。“革命加恋爱”的写作模式。

3． 柔石风格迥然不同的《二月》、《为奴隶的母亲》等优秀的小说。

4．吴组缃用科学社会理论来分析农村的“人心大变”的《一千八百担》、《天下太平》和樊家铺。

5． 叶紫的《丰收》与其他“丰收成灾”题材作品的区别。

6． 丁玲小说从《梦珂》、《莎菲女士的日记》、韦护到《水》的变化过程。

7． 张天翼、沙汀、艾芜等“左翼新秀”与初期左翼创作的不同。张天翼的包氏父子。沙汀与艾芜的文学之路。沙汀表现四川农村社会黑暗的“揭露”小说与兽道。艾芜的《南行记》与山峡中的神秘色彩。

第2节 “鸳鸯蝴蝶”与都市“新感觉”

1．以鸳鸯蝴蝶派为代表的旧派通俗文学在市民读者中的影响。礼拜六与“星社”。各类通俗文学的代表作家和作品。通俗文学作家为适应现代都市市民文化消费需求的变化。

2．张恨水的春明外史、《金粉世家》和《啼笑因缘》。

3．张资平小说的创作变化。叶灵凤小说的前卫意识、梦幻色彩和唯美风格以及他与新感觉派的关系。

4．“新感觉派”的形成：《无轨列车》与《现代》。新感觉主义与日本《文艺时代》杂志及西方现代派文学的影响。

5．刘呐鸥的《都市风景线》。

6．穆时英从题材到风格的根本性变化。《上海的狐步舞》、夜总会里的五个人对上海生活精髓的概括。“穆时英风”。

7．施蛰存与新感觉派的联系与区别。施蛰存小说的变化。施蛰存心理分析小说的特点。

第3节 沈从文与“京派”作家的文学理想

1．沈从文的生平与创作。沈从文小说的两大题材。八骏图与绅士的太太。柏子与《萧萧》。《边城》与沈从文的理想人生。《边城》与沈从文的理想文体。

2． 沈从文与“京海之争”。京派的形成：骆驼草与大公报·文艺副刊。京派的主要作家。“京派”与“京味”。京派与“乡土文学”的血缘联系。京派作家在创作上的共同特征。

3． 废名小说的风格特点以及对沈从文的影响。《竹林的故事》、《桥》。《莫须有先生传》和莫须有先生坐飞机以后在艺术风格上的变化。

吴钩教授的《风雅宋》

吴晗老师的宋朝大历史

这两位老师的叙述，真实性比较高，都有响应的出处。

《东京梦华录》

宋史 续资治通鉴

那是府衙专家瞎扯。首先秦朝之后华夏就不再是封建社会，而是孔儒大一统专制社会。现在有人开始称作帝统社会。然后无论从国祚来看，还是从百姓生活来看，宋朝都是失败的。北宋才活了150年亡于农民起义。南宋寿命更短。两宋皆农民起义蜂起。甚至连中国粮仓的江浙也因为饥饿首先发生农民起义。两宋货币总共40多次崩溃。也就是老百姓的钱不到10年被清零一次。而官员无损。因为他们手里拿到的是银铜硬通货。正因为宋朝是历史上最突出的，君臣勾结起来残害百姓的王朝。所以被文人们青睐。也正因为宋朝从一开始就是君臣勾结。所以腐败崩溃得特别快。

宋代是中国历史进程中城市文化，人民素质，官员品味，享乐艺术，物质文明发展的巅峰，从来没有封建发展巅峰这种说法。

宋代从隋唐的覆灭和长期的战乱分裂中吸取教训，在政治体制，宗法礼教，管理规范，农业和城市建设方面都有长足的发展。打破了唐朝的宵禁和严格的城市管束，鼓励工商业自由发展，让手工业者和商贾得到更好的营商环境，从官员到百姓，宋代的物质生活是最丰富的，东京汴梁，是当时全世界最大的也最繁华的国际化城市，运河带来的财富和贸易繁荣，让宋朝的城市比曾经的长安城更充满生机和希望。

了解宋代的城市文明，可以看传世的宋画，如《清明上河图》，货郎图，宋朝宫廷绘画也是中国美术史的巅峰，有很多名作流传于世。研究宋朝的书可参看《宋史十讲》，宋史记事本末等等，有很多现代小说和散文也生动形象的描写了宋朝的社会生活，如假装生活在宋朝，宋朝原来是这样等，还有宋代笔记话本小说等。当然最能代表宋朝的是宋词，宋词的各种选集都值得阅读收藏。

宋传奇多取材于历史，题材可分为两类：一类为从汉成帝、隋炀帝、唐玄宗到宋徽宗的帝王生活，笔锋所到，意在垂诫；另一类则为爱情故事，明显不如唐传奇描写细腻，文字也时见芜劣。

前一类有赵飞燕别传、隋炀帝海山记、迷楼记、开河记、杨太真外传、梅妃传、李师师外传等。

后一类有流红记、王幼玉记、谭意歌传等。谭意歌传写长沙女子谭意歌与官员张正字相恋，张迫于父母压力，弃谭而另娶孙氏。谭毫无怨恨，写信劝张"自爱"，自己则耕织育子，坚守贞节。后来孙氏病亡，张正字迎回谭意歌。这个故事的前半部分无疑袭用唐传奇《莺莺传》与霍小玉传故事，却将后半部分换作大团圆的结局，将谭意歌塑造成一个合于理学的贤妻良母形象。这一删改将《莺莺传》和霍小玉传的积极意义全部删去。

一、《宋史》

《宋史》中本纪四十七卷，志一百六十二卷，《表》三十二卷，列传二百五十五卷，共四百九十六卷，是中国二十四史中最庞大的一部史书。

《宋史》卷帙浩繁，共两千多人的列传，比旧唐书列传多出一倍，周三臣传将韩通、李筠、李重进同列，横跨五代至宋初，弥补过去新旧五代史之不足。

志共有十五志（天文、五行、律历、地理、河渠、礼、乐、仪卫、舆服、选举、职官、食货、兵、刑、艺文），约占全书三分之一，仅次于列传，份量在二十四史中也是很大的，职官志详细地记述了宋朝从中央到地方各级官僚机构的组织情况，《食货志》、兵志亦编得好，叙述之详，为二十四史中所仅见。

《食货志》十四卷，相当于旧唐书·食货志的七倍。

根据宋朝的情况，《宋史》还有《奸臣》四卷、叛臣三卷，为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记；另有道学四卷，为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。

《宋史纪事本末》，断代纪事本未体史书。一百零九卷，继通鉴纪事本未以后，用纪事本未的体裁，记述宋代（960-1279年），三百一十九年历史的大概轮廓和社会的重要事件。

中华书局在保留原来版本面貌的前提下，参照其他宋代史料，采用他校和对校，对以往版本出现的错误进行了大量的校勘，目前来讲，可谓善本。此书可读性强，叙事有趣，观点鲜明，史事叙述井然有序，全书按时间编排，历史演变脉络清晰。

纪事本末体：是以历史事件为主体，完整地叙述一个历史事件始末的体裁形式，它克服了编年体记事分散和纪传体记事重复的缺点，在编年、纪传、政书三体之外又创立了一种新的体裁，从而为史学的发展开辟了一条新的途径。

始于南宋袁枢所撰《通鉴纪事本末》，不久就有同时的章冲模仿袁枢撰写了春秋左传事类始末，以及宋理宗时期杨仲良撰写的《续资治通鉴长编纪事本末》。

此后主要有明代陈邦瞻的《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》，谷应泰的《明史纪事本末》，清代高士奇的《左传纪事本末》、张鉴的西夏纪事本末、李有棠的辽史纪事本末和金史纪事本末等等。这种体裁先后受到了朱熹、章学诚、梁启超及近人何炳松的推崇。

由以上可见，纪事本末体到陈邦瞻时已发展了很长一段时间，这就使得《宋史纪事本末》比起前代更显得完善，当然无可避免的也有不少缺点。

优点

与《宋史》相比，《宋史纪事本末》有以下优点：

1.叙述生动、形象，可读性强

这也许是我对《宋史纪事本末》爱不释手的重要原因之一。宋代本来就是个多事之秋，内部党派纷争、阶级矛盾尖锐，政党倾轧、农民起义不断；外部民族矛盾纷繁，战和变更不断，同时夹杂着辽、西夏、金、蒙古等的多端史事。《宋史》对史事组织不太尽如人意，同时叙事平板，而《宋史纪事本末》克服了这方面的不足，叙事引人入胜，形象鲜明深刻，读后令人久久不能忘怀。比如丁谓之奸，在描写丁谓讨好寇准时，对丁谓在一次宴会上用衣袖为寇准擦试胡须也进行了细致刻画。其他如对宗泽、岳飞、文天祥的描写，举不胜举。读起来，使人兴趣盎然。

2.褒贬见诸笔端，观点鲜明

陈邦瞻多次在字里行间表达自己的观点和感情，褒贬见诸笔端。很多从题目中就可以看得出作者对奸佞乱政误国的憎恨，比如丁谓之奸、蔡京擅国、张邦昌僭逆、董宋臣丁大全之奸、贾似道要君等；另外对于大家颂扬的英雄，陈邦瞻也是不吝笔墨的，比如说岳飞“其文武全器。仁智并施，如岳飞者，一代岂多见哉！”[2]歌颂之情溢于言表。

3.史事叙述，清晰明了

宋代历史本来就头绪繁杂，《宋史》编撰史事更是支离破碎，首尾分离，《宋史纪事本末》对史事的叙述却给人井然有序、清晰明了的感觉。比如契丹和战、西夏叛服等篇，把历经几代的战事及和议等在一个篇目就交待得很完整清晰，一目了然，在后面的篇目再读到相关内容时，可以回查。另外又如天书封祀、《王安石变法》等，均用了几十页的篇目进行完整叙述，尤其是《王安石变法》一卷，收录了许多大臣奏折，对统治阶层内部和下层群众对变法的态度，以及王安石本人对变法的坚决程度的交待都很具体，对后世研究王安石变法提供了很好的史料。只是字里行间作者多次表达了对王安石的批判，这在第二条已谈到过了，当然这也是那个时代的普遍看法，有其时代局限性。

4.按时间编排，脉络清楚

我们看《宋史》，由于其纪传体的缺陷，同一时期的人物、事件却往往被划分到不同的类别中，缺乏连贯性。但同是三百多年的历史，《宋史纪事本末》按时间编排，全书历史演变的脉络清晰，从太祖代周到文谢之死，对从赵匡胤开创帝业到小皇帝赵昺跳海自尽，每个时期的政治、军事等都讲得有条不紊。

缺点

《宋史纪事本末》的缺点，主要包括：刻本流传过程中产生的讹传、观点的局限性、内容上的一些纰漏。

对此，中华书局在1977年出版时，都作了详细说明。

地位

《宋史》作为正史，很多地方也是《宋史纪事本末》所不及的，比如其丰富的资料性，在研究宋代的一些细节问题时，其参考价值要远高于《宋史纪事本末》。

同时，《宋史纪事本末》作为《宋史》的缩写本，在写作过程中，虽然也参考了许多其他《宋史》中所没有的资料，但基本上还是以《宋史》为蓝本，许多观点明显还是沿袭《宋史》而来。

但是无可否认，《宋史纪事本末》在历史文献中还是占有很重要的地位。

《细说宋朝》是“细说中国历史”系列中的宋朝部分，也是这套系列中最好看的几本之一，他把整个宋史分成很多个重要事件，用一个个故事把整个宋史串了起来，体裁类似纪事本末，可读性非常强。

吴钩是个专写宋史的通俗历史学作家，他出了好几本关于宋朝的历史书，这是其中一本，里面很多描写当时社会生态的细节，读起来很轻松好看。不过作者似乎是非常爱宋朝，他的文章对大宋美誉过多，因此需要结合其他书一起读比较好。

《宋代物价研究》是纯粹的学术书，一般爱好者可能不太容易读下去。但如果你读下去了，就会发现里面太多有意思的八卦了，而且字字有依据。这本书里整理出了关于宋代食品、地产、衣物、车马等方方面面的价格记录，和各行各业人的收入支出，简直是本宋代生活大辞典。

有《太平广记》、《太平御览》、《文苑英华》、《册府元龟》。都是北宋时编写的。其中《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》是宋太宗时编写完成的，而《册府元龟》则是宋真宗时完成的。

故后世合称此四书为宋朝四大部书，或宋四大书。由于《册府元龟》的规模最大，几概括十七史，是其他的数倍，所以被称为宋四大书之首。

另外，北宋庆历四年修撰成书的武经总要一书，对汉唐以来传统的冷兵器中当时还装备军队的各种类型，以及新发展的兵器及装具，进行了总结性的记录，属于兵器类百科全书。

《太平广记》是分类编的，按主题分九十二大类，下面又分一百五十多小类，例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目，查起来比较方便。

从内容上看，收得最多的是故事，实际上可以说是一部宋代之前的故事的总集。其中有不少书已经失传了，只能在本书里看到它的遗文。许多唐代和唐代以前的故事，就靠《太平广记》而保存了下来。

《太平御览》以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种，保存了大量宋以前的文献资料，但其中十之七八已经亡佚，更使本书显得弥足珍贵。

《文苑英华》是北宋四大部书之一﹐为古代诗文总集，属文学类书。宋太宗赵炅命李昉﹑徐铉﹑宋白及苏易简等二十馀人共同编纂。全书上起萧梁，下迄唐五代，选录作家近2200人，文章近20000篇，所收唐代作品最多，约占全书的十分之九。可谓卷帙浩繁。

《册府元龟》是北宋四大部书之一，为政事历史百科全书性质的史学类书。景德二年，宋真宗赵恒命王钦若、杨亿、孙奭等十八人一同编修历代君臣事迹。

其中唐、五代史事部分，是《册府元龟》的精华所在，不少史料为该书所仅见，即使与正史重复者，亦有校勘价值。

在该书前集第十三卷器图中，集中记录了当时军队使用的各种兵器装备，每一件都配有插图。还有战船和城防工事的情况，也附有详尽的图像。

使各种兵器装具的具体形貌，得以展现在人们面前。从这一角度来看，武经总要可以说是中国古代兵器的百科全书。

1

宋朝的百科全书，肯定得有大儒朱熹的《四书章句集注》官方学术经典，这部书奠定了明清两朝的科举，是科举考试的题库和答案。当时看来，《四书章句集注》就是一部百科全书，无可争议。

2

司马光《资治通鉴》，这是专门写给皇帝看的一部百科全书。但今天，这部奇书，仍旧得到不少作家的推荐，冯唐说，《资治通鉴》代表中国文学顶峰水平，如果只读一本，那就必选《资治通鉴》。

《册府元龟》与《太平广记》、《太平御览》、《文苑英华》合称“宋四大书”，北宋初年编纂的《太平御览》《册府元龟》等主要为宫廷皇室、士大夫使用的大类书.

而锦绣万花谷更多的是给平民百姓提供阅读参考，体现了“市井文化”的需要。

另外《梦溪笔谈》更是被称为古代百科全书，它是北宋科学家、政治家沈括(1031-1095)撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为"中国科学史上的里程碑"。

«宋史»，堪称宋代的百科全书，其着力点放在宋代的官制、政府结构、经济、税收、文化等方面，而对历史大事件和人物则是一笔带过，书中大量引用历史文献原文予以观点佐证，是一部严谨的教科书般的正史。然而，相比于如虞云国的«细说宋朝»，«宋史»对于入门读者稍显难度偏高，但与«细说宋朝»结合起来看，一主线一枝干，一宏观一微观，相得益彰。

从书中可以看出，陈振和虞云国在某些观点上是有不同意见的，如虞云国对于刘太后摄政，多有赞美之词，而陈振认为其所用皆奸臣和贪官污吏，对于内库钱财也是消耗无度，实际上加重了真宗朝国家的衰败；此外，对于王安石变法，虞云国多持谨慎中立态度，虽赞扬其变革有很多可取之处，但也指出其行事偏执以及用人不当，而陈振对王安石变法内容逐条阐述，大为赞赏，但对其实际执行中的问题几乎避而不谈，此外对司马光上台后无脑废黜新法予以斥责，后期在北宋末南宋初，新学与理学之争时，对王安石也多有维护，可见陈振也是一个“王安石粉”。

«宋史»对于宋朝政府结构和官制的详尽阐述，可以让我们看到北宋为了化解隋唐五代权臣武将夺权和造反花了多大的心思，其官职之繁复冗余，军队之管理混乱，直接造成了积贫积弱的后果。此外，«宋史»对于宋朝的经济也有极其详实的论述，从鼓励开荒、屯田制度、租佃制度、商品经济、海外贸易、税收制度、货币制度等等，可以看出宋朝在经济发展模式的探索（从纯粹的农业经济向部分商品经济过渡），以及其面临的问题和解决之道（经济高度发展，硬通货币不足，被迫发行纸币，而随着政府的堕落，难以抑制纸币滥发和贬值的冲动）。我们还可看出君主专制下，其个人素质的高低对国家的深刻影响，不幸的是，偏偏宋朝是一个皇帝个人问题突出的朝代，北宋年间九次皇位更迭，每一次情况都不同，南宋皇位更是夹杂于权臣和宫廷政变之中，更别说生不出儿子导致的皇位在太祖太宗后裔间的更替，以及赵家遗传精神病的影响。宋朝皇帝个人素质的低下，导致了党争、权臣、底层社会混乱黑暗、令人瞠目结舌的名目繁多的苛捐杂税，内忧外患直至两次亡国。

毫无疑问宋朝是当时世界上最强大最先进的国家，其科技、文化、经济成果令人赞叹，但其对外积弱的形象也令人叹息，宋朝消除了豪强和军阀的威胁，建立其避免中国内部动荡的机制，完善了士大夫治国的官僚体系，进一步强化了儒家思想的统治地位，并将中国的经济和文化推向了一个新的高度，可以说，宋朝是一个让中国进入稳定发展的一个转型的承上启下的时期。

《册府元龟》与《太平广记》、《太平御览》、《文苑英华》合称“宋四大书”

《册府元龟》是政事历史性质的百科全书，将历代君臣事迹，自上古至于五代，按照人物阶层身份，分门别类，先后排列，为将来典法，使开卷者动有资益。

《太平广记》是古代文言纪实小说的第一部总集。取材于汉代至宋初的纪实故事及道经﹑释藏等为主的杂著，相当于小说类百科全书。

《太平御览》是宋代著名的类书，全书以天、地、人、事、物为序，分五十五部，包罗古今万象。书中共引用古书一千多种，保存了大量宋以前的文献资料，相当于现在的工具书了。

《文苑英华》是古代诗文总集，相当于文学类书吧。

梦溪笔谈——沈括

沈括《梦溪笔谈》，内容涉及自然科学、工艺技术、社会历史，被英国史学家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”

《清明上河图》——这幅画，不亚于半部《宋史》。如果要拍摄一部宋朝的纪录片，那么《清明上河图》就是最好的范本。它像百科全书一样含纳了当时的社会万象，让我们看到繁华汴京的全景复原；又像时光机一样复活了汴京居民的市井生活，让后人从细节中一窥宋人生活的点点滴滴。