活尸楚枫小说

大主宰，灵域，武练颠峰，武极天下，武神，武练乾坤，龙族，傲视九重天，完美世界，旷世妖师，绝世唐门，绝世神皇，斗破苍穹，我欲封天，沦落地狱，毒剑武尊，绝世武神，剑道邪尊，不灭剑体，傲风，狂神，酒神，星辰变，吞噬星空，盘龙，光之子，九星，荒，移动藏经阁，浩瀚星辰，文武至尊，斩天，修罗武神，遮天，求魔，异世邪君，雪鹰领主，斗罗大陆，纨绔少爷，神控天下，风临异世，武道至尊，不灭武尊，异世傲天，杀神，盘龙，混沌天体，无尽丹田，万法仙君，凡人修仙传，仙血，唯我独尊，龙王传说，丹武乾坤，九转金身诀，独尊苍穹，无尊，无敌升级，莽荒纪，仙傲，修真世界，择天记，仙逆，遮天，至尊剑皇，剑道独尊，吞噬星空，万古至尊，天域苍穹，剑道独尊，邪医毒妃，万妖之祖，万古蛇妖，凌驾异界，仙界修仙，叱咤风云，万界天王，异世界风云，黑暗帝国，符文，神煌，晋风，花千古，超凡双生，诛仙，武神风暴、杀神，星辰变，刀剑神皇，修罗武神，绝世武神，诛仙，至尊召唤师，剑道独神，符皇，求魔，天珠变，吞噬苍穹，至尊邪皇，剑道邪尊，幻武乾坤，佣兵天下，召唤万岁，战魂神尊，邪瞳，傲风，神印王座，神墓，时间之墟，仙逆，风行天下，风临天下，神墓，妖冥药尊，傲剑凌云，阴阳冕，雪鹰领主，十方天士，战神，修罗传说，神墓，傲风，凌天传说，天域苍穹，梦舞风云，我欲封天 ，盗墓笔记，琅琊榜，佣兵天下，召唤圣剑，永恒无极，绝世唐门，绝色狂妃，飞天，邪神传说，天巫，仙界修仙，极品戒指，至尊觉醒，风临异世，天辰，武逆乾坤，绝世唐门，绝世武神，玄天邪尊，刀剑神皇，异世药王，神墓，酒神，吞噬苍穹，龙血战神，异世傲天，召唤天下，天珠变，武极天下，傲风，武祖，异世邪君，斗罗大陆，戮仙，少年魔神，哑舍，天域苍穹，帝尊，人道至尊，气冲星河，无极魔道，杀神，剑动山河，刀剑神皇，剑神重生，法神重生，异世药神，不朽丹神 ，至尊邪天，至尊武灵，混沌雷修，至尊无赖 ，修罗战神，万古武尊，武逆，无极魔道，天才召唤师，邪神传说，逆天邪传，黑榜，幻武乾坤，九鼎记，诛仙，不死不灭，仙剑神曲，都市邪剑仙，武傲乾坤，，，，，。。。很多很好的...............................

《修罗武神》

作者：善良的蜜蜂

类别：东方玄幻

写作进程：正在连载

首发网站：17K小说网

首发布时间：2013.3.24

文案：

论潜力，不算天才，可玄功武技，皆可无师自通。

论魅力，千金小姐算什么，妖女圣女，都爱我欲罢不能。

论实力，任凭你有万千至宝，但定不敌我界灵大军。

我是谁？天下众生视我为修罗，却不知，我以修罗成武神。

楚枫：本书男主角 ，逆五品战力，现真实修为为四品武帝，神秘家族的天级血脉赋予逆天增进两阶修为能力，可战八品武帝（因为武帝至少有逆天三品战力，一般到武帝后就不存在此概念），全部手段其出可战九品武帝。出生于天外世家楚家 生长于九州大陆青州楚家 号称九州大陆与东方海域第一天才，拥有着由父亲楚轩辕封印的楚家血脉（丹田中的九色雷龙，已被楚轩辕做了手脚），其九色雷龙，每当楚枫进阶大阶别便有一条融入其血脉，已有七条雷龙融入血脉，但还未完全掌控。现是一名龙纹皇袍结界师，可用结界之力与八品武帝一战，在结界术上因也有非凡的成就。被誉为完美妖孽，可以号称资源充裕便可无限进阶。

流氓魔术师

作者: 三十六色

他用修长的双手，演变出华丽无匹的魔术，轻易地俘获无数少女心；

他露出优雅笑容，挥舞着冷冷的蓝色火焰，击倒一个又一个的敌人；

他，究竟是情圣的化身，抑或是地狱的使者？

人们可以肯定的只有一点——他是一个流氓！

是这本吗，主角楚枫~

楚枫是《修罗武神》中的男主角。

楚枫，小说《修罗武神》男主 ，出生于楚氏天族，成长于祖武下界九州大陆。号称九州大陆与东方海域第一天才。现为武之圣土第六代帝王（楚帝），体内拥有父亲（楚轩辕）改动的天雷血脉，并修炼神罚玄功。

在百炼凡界背负着父亲给予的任务（灭掉魂婴宗）现魂婴宗已经覆灭。后又来到大千上界，被视为废子的他（楚枫）将踏遍整个星域，成为这片天地的一颗耀眼的新星。进入祖武修行界，击败令狐天族小辈，令楚氏天族成为修行界主宰。

扩展资料：

《修罗武神》作品设定

浩瀚天外，远古之后，因天赋不同，各个种族生活的世界便也不同。下界修武者天赋最弱，凡界其次，上界者的修武天赋，便相对较好。所谓天外，是指一方天地之外，对于下界之人来说，上界是天外，凡界也同样是天外。

下界之中，也都知道关于凡界与上界之事,只有少数特殊的下界不知，例如祖武下界。而祖武下界在远古时期是修武者的发源地。那传说中的命运始祖，便是生于此处。

浩瀚天外之中，上界也是数不胜数。而在上界之上，还有着多个星域。如果说，下界，凡界，上界，皆是天上的星辰，那么星域便是指一方星空。

而每一个星域，都有一个强大的势力主宰着。星域不是最高的存在。在浩瀚的星空之中，流淌着九道天河。九道天河分散于浩瀚的星空之中，而每一条天河，都是由多个星域汇集而成。

参考资料来源：

三组「躺尸剑法」

一：躺尸、唐诗

孤鸿海上来，池潢不敢顾。

侧见双翠鸟，巢在三珠树。

矫矫珍木巅，得无金丸惧。

美服患人指，高明逼神恶。

今我游冥冥，弋者何所慕。

张九龄感遇十二首之四

塔势如涌出，孤高耸天宫。

登临出世界，磴道盘虚空。

突兀压神州，峥嵘如鬼工。

四角碍白日，七层摩苍穹。

下窥指高鸟，俯听闻惊风。

连山若波涛，奔凑似朝东。

青槐夹驰道，宫馆何玲珑。

秋色从西来，苍然满关中。

五陵北原上，万古青蒙蒙。

净理了可悟，胜因夙所宗。

誓将挂冠去，觉道资无穷。

岑参与高适薛据登慈恩寺浮图

朝进东门营，暮上河阳桥。

落日照大旗，马鸣风萧萧。

平沙列万幕，部伍各见招。

中天悬明月，令严夜寂寥。

悲笳数声动，壮士惨不骄。

借问大将谁，恐是霍嫖姚。

杜甫后出塞五首之二横吹曲辞

二：哥翁喊上来！

那老者提著半截草鞋，站起身来，说道：「你两个先前五十几招拆得还可以，后面这几招，可简直不成话了。」从少女手中接过木剑，挥剑作斜劈之势，说道：「这一招『哥翁喊上来』，跟著一招『是横不敢过』，那就应当横削，不可直刺。阿芳，你这两招是『忽听喷惊风，连山若布逃』，剑势该像一匹布那样逃了开去。阿云这两招『落泥招大姐，马命风小小』倒使得不错。不过招法既然叫做『风小小』，你出力地使剑，那就不对了。咱们这一套剑法，是武林中大大有名的『躺尸剑法』，每一招出去，都要敌人躺下成为一具死尸。自己人比划喂招虽不能这麼当真，但『躺尸』二字，总是要时时刻刻记在心里的。」

《连城诀》第一回〈乡下人进城〉

却原来坏蛋师父乱教，误导徒儿。二师伯言达平扮成乞丐教真的，却是不怀好意：

那老丐嘿嘿笑了几声，说道：「是『唐诗』，不是『躺尸』！你师父跟你说是『躺尸』吗？可笑，可笑！这两招『孤鸿海上来，池潢不敢顾』，是说一只孤孤单单的鸿鸟，从海上飞来，见到陆地上的小小池沼，并不栖息。这两句诗是唐朝的宰相张九龄做的，他比拟自己身份清高，不喜跟人争权夺利。将之化成剑法，顾盼之际要有一股飘逸自豪的气息。他所谓『不敢顾』，是『不屑瞧它一眼』的意思。你师父却教你读作什麼『哥翁喊上来，是横不敢过』，结果前一句变成大声疾呼，后一句成为畏首畏尾。剑法的原意是汤然无存了。你师父当真了不起，『铁锁横江』，教徒弟这样教法，嘿嘿，厉害，厉害！」说著连连冷笑。

《连城诀》第一回〈乡下人进城〉

张九龄於唐玄宗开元年间为相，后来被政敌排斥而罢官。原诗中的孤鸿，见到珠树上的翠鸟而不屑一顾，矫矫自立在珍木之巅，很有遗世独立的味道。名利场是非最多，穿了美服便要担忧有人指指点点，人若是太过高明，甚至连神也可能不喜欢你，还是鸿飞冥冥最好！《鹿鼎记》中韦小宝最后不也是「鹗立云端原矫矫，鸿飞天外又冥冥」，所不同者张九龄是开元贤相，韦公爷是个贪官福将小奴才。

三：连山若波涛

「俯听闻惊风，连山若波涛」出自岑参的诗，唐诗剑法中这两式与众不同，两句虽然相连，却不似其他各招都是出自同一副联句，砍前砍后而成！

高适与岑参齐名，同是盛唐边塞诗人的代表，以做官论是高胜於岑，论诗的成就是岑胜於高。薛据也是诗人，传世的诗作只有十二首。

慈恩寺是今日西安的大慈恩寺，玄奘法师从天竺带回来佛经，就是藏在寺中。唐高宗李治还在当太子时为纪念母亲文德长孙皇后而建，所以寺名叫慈恩，与铁掌水上飘裘千仞出家后的法号无关。慈恩寺浮图就是鼎鼎大名的大雁塔，最初只有五层，后来唐高宗的太座武则天增建成七层，是名副其实的七级浮图了！

要领略「俯听闻惊风」和「连山若波涛」的意境，必须亲身上塔，前一句用耳，后一句用眼。诗人说：「四角碍白日，七层摩苍穹。」大雁塔是七层的方形楼阁式砖塔，高六十四公尺，边长二十五公尺，向上逐层缩小，建筑得十分坚固。人在高塔上，下窥可以手指飞鸟，俯听可以惊闻神风怒号。远望群山，则连绵起伏如波涛，远处皇帝专用的驰道植有夹道的槐树，玲珑宫馆都在脚底。登兹楼也！俗世繁华便亦觉到渺小得很。

原来当日杜甫亦与众人一同登塔，杜高二人亦有诗作，不知岑参因何不提杜甫？

四：马鸣风萧萧

杜甫的这首后出塞就流传较广，写士兵被徵入伍的旁徨。 早上到洛阳城东门的兵营报到，当晚就开拔到河阳桥扎营。惯住大城市的新兵初次见到落日照在军旗上，平日这个时候早已安在城中，几曾有机会在萧萧风声的黄昏听到战马嘶鸣？这一头的景色是既新鲜也教人不安。出了塞外，大漠一片平沙无垠，明月在天，军营中有严格的规矩，往日的夜生活只成追忆，晚上难免寂寥难耐。忽然胡笳声起，入在「壮士」之耳，但觉悲惨而无可骄傲之处。

兵凶战危，小兵的命运每每掌握在主帅之手，便问老兵谁是统军的大将，前辈安慰说：「恐怕会强似汉代北驱匈奴的名将霍去病罢！」

霍去病留下「匈奴未灭、何以为家」的名句，金庸小说读者不会陌生，红花会陈总舵讲过，明教张教主也讲过。

【附录】

高标跨苍天，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日宴昆仑丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。

杜甫同诸公登慈恩寺塔

香界泯群有，浮图岂诸相。登临骇孤高，披拂欣大壮。言是羽翼生，迥出虚空上。顿疑身世别，乃觉形神王。宫阙皆户前，山河尽檐向。秋风昨夜至，秦塞多清旷。千里何苍苍，五陵郁相望。盛世惭阮步，末宦知周防。输效独无因，斯焉可游放。

高适同诸公登慈恩寺浮图

上古十大神兽： 白泽： 昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非 当时有圣人治理天下，才奉书而至。 轩辕本纪有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。” 夔： 出生于东海流波山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。 夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。 凤凰： 凤为雄，凰为雌。是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王;亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等，在西方神话里又叫火鸟、不死鸟，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，并周身是火，估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后其在烈火中获得重生，并获得较之以前更强大的生命力，称之为“凤凰涅盘”。如此周而复始，凤凰获得了永生，故有“不死鸟”的名称。凤凰和麒麟一样，是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰，因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。 它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 麒麟： 麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。 雄性称麒，雌性称麟。从其外部形状上看，龙首，麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞.有两角，为龙角，其角极为坚硬。为浅灰色。 梼杌： 原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，神异经??西荒经记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。 獬豸： 古代神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和淮南子??修务篇的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸 犼： 形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。 偃曝馀谈有载。 重明鸟： 在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。 毕方： 在山海经??西次三经中有，在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。海外南经：「毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而淮南子??汜论训中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。在文选．张衡〔东京赋〕中说：「毕方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而韩非子??十过中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说毕方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。骈雅：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。淮南子??本经训：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。 饕餮 神异经??西南荒经：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据史记??五帝本纪正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。” 左传??文公十八年云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”神异经所谓“《春秋》言”，即此。 吕氏春秋??先识云：“周期着饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身。”宋罗泌路史??蚩尤传注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。 《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而史记??五帝本纪集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（路史??蚩尤传），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又山海经??北次二经所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。 附：狍（号鸟）：山海经??北次三经：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍（号鸟），是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，左传所谓饕餮是也。” 远飞鸡 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。（鸽子的异种） 洞冥记有载。 腓腓 有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物） 山海经（中山经）有载。 诸犍 人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。 山海经（北山经）有载。 混沌 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也） （另有混沌神之说，另行说明，不归此处） 神异经（西荒经）有载。 应声虫 居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。（腹语） 续墨客挥犀、隋唐嘉话有载。 庆忌 泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。%D%A

都市逍遥客 男主角楚云飞。开篇就是摆烧烤摊，是简单欲望的续集。

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楚枫是小说《修罗武神》中的男主角 ，楚轩辕之子，号称九州大陆与东方海域第一天才

流氓魔术师 作者: 三十六色 他用修长的双手，演变出华丽无匹的魔术，轻易地俘获无数少女心； 他露出优雅笑容，挥舞着冷冷的蓝色火焰，击倒一个又一个的敌人； 他，究竟是情圣的化身，抑或是地狱的使者？ 人们可以肯定的只有一点——他是一个流氓！ 是这本吗，主角楚枫~

楚宁、楚冰书名是剑帝，又名《一剑独尊》，小说主要讲述的是：楚宁自小便知道，要想护住妹妹，那一定要有实力，只有实力强大了，才能护住自己想要庇护的人，才能不被别人所欺辱，因此楚宁从小就发奋修炼，到如今已经书楚家年青一代的第一人了，也因此顺理成章的被立为了楚家的少主。

楚阳楚汉民小说是第一狂婿楚阳