很强。金庸把他设定为绝世高手，一般人都是打不过他的。
穿梭在古龙武侠的世界里
提到的作品
![[修真小说]家里养个狐狸精](https://img.guwenji.org/siteinfo/2017/08/28/7C86789C-64B9-C020-BB58-C80D25875C3B.jpg/w240)
柒宝小赖
令东来的武功显然已经超过了向雨田一个级别。尽管两人都是破碎虚空级别的强者，但是令东来的破碎游刃有余，自然而然；而向雨田，仍然在武道进阶的路上遇到了不少阻碍，由此可见，令东来的武学造诣，要更胜向雨田。我们都知道，黄易书中，武道修行的最高境界不是什么天人合一，返璞归真；而是相当直观，甚至有些玄幻色彩的“破碎虚空”。据说，武功抵达登峰造极之修为的强者，能够白日飞升，从人间破碎虚空而去，抵达另一个世界。
而黄易小说里，第一个向读者打开了“破碎虚空”大门的人，就是号称“无上宗师”的令东来。从他的名号里，我们就能看出，令东来的武功到底到了何等深不可测的境界；他面对同时代的任何高手，都有着碾压一般的优势。甚至，魔道的第一强者，连令东来的衣角都摸不着，就已经被不知道有没有出全力的令东来完虐了。很多人都曾经想象过，古龙笔下魔道有史以来最惊才绝艳的强者向雨田是不是令东来的对手，小编认为，这仍然不可能。向雨田尽管最后依靠着天魔策上的武功成功的破碎虚空而去，但是，令东来的破碎，几乎是他自己自然而然的结果；他压根就不需要做出什么努力，就可以随随便便的破碎而去；正是因为他从来没有遇到过对手；所以，令东来的武功才一直处于至高无上的境界。
古龙，金庸，这两位传奇人物在整个中国范围内，都算是无人不知，无人不晓这个级别的存在，因此，他们的小说，估计绝大多数人都有过了解；相比之下，黄易似乎就有些稍逊一筹了。他的文风，跟金庸，古龙对比下来看的话，也更“魔幻”和超越现实一些。那么，黄易书中的第一高手又是谁呢？小编觉得，这个问题，他老人家已经在小说里回答过我们了：没错，就是号称“无上宗师”的令东来。
破碎虚空，是黄易体系中武学的最高境界；而令东来，似乎根本就没有把破碎虚空这个境界当一回事。这位仁兄，是黄易笔下武学天赋最高，天资最聪颖，相比于同时代的其他高手，武学领先身位最大的高手；魔道的第一强者，在令东来看来，就和幼儿园的小朋友差不多，大唐双龙传中，天下有四大宗师分庭抗礼，翻云覆雨中，武林也有绝代双骄交相辉映。只有令东来的武林，他从来没有碰到过任何对手。
木子吉吉
我也是古迷，自看完先生的作品后，开始看温瑞安，下有他们两的对比：
古龙VS温瑞安—小同大异
作者：暮雨潇潇
五十年代至八十年代的三十几年间，是新派武侠的极盛期，所谓武侠小说“四大家”大抵出于这一时期。但七十年代末八十年代初，金庸与梁羽生因为不愿重复自己或别人而相继封笔，古龙因饮酒伤身而英年早逝，只有温瑞安以异军突起的另类武侠苦苦支撑，为武侠小说的承前启后做出了不可小觑的贡献。窃以为四人之中金庸与梁羽生相似之处较多，可比性较强。温瑞安虽然崇尚金庸，他的小说却实在走的是古龙的路子，所以与古龙的可比性较强。
一、古龙的“义”与温瑞安的“义”
在小说所颂扬的主题方面，古龙与温瑞安是最接近的。两人都全力刻划物欲横流的乱世中充满侠骨仁心的英雄人物。歌颂他们身上所突现出来的“义”。包括“兄弟情义”、“朋友道义”、“江湖侠义”。但同中更有大异，古龙描写的“义”常给我一种温馨的感觉，有如冬夜里的一盆火，温暖如春；有如沙漠中的旅人看到的第一缕炊烟。看到楚留香与胡铁花的过命的交情，想不感动都是很难的。我记得其中有句话是这样说的：不知道为什么，只要有楚留香在身边，胡铁花就睡得特别安稳。个中原因自然是楚留香身上所散发出来的独特的“义”气。人生中能有一个人不避艰辛为你扶危济困的人，还有什么事是办不成的？
温瑞安的“义”则给我一种激昂悲愤、血脉贲张的感觉。毁诺城一战，息红泪失去的并不仅仅是一个家。多年的苦心经营顷刻毁于一旦，痛苦自然难免。痛苦之后擦干眼泪，义无反顾。怎不叫人热血沸腾？
二、古龙的推理与温瑞安的侦破
古龙与温瑞安两个人走的都是武侠侦探的路子，但细观之下，古龙更侧重推理，而温瑞安则侧重于侦破本身。
古龙书中的案子一个连着一个，《陆小凤传奇》基本上是由六个案件构成的：青衣楼，绣花大盗，金鹏王朝之谜，红鞋子组织（记不太清了），紫禁之战实际上是讲篡位的案子。《楚留香传奇》则讲了不下十个案件：《血海飘香》揭破石观音的面目；《画眉鸟》揭破的是拥翠山庄的离奇之谜；《新月传奇》讲的是一个关于刺杀的古老话题；兰花传奇揭破的是午夜兰花杀手的真相……每一部书就是一个或者几个案件。甚至小李飞刀也在破案，为了洗清自己的冤案破解梅花盗一案。但古龙极少描写案子是如何一步一步侦破的往往更侧重于借主人公的口来展示推理过程，往往在主公推理完之后，令我们发出会心一笑，暗叫一声：原来如此。其构思之精巧，只怕是无人能出其右。
温瑞安的小说也是由一个一个的案子组成的《四大名捕》本就是捕快，以破案为职业。所以他们的侦破过程读者清清楚楚。小到每一条线索的获得，大到每一次交战的胜利，无不完完全全地展现在眼前。他们一步血一步泪的破案过程往往更容易激起读者的同仇敌忾之心。
三、温瑞安的名捕与古龙的推理高手
在捕快形象的塑造方面，我以为温瑞安的捕快更纯粹一些。铁手、无情、冷血、追命，他们是纯粹的公门中人，行事作风常常遵循六扇门的规则办事。在破案过程中受到的限制比较多。这或多或少地削弱了他们作为武林正义代表的力量，但也唯其如此，铁手为戚少商而愤然辞去公职的行为才更动人。
古龙的小说中基本不存在这种纯粹的捕快。他的神探往往由绝顶聪明的江湖豪杰来代替，如楚留香、陆小凤等，他们本身是自由人，只是由于这样那样的原因临时充当一下捕快，所以他们的行事上更多地是遵循江湖规则，偶而也使点小手段。他们与六扇门的人既有合作也有反对。
四、古龙的浪子英雄与温瑞安的两广豪杰
古龙的书中，主人公几乎清一色的酒色浪子。他们的身世来历从来都是个谜。他们的武功仿佛也是与生俱来的。楚留香一出场时就是轻功天下第一；李寻欢那手令人闻风丧胆、例不虚发的飞刀绝技，隐约点明是得自怜花宝鉴，但这样的说法显然也是缺少足够的证据的，王怜花曾修练沈天君的“天绝三式”倒是不假，但如此神乎其神的绝技绝怕也不是凭空能想象出来的；陆小凤的“灵犀一指”只怕也没有人能说清其来历；西门吹雪的剑法究晚是谁教的……所有这一切，古龙都没有明确交代。而且这些主人公的身世除了李寻欢有个笼统的交代之外，其余几人根本就是神龙见首不见尾。仿佛天地初开他们就已经存在了。
温瑞安的人物来历相对来说比较明白，他们的武功来历也有个明确的获得过程。四大名捕的师父就是诸葛神侯，经过因材施教，四人分别练成一种绝技。《血河车》里的方歌吟，他的武功是在一步一步的磨练中慢慢精深的。
温瑞安的主人公往往苦大仇深，身世堪怜。四大名捕便多是孤儿，方歌吟也是家逢剧变，一步步堕入苦海的。
五、古龙人物乐观积极的人生态度与温瑞安人物多带偏激的人生态度
古龙喜用烘云托月的手法来塑造人物，而且往往喜欢把三个最好的朋友凑在一起。比如《楚留香传奇》中主要有楚留香、胡铁花、姬冰雁三人，有句十分动人的话“雁蝶为双翼，花香满世间”。《陆小凤传奇》中则有陆小凤、西门吹雪、花满楼三人。《多情剑客无情剑》中也有李寻欢、阿飞、郭嵩阳他也勉强可算是李寻欢的忠诚朋友三人。
温瑞安的人物要么是同门兄弟不分主次，如四大名捕里的无情、铁手、冷血、追命；《两广豪杰》；要么就以其中一人为主角。如《血河车》里的方歌吟、《白衣方振眉》中的方振眉、神相李布衣中的李布衣。
古龙的人物大多潇洒风流，笑对人生的种种挫折，体现出一种积极乐观奋发向上的人生态度。楚留香是不用说了，胡铁花整天嘻嘻哈哈，开心得不得了，姬冰雁虽说精明小气了点也从来没有见过他有绝望的时候。花满楼是一个极端理想化的人物，他的眼睛瞎了，可是他对生活的感恩之心比任何人都强烈。一看到花满楼静静地坐在窗前倾听夕阳的凄美，心中就会涌起一股暖流，觉得人生能够活着真是一种天大的福份。
温瑞安的人物当中就我所看的几部代表作来看，几乎看不到花满楼式的对生活充满感恩之心的人物。也很少有风流不羁的人物。四大名捕是公门中人，四人都属于比较严肃的人。两广豪杰中的人物因为本身的遭遇不公，对世事对世人持偏激态度的比较多。
六、古龙充满哲理意味的跳跃短句与温瑞安富有表现力的怪诞短句
在行文风格上，两人都喜用短句（也许是稿费的关系）。但仔细比较也会发现其中实在是有太多的差异。
古龙的短句往往充满哲理意味，尽管有时似是而非，而且他的语气比较强烈，喜用只不过……、非但……岂非……之类的句式，仔细品味他的语言中竟然含有一种淡淡的诙谐。如“活下去，不但是一个人的权利，也是一个人的责任，没有人有权杀死别人，也没有人有权自己。”语气之中不容置疑。
再如“寂寞岂不也是世界上最深的痛苦之一”等等，类似的句子在古龙的书中几乎比比皆是。
温瑞安在短句的行文上走得更远。古龙至少还是一个一个十几个字的句子，温瑞安就变成了一个字或几个字一句的形式。如
他退
往后退
很快地往后退
而且他的用词更为险拔怪异，极善于在习以为常的语言中写出一种特别的韵味来。如“一流一”、“一楼一”，“借你的头一用”“刀丛里的诗，诗丛里的刀”、“让我杀了你好吗”等等。
说不尽的金古温梁，留待各位有志者发扬光大了。
顿失所寄
作者：温瑞安
敢爱敢恨求死得死！古龙很爱朋友，常召朋友来喝酒尽欢，朋友醉倒在他家里，正好可以使他免去筵散的凄凉。
一九八五年，古龙逝世的那个深夜里，记者问我的感觉，我说：
「顿失所寄。」
也许是我语意含糊，或许编采人员认为此句无关宏旨，所以，在次日香港「明报」世界新闻头版刊出金庸、倪匡和我对古龙粹然去世的看法时，访谈内容完整无缺，但并没有记录这一句话。
但这是实话。
由衷的话。
我认为这世上没有人比我对古龙「爱」得更深。我在念初中二的时候，在马来西亚，霹雳州的一个小山城：美罗阜，有幸且偶然在那小阜里唯一一家「半正规」的「联友」书局里，买到一册一个骑着白马走过一片绿柳红袍侠客为封面的：「多情剑客无情剑」之下半册。从此，我就迷上了古龙。不错，当时现代文学予我极大的吸引力，但不似古龙作品来得更致命。现代文学那种自怜、自负、自卑、自大而有自命不凡、自掘疮疤、自以为是、自寻烦恼的特色。但，古龙作品里都有，但却写得平易近人，深入人心，而且更没有故弄玄虚、固步自封。在这之前，在这之后，我读过无数、无算的武侠小说，但能使我不致待（呆）在纯文学里执迷不悟、饮鸠自尽，而又保持以文学的精粹跟广大读者群众同心相契的本色，古龙对我，确有育功。
我十六岁时在香港发表第一篇武侠小说：「追杀」，笔意格局，完全是因袭古龙的。我可以说自己十分钟情于金庸的小说，但古龙绝对才是我武侠小说创作的「启蒙老师」——当然他从来没在实际上传授我什么，但在他的小说里，有的是发掘不完的宝藏。
一九七七年，在台北，「联合报」的痖弦给了我一通电话，要我跟古龙出席一个武侠小说的座谈会。那是我第一次跟古龙会面。当时，我说了几句客气话，古龙马上就说：「太谦虚就是虚伪了。」直至我在台北发生了「冤狱事件」之后，我听「万盛出版社」的负责人说，古龙特别向他要了全套我的书，而且看完。一九八七年，我回到台北，听到古龙的至交们提起，古龙在生时说：「温瑞安只要对武侠小说写得再集中一些，运气也再好上一些，那武侠小说以后就看他的了。」
古龙是浪子，浪子比较自由浪漫，也比较易受人误解和鄙夷。他不像金庸。金庸是人称「大侠」，而且也是巩固的屹立于现实人间的「大豪」，举足轻重。坦白说，在个性上，我甚爱古龙，因为他甚可爱。甚至可以说，连同在作品上，古龙也甚可恨，我常恨他的小说「落雨收柴」、「雷大雨小」或「千篇一律」。总之，古龙的可爱和可恨，乃因他就是性情中人，就连他的故事和文学，也一样大情大性，一点也不虚伪而言，无疑也是可恨的。
他敢爱敢恨，求「死」得死。他再次因肝硬化而送医院急救时，医生力劝他戒酒，他的笑声响彻整座医院。他爱朋友，常召朋友来喝酒尽欢，朋友醉倒在他家里，正好可以使他免去筵散的凄凉。他怕寂寞，他重感情。常对着一栋空白的墙说话。这些都跟我性情一样。我办「绿州文社」、「天狼星书社」到「神州社」、「朋友工作室」、「自成一派合作社」，都是一种笑拥寂寞，紧握刀锋的悲歌手势而已。
没有人可以象我那么「爱」（或曰「恨」也无妨，反而古龙这种人绝不会介意。）古龙，因为迄今仍很少人、太少人，几乎没有人像我一般在他生前死后对现在武侠花了那么多心血和心机。如果有人办古龙特辑（另一位是政论家哈公）而没有请我写专文（就算没有稿费可拿）纪念他，我都一定会「同他有仇」，因为我是古龙专家、古龙忠实读者、古龙精神的接班人（至少在武侠小说上），所以，他死了，我一度：
顿失所寄
。爱他是因为他能超越别人，恨他是因为他难以超越，而他自己也一样超越不过他自己所建立出来的规范，这点对真正懂得欣赏和发掘古龙的长处和缺点的我
原贴：古龙武侠
miller
【思品时间（武侠时间）侃金庸第1401期：金庸武侠和古龙武侠到底区别在哪里？答案其实只有2个字！】
文/江湖一枝花
大侠们好，本文我们来说说金庸武侠和古龙武侠。金庸和古龙都是武侠世界的两大宗师，如果论辈分，金庸无疑是古龙的前辈，而且古龙也亲口说过，他是因为看了金庸先生的《射雕英雄传》方才提笔书写武侠的。金庸武侠和古龙武侠各有千秋，而且影响力都非常深远。金庸笔下的人物角色、古龙笔下的人物角色，有许多都非常经典。比如古龙小说中小李飞刀李寻欢、盗帅楚留香、陆小凤、萧十一郎等等，无一不是经典人物。而金庸笔下的郭靖、杨过、萧峰还有韦小宝等角色，一样深入人心。金庸武侠和古龙武侠，风格迥异，如果要问金庸武侠和古龙武侠区别在哪？答案可能会很多。
有人可能会说，金庸和古龙的区别在于女人。可以说，这个观点很有道理。因为金庸笔下的女子多是不食人间烟火的仙女，从《天龙八部》中的王语嫣，到《神雕侠侣》中的小龙女，再到《书剑恩仇录》中的香香公主，无一不是沉鱼落雁的仙女。而古龙笔下的女子，多是风尘女子，她们往往风华绝代、风情万种。可能我们无法在现实中找到金庸笔下的小龙女，但是我们却一定能在生活中找到古龙笔下的风四娘。当然，金庸和古龙的区别不是女人。
那么是啥？刀剑？古龙爱刀，金庸好剑，这已经是江湖中人公认的事实。刀古朴大气，剑高贵飘逸，刀不讲究招式，它只讲究效果和力道，而剑却非常注重招式。古龙笔下的刀很多，名刀也很多，刀客也不少。而金庸笔下的剑客也非常多。然而，如果说金庸和古龙区别在刀剑，恐怕还不行。因为金庸笔下的剑一样能打出刀的效果，比如《神雕侠侣》中杨过的玄铁重剑，就是一个例子。而古龙笔下的刀，也能打出金庸剑的效果，最典型的人物当然是小李飞刀李寻欢。那么古龙和金庸到底区别在哪两个字？
一枝花认为，金庸武侠和古龙武侠的差别虽然很大，但是最核心的地方，其实只有两个字，这两个字就是“天下”。我们都知道金庸先生喜欢将故事背景放置在历史潮河之中，而且很多历史情节大多发生在家国危机的历史背景里。如此一来，在国家有难的大背景下，金庸笔下的侠客自然多了一份担当。这种担当就是对“天下”的关怀，萧峰如此、郭靖如此、张无忌如此，就算是《鹿鼎记》中的韦小宝亦是如此。然而，在古龙武侠中，我们却找不到“天下”，因为古龙写的是“江湖”，江湖中的恩怨只是人与人之间的恩怨，因此古龙更多的是刻画人的内心、人的性情，也因为如此，古龙才说“有人的地方就有江湖。”而金庸笔下的天下则是一种责任，是“天下兴亡匹夫有责”的使命。
因此，一枝花认为金庸武侠和古龙武侠的差距就在于此，即天下和江湖的区别。至于哪个境界更高？大侠们不妨留下您对金庸和古龙的评价。本文就到这里，多谢您的阅读。
阿咪の白日
金庸作品有：
飞—《飞狐外传》(1960—1961年)
雪—《雪山飞狐》(1959年)
天—《天龙八部》(1963—1966年)
射—《射雕英雄传》(1957—1959年)
白—《白马啸西风》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
鹿—《鹿鼎记》(1969—1972年）
笑—《笑傲江湖》(1967年)
书—《书剑恩仇录》(1955年)
神—《神雕侠侣》(1959—1961年)
侠—《侠客行》(1965年)
倚—《倚天屠龙记》(1961年)
碧—《碧血剑》(1956年)
鸳—《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说
[编辑本段]【其他作品】
袁崇焕评传（附于《碧血剑》之后）
三十三剑客图（附于《侠客行》之后）
成吉思汗家族（附于《射雕英雄传》之后）
关于“全真教”（附于《射雕英雄传》之后）
易经·阴阳与术数（附于《神雕侠侣》之后，新修版收）
另附有：
陈世骧先生书函（附于《天龙八部》之后）
康熙朝的机密奏折（附于《鹿鼎记》之后）
除《金庸作品集》外，金庸散文另集为《金庸散文集》，金庸社论在大陆未结集出版。
袁崇焕评传（附于《碧血剑》之后）
三十三剑客图（附于《侠客行》之后）
成吉思汗家族（附于《射雕英雄传》之后）
关于“全真教”（附于《射雕英雄传》之后）
易经·阴阳与术数（附于《神雕侠侣》之后，新修版收）
另附有：
陈世骧先生书函（附于《天龙八部》之后）
康熙朝的机密奏折（附于《鹿鼎记》之后）
除《金庸作品集》外，金庸散文另集为《金庸散文集》，金庸社论在大陆未结集出版。
古龙作品：
苍穹神剑
月异星邪
湘妃剑
剑毒梅香
孤星传
失魂引（残金缺玉）
护花铃
彩环曲
飘香剑雨
剑玄录
剑客行
浣花洗剑录
情人箭
大旗英雄传
武林外史
名剑风流
绝代双骄
楚留香传奇
风云第一刀
欢乐英雄
大人物（绝不低头）
萧十一郎
流星·蝴蝶·剑
九月鹰飞
七种武器
天涯·明月·刀（飞刀，又见飞刀）
七杀手（七星龙王）
剑花·烟雨·江南（猎鹰·赌局）
三少爷的剑
陆小凤传奇
火并萧十一郎
边城浪子
血鹦鹉
白玉老虎
大地飞鹰
圆月弯刀
碧血洗银枪
英雄无泪
风铃中的刀声
后期：狂侠·天骄·魔女-《武林天骄》
注三：名作：《龙虎斗京华》《七剑下天山》《白发魔女传》《萍踪侠影录》《女帝奇英传》《云海玉弓缘》《大唐游侠传》《龙凤宝钗缘》狂侠·天骄·魔女《风雷震九州》《鸣镝风云录》《牧野流星》《广陵剑》《武林三绝》《武林天骄》
锋芒作：《龙虎斗京华》
成名作：《白发魔女传》
封笔作：《武林天骄》
笔法成熟作：《七剑下天山》
艺术巅峰作：《大唐游侠传》
综合巅峰作：《云海玉弓缘》
江湖总结性著作：《武林三绝》
思想总结性著作：《武林天骄》
爱伦坡一世
金庸和古龙无疑是武侠史上的两座大山。
他们也是少有的能被称为文学家的武侠小说家。
一个是将继承与发展武侠小说，将其从通俗小说推向巅峰的新派宗师。
一个是将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新高峰的新派宗师。
金庸是武侠小说的集大成者，古龙是武侠小说的革新者，他们用各自擅长的东西把武侠小说推向后人无法企及的高度，同时，又亲手终结了武侠。
金庸的武侠小说是中国式，是传统武侠小说的继承，在此基础上又做了大量的革新，可以说金庸的武侠小说是具有跨时代意义的。
金庸武侠小说，处处透着中华文化，将历史与武侠结合在一起，把武侠小说里的人物放在一个特定的历史背景下，展现这些人物对于“侠”的认知、理解。
金庸出身在书香门第，1939年上初三时就与同学合编了一本指导学生升初中的参考书——给投考初中者。这是此类型书籍首次在中国出版，也是金庸出版的第一本书，收效不凡。
抗战胜利后做记者，写武侠也是在《新晚报》就职的时候开始的，梁羽生写《龙虎斗京华》，金庸写《书剑恩仇录》，从此武侠进入了新派武侠时期。
武侠小说，在很长的一段时间内是难登大雅之堂的，被主流文学所瞧不上，地位其实就跟现在的网文差不多。
梁羽生和金庸均有不凡的文学功底，虽然早期的作品有诸多不足，但是金庸作品气势磅礴、结构严谨（长篇不可避免出现一些漏洞，在较真的人看来无法接受，但是作者在写作过程中难免会遇到这种情况，自己本身也写过小说，有所体会）、人物形象丰满，擅长写大场面，对于细节的把握也是相当细腻。
金庸喜欢将中华文化融入到武侠小说中，代入感很强。虽然有一些历史上的错误，但是就小说本身而言，瑕不掩瑜。
武侠小说的核心是“武”和“侠”，武是表面的东西，没有武，那也就不存在武侠二字，金庸小说中的武功之多，可以说上三天三夜，而那些盖世神功，引人入胜，不知道有多少读者幻想自己能够有机会习得那些神功。小时候看《笑傲江湖》，最想学会的是独孤九剑，一个人拿着一把剑乱挥乱舞，有人前来，我大喝一声，来者何人，报上名来。现在想来，还真是一件很有趣的事情。
这从另一面说明金庸小说吸引人的地方不少，我看的第一本武侠小说是陈青云的《毒手佛心》，很抱歉，一是没看完，二是看过的部分写了些什么也全然记不得了，陈青云也是著名武侠小说家，有台湾鬼派作家之称，被誉为“鬼派天下第一人”，但和金庸相比，还是差了许多。
这里要说的就是金庸小说中了不起的地方，不靠“奇”来取胜，而是靠深厚的笔力，“奇”虽然可以短暂吸引读者眼球，但看过了难免视觉疲劳，而金庸小说中虽然有很多重复的东西，但是你能看到不断有新的东西出现。
金庸写实，古龙写意。
所以在古龙小说中，你看到的是和金庸截然不同的武侠世界，没有历史背景（这么说并不严谨，是少有历史背景），虚构的人物，重意不重招，尤其是中后期，带有强烈古龙色彩的武侠小说，虽然有很多伟大的对决，却很少写实，而是用意境来代替，这其中虽有古龙不擅长写国术的缘故，另一方面也是古龙另辟蹊径，对此古龙自己也说过武侠小说毕竟不是国术指导，武侠小说也不是教你去如何杀人的。血和暴力，虽然永远有它的吸引力，但是太多的血和暴力，就会令人反胃了。
金庸写故事，古龙写人生（人性）。
金庸的故事很好看，而古龙小说，却有太多的地方不像小说，而是一篇散文，一首诗，或者是人生哲理。
写武侠的人实在是太多了，所以必须要改变，如果不改变，看了开头已经猜到后面是什么样，因为奇诡的故事被人写了千百遍就不再奇诡。
所以古龙要写人，写人生，写人性，写人的感情，他们不再是神，而是活生生的人，是人就会开心，也会难受，是人就会遇到坎坷，遇到挫折，他们不会幸运到出门就能捡到什么武功秘籍，他们的武功是如何炼成，古龙不去交代，古龙要告诉大家的不是你如何找到名师如何学会神功，而是当你已经是高手之后如何在江湖上生活。
人在江湖，身不由己，不管你是刀神李寻欢，还是剑神谢晓峰，不管你是盗帅楚留香还是四条眉毛的陆小凤，如果是在别人的小说里，他们恐怕都不会有那么多的烦恼和麻烦。
所以古龙能写出太多关于人性的思考，把这些思考融入到武侠小说中。
金庸和古龙小说最大的区别不在于写实也是写意，不在于文字的风格（文字的风格确实差异很大），而是在写人性这一块。金庸后期小说，对于人性的描述也越来越深刻，这也是写小说的趋势，无论是什么样的故事，最后都要回归到人性。
本文由又见叶飘零原创，未经许可，请勿转载。
kemily
金庸的特点主要在三个：
一、故事以真实历史为背景。
除了《笑傲江湖》，金庸先生想要表达各朝代均适用的人物，没有指定朝代外（其实也能根据书中的线索确定下来），其它所有小说都有明确的背景时间。
这是金庸先生为了让故事更真实，和更反映人文道理而设定的。
二、小说了武侠故事，更有精彩的其它知识。
最常见的有琴棋书画，尤其是酒的文化在各小说中都有表述。
另外，戏剧、音律、瓷器；道家、法家、儒家、佛家……你能看到各种准确而丰富的知识。
三、人物的塑造重于故事情节。
金庸最厉害的便是塑造人物的能力，不管是主角还是配角，他都能写出个性鲜明的角色。
比如《天龙八部》中岳老三一个角色就受到很多人喜欢，射雕中黄老邪的性格也让大量金迷支持。
可以这么说，金庸先生小说中，几乎所有多次出场的人物，都能让人记住。
古龙最大的特点我觉得在两个：一、人物潇洒。
古龙的人物就不想金庸那样刻板，人物背景交代得清楚，来历，甚至容貌清清楚楚。他主要塑造一个人物其中最突出的特点就行。
他笔下的人物均是个性爽朗，无拘无束的，这和古龙的个性也联系紧密。
二、武术写意。
金庸的武功表现特征明显，表象，甚至内功、招术、心法口诀一般都齐全，而古龙就随意得太多了。
他擅长将一个人的本领用比喻，夸张，侧面反映的方式去表达。至于这功夫到底强到何处，很难摸得清楚，跟现在的玄幻差不多。
wuzhidavid
金庸武侠人物反映的是正常人的思维情绪；有背景，有学习，有际遇，有环境，有人情，有文化，有民族，有国家，正所谓侠之大者，为国为民。
古龙小说的人物背景模糊，只有大概，都是严重的心里缺陷人群，屡遭变故，每天都活在纠结苦闷，或者放纵不羁之中。
作品总是作家修养本身的一部分，必然有其个性和生活烙印。
O哦荔啊
梁羽生的武侠在于虚招(招式大多用诗词来形容)。金庸的武侠在于实招(有招有式有板有眼)。古龙的武侠在于无招(招式在于一个快字)。那个最厉害？我看是古龙的最厉害。所谓天下功夫唯快不破，无招胜有招。
怪勒勒勒勒勒叔
金庸的武侠小说是成人童话。
古龙的武侠小说是现实江湖。
金庸的武侠小说强究侠之大者为囯为民。
古龙的武侠小说道尽兄弟情深，风流韵事。
金庸的武侠小说里的男主角大多是英雄，他们的武功都是由弱变强。
古龙的武侠小说里的男主角大多有浪子情怀，他们都是一出场便是武林高手。
金庸武侠小说里的男主角常有奇迹发生，他们都有贵人相助。
古龙武侠小说里的男主角经历磨难，人在江湖 身不由己。
金庸写大义，古龙写人心。
古龙是真的闯过江湖的，他小说里的江湖人心更险。
金庸小说扬扬洒洒，一气呵成。
古龙小说曲折离奇，虎头蛇尾。
水山寒一
中国武侠小说发展到上世纪五十年代，相继诞生梁羽生和金庸两位宗师，稍晚的时候彼岸的台湾有个笔名叫古龙的天才横空出世，他们三人共同缔造了武侠世界的巅峰。即便之后的温瑞安和他们齐名，黄易的想象力更加超前，也不能动摇三人在塔尖的地位。
梁羽生、金庸、古龙他们三个的写作风格各异，都形成了自己独特的风格，造就了自己独有的体系。他们的小说多次被改编成影视作品，如梁羽生的《云海玉弓缘》、《塞外奇侠传》、《白发魔女传》、《七剑下天山》等等，古龙的《楚留香传奇》、《风云第一刀》、《陆小凤传奇》、《萧十一郎》、《流星蝴蝶剑》、七种武器系列等等，至于金庸，更是被称颂为“金庸小说养活了大半个娱乐圈”。我们分别来看金庸和古龙的风格：
金庸是海宁望族，自幼就涉猎广泛，少年由于战乱颠沛流离，母亲病逝，讽刺汉奸主任被开除……他早年的经济颇多，他有自己独特的历史观和文学观，同时又接触西方思想和文学，这些东西都决定了他后来中西合璧的写作风格，金庸作品大多是依托历史而作，常常达到真假难辨的地步。加上他的格局观，写出来的故事往往是场面恢弘大气，情节环环相扣，首位衔接紧密。打斗场面招式系列描写详细而又不失呆板。人物描写方面尤为出彩，不管是主人公还是其他角色，都是个性鲜明，缤彩纷呈。同时，金庸作品对中国文化、旅游、宗教的推广都有很大的促进作用。
古龙接受的教育偏向西方，或许受到悬疑文学的影响，古龙的作品总是悬念丛生，惊奇不断。如果大家是从影视了解的古龙作品，那么真不能说就了解古龙作品了。因为古龙小说改编的影视基本已经面目全非了。古龙的文学功底比起金庸梁羽生来说是逊色一些，这和他们早年的家庭生活经历有关。所以古龙是另辟蹊径，重点塑造故事情节，以奇致胜。他也因此突破了前辈卧龙生、上官鼎、诸葛青云、陈青云等前辈或同辈的封锁，站在比他们更高的山峰上。有人说金庸是在讲述别人的事迹，古龙却是在描述自己。古龙几乎每部作品的主人公都有难以言明的相同点，他们都有着常人难以理解的孤独。不同于金庸小说的完整性，古龙的小说很多都更像是故事集，如《楚留香》、陆小凤都是由很多相对独立的故事组成。古龙对打斗的描写是开了武侠先河的，作为武侠小说，从来没人像古龙作品中的那么简单，又那么吸引人。等到打斗结束，我们才恍然大悟，原来这讲的是信心，说的是勇气，描述的是亲情、爱情、友情。古龙非常擅长用打斗的形式抽象的描述信念和情谊的力量。相比较金庸对人物的塑造，古龙的主人公往往并不完美，比如傅红雪是个残疾、还有羊癫疯，李寻欢把爱情当做友情的筹码，楚留香总是摸着没有嗅觉的鼻子……古龙对大多数主要人物的描写都是非常经典的，对比下来，他对很多次要人物和一些女性角色的塑造就显得太潦草了。古龙小说很少有宏大场面的描写，可即便这样，古龙武侠依然是非常精彩，非常经典的。
总之，金庸、古龙是风格完全不同却又同样伟大优秀的武侠作家。虽然两位大师已经仙游，但他们一定不会淡出我们的视线，就如同郭靖、黄蓉、令狐冲、杨过、萧峰、楚留香、孟星魂、陆小凤、谢晓峰、李寻欢这些形象永远在我们记忆深处一样。
残花冷月轻
金庸的武侠让人知道结果，大侠成长日记，特别是影视剧拍的好，给金庸武侠增加知名度。古龙的武侠集推理，哲理，书信体以及创新上非常吸引读者，让人很难忘记。特别在武侠创新上绝对超越金庸。
草民小小明
个人感觉这两个人的风格是截然不同的。
一、感情线描写方式不同金庸写感情更细腻，比如描写李莫愁为情所困，再比如描写木婉清以为段誉是自己哥哥后的那种绝望，对于那种感情场景描写也很到位，比如杨过在绝情谷悬崖边抱着一线希望等待着那个十六年的约定，那种情绪的描写，就是专写言情小说的人也不一定能写出那种绝望、伤心的感觉，当他纵身跳下崖底，见到小龙女那种欢喜之情，刻画得也极其到位。
而古龙不太注重爱情的描写，他更多地在刻画兄弟情意，他的小说里充满了朋友如手足，妻子如衣服的感觉。他可以刻画出楚留香和胡铁花的友谊，李寻欢后来和金无望的朋友之谊，但极少刻画男女之间的情谊。
二、武功的描写不同金庸的招数有形的同时你可以想象招式的变化，而且每招式起的名字感觉透着自己的文字功底。
古龙的打斗场面描写，你必须尽情地展开想象的翅膀才能领会的来。比如西门吹雪和叶孤城的决斗。
三、描写的侠客不同金庸的侠客都是有家国情怀的，他们要拯救天下苍生，小说里也满含着金庸本人的爱国情怀。比如郭靖会固守着襄阳战死，乔峰会因为故国难忘，又对不起母国而自尽，袁承志会秉承着父亲的愿望抗击清军等等，金庸的侠客就像李白说的，喜欢“事了拂衣去，深藏功与名”。
而古龙的小说，他的侠客们都比较自我，价值观是自己的，而不是受传统教育形成的价值观，更多的是实现自己快意恩仇的愿望。
四、时代背景不同金庸小说大部分具有一定的时代背景，比如《射雕英雄传》写的是宋末，《鹿鼎记》写的是清初，《倚天屠龙记》写的是元末。
而古龙的小说更像是现在流行的架空小说，没有时代背景，只是还原了古代的场景，在这种场景下展开天马行空的想像，确切地说，他的背景就是江湖。
第七朵睡莲
金庸是客观地描述，古龙是主观地描述。唯有客观，才能尊重实际，符合读者的生活体验；而主观描述，倚重个人情感，轻视生活常识。金庸的作品，理性强的人欣赏，古龙的小说，阅历少的人喜欢。金庸如老谋深算滴水不漏，古龙似宅男痴情一厢情愿。
清风徐来
金庸和古龙风格有着明显的不同。
用一个词形容就是，金庸正大光明，古龙剑走偏锋。
金庸小说有一个特点，就是会写一个人半生的经历，从他少年时写起，直写到他迎娶白富美，走上人生巅峰为止。
这有点像金庸办明报的经历。
古龙一出道是模仿金庸的，他的早期的小说都是写一个少年奋斗成少侠的成长故事，像《绝代双骄》就是这种典型。
金庸谓之侠，很大气，大多是郭靖乔峰所表现出的“为国为民，侠之大者”。他们心中所坚持的是中国儒家思想的“孝悌忠信礼义廉耻”，他们承担的是国仇家恨。
古龙笔下的侠，很自由，自由到天地之间任我而行。他笔下的人物无论是沈浪还是西门吹雪，都是放浪形骸之外的人。
金庸的每部书都很长，一个故事起承转合娓娓道来。他的文字很平稳，读他的书就像走路，一步接着一步脚踏实地去走。
古龙的小说就像小李飞刀一样，轻盈，飘忽。他的文章就像他的思想一样天马行空，你永远不用去思考未来故事的走向，因为他的结局总是出人意料。
金庸为教授，古龙市井出身。他们的书中承载了自己的经历，但没有谁对谁错，谁好谁坏。各位看官就仁者见仁，智者见智了。
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丁当
两者最大的不同得先了解现实背景，每个人写小说都离不开成长经历阅历综合环境，。
先说金庸先生的人物叙述，主人公从开始是平常人，一步一个脚印连拜老师刻苦学习练武，后来奇遇成江湖大侠的经历故事，最后无人能敌。
古龙主人公一出现就是大侠高手，不写刻苦拜师学习和奇遇经历，第一章出现就无人能敌。
这个现象非常明显，两人每部小说主人公基本上都是这样写的。
两人对换一下写法不行啊，不行！别的事没有，一样还能写出小说来。但能把两人烦的不给你写了。
原因在哪；看两人的现实生活，金庸从小学习到功成名就，都是一步步这么走过来的。细说太长略……
古龙从小受家庭影响，后来长大后又没有相忘于江湖，小弟有难挥拳领路，不用学就会。
两人的小说里都把自己现实经历心路展现的淋漓尽致。
两人如果健在继续写 哈，还是金庸开始写主人公的
刻苦学练，遇奇遇，功高无敌。
古龙会写主人公开始就出招就制敌于无形之下，这是假设 哈。
这就是两者小说最大的不同之处，别的还有在小说里，但这个比较最明显。
ffo十年磨一剑
谢谢邀请，他们所写的武侠小说不同之处，金庸笔下的大侠是师出有名，经世外高人调教训练而武功盖世。而古龙笔下的主人公，一出场就不同凡响，打遍天下无敌手，已久经江湖。
joyance
从阅读体验的角度说吧。都是我喜欢的作者。
金庸小说在阅读的时候，像是一个评书艺人，他要天天给你讲故事。在讲的时候，各种闲白，让大家觉得，这个故事真精彩。然后我们每天都坐在金庸先生的作品前，听一会。
这种作品的特点在于，体系极度完备。
比如《射雕英雄传》里，我们读完了，很容易知道，五绝肯定吊打丘处机、梅超风、江南七怪……
然后一层一层的往下排。
《倚天屠龙记》里，第一高手是张三丰，然后是张无忌。其他人的武功，基本可以按照明教光明左右使、四法王、五散人相互对应上。
所以我们讨论金庸小说，就很容易找到相互对应的体系，作品就很完整。
古龙小说，就像是你认识的一个爱喝酒的好朋友，和你在一起边喝酒边一起闲扯，讲个故事，讲的过程中没事了还评论几句。
有过类似经历的人都知道，这种故事是讲不出非常完整的体系的，基本大家想到哪说到哪。比如《多情剑客无情剑》，前面一直渲染李寻欢多厉害，但最后一战，大战明显更厉害的上官金虹，在讲的时候古龙就喝多了，再细节的东西不说了，直接给你上结论。
但其实，古龙也不是写不出来这样的场面，比如陆小凤传奇之绣花大盗，最后一战就是通过三个瞎子解说陆小凤大战金九龄，极度精彩。
所以我们看古龙小说，就不容易找到一个参照系，李寻欢和沈浪到底谁厉害？陆小凤到底能不能接住西门吹雪的一剑？
不重要。
我们享受故事的过程就好了。
神小童
同为武侠小说界巨匠，同样给我们创造了白衣胜雪、刀光剑影、马踏桃花、快意恩仇的江湖世界。不过二人的区别还是很大的，简单来说，金庸先生对于笔下人物是“男女平等”的，而古龙先生则有些“重男轻女”的。
因为金庸描写的武侠人物，让人印象深刻男性角色跟女性角色数量是比较均衡的，比如大家记住了杨过、就一定记住了小龙女，记住了段誉、就也记住了王语嫣，记住了郭靖，也就记住了黄蓉、记住了张无忌、也会记住周芷若。在金庸先生的笔下，女性主角都是相对独立的，有清晰的身世背景、情感经历、甚至前男友，与男主角产生情感的脉络也是有前情可追溯的。
而古龙先生则更多的是描写男性的侠骨柔肠，所以给人印象深刻的几乎都是男性角色，如小鱼儿、李寻欢、楚留香、花无缺、陆小凤等等。古龙先生则对于女性角色的着色就比较轻了，但也是出于写作风格的不同，这并不影响其作品成为武侠经典。
Chloe-LX
金庸与古龙的风格差异
1， 意识形态不同
所谓"意识形态"就是说他们作品中的所包含的社会意义。金庸小说中突出的是一个"侠"字。引用他自己的话就是"侠之大者，为国为民。"不管是《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》都有很明显的时代背景。他的作品中男主人公都是民族英雄，抗击外来侵略。郭靖和杨过都守襄阳抗击蒙古族，张无忌也是身为明教教主抗击蒙古族入侵中原。而古龙不同，他的小说几乎没有时代背景，而且与家国情怀无关。《小李飞刀》中李寻欢虽然是探花但是全然没有那些所谓的报国情怀。《陆小凤传奇》中的陆小凤也是如此虽然和皇权合作过但是最终还是归结到自由自在的江湖中。小鱼儿、花无缺、傅红雪这些人物离金庸定义的"侠"真的差的很远。
2， 哲学意识
金庸作品中我看出来有很浓重的儒家思想，积极入世的思想尤为明显。有些人物都进行了积极与皇权合作的举动。当外来异族侵犯中原时，他们都毅然决然的走向入世的阶段。就连《鹿鼎记》中的文盲韦小宝也积极入世，积极钻营而步步高升。古龙的人物则不同，他们更加有着道家和墨家两种思想。几乎没有皇权合作的，几乎就是独立于阶级社会的一个世界，他们逍遥自在，隐居的隐居，报仇雪恨的报仇雪恨。
3， 人物经历和人物色彩
金庸作品更像一种传记作品，讲的是一个普通人升级打怪称为一代宗师的故事。《射雕英雄传》可以称作"郭靖传"；《笑傲江湖》是"令狐冲传"；《雪山飞狐》和《飞狐外传》可以称为是"胡一刀和胡斐父子的传记"。每一本书就是一个人的成长史，他们身上带着一种昂扬的且不屈不挠的斗志。他们在挫折中积极向上。但是古龙作品则不一样，其中的人物一出场下里就是大侠，，根本不知道他的武功来历和学习过程，他们的功夫有种天赋论的感觉。他们身体里都是有些病态和悲剧的，楚留香有鼻炎；李寻欢一天到晚的咳嗽还因为兄弟情义把自己青梅竹马的表妹林诗音拱手让出；傅红雪人生意义就是复仇，除了复仇他什么都不知道。他们身上的那一股子的悲剧意识，使得整个作品中有种阴暗的感觉。
4， 写作风格
金庸写作其实是想突破梁羽生的传统武侠小说的写法的，但是其中清代武侠小说的痕迹还是非常明显的。但是金庸也会使用一些西方手法，比如意识流手法，通过回忆和联想的方式进行叙述。《碧血剑》中完全是通过夏雪宜的回忆来进行叙述；《飞狐外传》中胡斐和苗人凤决战，那一刀有没有砍下来给人留下了悬念。其中古龙的手法则更加多样，前面已经介绍了他将戏剧、推理、诗歌元素融入小说之中。《陆小凤传奇》、《楚留香传奇》中充斥着悬疑与探案元素，或者就是一本侦探小说；《天涯明月刀》则完全是由剧本改编的，其中跳跃式的语言和精炼是的表述都是十分明显的。
vivinzqy
我以前迷武侠小说时，偏爱金庸、梁羽生、古龙三位大家的作品。那时候就常常把他们三个人代入书中比较一番。梁羽生先生好像一个德高望重的正宗名门大派天山派的掌门人，本门武功炉火纯青，为人中正刚直。而金庸先生则像自己笔下的少侠张无忌一生跌宕起伏、虽历经坎坷，却屡获奇遇。终于集天下武功之大成，号令江湖。金大侠的江湖，家国情仇，酣畅淋漓。善恶美丑，是非功过，清清楚楚，笔笔道尽！武功招数，天马行空，想象瑰奇。古龙完全是一个横空出世参悟出天下武功精髓的“浪子”。他一贯剑走偏锋，率性而为，他的武功没有招式，只有对交手前的气氛的感觉和渲染，他不在乎自己的年龄，来历。将自己剥成一个武功卓绝的赤裸裸的“人”。他的生活中只有感觉和欲望。对酒、对异性、对财富。当然还有武功。
未知世界
其实我已经有好多年没再看过武侠小说了，现在的社会，能看的下去古典武侠的也很少，金庸先生的语句多带一些文言文，而古龙的多是一些发自内心的语句，是孤独的，写到了血液里，而血液是冰冷的。前者像是在冬天用大火煮着的一杯子烈酒，火还没大的时候，酒是冷的，不是很好喝。直到火势渐大，越喝越香，越来越淳。金庸先生是书香门第，上学时候做过许多侠义的事，讽刺过校导主任被开除，不满校内党员行为向学校投诉反被开除。当时年代多的是战乱和迁徙，所以这种成长历程早就了以后这种古典、豪放、狭义、的性格。金庸讲的是大侠 为国为民的大侠，人物性格是丰满的，多是为生活，为旁人，为身世所逼迫的。例如乔峰如果不是身世原因，不会有那么多豪迈故事可讲。比如令狐冲，张无忌，段誉，胡斐，狄云多是被逼无奈，为了适应江湖，为了保护自己或是保护身边的人去练武，去杀人。而古龙笔下的人物却不是，古龙本人就是傲气入骨的，甚至把这种傲气这种不羁流露到了文章之中古龙最大的特点就是将喜剧，推理，诗歌等荣誉到了小说之中，弱化了武功对于武侠的重要性，古龙的风格一直在追求突破追求创新，酒色成就了古龙浪子的性格，所以他的笔下会出现李寻欢，楚留香，陆小凤，这种洒脱，不羁，狂放的人物性格。他的大多数人物不需要成长历程，一出场就是冠绝武林。所以李寻欢的刀很快，但是他不会讲他的刀是怎么学的，是跟什么人学的。个人最喜欢《鹿鼎记》（这里说的是小说）金庸用韦小宝的故事告诉我们一句话，江湖不是打打杀杀，江湖是人情世故，贴近与现实，使主角与看书人心理完美融合。每一本书都有独特的生命和灵魂，每一个角色都有完整的生命历程。个人见解，不喜勿喷。
ZingChou
金庸和古龙的差别，其实就是三个词而已。
金庸写人间，古龙写天涯；古龙问：“天涯远不远？”金庸问：“我是谁”。前一问，问的是人生归宿。后一问，问的是人生意义。
金庸写太阳，古龙写明月；金庸的武侠，是太阳般的武士。古龙的侠客，属于月夜，带着月夜的气质。
金庸写剑，古龙写刀。剑，高贵、优雅、平衡。刀，粗犷、暴力、直接。
这是他们的第三个不同。
金庸是，人间，太阳，剑。
古龙是，天涯，明月，刀。
红茶玫瑰
两位先生都是武侠集大成者！金庸先生虽然只有14部小说，“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”部部经典;而古龙无论质量还是数量也是上上之选！
二人最大的不同看主角遭遇，金庸先生的主角，基本基本都是从小白做起，武功即使出来厉害也是比他更厉害的大有人在，男主角也是很招女人缘，但最后基本都是一对一，而且书中和历史结合的比较多，民族大义比较强烈，所谓侠之大者为国为民;古龙先生就不同了，主角名字起的漂亮，长的万人迷，智商情商在线，基本都是无敌的状态有限的几个人因为各种原因就是打不过他（参考李寻欢和上官金虹再和天机老人），一般这种红颜知己都比较多，然后正常恋爱又不受影响（参考楚留香）！
当然武侠参考的还是武功了，这个早期的古龙还是和金庸主角差不多，也是不停的升级，后期就不同了，最常见的比武，金庸先生笔下的两位绝顶高手打了三天三夜或七天七夜，上千招不分胜负，内功至上;古龙笔下两个高手紫禁之巅一站，一站一夜，然后出手如天外飞仙，一朝既定胜负又分生死，高手的武功已经不是唯一的了，有了更多的场外因素，熟能生巧，拔剑收件一练几十年！
当然我崇尚还是金庸先生，还是比较接近我们的理解，古龙先生的天马行空完美主角跟生活不怎么接地气！
MANDYTONE
金庸和古龙，儒道两重天
我算是酷爱武侠小说，且不说金庸、古龙、梁羽生这些大佬，新武侠代表时未寒、小塅、凤歌的小说也是如数家珍 但如果要谈论武侠宗师，金庸和古龙是绕不开的两个人。如果要再细说一下，年龄稍大的人更喜欢古龙，年轻人更喜欢金庸一些，金庸小说是符合他们的口味的。
从主人公的经历来说，故事其实很俗套，大致和现在一些网文差不多：战五渣男主，历经磨难，或得奇遇、或得名师指点，总成顶级高手，顺带撩一把妹 这一招屡试不爽，不管是郭靖、杨过还是张无忌、令狐冲，走的都是这条路。这是符合一些年轻人的状态的：未经人事、志向高大、虽然本事不大，却很渴望机会自己找上门 古龙小说的男主和这个不同，大都是早早成名，无论是武功还是阅历本就达到炉火纯青的地步。而他们大都无心插手武林中事，或是因朋友卷入其中、或是好奇心强。用现在的话来形容他们，就是很佛系 最能体现两者区别的是武侠观，金庸的武侠是以血缘为纽带，帮派为骨干，儒家为血液，这样林林总总的元素构成。比如师徒关系为核心，就有了师父、师娘、师叔、师伯、师哥、师弟、师姐、师妹等等一系列关系，这些关系的总和就是门派 而这个门派，就是传统社会中的大家族。
师后面的“父”，也是将毫无血缘关系的旁人拉近，强行变成血缘关系 自然尊重长辈在这里就变成了尊师重道，内核还是儒家的礼。只不过在某些地方，仅用也表现出对这种传统的“叛逆”，比如令狐冲和岳不群（其实前提还是后者人品堪忧），最能体现黑暗武林法则的还得是他的《连城诀》。故事写到这里，才有点真正武侠的感觉 《连城诀》中的花铁杆绝对是金庸小说中人物塑造最成功的角色之一。
古龙简单多了，他的世界里，男主总是来去自如、飘逸洒脱，没有这种门派束缚。即便是好友也不多，有那么一两个，全世界不必围绕着自己转。有时候还不小心给自己惹了麻烦 朋友不多，但都是值得结交的，就像杀手一样，话不多、出手不多，一旦出手，要人命。自然能成为朋友的，也都是能一起喝酒的 很喜欢《流星蝴蝶剑》中的设定：一个杀手一旦动了情， 就再也不能成为杀手 而酒正是众人皆醉我独醒，众人皆醒吾独醉的象征 金庸小说就像是成人童话，或许会激励年轻人、获许会给他们假象，当成人之后，童话也会破灭 会发现真正的爱情是那么不容易遇到，自己注定会平庸，人与人的关系始终是利益在维系着 再读到古龙的小说后，发现自己原来是如此的孤独，知己是这么难求，没了金手指，什么也不是 就像他小说中的杀手、妓女，自从成了杀手、妓女之后，他们的结局就已经注定了，永远不知道下一刻是否还能活着，下一个接待的客人是否温柔...
自然，金庸小说显得更大气一些，儒将风范尽显，如同郭靖、萧峰这样的男子，纵是血流沙场，也要“治国平天下” 这也是为什么金庸小说更受欢迎的最重要原因，他以武展现了中华民族扎根最深的文化：侠之大者，为国，为天下 而古龙的小说，更像是和平年代个人的经历，没有那么高的宏图伟愿，只想应对眼前事情 金庸更儒，古龙更道 群体还是更适合中国，已经觉醒的个体是孤独的。
1981bessie
两者的不同在于金庸写故事，古龙写情怀
金庸的武侠是一种非常传统的形式。
创作背景：他的大多数武侠小说都有一个明确的历史框架，如我们所熟知的射雕三部曲讲述的是宋—元—明这几个朝代更替的故事，其中牵涉的家国情怀颇多。
金庸以其作为创作背景，构建了一个依托于国家但又散漫于江湖的故事，让人看了往往会结合历史的故事去产生联想，这是一个高明之处。
侠客的成长：在金庸的小说中大部分英雄侠客都有童年—少年—成年—中年这一条成长路线，在他认知的侠客人物必定是有完整的过去现在和将来。
就拿《倚天屠龙记》张无忌来说，他的出生是在冰火岛中，他的父亲是张翠山，他的母亲是殷素素，父母家庭之间是矛盾的，这样就导致了他的成长一定会受到家族之间的影响，并且可能是缓和家族恩怨的纽带，最后我们看到了他做到了这些，这样的铺垫更有利于观众对他的理解。
人物的情怀：金庸武侠大多数可以用他自己的这一句话来形容，也就是“侠之大者为国为民”，他对大侠的认知或为侠肝义胆，或为大义凛然，或是豪气干云，但始终逃离不出最后为国为民的路线，他的侠是完美的人物设置。
古龙武侠是将全面进行了细分，善于写生活与人心。
创作背景：古龙的武侠世界很少牵涉到朝代，这来源于他的生活，他的生活是过得一滩糊涂的。
他经历的事情也是考验他心灵的，比如为了活下去拼命的写稿，得到了报酬后又挥霍一空，又会更加拼命的去挣钱。
而他没有写朝代是因为他的没有对国家的深刻认知，因为自己的生活就已经顾不上了。
侠客的成长：在他的小说中我们很容易看到浪子的形象，无家，无归途，无过去也无现在和未来，他的侠客一出现就是绝顶高手。
如大家所熟知的李寻欢、陆小凤、傅红雪、他们从哪里来不知道，要去哪里不知道，他们的武艺更是一个迷。
我们只看到了一个突然现身于江湖之中，而且每个人都有一两种独特的武艺，如小李飞刀、灵犀一指，灭绝十字刀，名字和气势绝对要有气势。
人物的情怀：古龙刻画的人物情感让人记忆深刻，这是因为他是走进了生活后抒写出来的感悟，更接近于现实。
如《多情剑客无情剑》里的主角李寻欢，为了所谓的兄弟情义，抛弃了一生最爱之人，而后果却是让他常年以苦情示人，借酒消愁，郁郁寡欢，如果说武侠世界中用情深浅排行榜，李寻欢前三的位置稳稳妥妥。
再有《边城浪子》里的傅红雪，是一个一生都背负着复仇而活的人物，他的感情世界同样凄凄惨惨，没有一件事让他如愿过，而正因为这样的形象岂不是如现实中一样，总有不如意之事，而终究会一个人抗下了所有。
古龙武侠人物的情怀是一种残缺的美，而这些残缺才是现实中的世界。
wstcmql
一个金戈铁马 大气磅礴
一个侠骨柔肠 琴心剑胆
一个是军人 一个是警察
一个是政客 一个是侦探
一个是三国 一个是红楼
一个是斗战胜佛
一个是齐天大圣
一个是天下 一个 是江湖
菲菲菲姐007
谢邀！这个问题还真不好回答，想了想，觉得最大的不同在于三点：
1） 武功和打斗描写手法不同
金庸武侠里武功定义清楚，打斗过程描写详细，而古龙武侠写的比较概括，往往一笔带过，只写比试结果。
2） 古龙武侠个人英雄主义至上
古龙武侠描写了不少武功和智慧都十分超群的主角（比如沈浪、楚留香、陆小凤、丁喜），常常以一己之力窥破反派的阴谋，并战胜对手！
而金庸武侠的主角们与之相比，简直一个个就像傻瓜一样。
3） 古龙武侠描写了更诡异的江湖、更强大的反派
古龙武侠对江湖的黑暗面描写得比较多，而且反派往往比较强大，比如古龙武侠中的第一反派青龙会，简直是碾压任何名门正派。
而金庸武侠的江湖仍然是名门正派占据绝对优势，反派们一个个弱爆了！
赵亮06
古龙先生的武侠小说，很像金庸武侠小说中的人物，慢慢牛逼，而且越到后面越牛逼；金庸的武侠小说，很像古龙武侠小说中的人物，一出来就牛逼，属于长期牛逼型。但是古龙笔下的人物，却都像金庸一样，一出来就很牛逼；而金庸笔下的人物，却都像古龙一样，属于必须打怪升级，才会越来越牛逼。
2.金庸先生写的是各种各样的人组成的江湖，浩瀚无边，波澜壮阔；古龙写的是江湖里各种各样的人，诡谲难测，人的爱恨情仇，人的生死荣辱。
3.金庸给武侠人物起名字喜欢引经据典，什么经史子集，周易占卜，满满的国学风扑面而来，你一听王语嫣，就能想象到是位女神；一看到木婉清，就感觉凉风习习，如拂心田。古龙给武侠人物起名字喜欢用诗词歌赋，比如沈红叶，叶孤城 ，陆小凤，最出名的当然是那个叫白玉京的小伙儿，毕竟“天上白玉京，十二楼五城”，当然还有些名字基本上是充话费送的，比如燕七，孙小红，赵千千。
青春期应该读金庸，成年以后读古龙！
Raymon_Chiu
才疏学浅的我好容易找到一个能回答的问题:)
两个都是大家，因为都带着极鲜明的自我观点写故事，这故事写得都很有趣，有些段落又直抒胸臆不扭捏。
金庸写历史旁传，让历史中可能并不存在的小人物承担了扭转乾坤的使命，这首先是一种平民史观，历史不是就在故纸堆那些名字铸造的，历史完全可以由那些被湮灭不留名姓难分面目的人推动。这人可能不聪明，可能没有好出生，可能很可怜，可能很市侩，如同你我。不过这些人是有一颗正义的心的，或自觉或未必自觉写就了自我的路。金庸是俗世化的儒家，因为作家明确肯定了书中人物所做所为的意义，即便再几篇颇哀怨的短篇，这种肯定是鲜明的。
再说古龙，很魏晋风流:)很杂的作家，有道家，有禅，又有儒家的有所不为有所必为，又有近代西方式的平等。一个有才华有野心毁于没有自制力的作家。因为很喜欢古龙，所以不介绍任何作品，读过的自然能体会:)说古龙不自制，其实现代的我们也没有太强的自制能力。
读前人当批判，因为时代不同，不能削足适履。读前人更要看他们突破和超越再前代的地方，因为他们如何应对困局和他们使用的方法是可以继承的智慧。
潜水爱好者
我也是一个武侠迷，喜欢读武侠小说。金庸和古龙的武侠小说，我都读过。要说他们之间的区别话金庸写的是家国情仇，侠之大者，为国为民。而古龙是江湖情仇，浪子多情。
射雕英雄传里的的郭靖，就是侠之大者。而古龙的楚留香，就是一位浪子。天龙八部里的萧峰，也是一位忧国忧民的大英雄。而古龙的李寻欢就是一位情侠。
一个忧国忧民国之大者，一个是浪子。有多少人敬佩郭靖喜欢萧峰，有多人喜欢李寻欢和楚留香。也许这就是文字的魅力吧。
夏小小小默
最大的不同我认为有两点：
先说个直观的，金庸的武侠小说适合改编成电视剧，故事情节、人物出场有头有尾，人物也有比较清晰的成长历程，而古龙的武侠小说适合改变成电影，故事情节往往集中在很短的时间内，情节紧凑，但是人物成长往往体会不到；
再说个感受，我玩的一款《九阴真经》的游戏，别看名字是金庸的射雕里的九阴真经，但是给我的感觉是真真切切的古龙风格，先不说游戏官方在剧情设计上有头没尾，除了初代策划设计的剧情后续就被生生掐断，就说玩游戏的玩家，各个帮派里勾心斗角，趋炎附势，拉帮结派，真真切切体会到什么才是真正的江湖，金庸写的武侠毕竟是小说，而古龙写的武侠才是真的江湖，真的江湖不是非黑即白，这么一想金庸的小说里《笑傲江湖》可能是最符合江湖感的了。
暴力牛仔熊
金庸的侠，是侠之大者，为国为民。
古龙的侠，是人在江湖，身不由己。
金庸的侠，是热血保国的胸怀。
古龙的侠，是仗剑江湖的畅快。
金庸的侠，再远心中也必有座庙堂，
所以，郭靖生于草莽浪迹于江湖，却终归尽忠于襄阳。
古龙的侠，再高心底也藏着片江湖，
于是，李寻欢世代书香高中探花，却终归隐迹于山野。
金庸的侠，是从中华千年儒释道文化中提炼出来的哲学形象。
古龙的侠，是在你我他身边的挚友损友酒友亲人爱人的升华。
金庸的侠，如高山，看着高不可攀，但是却离我们很近。
古龙的侠，似明月，好像触手可及，但是却离我们很远。
星草
金大侠的小说情节，内容基本都是真的，但只有主人公是虚构的，给人一种真中有假，假中有真的感觉！由此看金大侠对中国的历史及地理非常熟悉，由熟悉宋以后的，且本身社会阅历多等所以写出的作品，内容曲折，出人意料之外，构思巧秒，且多而不散，因全书都有线索。由以笑傲江湖较突出！
mirahood
金庸笔下的人物与对手对了一掌，对手吐血死了；
古龙笔下的人物没见什么动作，只见白光一闪，对手就死了；
黄易笔下的人物动了一个念头，对手就莫名其妙地死了……
lewisliuhenian
金庸的小说：侠之大者，不在于功夫高，而在于有胆有义，有情怀，是个真正的人！
古龙的小说：侠之狭者，不在于江湖深，而在于有勇有谋，有担当，像个超脱的神！
lewin
武侠小说至金庸已是巅峰，古龙的小说能和金庸一争高下，主要是剑走偏锋，形成了一种侦探武侠的模式，悬疑的剧情高潮迭起，吸引着你要一探究竟，直至最后谜团解开，恍然大悟。但是这种小说很多人只喜欢看一遍，再看第二遍，结局已知晓，迷雾已解开，再读便失去了乐趣。
金庸的小说往往从一件小事，一个小人物讲起，娓娓道来，慢慢引出主角，逐渐将一个宏大的江湖展现在人们眼前。金庸的小说就像工笔画，一招一式，一举一动，细腻具体；古龙小说就像写意画，电光火石间，杀招已出，但怎么出的，给你一个模糊的框架，凭你想象。举个例子，笑傲江湖中，五岳剑派争夺掌门，岳灵珊替父出战，伤了莫大先生，其父岳不群猛煽她一巴掌，有一个细节描写，画面感很强。岳灵珊弯腰拾剑，眼泪落在青草上，一株小草被泪水压弯了腰，这段描写让人觉得书中情景就在眼前，真实细腻。
金庸的侠往往负重前行，家国天下，他们是万人瞩目的英雄，如六大派围攻光明顶时的张无忌，天下英雄前结拜的萧峰，段誉，虚竹。他们如明亮的阳光，温暖光明；古龙的侠往往如缥缈孤鸿，独来独往，一壶酒，一把刀，如清辉的月光，纯粹独立。
我个人更喜欢金庸，所言难免偏颇，望朋友们一起讨论。
Black
个人认为，金庸的小说风格。主角非常遵守世俗礼仪，江湖规矩，侠客风范。展现的都是英雄的侠骨豪气，但在现实生活中无人能达到如此高度。而古龙不同，他的主角都有人性的丑恶面和善良面。即使大侠也有自私的一面，通通都展示给观众，由观众来评判。在现实生活中总能找到影子。金庸的侠客，好的没法说，只剩一个“好”字可评。坏人当然只有一个“坏”字可送。古龙的侠客，好人有坏的一面，坏人也有好的时候。纯属人性真实展现。以上为个人所见，分歧之处仰望斧正。
笨熊游
金庸与古龙两位武侠小说大师的作品，都是我少年时代的最爱，我对他们为人和作品的印象是，金庸先生温情，古龙先生深情，金庸柔和，古龙深沉，金庸如草原般广阔、如大海般包容，如天空般高远的阳光明媚与温和大气；古龙则如高山般险峻，森林般神秘。
他们各有各的魅力，各有各的特点，相互之间既可以互补，又完全独立存在，无人可以替代，也许这恰恰是他们能成为大师的原因。
向两位武侠大师致敬！
oscarwsy
金庸武侠像一杯白酒，甘甜香醇，摆在桌面上比较正式，需要慢慢一杯一杯的品味。
古龙武侠就像啤酒，随意、放肆、洒脱。没有那么多讲究，不管开心与否，拿起酒杯，干就完了。
SS520
金庸古龙武侠小说不同之处杂谈：
金庸武侠写的是大人物小江湖，古龙武侠是小人物大江湖。
金庸武侠，大侠多，不做点为国为民保家卫国的事都不好意思在江湖上混！所以郭靖义守襄阳十六年，最后城破自杀而死！乔峰为了宋辽两国不得不自杀！
古龙武侠浪子多，管你三七二十一，有酒有肉有朋友有女人就好，国家是什么？对不起我自己都不知道我是哪个国家哪个王朝的！
金庸武侠中出场的人物不是天下第一就是天下第二，什么天下第一大派，什么武林盟主，可里面人物加起来人数却很少，有故事的就更少。到了男主时代就更加少了，人丁不旺。
由于人物少，男主女主都很悲哀，选择性太少了。郭靖在江湖中只能遇到黄蓉穆念慈两个妹子，也只有杨康欧阳克这两个情敌，他们又是对手也是兄弟。至于程瑶珈和陆冠英只是路人级别，不算也罢！华筝是老家妹子，可算可不算！
男主时代人物不多，可他们上一代人物还算可以。所以郭靖师父很多，除了江南七怪，还能碰到全真七子了，由于没有年轻人，所以东邪西毒南帝北丐都抢着拉拢郭靖，老顽童看当前辈也不一定能和郭靖说说话，就干脆自降辈分和郭靖结拜做起来了兄弟。
这些人到了神雕时代又拼命往杨过身上靠了，特别是黄老邪，射雕中多有个性多清高的人，到了神雕那是一个倒贴，欧阳锋直接降低辈分，老顽童又是老一套，结拜。年轻人太少没办法！
由于江湖人物不多，坏蛋更少，所以江湖中死了一个人，根本不用想都知道，不是黄药师做的就是欧阳锋做的，这两人都不是，那绝对是裘千仞做都的。黑风双煞表示不服，可是他们武功不够，又有不在场证据！
张无忌时代，年轻男人只有他和宋情书，他们是兄弟也是情敌更是对手，就这一个同伴也变坏了。金庸武侠中几乎看不到兄弟朋友般感情，好多都是师门感情，天龙中虽有兄弟，但大多都是独立的，只有最后才一起。
令狐冲时代虽有师兄弟，却都等同于路人甲乙丙丁，没写出多少感情，有感情的还是小师妹。小师妹移情别恋后，令狐冲和华山派几乎没有多少交集了！
古龙小说故事背景大多发生一个城市里，一个小镇上，一个村庄中，或者一个山庄。里面所有的人可能都是高手，哪怕是一个做饭的，一个推车的，说出的名字都能吓死人。金庸武侠中，一个扫地的就牛逼的不行了，可是古龙小说中，多少扫地等做杂活的人，只是出现的地方不同罢了。
金庸这么大的江湖出现的人物有时都不如古龙一个小镇上出现的江湖人物多，一个镇上这么多高手，整个江湖有多大，高手有多少。
金庸武侠中所有的大事小事都等着主角去做，主角不做的话，所有的江湖人物都得等着，比如神雕中大胜关初斗金轮法王，那时的杨过小龙女并不多强大，当时胜他们的很多，郭靖黄蓉全真几人南帝弟子等很多人都是大胜杨过龙女的，可却因为种种原因要杨过龙女来打金轮，可他们又是怎么打的，简直就是耍赖才打胜的，有什么意思？其实郭靖一人就可以全胜金轮三人，后面打就可看出。可是就是不出手，把机会让给他。
金庸武侠中主角那一代人物，往往人丁稀薄，也就是屈指可数的几个人，可他们上一代却往往人丁兴旺，比如江南七怪，全真七子，桃花岛五弟子，南帝四弟子等，到郭靖这一代能凑够一桌麻将都不错了。
金庸武侠中主角都是太阳，其他人是星星，所有人都围着他转！
古龙武侠中主角是星星，其他人也是星星，个人有个人的精彩！
古龙主角一般有几个兄弟朋友；
金庸主角大多有几个红颜知己。
古龙主角出去一般不会独身单去，要拉上几个朋友去；
金庸主角出去大多喜欢单身去，不过往往跟着几个美女。
所以强如楚留香去大沙漠，也要想法设法带着胡铁花和姬冰雁；而没带苏蓉蓉等美女一起去！
张无忌却带着赵敏小昭周芷若殷离。杨逍韦一笑等人哭着喊着也没让去！
金庸主角遇到事情，大多男人来帮忙。
古龙主角遇到事情，大多女人帮忙。
金庸主角对待帮过自己的男人如衣服，用过就扔，对待帮过自己的女人如手足，一直想念。
古龙主角对待帮过自己的女人如衣服，用过也扔，对待帮过自己的男人如手足，时刻怀念。
hwanghaytung
金庸的 飞雪连天射白鹿，笑看神侠倚碧鸳 我看了有七部，古龙的我看了三部，陆小凤正在看
金庸的感觉写的更有文化点，比如笑傲江湖里的饮酒须得讲究酒具，
喝汾酒用玉杯，‘玉碗盛来琥珀光。
关外白酒，用犀角杯盛之而饮，那就醇美无比，须知玉杯增酒之色，犀角杯增酒之香。
饮葡萄酒，用夜光杯了。‘葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。’要知葡萄美酒作艳红之色，我辈须眉男儿饮之，未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后，酒色便与鲜血一般无异，饮酒有如饮血。岳武穆词云：‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’，岂不壮哉！
“至于这高粱美酒，乃是最古之酒。夏禹时仪狄作酒，禹饮而甘之，那便是高粱酒了。” “饮这高粱酒，须用青铜酒爵，始有古意。至于那米酒呢，上佳米酒，其味虽美，失之于甘，略稍淡薄，当用大斗饮之，方显气概。” ‘’百草美酒，乃采集百草，浸入美酒，故酒气清香，如行春郊，令人未饮先醉。饮这百草酒须用古藤杯。百年古藤雕而成杯，以饮百草酒则大增芳香之气。”。”祖千秋正色道：“令狐兄言之差矣，百年美酒比之百年古藤，可更为难得。你想，百年古藤，尽可求之于深山野岭，但百年美酒，人人想饮，一饮之后，便没有了。一只古藤杯，就算饮上千次万次，还是好端端的一只古藤杯。”令狐冲道：“正是。在下无知，承先生指教。”
饮这绍兴状元红须用古瓷杯，最好是北宋瓷杯，南宋瓷杯勉强可用，但已有衰败气象，至于元瓷，则不免粗俗了。饮这坛梨花酒呢？那该当用翡翠杯。白乐天杭州春望诗云：‘红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒趁梨花。’你想，杭州酒家卖这梨花酒，挂的是滴翠也似的青旗，映得那梨花酒分外精神，
饮这梨花酒，自然也当是翡翠杯了。饮这玉露酒，当用琉璃杯。玉露酒中有如珠细泡，盛在透明的琉璃杯中而饮，方可见其佳处。
金庸的情节也比古龙的要丰富的多，起承叠转，盘曲复杂，却又清晰合理。
古龙的小说人物武功是浪子为主，而且很多都喜欢喝酒，他笔下的人物大多都喜欢喝酒，有一段写道
为什么酒与忧愁，总是分不开呢？酒已人愁肠，却没有泪。谁也不愿意在人前流泪，英雄儿女们的眼泪，本不是流给别人看的。酒在愁肠，泪在心里。脸上只有笑容。 古龙的主人大多都有寂寞的感觉，比较典型的有李寻欢
金庸的打斗比较古龙的，感觉金庸的会科学点，在郭靖武功远不及欧阳锋的时候，还是勉强能撑几招
而古龙的武功感觉看的是境界，主人公出场就是武功很强的那种人，比如小李飞刀，就有说 没有人看清楚李寻欢是怎么出飞刀的，他的飞刀从来没有失手过
主人公往往在几招内就杀敌制胜
小说整体方面，金庸的靠情节，事件，语言，方面去刻画人物，古龙更多靠人物对话语言，还有留白去刻画人物
七七拉姆
武侠小说影响了整整几代人，我也是被影响的一个。武侠作家中以金庸和古龙最为有名，双方都有各自的粉丝，当然也有共同的粉丝。金庸的十五部武侠小说我全部都看过，大多数看了好几遍，古龙的小说看了大部分，经典的像陆小凤系列、楚留香系列、飞刀系列《七种武器》等也看了好几遍。金古两位武侠作家的比较网上非常之多，各有各的风格，各有各的情怀。两位的武侠小说我都非常喜欢，要说两位武侠的最大区别，我觉得：
金庸武侠写的是江湖，在江湖上谁好谁坏，谁是侠士，谁是盗贼一目了然；
古龙武侠写的是社会，平日里谁都是好人，不到最后一刻，你根本不知道你身边的人其实就是大盗。
金庸武侠写的是情节，丝丝紧扣，引人入神；
古龙武侠写的是推理，跌宕起伏，扣人心弦。
金庸武侠写的是佛性，人的好坏在于一念之间，作恶再多的人都有改过自新的机会；
古龙武侠写的是人性，人性本恶，作恶者必将作茧自缚。
金庸武侠写的是过程，武功名目众多，招式纷繁复杂，看者赏心悦目；
古龙武侠写的是结果，眨眼之间胜负已分，没有打斗的揪心等待，只有分享胜利的快感。
金庸武侠写的是国学，引经据典，旁征博引，文采斐然；
古龙武侠写的是通俗，简单易懂，天马行空，寓意深刻。
金庸武侠写的是儒雅，字里行间透露着读书人的气息；
古龙武侠写的是豪迈，字里行间折射出江湖人的影子。
金庸武侠写的是境界，侠之大者，为国为民，如大侠郭靖、萧锋等;
古龙武侠写的是情怀，朋友情深，真正的朋友永远都是朋友。如陆小凤和西门吹雪、花满楼，楚留香和胡铁花，沈浪和熊猫儿，李寻欢和阿飞等
金庸武侠写的是红酒，入口柔顺轻盈，喝后绯红微醉，香中带甜，有情人终成眷属；
古龙武侠写的是白酒，入口醇厚棉甜，喝后脸白似痴，辣中带苦，有情人难结连理。
金庸武侠写的是侠士，琴棋书画、国学宗教、美食茶道贯穿全篇；
古龙武侠写的是浪子，无酒不欢，美女常伴。
金庸武侠写的是描述，行云流水，妙笔生花，看得人身临其境，如痴如醉；
古龙武侠写的是对话，简单明了，玄机重重，看得人手不释卷，欲罢不能。
金庸武侠写的是高度，武侠写成这样已经很难超越，包括金本人；
古龙武侠写的是深度，人在江湖，身不由己。
金庸武侠写的是野史，依托历史，真真假假，似是而非。
古龙武侠写的是楼阁，无朝无代，天马行空，引人入胜。
草帽小子路飞
从背景上来说，金庸小说里都有真实的历史背景，古龙小说是纯江湖。
从招式上来说，古龙的武功更加抽象一点，高手往往就是一招分出胜负。
从质量上来说，金庸的小说本本经典，古龙的小说大部分经典。
魏小妞
金庸先生的小说情节更吸引人，受众面更广，青年人、中年人甚至老年人都能看的津津有味。但古龙先生的小说，有的情节，如果你没有那样的经历，是很难体会到其中的滋味的。上学的时候，有次看多情剑客无情剑中，其中一段，李寻欢由于龙小云年纪轻轻却出手狠毒，一时气愤就将他武功废了。等到了归云庄，龙小云捏造谎言，林诗音不明真相责怪李寻欢，可是李寻欢却没做任何解释和澄清。事后，李寻欢的好友铁传甲气愤不过，问他当时为什么不解释。李寻欢叹息一声，望着窗外说到：一个母亲为了自己的孩子，做任何事情都是值得原谅的；我虽然不是一个母亲，但我曾经是个孩子。当时，读到这里，没什么感触，就觉得李寻欢亏欠林诗音，连解释都不敢。过了很多年，再看到这里时，我突然心中一动，他哪里是不敢面对，分明是想起了自己的母亲，是在怀念围在母亲身边的快乐岁月。你细细品味，这是多么深厚的情感啊。
浅雨幼溪
谢谢悟空小哥邀请。
作为新武侠小说三大宗师的金庸先生和古龙先生，作品影响力之大，大家有目共睹。
虽然都是写武侠小说，其实区别非常大。
俩个人的作品最本质的区别：金庸先生的作品主旨是——崇向侠义，甚至是升华到侠之大者为国为民。而古龙先生重在快意恩仇！
为什么呢？
一，金庸先生的作品。作为金庸先生的金粉，从他的武侠处女作《书剑恩仇录》到封笔之作《鹿鼎记》，几乎是每部作品中有一位甚至是多位成功的大侠。
《天龙八部》中的乔峰，《射雕英雄传》中的郭靖，《神雕侠侣》中的杨过，《倚天屠龙记》中的张无忌，《雪山飞狐》中的胡一刀，苗人凤……
而且，金庸先生喜欢植入历史事件，增强了真实性，又加强了原重感，赋予侠士的侠之大义更加的神圣，有使命感，让读者肃然起敬。
相信这一点，是很多读者喜欢金庸先生作品的重要原因之一！
同时，金庸先生的作品中，又融入了西方文学的审美感，读起来情节更紧凑又丰富！
古龙先生的快意恩仇！古龙先生的作品，其实有一个鲜明的特色：主人公大都喜欢快意恩仇。
尽管，古龙在作品中会给他的主人公冠以侠客的身份，但是没有跳出快意恩仇的小圈子思维。
像李寻欢，像傅红雪，像阿飞……
都没有金庸先生作品中大侠那种侠之大者的高度，深度，广度。
当然，古龙先生在他的作品中，融入了新的元素：那就是逻辑推理。也就是重视了故事的逻辑性，思维性。
这样的故事情节更严谨，又逻辑！也更吸引人！
小结：这是个人认为金庸先生和古龙先生作品的最大区别。欢迎有不同意见的朋友留言讨论！！！ヾ 痛 訫
我觉得最大的不同在于金庸小说比较全面，他小说里面主人公的武学成长理论完善，主人公是如何一步步从渣渣变成武学大师的，还有就是大部分小说都有鲜明的时代背景，古龙的小说则主角一出场就是高手，让人根本无从知晓他们是如何练就如此厉害的武功。还有就是打斗场面的描写，金庸的武侠小说一招一式，都是颇有讲究。古龙则是从心理和精神上来描写。
雨后的一抹笑
武侠是成人的童话，而金庸大师和古龙大师就是成人童话领导当之无愧的大师，他们为我们构建了一个美妙的童话世界，纺织了一个五彩绚烂的武侠梦，影响了几代人。你无法简单的去下定论谁好谁好，就像有人喜欢白酒的暴烈，有人喜欢红酒的醇厚，他们给我们呈现了一个不同的江湖，一个个鲜活的武侠形象丰富了几代的人的精神生活。
出身和处世的不同，决定了他们的武侠小说也风格迥异，区别明显。
一、金庸笔下的主角，不管出身如何，处江湖之远，心中还怀着庙堂。家国天下，“侠之大者，为国为民”，金庸的武侠把侠提升到了一个暂新的高度。而古龙笑下的主角，更多的则是小人物，“人在江湖，身不由己”是古龙笔下主角逃不掉的命运。
金庸大师是一个睿智的学者，他的的笔下塑造了为国为民的一代大侠郭靖，忠义无双、舍生取义的大侠乔峰、一生为抗金奔波的王重阳，他们更多的代表了一种侠的极致，不单单只是劫富济贫、快意恩仇，更有社会责任、人生价值，家国天下。
古龙大师则是一个浪子，一个活生生的人，一个普通的人，他贪杯好色、豪爽仗义，活的潇洒，活的真实。所以他的笔下的人物，都是一个个的小人物，他们优点明显，缺点更明显。“小李飞刀，例不虚发”的探花郎李寻欢，酗酒贪杯，豪爽义气，为了兄弟把自己最爱的女人都送出去。风流倜傥、公子无双的楚香帅却是个贼，他们都只是普通人，活的真实自然。
二、金庸笔下的反派是坏的彻底，善与恶壁垒分明，让人一目了然。古龙笔下的反派则是个性鲜明，很多坏的可爱，坏的让人恨不起来。
金庸的笔下的反派，一出场就知道是坏人，是与主角代表的正义阵营是对立的，如名为正派，实则邪恶无比，为抢秘籍灭人满门的青城掌门余沧海，遭遇情伤，性情大变的赤练仙子李莫愁，每天杀害一个婴儿的四大恶人之一叶二娘。
古龙的笔下的反派，很多坏的可爱，坏的让人印象深刻，对之又爱又恨。如陆小凤系列中的无花和尚和木道人，绝代双骄中的李大嘴，武林外史中的怜花公子王怜花。
三、金庸更擅长写爱情，而古龙则更擅长写兄弟情义。
金庸的武侠小说，爱情是不缺少的主题，唯美的爱情如郭靖和黄蓉、杨过和小龙女、令狐冲和任盈盈等让人羡慕，更残缺的充满遗憾和叹惜的爱情更是让人印象深刻，如乔峰和阿朱，陈家洛和香香公主，胡霏和程灵素，不管是唯美和还是残缺的爱情，都是金庸江湖的亮色。
古龙的武侠小说，爱情只是点缀，美满的爱情极少，更多的则是充满误解、背叛，纵有甜蜜，过后则是伴随一生的痛苦。相反，古龙笔下的兄弟情义却让人印象深刻，如楚留香和胡铁花、姬冰雁，叶开和傅红雪，陆小凤和花满楼，兄弟情谊，不离不弃可以说是古龙江湖的一大特色。
四、金庸的武侠小说对敌一板一眼，招式有迹可循，打斗过程描写精彩，古龙的武侠小说对敌则是重意不重招，重结果不重过程，完全靠想像。
《天龙八部》中的三兄弟联系大战少室山，《笑傲江湖》中的令狐冲、任我行和向问天与东方不败大战黑木崖，《倚天屠龙记》中的光明顶大战，过程精彩纷呈。而古龙笔下的经典大战如李寻欢对战上官金虹，西门吹雪和叶孤城的决战紫禁之巅，谢晓锋对决燕十三，铺垫可以说是十分出色，但少了精彩的过程，只是靠想像。
金庸和古龙两位大师，他们的作品固然有再多的不同，但有一点是相同的，他们都通过文字，给我们展现了一个精彩纷呈的武侠世界，给我们传达了他们想要表现的真诚，这是我们永远和感谢他们的。
x
我是一个二十年的金庸迷，自从一个偶然的机会看了金庸武侠，也就从此走进了真正的武侠世界，后来也就认识了古龙，梁羽生，温瑞安，柳残阳等武侠大家。但我比较喜欢金庸与古龙的世界，别有一番风味，金庸的15部作品和古龙的79部作品看完，合起书本，不由得一番思索。
金庸与古龙，作为同时代三足鼎立的武侠大家，首先，我们说，金庸作品比较考究，不管对人物性格，姓名，武功招式，人物等有一定的历史渊源和出处，故事情节衔接很有安排计划。而古龙则在乎他的江湖，故事历史，人物基本不详，武功招式打斗不具体，着重于刀光剑影，生杀予夺，有血有肉性比较鲜明，典型的暴力江湖。另外，武侠，就有大侠有侠女，金庸的笔下大侠是“为国为民，侠之大者”，而古龙意在“大碗喝酒，大碗吃肉”这样的大侠，这是同时代两位不同大家的最典型最鲜明的武侠世界，武侠认知和武侠风格，但不管怎样，都是各成一派的佳作。
munze
金先生是学识渊博的宗师，无论琴棋书画、风土人情，都能娓娓道来。
古先生则如浪荡江湖的杀手，飘忽不定而又一击致命。
金先生放不下家国情怀，所以“侠之大者，为国为民。”
而古先生更注重人性，所以“人在江湖，身不由己。”
西北男人
金庸武侠与古龙武侠的最大不同体现在两个字上——江湖。
金庸的武侠离不开家国天下，他的作品背景往往都放在历史潮河里。他的作品始终继承了一种传统的侠义精神，他笔下的角色大多为重名节而轻生死的君子，偏执的热爱所谓道义——锄强扶弱，替天行道，匡扶正义，舍己为人。
当金庸写出”侠之大者，为国为民“的时候，他就已经在继承了前人传统武侠的基础上实现了超越，凭借一己之力将武侠小说带到家喻户晓的地步。金庸写作布局框架宏大，如星云棋列；角色侠肝义胆，多如群星璀璨；情节变幻莫测，犹如风云迭起。
古龙的庙堂即使在高，都是一片江湖古龙的武侠只有存粹的江湖，最擅长写江湖浪子的内心世界。古龙的作品重视人的感情，不写什么江湖道义，侠义精神。他以人的感情为基点，一举一动皆是感于心而发于行，他的作品传颂的是自由、爱和宽容等观念。所以他的作品里没有那种翩翩如玉的君子，而多是放浪形骸的浪子。
当古龙写出“人在江湖，身不由己”的时候，他就已经背离传统武侠小说的套路，另辟蹊径，创造了一个崭新的武侠时代。古龙作品细节入微真实，如白虹饮涧；人物孤傲放浪，少如海上孤月；内容别出心裁，好似奇峰回转。
如果说金庸写的是我们的梦想，那古龙写的就是我们的人生。如果说金庸的武侠给了我们使命，那古龙的武侠就给了我们喜好。喜欢请点赞关注，谢谢。Хμ一心丶丢了一意
从人物刻画来说，金庸的人物能够在现实世界中找到。古龙的找不到，典型的别人家的孩子。因为古龙的人物智极近妖，难免词穷，如一般人如何如何，但是沈浪毕竟是沈浪。
对女性的态度，金庸比较尊重女性，不过是建立在男权的基础上的。如黄蓉，和郭靖闹了那么大的矛盾，轻轻一句对不起就解决了；如周芷若，对张无忌几次一百八十度大转弯。古龙的笔下，女性就是拿来献身的，如柳崇厚的女儿，第一次见到半死不活的展白，就把他睡了，图什么？图展白全身是血？图展白快要死了？
对武功，金庸像比赛，给你解说得清楚明白。古龙的像打架，趁对方放松警惕的时候一招解决。
Boss
金可以将人物插入史实以实用，成就自己恢宏史诗，包刮地点、方言也十分详实。
但古龙首先历史地域不详，人物正邪不取……
试想，江湖上有一个正面人物一出面就为民请命的吗？所以古龙小说才贴近人心。
melodymelody
金庸的武侠和古龙的武侠最大的不同我认为有以下五点。
第一 对武侠小说影响力不同。金庸“侠之大者，为国为民”，古龙“人在江湖，身不由己”。金庸的武侠人物基本上都有浓郁的家国情怀。所以郭靖可以费尽心力的帮助宋军驻守襄阳。
而古龙的小说很淡化历史背景，我很多年前看过一篇台湾人的文章分析了这个原因，说在台湾白色恐怖时期，所有的文学作品审查都比较严格，不能出现对大陆的怀念情绪。所以同时期很多台湾武侠小说基本上都淡化处理历史背景。
而古龙更多的把目光放在人性上面，主要写人性的弱点和冲突。
金庸留下“侠之大者，为国为民”，古龙也留下“人在江湖，身不由己”。
相信一百年以后，武侠江湖还会有他们两个人的传说。
第二 开篇精彩度不同。金庸小说喜欢用看似比较不起眼的开篇引出故事，随着故事的深入发展，一环套一环的情节，让人不由自主的被故事吸引。
而古龙的开篇就比较惊艳，比如楚留香传奇那个开篇，多情剑客无情剑的开篇，天涯明月刀的开篇。这些开篇都是相当精彩的，让看的人连声叫绝，忍不住想看下去。
第三 作品完成度方面不同。金庸15部书基本上都是自己亲笔所写，封笔后又经过无数次修改，所以金庸的小说结构完整，前后水平相差不大。
而在作品完成度方面，古龙就比金庸差多了，因为古龙要拿稿费吃饭喝酒泡妞，所以有不少作品虎头蛇尾，代笔很多。古龙前后文笔相差很大，对阅读体验也有一定影响。
第四 写作套路不同。金庸作品主人翁基本上是传统武侠的套路，从小遭遇家门（师们）血海深仇，一路遇高人、吃奇丹、习奇功、撩妹子，一路打怪升级武功，最后天下无敌。
而古龙作品人物除了早期学习前辈的小说人物像金庸一样，中后期主人公基本上一出场就是满级武功，古龙靠着情节的变化莫测，重心用在刻画人性的冲突上面。
第五，文笔方面不同。这个就是见仁见智的问题了，自古文无第一。
如果把金庸比作李白，那古龙就是杜甫。
他们两个都是武侠小说届泰山北斗般的人物。
都是让我们后辈高山仰止的大师！
（图片来自网络）
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http://baike.baidu.com/view/2619.htm?fr=ala0#5 金庸 http://baike.baidu.com/view/2969.htm 古龙 http://baike.baidu.com/view/3432.htm 梁羽生
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