金庸才如大海,浩瀚奔腾,文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化,他的小说既有诗情画意,柔绮委婉的情境,又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上,大胆地吸收西方小说的创作技巧,中西结合,使小说结构既精巧、繁复,又谨严、完整。古龙小说的语言句式短,叙事力避平铺直叙,行文多跳跃抖动,情节惊险蹊跷而又不违情悖理,辟境造意,刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅,不失武林大家风度的话,那么金庸就是博采。
金庸齐名武侠小说作家
[作品]中华人民共和国香港特别行政区基本法
《中华人民共和国香港特别行政区基本法》是法律出版社出版的,内容简介:中华人民共和国主席令、中华人民共和国香港特别行政区基本法、香港特别行政区行政长官的产生办法、香港特别行政区立法会的产生办法和表决程序...
牛气哄哄
古龙:原名熊耀华。著名武侠小说家,新派武侠小说泰斗和宗师,古龙为人豪气干云,才华惊人,以无比丰富的创作力,留下了70多部精彩绝伦、风行天下的武侠巨作,影响巨大,开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新的高峰。梁羽生:原名陈文统,中国著名武侠小说家,与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师,被誉为新派武侠小说的开山祖师。代表作品有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等。温瑞安:武侠小说作家,也是新武侠五大宗师之一,马来西亚华侨,香港户籍,笔名有温凉玉、舒侠舞、王山而、项飞梦、温晚、柳眉色、风玲草等。温瑞安目前有小说、诗、散文、评论各类著作100多种。其代表作神州奇侠、《四大名捕》等被多家电视公司多次改编。
哥是牛
古龙 ,
[编辑本段]古龙简介
古龙(约1941-1985.9.21),原名熊耀华,伟大的武侠小说家。
古龙出生日期是民国三十年六月七日,祖籍江西,幼年迁居台湾。父母离异后,古龙以半工半读和朋友资助的方式继续学业,后肄业于淡江大学(英文专业)。他最初的梦想是成为一名纯文学作家,但最终却走上了武侠创作的道路。[3]
古龙的武侠小说创作始终秉承“求新求变”的宗旨,在20余年的写作生涯中,他以超凡的想象力、深厚的文学底蕴和锐意变革的创新意识,突破前人窠臼,赋予武侠小说新的生命,使之以全新的面貌出现在世上。近半个世纪以来,古龙凭借《多情剑客无情剑》、《楚留香》、陆小凤、《七种武器》、《绝代双骄》、《欢乐英雄》等多部脍炙人口的经典小说,非但征服了亿万读者,深远地影响到后来者的文学创作,同时也引发了持续不断的影视改编热潮,长时间风靡中国乃至东南亚各地,历久不衰。而古龙亦由于在这些方面的巨大成就,被誉为与金庸并驾齐驱的两大武侠宗师。时至今日,仍有许多武侠、奇幻小说在重复模仿古龙的路子,更有不少影视作品,借古龙的金字招牌,不断创造收视高潮。
与誉满天下的古龙小说相比,古龙影视同样魅力非凡。20世纪70、80年代的港台电影界就有“楚原+古龙+狄龙=卖座”的说法,古龙作品的改编电影也多次获得亚洲影展及台湾金马大奖,如根据《武林外史》改编的电影孔雀王朝就让楚原于1979年获亚洲最佳动作片导演奖,徐克崛起江湖的处女作电视剧金刀情侠亦改编自《九月鹰飞》。更有甚者,20世纪相当长的一段时间内,歌星在东南亚登台,若不演唱《小李飞刀》一曲,观众便会大喝倒采。而郑少秋等主演的《楚留香》系列电视剧当年在各地热播时满巷皆空的盛况,至今仍为人所津津乐道。90年代根据《流星·蝴蝶·剑》改编的莲花争霸与《剑啸江湖》,奏响了中国乃至亚洲武侠剧颠峰时期的最强音。
will
当然有的人说是柳残阳,“不读金古柳,枉在世上走”,呵呵
还有人说是卧龙生,个人感觉卧龙生、柳残阳无法和金古相比,唯有梁羽生稍微可以比肩一下
blackstone
古龙。
金庸(1924- ),原名查良镛,当代著名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,中国作家协会名誉副主席,《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一、香港最高荣衔“大紫荆勋章” 获得者、华人作家首富。
梁羽生本名陈文统,1924年3月22日出生,因病于2009年1月22日在悉尼去世,享年85周岁。
古龙,原名熊耀华,著名武侠小说家,新派武侠小说泰斗和宗师。
【金庸、梁羽生、古龙武侠风格比较】
一、小说内容选取的比较:
金庸、梁羽生的武侠小说都注重历史事件的重现,就这一点而言,金庸的表现尤为突出;梁羽生则是把虚构的人物来强化历史氛围;古龙的小说却是基本抛开了历史背景,用感性来直探人生。
二、小说武功特点的比较:
金庸小说的武功,融中国武术和诸子百家文化等传统文化于一炉,境界高深、神奇莫测;而梁羽生小说的武功,一招一式,细腻逼真;古龙小说的武功则以“怪招”取胜,重境界而轻招式。
三、小说人物性格特点的比较:
金庸小说人物具有“一半是野兽,一半是天使”的矛盾复杂性格;梁羽生小说的人物性格则更贴近生活,凸显真实人性;古龙小说多写变态人格,体现神秘怪异的人物性格。
四、故事情节构思的比较:
金庸小说往往开篇平平,随着事件的发展,而神奇莫测地展开,故引人入胜、扣人心弦;梁羽生小说是开篇引人,中间则是暴风雨前的平淡,结局而荡气回肠;古龙小说的故事情节,曲折而动人。
五、作家语言风格的比较:
金庸小说的语言,典雅古朴、生动活泼、富于变化,且又诙谐逗趣;梁羽生小说的语言,以章回小说的形式来陈述,多用诗词歌赋和民歌俗语,富有神采;古龙小说的语言则是多采用短句,力避平铺直叙,挥洒肆纵。
qmy522
天龙八部中的“扫地僧”不论是谁,如果接被乔峰打一掌,不死也只能回家报孩子了,一掌打死慕容博,一招结束萧远山。萧远山是什么人物,当年几十个中原顶级高手都败在他的手下,二人又在少林头学独门绝技!武功比以前大长啊。。。金庸小说中第二的是释伽,这个就不用解释了吧。
Stella
因为“新派”武侠小说他哥几个是祖师爷,包括新派武侠小说的鼻祖梁羽生,属于元老级人物。对于旧派的武侠没有这些奇幻的想象力,都是他哥几个创造的,所以他们对后世新派武侠产生很大的影响。但也未必就是说他们小说真的好到哪里去,真的无法超越,有一个北大女生写的武侠也仿照金庸,历史背景、新派元素比金庸更好,但也不可能和金庸齐名了!其实也一样有很多网络小说模仿古龙,构架各方面并不输古龙,但想超越古龙也几乎不可能的。就好比后世的截拳道比李小龙的更完善,也不可能超越李小龙。
daydreamerg
金庸的小说情节紧凑有序,步步为营,逻辑性强,也更为平和,小说多了些“科学性”。主人公的的前尘往事都交待的清清楚楚,也多了些历史典故,虽然不甚真实,放置于小说中,却衔接连贯自然,对于不知历史的,有以假乱真之效!
美人鱼的地盘777
tarlin
当我们谈论武侠小说时,有两个人是绕不过去,那就是金庸和古龙,一个都作为新派武侠的代表,可以说是不分上下,但是有人却总愿意拿两人出来比较,我感觉金庸才是最好的武侠作家。
我们先来看一下,两个人一个是香港人,一个是台湾人,而且金庸也是比古龙更早写武侠小说,他在自1955便开始写小说,以《书剑恩仇录》开始一直到1972年的《鹿鼎记》正式封笔,他一共创作了十五部长、中、短篇小说。这些武侠小说在华人世界里,可以说是影响深远,相信大多的人都读过他的这些武侠小说 。古龙写武侠小说的时间稍晚,他大概是1963年起才开始写小说,而且一口气就写了好六部,分别《情人箭》、《大旗英雄传》、《浣花洗剑录》、《名剑风流》、《武林外史》和《绝代双骄》。这些小说中,尤以《武林外史》最为著名,无论是在写作上,还是在故事情节上,相对于前面的几部来说,那都比较成熟。
如果要论数量的话,金庸的确是要输给古龙,可小说并不是论数量,还是要讲质量。真正要论到影响力的话,恐怕还应当是金庸,毕竟到目前为止,金庸的武侠小说,无论是在电视剧,还是电影,那都是翻拍最多的作家。差不多每隔一段时间,他的那些武侠小说,便会被人们搬上银幕。在这方面,古龙的作品就显得不足,他的那些武侠小说,也只是拍摄了一部分,还有很多并没有拍摄出来。 因此,从这个方面来说,金庸的胜古龙一筹。
那么再来看两个人的风格,金庸小说里面的大侠那都是侠之大者,不仅怀抱家仇,而且内心里还蕴含着国恨,每一个大侠那都是心系天下。再来看古龙,他在这方面也是无法与金庸比,他的小说里面的大侠,全部都是为了报仇而报仇,好似没有感情,所以在这方面,古龙又输给了金庸。
我们再来看两个人的文笔。金庸的武侠小说,可以这么说,他得到了明清小说的真传,把现代与明清小说,衔接了起来;那么在这方面古龙又不如金庸了,他的小说,显得还是很现代,让人感受不到武侠的陈旧,这就显得有点假了,因此无法与金庸相比。综合这些方面来说,古龙是比不上金庸,当然不止这些方面,还有很多的方面,古龙的小说有点粗糙,显得很小气,没有金庸小说的那种气势磅礴的大气象。所以还是金庸才是最好的武侠作家。
turbo926
盗墓笔记和鬼吹灯一块比?呵呵鬼吹灯是华语小说中和金庸武侠小说齐名的精神食粮,内容丰富太好看了,盗墓笔记作者都山寨鬼吹灯内容拖沓空洞太缺乏想象力了,和鬼吹灯差10个九层妖塔,感觉盗墓山寨鬼吹灯。黄皮子坟口碑一般还点击率20-30亿左右呢。可见其影响力。
niko_z
我认为金庸的小说更有些文学价值。古龙的小说有些离奇,不过感觉还好。
金庸的作品都以历史事件为背景,虽然夸张虚构但大体不离其宗。主要是其中许多细节描写相当精彩传神,堪为语文教材。另外感情描写可歌可泣。如果你不熟悉他的作品,建议你先看天龙八部,萧峰和阿朱的生死爱恋最令人荡气回肠!
tracysm
和金庸、古龙齐名的武侠小说家主要是梁羽生和温瑞安。
武侠小说的四大名家是:金庸、古龙、梁羽生、温瑞安,简称金古梁温。
金庸(1924年3月10日—),原名查良镛,华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家,《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一。著有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”及《越女剑》等15部武侠小说,作品脍炙人口,亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品,脍炙人口。1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋,金庸进入上海大公报。1948年移居香港。1959年,金庸等人于香港创办明报。1996年—1997年,担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年,获文学创作终身成就奖。2000年,获得大紫荆勋章。2009年9月,被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席;同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。作品有:《书剑恩仇录》(1955)、《碧血剑》(1946)、《三剑楼随笔》(1956)、《射雕英雄传》(1957)、《神雕侠侣》(1959)、《雪山飞狐》(1959)、《飞狐外传》(1960)、《白马啸西风》(1961)、《倚天屠龙记》(1961)、《连城诀》(1963)、《天龙八部》(1963)、《侠客行》(1965)、《笑傲江湖》(1967)、《鹿鼎记》(1969)、《越女剑》(1970)等
古龙,原名熊耀华。著名武侠小说家,新派武侠小说泰斗和宗师,古龙为人豪气干云,才华惊人,以无比丰富的创作力,留下了70多部精彩绝伦、风行天下的武侠巨作,影响巨大,开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新的高峰。他在1969年创作了一部先有剧本后有小说的武林奇书《萧十一郎》,赢得读者的广泛赞赏。古龙与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他的武侠小说创作理念是“求新求变”,不受传统拘束,将中外经典镕铸一炉,他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。作品有:苍穹神剑(1960)(古龙处女作)第一出版社、月异星邪(1960)第一出版社、剑气书香(1960)真善美出版社、湘妃剑(1960)又称金剑残骨令真善美出版社、剑毒梅香(1960)真善美出版社、孤星传(1960)真善美出版社、失魂引(1961)明祥出版社、游侠录(1961)海光出版社、护花铃(1962)又称诸神岛春秋出版社、彩环曲(1962)春秋出版社、残金缺玉(1962)华源出版社、。飘香剑雨(1963)华源出版社、。剑玄录(1963)满华出版社、剑客行(1963)又称风云男儿明祥出版社、浣花洗剑录(1964)真善美出版社、情人箭(1964)真善美出版社、大旗英雄传(1965)又称铁血大旗真善美出版社、武林外史(1966)春秋出版社、名剑风流(1966)春秋出版社、。绝代双骄(1967)春秋出版社、。铁血传奇(1967)又称《楚留香传奇》,分为:《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》三部真善美出版社、多情剑客无情剑(1969)又分《风云第一刀》、铁胆大侠魂两部春秋出版社、萧十一郎(1970)春秋出版社、流星·蝴蝶·剑(1970)春秋出版社、鬼恋侠情(1970)又称《借尸还魂》楚留香传奇续集1 春秋出版社、蝙蝠传奇(1971)楚留香传奇续集2 春秋出版社、欢乐英雄(1971)春秋出版社、大人物(1971)春秋出版社、桃花传奇(1972)楚留香传奇续集3 春秋出版社、九月鹰飞(1972)春秋出版社、七种武器系列(仅完成六部)、长生剑(1971)汉麟出版社、碧玉刀(1971)汉麟出版社、孔雀翎(1972)汉麟出版社、多情环(1972)汉麟出版社、霸王枪(1973)汉麟出版社、离别钩(1979)春秋出版社、陆小凤系列(共六部)、陆小凤传奇(1972)春秋出版社、绣花大盗(1973)春秋出版社、决战前后(19973)春秋出版社、银钩赌坊(1974)春秋出版社、幽灵山庄(1975)春秋出版社、凤舞九天(1975)春秋出版社、火并萧十一郎(1973)《萧十一郎》后传南琪出版社、天涯·明月·刀(1973)汉麟出版社、绝不低头(1973)汉麟出版社、拳头(1973)又称愤怒的小马南琪出版社、七杀手(1973)汉麟出版社、剑 ·花 ·烟雨江南(1974)汉麟出版社、边城浪子(1974)《天涯·明月·刀》后传汉麟出版社、血鹦鹉(1975)汉麟出版社、三少爷的剑(1975)桂冠出版社、。白玉老虎(1976)桂冠出版社、漂泊英雄传(1976)南琪出版社、大地飞鹰(1976)南琪出版社、圆月弯刀(1977)汉麟出版社、飞刀 ·又见飞刀(1977)汉麟出版社、碧血洗银枪(1977)桂冠出版社、新月传奇(1978)楚留香传奇续集4 汉麟出版社、英雄无泪(1978)汉麟出版社、七星龙王(1979)春秋出版社、午夜兰花(1979)楚留香后传汉麟出版社风铃中的刀声(1980)万盛出版社、剑神一笑(1981)万盛出版社、白玉雕龙(1981)万盛出版社、怒剑狂花(1982)万盛出版社(由丁情代笔)、那一剑的风情(1982)万盛出版社(大部分由丁情代笔)、边城刀声(1983)万盛出版社(由丁情代笔)、猎鹰 ·赌局(1984)万盛出版社等。
梁羽生,本名陈文统,1924年3月22日出生,因病于2009年1月22日在悉尼去世,享年85周岁。原籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第,自幼写诗填词,接受了很好的传统教育。被誉为新派武侠小说的开山祖师。在上世纪六七十年代,他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗,梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向,将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上,提出“以侠胜武”的理念。梁羽生为人正派,创作了三十余部武侠佳作,开创了新派武侠小说的先河。作品有:唐朝:(共4部)《女帝奇英传》、《大唐游侠传》、《龙凤宝钗缘》、《慧剑心魔》;宋朝:(共6部)《武林天骄》、《飞凤潜龙》、狂侠·天骄·魔女、《瀚海雄风》、《鸣镝风云录》、《风云雷电》明朝:(共8部)《还剑奇情录》、《萍踪侠影录》、《散花女侠》、《联剑风云录》、《武林三绝》、《广陵剑》;清朝:(共17部)《塞外奇侠传》、《七剑下天山》、《江湖三女侠》、《冰魄寒光剑》、《冰川天女传》、《云海玉弓缘》、《冰河洗剑录》、《风雷震九州》、《侠骨丹心》、《游剑江湖》、《牧野流星》、《弹指惊雷》、《绝塞传烽录》、《剑网尘丝》、《幻剑灵旗》、《草莽龙蛇传》、《龙虎斗京华》等。
温瑞安,1954年01月01日出生于马来西亚霹雳州美罗埠火车头,祖籍广东梅县,武侠小说作家,也是新武侠五大宗师(金、古、梁、温、黄)之一,马来西亚华侨,香港户籍,笔名有温凉玉、舒侠舞、王山而、项飞梦、温晚、柳眉色、风玲草等。台湾大学中文系肄业。1973年赴台湾留学,1976年其创立的社团遭检举“为匪宣传”,拘留3个月后,被台湾政府驱逐出境。1981年抵香港发展,1990年转至中国大陆。温瑞安目前有小说、诗、散文、评论各类著作100多种。作品有:四大名捕系列《四大名捕震关东》 《四大名捕会京师》《碎梦刀》 大阵仗开谢花 《谈亭会》 《骷髅画》 《逆水寒》《少年冷血》 《少年追命》 少年铁手 四大凶徒 阿拉丙神灯 粉红色的老太婆 四大名捕斗将军 《四大名捕斗僵尸》 《四大名捕打老虎》
神州奇侠系列—正传·神州奇侠—神州奇侠 《剑气长江》《两广豪杰》 《江山如画》《英雄好汉》 《闯荡江湖》 《神州无敌》 《寂寞高手》天下有雪—外传·血河车—幽冥血河车 大宗师 《逍遥游》 养生主《人世间》—后传·大侠传奇—《大侠传奇》—别传·唐方一战—《侠少》 《唐方一战》等
筱王与
《英雄志》
我辈读书之人,只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平!生平全此四事,虽死无憾!”
-----摘自《英雄志》
排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属,其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说,因为作者并未在网络上发表,而走的是传统的路子,但因为这本书在网络上流传甚广,我也是通过网络接触到它的,所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”,不为别的,只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈,将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。
正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力,只差一步它就可以成为‘民族文学’,而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作,充满着雄心和野心,从目前看来,我认为他在很大程度上已经获得了成功,至少《英雄志》告诉了我,武侠小说不再仅仅是“成人的童话”,它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说,武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔,诚然,这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分,但绝不是最重要的,它们仅仅能够让小说做到“更好看”,正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”,小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在,此乃高下之别。
《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争,多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花,而贯穿于其中的核心思想,就是“正道”。何谓“正道”?孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道,就是做对的事情”。多么简单精炼的回答,可能有人就会问:“那什么又是对的事情呢,是非对错又如何划分呢”,这就要回归到中华文明的本源-儒学上来,儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”),这些共同组成了那道无形的规范,我们称之为“底线”,中华文明几千年的文化根基正植于此,而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出,孙晓应该是比较推崇儒家的,而对现在西方的民主则抱有很大的质疑,在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题,那将会更加火花四射。
总体上来说,《英雄志》这本书无愧于其名,确实可谓是一本书写尽了英雄之志,但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答,这个终极命题是作者灵魂的寄托,也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道,其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”,为了一部《英雄志》,作者付出了超过十年的时间,挨过白眼、遭过嘲笑,忍受着长期的孤独和寂寞,自写自销,只为了心中存有的那点信念。在这点上,孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持,又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概,实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者,《英雄志》这本书是非读不可。
《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈,勇士的无畏,情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处,往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的!
初读凤歌的作品是《昆仑》,当时已惊为天人,一口气看完《沧海》,首先是感觉非常过瘾,其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者,作为一个武侠小说迷,内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.
优点:
1、文字。用词典雅方正、不文不白,意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用,对景物和境界的描写,以及作品中的原创诗词,深得意境之妙,文词之美。
2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究,可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们,虽然我对此研究不多,但据我所知,中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时,凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通,并恰当地运用在作品中,可以说是继承了金庸的写作风格,让人读起来感觉其作品博大精深。同时,凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来,并写的恰如其分,让人觉得颇有新意(这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。
3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》,情节上跌宕起伏,引人入胜,为主人公忽喜忽悲,让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓,有整体的构思和框架,没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。
长刀无痕
这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.
赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥,阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.
一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.
这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟
侠宋(又名雁飞残月天) 作者:王晴川
该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。
故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史,不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写,更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。
天道、魔道、侠道、武道,唯我独尊
朝廷、江湖、战场、情场,任我纵横
刀光剑影中更有群芳竞艳,
纯情如水的明教圣女,热情如火的金国郡主。
旸子
温瑞安是新派,仿古龙,还有卧龙生,他是具有重复性的复仇武侠,看几部足矣,诸葛青云艳情武侠,李亮诙谐武侠,黄易神马类型都写,还有慕容美,柳残阳等,这些是现代的大家,可以看看,但是后面和金庸相比都有差距,唯一可以齐名的就是古龙,梁羽生都差点,因为太注重古典小说的风格了,情节上有所重复。更早的近代有还珠楼主,向凯然,赵焕亭,白羽,朱贞木,王度庐,郑证因等,你要想详细了解去查查武侠小说家的南北派别即可,就这么多,希望能帮到你。
张茗凯
武侠小说的四大名家是:金庸、古龙、梁羽生、温瑞安,简称金古梁温。
金庸(1924年3月10日—),原名查良镛,华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家,《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一。著有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”及《越女剑》等15部武侠小说,作品脍炙人口,亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品,脍炙人口。1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋,金庸进入上海大公报。1948年移居香港。1959年,金庸等人于香港创办明报。1996年—1997年,担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年,获文学创作终身成就奖。2000年,获得大紫荆勋章。2009年9月,被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席;同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。作品有:《书剑恩仇录》(1955)、《碧血剑》(1946)、《三剑楼随笔》(1956)、《射雕英雄传》(1957)、《神雕侠侣》(1959)、《雪山飞狐》(1959)、《飞狐外传》(1960)、《白马啸西风》(1961)、《倚天屠龙记》(1961)、《连城诀》(1963)、《天龙八部》(1963)、《侠客行》(1965)、《笑傲江湖》(1967)、《鹿鼎记》(1969)、《越女剑》(1970)等
古龙,原名熊耀华。著名武侠小说家,新派武侠小说泰斗和宗师,古龙为人豪气干云,才华惊人,以无比丰富的创作力,留下了70多部精彩绝伦、风行天下的武侠巨作,影响巨大,开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新的高峰。他在1969年创作了一部先有剧本后有小说的武林奇书《萧十一郎》,赢得读者的广泛赞赏。古龙与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他的武侠小说创作理念是“求新求变”,不受传统拘束,将中外经典镕铸一炉,他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。作品有:苍穹神剑(1960)(古龙处女作)第一出版社、月异星邪(1960)第一出版社、剑气书香(1960)真善美出版社、湘妃剑(1960)又称金剑残骨令真善美出版社、剑毒梅香(1960)真善美出版社、孤星传(1960)真善美出版社、失魂引(1961)明祥出版社、游侠录(1961)海光出版社、护花铃(1962)又称诸神岛春秋出版社、彩环曲(1962)春秋出版社、残金缺玉(1962)华源出版社、。飘香剑雨(1963)华源出版社、。剑玄录(1963)满华出版社、剑客行(1963)又称风云男儿明祥出版社、浣花洗剑录(1964)真善美出版社、情人箭(1964)真善美出版社、大旗英雄传(1965)又称铁血大旗真善美出版社、武林外史(1966)春秋出版社、名剑风流(1966)春秋出版社、。绝代双骄(1967)春秋出版社、。铁血传奇(1967)又称《楚留香传奇》,分为:《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》三部真善美出版社、多情剑客无情剑(1969)又分《风云第一刀》、铁胆大侠魂两部春秋出版社、萧十一郎(1970)春秋出版社、流星·蝴蝶·剑(1970)春秋出版社、鬼恋侠情(1970)又称《借尸还魂》楚留香传奇续集1 春秋出版社、蝙蝠传奇(1971)楚留香传奇续集2 春秋出版社、欢乐英雄(1971)春秋出版社、大人物(1971)春秋出版社、桃花传奇(1972)楚留香传奇续集3 春秋出版社、九月鹰飞(1972)春秋出版社、七种武器系列(仅完成六部)、长生剑(1971)汉麟出版社、碧玉刀(1971)汉麟出版社、孔雀翎(1972)汉麟出版社、多情环(1972)汉麟出版社、霸王枪(1973)汉麟出版社、离别钩(1979)春秋出版社、陆小凤系列(共六部)、陆小凤传奇(1972)春秋出版社、绣花大盗(1973)春秋出版社、决战前后(19973)春秋出版社、银钩赌坊(1974)春秋出版社、幽灵山庄(1975)春秋出版社、凤舞九天(1975)春秋出版社、火并萧十一郎(1973)《萧十一郎》后传南琪出版社、天涯·明月·刀(1973)汉麟出版社、绝不低头(1973)汉麟出版社、拳头(1973)又称愤怒的小马南琪出版社、七杀手(1973)汉麟出版社、剑 ·花 ·烟雨江南(1974)汉麟出版社、边城浪子(1974)《天涯·明月·刀》后传汉麟出版社、血鹦鹉(1975)汉麟出版社、三少爷的剑(1975)桂冠出版社、。白玉老虎(1976)桂冠出版社、漂泊英雄传(1976)南琪出版社、大地飞鹰(1976)南琪出版社、圆月弯刀(1977)汉麟出版社、飞刀 ·又见飞刀(1977)汉麟出版社、碧血洗银枪(1977)桂冠出版社、新月传奇(1978)楚留香传奇续集4 汉麟出版社、英雄无泪(1978)汉麟出版社、七星龙王(1979)春秋出版社、午夜兰花(1979)楚留香后传汉麟出版社风铃中的刀声(1980)万盛出版社、剑神一笑(1981)万盛出版社、白玉雕龙(1981)万盛出版社、怒剑狂花(1982)万盛出版社(由丁情代笔)、那一剑的风情(1982)万盛出版社(大部分由丁情代笔)、边城刀声(1983)万盛出版社(由丁情代笔)、猎鹰 ·赌局(1984)万盛出版社等。
梁羽生,本名陈文统,1924年3月22日出生,因病于2009年1月22日在悉尼去世,享年85周岁。原籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第,自幼写诗填词,接受了很好的传统教育。被誉为新派武侠小说的开山祖师。在上世纪六七十年代,他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗,梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向,将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上,提出“以侠胜武”的理念。梁羽生为人正派,创作了三十余部武侠佳作,开创了新派武侠小说的先河。作品有:唐朝:(共4部)《女帝奇英传》、《大唐游侠传》、《龙凤宝钗缘》、《慧剑心魔》;宋朝:(共6部)《武林天骄》、《飞凤潜龙》、狂侠·天骄·魔女、《瀚海雄风》、《鸣镝风云录》、《风云雷电》明朝:(共8部)《还剑奇情录》、《萍踪侠影录》、《散花女侠》、《联剑风云录》、《武林三绝》、《广陵剑》;清朝:(共17部)《塞外奇侠传》、《七剑下天山》、《江湖三女侠》、《冰魄寒光剑》、《冰川天女传》、《云海玉弓缘》、《冰河洗剑录》、《风雷震九州》、《侠骨丹心》、《游剑江湖》、《牧野流星》、《弹指惊雷》、《绝塞传烽录》、《剑网尘丝》、《幻剑灵旗》、《草莽龙蛇传》、《龙虎斗京华》等。
温瑞安,1954年01月01日出生于马来西亚霹雳州美罗埠火车头,祖籍广东梅县,武侠小说作家,也是新武侠五大宗师(金、古、梁、温、黄)之一,马来西亚华侨,香港户籍,笔名有温凉玉、舒侠舞、王山而、项飞梦、温晚、柳眉色、风玲草等。台湾大学中文系肄业。1973年赴台湾留学,1976年其创立的社团遭检举“为匪宣传”,拘留3个月后,被台湾政府驱逐出境。1981年抵香港发展,1990年转至中国大陆。温瑞安目前有小说、诗、散文、评论各类著作100多种。作品有:四大名捕系列《四大名捕震关东》 《四大名捕会京师》《碎梦刀》 大阵仗开谢花 《谈亭会》 《骷髅画》 《逆水寒》《少年冷血》 《少年追命》 少年铁手 四大凶徒 <少年无情> <大阵仗>阿拉丙神灯 粉红色的老太婆 四大名捕斗将军 《四大名捕斗僵尸》 《四大名捕打老虎》<四大名捕破神枪>
神州奇侠系列—正传·神州奇侠—神州奇侠 《剑气长江》《两广豪杰》 《江山如画》《英雄好汉》 《闯荡江湖》 《神州无敌》 《寂寞高手》天下有雪—外传·血河车—幽冥血河车 大宗师 《逍遥游》 养生主《人世间》—后传·大侠传奇—《大侠传奇》—别传·唐方一战—《侠少》 《唐方一战》等
-钟玟君
超级Q群127649276是知道排名第二的 低调小说团 的资料群,
群共享中一共有两千多本玄幻、仙侠、架空、都市、推理类小说,并且收录了全套52本云中孤雁典藏版系列,包括四大名著系列,武侠合集系列。
传统武侠的话,有卧龙生全集,黄易全集,倪匡全集,狗尾续金合集等等,囊括了60年代至90年代所有武侠名家的合集,并且收录了大陆新武侠的凤歌。沧月,步非烟,燕歌等人的全集。
一碌竹
其实,金庸、古龙、梁羽生、卧龙生、诸葛青云、黄易等一大批武侠名家,或封笔,或仙去后,谁是最好的武侠作家,众说纷坛,人们,一度将这顶桂冠,给了温瑞安,可惜,温瑞安大侠,最终也没把这顶桂冠戴起来,而且,最近几年来,更是无他老人家消息。
这顶武侠桂冠,也一直闲置着。
如果非要说出一个最好的武侠作家,而且,还在孜孜不倦创作的,我想,是龙人大大,自1983年开始,龙人开始创作武侠小说,并于后来开创了以武侠小说为其的东方玄幻武侠小说,至今,仍在写他的第22本小说凡人的骄傲。而先后完结的21部著名,名篇不少,如《灭秦》《霸汉》封神双龙传《洪荒天子》《魔兽战神》等等,早已成为几代人,不磨的记忆。
而最难得的是,龙人,还在写着。
行走江湖
根据个人的阅读经历,谈谈我对这个问题的看法。我要谈的只是传统武侠这一块,仙侠、玄幻等等不太了解故不在讨论之列。
大学时看过不少期今古传奇-武侠版这个杂志,也认识了凤歌等一批新锐武侠小说作家。大陆新武侠四杰“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”。王晴川、时未寒、小椴三位作家我只看过他们在武侠版发表的一些中短篇武侠小说,具体内容也不太记得了,印象中觉得写得很不错,各有特色但都颇具吸引力。
在这里我主要谈下“南凤歌”的凤歌。凤歌被称为“后金庸时代挑大梁者”,其作品效仿金庸文风,并能推陈出新,极其难得可贵。他的作品很多,代表作当推山海经系列。最新作品《灵飞经》我没有阅读,不好评价。《沧海》也还可以,但好多部分偏玄幻,在这里也不再介绍。就我完整阅读的“山”(《山海经》)而言,其好看程度可媲美金庸作品。
《昆仑》2005年出版,被评论界认为是”承金庸之风,并有所突破的武侠新经典“。小说的时间背景设定在宋末元初,讲述了主人公梁萧从江湖浪荡子成长为一位大侠的传奇经历。《昆仑》情节曲折,描写精彩,特别是文中情感极其感人,上大学读这本书时常常能联想到金庸老先生作品中儿女情长的描写比如乔峰和阿朱。小说的语言也极其出彩,比如开篇第一句“熏风酥软,又是晚春。江畔桃花已透出衰意,怀着一川汉江阔水,平缓缓地流向南方”。
个人觉得,《昆仑》是金古梁之后最好的武侠小说,至少目前还是。凭借此书,凤歌可竞争金古梁之后最好的武侠作家这一殊荣。当然“江山代有才人出”,也希望有更好的传统武侠小说作家出现。
霖子
金庸的小说一般很大气,喜欢套用历史大背景,描写细腻,气势恢宏;而古龙的书是种天马行空的感觉,给人更多的想象空间,经常神来一笔的的那种。就我个人而言,更偏爱古龙。
Ck卩.
維多莉亞蘇
新叶聆水
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三人之中,以金庸为高,梁、古各有优劣。金庸作品,寓意深远、耐人寻味,人物性格鲜明、丰满、立体,很有生命力;金庸的长处刚好是梁羽生的短板,梁羽生人物性格比较单一,好的人就完美无缺,坏的人就一无是处,只有金世遗是刻画得比较丰满、有立体感的;古龙的作品就分两阶段,前期作品无与伦比,后期作品滥竽充数,反差极大。通过三人的作品看,金、梁二人的古典文学功底深厚,尤其是梁羽生,文字很优美,描写景物,有如散文的美丽,而金庸的白描,很见功力,于平淡之处见深邃;古龙以奇文见长,作品内容诡谲云涌,人物性格也是丰满多元,这与金庸相似……总之,金、古、梁三人,是现代武侠小说的丰碑人物!
一支夏尾
看过很多人的观点,我感到十分无奈。我不禁怀疑,这些人是真的喜欢武侠吗?是真的了解武侠文化、武侠文学的发展吗?
言必称金梁古温,可之前的民国旧武侠有几个人了解呢?“南向北赵”写新武侠,开启了一个时代;“北派五大家”各领风骚,堪称百花齐放,每家都有所长;更不必说还珠楼主的《蜀山》系列,其影响从金庸、梁羽生往下,直到现在的修仙小说都还带着浓重的蜀山痕迹。
说金古之后无武侠的,是压根就没了解过别的武侠吧?《今古传奇》四十年传承,专门开辟武侠版也近二十年了,那可有多少优秀作品?大陆新派武侠“南凤歌、北晴川、西未寒、东小椴”各有千秋,当然还不能和金庸相比,但已经和民国时“五大家”参差仿佛。其他如江南为代表的九州一派、独行数十年的孙晓、一篇小兵物语打响质疑金庸体系世界观第一枪的杨叛,凡此种种不可胜数。
如果你是真的看过了这些人的作品,诸人诸作你皆能长短优劣道个寻常,那我也敬你是条汉子。但很多人明摆着是一个都没看过,估计连听都没听过几个(能把小椴的椴字打对吗?这可是人家的笔名啊!),那你张口就来“金古之后无武侠”,我觉得这是偏见源于无知。
金庸确实是一座难以逾越的高峰,但他也并未写尽天下之侠。冯骥才的《神鞭》仿照老舍《断魂枪》的写实路线,这条线虽然路途艰辛,但正因其艰辛来源于写实,以后仍有无穷的空间。古温剑走偏锋,黄易甚至直接开启穿越,燕垒生走架空,萧鼎偏向仙侠,真可谓天下万道皆可成佛。
仍未有成者,道行不足而已。
圆圆的惠惠
金庸古龙的小说风格不同,我都喜欢,难分伯仲,喜欢温瑞安的神州奇侠和逆水寒,但他的小说自我感觉有点收放不太自如,越往后写越自己收不回来,但在悬疑风彩上独居一格,有大师的风范,梁羽生的小说比较正规和传统,单在新奇方面不如前三位,黄易的小说没看过,不敢妄加评论
水的童话
从兵刃、招数、侠义,看金庸、古龙、梁羽生的差别
作家陈墨在金庸初探中对金庸、古龙、梁羽生的不同进行过比较,我们且看他是怎么说的。
1.兵刃之不同
梁羽生最喜欢的,写得最好的乃是剑;古龙最喜欢的以及写得最好的乃是刀;金庸最喜欢的以及写得最好的乃是拳掌。
自然奇妙莫过于梁羽生笔下的“天山剑法”,诸如快的有“追风剑式”,而慢的有“大须弥剑法”。其他如段珪璋之剑(《大唐游侠传》),以及耿玉京、东方晓、牟一羽之剑(《武当一剑》)等。
古龙笔下的傅红雪(《天涯·明月·刀》)、叶开(《边城浪子》)、李寻欢(《多情剑客无情剑》)都是使刀的高手,而其中尤以李寻欢的“小李飞刀,例不虚发”最为出名。
金庸笔下,陈家洛出场之后的一套“百花错拳”及以后的“疱丁解牛掌”就给人留下了极深刻的印象。而《射雕英雄传》中的“降龙十八掌”及“一阳指”更是威震江湖;《神雕侠侣》中的杨过到中年之后,不再使剑,一只独臂,自创“黯然消魂掌”所向披靡,连老顽童周伯通都不得不承认是“近年来最好的功夫”。《倚天屠龙记》中的张无忌又是不大用兵刃的,而《天龙八部》中的段誉、虚竹、萧峰则更都是赤手空拳。萧峰之神勇委实是万夫莫敌;段誉的“六脉神剑”是指而非剑,使出时也是威力无穷;虚竹的“小无相功”及“天山折梅手”奇妙无比;就连书中慕容氏的“以彼之道,还施彼身”的功夫也是非同小可。
之所以如此,自然有其内容的原因。梁氏之剑,自以美妙见长,古龙之刀,则以实用取胜,而金氏的掌拳则花样翻新,以深邃自然为标的。
更进一步,梁氏之剑,有其贵族化的高贵与奢华之势;而古龙之刀,则有其平民化的朴素与风俗之态;金氏之拳掌却一无贵族、平民之分,心无等级阶层之念,求其人之自我潜能的发掘。
2.出招之不同
梁氏书中的人物,无论是用何兵刃,都势必招式精妙乃至于尽善尽美;招式之精劣巧拙,常常决定着技击者的胜败。
古龙书中,到其炉火纯青之时,已然出手无招。如《多情剑客无情剑》中的小李飞刀,例无虚发,发而必中,只此一刀。楚留香、傅红雪、叶开、沈浪、熊猫儿……这些古龙书中的名人也大多数没有多少招数,出手必是料敌先机,出奇制胜。至于《多情剑客无情剑》中的阿飞与荆无命这两位剑手的招式,以及《楚留香传奇》中的中原一点红等这样剑手的招式,也都是一发必中,且奔刺咽喉、眉心或心窝等致命之处,决不罗嗦。
金庸笔下的人物的招式,有两个特征,一是从有招到无招,从花招到巧招,直至心无所囿,随意而为。但这里的无招,又不是古龙笔下的无招那样简单。古龙的无招只是“一招致命”的表现,而金庸的无招则是智慧与技能的高境界的求索。金氏招式的第二个特点是智慧胜于技能,武学胜于武术。
总之,梁氏之招,必依拳经剑谱,招式精美刻意求工无出其右;古氏无招,故意一反常规,试图从环境与氛围及心理与意志入手,顾左右而言他,也别辟蹊径,自成一体。金氏招式,重在内功内力,智慧武学,出招相斗常伴之以理,热闹之余,还令人回味。
3.门派之不同
梁氏之书,首重门派,名门正派自必技高一筹,拳经剑谱流传后世,致使门派武功绵延不绝。所以系列之中,既有门派林立,并且各有其源丝毫不乱。
古氏之书,恰恰相反,出名的浪子英雄,都似是孤魂野鬼、无门无派,身世奇妙莫测,只有一身武艺出神入化有如神助天成。
金氏之书,其门派观念固然存在,既大英雄却并非出自名门,且少年侠士又每多奇遇,成为集大成者并卓然成家,其中不但包含学武之道,也包含了人生的哲理。
4.“侠”之不同
梁羽生的小说,最重侠道。他说:“我以为,武是一种手段,侠是一种目的。……所以,侠是重要的,武是次要的。……侠就是正义的行为。”
古龙的看法就大不相同。与梁羽生相比,古龙更似是一位自由派或现代派,也可以叫做一位务实派。古龙有言道:“谁规定武侠小说一定要怎么样,才能算正宗,武侠小说也和别的小说一样,要能吸引人,能振奋人心,激起人心的共鸣,就是成功的。”
金庸则说:“武侠小说的故事不免有过分的离奇和巧合。我一直希望做到,武功可以事实上不可能,人的性格总应当是可能的。”
由此可见,梁羽生是主“侠”,古龙是主“非侠”,而金庸则是在“侠与非侠”之间。
梁羽生的小说中的侠客的形象总是鲜明而又高大,为大众谋福利,赴汤蹈火,从而可歌可泣,可敬可佩。
古龙小说中的人物,则大多放浪无形,一喜欢酒,二喜欢女人,三喜欢朋友,四享受寂寞,此外也做些对他人有利而又刺激自己的好事。这样的人物更具现代平民色彩,可亲可近。
金庸小说中的人物常出身磨难,忧愤深广,诚厚聪慧,意志坚定,饱历沧桑,满心苦涩,故而常思退隐、无可奈何。
如果说梁羽生之侠是“正剧之侠”,古龙之侠是“喜剧之侠”,而金庸的侠则多半是“悲剧之侠”。
相比之下,梁羽生是“正”,古龙不免有一点“邪”,而金庸则在“正邪之间”。
梁羽生主张以古说古、以古论古,写出历史的真精神。古龙则是不记年代、不写背景,希望能走向现代,从而能写出现代人的新趣味。金庸则是古今制约,既写历史,又写现代人性观念;既写古事古语古人,有写今识今趣今悟,史诗相会,虚实相生,奇正相辅,古今相承。
包子馒头坊
梁羽生有一次评价他和金庸,古龙时说:“梁羽生是传统文人,金庸是新派才子,古龙是江湖豪客。”何以见得?
先从作品内容来看
梁羽生、金庸的武侠小说注重历史环境表现,依附历史,从此生发开去,演述出一连串虚构的故事。但从摄用历史材料来看,两人又有明显差别;梁羽生是虚构人物和事件,置入历史背景中,以此来强化历史氛围;金庸则直接取来历史人物和事件敷衍成武侠小说,其历史人物、事件,金庸写来煞有介事,常能以假乱真。两者都对历史进行了再认识、再评价,从作品含有的历史厚度而论,金庸比梁羽生更高一层,其写作技巧也高明得多。古龙的小说则根本抛开历史背景,不受任何拘束,而凭感性笔触,直探现实人生。古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾,而是着重在对现实人生的感受。现代人的情感、观念,使古龙武侠小说意境开阔、深沉。
从小说人物的主流倾向来说
梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈,正邪严格区分,人物的社会内涵丰富,但人物性格单一,有概念化、公式化的缺陷。金庸武侠小说人物性格复杂,具有一种反传统精神,小说人物亦正亦邪,危步于道德的悬索之上而能不失其坠,具有“一半是野兽,一半是天使”的复杂、矛盾性格,而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上,这样,人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。古龙小说最注重的是人性的体验,他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感,常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格,以此来揭示生命的意义和人生的真谛。在古龙小说中,多写变态人格,追求外化怪异人物性格的刻画,其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执,自尊心强,又是性情中人,多情种子。这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。
谈到小说情节
三位大家都善于编织故事,他们的小说情节都十分曲折,构置巧妙,悬念层出不穷,伏线引出千里,环环相扣,此呼彼应。梁羽生武侠小说情节前工后拙,开篇十分吸引人,以后的情节则渐趋平淡,显得有点才气不足。金 武侠小说恰恰相反,往往开局平平,随着情节的展示,人物纷纷涌现,情节盘根错节,主干巍峨,枚叶繁茂,宠大缜密的构思,诡异莫测的布局,奇迹联翩,回环波动,摄魂夺魄,回肠荡气。金庸的才思如同一炉火,小说情节犹如炉火上的一壶水,火越烧越旺,水越来越滚。古龙武侠小说的情节又不相同。他的小说从头至尾都跳动着最强的音符,情节奇中有奇,巧中含巧,偶然中有着必然,事事不可料,事事又得宜,计中套计,真中套假,假中存真,真真假假,变幻莫测。小说情节的发展根本无法预料,惊险频出,令人喘不过气来,而全书的缜密无隙又让人口服心折。古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。 至于小说武功描写,梁、金、古三大家也有各自的风格。梁羽生武侠小说中的“武功”,虚幻中写实性很强,一招一式,清清楚楚,细腻而又逼真,紧张激烈,夸节有致。梁羽生的“武功”也具备道德倾向性,有正派武功,也有邪派武功;正派武功力道柔和,象征着善良、仁慈,既利于攻敌防卫,又有益于修心养性,而邪派武功则非常霸道,歹毒残忍,意味着邪恶,如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。正派武功循序渐进,发展缓慢,但根基扎实,邪派武功进展神速,却容易走火入魔,贻害终身。几此种种,造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。
比起梁羽生来,金庸的“武功”更令人神往。金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起,琴棋书画,九宫八卦,医道,用毒,皆可化为绝世神功,并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格,并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境,使金庸“武功”具有震撼人心的力量。金庸“武功” 还有一个特点,就是诙谐有趣,在激烈的打斗中插入笑料,令人捧腹。古龙的“武功”风格与众不同,他是以“怪招”取胜的。他的“武功”重精神不重招式,如《边城刀声》中写叶飞的“飞刀”绝技,“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里,也没有人知道刀是怎么发出来的。刀未出手前,谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方!……天上地下,你绝对找不到任何人能代替它。若不能了解他那种伟大的精神,就绝不能发出那种足以惊天动地的刀!飞刀!飞刀还未在手,可是刀的精神已在!那并不是杀气,但却比杀气更令人胆怯。”这里所写的“飞刀”,已不是一种纯粹的武功,而是一种高尚人格,伟大的精神,即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神,它表明的是“正义必定战胜邪恶”!古龙的“武功”又强调“攻心为上”,举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境,乃至肌肉的颤动、松紧等,都会对武功的发挥产生影响,而高手决战是不容有丝毫错误的,“他们的心情,他们的神态,他们站着的姿势,都是绝对完美的。” 在这种情境中,“武功”已不需套路,一招之间,生死立判。
古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。它以彻心见性为宗旨,对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界,因为只有忘我才能消除认识的局限性,才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态,在这种忘我状态中,战斗者已成为“无意识的人”,心中已不存在作为观察者的“我”,有的只是手中的武器和对面的敌人;在这种状态中,身剑合一,战斗者可以最大限度地发挥武功的威力,一击之下,毁灭敌手。正因为古龙“武功”有这些“怪招”,所以他“武功”的风格别具特色:无招无式,简短有力,重在精神,一击见效。
古龙小说在语言、技巧上,表现出与众不同的独家风格。梁羽生小说的语言文采飞扬,字里行间透出浓郁的书卷气,故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间,以创造优美的意境、气氛,烘托人物的内心世界。他的小说技法以传统继承为主,多用章回小说的形式铺张故事,叙事中有着明显的说书人的口气,表现出民族风格和民族气派。金庸才如大海,浩瀚奔腾,文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化,他的小说既有诗情画意,柔绮委婉的情境,又如西方小说直探人生、命运的真谛。他在继承传统的基础上,大胆地吸收西方小说的创作技巧,中西结合,使小说结构既精巧、繁复,又谨严、完整。
古龙小说的语言句式短,句法多变,简洁、俐落、洒脱。文章随意挥洒、虎虎有生气,叙事力避平铺直叙,行文多跳跃抖动,情节惊险蹊跷而又不违情悖理,辟境造意,刻意求新。如果说梁羽生是恪守典雅,不失武林大家风度的话,那么金庸就是博采百家,融合中西技法,既典雅古朴、慷慨多气,又诙谐幽默、妙语解颐,挥洒肆纵,多样统一地开创了一代武林新风,是“武坛”的绝顶人物!至于古龙,则是大胆恣肆,不守成规,逞才离藻,笑傲“江湖”,力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。
初夏夜
onlysusanyu
和金庸、古龙齐名的武侠小说家主要是梁羽生和温瑞安。武侠小说的四大名家是:金庸、古龙、梁羽生、温瑞安,简称金古梁温。金庸(1924年3月10日—),原名查良镛,华人最知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家和社会活动家,《中华人民共和国香港特别行政区基本法》主要起草人之一。著有“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”及《越女剑》等15部武侠小说,作品脍炙人口,亦被改编成影视剧集、游戏、漫画等产品,脍炙人口。1944年考入重庆中央政治大学外交系。1946年秋,金庸进入上海大公报。1948年移居香港。1959年,金庸等人于香港创办明报。1996年—1997年,担任全国人大常委香港筹委会委员。1998年,获文学创作终身成就奖。2000年,获得大紫荆勋章。2009年9月,被聘为中国作协第七届全国委员会名誉副主席;同年荣获2008影响世界华人终身成就奖。作品有:《书剑恩仇录》(1955)、《碧血剑》(1946)、《三剑楼随笔》(1956)、《射雕英雄传》(1957)、《神雕侠侣》(1959)、《雪山飞狐》(1959)、《飞狐外传》(1960)、《白马啸西风》(1961)、《倚天屠龙记》(1961)、《连城诀》(1963)、《天龙八部》(1963)、《侠客行》(1965)、《笑傲江湖》(1967)、《鹿鼎记》(1969)、《越女剑》(1970)等 古龙,原名熊耀华。著名武侠小说家,新派武侠小说泰斗和宗师,古龙为人豪气干云,才华惊人,以无比丰富的创作力,留下了70多部精彩绝伦、风行天下的武侠巨作,影响巨大,开创了近代武侠小说新纪元,将武侠文学推上了一个新的高峰。他在1969年创作了一部先有剧本后有小说的武林奇书《萧十一郎》,赢得读者的广泛赞赏。古龙与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。他的武侠小说创作理念是“求新求变”,不受传统拘束,将中外经典镕铸一炉,他为“武侠美学”理念的形成与“武侠文化”的推广作出了巨大贡献。作品有:苍穹神剑(1960)(古龙处女作)第一出版社、月异星邪(1960)第一出版社、剑气书香(1960)真善美出版社、湘妃剑(1960)又称金剑残骨令真善美出版社、剑毒梅香(1960)真善美出版社、孤星传(1960)真善美出版社、失魂引(1961)明祥出版社、游侠录(1961)海光出版社、护花铃(1962)又称诸神岛春秋出版社、彩环曲(1962)春秋出版社、残金缺玉(1962)华源出版社、。飘香剑雨(1963)华源出版社、。剑玄录(1963)满华出版社、剑客行(1963)又称风云男儿明祥出版社、浣花洗剑录(1964)真善美出版社、情人箭(1964)真善美出版社、大旗英雄传(1965)又称铁血大旗真善美出版社、武林外史(1966)春秋出版社、名剑风流(1966)春秋出版社、。绝代双骄(1967)春秋出版社、。铁血传奇(1967)又称《楚留香传奇》,分为:《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》三部真善美出版社、多情剑客无情剑(1969)又分《风云第一刀》、铁胆大侠魂两部春秋出版社、萧十一郎(1970)春秋出版社、流星·蝴蝶·剑(1970)春秋出版社、鬼恋侠情(1970)又称《借尸还魂》楚留香传奇续集1 春秋出版社、蝙蝠传奇(1971)楚留香传奇续集2 春秋出版社、欢乐英雄(1971)春秋出版社、大人物(1971)春秋出版社、桃花传奇(1972)楚留香传奇续集3 春秋出版社、九月鹰飞(1972)春秋出版社、七种武器系列(仅完成六部)、长生剑(1971)汉麟出版社、碧玉刀(1971)汉麟出版社、孔雀翎(1972)汉麟出版社、多情环(1972)汉麟出版社、霸王枪(1973)汉麟出版社、离别钩(1979)春秋出版社、陆小凤系列(共六部)、陆小凤传奇(1972)春秋出版社、绣花大盗(1973)春秋出版社、决战前后(19973)春秋出版社、银钩赌坊(1974)春秋出版社、幽灵山庄(1975)春秋出版社、凤舞九天(1975)春秋出版社、火并萧十一郎(1973)《萧十一郎》后传南琪出版社、天涯·明月·刀(1973)汉麟出版社、绝不低头(1973)汉麟出版社、拳头(1973)又称愤怒的小马南琪出版社、七杀手(1973)汉麟出版社、剑 ·花 ·烟雨江南(1974)汉麟出版社、边城浪子(1974)《天涯·明月·刀》后传汉麟出版社、血鹦鹉(1975)汉麟出版社、三少爷的剑(1975)桂冠出版社、。白玉老虎(1976)桂冠出版社、漂泊英雄传(1976)南琪出版社、大地飞鹰(1976)南琪出版社、圆月弯刀(1977)汉麟出版社、飞刀 ·又见飞刀(1977)汉麟出版社、碧血洗银枪(1977)桂冠出版社、新月传奇(1978)楚留香传奇续集4 汉麟出版社、英雄无泪(1978)汉麟出版社、七星龙王(1979)春秋出版社、午夜兰花(1979)楚留香后传汉麟出版社风铃中的刀声(1980)万盛出版社、剑神一笑(1981)万盛出版社、白玉雕龙(1981)万盛出版社、怒剑狂花(1982)万盛出版社(由丁情代笔)、那一剑的风情(1982)万盛出版社(大部分由丁情代笔)、边城刀声(1983)万盛出版社(由丁情代笔)、猎鹰 ·赌局(1984)万盛出版社等。 梁羽生,本名陈文统,1924年3月22日出生,因病于2009年1月22日在悉尼去世,享年85周岁。原籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第,自幼写诗填词,接受了很好的传统教育。被誉为新派武侠小说的开山祖师。在上世纪六七十年代,他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗,梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向,将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上,提出“以侠胜武”的理念。梁羽生为人正派,创作了三十余部武侠佳作,开创了新派武侠小说的先河。作品有:唐朝:(共4部)《女帝奇英传》、《大唐游侠传》、《龙凤宝钗缘》、《慧剑心魔》;宋朝:(共6部)《武林天骄》、《飞凤潜龙》、狂侠·天骄·魔女、《瀚海雄风》、《鸣镝风云录》、《风云雷电》明朝:(共8部)《还剑奇情录》、《萍踪侠影录》、《散花女侠》、《联剑风云录》、《武林三绝》、《广陵剑》;清朝:(共17部)《塞外奇侠传》、《七剑下天山》、《江湖三女侠》、《冰魄寒光剑》、《冰川天女传》、《云海玉弓缘》、《冰河洗剑录》、《风雷震九州》、《侠骨丹心》、《游剑江湖》、《牧野流星》、《弹指惊雷》、《绝塞传烽录》、《剑网尘丝》、《幻剑灵旗》、《草莽龙蛇传》、《龙虎斗京华》等。 温瑞安,1954年01月01日出生于马来西亚霹雳州美罗埠火车头,祖籍广东梅县,武侠小说作家,也是新武侠五大宗师(金、古、梁、温、黄)之一,马来西亚华侨,香港户籍,笔名有温凉玉、舒侠舞、王山而、项飞梦、温晚、柳眉色、风玲草等。台湾大学中文系肄业。1973年赴台湾留学,1976年其创立的社团遭检举“为匪宣传”,拘留3个月后,被台湾政府驱逐出境。1981年抵香港发展,1990年转至中国大陆。温瑞安目前有小说、诗、散文、评论各类著作100多种。作品有:四大名捕系列《四大名捕震关东》 《四大名捕会京师》《碎梦刀》 大阵仗开谢花 《谈亭会》 《骷髅画》 《逆水寒》《少年冷血》 《少年追命》 少年铁手 四大凶徒 阿拉丙神灯 粉红色的老太婆 四大名捕斗将军 《四大名捕斗僵尸》 《四大名捕打老虎》神州奇侠系列—正传·神州奇侠—神州奇侠 《剑气长江》《两广豪杰》 《江山如画》《英雄好汉》 《闯荡江湖》 《神州无敌》 《寂寞高手》天下有雪—外传·血河车—幽冥血河车 大宗师 《逍遥游》 养生主《人世间》—后传·大侠传奇—《大侠传奇》—别传·唐方一战—《侠少》 《唐方一战》等
wcm360
阿霖丶
村下秋树
gomytask
jksly
丸子
黑猫_himm
琴子
笑傲江湖,仗义行侠,快意恩仇的时代过去了……武侠早已经不是主流了……金老的作品没有人再能超越了......金老的武侠不单纯是小说,那是历史的浓缩,意境,格局,伴随着几代人的成长,大家茶余饭后的谈资,各大影视剧的聚宝盆,影视巨星的摇篮……涉及面太广,影响力太大,没有哪个作家的作品可以达到这个层次的!以后也没有!现在的网络小说,更多的是一种快餐,一种消遣的方式,仅此而已!
FC-wood
肯定会有的。
一切都是时代的产物。人类五千年文明史,文明硕果星汉灿烂。人类文明何止一个五千年,时间长着呢。下一个武侠时代的到来,一定会有优秀武侠作品和武侠大家出现,超越金庸也不是不可能。
喵呜-菜菜籽
不可能了,武侠都已经死掉了,好的作者都去写别的分类去了,真的狠下心写武侠的也基本不是传统武侠了,好多都是披着武侠外衣的仙侠玄幻的快餐文,武侠类的大神真的太少了。现在的武侠和仙侠都没有了侠,自私自利,杀伐果断,多有种马,没有了以前那种家仇国恨,爱恨情仇,快马江湖。现在这些无侠无义快餐似的新派武侠从精神层面就被秒到光年之外了。现在的武侠也有不少值得一看,但是毕竟不是传统武侠,有型无魂,总感觉有些小家子气了
没心没肺的张小悦
我认为不可能有超过金庸,梁羽生武侠小说作家出现了。
首先金庸,梁羽生他们的出现跟时代也有关系。
在那个年代没有电脑,没有手机。没有游戏机。 年轻人的娱乐,一个人在家里面静下来,除了下棋打牌之外就是看书了。
在香港是五,六七十年代。在大陆是改革开放后八九十年代。武侠小说最兴盛的时候。那时候都是口口相传。一套武侠书大家传着看,借着看,那个年代已经不可能再出现了。
第一个我说的是年代的原因。
第二个就说水平的原因。金庸和梁羽生的文字功底扎实,历史功底也非常好。他们能够很好的把武侠小说融入历史背景,这份功力不是随随便便就能达到的。
所以金庸梁羽生的武侠小说,相当于唐诗宋词元曲明清小说的水平。只能仰望,无法超越。
木子_木木夕木南
飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。
1955-1970年,金庸先生共创作出15部武侠小说,其对后世的影响之深远不可言喻,改编于金庸武侠的影视剧数不胜数,通常都是自己刷新自己的记录。
若是单指武侠小说的话,我认为不会再出现超越金庸先生的作家,甚至能与之比肩的都很难,这不是过度吹捧,实在有很多特定因素。
天时:现在社会可供消遣娱乐的东西太多,小说已经不是大众的最佳选择,而武侠在小说领域也远不如前,先天热度就不比从前,想要再创辉煌没可能。地利:武侠小说的盛行很大的功劳来自于纸质书,金庸最早的小说还是连载于报纸之上,再看如今纸质书的销量,有人说在网上写,不好意思,就算金庸先生重新来过,也不一定能在网络上翻云覆雨。人和:承接上一个问题,金庸先生的成功虽然有天时地利的帮助,但最重要的还是自身的文学功底,他的小说不只有可读性,其文学价值也是不低。老一辈人的成功是不可复制的,金古梁温的小说影响了几代人,天时地利人和缺一不可,少一点也不会成就经典,肯定有人对我所说的第二点有意见,接下来为大家解释一下我这么说的原因。任何文学形式都有特殊的时代背景!
以下言论假设金庸先生从零开始,生活在现代都市,没有半点曾经的影响力,其实就是假设一个有金庸文笔的现代人能不能再次成功。
金庸成功占了个时间因素,这个因素很重要的,如果现代人再写武侠,珠玉在前,肯定拜读过这些前辈的作品,所以写的作品肯定或多或少的模仿前作,历史的经验告诉我们,模仿者很难超越原创者。大环境不同,上世纪五六十年代人的思想方式与做人方式,思想深度都有很大不同,武侠的盛行与大环境的切合度有极大关系,现在想靠写纯武侠出名,一个字难!没有市场!与时俱进的重要性,作者的写作方式,武侠情怀与几十年前的肯定不同,老读者不一定买账,新读者则根本没多少看武侠的。竞争压力大,现代写作以网络文学为主,文笔相对来说排在第二,最重要的是无拘无束的想象力,在这方面金庸先生不一定比这些作者强。结合上述因素,缺少天时地利人和的情况下,真的很难有人重现金庸先生当年的盛况,武侠的成功有很大的时代特征,就像网络小说的《诛仙》,《小兵传奇》和《飘邈之旅》,这些年有很多人对当年的网络三大奇书嗤之以鼻,甚是不屑。
他们认为这三本书不过是占了一个“早”,若是换成别的小说依旧会成为经典,恰恰就是这个“早”字最关键,先他人一步,便是最大的厉害之处,这个道理放在武侠金庸先生也差不多,一个有文笔,有思想,有能力的人,又先众人一步,众多因素促成金庸的武侠传奇。
再者,如今的武侠已经变了味道,有武无侠。侠义之道被打打杀杀,血腥暴力代替,刺激感官是最大的市场,已经很久没有出现了震撼心灵的小说了。
总结:所以单论武侠这个小说题材,想要再出现金庸式的作者,我认为基本不可能,天时地利人和通通不占,比肩都难,又何谈超越!
zoesteven
我个人认为不会有超越金庸的武侠小说或文艺作品出现。
为什么这样说呢?楼主已经拿唐诗和古代书法作为范例了,我认为这已有很实际的说服力了。
纵观中国历史,出现经典文艺作品和作家的时代,都具有其特定的时代特征和深厚的人文基础,以及适合他们成长的环境。
在这个功利性为主的时代,无论是作家或读者都已经进化了,进化到了什么地步?相信大家都心知肚明,作家或文艺创作者们多数都趋利避义,读者们以享用快餐文化为荣,所以也就不存在深耕的作家,不存在精读的读者。一切皆是快,快节奏的生活,快节奏创作,蹭热点的读者,岂能产生有使命感,有精神内涵的文章和作品?
人们常听闻“江山代有才人出”,但起码在当代还没有那样的大家出现。现在的武侠小说已改变了模式,玄幻,穿越,甚至加入了高科技元素,也许符合当今年青人的口味罢!但在我看来,脱离了历史背景,凭空虚拟的意象那都是闭门造车,没有任何养料可言,简直如精神垃圾一般,不读也罢!也许社会变革到一定阶段,人们会沉潜下来精心创作,也会出现优秀的武侠作品,但愿有那么一天!!
rainjo
金庸武侠是不是达到了某种巅峰?
以后有没有可能出现能超越他武侠作家?
感觉不可能。
原因很简单,不是没有人才,是没有那个土壤,没有那个市场。
如今读武侠小说的越来越少了,自然就吸引不了高手过来从事这个行当,自然就很难出现经典之作。
哪像金庸当年,一部武侠小说连载,简直可以让一份报纸起死回生。
如果不是因为那时候武侠小说有这么大能量,有那么多人喜欢读,金老自然老老实实地写他的社论,才懒得写这玩意儿呢。是吧?
路人甲
以后并不是没有能超过金老的天才,而是缺少让天才成长的时代。举个例子,假如金老不亡故,年轻60年,即从第一本《书剑恩仇录》开始,那么金老也写不下去了。为什么?因为审稿的编辑没耐心看,你第一章里主角没有绝世武功就不行,读者也没耐心看,偏偏金老的书又如小火炖汤,前几章平平无奇,越到后面越精彩。结果纵然如金老般天才最后也会陨落。