写泪的作文800字以上

写景写细致些

他人的励志事迹加上自己失败后努力成功加上当时场景，比如失败时的瓢泼大雨成功后的雨后彩虹

爱国——从国歌开始

国歌，一个十分熟悉的字眼，在十三亿中国人的心中，义勇军进行曲比任何歌曲都熟悉。

今天，学校举行了爱国主义合唱比赛。

义勇军进行曲是一个必唱的歌曲。为了能把歌唱好，我们一遍一遍的练习着。我心里不禁抱怨着:我们到底什么时候才能唱好呢？就在这抱怨中，我不禁醒悟了过来。学校举行爱国歌曲比赛，不就是要让我们爱国吗？难道仅仅是为了让我们唱歌而唱歌吗？爱国，是我们每个中国人都要做到的一点。但是，我真的做到了吗？就唱一首国歌就叫苦连天，那跟那无数为国捐躯的烈士来说，不是太微不足道了吗？自古，爱国的英雄数不胜数。当我们中华民族沉沦时，为挽救我们中华民族，他们顽强奋斗，为了祖国的振兴不惜牺牲自己。还记得刘胡兰的故事吗？她为了保护群众，面对敌人宁死不屈。毛主席曾为她题词：“生的伟大，死的光荣”。“起来，起来，起来……”听着这熟悉的歌词，使我感到民族振兴的重要性。也使我深深地体会到，田汉先生在写歌词时的那份渴望国家振兴，民族昌盛的迫切心情。而且对现在而言，这句歌词也并没有过时。落后就要挨打的教训无论是过去还是现在，都在为我们敲响警钟，告诫我们不要为眼前的进步和发展而满足。虽然我们已经"站起来"了，但需要加快步伐去赶追发达国家，增强综合国力。让历史的教训不再重演。作为新一带的少年，我们更要努力学习，长大后成为国家的栋梁之才！如周恩来所说的那样，为了中华之崛起而读书。当然，光靠不断努力学习是远远不够的，我们要在德、智、体、美、劳各方面全面发展！还要像陶行知所说那样，每天都要问问自己 ：自己的身体有没有进步？自己的学问有没有进步？自己的工作有没有进步？自己的道德有没有进步？如果我们每天都这样的问问自己，这样的激励和鞭策自己。我们就一定会在：身体健康、学问进修、工作效能、道德品格各方面有长足的进步！

让我们在祖国母亲61周年来临之际，衷心祝福她吧！“……起来，冒着敌人的炮火前进，前进，前、进、进！”让雄伟的国歌，鼓舞着我们为祖国母亲的腾飞、中华民族的伟大振兴而努力奋斗 吧！

石缝间的生命

石缝间倔强的生命，常使我感动得

。

是那不定的风把那无人采撷的种籽撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后

的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，但那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。

于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

或者只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使

变得肥厚的营养。它们有的只是三两片长长的、细瘦的薄叶，那细微的

告知你生存该是多么艰难。更有的，它们就在一簇一簇的瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命。如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样的不可扼制。

或者就是一团一团小小的

，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们的茎叶里涌动着苦味的乳白

汁，它们的根须在春天被人们挖去作

。而石缝间的蒲公英，则远不似田野上的同宗生长得那样茁壮。它们因山风的凶狂而不能长成高高的躯干，它们因山石的贫瘠而不能拥有众多的叶片。它们的茎显得坚韧而苍老，它们的叶因枯萎而失去光泽，只有它们的根竟似那柔韧而又强固的筋条，似那柔中有刚的

，深埋在石缝间狭隘的间隙里。它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的

，却默默地为攀登山路的人充当了一个可靠的

。生命就是这样被环境规定着，又被环境改变着。

的规律尽管无情，但一切的适者都是战胜环境的强者，生命现象告诉你，生命就是拼搏。

如果石缝间只有这些小花小草，也许还只能引起人们的哀怜，而最令人赞叹的，是那

的缝隙间还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们使高山有了灵气，使一切的生命在它们面前显得苍白逊色。它们的躯干就是这样顽强地从石缝间生长出来，扭曲着，旋转着，每一寸树衣上都结着伤疤。向上，向上，向上是多么的艰难。每生长一寸都要经过几度寒暑，几度春秋。然而它们终于长成了

，伸展开了繁茂的枝干，团簇着永不凋落的针叶。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根在无声地向你述说，它们的生长是一次多么艰苦的拼搏。那粗如

，细如草蛇的树根，

，从一个石缝间扎进去，又从另一个石缝间钻出来。于是，沿着无情的

，它们延伸过去，像犀利的鹰爪抓住了它栖身的岩石。有时，一株松柏，它的根须竟要爬满半壁山崖，似乎要把累累的山石用一根粗粗的缆绳紧紧地缚住，由此，它们才能迎击狂风暴雨的侵袭，它们才终于在不属于自己的生存空间为自己占有了一片天地。

如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂，飞鸟无处栖身，一切借花草树木赖以生存的生命就要绝迹，那里便会沦为永远的黑暗。如果一切的生命都只贪恋于黑黝黝的沃土，它们又如何完备自己驾驭环境的能力，又如何使自己在一代代的繁衍中变得愈加坚强呢？世界就是如此奇妙。试想，那石缝间的野草，一旦将它们的草籽撒落到肥沃的大地上，它们一定会比未经过风雨考验的娇嫩种籽具有更为旺盛的生机，长得更显繁茂；试想，那石缝间的蒲公英，一旦它们的种籽撑着团团的絮伞，随风飘向湿润的乡野，它们一定会比其他的花卉生长得更茁壮，更能经暑耐寒；至于那顽强的松柏，它本来就是生命的崇高体现，是毅力和意志最完美的象征，它给一切的生命以鼓舞，以榜样。

愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾，愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境。生命正是要在最困厄的境遇中发现自己、认识自己，从而才能锤炼自己、成长自己，直到最后完善自己、升华自己。

石缝间顽强的生命，它既是生物学的，又是哲学的，是生物学和哲学的统一。它还是美学的，作为一种美学现象，它展现给你的不仅是装点荒山枯岭的层层葱绿，它更向你揭示出美的、壮丽的心灵世界。

石缝间顽强的生命，它是如此具有震慑人们心灵的情感力量，它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

我上初三了．当我很有气势地宣告完这句话，接踵而来的是同桌更有气势的一巴掌，“都初三下学期了，还以为你是那个刚上初三的白痴女吗？“是的，刚上初三的我就是个白痴女，白痴地看着初三教学楼的瓷砖地板心动向往；白痴地以为初三会美好得多轰轰烈烈；白痴地以为初三了自由了．事实上，我所上的初三与我的那些“白痴以为“根本不沾一点边．

首先说说那令我心往两年，才坐着初一教室时就念叨着什么时候我也上初三的瓷砖地板，虽说是瓷砖的，看上去也还晶莹透亮，但本质却是颗老了坏掉的牙齿．别看对面初一初二的教学楼“简陋”，其实那才是新建的教学楼．而我们这幢，空有华丽的外表，常常被学校提醒注意安全，担心头顶上方的天花板．不过，在我来到这个班一直到现在，也倒还没遇见过天花板空降的事件．久而久之没意外，同学们自然就放心了很多．谁也不会天天抬头看天花板，甚至指着天花板自言自语：你可别掉下来啊!你要是敢下来，我就让你上不去!许是这些同学的警告“灵验“了，这天花板就一直安静着不作声，不过我估计它是在心里嘀咕着：如果我下来了，那就没打算再上去!

虽说安全第一，但学习却也是主要．说完了教学楼，以及天花板，下面就该说说我们正前方的黑板了．

其实我一直郁闷，这黑板明明是绿的，可偏偏要称之为“黑“，为什么不直接叫它“绿板“呢？后来上了初三，才明白其中的玄奥---想必是为此绿板命名为黑板的人也曾在如花

的年龄遭受了黑暗的初三，在他眼里，连最有活力的绿色也成了一片漆黑，所以“黑板“就这样莫名地诞生了．

确实，初三的生活很黑暗，但不是那种令人毛骨悚然的黑暗，而是那种让你晕眩的黑暗，看多了密密麻麻的白纸黑字，满眼都是黑黑白白，如果谁无意看见了你眼里的白加黑，不知道的还以为你在做广告呢．若是广告，这也倒是天然环保，且节能．

然后，我不得不说的是我讨厌的那个站在黑板前的男人．那男人是我们的数学老师，教学能力我承认很强．记得他初二刚来接手我们班的时候，我们还在是倒二的成绩，不过才一学期，便到了正二的位置，一直保持到了现在．但是的但是，他总是每堂课至少提前五分钟进教室，如果你在他晚进来一两分钟，他便一脸的不满，吼着对你说：“进来!“下课铃响后，他又总是要拖堂至少五分钟．有时到做广播操的时候，我们班总是在学校领导通过大喇叭多遍重复“楼上的同学快到操场上来“才一窝蜂地冲下楼去．而且我发现他有个习惯，总要留一两个题到离下课只差四五分钟时才讲，这样就很理所当然地拖堂了．对这点，我们班的同学不约而同地反感，气愤，却没有人敢公然对着他发泄，因为他可是个火暴脾气，动不动就很大声地吼你，甚至会揪着你的前额刘海，吼问你：“你还读吗？读书是像这样读的吗？“他最常说的一句话是：“你怎么有这么丑!？“有一段时间，这句话被我们班的同学当作是时尚风，随口就是：“你怎么有这么丑!？“，然后被说者就哈哈大笑，也跟

着回了一句，“你怎么有这么丑!？“这么一说，话的本意就扭改了．本来是老师批评学生学习态度不入眼的话，现在却成了流行语．如果被这句话的鼻祖知道，不晓得他会有多惊奇．

2．老师

到了初三，所有副科的课全部删掉了，除了每周两节的体育课其他全是主科．一看课程表颇有一种“轰然倒塌“的感觉．

令我们稍感欣慰的是不算少的政治课，那基本上可以称之为我们痛苦的天堂了．如果有同学说“政治老师的声音真好听，我好喜欢啊!真希望他多说点．“你可别认为此同学是个多么喜爱政治的学生．如果真这样认为，那么到你知道真相后，你会觉得你好失败．

基本上上政治课，像极了上初一初二的地理历史课．学生有的睡觉，有的看小说，有的吃东西，有的讲话，可以说是五花八门，比商店里的商品还琳琅满目，令老师眼花缭乱．一到政治老师讲完课从讲台上走下来时，下面一片哗然，全是慌慌张张收书的声音，听得我们偷偷发笑，政治老师一脸无奈．所以上面那同学说的话，本意只是希望老师在讲台上多讲一分钟，让他在下面把要做的事情做完而已．

就像上周政治的晚自习，连着有三节，他就发了套卷子给我们做，因为我一向做题速度飞快，但准确率一般不高。因为只是平时做题，而政治自认为没什么好检查的，便随手放到了一边，从书箱中拿出了MP4，打开刚下的《海绵宝宝》，颇有兴致地看了起来。突然的笑声引来了同桌的注意。她也和我一起看了起来。似乎她的笑细胞比较活泼

，一看到好笑的地方就笑个不止，还越发激动，所以我担心她这样会让老师一眼看破我们的小动作，无奈只好把MP4收起来，无聊地转着笔，看着试卷发呆。－－在线投稿

相比起政治来，语文课应该也算轻松的。教我们语文的是个女老师，也担任着我们的班主任。对她上课的风格，我并不讨厌，也可以做到既听之则纳之。这两次的语文考试也都还不错，都是班上第一。但对她，我讨厌的有以下几点：

第一，我讨厌她叫我的名字时，总是只叫前两个字，因为我的名字是四个字的，初一刚来一段时间，她就说，“＊＊＊＊，我以后就只叫你＊＊，四个字叫着麻烦。”就这样，我们班的同学也都跟着她只叫我名字的前两个字。这令我非常的不满，多少次想直接找她说，我讨厌这种叫法。而且她也不是我的父母，没什么资格随便地改我的名字。若我也是觉得她名字长，嫌麻烦，那可不可以学她一样只喊她名字的前两个字，为了礼貌，再加上个老师，这样可以吗？想必她是不会答应的。但这种想说的冲动一次次被浇灭。我给自己找了个理由：我还算是个好学生。毕竟我如此伟大地“宽容”了她对我的名字的简称。－－在线投稿

第二，我讨厌她动不动就随意地“蹂躏“我的头发．记得有次她蹂躏完走掉后，留我一头乱七八糟，还是看到同桌很无语地指着我的头顶欲言又止的样子，我才明白我的头发又乱了．而作俑者一路轻快地离开了案发现场．

其实，除了对她的不满．我还是觉得她不错．因为她与其他老师相比较起来是很理解学生的，她会把自己

的课给我们做其他科的作业，会让我们在她的课上睡觉，会把上课时间给我们去操场上玩．但交换条件是要保持我们的语文成绩，其他科的成绩也不能一再地让任课老师皱眉．所以我就一直觉得我很幸运，从小学到现在遇到的班主任都很理解学生，不会只让学生做题．都是非机械式的教育，因此我很感激我没有被培养成一台优秀的做题机器．

3．离别

我是很想说，初三是不是代表了离别？---离是背离，别是分别．

我和月是两年多的好朋友，我们从初一就同桌，一天到晚总是粘在一起．以前的我们有过很多快乐的事，比如我们一起在大雨中奔跑，淋湿的衣服一个晚自习便干了；我们一起背里长长短短的台词；我们一起在大街上转悠两个多小时；我们一起在考试时提前交卷；我们一起早自习为了吃早点而迟到；我们总是分在一组扫地；我们总是很可恶地把纸放到吃完面条的碗里．．．．．．我们总是有那么多的回忆．

可是初三了，西的加入，让我们渐渐冷淡了．我很不喜欢与别人分享自己的好朋友，我想西也是，她当你是她的好朋友，所以她总是想法设法地拉走你，而你却一直沉默着跟随她．留我一个人在原地想要挽留什么，却什么都没有了．我承认我是舍不得，舍不得两年来我唯一的朋友---我一直以为朋友只要一个，彼此真心对待就够了，所以我忽略了除你外的同学，所以在失去你后就只剩我一个；舍不得我们两年多的感情；舍不得好朋友这个词．可是舍不得终究只是舍不得，

该面对的迟早是要面对的．你的一次次远离，一次次忽视我的存在，一次次一边跟我说我是你最好的朋友一边又和西亲密无间地把我挤在一边，已经把我伤到疲倦，所以我提早跟你说了再见，宣告我们结束了，两年的感情完了．我本想就这样破破碎碎到毕业，可是有时人就是这样，长时间的忍受了却忍受不了短时间的．

说明我们之间的关系后，我们是真的冷淡了彼此．在这个忙碌的初三，疲倦会让我忘记难过．我会学着让自己在书里找填补内心的充实，不让它有机会难过；我会学着多做题来麻痹自己．我想，作为学生，不会背离你的应该是学习吧．你难过也好，快乐也罢，学习都不曾离开我们．在我们需要时，你只要回头就会发现它一直都在，一直不曾离开过谁，更不曾欺骗过，伤害过谁．那么，难过了就拥抱学习，它会给你安慰．

弗兰兹·卡夫卡（Franz Kafka，1883年7月3日—1924年6月3日），20世纪德语小说家。文笔明净而想像奇诡，常采用寓言体，背后的寓意言人人殊，暂无（或永无）定论。别开生面的手法，令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。

卡夫卡生于捷克（当时属奥匈帝国）首府布拉格一个犹太商人家庭，是家中长子，有三个妹妹（另有两个早夭的弟弟）。自幼爱好文学、戏剧，18岁进入布拉格大学，初习化学、文学，后习法律，获博士学位。毕业后，在保险公司任职。多次与人订婚，却终生未娶，41岁时死于肺痨。

1904年，卡夫卡开始发表小说，早期的作品颇受表现主义的影响。1912年的一个晚上，通宵写出短篇《判决》，从此建立自己独特的风格。生前共出版七本小说的单行本和集子，死后好友布劳德（Max Brod）违背他的遗言，替他整理遗稿，出版三部长篇小说（均未定稿），以及书信、日记，并替他立传。

卡夫卡他是一位用德语写作的业余作家，他与法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯并称为西方现代主义文学的先驱和大师。卡夫卡生前默默无闻，孤独地奋斗，随着时间的流逝，他的价值才逐渐为人们所认识，作品引起了世界的震动，并在世界范围内形成一股“卡夫卡”热，经久不衰。

后世的批评家，往往过分强调卡夫卡作品阴暗的一面，忽视其明朗、风趣的地方，米兰·昆德拉在《被背叛的遗嘱》（Les testaments trahis）中试图纠正这一点。其实据布劳德的回忆，卡夫卡喜欢在朋友面前朗读自己的作品，读到得意的段落时会忍俊不禁，自己大笑起来。

卡夫卡一生的作品并不多，但对后世文学的影响却是极为深远的。美国诗人奥登认为：“他与我们时代的关系最近似但丁、莎士比亚、歌德与他们时代的关系。”卡夫卡的小说揭示了一种荒诞的充满非理性色彩的景象，个人式的、忧郁的、孤独的情绪，运用的是象征式的手法。三四十年代的超现实主义余党视之为同仁，四五十年代的荒诞派以之为先驱，六十年代的美国”黑色幽默“奉之为典范。

社会一—个美好,温暖,和谐的大家庭。在这个大家庭中，处处充满着真善美.。罗丹曾说过：“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”真，善，美以她们各自的视角震撼着我们生活的时代，构成了最博大的爱。

你是否清楚？热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣！危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢yin逸是耻！所以，只有反映时代的精神，才能引领时代的风尚！真善美，是修养，是文明，是基石。砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。正因为我们的民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着对于真善美的追求，才使得我们的民族得以生生不息，繁荣昌盛。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界线不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。

也许你会问，什么是真善美？其实一些真善美的事情就发生在我们身边。被称为“最美女教师”的张丽莉，车祸瞬间挽救学生导致高位截瘫。“最美司机”吴斌在铁片击碎玻璃刺入腹部，肝脏破裂、多根肋骨折断的情况下完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，挣扎着站起来，疏导24名乘客安全离开。“最美母亲”吴菊萍徒手接住从10楼坠落女童被砸晕，左手臂多处骨折，受伤严重。这些事情不就是最能代表真善美吗？

但是，如果你认为真善美就是做一些大事，那么你就错了。其实，给陌生人的一个微笑，给老人的一个搀扶，公共汽车上给老弱病残的让座和帮助……其实这些看似很小，但如果我们每天能给别人多一些关怀和帮助，每天多注意这些每天发生在我们身边的事，我们的生活会更快乐。你也曾做过这些事，这也同样是真善美。

人人渴望真善美，但只要付出就有回报。梦里阳光普照，你我携手齐欢唱。每个崭新的世界，从不缺少真善美。每个熟悉的世界，只缺少发现美的眼。这繁华的世界，充满了喜与乐。看那花开多优美，皆因你真善美。

大海，帆，我

水手日复一日地操纵着船帆，而他的双手早已老茧横生。缆绳“嗖”地从手中划过，预示着一次新的航行即将开始。

那一日风平浪静，视野无限开阔。温和的阳光投射在潮湿的甲板上，温暖了冰冷的船体。在氤氲雾气，海浪的白沫子欢快地飞舞，一颗颗珍珠，光彩夺目。水手奔忙在船的这头与那头，踩地甲板吱嘎作响，好似欢快的鼓点。若是再配以和弦，说不定还会有动人心魄的演绎。

随着船长的一声令下，帆船缓缓地驶出海港，朝着那一望无际的大海前进了。水手脱帽致敬，挥手告别岸上的情人。而此时她手中握着的一束玫瑰花，是水手今天起早去市场买的。新鲜而芬芳四溢，花瓣上还沾着几滴晶莹的露珠。在花瓣的包裹下，花蕊得到了悉心的呵护，在将来的一周时间内，都将为她的房间带来沁人心脾的气息。直到船儿变的很小，最后消失在地平线上，她还依旧伫立在海港，她的裙䙓在带着咸味的风海中摇曳，可爱极了。

许多年来，他与她在此分别又重聚，一时悲伤地落泪，一时又开心的欢蹦乱跳。但是现在，他和她都已经老了，除了依旧不变的泪水和吵闹的海鸥，时光已经将两人雕刻地皱纹满布。

而这次，将是水手最后一次航行，像个男子汉一样最后一次去同大海搏斗。她会静静守候，直到他的归来，先献上一个深情的吻，再听他讲述异国见闻。

水手的青春凝结在船帆上，形成了斑驳的盐霜。而操纵船帆的水手，正是操纵着人生的船帆，驰骋纵横与浩瀚大海之上。只有那些真正勇敢而敢于坚持的人，才能通过大海的考验而成为真正的勇士，并成功归来。

而我，只是一个普通的学生，只是会在无助和迷茫的时候才会想起水手，幻想自己就是那水手，航行在无边无际的学海之中。要有怎样的信念才能和水手一样坚强呢？想到这里，我不禁感到一种莫名的紧迫感，而使我怀上了一种挥之不去的忧郁。

绿草茵茵，绿树苍天，花红叶绿，这就是我的学校，一个充满绿意的天地。我们在这绚丽的世界里学习、生活、快乐地度过每一天。

漫步在校园的路上，茂盛的梧桐遮住了堪蓝的天空，阳光丝丝娄娄的穿过绿叶，星星点点的落在地上，当风儿轻轻地拂过时，那星星点点的阳光在地上蹦来跳去，多像深夜闪硕的群星。在梧桐的脚下刚被雨水冲洗过的叶子显得更精神了。个个伸直它们修长的腰，好似要争先恐后地要我欣赏它们的雨后风姿。看，那片宽大的叶子上有一滴雨水，在无际的叶海中来回打转转。咦，花潭中央好久有了一对含苞欲放的玫瑰？仰首眺望，花都开好了，为了给我们一个良好的学习气氛，你们顶风熬雨颠簸在前方······

“京中有善口技者，会宾客大宴，于······”课堂上已传来了我们朗朗的读书声，伴随着风吹过树的声音，唱响了一曲动听的歌谣。随着铃声的响起，校园里也变得热闹起来，笑声、谈话声、喊叫声一时齐发，使宁静的校园变得热火朝天，在紧张的学习后，尽情享受这快乐的十分钟吧。

西阳下的学校显得格外醉人，它正在展现它那不为人知而充满神秘的那一面。余辉下的学校变得金灿灿的，夕阳把最后的一刻留在房顶的一角，教室的一面，操场的旁边。我欣赏着这一面，新的发现会赶走一切烦恼，它，有着无穷的魔力。

有着月亮的晚上，群星闪烁，寂静的学校入睡了，只有蛐蛐在草丛中歌唱，迎接太阳的升起。

小时候，老师常常说我“有出息”我只知道这是褒扬，并不懂什么意思，渐渐长大，渐渐发觉我一直都在盲目地努力，我没有追逐的目标，没有方向，那些别人眼里阶段的成功以无来说根本没有意义，在这样有些荒唐的迷茫与困惑中，我渐渐放纵自己。

我不想读书，接受九年义务教育是应该的，我已初二了，再读一年，初中毕业，我不知道是否继续求学，应该会的，在如今意义文凭当敲门砖的中国初中毕业就辍学，几乎等于自寻死路，更何况，除了读书还过的去，我一无所长。

在学校里，如果我多几分毅力与韧性的话，我至少会有两个方面出彩。

以前我的文章写的很好，与周围相比，可是在续两次的作文未得好评这样的状况居然出现了，那时我的心态极不端正，之后的每次写作都受其影响，每况愈下，我就像泄了气的皮球，不过管它了，现在的文字功底，随着其它人的突飞猛进，已为沦为常人，我有很久没有写过什么有见地的文章了。

我的数学成绩也不差，辅导过我这一科的老师都说我很聪明，想过做数学家，并且我少时很相信我长大后能解开那些世界难题，可是伴着年龄的增长，我发现做任何事情都有它的阻力，更何况，是无数人尝试过而失败的事情，于是不在意这个长处了。

我的普通话挺标准，也有那么一段时间，我的朗读水平在班里长于领先的位置，慢慢我的缺陷就显露出来长，我的嗓门较小，朗读的力度自然就不够，音调有些低沉，怎么读都没有韵味，这些是可以改变的，但我认为没必要，很快就没有了兴趣。上个月初，我还是班长，当了一年了，初一初期，我很有热情，老师和同学们都大为赞赏，当管理上的问题开始浮现，我长叹短吁，不敢面对，这一次的竞选班长，我没参加，又放弃了……“少壮不努力，老大徒伤悲”“策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息”……我自嘲似的背诵这些诗句。

我知道，继续这样下去，是绝对不行的，一块好木，可作艺术品，也可以当柴烧。

我试着把问题放下，顿觉轻松许多，原来也不是不可避免的，我感觉到从前的自己所想的困惑不过是在钻牛角尖，只要不去想它便什么事也没有。尽已所长，那一段空虚的日子已经过去了，我又回去充实的生活中，尽管我暂时未到努力的方向，但这个寻梦的年龄让我感到梦想就要找到，“现在优秀”这样的想法虽不远大，但也足够支持着我

“青春期间的少年最易迷途”，我是这句话的翻版之一，我无力挣脱，也不想就此屈服，路是人走出来的，即便我处在荒野，也无所畏惧，无路可走，不妨开辟出一条新的道路。

未来！我来。

时间，它是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。

时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。陶渊明说过：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。每个成功人士的背后往往有个珍惜时间的故事。

我们应该珍惜时间，我不是只相信成功人士所说的，我自己也深受体会。在我小的时候，就是因为不懂得珍惜时间，所以每天早上起床的时候总是用各种说法说服自己多睡一会儿，这样就使我天天上学迟到 ，不仅受到老师的批评，还使我失去了许多的早读时间，清晨是一个人记忆力最好的时候，也是一个人精神状况最好的时候，这个时间我错过了，其余时间在读上5小时也比不上早读时的30分钟吧!后来我做了个试验，我在早读时认认真真的读了读书确实是比我在课余的时候记得牢，记得准。我睡觉只是一时的舒畅，而我早点读书不仅对我一 生都有益，而且让我养成了早起早睡的良好习惯。只要我门学会利用和珍惜时间了，尽管在一小时里珍惜了一分钟都是有用的，你想啊，一分钟确实做不了什么事情的，但是10个小时那就有10分钟了，100个小时里就有100分钟了啊，所珍惜的100分钟可以做多少事情了啊!

所以珍惜时间吧，珍惜时间，也就是珍惜生命。充分利用命运给我们的每一分钟，每一秒。不要成为时间的奴隶，做时间的主人。到那时，让这一个匆匆过客的时间，永陪伴在你我的左右

小时候，老师常常说我“有出息”我只知道这是褒扬，并不懂什么意思，渐渐长大，渐渐发觉我一直都在盲目地努力，我没有追逐的目标，没有方向，那些别人眼里阶段的成功以无来说根本没有意义，在这样有些荒唐的迷茫与困惑中，我渐渐放纵自己。

我不想读书，接受九年义务教育是应该的，我已初二了，再读一年，初中毕业，我不知道是否继续求学，应该会的，在如今意义文凭当敲门砖的中国初中毕业就辍学，几乎等于自寻死路，更何况，除了读书还过的去，我一无所长。

在学校里，如果我多几分毅力与韧性的话，我至少会有两个方面出彩。

以前我的文章写的很好，与周围相比，可是在续两次的作文未得好评这样的状况居然出现了，那时我的心态极不端正，之后的每次写作都受其影响，每况愈下，我就像泄了气的皮球，不过管它了，现在的文字功底，随着其它人的突飞猛进，已为沦为常人，我有很久没有写过什么有见地的文章了。

我的数学成绩也不差，辅导过我这一科的老师都说我很聪明，想过做数学家，并且我少时很相信我长大后能解开那些世界难题，可是伴着年龄的增长，我发现做任何事情都有它的阻力，更何况，是无数人尝试过而失败的事情，于是不在意这个长处了。

我的普通话挺标准，也有那么一段时间，我的朗读水平在班里长于领先的位置，慢慢我的缺陷就显露出来长，我的嗓门较小，朗读的力度自然就不够，音调有些低沉，怎么读都没有韵味，这些是可以改变的，但我认为没必要，很快就没有了兴趣。上个月初，我还是班长，当了一年了，初一初期，我很有热情，老师和同学们都大为赞赏，当管理上的问题开始浮现，我长叹短吁，不敢面对，这一次的竞选班长，我没参加，又放弃了……“少壮不努力，老大徒伤悲”“策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息”……我自嘲似的背诵这些诗句。

我知道，继续这样下去，是绝对不行的，一块好木，可作艺术品，也可以当柴烧。

我试着把问题放下，顿觉轻松许多，原来也不是不可避免的，我感觉到从前的自己所想的困惑不过是在钻牛角尖，只要不去想它便什么事也没有。尽已所长，那一段空虚的日子已经过去了，我又回去充实的生活中，尽管我暂时未到努力的方向，但这个寻梦的年龄让我感到梦想就要找到，“现在优秀”这样的想法虽不远大，但也足够支持着我

“青春期间的少年最易迷途”，我是这句话的翻版之一，我无力挣脱，也不想就此屈服，路是人走出来的，即便我处在荒野，也无所畏惧，无路可走，不妨开辟出一条新的道路。

未来!我来。

社会一—个美好,温暖,和谐的大家庭。在这个大家庭中，处处充满着真善美.。罗丹曾说过：“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”真，善，美以她们各自的视角震撼着我们生活的时代，构成了最博大的爱。 你是否清楚？热爱祖国光荣，服务人民光荣，崇尚科学光荣，辛勤劳动光荣，团结互助光荣，诚实守信光荣，遵纪守法光荣，艰苦奋斗光荣！危害祖国是耻，背离人民是耻，愚昧无知是耻，好逸恶劳是耻，损人利己是耻，见利忘义是耻，违法乱纪是耻，骄奢yin逸是耻！所以，只有反映时代的精神，才能引领时代的风尚！真善美，是修养，是文明，是基石。砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自然。正因为我们的民族在悠悠的历史长河中

爱国——从国歌开始 国歌，一个十分熟悉的字眼，在十三亿中国人的心中，义勇军进行曲比任何歌曲都熟悉。 今天，学校举行了爱国主义合唱比赛。 义勇军进行曲是一个必唱的歌曲。为了能把歌唱好，我们一遍一遍的练习着。我心里不禁抱怨着:我们到底什么时候才能唱好呢？就在这抱怨中，我不禁醒悟了过来。学校举行爱国歌曲比赛，不就是要让我们爱国吗？难道仅仅是为了让我们唱歌而唱歌吗？爱国，是我们每个中国人都要做到的一点。但是，我真的做到了吗？就唱一首国歌就叫苦连天，那跟那无数为国捐躯的烈士来说，不是太微不足道了吗？自古，爱国的英雄数不胜数。当我们中华民族沉沦时，为挽救我们中华民族，他们顽强奋斗，为了祖国的振兴不

石缝间的生命 石缝间倔强的生命，常使我感动得。 是那不定的风把那无人采撷的种籽撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土，它们便把最后的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光中分享到温暖，从雨水里得到湿润，但那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。 于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。 或者只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄，岁岁枯荣。它们没有条件生长宽阔的叶子，因为它们寻找不到足以使变得肥厚的营养。它们有的只是三两片长长的、细瘦的薄叶，那细微的告知你生存该是多么艰难。更有的，它们就在一簇一簇的瘦叶下又自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁

他人的励志事迹加上自己失败后努力成功加上当时场景，比如失败时的瓢泼大雨成功后的雨后彩虹

时间，它是人们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。人们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了古人一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。 时间流逝的无影无综，去的快，来的也快。而能否把握时间，做时间的主人往往决定着一个人一生的命运。陶渊明说过：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。人生短短数十秋，想要在如此短的时间内，取得成功，登上人生的顶峰，谈何容易。也正因为如此，珍惜时间就显得异常的重要。每个成功人士的背后往往有个珍惜时间的故事。 我们应该珍惜时间，我不是只相信成功人士所说的，我自己也深受体会。在我小的时候，就是因为

国学博大精深,历久弥新,几千年来是人安居乐业,安身立命之文化根基,也是文人的精神脊梁。之世界上唯一文化绵延五千年而中断的,深厚的国学文化做支柱。文化贯穿的历史发展,也贯穿于每人的成长历程。  两千多年来,的文化教育以圣贤的经典为基准,在元朝与清朝时,外族入主中原时,教育方法也不曾被。  以国学为基础的教育,为培养了一代又一代的文化巨人与治国之能臣。然而"五四",开始学习西方的科学知识,摒弃祖先留下的国学。  也开始了所谓的与世界教育的接轨,思想与也开始逐渐西化,都以物质为基础,以自我为中心。中所教的也物理,化学,英语等与国际接轨的课程,对国学的课程也提及。  现代的教育对人的智力与技能的开发加大,然而人的德育与做人做事却不顾。  其实德行的教育才应该人生教育的首位,德行,也会在社会上处处碰壁,幸福生。而的祖先早就如何圆满生。道理也都写在国学里面。还好有易和人的不懈努力,以易和书院平台,让现代人可以祖先留的宝贵的精神财富,让现代人在浮躁的社会中的发展与幸福之本。    现代人生活在繁华的都市,互联网,手机,汽车等现代工具让的生活节奏越来越快。人与人的关系越来越功利。生活物欲横流的社会,真的幸福吗?我想答案时否定的。现代化社会的发展,各样的社会也接连,自杀,猝死,抑郁症,吸毒等也困扰着现代人,每年有25万人的自杀让人触目惊心。  现代化了国人的生活节奏,但并从上带给快乐,反而带给更大的。  是高科技的错吗?我想,人类要进步,社会要发展,要现代化。我想是的心灵物欲横流的社会,再也安静了。为心灵安静了那?这烦躁的社会,不如何生活了,少了宁静与自在。  以物质为基础,而精神上荒芜,很危险的。人文化做基础,一遇到繁杂的事也会不知所措,这里的文化不止是教的文化知识,祖先留下的人生的哲理。  是该静下心来,研读下圣贤的教诲了。也社会,和古老的论语。  大家都的为人处事的准则,这的心才会安静,不被社会上和所困扰,也真正的。读过国学,在社会上摸爬滚打年后出得人生经验,其实经典读物中得一两句话而已。试想想人早些的祖先留的智慧,会少走弯路,人几千年的文化精髓其实就在经典得书中,可以,就拥祖先几千年的智慧,智慧人生的,其实所都可以迎纫而解。    社会在发展,的生活环境在,人性变,道德准则变。的祖先早就把人性彻底了。读读经典的语句就,"学而不思则惘,思而不学则怠","业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随","正心,修身,齐家,治国,平天下"。  学习,事业,人生的简单而的道理祖先早就归纳在国学中了,到现代业的适用,在往后几千年,也不只在,全世界,乃至全宇宙话也适用。  就在国外都认同文化,的文化的。却不好好珍惜的文化,让人生的哲理从身边白白溜走,还抱怨生活的意,真是怪不了别人。  现代人都追求物质上的享受,有钱才是的标志。当追求物质泥潭自拔的,也该重新审视一下的内心,迷失的心灵。而切在古老的文化中,它博大精深,无所不包,无所不容。  国学中的理论与知识是越早明白越好,仍然苦于找发展,浪费了大把的时光,上学时肯本不学习是,人生到底要追求,生命的意义是,白白浪费了大好的青春年华,多的冤枉路。  我不希望更多像我。人都应该有很清淅生,在人生的道路上就迷茫。但我很幸运遇易和书院,可以让我做我喜欢的事,并且可以的事业。  我真兴奋,也很激动。帮助别人是人生最大的幸福。社会上可以越来越多的读国学,国学,社会的进步。  我能从事国学推广的工作将是我莫大的荣幸,会像珍惜的生命珍惜工作,让可以,一起为弘扬国学而努力。

除夕放鞭炮大家都知道,除夕是中国人民迎接新年到来的最后一个晚上,在除夕这一天里,最重要的就是放鞭炮。这不,我和爸爸妈妈过了一把放炮瘾。除夕晚上,我们一家人吃完年夜饭后,便来到小区广场放鞭炮。  妈妈先陪我去商店里买了一大堆鞭炮,有喷泉鞭炮,飞弹鞭炮……我们稳当地将鞭炮放在地上,爸爸让我拿起打火机去点火,我拿起打火机,胆怯地走向鞭炮前,小心翼翼地点燃打火机,可是还没点燃导火线,我就已经逃之夭夭,外公建议我用香火去点燃鞭炮,因为香火长,容易点着鞭炮。    于是我又急匆匆地跑回家,拿了一大把香火,分给了全家,我又一次尝试着点燃鞭炮,只听见“磁——”的一声,只见那灿烂的,金黄色的烟花,像被关久了的老虎,猛地蹿了出去。鞭炮终于被点燃了,只见天空中顿时画起了一幅幅美丽的图画,有玉兔迎春,虎虎生威,牛气冲天……真是五彩缤纷!然后我又挑了一个大的鞭炮,也相继点燃了,小区的广场上闪烁着各种颜色的光芒,这时,天边白玉盘般的月亮和亮晶晶的星星似乎也黯然失色,这个巨大的喷泉烟花引起了小区路人的注意,大家悄悄地在一旁欣赏着这些夜空中绚丽多姿的“花朵”。    后来,胆小的妈妈也参与到了放鞭炮的活动中,顿时,整个天空像一座美丽的大花园,五颜六色的花儿竞相开放。耀眼的礼花在空中闪烁,好似仙女下凡,翩翩起舞；臂挎花篮,采摘鲜花；怀抱琵琶,轻拨银弦……鞭炮声打破了夜的宁静,把天空衬得美丽无比。  小区的广场与以往变了许多,因为那五彩缤纷的烟花,因为今年的除夕,因为那些围观的路人。  忽然有人说春节晚会要开始了,大家都意犹未尽地离开了广场。回家欣赏精彩的春节联欢晚会。  在新春到来之际,我们一家共同度过了一个愉快的除夕。四（5）郑泽涵。

礼拜六，得知爷爷过寿，我们一家人欢欢喜喜地赶去喝寿酒。 好不热闹！亲朋好友个个脸上洋溢着喜庆的笑，说着“福如东海，寿比南山”的吉利话。按照家乡的风俗，向过寿的寿星祝福，可以讨个好彩头，让自己也长命百岁。  “哈哈哈！谢谢，谢谢！”爷爷更是笑得合不拢嘴，笑声在噼噼啪啪的鞭炮声中格外响亮，丝毫不受微微细雨的影响。   此时，孩子们的嘴像抹了蜜似的，挑着跨过了饭店门口的小水滩，蹦进大门。   我和妈妈坐在酒桌前，一桌的人有说有笑的，嘴里呼出来的热气，似乎也被染上了快乐的情绪，“哗”地一下就散开了。然后，一道道丰盛的菜算了上来。鸡鸭鱼肉，哪样没有？浓浓的象棋，直入人的鼻孔，真叫人“垂涎三尺”呐！……就到我吃的肚子发胀时，菜就是没有断过，一道一道，使我后悔之前吃得太多了。     “现在过寿可真丰盛呐！”“是啊，是啊，我们小时候可没有这么好呢！”妈妈也点点头。我忙追问：“那么以前过寿是怎么样的呢？” “以前么，30岁左右就开始过寿了。你爷爷今年已经80岁了。  而且呀，以前过寿，只有一碗长寿面，一个鸡蛋的样子。”妈妈边说，边和大妈妈谈论。大妈妈也感慨，“那有这会儿这么多人聚在一起庆祝，摆这么多酒席啊。  ” 回家后，我查阅了相关资料。  过去人们做寿，在堂屋的八仙桌上摆上寿桃、寿面，点上一对大双包的红蜡烛，压上一份敬神钱粮，到香蜡铺请一份木刻水色印刷的“本命延年寿星君”的神码夹儿，夹在神纸夹子上，头前摆上寿桃、寿面，老人呢，再穿件红色儿的衣裳…… 变化真大阿！我心里想。    大家的经济条件都好起来了，不仅是在车房上。就连做寿这种小事上，也能感受到时代的进步。 真好。#####“感恩的心，感谢有你……”每当我听到这首歌时，总会想起一个人，那给予我生命的人——母亲！而我又是最怕在离家时听到这首歌，那时我总会有些心酸，眼泪不受控制。   人们常说：“父爱如山，母爱似海！”我则更觉得母爱如海，有似水柔情般的爱；母爱如船，为我扬起自信的风帆，鼓励、帮助我到达幸福的彼岸；母爱如岸，是女儿心灵受伤后停泊的港湾！ 已经十四个春秋了，我曾问过自己：“什么爱是永恒的？”我一直找不到答案，直到那一次，我找到了答案。     那天对于我来说，是一个重要的日子——我去考升学试！我就像站在人生的第一个十字路口，身边的车辆川流不息，红灯亮后绿灯亮……如此循环，可我的选择却是只有一次，没有循环。那天早晨，早早便传来了妈妈在厨房准备早餐的声音，我起床后，看见桌上有雨伞、有考试用具、有早餐。  因为妈妈她今天没空，所以不能陪我去考试。   她送我出来路口，在路上，我俩都没说话，但，在朦朦胧胧的雨雾中，我依然清晰地看到妈妈额头上那一道道皱纹，额角上那根刺眼的白发……临上车时，她还再三叮嘱：“放下一切，用心去考，不要管后果怎样，尽力就好！”我点点头，上了车，我朝车后看去，妈妈还站在那路口……我今天没有害怕的感觉，因为我知道，妈妈在背后默默支持我，尽管她没在我身边，但我一样可以感受到她那份关心和对我的爱，有爱作支撑，所以我不害怕。     就在大家充满希望的这一刻，来了个晴天霹雳——我失利了。这消息对我来说是一种多大的打击啊！我害怕听到同学们的笑声，仿佛那是在嘲笑我；我害怕接触亲戚的目光，仿佛那目光中也带有个“为什么”……那次，我流泪了！在我最无助时，是您给我送上安慰和鼓励——妈妈！您告诉我：“人生路上，谁无失败？谁无跌倒？重要的是：懂得重新站起来。    重新站起来的人一样是英雄！”听了之后，我虽然没说话，但我心里深受感动也非常清楚：这只是人生漫长路上的一个绊脚石，对于茫茫前途来说是微不足道的。然而，也因为妈妈的支持，鼓励，我才没跌下去——我把毕业试考好了。   妈妈，您的爱，如亮在黑夜的一盏灯，让我这艘失去方向的船找到方向；您的爱，如落在沙漠中的一阵雨，让我这颗干枯的心得到滋润；您的爱，如照在寒冷地区的一缕阳光，使我这棵濒绝境的花看到希望…… 我终于明白，世界上最伟大、最永恒的爱便是——母爱！我将把这无私的母爱珍藏在心灵深处。     虽然时光点滴逝去，但母爱却如泉涌来！我，深深体会到： 母爱——是永恒的！。

人都有梦想，有的想成为杨立伟一样的航天员，登上太空，自由自在地遨游，探索太空的奥秘；有的想当无所不能的工程师，设计建造出高科技的桥梁和摩天大厦；有的想当技术精湛的医生，攻克医学上的疑难杂症，让更多的人远离疾病的痛苦；还有的想当大红大紫的歌星，在世界各地展开歌喉，为大家唱出一首首优美的歌曲……我有一个光辉的梦想，那就是当一名象体育健儿刘翔一样的奥运冠军。     当我随着国家队，穿着印有五星红旗标志的运动服，夹在亚、非、拉、美短跑运动员中间，雄纠纠、气昂昂地跨上2012年的奥运赛场，满载着全国人民的殷切期望，当我像离弦的箭直奔终点，黄、白、棕、黑的世界奥运健儿都被我远远地甩在了身后。  汗流满面的我更加充满了自信，握紧拳头暗暗给自己加油：“一定要超过他们！我一定能行！中国人一定能赢！”当庄严的五星红旗高高地飘在我的头顶，当雄壮的中华人民共和国国歌为我奏起，当光彩夺目的金牌被挂在我的脖子上，当清脆的橄榄枝编织的花环戴在我的头顶，望着美国选手和日本选手向我投来羡慕的目光，热泪盈满了我的双眼。    我双手举着五星红旗围着赛场跑了一圈又一圈。全场为我欢呼，中国人民为我欢呼，全世界的华人为我欢呼！我赢了，中国人赢了！我终于为中国赢得了荣誉，在中国的金牌榜上又添了一块金牌！我高兴地蹦着跳着，队友们把我举起来在天空中抛着，抛着…… 当奥运冠军的感觉真棒！我简直沉浸在我辉煌的梦想里了。    但是，我知道这仅仅是一个梦想，要想实现这个梦想，必须付出巨大的努力，我今后一定要加强锻炼，积极参加学校组织的运动会、越野赛等一系列体育活动，好好学习，用知识武装自己的头脑，吃常人吃不了的苦，流常人流不了的汗，在意志、毅力上超过他人。  从我做起，从现在做起，我想在不久的将来的奥运会上，我一定能够拿到一枚真正的金牌，实现我光辉而灿烂的梦想！ 相信我吧，庄严的五星红旗一定会为我升起，雄壮的中华人民共和国国歌一定会为我奏响的！。  。

然而，好景不长，从乾隆皇帝后，一个个腐败无能的皇帝依次出现，从嘉庆皇帝到溥仪皇帝；从中国近代第一个不平等条约——马关条约；从中日黄海大战……都体现了后清的腐败。作为一个中国人，清政府的腐败无能，固然令人不堪回首、深恶痛绝；但更令人欣慰的是在孙中山大总统的领导下，中国人民一举推翻了清政府的腐朽统治，建立了中华民国。    又在以毛主席、周总理的领导下，带领中国人民，建立了一个崭新的中国，巍然屹立在世界的东方。 而且从“五?四”运动开始，一大批优秀的文学作品涌入社会：冰心奶奶的《寄小读者》；鲁迅爷爷的社戏；郭沫若爷爷的《山茶花》；老舍爷爷的四室同堂；郑振驿爷爷的《海燕》；巴金爷爷的《繁星》……都是当时社会上优秀的文学作品，并且对鼓舞中国人民重新站起来抗击国内外的反动派，建立新中国都起到了非常大的作用！ 祖国秀丽的风景一向令人赞叹！神奇的九寨沟，具有典型“克斯特”地貌的黄龙，秀丽的黄山，“山水甲天下”的桂林，“世界第一大佛”的乐山大佛，美丽的日月潭，布达拉宫，喜马拉雅山…… 祖国的文化也很多！现在为止，已经有29个项目顺利申请了“世界遗产”的名录，这也是一个令人骄傲的数字！ 在五千年中，中国人受尽了耻辱，但我们终于又站起来了！可谓是“苦尽甘来”！中国人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重！我为自己是一名中国人感到自豪！ 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。    历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。    在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。 捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。  肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。     今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。  只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。   少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。    今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！#####打开地图，请为我指出，你最喜欢哪个国度？有人会指着美国，因为他们向往美国式的自由，有人会指着法国，因为他们向往香水般的浪漫情怀，有人还会指着新加坡，因为他们向往花园般的美丽国度．可是，别忘了我们的祖国－－中华人民共和国．        她有着几千年的灿烂文化，是世界上一颗罕见的明珠，虽然她不及美国那样先进，甚至贫穷、落后，但我不会嫌弃，因为我是在她无私的爱之下长大的．          高耸的珠峰告诉我们，这里的人们已挺起了胸膛；清新的空气告诉我们，这里没有战火硝烟；爽朗的笑声告诉我们，这里的人们安居乐业．这个＂桃源国度＂就是我的祖国－－中华人民共和国！她地大物博，却因为人口众多而微不足道；她面积广大，却因土地荒漠而大半无用；她虽有诸多大江，却多是泥沙沉积．但是我们后人，可以从风化的泥土中，读出她的历史，读出她的沧海桑田，读出她的兴衰，读出她为后人留下的一切．          我们爱祖国，正如岳飞精忠报国一样，她是我们炎黄子孙的根，枝繁叶茂是因为她的功劳．有国就有家，我爱家乡如爱祖国一般． 故乡是梦中永远的景致；故土，是离乡后最珍惜的物品；故人，是最纯洁的乡情．当年玄藏法师出行，唐太宗将一撮故土置于杯中，让他喝下，告诫他莫忘故乡．是啊！祖国大地有许多壮美山河．但惟独只爱家乡，因为那儿是我成长的摇篮，那儿的一草一木都深入我心，我为家乡的落后而焦急；为家乡的进步而自豪；为家乡的前途而担忧．纵使我走到了生命的尽头，我依然想捧起一撮故乡土，一汪故乡水，一片故乡叶；它们将随我长埋于地下，直到风化也紧紧相连．          虽然家乡很美，但出外求学总是不可避免的．于是，校园成了每天都要接触的地方．          校园不像清华般历史悠久；不像牛津般世界闻名；不像贵族学校般豪华．但我依然爱着她，因为她给予我知识，给予我最纯洁的友谊．她告诉我什么是美丽，什么是善良，什么是邪恶．          在她的熏陶下我茁壮成长，如同鲜花受到甘露的滋润，在她的关爱下我如同幼苗受到阳光的呵护．可总有一天，我们会离开校园，离开这方净土，去到社会当中，而我心灵深处，依然深深挂念我的母校．         爱我祖国，爱我家乡，爱我校园！这是心灵的赞美，这是心灵的歌声，这是心灵的呼唤． 。

我的祖国 有一首歌叫做：“爱我中华，五十六个民族，五十六个家……”每每当我唱起它是总感觉自己十分的有力气，充满了朝气，就如黄土高原的后生们打起他们的安塞腰鼓一般 我欣赏我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊；我热爱我的祖国，是因为它在毛泽东、邓小平、……总书记的领导下，发生了翻天覆地的变化；我敬佩我的祖国，是因为在孙中山这位大总统的领导下，打响了“武昌起义”，发动了“辛亥革命”使中国从半殖民、半封建的社会中走了出来；我喜欢我的祖国，是因为祖国的壮丽风景使人心旷神怡…… 中国在公元前221年嬴政统一中国史称秦始皇开始，逐渐成为一个富饶、美丽的国度；张骞出使西域，创建丝绸之路；唐太宗李渊建立了大唐；明太祖朱元璋以一个农民的身份创建了明朝；大金大汗皇太极攻克了北京，创立清朝后……从“玄武门之变”到“康乾盛世”……从圆周率，四大发明，地动仪，浑天仪……从孔子，孟子……从王羲之，柳公权，颜真清……从李白、杜甫、陆游、叶绍翁、苏轼、辛弃疾……中国每个方面都在逐步的昌盛，成为当时世界上发达国家之一。    然而，好景不长，从乾隆皇帝后，一个个****无能的皇帝依次出现，从嘉庆皇帝到溥仪皇帝；从中国近代第一个不平等条约——马关条约；从中日黄海大战……都体现了后清的****。  作为一个中国人，清政府的****无能，固然令人不堪回首、深恶痛绝；但更令人欣慰的是在孙中山大总统的领导下，中国人民一举****了清政府的腐朽统治，建立了中华民国。  又在以毛主席、周总理的领导下，带领中国人民，建立了一个崭新的中国，巍然屹立在世界的东方。     而且从“五？四”运动开始，一大批优秀的文学作品涌入社会：冰心奶奶的《寄小读者》；鲁迅爷爷的社戏；郭沫若爷爷的《山茶花》；老舍爷爷的四室同堂；郑振驿爷爷的《海燕》；巴金爷爷的《繁星》……都是当时社会上优秀的文学作品，并且对鼓舞中国人民重新站起来抗击国内外的反动派，建立新中国都起到了非常大的作用！ 祖国秀丽的风景一向令人赞叹！神奇的九寨沟，具有典型“克斯特”地貌的黄龙，秀丽的黄山，“山水甲天下”的桂林，“世界第一大佛”的乐山大佛，美丽的日月潭，布达拉宫，喜马拉雅山…… 祖国的文化也很多！现在为止，已经有29个项目顺利申请了“世界遗产”的名录，这也是一个令人骄傲的数字！ 在五千年中，中国人受尽了耻辱，但我们终于又站起来了！可谓是“苦尽甘来”！中国人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重！我为自己是一名中国人感到自豪！。

把我的幸福告诉你 什么才是我要的幸福,是拥有无尽的财富,是衣食无忧的生活,还是受人注目的地位,如果这些都不是,那么什么是幸福呢?古往今来,无数人执着地追求着各自心目中的幸福,嫦娥怀抱着幸福的梦想,吞下了长生不老丹,飞上九天,成了月中仙子。  可独守着寒冷的广寒宫,她是否会感到做神仙的幸福呢。  而渴望进入上流社会的马蒂尔德,在戴上项链做着幸福的梦的同时,却没有想到这幸福是那样地短暂,她为她的幸福付出了沉重的代价。  对嗜财如命的葛朗台,拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室,甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时,这样的幸福是多么的可悲。  许多时候人们往往对自己的幸福看不到,而感觉别人的幸福很耀眼。  想不到别人的幸福也许对自己不适合,更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。当中国的封建学子们以“洞房花烛夜,金榜提名时”为人生的最大幸福,并且为之奋斗终身时,吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面,幸福就是如此吗?我怀疑了。    到底什么才是真正的幸福。杜甫有诗云：“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这是杜甫认为的幸福。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”自由自在的幸福是李白的人生写照。  司马迁用“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解,而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水,吟诵着“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以此为幸福。  感叹古人对幸福的深刻理解,我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的。  它不是千金的财富,不是受人注目的地位,而是为人,为别人着想的奉献,是付出,这就是我要的幸福。一份有自己声音的幸福 作家朵拉有一句至理名言：第一个孩子都是一滴有自己声音的水。因而引发了我,我觉得每一份幸福也正如那一滴有自己声音的水,你可以选择其滴落的方式,但它的声音你别无选择。    人打一落地,便是一个生命个体,有自己必须经历的人生,有自己的理想抱负,更有着对幸福不同的诠释。假如,真的只有当幸福失去后才知道幸福的可贵,那么还有谁有勇气去追寻幸福呢?几千年前,执弓挥剑纵横沙场的将军认为胜利对他而言便是最大的幸福；儒家学者孟子认为“与民同乐”便幸福；几百年前,在黑暗礼教中成长的哥白尼认为追寻真理便是一种幸福,著名数学家、物理学家安培认为忘我工作,取得成功便是一种幸福；现在,金庸笔下武功盖世的杨过与小龙女视轰轰轰烈烈的爱情为幸福；在网络中“醉生梦死”的“网虫”们以处于虚构的世界驰骋为幸福……对于幸福的诠释,不同的时代,不同的历史条件,甚至于不同的人有着炯然不同的体会。    春天以花朵的形式过去了,夏天以枝叶的形式过去了,秋天以果实的形式过去了,冬天以冰雪的形式过去了。而我们的幸福,也会如春夏秋冬般呈现不同的形式,而后以不同的形式随着我们的人生终入黄土。  因而我们要抓住属于自己的幸福,不要老羡慕别人比自己幸福。计较多了,自己的幸福反而成了坟墓,你可知,幸福与坟墓本就差于一念之间?有一首歌这么唱着：“平平淡淡才是真……”这便流露出了一种幸福感——平淡的生活,这对于一些人来讲,这不算什么,这能算幸福吗?但对于一些在特殊岗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言,那便是一种可望而不可及的幸福。    而那些每天过着平淡生活的人,却渴望着另一种幸福——轰轰烈烈、刺激……其实一个人如果愿意时常保有寻觅幸福的心,那么在事物的变迁之中,不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见幸福,那幸福原不在事物,而在于心灵、感觉乃至眼睛,因而每一个人的幸福都有各自的诠释,你不必担心你的幸福比别人的少一些。    因为,你的幸福有着自你心灵深处发出的声音,你能听得到吗?那是来自天籁的如银铃般的声音,你听,多美妙啊!。

绿草茵茵，绿树苍天，花红叶绿，这就是我的学校，一个充满绿意的天地。我们在这绚丽的世界里学习、生活、快乐地度过每一天。 漫步在校园的路上，茂盛的梧桐遮住了堪蓝的天空，阳光丝丝娄娄的穿过绿叶，星星点点的落在地上，当风儿轻轻地拂过时，那星星点点的阳光在地上蹦来跳去，多像深夜闪硕的群星。    在梧桐的脚下刚被雨水冲洗过的叶子显得更精神了。个个伸直它们修长的腰，好似要争先恐后地要我欣赏它们的雨后风姿。看，那片宽大的叶子上有一滴雨水，在无际的叶海中来回打转转。咦，花潭中央好久有了一对含苞欲放的玫瑰？仰首眺望，花都开好了，为了给我们一个良好的学习气氛，你们顶风熬雨颠簸在前方······ “京中有善口技者，会宾客大宴，于······”课堂上已传来了我们朗朗的读书声，伴随着风吹过树的声音，唱响了一曲动听的歌谣。    随着铃声的响起，校园里也变得热闹起来，笑声、谈话声、喊叫声一时齐发，使宁静的校园变得热火朝天，在紧张的学习后，尽情享受这快乐的十分钟吧。 西阳下的学校显得格外醉人，它正在展现它那不为人知而充满神秘的那一面。  余辉下的学校变得金灿灿的，夕阳把最后的一刻留在房顶的一角，教室的一面，操场的旁边。  我欣赏着这一面，新的发现会赶走一切烦恼，它，有着无穷的魔力。 有着月亮的晚上，群星闪烁，寂静的学校入睡了，只有蛐蛐在草丛中歌唱，迎接太阳的升起。

我们有一个美丽的校园，这里一年四季郁郁葱葱，把我们这个本来就已经很美的校园，点缀的更加绚丽多彩。 走入校园的大门，首先映入眼帘的是绿色长廊。一块块碧绿的翡翠迎面扑来，令你神清气爽。一看那小辫子似的东西盘绕在石壁上，一下子就会让你醒悟过来——那是爬山虎。绿叶上晶莹的露水像一颗颗晶莹剔透的珍珠，滚动一下，像给那绿叶洗了一个澡。 再往里走，那里是南面的花坛。春天，樱桃花竞相开放，粉红粉红的，像小姑娘害羞的脸。丁香花也散发着令人如痴如醉的香气，紫紫的，好像随时都在向人们展示着自己独特的魅力。 寒冷的严冬来临了，当所有的植物都无可挽回的凋零后，整个校园的绿色，全部集中在了那几棵坚韧挺拔的松柏上了。只见它

喜欢慢慢飘着的云，那份悠然自得，那份闲情逸致，多么令人羡慕。它偶尔投影在水的波心，用一瓣相思的心情，轻轻叩问你的幸福。喜欢静静流着的水，那种清凉深远，那种淡定从容，是无法言说的好。  那一颗晶莹透亮的水珠，可是你前世遗落在人间的泪滴？喜欢默默开着的花，那丝缠绵与惆怅，道尽了无限心事。  沏一杯香茗，品一品那清幽禅意，就这样感受慢慢飘来又飘远的时光。在慢慢的日子中，让自己沉沦在滚滚红尘里，静静地享受岁月的大美，生活的圆满，在闲适、安逸的光阴中，让自己感受最真、最纯、最好的恬淡生活，该是人生多么美丽的事情啊。  这时的一切都是属于自己的，抽花成梦，枕水入眠，把这一怀心事，渲染成五彩的锦缎，慢慢地抚摸，慢慢地感觉。  穿过碧蓝的心海，低眉、浅笑，把这素白的喜悦制成一幅山水画卷，慢慢地欣赏，慢慢地品味。  生活慢下来了，时光慢下来了，你的心也慢下来了，这慢慢的感觉，会突然让你发现很多以前不曾留意的美，花的娇艳、叶的翠绿、水的清澈、山的巍峨，甚至一只毫不起眼的小虫子，也能够给自己带来一份喜悦……原来，那些再平凡不过的事物，此时此刻，也有了吸引，也有了小小的喜欢在心里荡漾开来，如泛着苍绿的湖水，涟漪阵阵，情丝绵绵。    宁静的夜晚，端坐在水色的时光里，你可以看看书，也可以发发呆，甚至可以胡思乱想一些事，最主要的，你一定要慢慢享受这些好时光。你不必太认真，随意，随喜，随心，随缘就好，这一缕时光，被你用一抹轻松微笑点染，用一缕喜悦心情浸润，有清凉的禅意漫过心海，有美丽的花朵悄然绽放，有幸福轻轻地来敲门。    此时的光阴，是静夜听雨又听禅的妙韵嫣然，是春天百花盛开时的心旷神怡，是盛夏凉风习习的舒爽肃清，是秋天安静高远的天空，是隆冬飘逸纯洁的雪花。那些轻微的欢快漫过心头，整个世界都敞亮起来，天很蓝，花很香，夜色很美。  而你，一定要感到幸福和满足。此时的心情，是人淡如菊的素朴与纯净，是雨后天空的清新与滋润，是梦里花开的甜蜜与喜悦，是醉舞春秋的洒脱与豪放。  一颗心，如蓓蕾初绽，一切都是新鲜多情的，一切都是无限美好的。  看花绝色，看景倾城，看世间是如此美好。在平凡的人生中，做一回自己，去留无意，宠辱不惊，慢慢地接受属于自己的快乐，慢慢地放弃伤心和失败，慢慢地品味友情的珍贵，慢慢地享受爱情的甜美，慢慢地欣赏身边的风景，慢慢地走过人生的旅程。    。

范文一：谁的眼泪在飞当我第一次站在向往已久的黄河壶口，怀着敬畏的心理瞻望她时，我的心被深深震撼了。不是因为她气势磅礴，也不是因为她水声震天，而是因为古老的母亲河如今竟是如此的满身伤痕。   我说我看到了她的心，听到了她的怨，尝到了她的眼泪中浸着的苦。其实你也一样看得到。  那奔腾而过的急流带走了多少泥沙，她的心就覆盖了多少失望；那震耳欲聋的呼啸有多大，她的哀怨就有多沉重；那水有多黄，她的泪水就有多混浊苦涩。   为什么连一滴清澈的眼泪都没有为她留下？为什么陪伴她一路走过的只有黄沙？为什么她的眼泪在飞，而我们视而不见？为什么母亲的摇篮中孕育着的不是生命，而是一次次的无情泛滥和将河床步步抬高的危险？我一遍又一遍地问着自己，寻找答案。     思绪回到了几年前看过的一本书上。谁能相信两千年前的这里水草丰美？谁会相信两千年前的这里绿林覆盖？谁又能相信两千年前的这里可与江南媲美？没有人会相信，毕竟现实与书中所述简直是天壤之别。  这里哺育了我们的祖先，他们将这美好留给了子孙，然而当儿女们一次次伤害母亲河，一次次使她满身沟壑，体无完肤时，她震怒了。  于是有了自明清以来的黄河的不断泛滥咆哮，多少人因此而无家可归，多少人因此家破人亡，多少人因此妻离子散！还记得书中那一群人的背影，洪水冲垮了房屋，淹没了田地，因此他们只能背井离乡，那情景是凄惨的，我看到了他们眼神中流露出来的绝望、哀伤。  但绝望后、哀伤后，我看到的却依旧是人们的愚昧与贪婪，依旧是人们的我行我素，依旧是乱砍滥伐，依旧是毁林开荒，依旧是……或许母亲的震怒只是想让儿女们醒悟，但结果却令人失望，带给人们更多的是对她的恐惧，还有恨。     我们没有资格恨，恨谁呢？恨母亲河吗？恨她的无情吗？不，要恨只能恨自己，为什么没有保卫家园，为什么没有保护一水一木，为什么破坏了这里的和谐，这才是酿成苦果的根源。  如今说这些话没有用，追究谁是谁非更没有用。我们只有用实际行动表明保卫母亲河的决心，该怎么做，人人都会说得悦耳动听，但重要的是你做到了吗？扪心自问吧！但愿我下次站到那里，看到的不再是一片荒凉；听到的不再是哀怨倾诉；尝到的不再是苦涩的泪水，那钢铁筑成的大坝会被两岸青山绿树所取代。     母亲河会笑着迎接我们的，夹杂着喜悦的泪水。只不过，泪会是晶莹剔透的，我相信。范文二：有泪才有灵魂 我们曾经因掉了一分钱而伤心一整天；我们曾经因母亲的一次教诲而痛哭半晌；我们曾经因一次送别而挥泪湿襟。  这些感觉，在我们现在的幸福生活中，哪去了？ 有人说，做人就要学会坚强，再大的事都要挺着，不能落泪。  但是，忘记眼泪的人又何曾不是一大悲哀啊？泪是一种情感，没有泪就没有情感，没有情感的人只剩下躯壳，失去了灵魂。  所以，我们要学会流泪! 泪，本来就是一种情感宣泄。 我们感动我们流泪； 我们忏悔我们流泪； 我们冤屈我们流泪； 我们感激我们流泪； 我们艰辛我们流泪。   生活是万花筒，多多少少的事发生在我们身边，注意观察每一个表情和动作，聆听每一句亲切的话语，即使是看电影或看书，我们也要将感情投入，从此我们感悟我们流泪，我们才品读出了真滋味！眼泪包围着我们的生活，让生活变得更加滋润幸福！ 泪，是净化人之心灵的。   土壤是花草的养分，花草在土壤栽培下逐渐生长、结果。  眼泪就是人们心灵的养分，它释放出的水分，咸咸的，对于心灵是一种冲刷和洗礼。每一次落泪其实都是一种心灵的震动，是对灵魂的打击。  落下的已经不只是泪水，而是心中喷涌而出的滔滔江水，宽广、奔流无限。心灵开始认识到真理，开始感悟到生命的道理。 积累眼泪，化作心泉。 感动的过程就是学习的过程； 忏悔的过程就是洗心革面的过程； 冤屈的过程就是认识自己的过程； 感激的过程就是充满爱的过程； 艰辛的过程就是更加坚强的过程。     泪不一定要落下，但心中一定要积累这些过程，用心灵去体悟，将他们化作心中的泉水，一直浇灌着我们，给我们成长的养分，净化心灵，让心更宽广，让精神更旺盛，也就是让灵魂得以升华！ 有泪，我们才有灵魂，我们才有未来！范文三：谁的眼泪在飞 一剪如水般的妙目中流下的一汪清泉，就叫眼泪。    人的眼泪常不若兽物眼泪那般明澈、纯粹，那是因为眼泪包含了人类太多复杂的感情。当种种情感积郁于中，呼之欲出，便都藉由眼泪一泻而下。所以，人的一滴眼泪，往往酸甜苦辣，五味陈杂。   孩提时代，眼泪最是纯真。嗷嗷待哺，婴儿用眼泪来召唤慈母；学习行走，我们用眼泪见证学习的辛苦。  眼泪也同时是孩子最好的护身法宝，大概谁都还记得年幼我们是如何用光光的泪眼一次又一次地拦下了父母因气极而举起的巴掌。   学生时期，人们更丰富了流泪的原因。我们一次次地泪洒与同学和教师相聚时分；我们一次次地被名著中的人物吸引，情不自禁地与他们同喜同悲；我们更一次次地从考场上败下阵来，在泪花中吸取教训，然后在喜悦的泪光下再次获得成功。     时光飞逝，青涩的我们亦必将走向成熟，然后来到这个声色犬马，纷繁复杂的社会。大千世界，万家灯火，而今的眼泪，早已不复纯真，一滴清泪，往往坠下一个故事。早在遥远的古代，眼泪就被用作诠释爱情的圣物。   我们仿佛看见那位登城垣而望“氓”的女子“不见复关，泣涕连连”；我们亦被娥皇，女英的深情所感动，时至今日，湘妃竹上还留着她们当年点点泪痕。   我虽听说“丈夫非无泪，不洒离别间。  ”但我却分明看到张生为崔莺莺留下的眼泪，陶醉了天地，染红了拂晓的霜林；我分明看见柳永在即将启行的兰舟上“执手相看泪眼，竟无语凝噎”；我更感动于在梦中惊见爱妻的苏轼 “相顾无言，惟有泪千行”。 可见，男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。     仕途不得志，郁郁寡欢的白乐天在浔阳江头喜遇知音，竟让他青衫尽湿，让我看到了文人骚客情感的丰富。国家黑暗，已趋穷途的阮藉竟然在街头大放悲声，让我看到爱国志士的一片碧血丹心。  现放眼今日，在伊拉克的片片焦土上，我们常看到无辜的平民流下恐惧又无奈的眼泪，足让我们也流下同情的热泪。  生亦何悲！可怜焦土！ 回首雅典，中国队战绩赫赫。我们见证了所有的辉煌与失败，与健儿们分享着挫败和胜利的泪水。   “台上三分钟，台下十年功”，四年 无数个日日夜夜的艰苦训练。奥运健儿雅典一役，无论成败，他们的泪水，都拥有了太多太多的含义。所以，他们的泪水成了和国人心心相印的媒介，成了我们互动的桥梁。     眼泪，自古是诗人爱用的意象，因为它最易诠释人类的情感。它就像钻石，晶莹璀璨，光彩夺目，常常被人们挂在眼角。

1、令人期盼已久的暑假终于来临，严热的温度与欢快的气氛代替了我整天紧张的复习。 在暑假的第二天，婆婆决定带我们全家开展一次广东之旅。 盼星星盼月亮我们终于如愿以偿的坐上了开往梅洲的汽车，一路上激动与喜悦难以言表，我们在群山的怀抱中左钻右钻了一个多小时终于到了梅洲市五洲城车站。    一下车我们就被拉上了三轮摩的，坐在车上的我们好像坐在了马车上：一会儿上一会下。细细“品味”也别有一番风趣。转眼间我们来到了一家饭店，一股浓浓的广东风味迎面扑来，广东菜与四川菜恰恰成了一对反义词：四川菜讲究辣而广东菜却讲究咸、酸。  白斩鸡、菠萝炒排骨这可都是广东的代表菜。   饱餐一顿后的我们赶紧坐车到了一个亲戚家，这才算安顿了下来。 夜晚群星璀璨，我们一行人漫步在梅洲市黑夜如昼的大街上：优美的音乐，川流不息的汽车，仿佛向人展示着梅洲这座古老之城、活力之城不朽的魅力。  我们接着参观了秀兰大桥：这座桥，桥长1000多米，桥上桥下的霓虹灯闪烁着，炫丽多彩，湖水与大桥交相辉映，尤如一幅天然而又美丽的风景画。   我们走过秀兰大桥便又回到了住处，对旅程画上了一个小小的逗号。  次日经我们强烈要求又来到了梅洲桥头公园。一眼望去一座座大型游乐设施布满整个公园。我和哥妹像哥伦布发现新大陆一下朝游乐园内狂奔。在园内我们玩了许多娱乐项目，最有趣最刺激的还要算“海盗船”了，我们迫不及待的奔上去完全不去思考后面发生的事，上了船找好一个位置坐下，由于太兴奋了在我还没来得及系好安全带时船便开动了。    手忙脚乱的我急的象热锅上的蚂蚁。可是机器还是照样我行我素，继续加大马力。我的心不知怎么了跳的异常的快，由于船摆得越来越大，我索性把头使劲往铁护栏里钻，嘴里不停地念叨：“快停呀，快停呀！”好不容易船慢慢的停了，我带着发白的嘴发白的脸缓缓的走了下来，然后便坐着三轮自行车回到了住处。     第二天早上，我们还在梦乡时大人们便轻轻的把我们叫醒：今天去兴宁了！听说又要出发，我们马上三下两下洗涮完毕，踏上了兴宁的班车。嘟……嘟，不到一小时的路程美丽的兴宁便呈现在眼前。  下了车后吃了一碗家乡面，它好像一碗仙丹吃完过后旅途的劳累便灰之烟灭了。 来到兴宁目的可不是吃，而是去看望我们的亲戚。  我们的第一个目标便是去看七八年没见面的太姨婆太：一进屋一个两眼深凹、头发花白的老太太出现在眼前，她便是我公公的爸爸的妹妹。  别看她已经87高龄了，可是身体还很硬朗。家里家外收拾得很干净。然后我们又来到了叔公太家，他的辈份很高，是我公公的叔叔，他最大的特点就是好客，我们一到他家，他便用手鼓掌热情大喊：欢迎，欢迎！大姨婆则是不停的笑，可能是因为一个人长时间太寂寞一下那么多人来了太激动了吧！所谓有朋自远方来不亦乐乎！ 时间过的真快转眼就到了傍晚，我们脱去一身的疲惫躺在舒服的床上睡着了，就这样为我们的旅行划上了一个完美的句号。     人们都说：一次旅行是一本书，总能在旅行中收获许多。虽然是一身是疲惫，可当我们想到梅洲美丽的风景，兴宁慈祥的老人，心里便悄悄多了几分美丽几分甜蜜！2、       人生的过程如人在旅途，旅途中那个驿站最好，这可要属家里，家里胜过一切。   有家真好，回家真好，回家的感觉与在其他地方的感觉绝对不是一回事。   家是自在的，也是自然的。在家里可以不伪装乔作，不虚头巴脑，不故作姿态。你是谁就是谁，市长、县长回到家里都是男人、是女人，在家里没有官场，没有阿谀奉承。  如果爱人吹拍你，拿官腔搪塞你，你会觉得恶心，会跟他过不长。 家是绿草地，家是海水，也是火焰。你在家里可以松弛神经，可以放松大脑，不必看谁的脸色行事，像谁欠了谁似的。  你可以不必担心这个，担心那个，在家可以任意地睡大觉，可以睡到中午乃至下午。  家里有松软的床铺，有桔色的灯光，又多情而体贴的爱人。你尽可能地在爱河里徜徉、游泳，尽可能地发挥你的想象和创造，你可以点燃激情的火焰，在你被火焰烧得灼热时，你可以迎着火焰前行，不必担心有人说你的闲话，因为这是你家。     家是慈祥的，是友爱的，是温馨的。你在外头受尽了委屈，但你是一个坚强的男子，或是个不爱哭，自强自立的姑娘，回到家，可以哭，可以号啕大哭，可以向亲人倾诉衷肠与心声。  家里会给你以安慰，这种安慰绝对是真诚的，是发自内心的，这不需要掩饰，不需要整景装什么门面和过得去。  你在家人的劝慰下止住了哭泣，或者转悲为乐，破啼为笑，你会沐浴在家人友爱的阳光里出去了那一口闷气，舒展愁眉而酣然入睡，并会做个好梦。   在外面你总板着个面孔，或道貌岸然，或一本正经，或趋奉应酬，可在家里你可以什么也不说、也不干，一副木讷的表情，家里不会怪你，知道你就是这个样子。  你有气、有脾气都可以发在家里，就是在外面喝多了酒，也可以跑回家里吐，说醉话，耍酒疯。   家不见得是高楼大厦，但却是挡风休息的港湾，家不一定十分富有，只要真情如一，再穷，哪怕家徒四壁，也会令人想念万分。外出的游子，走得再远，也难以割舍想家的眷恋之情，中秋节对家的遥思祝福已成常格，春节时日夜兼程千里万里往家奔的人则是势如潮涌，所谓的叶落归根，根是什么，就是家啊。    那些客死在异乡、异国的亲人父老，最大的心愿是将自己的遗骨埋在桑梓，回到家他那飘泊的心才会安息、安定。家的吸引力，家的凝聚力，是别的无法代替的。 有家真好，回家真好。  家是孕育，家是温床，家是怀抱、家更是感召啊。这里还原了人的自然，还原了人的本性，也还原了人的属性。   回家真好，真好。3、如果说蒲公英的种子可以停止漂移，如果说清风可以吹乱所有的过去，如果说沉默可以掩盖一切记忆，我愿意，化做一棵小小的蒲公英，伴着清风，将最美的祝愿献给你，你是否记得那个已逝去的冬日,你是否留恋着我,和我们一起经历的过去,我只想真实地记下生命中那些刻骨铭心的东西,纪念那已流逝的曾经……    我一直认为世上没有人比倩更了解我，也没有人比我更了解倩。    我们在那白雪飘零的冬天认识，一年前，又在寒风凛冽的冬天里分别、离去。正因为有梦，我们相识、相知。从第一次看见这个小女孩时，我就知道我们会成为形影不离的好朋友。或许是因为缘分，我们又幸运的被安排坐在一起，在那个漫长的冬天里，每天都有两个形影不离的小女孩手牵着手，一起写着她们的“童话”。    当白雪降临时，便是两个小女孩最开心的时候，她们踩在洁白的雪地上，身后留下一串串歪歪扭扭的小脚印，好象在见证着这份如皑皑白雪般纯洁的友谊，我知道，雪是冬天的小生灵，它之所以纯洁，因为它将世间一切的污秽都积淀在这厚厚的雪地里。  因为它将两个小女孩的友谊埋藏在心里。    春意盎然时，鲜花是我们的挚友，夏日炎炎中，太阳是我们的玩伴。  秋高气爽时，落叶是我们的日记，白雪飘零时，寒风是我们的泪滴。    冬季很快就结束了，两个小女孩也在一天天的长大。  终于有一天，我们将要分开了，因为我们选择了不同的中学，但六年的时光足以让我们刻骨铭心。分别的那天，倩再次紧紧地牵了我的手，这一次是舍不得放开，我们又一起走过了那条走了六年的路，但我们真希望“路尽绵延无尽头啊！”我们彼此都沉默了很久，本来准备了千言万语，可这时的我却无言以表，最后，倩对我说：“你要相信，我们会再相聚！”说完，我们都激动得哭了。    现在虽然我们不在一起，但我相信有些东西是可以跨越的，比如关怀思念，比如惺惺相惜，比如不离不弃。现在想起这些事，心里仿佛装着满满的幸福。我一直觉得倩就想是一个挥着翅膀的女孩，她闯入我的生命中，在我失意时安慰我、鼓励我，教我怎样面对失败，怎样做个勇敢的女孩，怎样自由自在地飞翔。    周洁如说，世上最美好的句子是“我要我们在一起”。虽然我不能和倩在一起，但我想倩一定和我一样在同样的天空下看经过的云，说不定她现在也在和我想着同样的事情，说不定有朝一日，我们都会成为不怕风雨，勇敢地挥着翅膀的女孩。  我现在才明白你是风刀雨剑中那棵不倒的劲草，是沉吟里那盏点亮我心灵的孤灯；你是在我疾风苦雨中行走时飘过来的那把伞，是我生命长河中不断招手的浪花；是我在独自暗泣时飘过来的那方手绢，是我最真诚最挚爱的朋友。    你是否记得那个冬天，你是否记得我们共同珍存的回忆，请相信：我们会再相聚！。

生总是苦乐参半,知其乐,忘其苦。明其心,苦其志。追其型,忘其意。所说,所想,所做,所为,所用,所弃,所喜,所怨,所忧,所虑。皆为人之五行,心志之所发。那么人生百味有多少是苦的?生老病死,爱恨情仇,悲欢离合,阴晴圆缺,坎坷迷离,伤痛落失,众叛亲离,流离失所,凡此种种都为苦之表象。    纠其根源与禅说不近相同,看看佛教所说的人生八苦,了解人之痛苦之源。人生第一苦——生苦。佛说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着。  所以人生下来的第一声就是大声的哭泣。人生第二苦——老苦。佛说,青春易失,少年不在,所有美丽的想念都将削隐于日渐深刻的皱纹。  活的同时,已经死了。人得本体随时都是在新生和死去。  相对与昨天来说你已经老了,生息代谢的变化人怎么能控制呢?人生第三苦——病苦。佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。    人生第四苦——死之苦。佛说,死亡也许并无所谓痛苦,死亡的事实给活着的人带来的恐惧远远超过死亡本身。死亡是新生的开始,轮回是下一个生命体的诞生,但死时的留恋是痛苦的。人生第五苦——爱别离苦。  佛说,爱是追求融合克服分裂的表现,爱上帝是追求精神的统一,爱情人是追求生命的统一。  但爱的本身包含的痛苦是人所共知得,问世间情为何物,直叫人生死相许。人生第六苦——求不得苦。  佛说,人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体,欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂*的地方就会弹回来打中自己,痛苦。追求着痛苦着,同时也在失去着。人生第七苦——怨恨会苦。佛说,当爱不能弥合时,就会用感性方式来实现——怨恨,所有外在的怨恨都会被反弹而伤及自己,所有内在的怨恨都会伤及别人。      贪恋、私欲为痛苦之源。人生第八苦——五阴过盛苦。佛说,人所看到的、听到的、想到的、遇到的、感受到的各种形形色色的假象,就会迷失自我,陷入痛苦。世人常常为表象所迷惑,因而深陷其中。

先描写爷爷的外貌用两三句话写出爷爷的性格习惯在用3段左右写爷爷帮我解决困难的一件事。最后总结爷爷关心我成长。给你一篇参考,自己再加加关心我成长的爷爷我的爷爷虽然年过七十岁了,但他非常有精神。  他是一个严肃的人,他也非常关心我的成长。 记得我读二年纪时,爷爷送我去上学。  在上学的路上,我对爷爷说：“爷爷,请您给我买一包零食吃吧。”爷爷严肃的对我说“主食不吃,想吃零食,我是不会给你买零食的。  ”我听了爷爷的话,觉的爷爷是一个小气包,连五角钱一包的零食都不买,太吝啬了。我肚子里满是气,气冲冲的向学校走去。下午放了学,我正在家里做作业,发现我的文具盒破了几个洞,我想叫爷爷买,但又想：爷爷那么小气,连五角钱一包的零食都不给我买文具盒要好几块钱才能买一个,爷爷肯定不会给我买的。    我便继续做作业。爷爷从外面锻炼身体回来了,坐在我身旁,发现我的文具盒破了几个洞,就对我说“杰儿,我们去买个文具盒吧。”我听了爷爷的话,简直不敢相信我的耳朵,高兴的差点跳了起来,我和爷爷去文具店买了个文具盒。  在回家的路上,我们经过书店,我和爷爷又去书店看书,我觉得《上下五千年》对我很有用,爱不释手。  爷爷走过来,对我说：“杰杰,这本书对你学习有用吗?”“当然有用了,它记载了中国五千六百多年的历史。  ”我回答爷爷说。“那我们把它买下吧。”爷爷说：“啊!要几十元钱。”我惊奇地望着爷爷说。“没关系,只要你丰富了知识,学到了东西,多贵的书我都会给你买。”爷爷说完,就把这两本厚书买了下来。  我和爷爷买了书,高高兴兴地回家了。  我不觉得爷爷太小气、吝啬。爷爷用行动教会了我不乱花钱,有了钱就买对我有用的书看,才有巨大的收获,爷爷的教诲,使我一生受用。