武侠小说哪位作品最好

感谢相邀。个人比较倾向金庸先生。

金庸先生的作品成就高，我喜欢金庸先生的作品。

金庸第一，古龙第二，黄易第三。不过他们都死了。

金庸、梁羽生的文学水平都要于古龙，一个是“三分诗，七分史”，一个是“三分史，七分诗”，两人水平在伯仲之间，看其作品中，历史文化特点表现的尤为明显。小说中的背景和很多人物都有其真实的历史定位，开篇多用诗词作引，显示了深厚的诗词功底。梁的《云海玉弓缘》《萍踪侠影》，金的《天龙八部》《笑傲江湖》都是本人喜爱的。另一个是古龙，与前两位相比文学水平稍逊一筹，但其作品胜在“怪、奇、险”，作品中的人物或功夫都是独树一帜，与众不同，剧情发展往往是匪夷所思，柳暗花明，也就是我们所说的“不按套路出牌”，这与金、梁二人的写作风格截然不同。其作品《楚留香》《天涯明月刀》等都是带有这种明显特点的。

如果非要排名次的话，从作品欣赏性来说，个人以为是：金庸、梁羽生、古龙。

当然是古龙。

这个问题已经存在好久了，论影响之大，传播之广，肯定老金比较深远。梁羽生先写的龙虎斗京华，所以就有了所谓的新派武侠小说开山鼻祖，梁羽生最早的一本书我读的是七剑下天山，当时是小人书，只有七岁的我，后来看正式的作品，至少这本书还可以读第二遍。老金的书第一本是碧血剑，当时也做过比较，个人感觉艺术描写，小说结构比梁处理的好一点。

金庸的射雕三部曲，笑傲江湖，天龙八部，连城诀，都是精品，才思敏捷，宏大的江湖，金庸的江湖都是在大背景的历史环境中，主人公相比古龙都有出处，文章初读来平平无奇，一步步伏笔埋下，高潮跌宕起伏处如惊涛拍岸，收尾都能合理的处理，不管枝叶多繁。金庸的作品涉及中国古典当中琴棋书画，医道星相占卜，术数历史，诗词歌赋，文人都有出世入仕之年，郭靖是儒家的大侠，那么杨过，令狐冲就是道家之侠，而乔峰就是佛家的侠，金庸的小说就像水壶里的水放在炉子上，越烧越沸腾，令你不能不看。但是金庸小说里的朋友之情比起古龙小说里的差远了，没有古龙的轰轰烈烈，惊天动地，不过金庸小说里的爱情比古龙小说里可靠多了。

古龙是个浪子，也是个天才，他的小说最适合拍电影，后期的古龙小说活脱脱的就是剧本，一开场时间地点就定格了，他的小说大多就是侦破小说，譬如楚留香，陆小凤，白玉老虎系列，有人说古龙受西方小说影响，在小说里他的武功也是以快，天下武功唯快不破，早起小说写的越奇越不可思议，他善用排比句，字节简短有力，就像跳动的音符，古龙小说对人性的刻画，比金庸深邃多了，尤其人世间的善恶美丑，入木三分，现实如此，如果说金庸是在描述社会，古龙就是反应人性，金庸可能是一大帮人是个小说，古龙可能就三五个人，金庸小说里的女人让你能接受，古龙小说里的女人就是淫娃荡妇，当然像凤四娘，孙小红之类亦不少，这可能和他生活有关系，在古龙小说里，寂寞，萧索，黄昏，处处可见，好酒如命，好色如狂，对朋友可以两肋插刀，不惜生命，这一点金庸书里是没有的。

梁羽生的小说章回体写的很好，本人诗词功力就不弱，作品里佳句不少，这一点金古是比不了的，梁小说起初写的很不错，到了结尾却缺乏功力，人物描写方面很正统，有的小说只能看一遍，相比之下梁的成就比起金古谦逊一筹，当然在诗词象棋围棋方面比金古强不少。

不管怎么排，金古梁肯定毫无疑问，小说就是厚积薄发的事，想过把江湖瘾，成年人的童话梦，看看武侠也不错，强烈推荐老金射雕三部曲，天龙八部，笑傲江湖，连城诀，古龙的陆小凤，楚留香，绝代双娇，欢乐英雄，小李飞刀系列，萧十一郎，梁羽生白发魔女系列，萍踪侠影录。

说江湖论江湖，不管书中自有颜如玉，梁羽生儿女英雄隐天山，人在江湖 身不由己，有这句话古龙足以笑傲群雄，最后用老金的话说，今宵良唔，豪兴不浅，他日江湖重逢，再当把酒言欢。

金古梁随已去，江湖仍在，有人的地方就有江湖，人心即江湖，想玩味其中一把，不妨读读他们的作品。

附，其实不必一直用金古梁一直做比较，江湖之大，不妨看看其他名家，卧龙生，司马翎，陈青云，奇儒，王度庐，还珠楼主。

三位老师都有自己的特点，在此就不一一叙述了。

自己个人喜欢古龙创作中期的作品和金庸创作晚期的作品。

金古梁三者是近代武侠小说经典代表，开创了三种不同风格、但同样令无数武侠迷如痴如醉的江湖世界。但如果说到成就，在我心中金庸最高，古龙和梁羽生各有特色并驾齐驱。

先说梁羽生，他是新派武侠的开山鼻祖。

小时候看的第一本武侠启蒙是梁羽生《萍踪侠影》。男主女主唯美纯情又波折浪漫的爱情故事非常动人（男女主角整部书最亲密的行为是同程一匹白马），男主角白衣白马的经典形象也一直是少时的我心中完美侠客形象。

梁羽生身上有旧时文人的优雅和才情也略显传统保守循规蹈矩、笔下的江湖都带有非常明显的体制内气息，人物塑造偏脸谱化。正邪两派，立场鲜明。几乎所有男主角都出生世家名门，天资聪颖、教养良好，资源丰厚，在体制保护下，被一堆长辈关照着长大，一步一步练级打怪就像熬工龄，大部分最后的结局就是继承衣钵、成为本派的一派之长。

梁羽生有一个优点是其他武侠小说作家所不具备的。他看似传统，但对女性的塑造却充满现代特色。笔下大部分女主都性格独立坚韧、兼具智慧和理性之美、不逊色于男子，却是和男主并肩齐驱、携手江湖。不似古龙笔下对女性的肆意摧残（女性常常是玩物），也不似金庸笔下，再厉害的女人也不过是男人的附庸。

对梁生的热爱，多是因为他是一个非常尊重女性的人。

总结，梁羽生笔下的江湖，虽然也有杀戮斗争，但充满了优雅的古典主义美感又不乏追求自由独立的小情怀，简称【小清新江湖】。

然后说说古龙，他是武侠世界的一朵色彩艳丽却过目难忘的奇葩。

如果说梁羽生很“正”，古龙则很“邪”。古龙笔下的男主就像他本人一样，各个来路不明、却极具性格魅力。因为神秘不可说的身世，难免性情古怪，行为乖张，对世界有各种灰色的认知，对男女关系充满不安全感导致各种虐。这对于看了梁羽生再看古龙的我来说，是一种毁三观的过程。不可否认，古龙是充满创造力的写意派高手，常常只需寥寥几笔，就可以生动鲜明的刻画出某个人物的神韵，让人记忆深刻，情节设置也极具戏剧张力、充满悬念引人入胜。总结，古龙笔下的江湖是奇丽诡异的【邪魅江湖】。

最后要说的是我少时偶像金庸大人了。

看梁羽生和古龙小说，尚可以非常明显看到两人本人的影子、作者本人性格偏好、对事物喜恶态度、对社会的认知高度，两人基本还未脱离自己成长背景的影响。但金庸则不同，看金庸小说，看得出一个人的修行。金庸就像是一个通才、阅历丰厚、洞悉人性，对东西方文化、“儒释道”哲学的高度理解和融汇贯通；对历史、政治、文化、经济、艺术各领域素材的运用，游刃有余信手拈来。书中跌宕起伏的情节和栩栩如生性格饱满的人物，兼具古典美，又不乏市井趣味，作品深厚恢宏、立意高远、雅俗共赏、“思想性”和“趣味性”融合的角度上无人可望其项背。从对世界的认知、对哲学的理解、对人性的洞察、对文化的传承，金庸堪称“国学大师”。他并不说教，而是通过构建无数个故事和传奇，来对世人循循善诱。对很多人来说他笔下所创造的江湖甚至是认识世界某种教科书般的存在。金庸凭借其极高的个人素养、天赋才华和勤奋努力突破了传统武侠小说的局限性，将新派武侠带领到了一个前所未有的高度。金庸的武侠世界，看不到偏狭任性，而是大气磅礴、瑰丽丰富、包容万象，也因此在商业上取得了巨大的成功，远远甩开了其他作家。即使是网络时代的如今，最红的网络作家也难以匹敌，在一代一代的大浪淘沙中不退反进，评价越来越高。在我心中，金庸创造的江湖是集大成之终极江湖。

金庸就像一个打通任督二脉的智者。这三位中，唯他94岁高寿才圆满离世，可见福缘具足、福报深厚。

江湖从不少纷争，扬名立万论武功。 若要按资排座位，金庸古龙梁羽生。

以前觉得金庸超然，古龙酷，梁羽生平淡无味，现在20年过去了，已经到中年，才发现金庸写的是理想，古龙写的是幻想，梁羽生写的才是生活里的家短里长，你很容易在身边找到现实中的原型，坏人不算坏，好人也不算好，有少年的偏激，有中年的无奈，有暮年的悔恨，什么是恨？什么是爱？不过是梦一场，留下缠绵悠长的回忆和悔恨，韶华一去不复返，明月犹在，不照当年人。

读武侠小说，那纯属就是一种打发时间的消遣，武侠小说写的再好，那也是虚构的，不过总的来的，我觉得金庸武侠小说最突出的是一个情字，梁羽生武侠小说突出的是一个史字，而古龙武侠小说突出的是一个奇字！个人观点，让大家见笑了！

这样的问题，问了好多吧，希望不要再重复的提问，即然邀请我了，我还是简单说一下吧：

三人中，大家最熟悉的肯定是金、古，梁是现代武侠的开拓者，相当于一个企业的创始人，不管后面作品多少， 他的地位是摆在那的，后来者都必需叫一声：前辈

真要比成就，最后只剩下金、古。

金写的是令人向往的江湖，特点是将故事巧妙的插入历史，然后真真假假，形成一部部让人分不清是真历史还是编出来的，故事大开大合， 人物众多，人，物，景的描写用词华丽，可读性很强，令人向往；看后总觉得想代入那个时代，成为那个江湖的一部份；

非常符事有梦想，有追求的年青人； 所以，很多人说金写的是成人童话，

古是剑走偏峰，首重写意，写的是从古至今，恒古不变的“人性”，看的人只有一种感觉，想找一叶扁舟顺江而下，隐入平凡的生活，远离江湖；

古写的才是最真实的江湖；

论文学才华，肯定金居第一，但论对生命，对人性的解读，古的小说更让人思考；并且这种思考在现实生活中还挺有用，

所以，没经历社会前，喜欢金，经历社会的人，最后会喜欢古， 我个人，更喜欢古的写意，人物不用太脸谱化，写的是人性，谁都可以代入；

你们更喜欢谁？回复后，我们统计一下！

梁羽生先生，或者说陈文统老先生，在上世纪六七十年代，梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出“以侠胜武”的理念。

梁羽生为人正派，创作了三十余部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。

金庸先生是继承并且发扬了新拍武侠小说，在早期的作品碧血剑和书剑恩仇录中都充满了梁羽生小说中的那种书生救国的情怀和影子！

至于古龙先生，属于另辟蹊径，在金庸的家国天下的框架下独立出去，只写江湖，正所谓人在江湖身不由己！同样达到了前两者相同的高度。

如果金庸古龙是川流不息的长江与黄河，那梁羽生先生就是二者的流水之源泉，其他武侠作者不过是二者之下的直流罢了！

放宽到整个中国甚至华人世界的武侠小说来说的话，这里说的是新派武侠小说，成就最高影响力最大的还是金庸老爷子。有人说了古龙也不错啊，梁羽生也很厉害啊！但是总体上还是金庸的武侠小说影响力比较广泛。首先说说梁羽生，他的最大成就是新派武侠小说的开山鼻祖，开创了中国新派武侠小说的先河，主要作品有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等。梁羽生的作品里有很多很美的诗词，这是三大家中比较突出的，而且在作品中还有一个特点，比较看中女性角色的塑造。比如说《白发魔女传》里的练霓裳，《云海玉弓缘》里的厉胜男个性非常鲜明。梁羽生的作品有35部左右。没有金庸那么少也没有古龙那么多，但整体上有些情节是有点类似的。

再来说说古龙大师，古龙写武侠小说属于剑走偏锋，非常有特点，自成一家。风格比较注重意境的渲染，在古龙的武侠世界里，能让读者发挥很多想象力，沉醉其中无法自拔。古龙小说还有一个特点，就是寓言式的小说。这个是古龙的独创，代表作品有《七种武器》，里面的每一种武器都有一个寓言!这个是金庸、梁羽生没有的。在古龙的笔下成功塑造了像李寻欢、陆小凤、西门吹雪、花满楼、楚留香等人物，算是非常成功的!古龙书里对女性的刻画非常随意，但是对兄弟情描写就非常到位。书中的男主角都有一个可以生死相托的好朋友，比如楚留香有一个好朋友叫胡铁花，陆小凤的好朋友是花满楼，李寻欢的好朋友是阿飞等。都说书中写的都是作者的影子，这个和古龙的经历有关。

接下来说说金庸大师，在前面说了古龙和梁羽生都很不错，但是我觉得还是比不上金庸。金庸的武侠小说影响力真的很大。金庸的武侠小说充满了中国的传统文化，天文地理，历史文化，五行八卦，的知识随处可见。虽然作品只有15部，但是塑造了很多个性鲜明的人物，像诚朴质实为国为民的郭靖，深情狂放的杨过，性格优柔寡断的张无忌，可爱灵动的黄蓉等等。可以说写尽了世间的人情冷暖，悲欢离合!在金庸的小说里，你可以感受到郭靖为国为民的家国情怀，也可以感受杨过与小龙女的浪漫爱情，还可以感受乔峰这样的英雄悲情！金庸的书里对女权的刻画没有梁羽生那么重，也没有古龙看的那么轻！在中间位置吧。

总的来说还是金庸的影响力大，古龙次之，最后是梁羽生。人家常说开先河者梁羽生，发扬光大者金庸，剑走偏锋者古龙。说到影响力还是和影视剧的改编有一点关系，在上个世纪80、90年代武侠剧达到了巅峰，但是现在的热度还是没有减弱，翻拍剧依然层出不穷。在武侠剧的翻拍上，金庸的小说比较容易改编，古龙的就比较难一点，或者说古龙在原著小说更能体现他的价值吧。

金庸、古龙、梁羽生这三大武侠小说家谁的作品成就高？你最喜欢哪位大师的作品？

金庸、古龙、梁羽生皆是当代武侠三大家，三人的著作各有所长，如若非要排个名次分隔高低的话？我本人还是比较喜欢金庸的作品。

先说三人作品，金庸先生的十四部天书都有看过，整体结构非常好，时代背景交代的比较清楚，印象最深刻的是射雕三部曲。其中的英雄主角郭靖侠塑造的非常成功最后死守襄阳城，真正体现出什么叫做侠之大者为国为民。金庸作品个人点评：深沉耐读。

其次是古龙的作品，古龙先生的作品大部分我都有看过，故事情节变幻莫测，人物构造非常有特点，特别是主角性情方面描述非常细腻。个人色彩偏重，听闻古龙好酒，道中人才能解其意。龙大侠，人生有酒须当醉，寂寞之时方懂您！古龙作品个人点评：两个字飘逸。

再谈谈梁羽生的作品，在这里我先说说武侠小说的基本功，人物的塑造，时代背景，贯穿全书的情感，这三点梁羽生先生都能做到，我个人读过梁羽生作品有：萍踪侠影录，七剑下天山，云海玉弓缘。这些都是梁先生的名著，时代背景交代的一清二楚，主角性情刻也是精雕细无所挑剔，至于文采诗词方面，拜读后发方觉得比前者底深厚。三大家的作品为什么梁羽生反要殿后呢？细读梁羽生的作品，一不如庸那样的行云流水。二不如古龙先生变幻莫测，对于梁羽生的的作品个人点评：四个字平实无华

金庸大师的天龙八部、射雕英雄传深入人心，不愧为经典之作，我喜欢

应该说各有千秋吧！武侠小说开山鼻祖梁羽生，一代大宗师金庸，武侠怪才古龙。本人认为，梁羽生的作品貌似从明清侠义小说演化而来，后来又加以变化，奠定近代武侠的“基层”。金庸小说“以史为鉴”，进行演绎，精彩纷呈，厚重而意味深远。古龙最初是想仿写金庸作品，早期作品路数很像。后来才另辟蹊径，曲径通幽，也借鉴了国外侦探小说的情节。所以，比较“玄幻”啊！实际上他的每部作品都是似在写“自己”，尤其中后期作品。

“武侠小说，金镛第一，古龙第二。但第一与第二之间相差十万八千里”。---黄沾与在下

梁羽生俗套没有古龙写的好。

金庸先生的小说，现在社会上有专门的金学，金庸研究会，金庸先生的作品已经超出了武侠小说的范畴，金庸先生肯定超过古龙梁羽生甚多。古龙的作品，在武侠小说里并称金古，成就很高。梁羽生是新派武侠的开创者，他武侠小说里诗词方面的造诣是超过金庸的，比古龙更是高的没影，但是仅此而已，写小说的功夫比金古差的远，甚至比不上后辈温瑞安。可能对梁羽生先生不敬，但是应该说实话。

个人喜欢古龙

一金二梁三古龙，五岳归来不看山，黄山归来不看岳，看了金庸小说，生龙岳黄都不看。

金庸吧，因为更符合现实，更有人性，即便是大侠也有缺点

三人各自有各人的针对处，但我还是以金庸群侠传为主看了不少，原因是我那会能买书的时候只有他的在世，过后其他人的出来了，说实话挺想看的实在是没时间了。

不分伯仲，没有最喜欢

梁羽生小说属于儒家，作品角色分明，正邪立判，诗词歌赋美，古龙属于道家，清静无为，作品直探人性丑美，重视无招胜有招！金庸属于佛家！正中有邪，邪中有正，作品中没有真正的恶人，也没有真正的善人！

必须金庸啊；梁羽生的武侠小说太正统了，少了很多悬念部分；古龙的江湖太刺激而浪荡；而金庸的武侠正好中和了两家的优缺点，最重要的一点是他非常尊重女性，他笔下的女子多情专一，俏皮聪慧，同男主一样身怀家国天下！

各有千秋，我还是喜欢古龙

我觉得是金庸吧。

个人喜欢古龙的，最不喜欢金庸的。

因为作为通俗武打读物，只为消遣。古龙节奏快，绝不拖泥带水；金庸正好相反，硬把消遣的东西装得文绉绉的，弄得四不像。

梁的作品介于两者之间。

金庸的书确实是气势磅礴，博大精深，很有看头，而且大部分都和历史有联系，虚虚实实，耐人寻味，推荐其中的几本：射雕英雄传（相信你一定看过电视剧，但书和影视味道是很不一样的）、天龙八部（宋辽金时期的故事）、鹿鼎记（清康熙年间的故事）

古龙的小说很有些西方侦探小说的味道，有很多推理在里面，但不如金庸的文笔、思路开阔，但推荐看：绝代双骄

黄易的小说和金庸的小说有异曲同工之效，也大部分和历史有关联，推荐：寻秦记

射雕英雄传，没有之一，金庸武侠剧巅峰，也是目前为止我最爱的电视剧

蚊子再小也是肉 发给你

古龙。。。

现在网络小说就行，针对很多球迷来说，很多很多的经典，对于我来说，一些玄幻小说几天很值得大家看。也很希望能制作成电影活跃电视剧。就像遮天，斗罗大陆，盘龙，等等。

古龙，有《多情剑客无情剑》、《陆小凤传奇》、《楚留香传奇》

宗师级别的武侠作者本来也就只有那么几个，金庸古龙梁羽生温瑞安（最后一个算不算的还另说），如果你喜欢流行蝴蝶剑那应该是偏向古龙的风格，也可以看看温瑞安，不过个人觉得温瑞安的故事不如古龙的利落。

古龙作品里最接近你要求的大概应该算是萧十一郎吧，还有猎鹰赌局。

非宗师的话推荐小椴的《杯雪》，也比较符合你列出的要求。

陈青云：《玉剑香车千里花》、《血谷幽魂》、《挥剑问情》、武林生死状

萧瑟：落星追魂、残缺书生、《天国之门》

卧龙生：《绛雪玄霜》、《无名箫》、《金剑雕翎》和续集《岳小钗》

云中岳：《天涯江湖路》和续集《亡魂客》、《匣剑凝霜》、《侠影红颜》

司马翎：《剑海鹰扬》、《纤手驭龙》、《剑气千幻录》

东方玉：《东方第一剑》、《毒剑劫》、《兰陵七剑》、《一剑小天下》

独孤红：恩怨情天和续集剑花红

柳残阳：银牛角、《枭中雄》、枭霸、大煞手、霜月刀、《渡心指》

看你的兴趣而定了，陈青云的小说阴森恐怖，萧瑟小说武打精彩，卧龙生小说勾心斗角，云中岳小说狂野激情，司马翎小说奇正相生，东方玉小说擅写“假面”，柳残阳小说残酷血腥。

奇遇的武侠玄幻，看 凡人修仙传 吧，奇遇蛮多的。辰东的 神墓 ，这本书我感觉是我看的巅峰之作。斗破苍穹 就不多说了，这本小说你估计也有所耳闻，刚完本没多久，土豆的神书。 仙逆 永生 也是不可多得的好书。至于唐家三少，番茄，他们几个大神的书本本都牛比，你可以考虑都看一下。

我不知道你说的好看是指的什么，是剧情好，演员好看，演技好，还是拍摄效果好，因为考量因素很多，基本上剧情的话除了近几年被演毁了的，前面几个版本都很不错，当然肯定有改动，但是经典桥段都差不多的，演员演技我觉得香港拍的可能要比大陆好，颜值以及拍摄效果的话可能还是离我们现在时间比较近的好一些，另外大陆后来拍的版本人物都很脸谱化，就是一看就知道是什么类型，拍摄效果上大陆要比港台好不少，我就说拍出来的版本里面还可以的吧，我仔细看过好几个版本的会细说。

《射雕英雄传》——张智霖版的；

《雪山飞狐》——聂远版；

《神雕侠侣》——古天乐版；

《倚天屠龙记》——个人更偏向吴启华版的，但是苏有朋版的肯定在拍摄效果包括特效上面好不少，同时苏有朋版的改动要少一些，两部颜值对路人来说不相上下，但是我还是喜欢老牌男神一些，拼演技的话肯定是吴启华版本好，无论男女主角还是配角；

《连城诀》——这个我更倾向于大陆版，这个是真的好看，但是可能剧组有点穷，道具啊啥的不太好，但是，演员演技还有剧情真的是我认为目前看过所有金庸武侠改编里面排名靠前靠前再靠前的了；

《天龙八部》——胡军和黄日华版都很经典，但是胡军版肯定在特效和颜值方面更胜一筹；

《侠客行》——这个有一点老了，反正我记得最清楚的就是它那个片尾曲《天仙子》，导演和《连城诀》是同一个，可以一看；

《笑傲江湖》——这个首推吕颂贤版本，虽然年代真的很久远了，但是真的很经典，当然其他还有两版比较有名，李亚鹏版和霍建华版，想看演技和剧情的话首推吕颂贤，然后李亚鹏，想看偶像剧的话就去看霍建华版吧；

《鹿鼎记》——陈小春版是经典，但是我更偏向于黄晓明和钟汉良演的那一版，14年那个韩栋版我没看过，不评价，但是导演导过苏版《倚天屠龙记》还有另外几部金庸小说改编，但是都称不上是改编中的上上作，猜想应该比于正要好，可以去看看，韩栋看他的演习路数还是比较适合韦小宝这个角色的，演技上也有保证；

我能说的就这么多了。

古龙

著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《浣花洗剑录》等。古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典_铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。

“金庸封笔古龙逝，江湖只有英雄志” 《英雄志》可以看

古龙的 《楚留香传奇》《陆小凤传奇》 打斗不是很精彩，但是古龙注重”侠“

梁羽生《七剑下天山》《白发魔女传》以西域为主，也会和金庸一样结合历史

以上是新武侠三大宗师中的两个

武侠的经典之作、还珠楼主的《蜀山剑侠传》还珠楼主是民国作家，被誉为“现代武侠小说之王”

黄易的《寻秦记》《大唐双龙传》

温润安的《四大名捕》

另外台湾武侠的“四大天王”司马翎、卧龙生、诸葛青云、古龙

台湾武侠的 “三剑客”司马翎、卧龙生、诸葛青云

如果喜欢旧武侠的就看看 唐朝传奇 三侠五义

浣花洗剑录，流星蝴蝶剑，小李飞刀，连城诀，笑傲江湖（霍建华版的也不错），天涯明月刀（钟汉良版），侠客行，风云，射雕淫雄传（李亚鹏版）

凤歌的昆仑吧，虽然很多人说有模仿金庸的成分,但是不否认是一部佳作

人物故事丰满而精彩，主角的经历更是让人感叹。尤其是因为身边人一个个的离去，让主角深受打击，远离家乡，开始救赎自己的阶段，人物性格经历了极大的转变。虽然最后极力挽回，抗击元军，不过最后还是成了落日夕阳下的悲剧英雄

倚天屠龙记，白马策西风，碧血剑

《英雄志》

我辈读书之人，只求能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！生平全此四事，虽死无憾！”

-----摘自《英雄志》

排在首位的非孙晓的《英雄志》莫属，其实严格意义上来讲它并不是一本网络小说，因为作者并未在网络上发表，而走的是传统的路子，但因为这本书在网络上流传甚广，我也是通过网络接触到它的，所以把它归为网络小说也还是比较靠谱的。我对《英雄志》这本书的总体评价是四个字“光芒万丈”，不为别的，只因为它已经完全跳出了金庸、古龙、梁羽生等武侠前辈所划下的圈圈，将武侠小说的境界提升到了一个新的高度。

正如作者孙晓自己所说“武侠有很大的潜力，只差一步它就可以成为‘民族文学’，而武侠的作家终有一天会是民族作家”。《英雄志》这本书就是他承载理想的实验之作，充满着雄心和野心，从目前看来，我认为他在很大程度上已经获得了成功，至少《英雄志》告诉了我，武侠小说不再仅仅是“成人的童话”，它完全能够承载更加沉重和深刻的主题。有人说，武侠小说最重要的就是要有曲折的情节和出色的文笔，诚然，这两者都是一部优秀的武侠小说所必不可少的组成部分，但绝不是最重要的，它们仅仅能够让小说做到“更好看”，正如同一个优秀的画家通常都讲究“画其魂”而不仅仅只追求“画其形”，小说的主题和思想才是一部小说真正的灵魂所在，此乃高下之别。

《英雄志》这本书的主题是人对命运的抗争，多元的世界观让整本书充满着思想碰撞的火花，而贯穿于其中的核心思想，就是“正道”。何谓“正道”？孙晓通过卢云这个儒生的经历为我们给出了他的答案:“正道，就是做对的事情”。多么简单精炼的回答，可能有人就会问：“那什么又是对的事情呢，是非对错又如何划分呢”，这就要回归到中华文明的本源-儒学上来，儒家的仁义道德观念、人性中善良之本性(孟子概括为“恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心”)，这些共同组成了那道无形的规范，我们称之为“底线”，中华文明几千年的文化根基正植于此，而是非对错的划分同样植于此。从孙晓的很多留言中能够看出，孙晓应该是比较推崇儒家的，而对现在西方的民主则抱有很大的质疑，在此也希望孙晓能够通过新的作品进一步阐述中西方文化冲突这个命题，那将会更加火花四射。

总体上来说，《英雄志》这本书无愧于其名，确实可谓是一本书写尽了英雄之志，但更重要的是它提出了“正道”的概念来尝试对人生和社会作出自己的解答，这个终极命题是作者灵魂的寄托，也是读者思考的源泉。曾有网友评价孙晓写《英雄志》有“仲尼厄而作春秋”的味道，其实我倒更感觉像是“仲尼作春秋而厄”，为了一部《英雄志》，作者付出了超过十年的时间，挨过白眼、遭过嘲笑，忍受着长期的孤独和寂寞，自写自销，只为了心中存有的那点信念。在这点上，孙晓既有着孔子“知其不可而为之”的坚持，又有着孟子“虽千万人吾往矣”的气概，实在令人钦佩。凡真正的武侠爱好者，《英雄志》这本书是非读不可。

《天行健》出色地的氛围描写让人有身临其境的感觉。战争的惨烈，勇士的无畏，情节的万变让人把心提到嗓子眼。作者对人物的描写也有独到之处，往往几笔淡淡的素描就把一个个活生生的人物烘跃纸上。————这本书有够虐的！

《昆仑》和《沧海》

初读凤歌的作品是《昆仑》，当时已惊为天人，一口气看完《沧海》，首先是感觉非常过瘾，其次非常欣慰。金庸、古龙之后终于又见到一位把武侠写得这么让人入迷的作者，作为一个武侠小说迷，内心的喜悦可以说是难以言表。下面就凤歌的作品谈谈我自己一些浅薄的看法.

优点：

1、文字。用词典雅方正、不文不白，意蕴深长。与金庸小说的语言非常接近。其中对经史子集的运用，对景物和境界的描写，以及作品中的原创诗词，深得意境之妙，文词之美。

2、才学。凤歌以自己对古算学、易经中太极四象八卦的研究，可以说已经远远超过了他的武侠小说的前辈们，虽然我对此研究不多，但据我所知，中国的作家中在这方面超过他的人不多。同时，凤歌能将中国文学的经典、以及经史子集做到融会贯通，并恰当地运用在作品中，可以说是继承了金庸的写作风格，让人读起来感觉其作品博大精深。同时，凤歌不同于其他武侠前辈的地方是将现代科学的许多知识以古人的视角写出来，并写的恰如其分，让人觉得颇有新意（这点又不同于一般的网络写手将现代知识用滥用死。

3、情节与构造。无论是《昆仑》还是《沧海》，情节上跌宕起伏，引人入胜，为主人公忽喜忽悲，让人读来欲罢不能。同时整体构造不限拖沓，有整体的构思和框架，没有落入又长又臭或太监文学的巢臼之中。说明凤歌确实是一个对自己、对自己的作品、对读者负责人的作者。

长刀无痕

这是一本很严谨的小说.但我希望你更愿意把他看成现实小说. 文中几乎没有YY的部分.

赵烈的性格复杂,也许在你的眼中,是血腥，阴暗,残暴.但这也折射出江湖的残酷.

一个真正经历过苦难的勇者.他的人生观里会把善良放在心底.赵烈的心计.暴烈.忧郁又何不是为了保护自己.他的一生,是辉煌悲壮的.

这是一本真正意思上经典的小说.我需要你能看下去.并能品味出书中所表达出的情感,理解小说想告诉读者的思想.和对人生.对江湖.对情感.对未来的感悟

侠宋（又名雁飞残月天） 作者：王晴川

该书被部分网友称为继《昆仑》之后“新武侠”的又一力作。

故事以宋金对峙为背景。小说融会了金宋的风俗历史，不仅有朝廷之间的间谍暗战、权力斗争和气势磅礴的战争描写，更有围棋、品茶、龙舟、马球、易理、中医等诸多传统文化方面的描摹。

天道、魔道、侠道、武道，唯我独尊

朝廷、江湖、战场、情场，任我纵横

刀光剑影中更有群芳竞艳，

纯情如水的明教圣女，热情如火的金国郡主。

射雕英雄传和神雕侠侣，天龙八部这三部是古装武侠最经典

令狐庸的风流老顽童

所有火热的小说IP最终都会被改编为电影电视剧，其中最成功要属金庸的小说，除了越女剑等几部小说没有被改编之外，像射雕三部曲，几乎是一年一部电视剧，不断被翻拍。

现在网络小说盛行，许多出色的小说也开始被改编成电视剧，改编后口碑不错的有延禧，三生三世等，被吐槽的有斗破，盗墓笔记等。其中我们看得出来，玄幻小说虽然IP强大，但是翻拍电视剧难度之大超乎想象。所以，斗破虽然粉丝基础庞大，但是翻拍之后，几乎骂声一片。导致，后来，玄幻小说IP改编不敢轻易尝试。

列举一下，最期待能被改编的小说。

1.《盘龙》，强大的西方奇幻小说，其中的圣域魔兽，打斗场面，翻拍太难了，也只敢期待期待，有动漫就不错了。

2.《剑来》，经典的对话，文化底蕴的体现，翻拍难度在于人物刻画上，现在的小鲜肉基本没有办法体现，算了，就不改编了吧。

3.《遮天》，听说张艺谋要改编了，说实话，并不看好，遮天改编难度难于上青天，演员选择，打斗几乎全程特效，星球，宇宙等等。

武侠小说改编，还有可能实现，毕竟反人类动作不是太多，但是，玄幻小说，太天马行空了，许多东西，作者都说不清楚，导演有可能拍出粉丝心中的小说吗？

关注我吧。

老一辈的武侠大师我比较推崇温瑞安和黄易，作品大开大阖，场面宏阔，人物胸襟宽广，有古人之风，而且对人物内心世界和感情的描写很细腻，角度独特，读了就知道了。

新一代的我推崇萧鼎和沧月

他们的作品都不错,我个人认为,一个人要是才华横溢,基本上是写不出烂书的,他的每一部作品都有独特的韵味,是不能同向比较的.不知道楼主同意不?所以我也就不说那本比较好了,因为我都喜欢,呵呵.楼主看一本应该就能看出好坏,如果不喜欢,相信也不会再看他们其他的作品了.

射到英雄传

带长铗之陆离兮……

这个问题太广泛了。应该说，梁羽生和金庸、古龙三个人代表了新派武侠小说的最高水平。

在香港的作家里，梁羽生是第一个开始写武侠小说的，《龙虎斗京华》在报纸上连载，因为影响巨大，能够促进报纸销售，金庸应老板的要求，也开始在自己工作的报纸上连载《书剑恩仇录》。

在梁羽生之前，也有一批用白话文写武侠小说的作家，他们也非常有名。比如还珠楼主、王度庐、宫白羽、郑证因、朱贞木等人，都是民国时期的武侠小说的代表作家。

其中，还珠楼主和王度庐的作品代表了旧派武侠小说的最高水平。受徐克和李安的电影影响，还珠楼主的《蜀山剑侠传》《青城十九侠》和《云海争奇记》，王度庐的《卧虎藏龙》《剑气珠光》等“鹤铁五部曲”等作品，到现在还有影响力和生命力，小说也都很好看。宫白羽的《十二金钱镖》、黄花劫，郑证因的《鹰爪王》八部曲都是旧派的代表作品。

要是更早一些的作家，应该可以列出一大堆作家和作品。比如司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传，荆轲刺秦王，被陈凯歌拍成武侠电影；另外，魏晋六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说里的红线女，也被侯孝贤拍成武侠电影聂隐娘。

还有四大名著《水浒传》，更早一些的代表了明代和清朝时期武侠小说最高水平：比如《三侠五义》、《小五义》、《七侠五义》、《儿女英雄传》，这些小说因为没有版权，其中一些故事也被拍成电影和电视剧，比如少年包青天和《侠女十三妹》等。

公认的武侠小说的滥觞是太史公司马迁的史记·刺客列传与史记·游侠列传。

梁羽生是新派武侠小说的开山人物，在他之前，拥有着数目众多的武侠小说与小说名家。

在古代，武侠小说起初均为短篇，多是存在于其它文集之中，在不同的时期有不同的风格与表现。

如在魏晋六朝时期，这一时期的武侠短片多是与鬼怪神异之事有关，多出自于干宝的《搜神记》，曹丕的列异传，葛洪的《神仙传》，王嘉的《拾遗记》等。这些记载鬼怪神异之事的文集，多有短篇武侠小说陈列其中。

魏晋六朝的鬼怪神异之事的短篇，为武侠小说的诞生构建了坚实的基础，而武侠小说的真正萌芽出自于唐朝，唐传奇中的武侠短篇正式为武侠小说立宗。比较有名的是杜光庭的虬髯客传，裴铏的聂隐娘、《昆仑奴》等。

宋元时期，产生过数目众多的话本，为长篇武侠小说的诞生产生过重要的影响。

明清白话小说的出现，是中国小说史上的重大事件。《水浒传》作为中国第一部长篇白话小说，也是长篇武侠小说的萌芽，对后世的武侠小说产生了很大的启蒙。

清代的石玉昆所著的《三侠五义》是中国第一部真正意义上的长篇武侠小说，对后世的各种武侠小说产生了深远的影响，掀起了武侠小说的高潮。小说中的有关武功技，江湖勾当，以及机关埋伏等种种名目之演述，均对以后武侠小说之内容素材有决定性影响。

民国时期，是武侠小说的繁荣时期，拥有着为数众多的武侠名家。

有名的有：

平江不肖生，向恺然，作品主要有《江湖奇侠传》、近代侠义英雄传等。除了武侠小说之外，他还著有拳术见闻录拳术传薪录拳师言行录、拳经讲义等武侠理论专著。其近代侠义英雄传中的人物大刀王五、霍元甲、赵玉堂、山西老董、农劲荪等都是历史上确有其人的。现代武侠小说中的一些重要的概念、重要的思想，都是从向恺然这里开始或加以发扬光大的，他也是现代武侠小说的奠基人。

赵焕亭，著有奇侠精忠传，与平江不肖生向恺然齐名。他对现代武侠小说的贡献甚多，他创造的“内力”，“内功”，“外功”，“先天真气”等概念，给了以后的武侠小说作家以极大的启迪。

王度庐，被称为悲剧侠情派。代表作为鹤铁五部曲：《鹤惊昆仑》、《宝剑金钗》、《剑气珠光》、《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》。其中最为生动的《卧虎藏龙》被李安改编为电影，引起了极大的关注。

还珠楼主，李寿民，被称为“奇幻仙侠派”，曾被誉为“现代武侠小说之王”，毕生著有武侠小说36部，其中《蜀山剑侠传》《青城十九侠》等11部蜀山仙侠（剑侠）系列小说，构建了一个庞大的剑仙世界。

宫白羽，笔名白羽，社会反讽派，著有《十二金钱镖》、《武林争雄记》、《偷拳》、血涤寒光剑、《联镖记》等。

此外，还有“帮会技击派”郑证因 ，“奇情推理派”朱贞木等小说名家。

若说武侠小说最初出现的时候，最早应该算金庸大师一直想写而为写的三十三剑客图所讲的那些传奇故事吧。其后不但发展，明清小说中有了很多武侠之类人物的形象，到民国还珠楼主蜀山剑侠传，平江不肖声，宫白羽，王度卢的卧虎藏龙这本大家都知道的武侠小说，然后才有梁羽生开篇，金庸其后发展壮大的新派武侠小说。至于春秋时期，那时候写书容易嘛，写个字还要刻在竹子上，成本既高，消耗又大，君子文人哪个看得上这些，看看左传之类，都是恨不得一句话就一个字说完，这还是其中佼佼者，已经让我们这些人看得毛气火辣了。武侠小说就别提啦，人没那个功夫搞这个，平时一起扯扯淡，编编故事就好，然后消失在空气中，在时间的长河里都不留下一点踪迹，那才叫踏雪无痕呢。

最早关于侠士的记载，印象深刻的莫过于历史司马公史记之刺客列传。季布一诺，千金不换；荆轲刺秦，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还；豫让刺衣，不负如来不负卿，还有聂政专诸每个人身上都带有现代大家熟悉的武侠小说中人物突出的优点，但是那也不是武侠小说，讲求的是一个侠的精神，来自下层平民老百姓之间朴素的观念，而和士大夫之列的儒的精神相应对，形成了影响千百年来的武和儒的民族文化内核。

民国时候，百花齐放，各种思潮此起彼伏，所以对应就产生了很多不同的文化流派。当时最卖座的应该属于张恨水的鸳鸯蝴蝶派小说吧，那时的武侠小说好歹也是有不少销路的，好歹能让人谋个生。还珠楼主蜀山剑侠传就想象奇瑰，波澜壮阔，就是人物众多，线索繁杂，所以人物形象不太突出。其后王度卢的鹤铁五部曲，其中最为人所知的就属卧虎藏龙了，其实这几部小说也都还不错的，江小鹤，李慕白，到玉蛟龙，韩铁芳一脉相承。不过看了金古之类的之后再看这些，还是会觉得不爽气，哈哈。

最为人所知的就当属于金古梁温黄这个时期的新派武侠小说了吧。梁羽生龙虎斗京师一炮而响，金庸书剑江山继其后，引领了数十年的新派武侠小说热潮。其中以金庸最为突出，射雕三部曲，天龙八部，笑傲江湖，鹿鼎记一部赛一部，各自有不同的写作方向却都十分精彩。之后有了古龙的浪子形象的侠客，聪明正义，仁爱，而且叙事结构吸引人，把现代人性经历溶于小说之中，成为金庸之后又一高峰，再到天生奇才的温瑞安，玄幻系列的黄易，直接引出了现在网络小说的百花齐放。

侠的精神，其实更贴近于我们普通老百姓，助人为难，一诺无悔，即便损坏自己的利益也要帮助他人的朴素观念，本就零零散散存于我们心中，只是小说家以自己的作品把这些用武侠人物形象固话出来了，这些精神在武侠小说出现之前就有，在武侠小说之时也存在，即便不是武侠小说，作为侠的精神的载体，何时出现又有啥关系呢。大家说是吧？

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我的回答会让您很失望，我读书少，而且不喜欢看<史书>我认为历史记载的名门望族，或武侠大亨，历史名著，大多是勾心斗角，争权夺利，谋财害命，或才子佳人，名媛名妓，说实话，这些东西对守纪守法的普通人来说，不看为好，免增烦恼

这个问题太广泛了。应该说，梁羽生和金庸、古龙三个人代表了新派武侠小说的最高水平。在香港的作家里，梁羽生是第一个开始写武侠小说的，《龙虎斗京华》在报纸上连载，因为影响巨大，能够促进报纸销售，金庸应老板的要求，也开始在自己工作的报纸上连载《书剑恩仇录》。在梁羽生之前，也有一批用白话文...还珠楼主，李寿民，被称为“奇幻仙侠派”，曾被誉为“现代武侠小说之王”，毕生著有武侠小说36部，其中《蜀山剑侠传》《青城十九侠》等。

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在中国这片热土上，武侠小说的存在兴起不是一蹴而就的，经历了一个漫长的演变过程。这期间有很多人为之奋斗而不断地创新。武侠也从单一的形式成了内涵越来越丰富的一种文学形式。这样的文学形式可以说一个由俗到雅俗共赏的一个过程。就是在不断的演变过程中，我们发现武侠小说各个方面越来越来完善，好像慢慢形成了一个闭环。这种闭环似乎给了后人突破的空间越来越少。但是武侠小说一直都在断断续续地不断创新，不断给人新的刺激。

文学史上豪侠传奇伴随着中国小说第一次繁荣而发生。在晚唐，中国的传奇小说以独立身份登上文学史的舞台。那时候的小说还不叫小说而是叫"传奇"。豪侠传奇是那个时候的小说的重要支柱。它的出现就显示出高超艺术高度和思想水平，一直影响到后来武侠小说的写作。其中不少作品站在了历史高度，显出非凡气度。以隋末唐初群雄逐鹿中原的虬髯客传，以唐末藩镇斗争为背景的聂隐娘和红线女可以算是中国真正意义上第一批武侠小说。

虽然那时候的武侠小说情节简单，人物也比较扁平，也没有什么所谓的招式什么的。但是豪侠传奇成熟的构建了武侠活动基本场景—江湖。大侠常活动于山野草泽之间，江湖是中国静态社会下的动态。这些就奠定了武侠小说的基调，豪侠人物形象具有"超越凡庸"的英雄气质，人物也开始具有独特色彩慢慢生动起来，活动场景也变得非常单一与具体。

元明时期的，前武侠小说进入《水浒传》为代表的"水浒时代"作品，算是一种草莽英雄传奇。《水浒传》的材料和源头来源于民间。从这里开始，武侠小说的精神价值观念和侠客所需要具备的"忠义"在这里形成。

侠义公案小说产生于近代。代表作有《绿牡丹》、《施公案》、《三侠五义》等。这些小说明显是封建专制加强的产物，因为这些人已经成为维护封建王权的远离江湖的侠客。从以武犯禁的侠客成为了类似的公务员形式的侠客。侠客开始远离江湖而贴近封建皇权。

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1922年平江不肖生连载《江湖奇侠传》开启武侠小说新天地，这一民国时期小说被称为成为"旧武侠小说"。这应该算是中国第一部完全真正意义的武侠小说。20世纪20年代代表作家为"南向北赵"，到了30年代出现了"北派五大家"，到了40年代，由于抗战影响，武侠小说势头有所减弱，但应该还是"北派五大家"的天下。

这一时期，武侠人物重新回到了江湖，使武侠小说成为真正的"武侠小说"，经过半个世纪的积累，具有典型形式的或者武侠小说的基本模式就已经开始成型了。民国武侠小说最重要贡献是将"江湖"回归为武侠活动的必要场景，那些侠客们不再是那种为朝廷办事介于皇权和江湖之间的中间地带的人物了。有人还说："它的另一个重要贡献是它整体浑成的长篇格局和借鉴"新小说"的手法，极大丰富了武侠小说的艺术表现力。"

然而，民国武侠小说终究是不能满足于时代对于这种新奇文学形式的要求。新的时代终于产生了。梁羽生的《龙虎斗京华》和金庸的《书剑恩仇录》开始连载。1957年的《射雕英雄传》奠定金庸的"武林盟主"地位。1958年前后，台湾出现"三剑客"，成为三股新的潮流，直接促使20世纪60年代台湾武侠小说的繁荣。1970年《射雕英雄传》被首次作为香港武侠引进台湾，台湾武侠小说由三剑客带领而自成一脉体系而影响武侠小说世界。

"那时候香港处于资本主义传播环境中，商业传媒具有现代意识懂得培养消费者。新武侠小说兴起之时，英国强占香港已半个世纪，而且由于中国大陆的战争纷扰和社会变迁，受过新式教育的文化人涌入香港，给武侠小说发展注入新的血液。"

"民国旧武侠仅有的民族问题是"反清复明"。在香港，受殖民环境影响，作家人文意识逐渐融入世界大背景下。比如金庸笔下的一个调和、妥协"五大民族"的共同混合体韦小宝。武侠小说的内涵得到提升。"

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与古龙不同的温瑞安，从1970年开始发表小说，经过10年的不懈努力与追求，开始以"现代派"为自己的武侠小说正名。当时的台湾的中国时报、联合报所刊登大部分武侠小说，也都冠以"现代派武侠小说"这样的名称。武侠小说这一"现代派"新浪潮由此展开。在这样的情况下，温瑞安成为了继"金庸、古龙、梁羽生"之后第四家武侠小说大师。

温瑞安大胆尝试、大胆的创新，引起武侠观念在20世纪90年代巨大的变化，这种变化是概念的变化：，温瑞安所重视的侠义内涵，不仅仅是以侠的现实身份和在江湖身份，他崇尚的是所谓"势"与历史等多种类别文化的相结合。

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20世纪80年代末新观念与新传媒的共同作用下产生了"超新武侠"与"玄异武侠"这种新文体。"传媒的变化以及作家的这种变化的处境，都导致问题意识的新变。20世纪90年代网络的发达，也是武侠小说问题新变的原因。武侠文体另一大批经典游戏，比如《金庸群侠传》、《传奇》、《仙剑奇侠传》等。"