我也看了历史穿越小说很久了，很多都很扯淡，书不在多而在精，强烈推荐《民国投机者》。写的很是不错，希望对你有所帮助。
穿越赘婿历史小说推荐
提到的作品
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[作品]1421：中国发现世界
《1421中国发现世界》：明成祖永乐十九年正月三十日．在总兵太监郑和的带领下，历史上最宏伟壮观的船队从中国出发，其中不乏150米长的巨舰。中国船队如同海上仙山，阵容最浩大时各种舰船达100余艘，各类人...
[穿越]我是阿斗，我不用人扶
三国，一个群星汇萃的时代。三国，一个光华夺目的时代。三国，一个令无数男儿热血奔涌的时代。三国，一个让芸芸众生心醉神迷的时代。三万里山河，五千年华夏，又有哪一段光阴能有它这样丰富多彩？那是一个无可比拟的...
qssbluesea
我推荐本，不过男主不是当的黄帝
书名：回到明朝当王爷
回到万历年间，然后改变历史，个人觉得写得不错，重要大事都写到了，如果熟悉明史的话看着更好玩
波妞快跑
好看的我看过很多，不过不改变历史？？那主角去干嘛去了？？？
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书友，有喜欢的可以给我留邮箱\(^o^)/~
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原贴：不改变历史的历史小说
左左右右
阿菩
桐宫之囚
东方玄幻，
现更名《山海经密码》，依据中国最古老的经典《山海经》写成，再现了上古时代的地理及人文风俗。截止至2011年底，第一卷销量累计超过三十万册，成功进军实体出版。
阿菩
《边戎》
历史穿越，
以北宋灭亡、女真崛起为背景，篇幅约两百万字，创作时间约一年半，在连载期间创造了多项纪录，是06-07年网络文学中最具有影响力的历史小说之一，并在2009年由中国作家协会、中国作家出版集团和中文在线主办的“网络文学十年盘点”中，入围十年小说百强
阿菩
《东海屠》
架空历史，
以明朝海盗为主题，开辟了网络文学一个前所未有的领域。
枉笑风尘
大汉天师
历史穿越
对于三国题材的小说我们屡见不鲜，这本书开始的时候我也是抱着看着试试的心态去阅读。开篇作者的描写很有新意，特别是张角那段很有想象力。 因为作者的文笔比较干净利落，行文流水，让人读着很舒服，我继续看了下去。 三国的题材是死的，可是作者是活的。一般都是以争霸三国为主。都以为主角穿越之后就可以美女尽收，攻城掠地，称王称霸。有个系统是很牛叉，可是称王称霸真的有那么简单吗？大汉天师一开始就给主角设定了一种极为尴尬的局面，很附和实际，作者很理性，说明现实中作者本人也是如此。正对应了“文如其人，字如其表”那句话。 对于故事的布局，作者的控场能力很强。布局常用的连环局、局中局均在文中体现。 对于人物的刻画，我认为作者还可以刻画的更好。故事的节奏可以尝试放慢一点，前期主线尽量展开，重要的支线可以参杂，然后等作者想布的局都布好了，然后开始一一解谜，故事的高潮一浪高过一浪。 作者可以尝试加入玄幻的元素。特别是两军对阵，写出几场气势宏大，厮杀激烈的战斗。既然是三国小说那就别愧对了这么经典的题材，当然经典的战斗希望作者可以做到画龙点睛的作用。 主角也应当加强修炼，来几场个人的战斗，打的激烈一点，可以更好的增加噱头。
fangshujia
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴：历史和历史小说有什么区别
半个灵魂
不可能的，
历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。
人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。
已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。
matti
架空历史的就不是真实历史，历史穿越肯定要根据作者喜好去改变历史，历史小说必须符合史实，即使对于存疑的历史事件有演绎也不能明显违反已确定的史实，这是三套系统，怎么比较？
打个比方，历史小说是人物传记，历史穿越小说是嫖文，架空历史小说是模仿真实人物去“造人”，都是武则天为原型，查史料还原武则天、根据野史去嫖武则天、根据想象塑造一个类似武则天的人物，哪个好哪个不好？
离会
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。
如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。
历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。
历史是延伸的。
历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。
这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。
因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴：历史和历史小说有什么区别
kaishincc
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
历史小说是小说的一种形式，它以历史人物和事件为题材，反映一定历史时期的生活面貌；长篇作品则可以展示某一时期的生活面貌和历史发展的趋势。这类作品所描写的主要人物和事件都有历史根据，但容许适当的虚构。因此，它虽然可以给读者提供一些历史知识，但它的主要目的在于给读者以启示和教育。
原贴：历史和历史小说的区别
上海桦捷
千年的等待。皇上，我错了。秦始皇，灰太狼。独步天下。步步惊心。大漠谣。云中歌。匈奴王妃。契丹王妃。法老的宠妃。第一皇妃。未央沉浮（非穿越，但是不错）。美人殇。
MX_2013
好看的我看过很多，不过不改变历史？？那主角去干嘛去了？？？
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锦衣杀明【穿越历史】【明】
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大争之世【穿越历史】
大唐全才【穿越历史】【唐】
曹贼【穿越历史】
篡清【穿越历史】【清】
锦衣夜行【穿越历史】【明】【未完结】
锦衣卫【穿越历史】【明】【未完结】
书友，有喜欢的可以给我留\(^o^)/~
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原贴：不改变历史的历史小说
elaine宝宝xy
穿越历史小说 里面的男主角最好收一些历史女名人
年的等待。皇上，我错了。秦始皇，灰太狼。独步天下。步步惊心。大漠谣。云中歌。匈奴王妃。契丹王妃。法老的宠妃。第一皇妃。未央沉浮（非穿越，但是不错）。美人殇。
迷糊迷糊
小说以虚构皇朝为背景，叙述主人公失忆后，进入郁国都城西鉴，以卧底的身份卷入到朝政斗争和列国纷争的传奇故事。
小说为多重视角，以郁国的亲王、公主在太子离奇去世后进行的权力斗争为核心而展开，呈现了中国古代宫廷生活、传统官僚政治运作、市井营生、军事战争等诸方面。通过刻画皇族的斗争以及士大夫、外戚、宦官三大集团间的博弈，表达作者对中国古代传统政治文化的思考以及对历史书写的见解。
zhaoliang
楼主你好，在下倒是有几本好书来此介绍一二。 首先穿越小说，写得非常有能力的当属月关。他的《回到明朝当王爷》，一炮走红；《步步生莲》更是再续辉煌，以及《锦衣夜行》写出了明朝初年的靖难之役和下西洋的故事。如今，他转战唐朝历史，正在写《醉枕江山》，武则天时期的故事，精彩绝伦。 他的穿越小说的主角都姓杨，不知道为什么。但他写的小说极富历史推理，把自己的想法看法融入其中，不单单是那种YY。 如果楼主喜爱三国，我推荐看妖惑天下的《重生在三国》。因为一般的三国小说格局大多仅是九州，然而这本小说竟是以庞大布局展开的。九州有人穿越，欧洲罗马有人穿越，北方罗斯也有人穿越，最后三大帝国悍然相对。故事热血沸腾。 寂寞
♚后生凉薄
架空小说嘛,我认为是纯娱乐性的东西,改变历史那更谈不上了.美国电影很精彩,但如果历史因为某些来自未来的东西改变了,比如说小说的主人翁,偏离了原来历史的那条线,那么这条新线的发展也许会变成这样的结果--主人翁的父母会不认识,自然就不会再有主人翁,那么也就没有主人翁再回到过去去改变历史,这是矛盾的.好的架空小说只会对历史的局部作出影响,比如一场小的战争,一些小的历史事件,或者以参与者的身份揭示一些现在仍不为人知的历史之迷,或者主人翁试图去影响历史的发展,而历史却在他的影响下发展为现在这个版本.总之将历史改得乱七八糟的架空小说只是以一个现代人的想法在历史乱七八糟的发展.跟三岁小孩看古代战
楚河
历史也是被人记录的，所以也许会。 比如：5万年后，时光淹没了大部分真像，伟大的考古学家在珠穆朗玛大平原发现一块上古时期的陶瓷版：天龙八部。 于是证明了上古时期人类的基因是不同的，是能够修炼内功的，甚至有堪比激光枪的六脉神剑，真是历史上的伟大发现，证实了几万年前的上古文明是一个修炼文明。
qianzhiiii
不可能的， 历史都是客观存在的，这是马克思主义哲学的观点。 人们所写的史书或者是历史小说一类只是对历史的人类的记载，只是人们对历史的一种认识。当然史书在某种程度上来讲要比历史小说更能客观真实的反映了历史。 已经过去的都已经成为历史，都已经成为事实，是客观存在的了，而客观存在的事物是不以人的意志为转移的，是我们无法更改的。 回答者：小隐隐于市 - 童生 一级 10-22 01:15 架空小说嘛,我认为是纯娱乐性的东西,改变历史那更谈不上了.美国电影很精彩,但如果历史因为某些来自未来的东西改变了,比如说小说的主人翁,偏离了原来历史的那条线,那么这条新线的发展也许会变成这样的结果--主人
Garlic03
赘婿时间线如下'：
第一卷 江宁晨风
景翰七年（金天辅二年）春，宁毅（20）来到武朝江宁，丫鬟小婵（14）被吓到。十天后，苏檀儿（18）、杏儿（15）、娟儿（14）登场。
景翰七年夏，宁毅于秦淮河边正式与前兵部尚书、吏部尚书秦嗣源结识。当晚教小婵五子棋。
景翰七年七月初一，宁毅答应老太公苏俞到豫山书院任教。
景翰七年八月上旬，宁毅救下聂云竹（20+）。成国公主驸马康贤登场。第二日宁毅与聂云竹初次交谈。
景翰七年八月十五，水调歌头出世。元锦儿（17）登场。
景翰七年十月，宁毅开始每次跑步停于秦淮小楼休息。聂云竹喜欢上宁毅。
景翰七年十月底，聂云竹决定摆摊。
景翰七年十一月初，宁毅与苏檀儿从楼上搬到楼下。
景翰七年十一月十四，宁毅初次外泄自身对于商场的敏锐察觉力。
景翰七年十一月底，席君煜登场。宁毅与苏檀儿开启二楼晚聊模式。
景翰七年下半年，金国在完颜阿骨打的领导下与辽国爆发大规模冲突。
第二卷 暗战之池
景翰八年正月十五，陆红提（24+）刺杀武烈军都尉宋宪，失败。李频登场。青玉案·元夕出世。
景翰八年正月末，李频到豫山书院授课。
景翰八年二月下旬，宁毅助聂云竹开竹记。顾燕桢登场。
景翰八年三月上旬，宁毅与秦嗣源、康贤论以弱胜强。
景翰八年五月初三，顾燕桢发现聂云竹喜欢宁毅。
景翰八年五月初四，周佩（13）、周君武（11）登场。陆红提再刺宋宪，成功。宁毅计算陆红提，让其住进小院。
景翰八年五月初五，宁毅一家、聂云竹等参加花魁宴。
景翰八年五月初六，第一家竹记店铺开张。
景翰八年五月初十，陆红提正式与宁毅结识。
景翰八年五月中旬，陆红提得称号“河山铁剑”。第二日，宁毅自称“血手人屠”。聂云竹拒绝顾燕桢。
景翰八年六月初四，宁毅遭绑架，杀杨氏一家、幕后买凶的顾燕桢等，受重伤，被陆红提救。
景翰八年六月初五，宁毅得破六道。
景翰八年六月中旬，宁毅演示太极，陆红提武艺提升。
景翰八年六月二十四，陆红提携小册返吕梁，宁毅回城。
景翰八年六月底，宁毅与元锦儿正式见面。第二日，宁毅交予秦嗣源赈灾册子。再一日，宁毅跟小婵回南亭村奔丧，晚上两人确认关系。辽国求助武朝与之联手抗金，未果。
景翰八年七月初，谷神完颜希尹随使团至汴梁。宁毅、小婵回到苏府，元锦儿自赎入住秦淮小楼，左相李纲、枢密使童贯、御史中丞秦桧、太尉高俅登场。
景翰八年七月上旬，宁毅与李频谈时局。
景翰八年七月十三，宁毅同意周佩、周君武到书院上课。
景翰八年七月十八，苏伯庸遇刺。
景翰八年七月二十二，苏檀儿病倒，宁毅接手。
景翰八年七月二十三，宁毅与苏檀儿正式确认关系。
景翰八年八月二十三，望远镜出现。
景翰八年八月二十五，皇商宴会揭幕，皇商归属乌家，宁毅撤手。
景翰八年八月末，宁毅与聂云竹确认关系。李频前往东京。
景翰八年十月初九，乌家确认灿金锦褪色。
景翰八年十月十四，宁毅与乌启隆摊牌。
景翰八年十月十九，定风波出世。
景翰八年十月二十四，苏家宗族大会确认苏檀儿未来家主之位，皇商事件落幕。十步坡火拼，刺杀主谋席君煜被梁山势力救走。宁毅得称号“十步一算”。
景翰八年十一月初五，苏檀儿烧楼，夫妻圆房。
景翰八年十一月中旬，李频拿到邢州南和县令文书，于明年二月上任。
景翰八年十一月二十一，宁毅初见秦桧。
景翰八年十二月，铁木真初现。
原贴：小说赘婿历史时间线梳理？
2011资深小白
楼上说的都不错,可以这么说.可是我觉得历史也不完全真实,因为我们学习的历史也是由人书写的,写他们的人多少有那么点好恶观.我觉得只能这么说,历史相对于历史小说来要真实一些,只是历史小说的虚构成分比较多而已.
原贴：历史和历史小说有什么区别
笨兔子Anna
孤城闭 镇魂调 未央沉浮 （前三本不是穿越的但是是历史小说） 步步惊心 梦回大清 瑶华 倾城帝妃芙殇 凤囚凰 绾青丝 木槿花西月锦绣 大清遗梦
xl123071
小说可以虚构和夸张，不可能绝对忠于历史。但应建立在真实的基础之上。
没有绝对忠于先秦历史的小说。但有一部比较忠于先秦历史，不错的小说《东周列国志》。
《东周列国志》从西周末年周宣王三十九年起，至秦始皇二十六年统一六国止。包括春秋、战国五百多年的历史．内容相当丰富复杂。其中叙写的事实，取材于《战国策》、《左传》、《国语》、《史记》四部史书，基本人物、基本史实，只作了少量虚构，正如原书“序， ，中所说：“《东周列国志》一书，稗官之近正者也。”它将分散的历史故事和人物传记按照时间顺序穿插编排，成为一部完整的历史演义。
《东周列国志》堪称最接近历史的小说。
最后，我再说一部最歪曲历史，颠倒黑白的小说《大秦帝国》。
在剧中，商鞅与孟子有一场关于人性善恶的辩论。商鞅以儒家大师荀子的性恶论，批判儒家大师孟子。
法家的性恶论与《大秦帝国》中截然不同。法家认为，国君立太子后，太子和母亲便希望国君早死。非爱非憎，利在君之死。利君死者众。则人主危。法家还认为，群臣皆有阳虎之心，随时准备谋反。
儒家大师荀子的性恶论是教人去恶从善。强调教育之重要，与孟子的性善论异曲同工。
而法家的性恶论则是帮君主作恶害人。为法家君叫臣死。臣不得不死的观点。提供理论依据。
孙皓晖知道法家的性恶论太邪恶、太反动。才以儒家的性恶论批判儒家的性善论。
乔萦
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