金庸小说的西域在哪里

感觉他们两个的类型应该都差不多吧，经营主要是以言情为主，而古龙主要是以武功为主，感觉他们两个还是比较相似的，如果能在一起肯定是非常好的朋友。

金庸小说全集三联版，包括PDF和TXT文件:

金庸模仿过古龙，但是，没古龙精彩。

大家先看看下面这个片段，你认为是谁写的，金庸还是古龙？

这两位乃是昆仑派铁剑先生门徒，塞外愚夫尧权与师弟笑天叟方觉。铁剑先生当年与师弟铜剑书生合用倚天、贯日双剑，扫荡天阴教，手诛苍虚上人，而他自己也重伤在太行山下，铜剑书生则远游江南，人剑俱不知下落。

只要提及倚天剑，大家可能就会错误地认为，那是金庸的专利。

事实上，在金庸写倚天剑之前，古龙已经写过了，金庸只是模仿古龙而已。上面这个片段，出自古龙的《苍穹神剑》，这部小说，先于金庸的《倚天屠龙记》。

金庸写倚天剑，说得头头是道，把神秘的倚天剑搞得像家里的水果刀一样。还是古龙精彩，一直到《苍穹神剑》收尾，倚天剑的秘密，依然无人知晓，依然受到人们的顶礼膜拜。

为何说金庸模仿古龙？

〔1〕古龙在《苍穹神剑》里交代，倚天剑需要男女对练两仪和合剑法，才能破解其中玄机；金庸在《倚天屠龙记》里交代，倚天剑由杨过的君子剑和小龙女的淑女剑合铸而成。

〔2〕古龙在《苍穹神剑》里交代，倚天剑是峨嵋派的镇山神剑；金庸在《倚天屠龙记》里交代，倚天剑也是峨嵋派的镇山之宝。

〔3〕古龙在《苍穹神剑》里交代，倚天剑里藏着的秘密，关系到武林兴衰;金庸在《倚天屠龙记》里交代，倚天剑藏着的秘密，关系到武林安危。

以上这些相似之处，不能用巧合解释吧，就是金庸在模仿古龙。结果是，《倚天屠龙记》居然变成了正版倚天剑，《苍穹神剑》却降为山寨版了，真是委屈古大侠了。

问：金庸和古龙，谁更厉害？

答：金庸能写的东西，古龙也会；古龙的创新玩法，金庸就望尘莫及了。

有人会质疑，对于武功打斗，古龙只会粗枝大叶，不会细节描写。大家仔细看看，下面这个片段，算不算细节描写？

就在雷震天一串鞭的神功刚刚开始发动，全身都充满劲力和信心时，阿吉的剑已刺出，点在刚刚响起的一处骨节上。

他的出手很轻，轻飘飘地点下去，这段枯枝就随着骨节的响声震动，从左手无名指的第二个骨节一路跳跃过去，跳过左肘，肩井，脊椎…… 一串鞭的神功一发，就正如蛰雷惊起，一发便不可收拾。

铁虎的人却似被这段枯枝黏住，连动都已不能动。枯枝跳过他左肩时，他脸上已无血色，满头冷汗如雨。 等到他全身每一处骨节都响过，停在他右手小指最后一处骨节上的枯枝，就突然化成了粉末，散入了秋风里。

他的人却还是动也不能动地站在那里，脸上的冷汗忽又干透，连嘴角都已干裂，锐眼中也布满血丝，盯着阿吉看了很久，才问出了一句话。他的声音也变得低沉而嘶哑，一字字问道：“这是什么剑法？”

补充说明：

古龙在打斗细节描写方面，可以精确到细胞之间碰撞，远远超越了细节这个范畴。但是，古龙不愿像金庸、梁羽生他们一样，一场打斗描写就占据了半部小说，让人看得打瞌睡。

有人会质疑，古龙不懂历史，故意在小说里模糊年代。

这就是无稽之谈了，小说就是小说，为何要与历史挂钩。

这种观念，出自于认知的狭隘性，把金庸武侠模式假定为唯一标准。

事实上，古龙对历史也很有研究，而且还非常细腻。

如果你认真读过《决战前后》，就会知道古龙对皇宫的布局有多熟悉。皇帝在哪里吃饭喝酒，在那里睡觉，在哪里上厕所，古龙都描述得非常清楚。

就算皇帝的安保问题，古龙也能够如数家珍，甚至连皇帝的武功有多高，古龙都研究得非常清楚。

有人会质疑，古龙作品只是数量多，但是精品很少，不如金庸。

〔一〕金庸有15部武侠小说。

1.《碧血剑》、2.《越女剑》、3.《鸳鸯刀》、4.《白马啸西风》、5.《书剑恩仇录》、6.《连城诀》。7.《雪山飞狐》、8.《飞狐外传》。9.《侠客行》10.《倚天屠龙记》11.《笑傲江湖》、12.《天龙八部》、13《射雕英雄传》、14、《神雕侠侣》。15.《鹿鼎记》

不得不承认，金庸的所有小说，都是精雕细刻，都是武侠界的精品。

〔二〕古龙有65部武侠小说，随便扳着指头数数，精品都在30部以上。

1.《武林外史》、2.《名剑风流》、3、《绝代双骄》、4.《欢乐英雄》、5.《绝不低头》、6.《流星蝴蝶剑》、7.《风铃中的刀声》、8.《七星龙王》、9.《血海飘香》、10.《大沙漠》；11.《画眉鸟》、12、《蝙蝠传奇》、13《金鹏王朝》、14.《绣花大盗》、15.《决战前后》、16.《银钩赌坊》、17、《多情剑客无情剑》、18、《边城浪子》、19.《天涯明月刀》、20.《九月鹰飞》、21.长生剑、22.孔雀翎、23.《多情环》、24.霸王枪、25.离别钩、26.《萧十一郎》、27、《火并萧十一郎》、28.《大人物》、29.《七杀手》、30《三少爷的剑》、31《白玉老虎》、32.《大地飞鹰》、33.《英雄无泪》、34、《大旗英雄传》。

〔三〕顶级作品对比。

1、《欢乐英雄》－《鹿鼎记》。

2、《小李飞刀》－《天龙八部》。

3、《边城浪子》－《笑傲江湖》。

4、《白玉老虎》－神雕侠女。

5、《武林外史》－《射雕英雄传》。

6、《绝代双骄》－《侠客行》。

7、《名剑风流》－《连城诀》。

8、《大旗英雄传》－《雪山飞狐》。

9、《天涯明月刀》－《倚天屠龙记》。

10.《楚留香传奇》－？

11.《陆小凤传奇》－？

12.《七种武器》－？

也就是说，就算把古龙的经典作品楚留香系列、陆小凤系列和七种武器系列放在一边不管，单凭其它作品，就能够与金庸平起平坐了，这就实力悬殊。

问：金庸与古龙的区别在哪里？

答〔1〕

答〔2〕

答〔3〕

答〔4〕

答〔5〕

答〔6〕

答〔7〕

答〔8〕

答〔9〕

答〔10〕

写在最后：

我是小李飞刀，深度武侠迷，专攻武侠话题写作，感谢你读到这里。

写作不易，写长文更是辛苦，如果你喜欢本文，请点个赞吧，以便鼓励小女子继续创作。

谢谢！

如果你不喜欢本文，也请留言批评指正，以便在以后的写作中，小女子逐渐改正。

谢谢！

金庸是我就是牛，剑法、刀法、内功、无所不精，各方位优势碾压。

古龙是，我就练一把刀。所谓刀走偏锋，无论是男主，还是女主，大都比较偏激。

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金庸笔下人物形象太过完美，正邪分明，擅长细节描写；古龙的主角多是亦正亦邪，每个人物都有缺点，没有完全的好坏之分，通过人物对话来推进情节，悬念迭生。

小说网站就有的

这里有全集

都挺好看的，各有千秋

以陕西甘肃四川一代为界。比如倚天屠龙记中 昆仑何太冲在云南。

一位是名门正派的侠客。

一位是浪迹江湖的浪子。

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金庸小说一般都是以喜结尾，而古龙小说都是以悲结尾。正如他们自己的人生，古龙一生命运悲凉，坎坷。他写的小说也是如他自己的命一样，悲！而金庸先生则完全相反。

金庸先生的小说

开可以说是开创了一个全新的武侠小说世界，并把人物故事放置在广阔的历史背景中，从而让小说有了一种纵深的历史感和厚重感。另外，金庸先生的小说，在其小说叙事中，融入了大量的文化元素，比如八卦、五行、茶道、书画等等。因此，读金庸先生的小说，具有一种真实的历史代入感。

同样也是在武侠小说领域有全新的开拓。但是，与金庸先生的把人物

故事放置在宏大的历史背景中不同，古龙的小说，直接描述江湖，抽去了人物的历史背景，而是就江湖而江湖，就故事而故事，因此，古龙的小说，给人的感觉就是更加纯粹一些。

二人都对武侠小说的发展，做出了各自的贡献和开拓。但就其风格来说，金庸是在历史背景中展现武侠世界，而古龙是直接展现江湖。另外，就他们各自的对武功的描述而言，金庸的武功是华丽而丰富。而古龙的武功则是简单干脆利落。

总结来说，二人都是一流武侠高手，并且都是宗师级人物，二人各有自己的江湖地位，但是他们的江湖世界又有不同，如果套用一个比喻的话，金庸的武侠世界就像是一个出身名门，受过良好教育，且丰满而又多情的美女。而古龙的江湖世界就像是一个横空出世，高冷但又分情万种，又极富骨感美的美女。

金庸、古老都是新派武侠小说的代表，也是成就和影响力最大的两个人，更有“金庸之前无新派，古龙之后无武侠”的说法。

两人小说之间呈现的差异，主要是因为两人的出身背景、人生经历、文学修养、思想观念等不同造成的。

两人之间最大的区别有两个：一是语言风格上的差异；二是主题思想上的差异。

金庸武侠一言以蔽之：“侠之大者，为国为民”；

古龙武侠一言以蔽之：“浪子悲客，多情多义”。

金庸先生学识渊博，基于古典文学方面有着深厚造诣。琴棋书画，诗词歌赋，信手拈来；历史人文，文韬武略，无不知晓；就连佛道禅理，也能自成一个体系。他虽然是新派武侠的代表人物，却也继承了传统武侠的很多特点。比如在行文上，文白杂夹，形成一种古典质朴的风格。语言通俗，浅显，流畅，在行文时常会引用一些古典诗词。

举个例子，在金庸新编版的《神雕侠侣》开头有这样一段描写：

“芳心只共丝争乱”出自欧阳修的《蝶恋花》，全词如下：

金庸为什么要引用这句词？因为《神雕侠侣》这本小说的故事背景就发生在宋朝，而词在当时是配乐唱的，尤其是欧阳修的词在宋朝非常流行，所以小说一开头就描写五个少女在船上唱欧阳修的这首《蝶恋花》。既契合了时代背景，也融合了当时的社会流行文化，使得这开篇极富内涵，又深具人文风情。

更巧妙的是这首词描写的是一个采莲女，低头采莲的时候，看见水中倒影出自己如花的容颜，而泛起了一种闲愁。这是一个女性自我意识的觉醒，她忧愁于自己的美丽、优异，该托付给一个什么样的人。而上文中说道姑“芳心只共丝争乱”，金庸先生不仅借用其词，还化用了其词意，使整个开篇的叙事中，蕴涵着一种诗意。

不得不赞叹金庸先生学识的渊博、构思的巧妙、别出心裁的用机。

而古龙先生的小说开头，则是完全的另类，呈现出一种空灵奇崛，诗化的语言。

如《天涯·明月·刀》的楔子：

“天涯远不远？”“不远！”
“人就在天涯，天涯怎么会远？”
“明月是什么颜色的？”
“是蓝的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁。”
“明月在哪里？”“就在他心里，他的心就是明月。”
“刀呢？”“刀就在他手里！”“那是柄什么样的刀？”
“他的刀如天涯般辽阔寂寞，如明月般皎洁忧郁，有时一刀挥出，又仿佛是空的！”

这段话，没有具体的人事，也没有正面的描写。看起来是对话，却没有出场人物。而只是对三个意象“天涯，明月，刀”作了诗意的阐释，让人完全摸不着头脑。

但看完小说你会发现，这开篇的一段话，就完全隐喻了小说中主要人物傅红雪的人生境遇、人物心理、武学境界。天涯浪子，内心忧郁，刀法已臻化境。同时也契合了小说主题。

古龙的一生则是颠沛流离，经历战乱、父母离异，事业与感情的多次挫折。由于环境的影响，他的知识面不如金庸的广阔和厚重，所以在文学素养上比金庸逊色。他的小说尽管没有金庸的博大精深、人文底蕴厚重，却另辟蹊径，以诗化的语言，空灵的意境形成了自己的风格。

说了开头，再来说结尾。金庸小说的结尾叙事平淡质朴，而古龙则善于运用诗化的语言，去营造意境和韵味，于平淡中见奇，达到出人意料，意味无穷的效果。因为古龙在探讨人性、情感冲突，展现人物细腻心理方面有独到之处。

以下通过举例来加以说明，金庸的《连城诀》结尾如下：

“狄云在丁典和凌姑娘的坟前种了几百棵菊花。
他没雇人帮忙，全是自己动手。他是庄稼人，锄地种植的事本是内行。
只不过他从前很少种花，种的是辣椒、黄瓜、冬瓜、白菜、茄子、空心菜……
他离了荆州城，抱着空心菜，匹马走上了征途。
他不愿再在江湖上厮混，他要找一个人迹不到的荒僻之地，将空心菜养大成人。
他回到了藏边的雪谷。鹅毛般的大雪又开始飘下，来到了昔日的山洞前。
突然之间，远远望见山洞前站着一个少女。
那是水笙！ 她满脸欢笑，向他飞奔过来，叫道：“我等了你这么久！我知道你终于会回来的。”

以上文字，除了“鹅毛般的大雪又开始飘下”这个比喻外，没再用其他修辞，语言平实质朴，描写细腻。同时我们可以看出，金庸的小说富于生活气息，比较真切自然。

再来看古龙的小说结尾，以《天涯明月刀》为例：

“一间寂寞的小屋，一个寂寞的女人。
她的生活寂寞而艰苦，可是她并无怨言，因为她心安，她已能用自己的劳力去赚取自己的生活，已用不着去出卖自己。也许并不快乐，可是她已学会忍受。
生命中本就有许多不如意的事，无论谁都应该学会忍受。
现在一天又已将过去，很平淡的一天。
她提着篮衣服，走上小溪头，她一定要洗完这篮衣服，才能休息。
她自己的衣襟上戴着串小小的茉莉花，这就是她唯一的奢侈享受。
溪水清澈，她低头看着，忽然看见清澈的溪水中央倒映出一个人。
一个孤独的人，一柄孤独的刀。
她的心开始跳，她抬起头就看见一张苍白的脸。
她的心又几乎立刻要停止跳动，她已久不再奢望自己这一生中还有幸福。
可是现在幸福已忽然出现在她眼前。
他们就这样互相默默地凝视着，很久都没有开口，幸福就像是鲜花般在他们的凝视中开放。
此时此刻，世上还有什么言语能表达出他们的幸福和快乐？
这时明月升起。 明月何处有？
只要你的心还未死，明月就在你的心里。”

古龙小说呈现了诗歌一般的韵味，虽然也平淡，但能于平淡处生发出一种生命的感悟。使得结尾意境深远，余韵悠长，让人回味不已。

而且比喻也鲜明生动，比如“幸福就像是鲜花般在他们的凝视中开放”。把原本虚化的感受用具象化的意象描绘了出来，富于感染力。同时在语言形式上比较恣意，松句、散句、短句相结合，运用排比、警策、移觉和设问等修辞格，如“这时明月升起。明月何处有？只要你的心还未死，明月就在你的心里”。

金庸小说多武林秘籍，神功秘诀，如降龙十八掌、九阴真经、九阳神功、乾坤大挪移、一阳指、北冥神功等等。

而古龙小说则几乎没有神功秘籍，有的只是各种兵器，很多小说就以兵器为名、为主题，甚至出现了以武器为系列的小说，如《七种武器》。而人物与兵器也常融为一体来叙述，如小李飞刀、圆月弯刀、流星蝴蝶剑等。

金庸的小说，武侠招式井然有序，注重写实，对人物的招式动作如同武术教程般详细。如《倚天屠龙记》第三十八回周芷若与殷梨亭的打斗：

周芷若道：“你进招吧！”殷梨亭心想对方出手如电，若被她一占先机，极难平反，当下左足踏上，剑交左手，一招“三环套月”，第一剑便虚虚实实，以左手剑攻敌，剑尖上光芒闪烁，嗤嗤嗤的发出轻微响声。旁观群雄忍不住震天价喝了声采。
周芷若斜身闪开，殷梨亭跟着便是“大魁星”、“燕子抄水”，长剑在空中划成大圈，右手剑诀戳出，竟似也发出嗤嗤微声。周芷若纤腰轻摆，一一避过，说道：“殷六侠，我让你三招，以报昔日武当山上故人之情。”
这“情”字一出口，软鞭便如灵蛇颤动，直奔殷梨亭胸口。殷梨亭奔身向左，那软鞭竟从半路弯将过来。

金庸小说的打斗场面，对招式都有详细的描述，如“三环套月”、“燕子抄水”、“大魁星”等，对动作也使用了丰富的动词来描绘，如“踏上”、“交”、“闪开”、“划”、“摆”、“削”等。因此金庸的武侠小说，更注重真实性，语言生动写实，丰富细腻，密度高。

古龙的语言比较玄虚，对招式动作没有正面描写，也不详细解读，而是注重渲染气氛，描绘一种武学的境界。在《多情剑客无情剑》这种避实就虚的写法，或者说意识流写法达到巅峰。

上官金虹的“龙凤双环”二十年前就已震慑天下，“兵器谱”中排名第二，名次还在小李飞刀之上。
近二十年来，已没有见过他的双环出手……手是空的。
李寻欢道：“你的环呢。”
上官金虹道：“环已在。”
李寻欢道：“在哪里。”
上官金虹道：“在心里。”
李寻欢道：“心里？”
上官金虹道“我手中虽无环，心中却有环。”
上官金虹的环，竟是看不见的。
正因为看不见，所以就无处不在,无处不至。
这正是武学的巅峰，这己是仙佛境界。
别人不懂，李寻欢是懂得的。
老人缓缓接着说：“真正的武学巅峰，是要能妙参造化，到无环无我，环我两忘，那才真的无所不至，无坚不摧。”

古龙对于武功的描写，就像老子所说的“玄之又玄，众妙之门”，不再描写具体的招式，而完全描写一种境界。古龙小说中的英雄侠客，正是凭借这种看不见、摸不着的武学境界去击败敌人，且往往一招致命。

综合来看，金庸是一代宗师，具有大家风范，作品平稳大气，波澜壮阔，博大精深，包含了社会百态、历史风云、人间万象。塑造的人物多为具有高尚的节操，正直的人格，典型者如乔峰、郭靖、杨过、张无忌等。这些英雄会为了民族大义，家国大事抛却儿女情长，如郭靖守襄阳，乔峰为阻止辽宋战争而自杀；

而古龙是剑走偏锋，作品奇崛险怪，情节曲折离奇，语言空灵飘逸，更注重人性的幽微复杂和人类情感的冲突，塑造的人物具有典型的浪子风格，如楚留香、李寻欢、陆小凤、萧十一郎等，这些英雄对朋友有求必应，为朋友红颜两肋插刀、粉身碎骨在所不惜。

从格局来看，金庸更高，从个体的生命和情感体验来看，则古龙更胜一筹。

诚然，金庸、古龙两位老先生虽然已仙逝，但他们的武侠精神和江湖情义，深刻影响和 数代人的精神与心灵。他们作品的最大价值，不在于文学价值，而在于他们为华语世界开辟了一个精神和思想上的江湖世界、侠义世界，也是一个大众狂欢想象的精神乐园。

我们每个中国人，灵魂的底色里原本就有侠义精神的基因，不曾被几千年的历史风霜洗去。从“易水萧萧西风冷”的荆轲刺秦，到岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的英雄志气，再到谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的慷慨赴死......

每到民族危难，外敌入侵，人间漂杵的时候，就有无数人抛头颅、洒热血，为了家国社稷，为了和平安定、人间正义，挺身而出，以身殉道，扶大厦于将倾。

侠义精神一直在演变发展着，但它的某些本质不会变。司马迁在史记·太史公自序中论及游侠的本质“救人于厄，振人不赡，仁者有乎不既信，不倍言，义者有取焉。”所以，说穿了，侠客精神，就是英雄精神，我们对武侠小说中侠客的崇拜，便来源于内心对成为英雄的渴望。

往小了说侠义精神是除暴安良、持强扶弱、救人于危难，维护公平与正义；往大了说，那就是士以天下为己任，虽千万人吾往矣。正如《天龙八部》里乔峰为了阻止辽国伐宋而舍身成仁，避免了两国战争的爆发，那一刻的乔峰已然成为英雄！

武侠小说起源于游侠精神，而金庸的侠之大者，为国为民，又何尝不是浸润着游侠精神，结合了儒家精神之后的超越和升华呢？而古龙先生笔下的多情重义，快意恩仇，追求自由洒脱的个体价值，对人类情感的解读和感悟，又何尝不值得人们深思呢？

如今，金庸和古龙等一代大侠已逝，留给我们只有无尽的怀念和无数江湖的传说。但侠义精神不会忘，英雄渴望也会永流传。

古龙写能力，金庸写能量。古龙的主角是英雄，金庸的主角是大侠。古龙的主角为情而战，金庸的主角为义而战。古龙是水，金庸是土。一个豪情万丈，一个侠肝义胆。

一位是官，一位是侠。

金庸先生早期是乔峰，资质上乘，有作为有担当，中期是郭靖中正平和，胸怀天下，后期是韦小宝，跳出家国天下，以一介凡夫俗子之口，讲政治二字。

金庸先生，讲的还是世道，世间风云，于草民何干？谁做皇帝，我自妻妾相依，耕犁栏下。

古龙先生，一直就是陆小凤，是前半部的令狐冲。生而灵犀一指，自创独孤九剑，来去豪侠、快意人生。仗剑有酒，佳人在侧，管你天王老子，我自一剑破之。

古龙先生，讲的是人，讲的是快意人生。

古龙先生若还在世，心向往之。

两位大师同样是写武侠小说，金庸先生好比是写太阳，古龙先生好比是写月亮，因为金庸先生有一颗追逐太阳的心，所以金庸先生笔下的人物不会轻易死去，哪怕是走投无路，不管是主角还是配角都会绝处逢生令人心潮彭拜，给人一种柳暗花明又一村的感觉。而古龙先生是有一颗明月心境的心，自由，冷酷，随心所欲，所以古龙先生笔下的高手不管是不是主角，都会一个一个的死去，让人惋惜，但是回头一想，人生何尝不是如此？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

这就是金庸先生和古龙先生终极的不同，他们两个永远没有高下之分。

金庸写神，古龙写人

人物性格，时代背景，角色经历，宣扬的精神等，都有差异。

金庸的主角的武功和良好品质大部分是靠后天培养，比如郭靖的家世天赋性格都一般，但是因为刻苦和人品，让他碰到很多可以帮助他的人，这点郭靖宇导演的铁梨花打狗棍《勇敢的心》等作品主角很像郭靖。还有杨过，天生叛逆品行一般，但是因为郭靖黄蓉小龙女的教导，让他有了绝世武功和成为了真正为国为民的“大侠”，这可能也是金庸推崇的知识分子的品格。

古龙笔下主角一般天赋很高，武功学得过程不太清楚，而且男主更多的是快意恩仇随心所欲，李寻欢花满楼等人都是其中代表，他们没有特别标准的好品行。古龙本人也和他笔下的一些人物很像，不一定每个人都认可他的为人，但是才华一定会被一部分人认可。

金庸笔下的人物有特定时代背景，而且金庸思想是比较符合中国传统思想的，爱国仁义等，郭靖杨过不用说，就脸描写韦小宝的父亲时，也说他的父亲可能是满人也可能是汉人，但不可能是俄国人。

金庸小说都有参考历史背景及人物。让人容易错以为真实历史就是如此这般的。

古龙小说则全是假想中的人物及背境。阅读其书非常清晰此乃創意小说而已。只为过过瘾！

一个描写细腻有历史带入感，感情饱满，，，，一个粗犷潇洒，天地任我行之感，冷峻，，，，

差吗？萝卜青菜，各有所爱罢了。

就像书法里的楷书和草书的区别。

就像绘画里的工笔画与写意派的区别。

金庸较为工整，逻辑严谨，所有小说的叙事都会交代出前因后果。

比如，讲主角是天下第一，这个过程，金庸会交代得一清二楚。郭靖如何练就了降龙十八掌，张无忌如何练就了乾坤大挪移和九阳神功，书里写得一清二楚。

古龙会比较随性，武功如何练就，他想说就说，不想说就让读者自己去猜。

换句话说，古龙更喜欢留白，他明白留白的妙处。

金庸为什么不怎么留白？可能是他知道，读者的想象远不如金庸厉害。

这也许就是金庸虽然不留白，却仍然会有那么多人喜欢的原因吧。

古龙与金庸：古龙文字精短而促，理性居多，剑指人心人性，人物皆是虚设；金庸笔墨细腻流长，感性至深，书卷自然至性，侠义蕴古涵今。

金庸、古龙、梁羽生、温瑞安并称为中国武侠小说四大宗师，老实说，金庸和古龙的作品，我有读过，另外两家应该还没有读过。

金庸和古龙小说的读法，我有所不同。因为从小的时候，没有什么书，更多的是从电视上看，所以金庸先生的作品，《雪山飞狐》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《笑傲江湖》、《天龙八部》这些经典名作，我都是在电视电影里面看的，影视表现出来的更形象。

金庸小说更多的是他所说的”侠之大者，为国为民"，比如郭靖郭大侠，乔峰等等；这里，我最喜欢的也恰好是金庸先生最喜欢的令狐冲。比如1992年吕颂贤版的令狐冲就是最经典的。

至于古龙，我更多的是阅读了他写的小说，我觉得他的文字很特别。可能是古龙将自己独特的人生哲学融入自己写的武侠小说吧，古龙读的英语专业，大量接触外国文学，作品沾染许多西方文艺的色彩，使中外经典镕铸一炉。古龙，开创了近代武侠小说的新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。

每次一提到古龙，就要说到我拜读古龙先生的第一部小说，《七种武器》，当时一接触它，我就知道古龙的武侠是一个新的流派。他的文字，表现他的哲学。

金庸、古龙先生小说写作的不同，也很明显因为他们人生的不同。2018年10月30日，金庸在香港去世，享年94岁。他先是记者、后来创业，同时又是学者教授。反正能够94岁高龄的人，肯定平时还是生活自律，做事平稳的人吧。古龙，我们知道他就写武侠小说，喝酒。两件事。1985年9月21日，因肝硬化、静脉出血，古龙在台湾去世，终年48岁。

两位先生已经故去，但他们给我们留下了很好的精神财富。“侠之大者，为国为民”，就像我们普通人，只要想想那些经典的侠客形象，郭大侠、乔峰，自己向他们靠拢一点；碰到问题，想想古龙的文字，比如我很喜欢的《七种武器》，信心就是我们的孔雀翎，“会笑的女人，运气一般不会差”，其实，“会笑的男人，运气也很好哦！”

金庸小说开头平淡,后面越来越精彩,古龙小说太另类了,精简的语言,惊人的悬念,扣人心弦的情节,特别是对人物内心的描写,简短却深入,古龙小说结局往往出人意料,因此,古龙是武侠小说的鬼才,金庸是帅才,大师级别。两人相比如国画与油画,不相上下。

金庸古龙在武侠小说上都是大师，走的风格完全不一样。先说金庸和古龙陪伴我们长大，两人都已离开人间，但永活在我们心中。.
金庸代表作有天龙八部，神雕侠侣`倚天屠龙记射雕英雄丶笑傲江湖等。
金庸写的主角大部分都是为国为民大侠如乔峰郭靖等。如虚竹因缘分得到无涯孑70年功力，段誉和张无忌因掉在悬崖得到武功秘集一下排到武功高手之烈，我们感觉他们在现实生活中离我们很远。而古龙感到金庸把英雄男孑气概等形象全部写完，才用鹿鼎记封笔，韦小宝形象改变了乔峰等杨过一生直爱一人形象，在以前辈思路写下永远不会突破，所以照着自己身上有的爱喝酒等众多确点写下小李飞刀。
爱喝酒，不喜欢管闲事但朋友的事确赴汤捣火帮到底，他写的主人功陆小风正是如此，身上毛病多一出场就一看武功高，改变了金庸主人功郭靖太忠厚形象，现实中一些人物必须的像陆小风这样脑筋发达，武功厉害，还有点毛病有点坏善于变通的人对付。让我们感觉英雄离我们近，就在我们生活中。

由于古龙这种创新才给我们留下很多精品小说。
你们对此有何品价欢迎交流评论，我在此等你们精彩品论呀。

文化的沉淀，历史的积累

差别在喝酒，金庸小说喝酒必须有菜。古龙光喝酒不要菜。不信自己看小说去

金庸，小说。有真实地点。有年，月。曰。有真歷吏。金庸小说，把你带进書中。、把每个人物。个性表達出耒。还有最后一点。好比要大结局吋。金庸会参考，讀者。最好怎么结局。好比楊过。我小龙女。美滿结局。中国台湾人

就像诗和散文的区别

古龙写的是武侠，金庸写的是科幻

金庸的小说，朋友是可以信赖的；古龙的小说，朋友是用来出卖的

金庸小说和古龙小说的区别，总结了一下观点：

金庸有深厚的古典文化功底。他的小说博大精深，包罗万象。各色人等星罗棋布精彩纷呈。好比铁壶煮水。初始很一般，但随着情节展开，各种人物纷纷登场。开始大放异彩。犹如沸水滚滚上升，最终是热气直上云霄。但金庸小说主流却是在朝，没有离开历史大方向。各种史料信手拈来，穿插在小说之中。有如真人真事。让人信以为真。可以说金庸的小说是阳光的（鹿鼎记不算），读起来不压抑。让人值得回味品尝。

古龙的小说恰恰与金庸的相反，一开篇就奇峰迭起，让人目瞪口呆。各种任务晦暗不清，黑白不分，充满灰色地带。古龙的小说永远在野。与主流相反。古龙的小说受西方推理惊险小说影响比较大。书中暗藏玄机，各种行怪陆离之事比比皆是。正邪相容，很难确定好坏之分。古龙的小说几乎没有历史背景。完全是天马行空，无章法可循。也缺乏主流思想意识。充满对主流价值观的不懈。古龙的小说读起来有些压抑。感触颇深。在社会摸爬滚打多年才能感觉古龙的深意。总体而言。双方都是武侠小说的一代巨匠。值得好好品读。

1.主题不同

金庸武侠小说主题一般都是围绕国家人民来写，侠之大者，为国为民，英雄侠士，必然要有国家情怀，牺牲小我，成就大我的精神。比如郭靖，为守襄阳，鞠躬尽瘁，死而后已，舍小家顾大家等;古龙小说侠义观跟金庸不同，淡化了家国的概念，主要写人性的变化，大丈夫有所为，有所不为。像《七种武器》，每种武器代表一种人性;《白玉老虎》，复仇之路，To be，or not to be，很有西方小说特点等。

2.人物不同

金庸小说人物都是有来历背景的，不是无缘无故的产生，人物门派师承之类都有迹可循，交代的清清楚楚。人物命名来看，也中规中矩的，但都能找到典故，像令狐冲，任盈盈，就是出自老子《道德经》大盈若冲，等等，我就不一一举例了。古龙人物就比较天马行空了，楚留香，花满楼，很有诗意。同时又符合自身性格；或者与自身经历性格相悖，通过这种对比，给人比较冲击震撼的感觉，像李寻欢，本应寻欢作乐，实际无欢而寻;从古龙取名字来看，仿佛他好像不太在意女性角色，取名很随意，像什么，朱七七，白飞飞，风四娘等，当然也有好的，沈璧君，梅吟雪，林诗音等，挺有意思的。

3.内容不同

金庸写实，古龙写意。金庸描写两个人决战，武功一招一式，有鼻子有眼；古龙注重环境烘托，人物心里描写，决战一招定胜负。除此之外，金庸小说无论是章节回目还是文中内容，都会有大量诗词，文采斐然，比如《神雕侠侣》最著名的一句，当属李莫愁经常吟的，“问世间。请为何物，直教生死相许”了。还有《侠客行》“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明”“十步一杀人，千里不留行”等等；古龙小说多用长短句式，天涯远不远？不远，人在天涯，天涯又怎么会远？等等，据说这样写的目的是为了凑稿费，当时是按行数而非字数给稿费，于是，我们的古龙先生就独创了这种写法。

两位大师现在都仙逝了，留给我们宝贵的武侠财富，再次感谢二位。

金庸的小说就像李连杰的电影，观赏性强，也带家国情怀，讲侠之大者，为国为民。

古龙的小说就像泰森的拳击，干脆利落，金句迭出。

金庸的武功写作出神入化，读起来引人入胜，从头追到尾，不管侠仪不侠仪，只要你看了就会使你看到入迷。而古龙的书，即使侠士人物多利害，读起来有些感觉不够引人入迷，决了些什么功力似的，就是不够爽劲，不过，古龙写爱情方面便有独到之处，无人能及

金庸的主角获得绝世武功全靠奇遇，不是遇见奇人就是掉进山洞发现秘籍。其他配角则是师傅带徒弟，师承很明确。

古龙的主角一出场就自带武功，学武过程一带略过。配角虽有门派，但大多数都为自己而活，没什么门派观念。

说到武功对战描写：

梁羽生人物的武功是分层的，不同层级基本秒杀，同层级的是一招一式写十多页都没完。

金庸人物则靠奇招，眼看处于下风了，奇招一出，立马逆转。

古龙人物只有一招，前一刻还在说话，突然间咽喉一飞刀，或者咽喉一点血花。更多是两个人对站着，一个人说“你输了”，另一个人说“对，我输了”。就这么简单。

简单的说，金庸写的是主角在江湖中的成长经历，围绕主角会有很多贯穿始终的其他人物。而古龙，更多的悬疑侦探系列，一个人遇到某个江湖悬案，然后追查下去，然后又另一段…

金庸小说主人公一开始很菜，到最后很牛逼！古龙小说主人公一出场就很牛逼

想看历史宏大，家国情怀相关的可以读金庸;想看江湖上的肆意潇洒、爱恨情仇相关的可以读古龙

在下拙见，请各位看官不吝赐教。

金古梁温，武侠江湖泰山北斗。若论金庸古龙武侠之区别，在下有三点意见。

其一，金庸武侠有历史时代背景，像射雕系列发生在宋末时期，鹿鼎记发生在清初，江湖人士不是在抗元，就是在反清复明。而古龙不着重时代背景的描写，江湖，就是江湖。

其二，金庸古龙武侠对侠的描写。金庸的大侠情节主要在“仁侠”，多的是对世间的普爱，民族的大义。像郭靖郭大侠，抗击元朝，最后国破家亡。而古龙主张“义”，兄弟之义，朋友之义，江湖之义。并不牵扯家国情节。

其三，二人对武侠之武功的描写。金庸武功，招式复杂，御敌复杂，像降龙十八掌，独孤九剑，六脉神剑等等；古龙则不同，对敌简单粗暴，灵犀一指，小李飞刀，最可怕是圆月弯刀，刀光一现，神鬼莫逃！

不知各位还有何高见，请赐教！

金庸小说写的是传奇，比如郭靖传奇，杨过传奇，张无忌传奇等等。古龙小说写的就是现实社会！个人感觉。

想看历史宏大，家国情怀相关的可以读金庸;想看江湖上的肆意潇洒、爱恨情仇相关的可以读古龙

金庸和古龙的区别？

小李飞刀成绝响，世间再无楚留香。

射雕英雄应犹在，侠之大者美名扬。

金庸的小说主人公就像邓公所说，多是从一个一个的困难危难里历练出来的，讲述的是一个一个英雄的养成之路。

古龙的小说主人公多是一开场就有一技之长，武艺高强，在儿女情仇和考验危难中一路走来。

金庸是大师的，是我们那个德高望重的老师，他在乎自己作品，如同在乎自己的孩子，所以作品改了又改，就想为这华语书坛留下传世之作。

古龙是大师哥，是我们身边的好大哥，他随性而写，随意泼墨，看着过瘾，不在乎世人的评价和看法，他的作品不需要修改，不完美才是真实的。

金庸是诗人，是杜甫，他是把故事揉在了历史里，看他的作品懂道理，看人生，受益匪浅。

古龙是饮者，是李白，他的作品随意泼墨，随意洒脱，看他的书品人生，看冷暖，大呼过瘾。

謝邀

江湖.乃江湖中人的江湖。

金庸先生和古龙先生皆曰江湖中人.自然手中有剑.胸中有武.然二人之武之剑大相径庭。

金庸先生剌向武林的剑是道學之剑.一剑刺出.空無一物。

古龍先生刺向武林的剑.是带着風聲直擊江湖人心险恶的凌厉的剑。

1987年吧.金庸先生的武俠小說在大陸有出版单位刊印出版.我最先接触讀到的是"射雕英雄傳"。那時侯.只要是工作之余.便以讀金庸先生的武侠小說為樂。也在那時侯.有另一件事也轰動了整个上海.傳聞說是鄧丽君要來上海開演唱會.地点定在上海静安区文化馆.於是天天下了班赶到文化馆打聽消息.手中握着金庸先生的武俠小說.一邊看.一邊打探消息。你别說.那時侯人還真多.都是年青人.都不超过三十歲左右的.这事直到現在還記憶猶新。不過.最终也沒等到鄧丽君小姐到上海來開演唱會。

我們这些人小時侯都到小書摊看过连环小書.什么水浒.三國.楊家将.岳飛傅.西遊記.包括三俠五義.周侗出山之类的.很多。現在六十几.七十几的城市哥們也都应該是記得的。那時侯.有很多人的文化文學底蕴都是從看小人書积累而來的。

陆陆续续的看了不少的武俠小說.金庸的.古龙的.梁羽生的.雲中岳的.溫瑞安的.这麼多的武俠小說看下來.到今天能記住的也不多。

我曾经将金庸先生.古龍先生.梁羽生先生.黄易先生的武俠小說作過一番對比。

若論排埸大.以历史為背景.當首推金庸先生。不過.金庸先生的铺叙太拖沓冗沉.好像捉迷藏般始终没有新意.一切都在一个圈子里打轉。

古龍先生的創作有新意.但覺得他的写作方式是借用了西方文学的手法。最明显的是《基督山伯爵》《福尔摩斯探案》希腊棺材之迷其中的写作技巧.在古龍先生的作品中處處可見.可謂跳跃性思维的集大成者。

梁羽生先生多叙述明末清初時武林義士和江湖人士的作品.展現抗清義士的作品居多.不過.太啰嗦.用的是傳统的老章回手法。

在三位先生之後出了一个黄易.我認為在老傳统的武俠小說渐次没落的今天。黄易不可否認的也是曾经有過輝煌的一位新軍人物.这在他的一部大唐双龍傳的武侠小說中可以得到印証。

由金庸和古龍先生的武俠小說的區别小談.不旁引博証.略叙。

望朋友能接纳

2020.7.19.上午

金庸和古龙两位武侠小说大师级别的人物，如今都已作古。我个人而言他们就像我们自己的内心一样，想中规中矩的呈现给别人传统意义上的优秀，又想桀骜不驯的展露自己的个性和内心，纠结中我们都喜欢上了他们创造的武侠世界。且行且珍惜，做一个自己舒服别人不讨厌的真人。

金庸和古龙都是新派武侠小说的代表人物，在武侠小说界都有着无可替代的地位。金庸先生本名查良镛，古龙先生本名熊耀华。两人武侠小说都比较高，但也有区别。

第一，金庸武功更偏向慢，古龙先生更偏向快。金庸先生对于武功的描写，更偏向于慢，这个慢是和古龙先生书中人物相对而言的。这方面金庸小说最突出的代表便是张三丰真人了，在赵敏一众假冒明教进攻武当时，张三丰拖着受伤的身躯教给张无忌武当的太极拳和太极剑。面对赵敏一方狂风骤雨般的进攻，张无忌用令众人诧异的太极拳打败一个又一个高手。而古龙先生书中的《多情剑客无情剑》中飞剑客阿飞和荆无命、《三少爷的剑》中的燕十三，《陆小凤传奇》中的西门吹雪等人几乎都是以快著称。

张三丰一路剑法使完，竟无一人喝采，各人尽皆诧异：“这等慢吞吞、软绵绵的剑法如何能用来对敌过招？”转念又想：“料来张真人有意放慢了招数，好让他瞧得明白。”

第二，金庸情感上更追求一生一世一双人，古龙先生偏向风流。除了《鹿鼎记》外，金庸先生书中的第一主人公几乎都是一生一世一双人，在《雪山飞狐》中，胡斐最终选择了苗若兰；《连城诀》中，狄云在师妹死后，选择了水笙；《天龙八部》中萧峰在阿朱死后再也没有和另外一个女人有过儿女之情；《射雕英雄传》中郭靖选择了黄蓉；《神雕侠侣》中杨过苦等小龙女十六年，隐居古墓等。古龙书中有不少露骨的描写，当时在书店租书看古龙的书和做贼似的，生怕大人给扔了。

却听得杨过朗声说道：“今番良晤，豪兴不浅，他日江湖相逢，再当杯酒言欢。咱们就此别过。”说着袍袖一拂，携着小龙女之手，与神雕并肩下山。

第三，金庸先生重整体把握，古龙先生重言语描写。金庸先生在写小说时对于景色和打斗场面的描写很到位，不时和诗词还联系在一起，景色诗词的描写通常又和接下来要发生的事情有关系。古龙先生书中高手通常几招内就分出胜负，在言语这块，让我觉得有些多，但看起来又不是废话，这就是大师和普通人的区别，这一点给我印象深刻的就是《三少爷的剑》中开篇乌鸦和燕十三的对话等。

他的脚步沈稳，却走得很快，停在七尺外，忽然问∶”燕十三？

是的。你的夺命十三剑，真的天下无敌？

未必。“一这个人笑了，笑得讥诮而冷酷，道∶”我就是高通，一剑穿心高通。

笔者主要从武功、情感、整体部分重视程度三方面谈了这个问题，认为金庸先生和古龙先生文风主要在这几方面不同，不过两位先生的作品各有千秋，都有很强的可读性。以上是本人的看法，如有不足，欢迎补充交流。

我是路留星，热爱武侠文化的行路人。

金庸和古龙都是我最喜欢的武侠作家，先说金庸：“有华人的地方，就有金庸！”八十年代进军大陆，引发了武侠热潮，金庸作品被大小出版社一版再版，着实让读者大开眼界。

武侠小说是成人的童话！是成人从纷烦的世象中出走一遭的捷径。爱国情怀血色情仇，让成人重塑了自己支离破碎的现实。

而金庸对华文创作之境况的贡献，还远不止构造了一个梦这么简单，首先从小说叙述结构，金庸大胆借鉴西方悬疑复仇小说的优良传统，在情节布局中大不功夫！常常引人入胜卷不释手。那时，一部小说我往往二三天必然读完。吸引力不言而喻。文字描写汲取传统文化中的精华，而弃其糟粕。

金庸可能是入选中国新文学大系唯一的通俗小说作家，他抹煞了纯文学和通俗文学之间不可逾越的鸿沟！让一些立志通俗文学创作的看到了希望。

香港评选“最佳小姐”，是一件全港很轰动的事。评上“最佳小姐”的有权选择一件她最乐意做的事。有一年，那位“最佳小姐”的选择，不是别的，居然是想和金庸一起乘飞机观光。我想这不仅仅是金庸先生的个人殊荣，而且也反映了广大读者对武侠小说崇拜的程度。

再说说古龙，无论小说还是现实，古龙总以浪子的形象出现在大庭广众。金庸注重史实的阐述，且改动之处真实可信。而古龙小说则是天马行空的放纵！不按部就班去交待历史背景人物事件，描写多以奇幻的色彩胜出。

诗一样的语言令人如醉如痴，金庸写史，古龙写情，不一样的风格各有特色！浪子李寻欢，侠盗楚留香，四条眉毛陆小凤，不仅性格鲜明，而且十分可爱。

如果说，非要拿金庸和古龙的作品作比较的话，我想大多数读者还是说不出哪一位更胜一筹，対之金庸，古龙初出道时也摹拟过梁羽生传统式写法，因为没有引起热烈的反响而最终放弃了，我就看过其中一本，名字已忘记，只记得古龙太不适应那种中规中矩的行文，让人读过之后感觉怪怪的。

金庸的小说往往跟历史上发生的事能联系起来，特别是在民族大义，国家危难的时候o总有一些侠肝义胆的人出来力挽狅澜，对一些武功的招式也有详尽的描写o 而古龙的小说就是纯江湖的，对武功招式几乎沒什么描写，有时感觉主人公就是古龙本人，特别是小李飞刀李寻欢o

金庸小说更紧贴历史，比较中规中矩。古龙小说天马行空，无拘无束，但对情的描写有独到之处。这也许就是文如其人吧！

谢邀。金庸和古龙都是小说大家，都深刻的影响着广大读者。个人浅显的认为:金庸的小说更具有全局性，以整个时代为背景，纵马行空，不拘一格。古龙的小说更偏向于细腻柔美的小桥流水，有百炼钢成绕指柔的英雄美人气。

这两位大侠是截然不同的两个风格，这是个很大的话题。

一、金庸写侠，古龙写神。

金庸射雕三部曲的中心在讲“侠之大者，为国为民”，主角都是为国为民的大英雄，他们悲天悯人，为了天下苍生而习武，为了劳苦大众而奔波。萧峰、郭靖等都是如此。

古龙写的主角，则都是接近神的人，比如李寻欢、陆小凤等，他们没有明确的信仰，却有一身绝技，他们独步江湖，却谈不上是为了谁。

二、金庸写实，古龙写意。

金庸小说的人，都是比较接近现实的，好人不完美，坏人也不是让人恨到骨子里。例如郭靖就是资质很普通的人，张无忌是一个对感情优柔寡断的人，好人都有很明显的缺陷，非常真实。

更为重要的是，武功高强的主角都经历了很多的磨难，梅花香自苦寒来。

古龙小说的主角，往往出错都是接近神的人，自带主角光环，似乎天生自带绝世武功。例如李寻欢、陆小凤等都是，从没有提他们早年练武的经历。

古龙更注重写一种超高的意境，而不写贴近现实的磨练。

三、金庸写家国，古龙写江湖。

金庸小说离不开家国，主角都有很强的家国之念，主角大都是父母双亡，半辈子都在找爹是谁。或者一辈子都想回家或者回师门。典型的就是桃花岛的众弟子，都盼着回师门。

而大侠郭靖，应该是金庸的最高理想了，在江南酒馆里，他借酒馆的对联，表达了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的理想。大侠郭靖也一辈子为北宋国家流尽了心血。

古龙小说的人物，则很少有家国之感，他们生在江湖，也死在江湖，他们没有家的概念，也没有国的区别。

偶尔有人想退出江湖，古龙就拒绝了他：有人的地方就有江湖，你怎么退出？

除此之外，两人的小说，完全不是一个风格。金庸让人先轻松后沉重，古龙让人先沉重后轻松。金庸详细写交手的过程，古龙只写交手后的结果。金庸的人物心理描写更符合常规，古龙小说的描写往往出人意料。

总之，少年时可以多读读古龙，中年后一定要多读金庸。

金庸历史知识和诗词歌赋的功底比古龙深，武术门派和武打场景的描述比古龙具体，人物的刻画很生动，十一部长篇，十一种人物性格，有正宗的武侠郭靖，有偏执狂杨过，有傻子石破天，有也正也邪的令狐冲，有讲义气的小流氓韦小宝等等，这在金庸武侠小说中都有体现。金庸写历史就是不写雍正朝历史，因为他的祖先是查嗣庭，在科考时出的一道考题“维民所止”。被人举报维止二字是雍正去了头，而被雍正所杀。因此他痛恨雍正，而从来不写雍正。而古龙的武术包涵着蝉和哲理，描写的是一种境界，而不是具体武功，比如天下武功，唯快不破。就像阿飞的剑，荆无命的剑，西门吹雪的剑，傅红雪的刀都是以快闻名。小李飞刀，列无虚发讲的就是他的飞刀又快又准，无人能挡，也无人能避开。又比如不变就是变，还有手中有剑，心中无剑。再高的境界就是我就是剑，剑就是我，剑我合一。而人物更注重人性和心理的描述，不太讲究历史和诗词歌赋的描写，人物可以设定在不知名的时代，通篇无论武功人性还是什么描写都富有禅意和哲理，写的就是一部《金刚经》在小说里（包涵武功人性等等）的具体解说。也许这就是我理解的金庸和古龙的不同。

在我看来，金庸和古龙最大的区别，就在于对世界的态度。

金庸本名查良镛，出身浙江海宁查家，这是延续了几百年的名门望族。查家在清代“一门七进士，叔侄五翰林”，说一句顶级名门，也不为过。

所以，金庸从出生起，就受到了良好的教育，这在旧社会，这是万分幸运的。

金庸从小就是一个热爱自由，不受拘束的人，他从小学到大学，一直因为反抗学校“暴政”而被开除。

这也表现在他的作品中，他笔下的大侠如杨过、令狐冲，都是一群不受世俗约束，喜爱自由的人物。他们也会在功成名就之时，选择退隐江湖，不问世事，享受自由。

哪怕是憨厚老实的郭靖，也在射雕中，反抗专制婚姻，追求自由的爱情，结局时和黄蓉去桃花岛隐居。

可以说，金庸是一个对自由充满向往的人。所以，他的小说，几乎都是借古讽今、反抗强权，歌颂自由。

而古龙不同。

古龙在一个破裂家庭中长大，从小就缺少关怀和爱，这让他的心像浪子一般的孤寂。所以他笔下的人物，都有着几分癫狂、几分邪气，几分病态，哪怕成为名满天下的大侠，他们也在痛苦中挣扎徘徊。

比如李寻欢、谢晓峰、楚留香……

古龙是挥洒生命和才情的浪子。从作品高度上，古龙不如金庸，但正因为如此，古龙笔下的人物更加可爱，更加有血有肉，更像一个可以与我们交谈的朋友。

当然了，以上只是我的个人看法和观点，如有不同意见，请随便拍砖。

金庸、古龙，我两个都喜欢。

金庸写的是家国情怀，传统美德与个性追求兼顾；古龙写的是人性挣扎，世间百态看尽还是坚守善良。

如果固执要从书里分析出道理，看明白故事，看金庸。

如果半生浮沉，只想找一本贴合心境的书，看古龙。

以个人喜好而言，看古龙更有亲近感。

古龙笔下的人物都有很多臭毛病，从他笔下感觉传递出的不是人要怎么为国为民做大事，而是——不论我有多少缺点，不论做过什么不被人理解的事，不论曾受过什么伤害，我依然愿意在心中留一块净土，依然相信世界很美好。

金庸和古龙的小说有以下几点区别：

首先，小说的背景不同。金庸的小说既有历史的背景又有新的艺术创作，他所塑造的人物基本上在历史上有史可查，他运用了三分历史七分虚构的手法，半真半假的艺术技巧，假中有真、真中有假。而古龙的小说，则抛开了历史，他所设定的小说环境几乎没有明确的历史背景，既有想象力，又有合理性。

其次，对社会环境和习俗的描述是不同的。金庸描写环境时，通常地理位置清晰，描写细致，给人以历史知识的感染。而古龙都是随手而来，无中生有，并且可以充分尽情发挥。一个是依靠现实主义和艺术处理的社会，一个依靠激情来构想的理想的社会；在金庸的小说中，人们可以体会到社会风俗，而古龙的小说则是对人际关系人情世界的坦率表达。

第三，金庸和古龙小说的结构不同。金庸即摆脱了旧体武侠小说的陈旧书写方式，而且继承了传统文学的严谨结构。相比之下，古龙并没有非常注意结构，他有意识地介绍了西方文学的表达方式， 扑朔迷离、悬念重生。

第四，在故事的联系上，两个人都有自己的写作技巧。金庸依靠环环相扣的情节来组织故事。而古龙通过创造悬念来吸引读者。前者使人们在阅读时越来越感受到作者的想象力，而后者使读者感觉像进入了一个扑朔迷离的艺术世界。

第五，在典型人物塑造上，两个人都有自己的偏好。在金庸的著作中，他最擅长刻画朴实无华的英雄，而古龙，他擅长刻画英雄们的机智，奔放，大胆和不拘小节。

第六，金庸和古龙最大的不同在于他们的语言表达。金庸的风格是根据新派的武术小说而改变的，他的语言精巧而冷静，博大精深。他成功地继承了中国古典小说的传统语言，并融入了新的文学艺术作品。古龙则追求武侠小说语言欧式风格，他擅长写短句和分行式，对话中有许多格言警句，解释了事物的来龙去脉，多段和多层次，他努力写出优美，有趣，富有哲理和启发性的句子。

总的来说，金庸是学者，他的小说涵盖了广泛的领域，因此有”金学”研究会；古龙则是一位诗人，他创作的小说充满了无限的激情，正是自己滔滔不绝的灵感创造了新的艺术世界。

虽然他们两个都是优秀的武侠小说作家，但他们俩在小说中对于武功的态度不同。

金庸把武功看做学问，在于积淀，所以除了开挂的主角以外，很多高手都是越老越吃香。

古龙把武功看成体育活动，拳怕少壮，所以大部分高手都是年轻人，偶有老当益壮的。

这一点上无所谓优劣，但结合实际应该古龙的认识更加正确。

金庸小说大部分都是把小说的虚构人物放置在一个真实的时代背景下；古龙小说则是天马行空，读者分不清楚到底是哪个年代。

金庸小说的文字更流畅通俗，事件层层铺开，符合人们的写作阅读习惯；古龙小说则喜欢设置悬念，往往出人意料。

从小说可读性来说金庸更胜一筹，但金庸小说主人公的出身太雷同了，几乎都是苦大仇深。古龙小说则有时为了设置悬念而设置悬念，逻辑性有欠缺。

各位老师，我也来凑凑热闹，回答一下题主的问题：

金庸和古龙都是新派武侠小说泰斗级别的人物，下面从几个方面来述说：

首先，文采：金庸的文采涛涛不绝，如长江大河一路狂奔。古龙，博学多识，对古诗词了解也多，特别是酒文化。

其次，武功，金庸小说主人翁武功都有师承来历，武功从弱变强，循序渐进。古龙小说主人翁仿佛从天上飞来的，没有师承来历，与生俱来就是武功高强。金庸小说讲究一招一式，一般高手过招，最后才能分高低。而古龙小说里，往往都是一招毙命，天下武功唯快不破。

第三，故事情节，金庸描写的特别细致入微，比如景物描写，而古龙一般都是一带而过，金庸对整部作品人物心里描写特别到位，而古龙主要是对主角心里刻画。

总之，如果金庸是武林世家，那么，古龙就是武林怪侠

我是金粉，也是古粉，我来说说。

金庸对历史的熟知，恐怕没有人比得上，编故事的天赋恐怕也没人比得上，他的文笔上上等，不管文凭高低都能接受，不管老少看一段就上瘾，比教科书吸引人多了。

看过金庸小说的人，相信有许多先入为主，认为武当派祖师张三丰本名张君宝，出身少林寺，师父觉远没练过武却修炼了九阳真经，张君宝跟神雕大侠杨过学了三招武功，杨过他爹叫杨康，曾经是金国王子，杨康的把兄弟郭靖不做蒙古金刀驸马为黄蓉，郭家二小姐郭襄创立峨眉派，张三丰暗恋郭襄，郭襄暗恋杨过，郭襄终生不嫁，张三丰终生不娶……

金庸编的跟真的一样，搞的许多人弄不清真实历史了，以讹传讹闹出不少笑话。

我小时候听过一个中年瘸子吹牛B，他说:“我年轻的时候练过武，在武当山练的，祖师是张三丰，有一次路过峨眉山下，看到一个峨眉派高手在打我师兄，我气的，上去一个扫荡腿把他双腿踢断，他爬起来就跑。”

我当时觉得哪里不对，到底没想明白，你把他双腿踢断了，他怎么还能爬起来就跑？

好几年以后才醒悟:他吹牛B吹破了。

我当时非常佩服他，又有些同情他，问道 :“你的腿怎么瘸的？”

“那家伙跑回门派搬兵，你猜他搬来了谁？峨眉派创派祖师郭襄，我跟郭襄打……只输半招……郭襄把我的腿打瘸了……”

他吹的口沫横飞，我对他崇拜的不得了，暗暗庆幸涨知识了，总算听到一些门派之事，不算井底之蛙了，看来这个世界上真有武功高手，外面的世界让我幼小的心灵向往起来……

唉，都是拜金庸大师所赐啊！拜金粉所赐！

古龙那个时代是有黑社会的，他早年为混饭吃加入帮派，正如他书中写的那样，兄弟讲义气，为兄弟拼命，为兄弟挨刀，轻生死重感情，对敌人狠，对女人不留恋，赚了钱去喝酒找女人。

古龙身上真的刀疤累累，都是在帮派跟人拼命换来的。

那种生活让他习惯了不能没有酒，不能没有女人，古龙是个彻头彻尾的浪子，不适合婚姻，哪个女人也拴不住他的心，他从不遮掩，他就是这样一个人，喝酒喝的痛痛快快，找女人找的轰轰烈烈。

他的女人是林诗音，是蝶舞，是慕容秋荻，是纤纤，是风四娘……反正难有哪个女人能懂那颗浪子心，所以，他的婚姻注定悲剧。

古龙临去世时，只有老婆在身边，他问:“我的那些女朋友呢？怎么一个都没来？”

这就是古龙，像李寻欢一样是个无可救药的浪子，或许他一生都在找孙小红，孙小红年轻漂亮，喜欢跟他拼酒，会说书，会唱歌，跟她在一起不会寂寞，处处为他着想，对他生死相许，对他不离不弃，多理想的女人啊！可惜，孙小红无法从书中走出来！

这样一个古龙，金庸跟他的区别不言而喻。

古龙大碗喝酒，是倒酒才对，一仰脖子就倒进肚里了，金庸做不到；古龙换女人像换衣服属于正常，金庸做不到；古龙当街砍人，血溅五步，金庸做不到；古龙出门身边从不缺几个小弟，俨然黑帮老大，金庸做不到。

金庸在现实中活不成古龙，在书中一样做不到。

令狐冲前期被写成一个魅力十足的酒色之徒，一个十足的浪子，但是越写越拘谨，越写越正常，正常到最后成了儒侠，前后判若两人。

令狐冲的浪子本色呢？跑哪去了？

韦小宝同样精彩绝伦，但最后也变正常了，正常成一位有良知、明大义的侠客，那样一个坏小子居然成了侠客，简直匪夷所思。

石破天也是。

金庸笔下的每一个主角，都被他写得规规矩矩，无法打破他赋予的侠客框框，可以说，每一个主角都成了乖孩子，成了大英雄，结局大同小异。

金庸的小说犹如一本本教科书，用他的武侠观念教育着一代代人，稳坐武林盟主的位置。

教材书是典范，只会被模仿，不会被超越，对当时的武侠作者来说，除非颠覆武林盟主的教科书才能另辟蹊径，奋起直追。

只有古龙做到了。

可能很多人不知道，“人在江湖，身不由己”这八字是古龙创造的，这八字是古龙心底的呐喊，后来成为大部分人的心声。

金庸的武林是幻想的，古龙的江湖是经历过的。

金庸写武侠小说是为他一手创办的明报，为了事业，也可以说为了赚钱，他办明报时非常困难，压力给予动力，三更钟鼓五更鸡，正是男儿写书时。

金庸成功塑造为国为民的大侠，明报走上成功之路，他成了香港富翁，事业越做越大。

古龙厌倦了打打杀杀，幸好他有才气，写书赚钱，古龙坦言，为了生存写书。

为了生存写书没什么可笑的，同样是压力化为动力，古龙开始模仿金庸写武侠，没有哪个作家不模仿武林盟主。

写武侠小说真能赚到钱，《绝代双骄》火了，古龙的生存问题解决了，为回报读者，责任心油然而生，起了奋起之意。

古龙嗜酒如命，但写作时滴酒不沾，虔诚于笔，就像西门吹雪虔诚于剑，构思出《大旗英雄传》和《武林外史》两大系列。

大旗英雄系列的楚留香、武林外史系列的小李飞刀让浪子古龙横扫江湖，江湖一怪侠惊艳出世，而陆小凤系列让古龙走上人生巅峰，不能说后来居上，但绝对跟金庸平分秋色。

如果说金庸是郭靖，古龙就是张三丰；如果说金庸是沈浪，古龙就是探花郎。

金庸有了钱把事业做好，古龙有了钱把生活过好。

古龙成功了，依然视金钱如粪土，为了朋友、为了女人一掷千金；依然为朋友两肋插刀，初心不变，江湖风气不改。

或许，这是古龙最可贵的赤子心。

“倪匡，谁要是砍你，我古龙绝对第一个为你挡刀子。”

“三毛，有没有人欺负你？以后要是有人欺负你，告诉我。”

古龙侠骨柔情，书中跟生活中一个样。

文章不厌百回改，曹雪芹《红楼梦》增删五次，修改十年，成就文学巅峰巨著，成为文学界美谈。

或许金庸老爷子想效仿先贤，但是总觉得哪里不对，已经看过多遍了，已经认同了故事情节，再改不就颠覆了以前的认同吗？

金庸最后一次修改时，我没有兴趣再看，反正我只认同以前看过的版本。

要是没有那场打斗，古龙的人生观会不会改变？会不会坐上武林盟主的宝座，像金庸那样不写浪子写儒侠，撑起武侠这片天？

古龙会不会退出武林，隐退江湖，像金庸那样来一次大修改？

我想不会的。

武林盟主退隐，江湖怪侠长眠，武侠世界轰然倒塌，武侠当真消失了吗？

肯定不是！

你不见仙侠、玄幻等系列网络小说如火如荼？那些作者全是金古接班人，哪本网络小说里能少了金古的影子？哪本都少不了！

金庸的作品来自华夏历史，或许有一天，专研华夏历史的后来者当中，有一名优秀作者的作品能超越金庸的作品。

但是，永远没有人能超过古龙，因为古龙的作品来自他生活的江湖，而那个时代一去不复返了，那个时代不存在了。

古大侠成了空前绝后的江湖一怪侠。永远不可取代。

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金庸是君子作家。动口不动手，如他喜欢夏梦，就将夏梦进入了自己的小说角色:他将夏梦拟作书中的小龙女、王语嫣、"神仙姐姐"。2016年10月30日，夏梦在香港去世。两年后同一天，金庸老先生去世。最终只剩下:他朝两忘烟水里，风中化成唏嘘句。

再说古龙他是一个实战派作家。古龙一生，人如其文，他本身就是一位侠者。他风流倜傥，喜欢豪饮，古龙他为人真诚；不拘小节，慷慨豪迈，古龙交朋友更是率性而为，肝胆相照，三教九流，无所不包，常常呼朋引伴，纵酒狂歌。

综上所述，金庸是比较讲究礼节性的文人作家，而古龙却是率性而为的真性情作家，虽然他们性情大径相庭，但却是难得一见的知心好友。现两人虽然都作古，但他两人留下的作品将是不朽的。永远在我们的胸膛燃烧！

金庸这个人出身世家，有底气，所以浑厚大气，所写武功也以内力浑厚者为上，待人接物，处处体现世家大族风采，不与一般人见识。但其内心深处只怕并非如此，其最后一部作品《鹿鼎记》描写了一个可爱的小无赖——韦小宝，此人本性不坏，只是出身最底层，为生存不得不搞点儿坏点子，在一个表面伪善的社会里因缘际会，混得风生水起，活出了自己的本性。金庸或许也想活出真我，只是顶着社会名流世家大族的名头，不能放肆罢了。所以王硕和李敖说他装。其笔下人物慕容复就深受其害，只是金庸比他聪明，没深陷其中。

古龙则没有那些虚名所限，放飞自我，大块吃肉，大碗喝酒，花前月下，美女环绕。其笔下人物都是恣意纵横，快意恩仇，直来直去，唯快不破。有很多缺点，但又人畜无害，活出了真我。

金庸就好比贝利，而古龙则是马拉多纳。

金庸和古龙可称绝代双骄，各有光辉，别人不可企及。

他们小说最大的区别是：金庸是传统武侠小说的集大成者，从他那里，可以看到武侠小说的发展史，从石玉昆至还珠楼主，至朱贞木至梁羽生，影子无处不在。

古龙不是，古龙是新派老大，完全跳出传统的圈子，跟任何人的作品都不同，那是古大侠独有的风采，天下无二。

人们喜欢将二人分出个高下来，其实没那个必要。

我们可以肯定地说，金庸的小说在整体上胜过古龙，因为他曾经用了大量时间将作品重新修订了几回，自然质量上独占鳌头。古龙还没来得及有所动作，生命结束了。

要说二人最大的区别是什么，我告诉你，金庸写的是神，是梦，是传说，和你隔着永恒的距离。

古龙写的是人，除了武功和故事夸张外，他所写的人物都是真实的。他们的缺点，他们的美丑，他们的悲喜，他们的无奈和痛苦，在你们身上都有。所以，过了浪漫的年龄的人，都会爱古龙的。

金庸是武打小说家，古龙现实生活中作家。

金庸如一桌满汉全席，大而丰盛！古龙如一餐精美小炒，小且别致！

金庸武侠里，高手里老年人居多，古龙里主要是拳怕少壮。

金庸和古龙同为武侠世界的大咖。作品最大的不同，个人觉得还是从所诉说的江湖上着笔。

金庸笔下的江湖是具有现实性，是有史可查，有背景可依的。

古龙笔下的江湖则是作者臆想的世界，俗话说是架空历史的。

从这个角度来看，金庸的小说更具社会性现实感通意义。而古龙是小说界的顽童，具有非凡的想象力，是浪漫而深情。

两位笔下不同风格的江湖，自然孕育出个性特征明显不同的主角们。

金庸笔下的主角往往有着传统化的成长历程，可以说是主人公的成长史。

古龙笔下的主角，往往出场自带神秘光环，出身是个迷，并且这个迷一直会贯穿始终，与主角的个性和抉择相映照。

在小说情节安排上，金庸更注重故事发展的宏观性，每一个人物的出场到结局，都是轨道般的呈现出规律性，读起来更容易产生同理心。

而古龙对小说情节的把握似乎比较任性，他笔下的情节是为人物发展服务的，古龙更注重塑造人物人性和命运冲突。故事架构体现出诡异性，有点推理小说的影子。

两位作家带给读者的兴奋点是不一样的。

总结，金庸小说体现出金庸的普世情怀。古龙小说则彰显了古龙的游侠气质。

金庸阅历丰富bai，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他du继承古典武zhi侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。凡历史均有篡改，在政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究，作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学均有涉猎。被誉为“综艺侠情派”。

相比金庸的小说，古龙的描写不像金庸那样的面面俱到，所以金庸的小说是最难摹仿的，可以说是一副工笔画，细腻，饱满，而古龙的作品则是泼墨山水，豪情，写意。

人在江湖，身不由己。古龙

侠之大者，为国为民。金庸

金庸喜欢用长句写书，古龙喜欢用短句。各有千秋。

金庸的男主角都有完整的身世，都是能够查到的。古龙的男主基本上没有身世，一出来就是无敌的，师承何门不可查。

金庸的武功招式都有出处，写的很详细，可是古龙基本上是一招制敌。

另外，金庸不喜欢酒，古龙却嗜酒如命。

古龙就像横空出世的奇才，在江湖上昙花一现，璀璨至极，豪侠任性，纵情恣意地度过自己短暂的一生。

金庸则是脚踏实地，一步一脚印地走上了武林至尊的宝座，成为了江湖上高山仰止一般地存在。

古龙的作品诡谲多变，人物亦正亦邪，场面故事就像电影里的蒙太奇，变化多端，耳目一新，重意境轻情节。

金庸的作品则布局深广，遵循着传统武侠故事的起承转合，草蛇灰线伏线千里，语言朴实无华，一步一步严密推进。

古龙的招式如羚羊挂角，无迹可寻，李寻欢的小李飞刀，天上地下都不知道是哪里来的，绝无具体的一招一式，纯以精神意气取胜。

金庸的招式充满文化情调，如诗词文化入武功，逍遥游，降龙十八掌，落英神剑掌，黯然销魂掌，有师门传承，也有历史依据。

风格不同，不代表优劣高低，古龙和金庸都是绝代的武侠作家。

斯人已去，江湖寂寞。

个人认为，金庸，古龙两位大师，有这更多的共同点。

他们都在小说里，塑造出一个全新人生观，价值观，世界观。

有别于大多数“奶头乐”小说。

一、从大局来说

侠之大者，为国为民。

金庸的武侠以历史为背景，贯穿北宋至清，以家国为概念，强调胸怀国家大义；

人在江湖，身不由己。

古龙纯粹的以江湖为背景，以武林为天下，本人以为此为金庸所说的小义，但是度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，快哉。

二、从武侠动作来说

金庸的武功招式有清晰的脉络可寻，也有上下传承的概念，如降龙十八掌最后一式为亢龙有悔；

古龙武侠中的武功瞬间即到，对招式上没有太多的描述，如小李飞刀，不会描述具体招数。

金庸，叙事宏大，沧桑历史。悲天悯人，家国情怀。大开大阖，一代宗师。所谓：为国为民，侠之大者；

古龙，天马行空，率性而为。情天恨海，江湖恩仇。剑走偏锋，一代奇侠。所谓：人在江湖 ，身不由己。

就依风而言：

膜拜金庸，金庸如古琴；

喜爱古龙，古龙如醇酒。

金庸合情合理，古龙重情重义，两个人是两个极端，各辟蹊径，都是武侠小说承先启后的大家，至今无出其右。

一、金庸作品是国画，讲意境，善工笔。文字中你能看清武者的一招一式，甚至能记住每种武功的名称，比如降龙十八掌，独孤九剑，凌波微步……

古龙作品是抽象画派，你看不清招式，甚至没来的及看清刀动了一下，对手已经倒下，你只知道李寻欢例无虚发，只知道西门吹雪的刀快，只知道楚留香轻功极佳。

二、金庸以真实历史年代为背景，善于借用历史人物，典故和地名等，你能知道是哪朝哪代，谁人作皇帝。

古龙用现在说法叫架空，你只知道是古时冷兵器时代，很少出现真实的历史人物，其他都不重要，只有主角故事最重要

三、金庸笔下的主角，往往经历少年成长，荆棘坎坷，奇遇学艺，再到绝世高手。成长轨迹清晰完整，比如令狐冲从菜鸟，到重伤不治，再到学了独孤九剑和吸星大法，杨过从寄人篱下的孤儿，到得遇剑冢，后来独创武功。

古龙主角几乎出道即巅峰，基本不写学艺，成长等经历，李寻欢出道就排兵器谱第三位。谢晓峰凭着绝世天赋，出来就是天下第一剑客，楚留香只写因为天分奇高，练功也没觉得怎么苦。

四、金庸笔下的爱情如水，恩怨情仇，慢慢发展，水到渠成，甚至几世情缘，比如杨不悔与殷梨亭，因不悔母亲纪晓芙与殷梨亭的婚约，到为灭绝师太亲手打死，因愧疚而生情爱。比如赵敏与张无忌，从敌人对手到至死不渝的恋人，坎坎坷坷，缠绵悱恻。

古龙的爱情如火，没有那么多的理由，有时候一个笑容一个眼神就够了。比如萧十一郎与沈璧君，傅红雪与翠浓，爱的干柴烈火，也如飞蛾扑火。

一个叫金庸，一个叫古龙。

光看作品的话，我更喜欢金庸的

古龙寿命短，金庸寿命长。说笑话了，古龙武功无招式。金庸一招一式，都给人耳目一新。

首先，金庸的作品写实性更强，古龙的作品写虚更多。

金庸 的作品，几乎都是发生在真实的历史背景下，射雕英雄传三部曲是宋末元初，鹿鼎记，书剑恩仇录，碧血剑等是清朝，书中的历史人物和历史事件，几乎都是有真实存在的，比如张三丰，武当七侠，袁崇焕，康熙，鳌拜等等真实的历史人物，襄阳保卫战等历史事件，在大的真实的历史框架内塑造人物，发展故事，让人更有代入感。

金庸的武侠思想，武功体系，武林门派，都搭架的自成系统，每个门派的武功特点，门派传承都有完整的架构，一个人的成长过程也是交代的清清楚楚，比如郭靖，杨过，张无忌，石破天，怎么样从一介菜鸟，打怪升级，逐步修炼，最后修成正果，他的小说和现在的养成记综艺节目一样，让你跟着主人公的脚步，一步步成长，所以他的作品，更具真实的感觉。

古龙的作品，则是不分时间朝代，不分九大门派，甚至不分好人坏人，天马行空，独来独往，他的笔下，大神们都是从天而降，不告诉你小李飞刀是怎么练出来的，也不告诉你为什么天下第三的小李飞刀，分分钟就能干死天下第二。什么叫不符合常理？在古龙的笔下，就没有常理。

陆小凤的四条眉毛就能通吃天下，楚留香不用动手就天下无敌，什么叫武功招式，什么叫埋头苦练，他的笔下，都是天纵奇才，每天都是风花雪月，喝酒泡妞中就能成为绝顶高手，看他的书，一点都不累，因为不需要思想，都是享受，全是美事，符合人们的心里，想什么就有什么，满足人们的意淫。

金庸是书适合藏诸于名山，因为他的书里有思想，有家国情怀，还有传统文化，他的人物设定，武功构想，都不是随随便便的，都要透过外在的表相体现出内涵，他是中国古代知识分子的思维，文以载道，文理相同，逻辑自洽，金庸让大家认为的通俗小说，上了一个高度，大家看金庸的作品，不是当作消遣的读物，而是真正形成了一门艺术，金学。

古龙的作品，就是一道通俗快餐，也可以称作爽文，节奏明快，语言简洁，金庸的作品如果像严谨的博客，古龙的就是微博，不超过一百四十个字，毫不拖沓，更适合现在的生活节奏。

如果说金庸和古龙最大的区别在哪里，金庸的作品是拍电影，古龙的作品是拍电视剧。

金庸的作品讲究声光电，全景大银幕，全方位的展现，让人同时满足视觉听觉感觉，是一门艺术。古龙的则更耐看，一招鲜吃遍天，靠精彩的讲述，趣味十足的成人童话来打动你。

金庸像一座名山大川里寺庙的得道高僧，古龙则是千山踏遍寻花问柳的浪子。

金庸像屠龙刀，厚重如山，百兵之王，号令天下，莫敢不从，古龙像倚天剑，轻灵夭矫，锋锐无匹，倚天不出，谁与争锋。

金庸：师匠宗师，笔乘侠之大者，腾云浩气补天裂。古龙：痞气浪子，随舟身不由己，美酒化瀑荡江湖。

就跟华山派一样，一个是气宗恢弘大气，一力降十会堂堂正正；一个是剑宗剑走偏锋，奇绝诡异往往天马行空，令人想象不到。

金庸和古龙是七十年代人心中的武侠梦。

金庸的小说有明确的背景，其中人物基本可以从现实中寻找到影子，并且连续性强，可以把小说中的人物联系起来，有师承，教承，帮承等关系。

古龙的小说更多的是梦境和心境，给人一种虚妙感，时而浮在空中，时而脚踏实地，人物虽有关联，却并不严谨。

金庸的小说读起来有种循序渐进的感觉，让读者进入角色，慢慢体会书中的幻境，喜怒哀乐，悲欢离合体现的淋漓尽致。

古龙的小说读起来有种如梦如幻的感觉，反转特别多，不到最后一刻永远不知道结局，读者也得跟着情节转换角色，每看一本书，自己就得体会好几种人物性格。

金庸的小说注重招式，脉络清晰，方位明确，真实感很强，让人感觉到酣畅淋漓，特别希望自己能拥有书中人物的神功。

古龙的小说注重信念，快、准、狠。越简单越高深，有种反哺归真的境界。没有花里胡哨的架势，有的只是不达目的不罢休的信念。

金庸的小说就像传统的电视剧，看到一半基本可以预想到结尾，却又不得不看完，否则总感觉少了点什么。

金庸的每一部小说都是一个故事，让人向往。

古龙的小说就像现代的反转小品，不到最后一刻永远不知道结局，随时可以放下不看，因为你永远不知道你都看了些什么，除非你看完了整本书。

古龙的大部分小说都是好几个故事，很多人实在受不了长时间的煎熬，看完了却给人警示。

向两位文人致敬！

金庸是良师益友 古龙是生死兄弟

金庸在武侠小说界的地位像金融届的巴菲特，古龙更像索罗斯；金庸在武术界更像苦心修炼内功深厚的高手，古龙更像是招数刁钻的刺客；金庸在封神演义中更像阐述天下大道的阐教高手，而古龙却像是截取天机一丝漏洞的截教高手。

两个人的写作风格差异巨大，金庸书中对于主角的成长史更看重，而且主角往往都是心怀天下的大丈夫，通篇著作气势恢弘，除了鹿鼎记之外，其它主角对待感情专一；古龙的著作中，主角一出场往往就是充满智慧的绝顶高手，远离世俗，游山玩水，喜欢抱打不平，主角的感情生活要多狗血有多狗血，解决在常人看来都不完美，通篇人物刻画细腻，重视心理活动的描述。

生活中的金庸也是中规中矩，道德模范，开公司，办报业，求学演讲，松鹤延年，死后极尽哀荣；而古龙却是留恋女人和美酒，生活邋遢，手头拮据，英年早逝，死后还众口铄金；

两个人形成了鲜明对比，孰优孰劣，仁者见仁 智者见智，都给我们留下了最棒的武侠世界，不论郭靖、乔峰、张无忌，还是李寻欢、沈浪、楚留香，几乎耳熟能详。缅怀两位大师。

非要比较的话，金更写实，带你进去一个他编织好的空间！古龙偏意境，寥寥几笔就刻画出一个江湖的形象，所以古龙的书拍电影拍的多点，美女，江湖浪子，刀客，武打片巅峰的时候，古龙担任过很多片子的编剧！金庸的书拍连续剧多点，内容多，题材好，侠之大者，为国为民！

一个是家事是书香门第，一个是草根明星！

我认为他们的区别主要是三观、认知与性格的区别，因为太不同，以至于他们的作品风格、内涵与情怀都有巨大区别。

一个认真写小说，一个想尽法子用文字换钱

金庸和古龙，都是武侠大家，但区别大了去了。

金庸好比少林派高僧，比如扫地僧，并不是说是名门正派，而是说一言一行一招一式都有讲究都有章法。

古龙呢，好比逍遥派高人，比如逍遥子，并不是说不是名门正派，而是说言行举止举手投足都有些怪模怪样不按常理出牌。

一个是阆苑仙葩，

一个是美玉无瑕；

一个是大家闺秀，

一个是红粉佳人；

金庸总的来说，偏重于大家闺秀，偏重于名门正派，其作品的历史厚重感很沉。

古龙总的来说，偏重于红粉佳人，偏重于域外奇侠，其作品的飘忽跌宕风很浓。

……

总之，是绝代双壁，各有千秋，照耀古今。

我是@锄扬轩 ，欢迎批评指正！

金庸出身书香门第，小说中多名士情结，文人风骨，三分历史，三分政治，就棋琴书画，家国情怀融入一体。借用历史人物，半真半假的故事，成就了武侠巅峰，金庸虽是名一上，却有三分判逆之心，才有了杨过，令狐冲等主角，正是这三分判逆才有了现在这成就，不然又是一个粱羽生。古龙比他年轻，古典功力不够，文采也差三分，但犹擅散文，金庸，粱羽生，卧龙生等前辈将传统武侠之路走尽，古龙再想成名只有另辟蹊径，只好将西方侦探推理，奇人怪事集合起来，意境，大量的心理冲突，将武功化实为虚造就了另一个高峰

金庸的侠是人间的侠，就像你和我这些凡俗之人，永远被人情世故包裹着，父母师长亲友君臣，江湖庙堂家族草莽，各种关系，侠客们都要一一面对。

古龙的侠是天涯的侠，他的侠客没有来历，宛如孤星，仿佛自天地肇始、江湖开辟的那一刻，他们就已经冷冷地在那里。

他们永远在赶路，却不知道要去何方。你不知道他们的故乡，不知道他们的初恋。你能看到他们此刻身边的女人，却不知道他们曾经爱过谁。郭靖遇到黄蓉，我们知道他多半会想起华筝；胡斐遇到苗若兰，我们知道他多半会想起程灵素。但陆小凤碰到一个姑娘呢？鬼才知道他会想起谁。