迷药。现实中有,不可乱用是犯法的
金庸小说中的武功真实存在吗
hesanshao
金庸几乎在每本小说当中,都会提到「药」,有些药用来治病,有些药则用来毒人。在他的武侠世界中,用药、针灸经络等,并非纯粹为艺术产生,背后也有中医学理论,所写的药方,不少都有根有据。
在《倚天屠龙记》第十二回〈针其膏兮药其肓〉, 胡青牛开了一张救命药方予张无忌:「用当归、远志、生地、独活、防风五味药,二更时以穿山甲为引,急服」但当张无忌自己看了后,发现这五味药与自己病情绝无关连,药性也有冲突之处,药引不通,再想想发现,「当归」、「远志」、「穿山甲」等等,虽然药不对症,但这药方是一道暗语,要张无忌快速逃脱......
以上的例子药方是错的,但很明显金庸也需要将之建基于正确的药方上,才能得出此戏剧效果。
金庸笔下的药,还有大家较为熟悉的「蒙汗药」。它是《鹿鼎记》中韦小宝的「法宝」之一,可迷倒美女,也能迷倒武林高手。书中介绍蒙汗药是「曼陀罗花」提炼出来的药物,具有麻醉镇痛作用,现实中也有根有据。
影视中韦小宝用蒙汗药情节
曼陀罗原产地马来西亚,古时辗转由印度传入中国。有关这种植物记载,最早见于宋人周密癸辛杂识读集,提到宋代中医师,已经用曼陀罗花治疗气喘、胃痛等病。
明代李时珍的《本草纲目》载,他以身试药,描述曼陀罗的神奇药效:服用含曼陀罗的酒,会令人神智不清,份量多少也影响效用。他亦指这是很好的麻醉药:「曼陀罗花,放阴凉处阴干,磨成末,用热酒调服三钱,给病人服下,过一会儿病人昏昏如碎,这时动手术就不会觉得痛。」显然,现实中的曼陀罗花末,需要和酒来调和,才发挥最佳功效。
北宋的沈括在《梦溪笔谈》中记载,一旦有人误入了曼陀罗而昏迷,只有用「坐拿草」的植物叶子,才能的使其苏醒。现代医学临床证明,曼陀罗确实是优良的麻醉药,而且它能抑制汗腺分泌,使肌肉松弛无力,这也与「蒙汗药」的描写相符。
涑水纪闻局部
然而,用药可以救人,也可以借来杀人,据北宋司马光的涑水纪闻中载:「五溪蛮反,杜杞诱出之,饮以曼陀罗酒,昏醉,尽杀之。」说杜杞平定广西环州蛮人叛乱后,以曼陀罗花泡制的药酒招待投降的蛮人,趁他们昏迷没有反抗之力时,将之全部杀死。也许如此,促使了「蒙汗药」成为武侠小说中最佳道具之一,用药使人昏迷,也是下三流手段。
中国典籍中,这种花有另一名字为「押不花」,是阿拉伯文音译。据了解,曼陀罗也有经西亚传入欧洲及非洲,时间应该早于中国。由于曼陀罗的「神奇功效」,西方作家与金庸等等中方作家一样,透过丰富想象力将之放进小说,他们直接说成「曼陀罗汁」,视为爱情添加剂。
1885年西方画作安东尼与克丽奥佩托拉
其中一例于文艺复兴时期,英国莎士比亚的戏剧安东尼与克丽奥佩托拉(Antony and Cleopatra)中,讲述罗马执政三巨头之一的安东尼与埃及妖后克丽奥佩托拉热恋,缠绵过后安东尼返回罗马,妖后相思成疾,辗转反侧不能入睡。妖后就吩咐仆人:「给我一杯曼陀罗汁。我的安东尼离我而去,让我长时间昏睡过去吧。」
西方小说中,也有将「曼陀罗花」被归类为「女巫药草」或「魔法药草」,现代JK·罗琳的奇幻小说《哈利波特》中,就出现过「曼陀罗」这种植物。
meredith
一提到蒙汗药,我们脑海中立马浮现出了不少经典的桥段。
《水浒传》里在十字坡开黑店的孙二娘,专门在过往客人的酒里放蒙汗药,麻翻了杀人劫财。晁盖一干人智劫生辰纲,也是在酒里下药才轻松得手。
这时候的蒙汗药还是无色无味但需要人直接喝下才能生效的,等到了近代的武侠小说、电影里,则变成了另一副模样。
戳开窗户纸吹进的迷烟、捂住鼻子的神秘手帕等等。
现实中也充斥着各种关于迷药的都市传说。
比如某人被拍了拍臂膀、吐了口烟等之后,整个人就完全失去意识。
醒来之后发现自己处在陌生环境,全部家产不翼而飞了。
类似的案例听得多了,不少人便会相信这种让人为所欲为的迷药真的存在。
但很荣幸地告诉你,目前已知的所有化学药品,都达不到在人面前晃两下就能迷晕的效果。
就算是医院用的吸入式麻醉剂,也需要面罩或者呼吸器深呼吸几下,甚至是几分钟才能做到。
因此,我们常听到“碰一碰、闻一闻就晕倒”几乎是不可能的。
蒙汗药确实是存在的,但绝对没有小说电影里演绎的那么神奇,更不可能像传说中那么的科幻。
出门在外,还是小心为妙,人无害虎心,虎有伤人意,对陌生人莫名的殷勤,一定要提高警惕,不接受任何来路不明的饮料食物。
贪念,才是最可怕的迷药。
坐看云起
耐心看完给你答案 金庸小说中的第一高手是谁?有人说是无名老僧,有人说是独孤求败,也有人说是达摩祖师,莫衷一是。其实都不是,真正的第一高手,是一个你不可能猜到的人,因为这个人的名字,在金庸作品中几乎没有提到过(只在《碧血剑》中提到过一次),究竟是谁?先卖个关子。我们首先考证一下《笑傲江湖》中的高手,以此为坐标系,来考察金庸的其他作品。请耐心看下去,最后的结果,你绝对想不到。笑傲中,东方不败对任我行,令狐冲,向闻天,上官云四人的围攻占有绝对优势。任我行,令狐冲都是绝顶高手,向闻天是一流高手(比任我行,左冷禅等略逊半筹,但应该在莫大,定闲及未修练辟邪剑谱的岳不群等人之上),上官云是准一流高手。他们加起来约相当于三个绝顶高手。但是东方不败稳占上风,可以说,东方不败对其中任何一个人都是秒杀的。至少有四五个任我行水平的绝顶高手,才可能和东方不败打成平手。令狐冲得到独孤九剑的真传,需要二十年才能领悟其中精髓,虽然又有奇遇,如内功大进等,但是和独孤求败还是有一定距离。但是令狐冲即使修炼独孤九剑到了极点,也不过如风清扬一般,风清扬是任我行佩服的人物,但是只能排第二位,尚不如东方不败,而此时任我行还不知道东方不败的武功已然大进,可见在东方不败修炼葵花宝典前,就已经和风清扬在伯仲之间了。而当日在梅庄地牢中,令狐冲对梅庄四友胡吹风清扬“只佩服任老先生一人”时,任我行并未惊讶,可见任我行的武功即使比风清扬略低,也不会比低多少。因此,风清扬也不可能是东方不败的对手。东方不败是笑傲中的第一高手,这点毫无疑问。而以风清扬的武功资质,加上数十年苦练独孤九剑,应该和独孤求败已经相去不远,可见独孤求败比东方不败还要低一两个层次。杨过的部分武功同样来自独孤求败,但是却是从不会说话的大雕身上,加上自己的体会辗转得来,而风清扬,令狐冲等师承了一整套剑法,可见杨过所学颇不如二者。虽然说杨过另有其他武功渊源,但是对独孤求败如此敬仰,可见独孤求败的武功应该不会在杨过之下。因此,杨过和风清扬等基本上是一个层次,由此可以推出前后五绝,金轮法王等都不会是东方不败的对手。东方不败在射雕三部曲及笑傲中稳居第一。然后就得谈到天龙,首先得说天龙中的人物普遍比射雕三部曲高出一个档次(我将另文分析其原因)。但是也不能无限夸大,比如一阳指似乎在天龙中地位不高,但在射雕中却是绝世武功。但仔细分析,一阳指也只有一灯大师使起来才厉害,他的几个弟子,大小武等练了几十年也没用,可见还是一灯大师自己的资质高,把这门武功的妙处发挥到了极致。这就和萧峰使降龙十八掌是一个道理。天龙中,天山童姥号称杀人不用第二招,看起来惊世骇俗,但是应该也只是对付二三流高手的高手可以,对付李秋水一百招也没用。关键还是出手之快,令人无从抵御,这一点东方不败也完全可以,东方不败杀童百熊这等准一流高手,就是只用了一招,任我行等三四个高手根本没看清楚。实际上是绣花针点了几下,童百熊就毕命了。可见东方不败的武功和逍遥派三巨头已经是一个档次了。任我行修炼吸星大法,是从北冥神功和化功大法合并而来,应该比北冥神功略低,化功大法略高,他的武功应该不在丁春秋之下。鸠摩智学得逍遥派武功之一的小无相功后便可称霸江湖,足见此人的武功尚远不如逍遥派高手。而鸠摩智和慕容博相互欣赏,可见武功相去不远。因此,慕容博,萧远山,萧峰等比起逍遥派高手来还差一个档次。可能比任我行稍高,但是肯定不如东方不败。下面出场的当然是无名老僧。此人的武功高到不可思议的程度,慕容博,萧远山,萧峰,慕容复四人齐上都远不如他,看来至少要有六七个绝顶高手才能和他一搏。此人的武功应该尚比逍遥派三巨头高一个档次,已经到了近乎神的地步,也应该略高于东方。好吧,现在综合天龙,笑傲,射雕三部曲中的第一高手,应当是无名老僧。当然无名老僧肯定也比九难,袁承志,陈家洛,苗人凤等为高,不用提了。有人说达摩武功最高,其实是错的。按照金庸的记载,达摩所创的武功不过易筋经,洗髓经而已。九阳真经不是他创的,七十二绝技大多也是少林僧人自己发明的(见《天龙八部》波罗星少林偷艺的情节),没有任何证据表明他武功远高过后世的高手。少林方丈的武功大多也不过尔尔。达摩应该不如无名老僧,张三丰的武功与五绝相仿,应该也稍次。但是无名老僧真的是第一高手么?我们不要忘记,东方不败的武功是从《葵花宝典》来的,《葵花宝典》是魔教从华山派抢过来的,不过是华山派两个师兄弟从原本的《葵花宝典》各记一半,笔录的残本而已,其中不知道有多少错讹,不能代表《葵花宝典》本来的精髓。如黑风双煞抢了半部的《九阴真经》,练成的武功远不能和真正的九阴真经相提并论。而东方不败练残本的《葵花宝典》,已经有如此了不起的成就,因此,可以肯定《葵花宝典》作者的武功,要远远超过东方不败,至少有两三个东方不败之高,也应该略胜过无名老僧,乃是金庸作品中绝对的第一高手!那么下面的问题,就是这个人是谁。这个人有可能知道是谁么?不仅有可能,而且非常可能知道。按金庸的描述,此人“是前朝皇宫中的一名宦官”,“至于这位前辈的姓名,已经无可查考,以他这样一位大高手,为甚么在皇官中做太监,那是更加谁也不知道了。至于宝典中所载的武功,却是精深之极,三百余年来,始终无一人能据书练成。”这里给出了两个信息,第一是笑傲江湖所发生时代的“前朝”,第二是三百多年前。把握这两个信息点,就能把这位古往今来第一大高手找出来。首先的问题是,《笑傲江湖》本身发生在什么时代?显然只可能是明清两朝。看起来应该是明朝,因为《鹿鼎记》里有“前朝有个令狐冲”之类的说法,但是史学上孤证不立,后世的记载容有讹误,应该从多方面去考察才能得出正确的结论。1. 任盈盈安慰林平之,说“明朝开国皇帝朱元璋”云云,可见笑傲的时代并非明朝。这是笑傲中的内证,比《鹿鼎记》的外证更有说服力。2. 笑傲中的五仙教,“其实百余年前,这教派的真正名称便叫作五毒教,创教教祖和教中重要人物,都是云贵川湘一带的苗人。”而《碧血剑》中正有五毒教的记载,可见笑傲的时代当 在清朝开国近百年后。 3. 笑傲中的重要官职名称都是清朝的,这一点已有牛人考证,引用如下:2)那官员展开卷轴,念道:“奉天承运皇帝诏曰:据湖南省巡抚奏知,衡山县庶民刘正风,急公好义,功在桑梓,弓马娴熟,才堪大用,着实授参将之职,今后报效朝廷,不负朕望,钦此。”巡抚,参将,全是清朝官制,明朝是没有的。抄一段正式的明朝地方官制记录:1.布政司(省):设左右布政使(省长)各一人。。。2.府:设知府一人(正四品),同知(正五品)。。。3.州:设知州(从五品)一人,。。。4.县:设知县(正七品)。。。。。。。。。可见清朝的巡抚,明朝叫布政使。再补充一个证据:4)第二十二回“他在怀中一搜,掏了一只大信封出来,上面盖有“兵部尚书大堂正印”的朱红大印,写着“告身”两个大字。打开信封,抽了一张厚纸出来,却是兵部尚书的一张委任令,写明委任河北沧州游击吴天德升任福建泉州府参将,克日上任。”这个便是令狐冲冒充军官的情节.按:游击这种军官,维清朝特有,别代所无.4. 另一个证明是,日月神教本来是明教,为何要改作“日月神教”?显然是明字招官府忌讳的缘故,所以把明拆开成了日月二字,这和“洪门”之类是一个道理。而这更可能发生在清朝而非明朝。5. 除非在明末,否则明朝向前推三百年,只可能是宋朝而非元朝,所以如果是这样,当称宋朝宦官之类,不会叫前朝。而笑傲江湖是不可能发生在明末的,这会与碧血剑的时代重合。因此,基本可以断定,《笑傲江湖》中的故事发生在清朝。当然,如果是清朝,应该会有反清复明之类的活动。但是作者为了淡化时代背景,以反映普遍的人性,也为了不和其他清朝作品重合,刻意作了一些技术处理,使其清朝背景不太明显。如果《笑傲江湖》是在清朝发生,那么所谓的“前朝宦官”自然是明朝,这也自然说得通。因为明朝太监的势力,远比宋朝,元朝为大,太监中藏龙卧虎之辈也不知道有多少。现在的关键是进一步确定《笑傲江湖》的时代,以便确定这位前朝宦官的时代,因为我们知道,二者相隔约三百年略多。《笑傲江湖》不可能发生在1。清初,康熙三十年之前;2,清中叶,乾隆中期,因为这会和金庸其他作品重合发生矛盾。以及3,晚清时期,即1800年之后,因为时代背景不适合。因此,最可能发生的时代是清康熙末年到乾隆初年,即1700年之后二三十年。以此为坐标前推300年,我们就来到明朝永乐年间。这个时代有一个太监,武功天下第一,他最有可能是谁?答案呼之欲出:郑和。首先,郑和是武林高手,这是毫无疑问的,史书记载,郑和“初事燕王于籓邸,从起兵有功,累擢太监(这里的太监是极高级宦官的称呼)。”一个阉人,照理说不过是伺候人的下人,凭什么“从起兵有功”?当然凭的是出神入化的武功。成祖皇帝当年发动靖难之变,以区区东北一隅夺取天下,其中当然有武林高手的参与。据说成祖每次冲杀在前,却总是安然无恙,以致后来有建文命令不许杀叔叔的传闻,其实都是胡扯。权力斗争面前还有什么叔叔侄子?根本上就是靠郑和的保护。再看看郑和在海外的纪录,“以次遍历诸番国,宣天子诏,因给赐其君长,不服则以武慑之。”武功非常惊人,擒获过不少国家的首脑人物:“旧港者,故三佛齐国也,其酋陈祖义,剽掠商旅。和使使招谕,祖义诈降,而潜谋邀劫。和大败其众,擒祖义,献俘,戮于都市。”“国王亚烈苦柰儿诱和至国中,索金币,发兵劫和舟。和觇贼大众既出,国内虚,率所统二千余人,出不意攻破其城,生擒亚烈苦柰儿及其妻子官属。”“其前伪王子苏干剌者,方谋弑主自立,怒和赐不及己,率兵邀击官军。和力战,追擒之喃渤利,并俘其妻子,以十三年七月还朝。”明军人生地不熟,又没有武器上的优势,凭什么这么牛,逮谁灭谁?其中一大半,恐怕得靠郑和的绝世武功。郑和是回人,来自云南,又进入中原征讨,后来还到了西洋海外,武功中应该融合了西域、南帝,蒙古,中原,西洋等各支派,才成就了如此高深莫测的武学。葵花宝典上的武功,当是他融合各派武学,且根据自己的情况所创。由此,也解决了一个疑难问题:为什么一个绝顶高手会屈居皇宫之中当太监?如果为人恬淡,找个地方退隐就是,何必要在宫里服侍别人?因为这个太监本来不是一般的太监,而是一人之下,万人之上的超级太监,而且还远征四海,成就了无数功业,这才能满足一个绝顶大高手的欲望。由此,我们甚至可以解决一个历史上重要的难题:为什么明成祖要派郑和下西洋?答案绝对不可思议:明史中说:“成祖疑惠帝亡海外,欲踪迹之,且欲耀兵异域,示中国富强”,所以才派三宝太监下西洋。其实就算建文帝真的跑到海外,天地那么大,随便找个村子一躲,也没那么容易找到,总不可能全世界地毯式搜索?现在美国要找个本拉登还十年八年没有踪影,何况是当时的条件。再说“耀兵异域,示中国富强”,历代帝王都有这个想法,怎么不历代都下西洋呢?而且当时的海军不比陆军,万一在海外兵败了,只能干瞪眼,根本无可奈何。所以,这些并不是根本原因。根本原因是什么呢?还是得从葵花宝典说起:首先这本书为啥叫《葵花宝典》?“宝”自然是“三宝太监”之“宝”,葵花,向日也。这向日固然有可能是表达他对真主的信仰,但更可能的是寄托她对永乐皇帝的一片痴情。要知道当了太监固然不一定喜欢男人,练了葵花宝典却肯定会的。杨莲亭是个什么东西,东方不败尚且那么迷恋他。更何况我英明神武千古独步的永乐大帝?能不吸引三宝太监的一片痴心么?这也难怪三宝太监虽然身具绝世武功,却从来没有想过脱离皇帝自立门户。因为皇上,就是她的一片至爱。假定永乐不是gay,又是皇帝之尊,要什么样的女人没有,估计不可能看上郑mm,然而人家老郑却是古往今来第一大高手,任你是皇帝是天子,都是想从要从,不从也得从,否则说不定就得咔嚓。可怜一代明君,就成了《葵花宝典》的第一个牺牲品。唯一的办法,就是找个理由让郑和离自己越远越好,最好到地球的尽头去,于是伟大的郑和下西洋的壮举就开始了!
Adions
第一名:空缺
中华历百千载,古往今来第一人,谁能担当? 芳草萋萋,侠骨常埋空谷 傲啸江湖,只有故事为人传诵 金庸的理念中,真正的高手是无名的。侠之大者,如郭靖,死如乱军中;武之高者,如黄裳,隐于朝,如无名宦官,老于宫;如独孤求败,与禽为友,没于山林 无敌绝学,有多少随一代天骄折没尘土?因此,真正的第一高手,是无名的,空缺。
第二:无名老僧
还是金庸的理念贯彻:真正的高手是无名的。金庸尚佛,他对佛性佛学的推崇注定了他心目中的武学最高境界就是如此。 一介无名、无品级老僧,不知何许年纪。执守藏经阁,默扫尘念。追求的不是武学的末节,追求的只是人生的大觉悟和佛学的最高境界。七十儿绝技和易筋绝学在他直如无物。几十年注视尘俗沧桑,心念只有点化世人。一招中取慕容博、萧远山姓命易,救二人性命,解疾苦、化恩仇难。萧峰以为菩萨化身。当真可称天人。 老僧无意身前身后名,却被小辈碌碌排名,只冀一笑置之。
第三:独孤求败
以独孤求败对东方不败或石破天,未必就能赢。但这第三之谓,实在因为“武学”而不是“功夫”“求败”一名,实在寂寞。求与天下英雄一败而不可得。比及“不败”直白二字,境界上高了不知几许。少年持独孤九剑快意江湖,武学天分、悟性之高,无几人能及 九剑造就了风清扬、令狐冲,二人无奈太“乖绝”中年创重剑而弃“九剑”,乃是悟“大巧不工”的道理已经完全离开剑招,杨过痴人,为情所困 以雕为友,获重剑俗物及皮毛而纵横江湖。
独孤老年弃重剑而至木剑、无剑。那是真的“心中无剑,手中也无剑”了。比及东方不败、石破天一时无两的绝学。独孤的武功更胜在“自创”东方武功源出葵花,而其人心诡,终究不是正道 石破天天性忠厚质朴,领悟前人留下的“白首太玄经”,终究天分不足。因此独孤求败当为第三。
第四名:老道士张三丰
张三丰获得此殊荣有很多理由:首先是武当的开山祖师,不仅武功高,而且武德肃然,对于武学的贡献更是不可磨灭。张三丰的武功底子源于部分九阳神功、少林正宗拳法,在少年时代就击败了当时能单挑 少林的昆仑何足道。其武学天赋可见一斑。开创了武当一脉、自创了无数绝学,特别是太极拳剑。在重伤任能轻松一招格毙邪派少 林空字同辈高手。被称为当时的武学泰斗,武功在张无忌之上。最重要的一条获奖理由是:张三丰活了一大把年纪、功力和实战经验丰富。特别是:——老人家一百二十多岁,练的居然是纯阳童子功耶!!!就这点,东方不败一日千里再怎么也赶不上...张无忌就别提了。
第五位:东方不败
“日出东方,唯我不败”,好大的气势。不过这人在还在任我行手下时好象也叫这个名字,大概也是常常败的吧!东方不败的功夫却确实高绝,以一敌四,还轻描淡写,手中兵器只是一根绣花针。一时间,把任我行和令狐冲的排名狂降不少。和令狐齐名的杨过、过同时代的五绝 都倒了大霉。不过东方不败的武功胜在速度和诡异。大概是去掉障碍累赘,风阻减小的原因。但一方面功力毕竟有限,另一方面剑法破绽还是不少(令狐虽然能发现破绽,但速度太快,根本不能利用),遇上张三丰的太极剑法。太极守势,东方不败不能破,功力远不 如张三丰,身法诡异大概也不入邋遢道士法眼,所以排名在张三丰之后。
第六名:阿青
阿青虽然年纪轻、功力浅,但剑法高绝,并且自创剑法,其实是一大 宗师,虽然有人传言她的师父是外星人白猿。其实阿青的武功和东方不败相仿佛,不过可能要比东方不败略逊。 阿青最厉害的一次是一人一剑,破三千甲士,直如无人。但类似的情景在天龙中,就曾经重现两次,一次是萧峰平辽的叛乱,另一次是段誉呆子和虚竹傻瓜联手雁门关外擒王。要知道天龙中对的是精锐的辽兵,全副披挂、严神 戒备,而且辽人善马战,特别是耶律洪基已经防范萧峰来这一手,自己不象越女的对手 那么弱不禁风。越女过三千人毕竟和杀三千人不同,而且越女是甲士们的教练,一方面知己知彼,另一方面甲士们也没有多少戒心。所凭的不过是速度和剑法而已。越女的对手只是不会武工并且穿上笨重铠甲的兵士,比不上任我行和令狐冲。因此,越女和东方不败武功路数相当而实力稍弱。既然是个mm,又是一派宗师,就排第六。
第七名:张无忌、石破天并列
张无忌和石破天实在很厉害,一个性格软弱、仁慈,一个木纳 而且宅心仁厚。张无忌误打误撞当上明教教主,练好前人留下的九阳真经,并且加上乾坤大挪移,除了深不可测的一代宗师张三丰,实在是当时天下无对手。石破天大字不识一个(呵呵,连小宝都不如),先莫名其妙做了长乐帮帮主,然后又居然学会了《白首太玄经》,并且乱喝 酒增长了不少内力,和张帮主异曲同工。石破天武功更是夸张,两个使者(罚恶赏善)武功能横扫各大门派,石破天武功还在两个岛主之上,看起来石的武功夸张之极,但考虑到侠客岛把中原武林高手大部分都接到岛上去的因 素,中原武林留下的没多少高手,...所以大致可以认为张教主和石帮主半斤八两,张善人比石呆子可能还要聪明一点。因此这两位并列第七。和前面几位高手比,这两位没有宗师风范,而且都是机缘巧合 学了前人留下的绝学,因此也算是侥幸,呵呵... 两个第七并列,接下来是
第九名:老顽童周伯通
我们周大哥是那个不知,谁人不晓,当真是武痴 五绝五绝,为了一个排名争来斗去,最后谁都没有能上“天下 英雄榜”,只有一个天真无牙(老顽童露出一口新长出来的白 牙)、浑无心机的老顽童能上此榜,也是天意。 前五绝和后五绝(东邪西狂南僧北侠中顽童)只有老顽童一人 武功高出其余。先学了九阴真经、然后双手互搏,一人变二人,后来又醉心武道,练成了以空明拳为代表的其他绝学。因此周伯通绝对可当第九。(周伯通大喊“我要和前面八个人打上一架!!!”冲了出去)
这个……第十名!授予萧峰、段誉、虚竹,三人并列
三个人中,萧峰武功最高,本当第十,既然三兄弟一心,而且 为了大辽、西夏、大理的民族团结,就同时授予三人并列,但 是奖金三人平分,呵呵... 段誉轻功很牛、北冥神功吸人内力而为己用,这也罢了,逍遥 派武功旁人也练得,但“六脉神剑”惟有此人全通,更兼情痴一片,当能上榜;虚竹一人享逍遥派三大高手内力、武功(因此逍遥派的老头老太倒不能上榜了)。因此也能上此榜。但在这三个人中,我始终认为:武功武学还是萧峰第一。(段誉虚竹喜道:“所言极是”) 萧峰是武学天才。一方面有着良好的基因,乃父年轻时一人独挫中原高手,可见萧峰天赋必高。萧峰练武努力刻苦,更兼聪明、融会贯通。身经大小数百战,在整个“金榜”中实战经验也是无双无对。而且,萧峰年轻时必有无数奇遇,天龙中也提到萧峰继任丐帮帮主历破三大难题、七件大功...在萧峰出场之初,提到曾使出“传说中”的“擒龙功”“风波恶却道:‘乔帮主,我武功是不如你,不过适才这一招输得不大服气,你有点出我无意,攻我无备。’乔峰道:‘不错,我确是出你不意,攻你无备。
咱们再试几招,我接你的单刀。’一句话甫毕,虚空一抓,一股气流激动地下的单刀,那刀竟然跳了起来,跃入了他手中,乔峰手指一拨,单刀倒转刀柄,便递向风波恶的身前。 风波恶登时便怔住了,颤声道:‘这……这是‘擒龙功’吧?世上居然真的……真的有人会此神奇武功。’”这功夫大概是隔上三五丈(和敌人之间距离肯定不会太近)凌空抓一把重重的单刀,并且能随心控制。想想也够牛的。那神功却不是萧峰最厉害的武功,最俊的功夫大概是融会贯通的“降龙十八掌”连“金榜”第二的无名老僧都称赞“降龙十八掌,果然天下第一!”虽然有谦虚的成分,但大概确实厉害无比,起码比后来的洪七、郭靖厉害。同样是降龙十八掌传人、为国为民的大侠,萧峰有勇有谋,比呆子郭靖可厉害 多了,天分既高,而且努力、并且发挥极好,愈战愈勇、逢强愈强。虚竹、段誉,特别是段誉也得到萧峰大哥不少指点,这种武学的印证,固然 段誉等人受益非浅,对萧峰也有不少好处。因此萧峰武功绝对在三人中最高,当入“金榜”第十正选。
原贴:金庸小说中武功排行
四川的流浪猫
小说武功高手众多,除一流高手外,尚有顶级高手和绝顶高手。所谓绝顶高手是指理论上是宗师级的,实战上是无敌级的。
下面先排绝顶高手9名。佛家功夫代表3名:达摩祖师、少林无名老僧、萧峰。道家功夫代表3名:逍遥派祖师、九阴真经黄裳、独狐九剑独孤求败。江湖功夫代表3名:六脉神剑段思平、斗转星移慕容龙城、葵花宝典前朝太监。以上,可能需要说明的是,萧峰不仅是无敌战神,发挥极致,而且是降龙十八掌的真正创始人,综合了少林功夫、降龙二十八掌和逍遥派虚竹的切磋,因此列为绝顶高手是合理的。另外,段誉、虚竹内力深厚,顶级功夫众多,但毕竟不如萧峰博采众长之后的精纯独到。
然后,再排顶级高手21名。它们分别来自金庸5部最核心的小说。它们是:天龙八部8人:段誉、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子、天山童姥、李秋水。射雕英雄传6人:王重阳、东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通。神雕侠侣3人:郭靖、杨过、金轮法王。倚天屠龙记2人:张三丰、张无忌。笑傲江湖2人:东方不败、令孤冲。
金庸武侠的绝顶高手九名,他们是达摩祖师、无名老僧、萧峰、逍遥子、黄裳、独孤求败、段思平、慕容龙城、前朝太监等九名,下面再增一名为武当祖师张三丰。理由是,张三丰在书中文戏较多,武戏较少,缺少横行天下的霸气,且直接弟子水准均无超一流之人选,但考虑到其宗师影响,当排入绝顶高手。
故上述绝顶高手共为十名,顶级高手共为二十名。那么难免有人会说,为什么绝顶高手和顶级高手都排在那时代靠前的五本书里?这是因为除了短篇越女剑外,金庸小说的高手似乎有越早年代水平越高的特点。
例如:天龙八部的萧峰降龙十八掌刚猛异常,横行天下无敌手,而随后射雕英雄传的洪七公,仅凭传承不全的十八掌就已经接近当时天下第一的己阅九阴真经的中神通。之后习得降龙十八掌残服版的郭靖更是位列神雕侠侣武功之首。其武功影响力延伸到倚天屠龙记之传说。另外,杨过之后人黄衣女子在倚天屠龙记中也是位列最靠前的几位,她轻易打败了比武冠军周芷若。在之后的笑傲江湖中,内力及变化显不及以前,武功开始变得更重招了,同时,凶猛异常的吸星大法也只是天龙八部的一山寨版。
幸福的rain小姐
个人意见~
招式
1六脉神剑(远距离发射内力)
2独孤九剑(看见破绽就打)
3辟邪剑法(速度暴快)
4降龙十八掌(掌力太刚猛了)
5黯然消魂掌(一定要足够黯然消魂才行)
6九阴真经(武功很多很杂也很厉害)
7打狗棒法(棒法精妙无比)
8天山六阳掌(逍遥看家本领)
9天山折梅手(同上)
10七伤拳(威力极大,就是对自己损伤也大)
内功
1北冥神功(吸人内力)
2太玄经(个人认为练后天下无敌,可惜石破天没和扫地僧交过手)
3葵花宝典(变态的武功)
4易筋经(少林镇寺之宝)
5九阳神功(能练出通天贯地的内力)
6乾坤大挪移(见招拆招,刀枪不入)
7龙象般若功(好就是太难练)
8小无相功(不但内力深厚还能模仿)
9蛤蟆功(高深内力+用毒)
10紫霞神功(华山最强的内功)
还有一些辅助型的如左右互搏、临波微步、漫天花雨
我自己写的,很辛苦啊!
季节季节。
不同作品体现的不同
如:独孤求败、达摩祖师、等这些没出过场的人物只是提及而已。
如果按照打分来说
《射雕英雄传》
郭靖
20~88~96
黄蓉
90
王重阳
100
林朝英
100
洪七公
99
一灯
99
黄药师
99
欧阳锋
99~102
周伯通
100
裘千仞
97
全真七子
85
丘处机
83
马钰
81
王处一
82
甄志丙
70
程瑶迦
69
江南七怪
78
沙通天/侯通海/彭连虎/灵智/梁子翁
76
杨康
80
穆念慈
68
欧阳克
87
陈玄风
92
梅超风
92
曲灵风
86
陆乘风
84
陆冠英
70
傻姑
76
鲁有脚
64
瑛姑
86
渔樵耕读
88
焦木大师
65
《神雕侠侣》武功指数:
杨过
80~85~96~
99.5~110
〔黯然销魂掌为110
林朝英
100
王重阳
100
李莫愁
93
孙婆婆
68
郭靖
102
黄蓉
96
郭芙60
武修文/武敦儒
75
耶律齐
88
耶律燕
72
完颜萍
72
北丐
99
东邪
98
一灯
100
西毒
99
周伯通
101
金轮
95.5~100
裘千仞〔慈恩〕
96
陆展元
55
陆无双
77~
87〔后期〕程英
84~
92〔后期〕武三通
86
武三娘
70
柯镇恶
76
丘处机
84
全真五子
94〔七星聚会〕赵志敬
72
甄志丙
73
霍都
87
达尔巴91〔后期〕
朱聪
88
潇湘子/尹克西/尼摩星等
85
公孙止
94
裘千尺
90
公孙绿萼
50
郭襄
63
樊一翁
80
西山一窟鬼
77
万兽山庄
77
瑛姑
93
《倚天屠龙记》武功指数:
张三丰
110
张无忌
105
敏敏特木尔〔赵敏〕
90
黄衫女
105
周芷若
96
殷离
82
小昭
88
〔小昭是会武功的
只是隐瞒了〕
明教:
张无忌
105
阳顶天
98
杨逍
96
范瑶
95
谢逊
96
殷天正
94
韦一笑
90
戴绮斯
92
说不得
86
张中
80
周癫
82
冷谦
76
彭和尚
82
殷素素
86
殷野王
85
杨不悔
65
常遇春
60
波斯三使
97
武当:
张三丰
110
宋远桥
81
张翠山
88
殷离平
82
俞莲舟
90
莫声谷
86
俞岱岩
83
宋青书
75~90
峨嵋:
灭绝师太
91~95〔倚天剑〕
周芷若
62~96~70
纪晓芙
79
丁敏君
68
少林:
渡呃
99
渡劫
98
渡难
98
空见
96
空闻
90
空性
90
空见
88
成昆
96
崆峒:崆峒五老
85
昆仑:何太冲
87
班淑娴
86
华山:鲜于通
78
丐帮:掌卜龙头
88
史火龙
90
朝廷:玄冥二老
96
阿大〔八臂神剑〕94
阿二〔无影脚〕93
阿三〔大力金刚指〕93
《笑傲江湖》武功指数:
令狐冲
70
~
89
~
95
东方不败
110
风清扬
110
日月神教:任我行
97
向问天
92
曲阳
88
东方不败
92〔十年前〕
任盈盈
85
上官云
86
童板熊
80
江南四友老大
90
老二
90
老三
86
老四
86
丁坚
80
桃谷六仙
90
蓝凤凰
72
计无施/黄河老祖等
81
华山:岳不群
85~94〔自宫〕
宁中则
83
岳灵珊
74
林平之
58~92〔自宫〕陆大友
65
劳德诺
67
封不平
88
成不忧
84
嵩山:左冷禅
93
费斌
86
衡山:莫大先生
88
刘正风
82
恒山:定逸师太
84
仪琳
65
仪清
70
田伯光
82
不戒和尚
87
泰山:天门道人
80
玉玑子
82
玉磬子
82
少林:方证大师
99
方生大师
90
武当:冲虚道长
93
《天龙八部》武功指数
萧峰
100
虚竹
200
~
96
段誉
200
~
95
〔二人武功天下第一
不会用〕
无崖子
110
天山童姥
108
李秋水
107
扫地僧空然
120
段正明
88
段正淳
87
段延庆
91
刀白凤
77
秦红棉
78
甘宝宝
70
阮星竹
65
阿萝
79
木婉清
76
钟灵
50
阿朱
70
阿紫
83
枯荣大师
92
岳老三
84
云中鹤
83
鸠摩智
97
萧远山
99
慕容博
99
慕容复
93
汪剑通
92
游坦之
95
徐长老
82
白世镜
85
项/陈/吴/宋/奚长老
85
马大元
87
谭公谭婆
84
赵钱孙
85
智光大师
80
玄慈
93
叶二娘
84
苏星河
89
丁春秋
92
薛慕华
70
玄苦
86
玄生
86
乌老大
82
左子穆
80
司空玄
78
卓不凡
90
包不同
80
风波恶
82
reddevile
前朝太监自宫等于把身上的弱点秒杀 黄裳至少功力在一甲子以上武功练到容颜不老不用说了 求败天下武功唯快不破不用说了很厉害后期重剑又高了一个境界 达摩一韦渡江 杨过直接领悟求败后期剑意武功不用说了悟性也极高 金轮唯一龙像上10层的家伙 王重阳论剑很牛不过..五绝都是高手比武以一敌四不大可能了因为高手都自傲不过也很牛了另外四绝比他差一小点 扫地僧境界很高不过萧峰还是打断了他排骨好象有对掌的版本不过降龙十八后退是为了卸力了萧只是后退并不是不敌 虚竹段誉差不多人物六脉很逍遥派武学不做评论 小张很老张小张应该更强九阳毕竟学全了功力也牛灭绝直接秒杀不过前面的家伙差一点 个人感觉小张没有前面的强小杨MM一出场差不多可以秒杀他了至少人家可以一下搞定小周 杨MM都这样牛而且年轻神雕大侠就不用说了
原贴:金庸小说中武功排名
tricy
是的,丐帮中以袋数分阶,最多九袋,最少无袋。自唐末起,帮主以「打狗棒」和「打狗棒法」为身份象征。我们可从其管理架构中发现,其管理架构依稀有当今社团管理架构(即集世袭制、诸侯制及元老会制于一身)的影子。其架构如下:下设「帮主」一名「副帮主」一名九袋长老」八名,分别为「传功长老」一名,负责提升帮内会员的业务水平;并全权代表帮主对其他帮会及帮会内部人士进行谈判协调纠纷以及交际应酬,其职位相当于黄草鞋。「执法长老」一名,负责执行家法并代表帮会及帮主清除对帮会产生危害后果的人士;例如叛变者、接应者及对方派来的卧底,其职位相当于双花红棍。「掌棒龙头」一名,负责帮会的日常事务管理及作为帮主、副帮主的智囊顾问为其提供意见、建议及代帮主、副帮主行驶管理权,其职位相当于白纸扇。
明天我将在哪里
降龙十八掌是掌法、一阳指是指法、六脉神剑是剑法,这三门功夫要看习者的资质悟性和内功根基。没有内功根基的人学了也只不过徒有其架势、内功一般的人学了攻击力也是平平。掌法、指法、剑法,都需要内功心法的辅助,内力雄强的人,即使他用的是某个门派的入门拳脚,威力也是很大的。这三门功夫没法给你排名,掌法第一、剑法第二、指法第三?这好比你拿了一根粉笔一根香肠、和一颗钉子,然后问这仨最好吃的是哪个。
这几个心法倒可以排一排,北冥神功、吸星大法是专吸人精元内力的功夫,但北冥神功不能隔物而吸,必须要有身体接触才行,而吸星大法则可以隔物而吸,在这一点上来看,吸星大法是北冥神功的加强版。斗转星移是慕容氏的绝学、可以将来力引导化去,但如果自身内力不济,而敌手的内力又高出自己许多,是无法使用这门功夫的,斗转星移与乾坤大挪移类似,但乾坤大挪移博大精深,是个可以激发人潜力的至高法门,引气导力,随心而动。易筋经的最大的特点是疗伤化毒,是少林的至高心法,而且简单易学,游坦之照着书上的图样摆POSS居然都能有所成就,可见其神妙。
九阴、是黄裳悟得道藏而著,属于道家玄门内功的最高级别,不仅有内力,还有外家功夫,如九阴白骨爪、摧心掌,白蟒鞭等等,有内有外。
九阳、这门功夫主要是心法、有几个显要的特点,第一是抵御外力攻击、生出反弹之力,犹如金刚不坏体。第二是自生速度奇快,循环递进,无穷无尽,无止无歇。第三是佛道相参,包含了道家玄门与佛家易理、大成后,天下武功再无奥秘可言。第四是专门克破寒性阴性内力。
这几个心法的排名应该是
1:九阳真经(佛道相参、匡弥天下)
2:易筋经(佛门圣典、包治百病)
3:九阴真经(道家玄门、至高心法)
4:乾坤大挪移(一个神奇的心法、一个邪教的镇教之宝)
5:吸星大法(我吸、我吸、我吸吸吸,我去反扑了)
6:北冥神功(我吸、我吸、我吸吸吸,哎你别躲呀)
7:斗转星移(我移、我移、我去我移不动)
原贴:金庸小说中武功排名
满天星is凡
第一名:空缺 中华历百千载,古往今来第一人,谁能担当? 芳草萋萋,侠骨常埋空谷 傲啸江湖,只有故事为人传诵 金庸的理念中,真正的高手是无名的。侠之大者,如郭靖,死如乱军中;武之高者,如黄裳,隐于朝,如无名宦官,老于宫;如独孤求败,与禽为友,没于山林 无敌绝学,有多少随一代天骄折没尘土?因此,真正的第一高手,是无名的,空缺。 第二:无名老僧 还是金庸的理念贯彻:真正的高手是无名的。金庸尚佛,他对佛性佛学的推崇注定了他心目中的武学最高境界就是如此。 一介无名、无品级老僧,不知何许年纪。执守藏经阁,默扫尘念。追求的不是武学的末节,追求的只是人生的大觉悟和佛学的最高境界。七十儿绝技和易筋绝学在他直如无物。几十年注视尘俗沧桑,心念只有点化世人。一招中取慕容博、萧远山姓命易,救二人性命,解疾苦、化恩仇难。萧峰以为菩萨化身。当真可称天人。 老僧无意身前身后名,却被小辈碌碌排名,只冀一笑置之。 第三:独孤求败 以独孤求败对东方不败或石破天,未必就能赢。但这第三之谓,实在因为“武学”而不是“功夫”“求败”一名,实在寂寞。求与天下英雄一败而不可得。比及“不败”直白二字,境界上高了不知几许。少年持独孤九剑快意江湖,武学天分、悟性之高,无几人能及 九剑造就了风清扬、令狐冲,二人无奈太“乖绝”中年创重剑而弃“九剑”,乃是悟“大巧不工”的道理已经完全离开剑招,杨过痴人,为情所困 以雕为友,获重剑俗物及皮毛而纵横江湖。 独孤老年弃重剑而至木剑、无剑。那是真的“心中无剑,手中也无剑”了。比及东方不败、石破天一时无两的绝学。独孤的武功更胜在“自创”东方武功源出葵花,而其人心诡,终究不是正道 石破天天性忠厚质朴,领悟前人留下的“白首太玄经”,终究天分不足。因此独孤求败当为第三。 第四名:老道士张三丰 张三丰获得此殊荣有很多理由:首先是武当的开山祖师,不仅武功高,而且武德肃然,对于武学的贡献更是不可磨灭。张三丰的武功底子源于部分九阳神功、少林正宗拳法,在少年时代就击败了当时能单挑 少林的昆仑何足道。其武学天赋可见一斑。开创了武当一脉、自创了无数绝学,特别是太极拳剑。在重伤任能轻松一招格毙邪派少 林空字同辈高手。被称为当时的武学泰斗,武功在张无忌之上。最重要的一条获奖理由是:张三丰活了一大把年纪、功力和实战经验丰富。特别是:——老人家一百二十多岁,练的居然是纯阳童子功耶!!!就这点,东方不败一日千里再怎么也赶不上...张无忌就别提了。 第五位:东方不败 “日出东方,唯我不败”,好大的气势。不过这人在还在任我行手下时好象也叫这个名字,大概也是常常败的吧!东方不败的功夫却确实高绝,以一敌四,还轻描淡写,手中兵器只是一根绣花针。一时间,把任我行和令狐冲的排名狂降不少。和令狐齐名的杨过、过同时代的五绝 都倒了大霉。不过东方不败的武功胜在速度和诡异。大概是去掉障碍累赘,风阻减小的原因。但一方面功力毕竟有限,另一方面剑法破绽还是不少(令狐虽然能发现破绽,但速度太快,根本不能利用),遇上张三丰的太极剑法。太极守势,东方不败不能破,功力远不 如张三丰,身法诡异大概也不入邋遢道士法眼,所以排名在张三丰之后。 第六名:阿青 阿青虽然年纪轻、功力浅,但剑法高绝,并且自创剑法,其实是一大 宗师,虽然有人传言她的师父是外星人白猿。其实阿青的武功和东方不败相仿佛,不过可能要比东方不败略逊。 阿青最厉害的一次是一人一剑,破三千甲士,直如无人。但类似的情景在天龙中,就曾经重现两次,一次是萧峰平辽的叛乱,另一次是段誉呆子和虚竹傻瓜联手雁门关外擒王。要知道天龙中对的是精锐的辽兵,全副披挂、严神 戒备,而且辽人善马战,特别是耶律洪基已经防范萧峰来这一手,自己不象越女的对手 那么弱不禁风。越女过三千人毕竟和杀三千人不同,而且越女是甲士们的教练,一方面知己知彼,另一方面甲士们也没有多少戒心。所凭的不过是速度和剑法而已。越女的对手只是不会武工并且穿上笨重铠甲的兵士,比不上任我行和令狐冲。因此,越女和东方不败武功路数相当而实力稍弱。既然是个mm,又是一派宗师,就排第六。 第七名:张无忌、石破天并列 张无忌和石破天实在很厉害,一个性格软弱、仁慈,一个木纳 而且宅心仁厚。张无忌误打误撞当上明教教主,练好前人留下的九阳真经,并且加上乾坤大挪移,除了深不可测的一代宗师张三丰,实在是当时天下无对手。石破天大字不识一个(呵呵,连小宝都不如),先莫名其妙做了长乐帮帮主,然后又居然学会了《白首太玄经》,并且乱喝 酒增长了不少内力,和张帮主异曲同工。石破天武功更是夸张,两个使者(罚恶赏善)武功能横扫各大门派,石破天武功还在两个岛主之上,看起来石的武功夸张之极,但考虑到侠客岛把中原武林高手大部分都接到岛上去的因 素,中原武林留下的没多少高手,...所以大致可以认为张教主和石帮主半斤八两,张善人比石呆子可能还要聪明一点。因此这两位并列第七。和前面几位高手比,这两位没有宗师风范,而且都是机缘巧合 学了前人留下的绝学,因此也算是侥幸,呵呵... 两个第七并列,接下来是 第九名:老顽童周伯通 我们周大哥是那个不知,谁人不晓,当真是武痴 五绝五绝,为了一个排名争来斗去,最后谁都没有能上“天下 英雄榜”,只有一个天真无牙(老顽童露出一口新长出来的白 牙)、浑无心机的老顽童能上此榜,也是天意。 前五绝和后五绝(东邪西狂南僧北侠中顽童)只有老顽童一人 武功高出其余。先学了九阴真经、然后双手互搏,一人变二人,后来又醉心武道,练成了以空明拳为代表的其他绝学。因此周伯通绝对可当第九。(周伯通大喊“我要和前面八个人打上一架!!!”冲了出去) 这个……第十名!授予萧峰、段誉、虚竹,三人并列 三个人中,萧峰武功最高,本当第十,既然三兄弟一心,而且 为了大辽、西夏、大理的民族团结,就同时授予三人并列,但 是奖金三人平分,呵呵... 段誉轻功很牛、北冥神功吸人内力而为己用,这也罢了,逍遥 派武功旁人也练得,但“六脉神剑”惟有此人全通,更兼情痴一片,当能上榜;虚竹一人享逍遥派三大高手内力、武功(因此逍遥派的老头老太倒不能上榜了)。因此也能上此榜。但在这三个人中,我始终认为:武功武学还是萧峰第一。(段誉虚竹喜道:“所言极是”) 萧峰是武学天才。一方面有着良好的基因,乃父年轻时一人独挫中原高手,可见萧峰天赋必高。萧峰练武努力刻苦,更兼聪明、融会贯通。身经大小数百战,在整个“金榜”中实战经验也是无双无对。而且,萧峰年轻时必有无数奇遇,天龙中也提到萧峰继任丐帮帮主历破三大难题、七件大功...在萧峰出场之初,提到曾使出“传说中”的“擒龙功”“风波恶却道:‘乔帮主,我武功是不如你,不过适才这一招输得不大服气,你有点出我无意,攻我无备。’乔峰道:‘不错,我确是出你不意,攻你无备。 咱们再试几招,我接你的单刀。’一句话甫毕,虚空一抓,一股气流激动地下的单刀,那刀竟然跳了起来,跃入了他手中,乔峰手指一拨,单刀倒转刀柄,便递向风波恶的身前。 风波恶登时便怔住了,颤声道:‘这……这是‘擒龙功’吧?世上居然真的……真的有人会此神奇武功。’”这功夫大概是隔上三五丈(和敌人之间距离肯定不会太近)凌空抓一把重重的单刀,并且能随心控制。想想也够牛的。那神功却不是萧峰最厉害的武功,最俊的功夫大概是融会贯通的“降龙十八掌”连“金榜”第二的无名老僧都称赞“降龙十八掌,果然天下第一!”虽然有谦虚的成分,但大概确实厉害无比,起码比后来的洪七、郭靖厉害。同样是降龙十八掌传人、为国为民的大侠,萧峰有勇有谋,比呆子郭靖可厉害 多了,天分既高,而且努力、并且发挥极好,愈战愈勇、逢强愈强。虚竹、段誉,特别是段誉也得到萧峰大哥不少指点,这种武学的印证,固然 段誉等人受益非浅,对萧峰也有不少好处。因此萧峰武功绝对在三人中最高,当入“金榜”第十正选。
原贴:金庸小说中武功排行
slan
是的,在历史上曾真实存在过,亦是武侠小说的著名帮派,成员大多数为乞丐,因人数众多,号称「天下第一大帮」。帮众擅捕蛇驯蛇,金庸作品中帮中绝招为以「降龙十八掌」为首的武功和代代相传的帮主信物「打狗棒」所延伸出来的武功「打狗棒法」。在许多武侠小说中出现。丐帮号称天下第一大帮会,会员人数突破千万;帮会发展的最巅峰时会员人数直达数千万且分支机构分布与大江南北、关内关外,而且其所会员持有的官方及私人物业、投资的项目与资产数量成千上万。
Mr.Rock~
敬请揣摩:只论你的问题结果,愿意您自己想!自己悟!
女性高手——
第一名:天山童姥(灵鹫宫尊主)
第二名:李秋水(西夏太妃,无量玉璧肖像原型)
第三名:秋水小妹(易容改装的老神僧无名氏)
第四名:小龙女(神雕侠侣)
第五名:黄蓉(襄阳女侠)
第六名:林朝英(玉侠门祖师)
第七名:李莫愁(赤练仙子)
第八名:郭襄(峨眉派始祖)
第九名:灭绝师太(峨眉派第三代掌门人)
第十名:九难(独臂神尼)
……
男性高手——
第一名:乔/萧峰(盖世英雄)
第二名:虚竹(灵鹫主人)
第三名:杨过(神雕侠)
第四名:郭靖(襄阳大侠)
第五名:段誉(六脉神剑、凌波微步)
第六名:石破天(游戏人间)
第七名:张无忌(优柔寡断)
第八名:金轮法王
第九名:令狐冲((笑傲江湖))
第十名:狄云(雪谷农夫)
……
礼仪游戏规则,国际惯例,女士优先!
琼瑶言情小说新还珠格格的情场高手:
第一名:乾隆
第二名:班杰明
第三名:福尔康
第四名:
第五名:
第六名:
第七名:
第八名:
第九名:
第十名:
……
jessica_
武侠小说中常出现「武林高手」、「武林盟主」,「武林大会」「名震武林」等专有名词,在线游戏里也有《武林外传》、武林群侠传等。
自古以来,「武林」只有山名、地名、城名,而别无他指。
而武侠小说中的武林一词,是由宫白羽衍创来的。它的下定义内涵比“绿林”之士要正派。(绿林一词出自西汉末年马武等豪杰亡命绿林山中为盗,他们在江湖上黑白两道)。“武林”一词,用以通称武术界,遂约定俗成,沿和至今。
武林并非江湖的同义词,江湖社会所涵盖的范围极大,三教九流人士皆有,如命相卜卦、和尚法师,甚至乞丐宵小等皆可称之为江湖中人。何为武林,一般指一个拥有武功底子的人所处的大团体,而非单指个人。如练武之人,我们可说他是武林中人,也就是说习武之个人包含在武林这个团体中。
至于「武林盟主」仅出现在武侠小说中,真实社会并未出现过真正一统武林各门派之人。不过近代沧州的霍元甲,广东的黄飞鸿等人,因武功高超,德术兼备,被视为精神上的「武林盟主」。在习武者的眼里.有人的地方就是江湖.在古代兵荒马乱的年代.习武保身及保卫家园的志士比比皆是.所以.应该说江湖是存在的.但他存在于习武者的脑中.平常的百姓眼中,是看不到江湖的。
至于武侠小说中的各大门派其实也就是我们现在学武的学校。峨眉派,青城派,少林派,武当派这些肯定是有的。至于崆峒派,昆仑派可能有,存疑,但明教这类是没有的。在清朝时期,北方禁武,南拳发展迅猛,咏春拳、蔡李佛等等在广东很有名的武功派别。
而武术是一项强身健体,亦可以防御敌人进攻的运动和生存技能。武术也叫功夫。在个人,是制止侵害,维护自知安全和权益的功力,在国家是戢兵保大而定功。现在武术也被列为正式的体育运动。
蚂蜂窝万岁
九阳神功——是一种内功,没有招式的。说白了是连气用的。
降龙十八掌第一式——亢龙有悔:
其招式为左腿微屈,右臂内弯,右掌划一圆圈,“呼”的一声,向外推去。
降龙十八掌第二式——飞龙在天:
这一招必先跃起半空,居高下击,才能显见奇大的威力。它一定要配合轻1、 亢龙有悔 易经:乾卦:象曰:上九:亢龙有悔。
降龙十八掌第三式——龙战于野(战龙在野):
此乃降龙十八掌中十分奥妙的功夫,左臂右掌,均是可虚可实,非拘一格。用虚实相生,阴阳相参的手法扰乱对方,自己则可以趁虚而入,是一式诱敌策。
降龙十八掌第四式——潜龙勿用:
则是右手屈起食中二指,半拳半掌,向敌人胸口打去,左手同时向里钩拿,右推左钩,让敌人难以闪避。这是一种左右夹击的攻势,让人无处可避,尽在自己的掌握之中。
降龙十八掌第五、六式——利涉大川、鸿渐于陆:
这两招乃郭靖与梅超风在归云庄比武时,所用的招式。此两招是一种技术性的逼退敌人之招式,用意在于使敌人勿近其身,以为自保。
降龙十八掌第七、八式——突如其来、震惊百里:
这两招却是郭靖被梅超风的九阴白骨爪所伤之后,为逼梅超风交出解药时所用之术,可见此二招术必然是近身肉搏时所用的拼命之招,其威力自然可想知。
降龙十八掌第九式——或跃在渊:
这招施为之前要先提一口气,然后以气化掌,左掌前探,右掌嗖的从左掌下穿了出去,直击对手小腹。是属于一种至刚至阳的正面攻势。
降龙十八掌第十式——神龙摆尾:
此乃降龙十八掌救命绝招,任何有生命的东西在他有生存受到威胁时所生成而出的反应力道,自是非同小可。
降龙十八掌第十一式——鱼越于渊:
这一招是用于狭小空间的防身之术,它或为缓冲高手绵密不绝的攻势之用。
降龙十八掌第十二式——见龙在田:
这一招转守为攻之策,当手腕被别人擒拿,此招可以顺腕翻过,以又重又快的掌法拍击敌人肩头。是一招转守为攻的法门。
降龙十八掌第十三式——双龙取水:
此招由下而上的攻敌之术,与飞龙在天相为反生,是一种败中求胜之道。
降龙十八掌第十四、十五、十六式——时乘六龙、密云不雨、损则有孚:
这三式乃是郭靖在丐帮大会上为助黄蓉夺回帮主之位时所用的招式,当时丐帮 “净衣派”的三大长老为杨康所惑,不愿奉立黄蓉为新任的帮主,郭靖为证实 他二人为洪七公亲传弟子,而与丐帮简长老比武用了“降龙十八掌”中这三招, 其用意在于陈兵立威,可想这三招是“降龙十八掌”中最“华丽”的拳路,不但实战技术可靠,姿势必然也不会差到哪去。
降龙十八掌第十七式——履霜冰至:
此招必须“吸一口气,两肘往上微抬,右拳左掌,直击横推,一快一慢的打出 去。”掌法之中刚柔并济,正反相成,实是妙用无穷。为“降龙十八掌”中较为阴柔的一技。
降龙十八掌第十八式——抵羊触藩:
这一招乃是和身术出的一式,意欲以掌力内功和着全身的体重,以快速的步伐 ,让敌人避无可避射无可射,其姿态就如一只受到刺激的羊一样,不顾一切地想冲出栅栏,威力相当惊人。
原贴:金庸小说中的武功名字
夏天_tian
【无声无色剑招】昆仑派剑法中的绝招。必须两人同使,二人功力相若,内劲相同,当剑招使出,劲力恰恰相反,于是两柄长剑上所生荡激之力、破空之声,一齐相互抵消。故适于夜战,使对方难以听声辨器,不觉间即已白刃加身。昆仑派掌门何太冲与班淑娴夫妇在少林寺英雄大会上败于张无忌之手,竟以此招偷袭正给鲜于通疗毒的无忌,无忌身有护体神功,趋避及时,这两把长剑便将鲜于通钉死地下。(见金庸《倚天屠龙记》)
【无双无对 宁氏一剑】华山派掌门岳不群夫人宁中则为帮助令狐冲制服田伯光的快刀,临时创出的一个剑招,势道凌厉,包含华山派内功、剑法的绝诣。岳不群赞为“无双无对 宁氏一剑”。在剑宗高手谋夺华山派掌门之位时,宁中则以此剑招逼退丛不弃。令狐冲无意中发现,这一剑暗合华山前辈的剑意,不过前辈的剑招更为朴实、有力。(见金庸《笑傲江湖》)
【百变千幻衡山云雾十三式】衡山派一位高手所创武功,为衡山派三大绝技之一。这位高手以走江湖变戏法为生,竟将变戏法的本领渗入武功,变化古怪。刘正风为嵩山派高手所挟持时,曾使出此绝技,提起弟子尸身佯掷丁勉,突然间身子往斜里窜出,双手微举将尸身送到费彬胸前,乘费彬运力抵挡,顺手点中费彬的穴道。后来,莫大先生也曾假意与费彬口舌周旋,寒光陡闪,手中已多了一柄长剑,猛地反刺向费彬胸口,重演了这一疾如闪电、如梦如幻的衡山派绝技。(见金庸《笑傲江湖》)
【夺命连环三仙剑】华山派剑宗的绝技。三剑一气呵成。起始当头直劈;若对方斜身闪开,则圈转长剑,拦腰横削;如果对方还能避开,势必纵身从剑上跃过,则长剑反撩,疾刺对方后心。对方背后不生眼睛,势难躲避。当年玉女峰上大比剑,剑宗弟子以此剑法杀了好几名气宗好手。岳不群在少林寺与令狐冲比剑时,急不择招,竟也使出这种平时为他所鄙薄的剑宗绝技。(见金庸《笑傲江湖》)
【冲灵剑法】华山派大弟子令狐冲和掌门人岳不群之女岳灵珊在瀑布中玩耍时所创,由两人名字中各取一字命名。此剑法虽属小孩游戏,却是他俩青梅竹马的象征。在少林寺比剑时,岳不群故意使出冲灵剑法,暗示令狐冲弃剑认输即可将女儿许配给他为妻。在五岳剑派并派大会上,令狐冲与岳灵珊比剑时,两人不知不觉使出冲灵剑法,共忆旧情。(见金庸《笑傲江湖》)
【两仪剑法】武当派两位高手积数十年之力所创,剑法中有阴有阳,亦刚亦柔。出招时,一人迟缓,一人迅捷,姿势虽不雅观,但剑招古朴浑厚,破绽之处实所罕见。斗到紧要处,一人长剑大开大阖、势道雄浑;一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。清虚、成高两位道长曾以此剑法刁难令狐冲,因不能阴阳混而为一,还是败在令狐冲的独孤九剑之下。(见金庸《笑傲江湖》)
【神门十三剑】武当派祖师张三丰所创。共有一十三记招数,每记招式各不相同,但所刺之处,全是敌人手腕的神门穴。神门穴在手掌后瑞骨之端,敌人中剑后,手掌便再也使不出半点力道。武当六侠殷梨亭用此剑轻而易举地使三江帮十余人撤下腕中之剑。(见金庸《倚天屠龙记》)
【独孤九剑】独孤求败创立的无敌剑法。分为九个部分,即:总诀式、破剑式、破刀式、破枪式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破气式。修习此剑,要旨在“悟”,虽一剑一式亦可变幻无穷,临敌之际将招数忘得越干净越好。传人有风清扬、令狐冲。令狐冲曾以独孤九剑击败田伯光,刺瞎十五名黑道高手的双目,赢过任我行、冲虚道长、岳不群、林平之。(见金庸《笑傲江湖》)
【辟邪剑法】莆田少林寺渡元禅师还俗后更名林远图,受《葵花宝典》启迪后创制七十二路辟邪剑法,打遍黑道无敌手,青城派长青子等白道好手也在他剑下输招。但修习此剑有一个前提,需挥剑自宫,因此林远图不希望后人修习。林震南的辟邪剑法未得真谛,所以功力低微。而岳不群自宫后修习辟邪剑法,武功大盛,击败左冷禅,夺得五岳派掌门。林平之自宫练成此剑法,杀死余沧海、木高峰。练成辟邪剑法后,身形飘忽,有如鬼魅,出手之奇,匪夷所思,但比起独孤九剑,辟邪剑法似乎稍逊一筹。(见金庸《笑傲江湖》)
【夫妻刀法】林玉龙与任飞燕夫妻新婚时,一位高僧授此刀法。应敌时,二人刀法需阴阳开阖,一进一退,一守一攻,配合得天衣无缝,应敌时便有胜无败。但林、任二人性情暴躁,不肯互相回护,故发挥不出这套奇门刀法得威力。他们又将此刀法授与袁冠南、萧中慧,这刀法在这对情侣手中才堪称得人。夫妻刀法中共有七十二招,每招均有一个旖旎的名字,如“女貌郎才珠万斛”、“无教艳质为眷属”、“清风引佩下瑶台”等。(见金庸《鸳鸯刀》)
【阴阳倒乱刀法】绝情谷谷主公孙止的看家功夫。双手一持锯齿金刀,一持锋利黑剑,刀法剑法同使时,刚柔相济,阴阳相辅。逢到用刀剑倒乱对敌时,黑剑本来轻柔,却猛砍猛斫,变成刚猛之极的刀法,金刀却刺挑削洗,全走单剑的轻灵路子,刀成剑,剑成刀,奇幻无方。公孙止曾以此法令杨过、小龙女联手的玉女素心剑法受制。后杨过得裘千尺指点,窥破刀即是刀、剑即是剑,刀为剑法、剑为刀法终是虚招,不为所惑,因而一举破之。(见金庸《神雕侠侣》)
【金乌刀法】雪山派掌门人白自在的妻子史婆婆所创。史婆婆个性极强,武功不及其夫,便愤而下山,苦心创出金乌刀法,专门克制雪山剑法,内含太阳(金乌)溶化冰雪之意。后史婆婆将刀法传给石破天,利用石破天之手打败了自己的儿子、尽得雪山剑法精髓的白万剑。(见金庸《侠客行》)
【打狗棒法】共有三十六路,乃丐帮祖师爷所开创,历来是前任帮主传后任帮主,决不传外人。此法名字虽然陋俗,但变化精微,招术奇妙。一根颜色碧绿、略长于剑的打狗棒指东打西,凌厉无比。打狗棒法共有绊、劈、缠、戳、挑、引、封、转八诀。使“绊”时,主袭敌人下盘,有如长江大河,绵绵而至,决不容敌人有丝毫喘息时机,一绊不中,二绊续至,连环钩盘。用“缠”则随敌东西,如影随形,借力制敌,不管敌人拿着多么巨大的兵器,那竹棒有如一根坚韧的细藤,缠住了大树之后,任那树粗大几十倍,休想再能摆脱束缚。“转”字诀却相反,或点敌要穴,或刺敌要害,任你挪腾跨跃,那竹棒化作一围碧影,将你全部笼罩其中。“挑”字诀则以“四两拨千斤”,用巧劲化解蛮力。黄蓉接任丐帮帮主时,因匪人挑拨,帮中人众竟然不服,后来她便以此棒法挫败四大长老,令其臣服。(见金庸《射雕英雄传》)
【龙象般若功】是密宗中至高无上的护法神功。此功共分十三层,第一层功夫十分浅易,纵是下愚之人,只要得到传授,一二年中即能练成。第二层比第一层加深一倍,需时三四年。如此成倍递增,越是往后,越难进展。待到第五层后,欲再练深一层,往往便须三十年以上的苦功。密宗一门,高僧奇士辈出,但这十三层龙象般若功,却从未有一人练到十层以上,实因此功讲求循序渐进,而人寿终究有限。金轮法王是个不世的奇才,终于练到了第十层境界,此时每一掌击出,均具十龙十象的大力,实是难以抵挡。(见金庸《神雕侠侣》)
【罗汉伏魔神功】前辈少林高僧所创,为武林稀世罕见之功。该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于练功,以免近乎于“贪”,违背佛法。所以只有聪明、纯朴两兼其美的才人,才能有望于此功小有成就。罗汉伏魔神功练法绘于一十八个小木偶之上,外层敷以泥粉,另绘上少林正宗的内功入门之道,以为修行神功之准备。白鲸岛主大悲老人得到泥偶却不知奥秘,临终前赠给石破天,石破天凭藉早已练就的浑厚内力,在一天之内将常人需练数年乃至数十年的神功初步练成。(见金庸《侠客行》)
【紫霞功】华山派称誉江湖的上乘内功。它初发时若有若无,绵如云霞,然而蓄劲极韧,到后来铺天盖地、势不可当。发功之人脸上满布紫气,故有“紫霞”之称。人道“华山九功,第一紫霞”。通常只有掌门人才修习此功,岳不群曾扬言要传授给大弟子令狐冲,便是表白将来由他接位之意。衡山派鲁连荣与岳夫人斗剑时,岳不群用紫霞功压断两人的长剑,使鲁连荣铩羽而去。嵩山比剑争夺五岳派掌门时,岳不群又以此功连接左冷禅的三记“寒冰神掌”,居然没有受伤,连说话的声音也不颤抖。
【吸星大法】魔教教主任我行糅合大理段氏的北冥神功和星宿派的化功大法创制而成的一套武功,偏重于化功大法一路。吸星大法专吸对方的真气,贮入自己丹田,再驱入奇经八脉以供已用,临阵威力极大,但阴损得很。令狐冲在任我行囚室得铁板上发现此法的练功秘诀,学成后击败黑白子等人。但任我行与左冷禅打斗时,使吸星大法,却吸来了寒冰神掌的阴毒内力,几乎冻僵。吸星大法对修习者有重大隐患,吸来的他人功力有朝一日会突然反扑,吸来的功力越多则反扑之力愈大,任我行因此而毙命。令狐冲幸得少林派相授易筋经功法,才将体内得异种真气化除。(见金庸《笑傲江湖》)
【一阳指】大理段氏的武功传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专擅指法,是西毒欧阳锋蛤蟆功的克星。运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上秒术。但使用一阳指极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。(见金庸《射雕英雄传》《天龙八部》)
【弹指神通】手指上的奇功。黄药师使此功夫可谓并世无双:在手指上暗运潜力,以指弹物或弹物击物,主要用于发射暗器。黄药师于周伯通比试玩石弹时使的就是这门功夫。后来郭靖亦学会此法。(金庸《射雕英雄传》)
【六脉神剑】六脉神剑,以手之六脉御无形剑气,纵横飞舞,远胜刀剑。段誉以此大胜姑苏慕容,乔峰观之,亦自叹弗如。六脉神剑原理:穴道有三大类:正经穴道、奇经穴道、经外奇穴, 大指——手太阴肺经、少商穴、指外缘,食指——手阳明大肠经、商阳穴、手背那一面,中指——手厥阴心包经、中冲穴、掌心那一面,无名指——手少阳三焦经、关冲穴、手背那一面,小指有二——手少阴心经、少冲穴、手小指内侧,手太阳小肠经、少泽穴、手小指端之外侧(金庸《天龙八部》)
【七伤拳】崆峒派传世武功,后来明教金毛狮王谢逊夺得七伤拳谱古抄本,终于练成。此拳法出拳时声势煊赫,一拳中有七股不同的劲力,或刚猛、或阴柔、或刚中有柔,或柔中有刚,或横出,或直送,或内缩,敌人抵挡不住这源源而来的劲力,便会深受内伤。谢逊曾以此拳击毙少林神僧空见大师。但这七伤拳倘由内力未臻化境的人来练,对自己便有极大伤害。人体内有阴阳二气、金木水火土五行,一练七伤,七者皆伤。所以所谓“七伤”,乃是先伤己,再伤人。谢逊练此拳时伤了心脉,以至有时狂性大发,无法抑制。而张无忌已有绝顶内功,再练此拳,便无妨碍。(见金庸《倚天屠龙记》)
【百花错拳】天池怪侠袁士霄所创拳法。袁士霄人生失意,性情激变,发誓做前人未做之事,打前人未打之拳。于是他融通百家,别辟蹊径,创出此拳。百花错拳的要旨在于“似是而非,出其不意”,招式大悖于祖传正宗手法。陈家洛学会此拳,在同周士英和张召重对敌时大占上风。(见金庸《书剑恩仇录》)
【美女拳法】古墓派祖师林朝英所创。拳法每一招都是模拟一位古代美女,将千百年来美女变幻莫测的神韵仪态化入其中,招数名称极有诗意,像红玉击鼓、红拂夜奔、绿珠坠楼、文姬归汉、红线盗盒、木兰弯弓、班姬赋诗、嫦娥窃药、蛮腰纤纤、丽华梳妆、萍姬针神、西子捧心、洛神微步、曹令割鼻……每一招都出自一个历史典故,施展出来或步步生莲,或依依如柳,于婀娜妩媚中击敌制胜。杨过曾以此拳法智胜金轮法王的二弟子力大无比的达尔巴。(见金庸《神雕侠侣》)
【空明拳】周伯通在桃花岛的地洞里苦练十余年,忽然参悟到以虚击实,以不足胜有余的妙旨,因而自创出以“空、柔”为主的七十二手空明拳。(金庸《射雕英雄传》)
【三无三不手】赤练仙子李莫愁独创武功。全称为“无孔不入”、“无所不至”、“无所不为”。“无孔不入”乃是向敌人周身百骸进攻,点他全身各处大穴;“无所不至”点的是敌人周身诸处偏门穴道;“无所不为”不再点穴,专打眼睛、咽喉、小腹、下阴等人身诸般柔软之处,阴狠毒辣。此功为杨过以欧阳锋所授经脉逆行的功夫所破。(见金庸《神雕侠侣》)
【虎爪绝户手】从武当派擒拿手法虎爪手变化而来。武当二侠俞莲舟嫌虎爪手未必一抓获功,便从中自创了十二招新招出来,却是招招拿人腰眼,能使敌人损阴绝嗣。其师张三丰百岁寿辰,群雄上武当勒逼张翠山时,武当诸侠曾议用此招,但因少林僧又闯入,遂作罢。(见金庸《倚天屠龙记》)
【千蛛万毒手】一种歹毒的邪派功夫。练功时其苦难当,须以斑斓毒蛛吸食己血,并将蛛毒带入自己血液中。花蛛毒液尽入练功者体内,蛛即死去,要再换新蛛。练过一百只花蛛,仅是小成,若要功夫深,便须练过成千上万只。此功威力极大,只是练得越深,体内毒质积得越多,容貌便变得越丑。天鹰教教主殷天正的孙女殷离和她的母亲即因练此功而使美貌变丑。(见金庸《倚天屠龙记》)
【九阴白骨爪】铁尸梅超风和铜尸陈玄风夫妇根据《九阴真经》下半部练就的阴毒武技,以十指摧骨破骨,狠辣无比。在《九阴真经》中,此招叫做“九阴神抓”,使用时“五指发劲,无坚不破,摧敌首脑,如穿腐土。”梅、陈二人学不到《九阴真经》上半部中养气归元、修习内功的心法,但凭已意,胡乱揣摸,不知“摧敌首脑”是攻敌要害之意,以为是以五指去插入敌人头盖,又以为练功时必须如此,硬是把上乘武功练到了邪路上。后来峨眉派掌门周芷若为求速成,亦练得此功,夺得武功天下第一的名头。(见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》)
【化骨绵掌】绵掌本为内家功夫,流传于河北、河南等地。其特点是外柔内刚,以爆发劲为主。手法以掌为主,运转舒展,动作连绵不断,掌法运行成环;劲力内蓄刚劲,外现绵柔,爆发迅猛。小说家将之发展为“化骨绵掌”,是一种极为难练的阴毒功夫,被化骨绵掌击中的人开始浑如不觉,但两个时辰后掌力发作,全身骨骼会其软如绵,处处寸断,脏腑破裂,惨不堪言,再无救治。毛东珠自蛇岛潜入皇宫,先后以此掌害死孝廉皇后、荣亲王、端进皇后等人。(见金庸《鹿鼎记》)
【玄冥神掌】百损道人所创的一种阴毒无比的掌法,后传与弟子玄冥二老鹤笔翁和鹿杖客。受者身现绿色五指掌印,寒毒入体,发作时痛苦难当,九死一生。张无忌小时被鹿杖客一掌拍中,寒毒散入五脏六腑,虽经张三丰及武当诸侠输入纯阳内力相援,又经碟谷医仙胡青牛全力施救,仍无法驱尽寒毒,性命危殆。直至他练成九阳神功,方化尽此掌之毒。(见金庸《倚天屠龙记》)
【蛤蟆功】是欧阳锋一门极厉害的功夫。发功时蹲在地下,双手弯与肩齐,嘴里发出咯咯叫声,宛似一只大青蛙作势相扑。此功纯系以静制动,全身蓄劲涵势,韵力不吐,只要敌人一施攻击,立时便有猛烈无比的劲道反击出来。当日他与洪七公相较时,正运足劲力,犹如一张弓张机待发,黄蓉贸然碰了上去,不是郭靖拼命运功相救,便要活生生毙于欧阳锋掌下。后来,欧阳锋又以此掌法偷袭洪七公,令其受到重创。此功唯“一阳指”可破(见金庸《射雕英雄传》)。现代武学中的蛤蟆功属硬壮外功,练阳刚之力,使肌肉坚实便于御敌。习惯以石墩为习练器具,先练腕、臂等部,而后及于肩、背、胸、腹、腿、股等部。
【寒冰神掌】嵩山派掌门左冷禅所创掌法,可发出至阴至寒的真气。左冷禅与任我行比武时,以此功对付吸星大法,使其全身冻僵、天池穴被封;与岳不群比剑夺帅时,左又使出寒冰神掌,与紫霞神功旗鼓相当、不分胜败。(见金庸《笑傲江湖》)
【黯然销魂掌】杨过自创掌法,共有一十七招。杨过自与小龙女在绝情谷分手,武功日长,数年之后,除了内功循序渐进外,别的无可再练,心中思念小龙女,渐渐形销骨立。一日在海边悄立良久,百无聊赖之中随意拳打脚踢,轻轻一掌便将一只大海龟背壳打得粉碎。他由此深思,创出一套完整的掌法,出手与寻常武功大异,厉害之处,全在内力。他将这套掌法定名为“黯然销魂掌”,取的是江淹别赋中那一句“黯然销魂者,唯别而已矣”之意。一十七招的名称希奇古怪,叫做心惊肉跳、杞人忧天、无中生有、拖泥带水、徘徊空谷、力不从心、行尸走肉、庸人自扰、倒行逆施、废寝忘食、孤行只影、饮恨吞声、六神不安、穷途末路、面无人色、想入非非、呆若木鸡。但是,招数却是威力无穷。如“心惊肉跳”一招,以胸腹肌肉外弹伤人,实属罕见;“无中生有”待敌人攻到近身寸许,突然间手足齐动,左掌右袖、双足头锤,连得胸背腰腹尽皆有招式发出,无一不足以伤敌;“拖泥带水”掌力之中暗合无行,右袖是北方癸水之家,左掌是中央戊土之家,轻灵沉猛,兼而有之;“面无人色”则从《九阴真经》的摄心大法中变化而来,脸上喜怒哀乐,怪状百出,敌人一见,顿时心神难以自制,我喜敌喜,我忧敌忧,终至听命于我,实乃无声无影的胜敌之法。
降龙十八掌】洪七公生平绝学,一半得自师授,一半自行参悟而出,虽然只有一十八掌,但每一招都具绝大威力。在这十八掌中,有亢龙有悔、飞龙在天、时乘六龙、震惊百里、密云不雨、损则有孚、见龙在田、龙战于野、双龙取水、履霜冰至、神龙摆尾等等,整套掌法以刚猛著称。比如飞龙在天,即跃起半空,居高击下,威力奇大。神龙摆尾更是救命绝招。这一招出自《易经》中的“履”卦,本来叫做“履虎尾”,好比攻虎之背,却一脚踩在老虎尾巴上,老虎回头反咬一口,自然厉害猛恶之至。这一招必是反身从背后发出,若被敌人逼到墙角不能转身,则威力大减。降龙十八掌是纯阳至刚的武功,但刚到极处,又自然而然生出柔来,像亢龙有悔、履爽冰至这些掌法中,刚劲柔劲混而为一,实已不可分辨。洪七公讲述亢龙有悔时,即说此掌的精要不在“亢”字而在“悔”字,发掌时并不将力道用足,打出去的力道有十分,留在自身的力道却还有二十分,好比陈年美酒,上口不辣,后劲却是醇厚无比。至于履爽冰至,使掌时两肘微抬,右拳左掌,直击横推,一快一慢地打将出去,一招之中刚柔并济,正反相成,妙用无穷。这种有轻有重,刚柔相济的掌法,出劲奇快更令敌人防不胜防。
降龙十八掌的精要之处,全在于运功发力,至于掌法变化却极简明。当日郭靖以仅会的降龙十八掌与欧阳克相斗,终落下风。洪七公当着欧阳克的面向郭靖讲授余下三掌,郭靖尚未领悟,聪明的欧阳克却已了然,可是一到对阵,欧阳克于郭靖所学之掌竟是难以应付,由此可见此掌法的威力在“功”而不在“变”。(见金庸《射雕英雄传》)
【双手互搏术】周伯通被黄药师困在桃花岛十五年,百无聊赖中创出此术。常言道:“心无二用。”又道:“左手画方,右手画圆,则不能成规矩。”这双手互搏之术却正是要人心为二用,一神守内,一神游外,双手使不同武功招数。临敌之时,将这套功夫使出来,分进合击,那便等于以二对一。(见金庸《射雕英雄传》)
【收筋缩骨法】载《九阴真经》下半部,此法本为最下乘功夫,是鼠窃狗盗的打洞穿穴之术,但练到最上乘,却能将全身筋骨缩成极小的一团,就如刺猬箭猪之属遇敌蜷缩一般。郭靖因匪人诬陷被缚于丐帮,即以此法将手脚上束缚卸去,从而死里逃生。后来张无忌被奸人朱长龄困于山洞中,练成此功(从九阳神功中习得)后方安然脱困。(见金庸《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》)
【铁板桥】闪避敌人暗器的救命绝招。通常是暗器来得太快,不及跃起或向旁避让,只得身子僵直,突然向后仰天斜倚,让暗器掠面而过,双脚却仍牢牢钉在地上。功夫越高,背心越能贴近地面,讲究的是起落快、身形直,所谓“足如铸铁、身挺似板、斜起若桥。”如宝树和尚曾以此招避开曹云奇的暗算。(见金庸《雪山飞狐》)
【倚天屠龙功】武当派祖师张三丰伤心爱徒俞岱岩被残害,趁夜在中庭以手指空临书法,反复书写“武林至尊,宝刀屠龙,号令天下,莫敢不从,倚天不出,谁与争锋”这二十四个大字,演化出一套极高明的武功,每一字包含数招变化。其缩也凝重,似尺蠖之屈,其纵也险劲,如狡兔之脱,淋漓酣畅,雄浑刚健。恰巧张翠山于暗中看到,师徒二人心神相通,张翠山尽得其中奥妙。此后他于王盘山上以此功用判官笔在悬崖上书写这二十四字,惊住了武功盖世的金毛狮王谢逊,不得不自叹弗如。(见金庸《倚天屠龙记》【独孤九剑】『总诀式』:心法总纲『破剑式』:破解普天下各门各派的剑法『破刀式』:破解单刀、双刀、柳叶刀、鬼头刀、大砍刀、斩马刀种种刀法讲究:“以轻御重、以快制慢”
『破枪式』:破解长枪、大戟、蛇矛、齐眉棍、狼牙棒、白蜡杆、禅杖、方便铲种种长兵刃『破鞭式』:破解解钢鞭、点穴橛、拐子、峨眉刺、匕首、斧、铁牌、八角槌、铁椎等等短兵刃『破索式』:破解长索、短鞭、三节棍、炼子枪、铁链、渔网、飞锤流星等等软兵刃『破掌式』:破解拳脚指掌上功夫,长拳短打、擒拿点穴、鹰爪虎爪、铁沙神掌诸般拳脚功夫『破箭式』:破解诸般暗器,须得先学听风辨器之术『破气式』:对付身具上乘内功的敌人而用,神而明之,存乎一心独孤九剑,有进无退!招招都是进攻,攻敌之不得不守。虽只一剑一式,却是变化无穷,学到后来,前后式融会贯通,更是威力大增,剑法的精要所在:“料敌机先”。
另归纳金庸武术500招 (其实不到500嘿嘿)
1. 一字慧剑门 ------ 周公剑 ------ 天龙八部
2. 九翼道人 ------ 蜀道难牌法 ------ 天龙八部
3. 九翼道人 ------ 雷动於九天之上剑法 ------ 天龙八部
4. 大理段氏 ------ 一阳指 ------ 天龙八部
5. 大理段氏 ------ 五罗轻烟掌 ------ 天龙八部
6. 大理段氏 ------ 六脉神剑 ------ 天龙八部
7. 丐帮 ------ 降龙十八掌 ------ 天龙八部
8. 五台山清凉寺 ------ 心意气混元功 ------ 天龙八部
9. 五台山清凉寺 ------ 伏虎拳 ------ 天龙八部
10. 五台山清凉寺 ------ 伏魔剑 ------ 天龙八部
11. 五台山清凉寺 ------ 普门杖法 ------ 天龙八部
12. 天龙寺 ------ 枯荣禅功 ------ 天龙八部
13. 天龙寺 ------ 狮子吼 ------ 天龙八部
14. 太乙派 ------ 羽衣刀 ------ 天龙八部
15. 太别山 ------ 回打软鞭十三式 ------ 天龙八部
16. 少林派 ------ 袖里乾坤 ------ 天龙八部
17. 少林派 ------ 一拍两散 ------ 天龙八部
18. 少林派 ------ 大金刚拳 ------ 天龙八部
19. 少林派 ------ 大金刚掌 ------ 天龙八部
20. 少林派 ------ 大韦陀杵 ------ 天龙八部
21. 少林派 ------ 大智无定指 ------ 天龙八部
22. 少林派 ------ 如来千手式 ------ 天龙八部
23. 少林派 ------ 天竺佛指 ------ 天龙八部
24. 少林派 ------ 少林长拳 ------ 天龙八部
25. 少林派 ------ 去烦恼指 ------ 天龙八部
26. 少林派 ------ 伏魔杖法 ------ 天龙八部
27. 少林派 ------ 因陀罗抓 ------ 天龙八部
28. 少林派 ------ 多罗叶指 ------ 天龙八部
29. 少林派 ------ 拈花指 ------ 天龙八部
30. 少林派 ------ 易筋经 ------ 天龙八部
31. 少林派 ------ 金刚指 ------ 天龙八部
32. 少林派 ------ 降魔刀法 ------ 天龙八部
33. 少林派 ------ 降魔禅杖 ------ 天龙八部
34. 少林派 ------ 韦陀杵 ------ 天龙八部
35. 少林派 ------ 韦陀掌 ------ 天龙八部
36. 少林派 ------ 般若掌 ------ 天龙八部
37. 少林派 ------ 寂灭爪 ------ 天龙八部
38. 少林派 ------ 袈裟伏魔功 ------ 天龙八部
39. 少林派 ------ 无相劫指 ------ 天龙八部
40. 少林派 ------ 达摩掌 ------ 天龙八部
41. 少林派 ------ 摩诃指 ------ 天龙八部
42. 少林派 ------ 擒龙功 ------ 天龙八部
43. 少林派 ------ 燃木刀法 ------ 天龙八部
44. 少林派 ------ 龙爪手 ------ 天龙八部
45. 少林派 ------ 鹰爪功 ------ 天龙八部
46. 少林派 ------ 少林擒拿十八打 ------ 天龙八部
47. 少林派 ------ 罗汉拳 ------ 天龙八部
48. 少林派 ------ 如影随形腿 ------ 天龙八部
49. 北渔拓跋氏 ------ 渔叟钩法 ------ 天龙八部
50. 古笃诚 ------ 盘根错节十八斧 ------ 天龙八部
51. 尼摩星 ------ 释迦掷象功 ------ 天龙八部
52. 白世镜 ------ 缠丝擒拿手 ------ 天龙八部
53. 伏牛派 ------ 百胜软鞭 ------ 天龙八部
54. 朱子柳 ------ 哀牢山三十六剑 ------ 天龙八部
55. 朱子柳 ------ 书法武学 ------ 天龙八部
56. 江南史家 ------ 回风拂柳刀 ------
原贴:列举金庸小说中的武功
devinading
不是的,三百六十行,各行各业都有自己的祖师爷,丐帮也不例外。被丐帮弟子尊为祖师爷的有范丹、朱元璋、武松、秦琼、伍子胥等,其中范丹是最具“神威”的一个,因为孔老夫子的命就是他救的。据说孔子当年曾在陈国断炊,接受范丹的救济才不致饿死,因此后世的乞丐供奉范丹为祖师爷。他们挨家挨户向门上贴有春联的商户乞食,替祖师爷向孔子的徒子徒孙们讨回一点人情,东汉的范丹是历史上著名的穷汉,和春秋时代的孔子竟也能扯上关系,当然是穿凿附会以讹传讹的结果。
筱柒-_-凌亂了
微笑的鱼ling
bianjing
阿妮欧
好奇傻死猫赵赵
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猪仔仔妈妈
其實是存在,不過很多人在教授過程中會(留一手)或跟資質有關?所以導致功夫越來越差,從降龍18掌到最後,幫主只練到部份看出。從倚天三部(北宋,南,元)到笑傲江湖(明朝)降龍18掌?可證明!另一方面,人家1天練10小時,跟練一小時當然有分別。而且在冷兵器轉熱兵器時代,更慢慢消失。易筋經,洗髓經真實存在,九陽神功?看那冰人,一條庫子游冰河,爬雪山,認真你就輸了。
杰西重新上路
原贴:金庸小说中武功排名
幺言幺语
原贴:金庸小说中武功排名
smokic
原贴:金庸小说中武功排名
祖帝
原贴:金庸小说中武功排名
云端
craig_
小说毕竟是小说,艺术源于生活,高于生活。金庸先生的小说,虽然以历史为背景,但是故事却不是真的,甚至有很多地方篡改了历史,所以不能作为历史的参考。
金庸先生书中提到的武功,最神的《太玄经》,出自《侠客行》,石破天修炼之后近乎修仙,这必然是假的。
其他的,那些所谓的内力功法也都不可能是真的,什么降龙十八掌黯然销魂掌《九阴真经》《九阳神功》,断然都是虚构。
那么,有真的么?也有,武当的一些功夫,少林的一些功夫,有真的,但是金庸先生在效果上进行了夸大,比如《易筋经》铁砂掌,比如《太极拳》《太极剑》。最近很火的太极大师雷雷,参加实战去了,看看他的表现,太极如果真的像张三丰,张无忌练的那样,雷雷大师也不至于如此了。
紫衣星辰
金庸先生的小说,虽然以历史为背景,但是故事却不是真的,甚至有很多地方篡改了历史,所以不能作为历史的参考。至于有没有武学,中国古代少林武功,武当派等都是武学依据。
上帝的小姨太
原贴:“四川唐门”真实存在吗?
闲云
原贴:chp4真实存在吗?
今天的孤独是为了明日
原贴:chp4真实存在吗?
大宝贝妞妞
原贴:chp4真实存在吗?
恍惚的猫
原贴:chp4真实存在吗?
lforlus
misstian
cnhjt
要说到古代四大美女,大家一定耳熟能详,上至耄耋老者,下至懵懂孩童。但大家心里一定会有疑虑,古代四大美女真的有那么美吗?在古代,那个没有化妆品,没有牙膏洗发水,没有整容的时代,怎么可能美得沉鱼落雁,闭月羞花呢?
其实并不然,哪怕在美得美女也会有许多缺陷,所谓古代四大美女:西施、王昭君、貂蝉、杨玉环这四大美女之所以那么出名,绝不是因为他们漂亮,而是她们在历史事件中那沉甸甸的分量。
西施村姑的出身让她是大脚,所以她的裙子都很长。她也许不如褒姒漂亮,没有那“烽火戏诸侯”的本领。但是,西施为国献身,忠于自己国家的精神,令人钦佩不已。
王昭君是斜肩膀,喜欢穿斗篷来遮掩。她也许不如赵飞燕漂亮,没有在托盘上跳舞,留下“环肥燕瘦”的典故。然而王昭君为国献身,为了国家的边境安泰,嫁到那野蛮荒蛮之地去,让人敬佩。
貂禅的耳朵太小,所以戴一对大大的耳环,使美貌与耳朵对称。貂蝉也许不如《三国》中的大乔小乔漂亮,但是为了剪除国贼董卓,甘愿献出了自己漂亮的躯体。
杨玉环有狐臭,必须一天洗多次花瓣浴才能减少狐臭的味道。 杨贵妃也许不如女皇武则天漂亮,有政治头脑。但是,她和唐玄宗那“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的爱情故事,令多少怀春少女感动。
古代四大美女西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃,之所以成为家喻户晓、人尽皆知的四大美女,不仅仅是因为她们人长得漂亮,更是因为她们在各自人品人格上的不平凡的表现。
michael5465
中国四大美女分别是西施,王昭君,貂蝉和杨玉环。西施,名夷,春秋末期越国人,当时越国被吴国打败称臣,越王勾践卧薪尝胆,西施以身救国,成为吴王妃子,乱吴宫,重使越国复兴。王昭君,名嫱,字昭君,原为汉宫宫女,时北方匈奴内部分裂,南匈奴呼韩邪被他的大哥打败,所以向汉朝称臣,自称为汉婿,所以汉把王昭君嫁给他,为多民族团结做出了贡献。貂蝉,东汉司徒王允的歌女,王允见权臣董卓弄权,先把貂蝉配给吕布,后又配给董卓,使其父子成仇,最终吕布杀董卓。杨玉环,号太真,原为唐玄宗之子寿王之妻,见玉环美,先令玉环出家再娶之,称为杨贵妃,后发生“安史之乱”,在马嵬被乱军所杀。中国四大美女都是历史上真实存在的人物,至于其他风流韵事,则是仁者见仁,智者见智了!
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中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。四大美女享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。
“沉鱼、落雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故。“沉鱼”,讲的是西施浣纱的故事。“落雁”,指的就是昭君出塞的故事,“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事,“羞花”,谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
但是貂蝉存在的都是一些野史或者说书话本的故事当中,经过罗贯中在《三国演义》的整理创作才有了一个完整的人物形象。史书上并没有貂禅这个人物。
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西施
中国古代四大美女之首
西施,子姓施氏(7月19日出生,具体生卒年不详,一说卒于前473年),本名施夷光,春秋时期越国美女,一般称为西施,后人尊称其“西子“,春秋末期出生于越国句无苎萝村(今浙江省绍兴市诸暨苎萝村),自幼随母浣纱江边,故又称“浣纱女”。她天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词。
越王勾践在对吴国战争中失利后,采纳文种“伐吴九术”之四“遗美女以惑其心,而乱其谋”,于苎萝山下得西施、郑旦二人。并于土城山建美女宫,教以歌舞礼仪,饰以罗 ,教以容步,习于土城,临于都巷。三年学成,使范蠡献于吴王。吴王夫差大悦,筑姑苏台,建馆娃宫,置二女于椒花之房,沉溺酒色,荒于国政,而宠嬖西施尤甚。勾践灭吴后,西施随范蠡泛五湖而去,不知所终。一说沉江而死,一说复归浣江,终老山林。
貂蝉
《三国演义》中的人物
貂蝉(生卒年不详),历史小说《三国演义》中的人物,是中国古代四大美女之一。在民间传说中她原名任红昌,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜夫人(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
王昭君
(约公元前54年—公元前19年),名嫱,字昭君(一说昭非表字),乳名皓月,西汉南郡秭归(今湖北省宜昌市兴山县)人,的“落雁”。成语中「沉鱼落雁」、「画工弃市」记载她的生平典故。晋朝时为避司马昭讳,又称明妃、王明君。
杨玉环
(719年6月22日—756年7月15日),号太真。唐朝时期后妃、宫廷音乐家、舞蹈家、中国古代四大美女之一,追封齐国公杨玄琰之女,宰相杨国忠堂妹。
性格婉顺,姿质丰艳,擅长歌舞,通晓音律。嫁给寿王李瑁为妃开元二十八年(740年),奉命出家为女道士,后唐玄宗下诏让杨玉环还俗,并接入宫中,正式册封为贵妃。
天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱后,跟随唐玄宗李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,士兵哗变,含恨赐死。
中国古代四大美女只有貂蝉存在争议,其余三位都是明确的有历史影响力的人物。
ms冉冉
我国的四大美女指的就是“沉鱼落雁,闭月羞花”这四个绝色美女。“沉鱼”指的是越国美女西施。相传,西施在河边浣纱,河里的鱼儿因为看到她的倒影而忘了游动而渐渐沉入河底。鱼儿见了都游不动了,该有多美吧!“落雁”指的是西汉美女王昭君。相传王昭君弹琴,琴声吸引了很多南飞的大雁,大雁看到了这个美丽女子,一时间忘记摆动翅膀,从天上掉下来。美丽的连鸟都不正经了,王昭君之貌难以想象啊!“羞花”指的是三国时期的貂蝉。相传一日貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云把明月遮住了。美丽的连月亮都害羞地躲到云的后面去了,这不就是祸国殃民的美嘛!果然,后面的事情如斯。“闭月”指的唐朝美女杨玉环。杨贵妃的来由更神奇。据传,一日杨玉环到花园赏花散心,所到之处,花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。美丽的连花儿都含羞低下了头,自认不如,也难怪唐玄宗为她顶着骂名,险些丢了江山。经历史上多方考证,四大美女中的西施,王昭君和杨玉环是真是存在的,而貂蝉是《三国演义》里的人物,是老罗杜撰出来的,历史上没有此人。西施,本名施夷光,越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于浙江省诸暨市苎萝村,(越州培公故乡)。天生丽质,是美的化身和代名词。王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人,汉族人,西汉元帝时和亲宫女。貂蝉杨玉环(公元719年-公元756年):号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物,是中国古代四大美女之一,历史上不存在的,为罗贯中杜撰出来的。
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大家好,我是枯藤老树,很高兴回答这个问题。
中国古代四大美女分别是:沉鱼西施、落雁昭君、羞花玉环、闭月貂蝉,她们个个风姿绰约、有着倾国倾城之色,但姿色又各有千秋,人物的个性和命运也各有不同,其中除了闭月貂蝉暂无史料考证之外,沉鱼西施、落雁昭君、羞花玉环都是正史所载,应该是历史上真实存在的。
沉鱼西施西施,子姓施氏,本名施夷光,春秋时期越国著名美女,后世称为西施,又尊称为“西子”,春秋末期出生于越国句无苎萝村,今浙江省绍兴市诸暨苎萝村,自幼随母浣纱江边,故又称之为浣纱女。
西施天生丽质、倾国倾城,是美的化身和代名词,为中国古代四大美女之首,为中华文化贡献了西子捧心,东施效颦,唐突西施等等脍炙人口的成语。
越王勾践在对吴战争失败之后,使用美人计迷惑吴王夫差,派范蠡将西施、郑旦送给吴王,吴王大悦,从此骄奢淫逸,沉溺酒色,荒于国政。
勾践卧薪尝胆,灭掉吴国之后,西施随范蠡泛五湖而去,不知所终。有说沉江而死,有说复归浣江,终老山林。
西施虽说是帝王将相进行阴谋诡计的牺牲品,但是也算是为国为民,牺牲小我,对于越国来说是国之侠女,值得后人佩服和敬仰,但是对于被灭的吴国来说,可是说是真正的红颜祸水了。
落雁昭君王昭君,名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县,是中国古代四大美女之一的“落雁”。成语沉鱼落雁、画工弃市记载的便是她的生平典故。
南匈奴首领呼韩邪到长安觐见天子,并自请为婿。汉元帝就将宫女昭君赐给了呼韩邪单于,单于上书表示愿意永保塞上边境。
昭君出塞,虽是无奈之举,但她为两族的和平共处做出了巨大的贡献。国家安定,便是天下百姓之福、国家之幸,算是国之英雄、民之菩萨,值得后人佩服和敬仰。
羞花玉环杨玉环,号太真,唐玄宗宠妃。
性格婉顺,姿质丰艳,擅长歌舞,通晓音律,与玄宗厮守的那些年,可谓风花雪月、艳丽无限。
安史之乱之后,跟随唐玄宗李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,士兵哗变,含恨赐死。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来,虽然山河破碎,不是玉环的责任,但是红颜祸水,实在不是百姓之福、国家之幸。
闭月貂蝉貂蝉最早出现于《三国演义》前身三国志平话中,历史上是否有其人,还无定论。
我个人最喜欢西施的美、昭君的德,但愿美人都一个幸福美满的结局。
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charlene
中国古代四大美女是,西施、貂婵、王昭君、杨玉环。春秋战国时期的西施,五官端正,相貌过人,是个浣纱的女子,传说鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,从此,西施就有了“沉鱼”的代称。汉元帝在位期间,为安抚北匈奴以保两国永远和好,选昭君与单于结成姻缘,于是昭君告别了家乡故土,她在坐骑之上,悲切之感,使她心绪难平,不由拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。貂婵是三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌女,有倾国倾城之貌,有一天貂蝉正在拜月,忽然一块浮云将那皎洁的明月遮住,王允为宣扬她长得如何漂亮,和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。唐朝开元年间,杨玉环天生丽质,能歌善舞,唐玄宗之宠妃,有一天,她到花园赏花,摸到了含羞草。这时,被一宫娥看见。宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。就有“了羞花”称号。从此尽人皆知的中国古代四大美女。西施、貂婵、王昭君、杨玉环,就有了她们流传千古的代称,沉鱼、落雁、闭月、羞花。这四个美女都是我们耳熟能详的,但是他们的结局却是惊人一样悲剧。这四大美女是中国古代女性美的代表和化身,也是封建王朝政治斗争的牺牲品,她们的生死荣辱离不开腐朽的政治,她们只是封建统治者的玩物和利用工具。他们四个也只有王昭君的名声远扬,过千年而不改。而西施,貂蝉和杨玉环到最后却被冠以自古红颜多祸水的称号。她们个个风姿绰约,有着倾国倾城之色,但姿色又各有千秋,人物的个性和命运也各有不同,其中除了西施,貂蝉暂无史料考证之外,落雁昭君、羞花玉环都是正史所载,那么这四个人在历史上是否真实存在呢?其实并不是都真实存在的。其中西施和貂蝉的真实性并不可考,而王昭君和杨玉环是确有其人。
穷败败
其实中国古代四大美女,大家都十分熟悉。分别是沉鱼落雁,闭月羞花。其中沉鱼落雁指的是西施和王昭君,而闭月羞花指的是貂蝉和杨玉环。
那么这四个人在历史上是否真实存在呢?其实并不是都真实存在的。其中西施和貂蝉的真实性并不可考,而王昭君和杨玉环是确有其人。
西施迷惑吴王夫差,帮助越国复国。勾践实在是没招了,连吴王夫差的粪便都尝过了,终于得到了夫差的信任,这才被放回了越国。从此勾践开始卧薪尝胆,准备复仇计划。
但是吴国始终那么强大,就算勾践努力一辈子,也未必能够战胜夫差。跑不过对手,那就拉对手一把,勾践认为只有削弱吴国,才能够真正战胜吴国。
而吴国的核心人物,就是吴王夫差。只要夫差被削弱了,那么吴国自然也就衰败了。英雄难过美人关,为此勾践从越国选拔了一些美女送到了吴王夫差身边,供他享乐。
夫差觉得勾践这个人太好了,而且十分孝顺,就接纳了这些美女,并且整日跟这帮美女嬉戏,逐渐丧失了斗志。
勾践正是在这种条件下,才战胜了吴国,使得越国称霸。而西施,从正史的角度来看,纯粹是后人杜撰出来的人物,因为这段故事太美。当然也有一些野史记载了西施的内容,未必不是真的。
貂蝉迷惑董卓和吕布,使得吕布斩杀董卓。有没有觉得有点相似,美女似乎都喜欢迷惑大人物,也因此美女才会成名。貂蝉也是一个典型的例子,她本是王司徒的养女。
董卓乱政期间,欺凌汉献帝,独霸朝政,使得朝中人人自危。而且他有一个十分能干的义子吕布,有万夫不当之勇。为此王司徒十分忧心,貂蝉认为自己可以化解这件事。
王司徒先将貂蝉许配给吕布,后又将貂蝉紧急送入董卓的府上。这么一来董卓和吕布可就交恶了。
这个时候貂蝉再不断给董卓和吕布述说自己的无奈,最终两人终于决裂,吕布在王司徒的建议下,狠心将自己的义父董卓杀害。
朗父名宜禄,为吕布使诣袁术,术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被围,关羽屡请于太祖,求以杜氏为妻,太祖疑其有色,及城陷,太祖见之,乃自纳之。---三国志,裴松之注
可惜汉朝天下已经危如累卵,吕布也挡不住李傕郭汜反攻长安的声势,最终司徒王允被杀,貂蝉跟随吕布走了。
其实貂蝉这个人物也是杜撰出来的,原型应该是吕布手下将领秦宜禄的老婆杜夫人。吕布在徐州被杀以后,关羽请求曹操把杜夫人赏赐给他,结果曹操一看杜夫人长得很漂亮,就自己给收了。
王昭君和亲塞外,为汉匈之间,赢得了和平。王昭君长得很漂亮,从民间被选拔到了宫中,成为了一名宫女。可是王昭君不愿意贿赂画师毛延寿,所以毛延寿就故意把王昭君给画丑了,因此汉元帝便没有将王昭君选为自己的后妃。
多年深居宫中,王昭君一直没有得到过宠幸,心里愤愤不平。这个时候南匈奴首领呼韩邪单于来到长安拜见汉元帝,并且希望成为汉元帝的女婿。
南匈奴虽然已经归顺汉朝,可是实力依旧不可小觑,必须要交好。所以汉元帝便一口答应了这件事,自己的女儿是不可能出嫁的,所以汉元帝就想要选一个宫女嫁给呼韩邪单于。
王昭君号宁胡阏氏,生一男伊屠智牙师,为右日逐王。呼韩邪立二十八年,建始二年死。始,呼韩邪嬖左伊秩訾兄呼衍王女二人。长女颛渠阏氏,生二子,长曰且莫车,次曰囊知牙斯。---《汉书》
结果也没人愿意,这个时候王昭君主动站了出来,表示愿意出嫁匈奴。汉元帝看到王昭君的美貌后,肠子都悔青了。
王昭君与呼韩邪单于生了个儿子叫伊屠智伢师,呼韩邪单于去世以后,王昭君嫁给了他的长子复株累单于,给他生了两个女儿。
复株累单于去世以后,王昭君又嫁给了搜谐若鞮单于,两年以后,王昭君含恨病逝。可见王昭君在匈奴过得并不开心。不过王昭君确有其人。
杨玉环成史上最无奈的背锅美女。杨玉环本来是寿王李瑁的王妃,是正儿八经明媒正娶得来的媳妇儿,有唐玄宗亲自做媒的。两人生活了四五年时间后,唐玄宗最爱的媳妇儿武惠妃去世了,唐玄宗伤心之余,想起了杨玉环的美貌。
所以在一番神一般的操作之下,唐玄宗如愿将杨贵妃娶到了手里。杨贵妃身材丰腴,是唐朝典型的大美人,几乎是集三千宠爱于一身的那种。因为杨玉环,他们全家都得到了封赏,尤其是杨国忠更是被封为宰相。
度寿王妃为女道士敕圣人用心,方悟真宰,妇女勤道,自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏,素以端懿,作嫔藩国,虽居荣贵,每在精修。属太后忌辰,永怀追福,以兹求度,雅志难违。用敦宏道之风,特遂由衷之请,宜度为女道士。---《全唐文》
两个人连续撒了十几年狗粮,酸的周围人是嗷嗷叫。突然有一天安史之乱爆发了,唐玄宗带着杨玉环匆匆逃难。
在逃到马嵬坡的时候,将士们不走了。他们表示,杨国忠是奸臣,不杀他就不听话了。杨国忠被士兵们诛杀以后,士兵们并没有退却,因为还有一个杨玉环。
杨玉环真的是太无奈了,她谁也没招惹,更没有干政。士兵们要杀她的理由也很奇葩,居然是因为杨玉环太好看,会蛊惑皇帝。
唐玄宗在万般无奈之下,只好杀掉了杨玉环。杨玉环在历史上也是确有其人,只不过也是以悲剧收场。
总结:四大美人,没有哪个有好下场。都说西施跟范蠡走了,貂蝉退隐江湖了。可是这种结局你信吗?在那种乱世之中,这两位美人就算真实存在,那也不可能安然退出历史舞台。
而王昭君和杨玉环就更不要说了,王昭君在匈奴是嫁了又嫁,嫁给了老子又嫁给了儿子。杨玉环最后被自己最爱的人给赐死了。这让我想起了花蕊夫人的一句诗:三十万人齐卸甲,举国无一是男儿。
参考资料:
《史记》
《汉书》
《三国志》
《全唐文》
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中国古代四大美女总结八个字:沉鱼落雁,闭月羞花。这是四个人是我们都知道,实在没有什么可以说的。
但是如果说他们存在的可能性,王昭君和杨玉环是百分之百我真实存在的,而西施和貂蝉的存在就需要考究了。
沉鱼——西施:越国危难,被范蠡送往敌国,魅惑君王。
吴国和越国是世仇,两个国家经常打战,那一年,夫差的父亲去世举国哀悼。此时越国的国君勾践认为这是攻打吴国的好时机,因此决定向吴国发动战争,吴国将士上下一心,大破越军,越王勾践也不得不去敌国做奴隶。
后来在谋臣范蠡的建议下每年向吴国进贡美女和食物。西施就这样被送往了吴王夫差的宫中,她也不负使命,吴王夫差在她的影响下开始渐渐不理国政,远离忠臣,还大力征召民力修建瓜娃宫。吴国就这样一步步被消耗殆尽。
越王勾践得以战胜吴国,后来还有说越王喜欢上了西施,想要把他纳入宫中,也有传言说她与范蠡一起泛舟西湖去了。
结合当时的历史背景,我觉得西施是后来人杜撰的,只是为了表达普通女子的爱国情操而已。
落雁——王昭君:为汉匈和平远嫁他国,含恨而终。
王昭君本名王蔷,出生在普通家庭,后来入宫被困许多年,她不愿意就这样在宫中荒废度日。
正好这个时候的南匈奴的呼韩邪单于,在草原上打了败仗,逃到汉朝寻求庇护,同时表示自己愿意做汉朝的女婿。
集美貌与一身的王昭君听说以后自告奋勇请求嫁往匈奴,她与呼韩邪单于还算恩爱,只可惜好景不长,没几年呼韩邪单于变过世了。
之后王昭君本想回到自己的国家,曾上书汉朝皇帝,但被汉庭驳回并让其从胡俗,无奈王昭君又嫁给了呼韩邪的儿子,两个人生活十余年,育有两个女儿。
后来她还嫁给了且糜胥,短短两年王昭君就去世了。这些事在历史书上都有记载,后来各个朝代的诗人也纷纷写诗赞扬王昭君的功绩和她远嫁匈奴的悲伤情感。
王昭君号宁胡阏氏,生一男伊屠智牙师,为右日逐王。呼韩邪立二十八年,建始二年死。始,呼韩邪嬖左伊秩訾兄呼衍王女二人。长女颛渠阏氏,生二子,长曰且莫车,次曰囊知牙斯。---《汉书》
所以,王昭君是确实存在的。她的经历也是真实的。
闭月——貂蝉:三国美女,游走于吕布与董卓之间,棋子而已。
貂蝉,王允认的义女,看到老父忧国忧民,毛遂自荐愿意替父亲分忧,随后,在王允的安排下,先许诺嫁给吕布,转眼却把貂蝉送入董卓府中。
自此以后,貂蝉就游走在吕布和董卓两个男人之间,对他们述说自己的不幸与无奈。
最后吕布冲冠一怒为红颜,斩杀了董卓,貂蝉从此以后就跟着吕布四处漂泊。
我们之所以能够知晓三国的名人轶事,主要是依靠《三国演义》的渲染。而它的作者在写这些任务的时候,都带走主观的感情色彩,也有一点的英雄主义情怀。正所谓英雄难过美人关,有英雄的地方自然少不了美女了。这是中国写作和影视作品不可缺少的元素。
所以,貂蝉的存在有可能是作者根据自己的主观意识或者历史人物杜撰而来的。她的真实性还待研究。
羞花——杨玉环:先嫁子后父,人伦纲常全然不顾,命丧马嵬坡。杨玉环本来唐玄宗的儿媳,和自己的丈夫李寿也是让人羡慕的夫妻。
但是一切都在李寿的母亲,武惠妃去世以后发生的改变。唐玄宗开始了他的“夺妻”之战。
唐玄宗让杨玉环以为母妃祈福为理由出家为真人,接着他又给儿子李寿安排了新的王妃,也是到这个时候李寿才明白父皇的真实意图,可是一切都已经晚了。
度寿王妃为女道士敕圣人用心,方悟真宰,妇女勤道,自昔罕闻。寿王瑁妃杨氏,素以端懿,作嫔藩国,虽居荣贵,每在精修。属太后忌辰,永怀追福,以兹求度,雅志难违。用敦宏道之风,特遂由衷之请,宜度为女道士。---《全唐文》
入宫以后的杨玉环几万千宠爱于一身,常常与唐玄宗秀恩爱,丝毫不避讳李寿的感受。俗话说“见光死”,老天也是眷恋这对忘年恋的夫妻,让他们嘚瑟的太久了点。
远在天边的安禄山终于看不下去了,这么漂亮的女子,我也想要。既然你唐玄宗可以不顾人伦抢儿媳做妻子,那我也可以。
于是安史之乱爆发了,唐玄宗带着皇亲贵胄逃离到马嵬坡,在这里军人反叛,要求杀了杨玉环。
可怜如花似玉的美女就这样烟消云散了。这也是真实的。因为唐朝李家的祖先是鲜卑族,所以不像好人一样注重人伦。父娶子妻,子妻嫁父没什么大不了。
小结
这四个美女都是我们耳熟能详的,但是他们的结局却是惊人的一样——悲剧。他们几个也只有王昭君的名声远扬,过千年而不改。
而西施、貂蝉和杨玉环却被扣上了一顶红颜祸水的帽子。其实他们有什么办法呢?如果西施没有被送往吴国,夫差不爱美色,她又怎么能助越王勾践复国呢;貂蝉一生更是没有自己的选择,被养父私下许诺嫁给吕布,却又被送给董卓,她哪来有自己选择的权利;杨玉环如果不是唐玄宗神一般的操作,她只是寿王妃一生无忧无虑;而王昭君出塞经过后人的加工渲染已经成为历代公主远嫁他国的榜样。终究只是权利者的附属品而已。
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中古代四大美女是真实存在的。人们经常用沉鱼落雁,闭月羞花来形容女子美丽,殊不知沉鱼落雁,闭月羞花说的就是古代四大美女。
沉鱼指的是春秋时期越国的西施,因她在溪边浣纱,美貌让鱼都羞愧的沉了下去。后来被越王勾践以美人计献给了吴王夫差,导致吴国被越国灭亡。
落雁说的是西汉王昭君。因为貌美选入汉宫,却被画工所误没有得见天子,后来被送去匈奴和亲,和亲的路上大雁被她的美貌吸引落了下来停止飞翔。
闭月说的是东汉末年的貂蝉。貂蝉是司徒王允的家妓,有天晚上拜月时月亮因为她貌美都躲到云朵后面。后来被王允送给董卓用来离间他和吕布。
羞花指的是唐玄宗的贵妃杨玉环。杨玉环本来是玄宗的儿媳,被玄宗看上后夺为自己的贵妃。传说杨玉环曾经与牡丹花比美,让都羞愧的不开放了。
古代四大美女都因为美貌反而没有好的归宿,可叹可惜!
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四大美女主要是指貂蝉、西施、杨玉环和王昭君。
现在常有沉鱼落雁闭月羞花来反应女子的美丽、而这句话主要是依据这几个人的故事来的。
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古代四大美女分别是:春秋末期西施,本名施夷光,美称“沉鱼”;西汉王昭君,本名王嫱,美称“落雁”;东汉末年貂蝉,本名不详,美称“闭月”;唐朝杨玉环,本名杨玉环,美称“羞花”。其中虚拟美女是貂蝉。
首先介绍四大美女之首西施,出生在越绍兴苎萝村因为居住村头西边,故称西施。貌若天仙,增半分嫌腴,减半分则瘦,是当时的第一美人,西施一词遂为美女之代称。
西施有心绞痛,一犯就会皱眉头,村东丑女见看到觉得这样很美,于是也像西施一样捂着胸口皱着眉头,富豪看到,门都不踏出;穷人见到,拉着自己的妻子赶紧走。东施以为捂着胸口皱着眉头就可以像西施一样美,而不知西施是自己本身就很美,这就是东施效颦的典故。西施经常在溪水旁洗衣服,小鱼看到她都沉下去了,故有沉鱼之说,世人因名其溪。
后被越王作美人计送给吴王,西施美艳舞绝,使吴王如痴如醉,沉于女色,荒废朝政,加速亡国。
王昭君出生在南郡秭归县的一户平民家,后被选入掖庭,成为了一名宫女。期间由于没有钱财贿赂画师,不得帝见,后被属国南匈奴首领呼韩邪看中,前往匈奴和亲。
前往匈奴和亲时,告别国家,枯藤老树昏鸦,心声悲凉,于是在马上弹奏琵琶怨。
凄婉悦耳的琴声,美艳动人的女子,使得正往南飞的大雁都忘记煽动翅膀,纷纷跌落于沙漠上,“落雁”便由此成为了王昭君的雅称。
到匈奴后与呼韩邪单于生活了三年,共同生育了一个儿子。后和复株累若鞮单于,共同生育两个女儿。
貂蝉出生是个谜。“闭月”是貂蝉的代称。有一天貂蝉正在后花园赏月时,忽然一阵轻风吹过来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为此宣扬他的义女非常貌美,就连月亮看了都不好意思了,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。
后报答王匀的养育之恩参与连环计,周旋于董卓和吕布之间。
杨玉环出生于宦门世家。
杨玉环天生丽质,加上好的生活环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。
刚开始进宫,思念家乡。一天,她到花园赏花散心,看见盛开中的各类花,觉得虚度青春,不禁叹息,对着盛开的花说:"花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开的时候,我什么时候才有出头之日?"声泪俱下,她刚一摸花。花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。(其实她摸的是含羞草)刚好这个时候被一位宫女看见。宫女惊讶,于是到处八卦杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。
起先被李瑁看中,成为寿王妃,后被唐玄宗看中,设计成为后宫嫔妃。
鱼儿游啊游
中国四大美女分别是西施、王昭君、貂蝉和扬玉环。她们美貌分别享有“沉鱼”、“落雁、”、“闭月”、“羞花”的美誉。她们的精彩人生故事通过历史及文学戏曲创作形式千古传颂,人尽皆知。
西施浣沙
西施是春秋末期越国人,位居四大美女之首。她天生丽质,相传,她去溪边浣纱,她的美貌鱼儿见了也会自卑下沉。越王勾践选中她培养三年后献给吴王。吴王好色,见到西施后整日沉迷美女温柔怀中,无心政事,使吴国走向了灭亡。
落雁王昭君
王昭君是东汉汉宫一名宫女,天生美貌。汉元帝为安抚北匈奴,使边境安宁,选昭与乎韩邪单于结成姻亲,以保两国永结和好。昭君告别长安去漠北路上,马嘶雁鸣,,心中悲切,心绪难平。如在坐骑之上,拨动琴弦,奏出悲壮离别之曲。南飞的大雁听到悦耳的琴声,看到骑在马上的美丽女子,忘记扇动翅膀,跌落地下。王昭君千里辽辽来到匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。打这以后,匈奴与汉朝和睦相处,带来了六十年的和平。
闭月貂婵
貂婵是东汉司徒王允府中的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。一次貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的月亮遮住。貂婵的美貌,,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面了。见奸臣董卓当权,身明大义,自愿为主人分忧。王允设下连环计,王允先把貂婵暗地许给吕布,在明把貂婵献给董卓。二人都是好色之徒,见色忘义。从此两人互相猜忌,王允说服吕布,铲除董卓。
羞花杨玉环
“羞花”,说的是杨贵妃。唐朝开元年间,唐明皇骄奢淫逸,寿邸县杨玄琰有一美貌女儿叫杨玉环被选进宫来。一天,她到花园散心,看见盛开的牡丹、月季...,对着盛开的花说“花呀!花呀!你年年岁岁有盛形时,我什么时候才有出头之日呀?”声泪俱下,花瓣立即收缩。宫女见了,到处说
杨玉环和花比美,花儿都含羞低下头。
杨玉环先被选入寿王妃。开元4年,玄宗最宠爱的武惠妃死了,“后宫数千,无当意者”,讨好者向他透露,他的儿媳寿王妃“姿色冠代”。玄宗见色起意,让杨玉环出家当了一阵道士,号太真。后来将暗暗将杨玉环纳入宫中。“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”“后宫佳丽三千人 ,三千宠爱在一身”。这时,唐玄宗已经56岁。得到倾囯倾城的美人,唐玄宗尽情挥享受,政事全权交给奸相杨国忠。终于“渔阳鼙鼓动地来 ,惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入无人之境,潼关陷落后,唐玄宗甩下百官和百姓,带着杨氏兄妹逃离长安。到了马嵬驿,羽林军哗变,杀了杨国忠之后六军不散,唐玄宗不得已,只好忍痛割爱,将杨贵妃缢死在佛堂。一代美人,香殒魂散!但巜长生殿》唐明皇与贵妃动人的爱情故事千故不衰!
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中国古代四大美女
中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环 。其中西施、王昭君、杨玉环是真实存在的,貂蝉应该是不存在的。四大美女享有"沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌"的美誉。"沉鱼、落雁、闭月、羞花"是由精彩故事组成的历史典故。"沉鱼",讲的是西施浣纱的故事。"落雁",指的就是昭君出塞的故事,"闭月",是述说貂蝉拜月的故事,"羞花",谈的是杨玉环贵妃醉酒观花时的故事。
西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,谋复国。在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事,为勾践的东山再起起了掩护作用,成为男人政治斗争下的女性牺牲品。西施有“沉鱼”之貌,西施是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽相传西施在溪边浣纱时,水中的鱼儿觉得西施太美丽了,都自行惭愧地沉到水底不敢出来。
王昭君,姓王名嫱。生于南郡秭归县宝坪村。景帝在永安三年分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏。汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴,选王昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里,王昭君告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁” 的代称。
貂蝉,古籍上虽没有记载,但文学作品中多有描述,为汉末三国纷争中重要人物之一。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划,影响颇大,民间传说尤为动人,成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证:貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原县木耳村,15岁被选人宫中,执掌朝臣戴的貂蝉冠,从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起,貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色,遂使貂蝉施“连环计”,终于促使吕布杀了董卓,立下功勋。之后,貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命,曹操重演“连环计”于桃园兄弟,遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟,“引颈祈斩,”被关羽保护逃出,当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉,貂蝉毅然扑剑身亡。
杨玉环号太真,蒲州永乐人,唐玄宗李隆基的贵妃。杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。开元七年719年农历六月初一生于容州,出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后,两人甜美异常.后又受令出家,天宝四载,杨氏正式被玄宗册封为贵妃。天宝十五载,安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中。
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中国古代的四大美女分别是:西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。
四大美女中,只有貂蝉是虚构的,其余三个是真实存在的。
西施,汉族,今浙江诸暨苎萝村人。西施是中国古代四大美人之一,又称西子。
王昭君,乳名皓月,字昭君,汉族人,今湖北省兴山县人。出嫁匈奴,就是流传千古的昭君出塞的动人故事。
杨玉环,号太真,资质丰艳,能歌善舞,通音律,为唐代宫廷音乐家和舞蹈家。
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我的回答是四大美女除了貂蝉其他的都是真实存在的。
貂蝉在现实不存在,三国里面是没这人的,是罗贯中虚构出来的人。而杨贵妃是唐玄宗的宠妃,王昭君是汉元帝时期的人,以及西施都是存在的。
西施,本名施夷光,越国美女,一般称其为西施,后人尊称其“西子“。春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村(越州培公故乡)。天生丽质,是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”,讲的是“西施浣纱”的经典传说。
王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,汉族人,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,汉元帝时期宫女,西汉蜀郡秭归人,今湖北省兴山县人。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
貂蝉是中国古代四大美女之一,历史小说《三国演义》人物,民间传说其为山西忻州人或河北邯郸永年人。在民间传说中她原名任红昌,她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
杨玉环(公元719年-公元756年):号太真。姿质丰艳,善歌舞,通音律,为唐代宫廷音乐家、舞蹈家。其音乐才华在历代后妃中鲜见,被后世誉为中国古代四大美女之一。
希望我的回答对你有帮助,谢谢。
足迹行
首先王昭君是真实存在记录于史书上的,生卒元月均可考,生平事迹可考,在历史功绩上维护汉匈关系稳定半个世纪的功勋更可考。
其次杨玉环史书及当时期各个大诗人的诗作中、各种民间故事中也都真是存在,毕竟咱们小时候就开始读诗仙李太白的云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。吃荔枝也会想到一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
再次西施施夷光,迷惑越王勾践,引诱勾践杀伍子胥。西施滩,馆娃宫都有迹可循,《墨子》:吴起之裂,其功也;西施之沈,其美也。《孟子》:西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。《庄子》厉与西施,恢诡谲怪,道通为一。……虽然无论最后是自杀随夫差而去还是被沉江而死,亦或者美丽随范蠡五湖问道,总之,西施是真是存在于史书中的人物。
最后我们来谈已随着那清风去,化作了一片白云的貂蝉。其事迹只存在于民间传说或说书话本的故事中,最后由罗贯中在三国演义中整理创作出一个验证的貂蝉来。貂蝉最早出现于元代讲史话本三国志平话中,接着罗贯中的《三国演义》赞之:原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。之后就是近代的蔡东藩著的《后汉演义》中再次出现:司徒王允累谋无成,乃遣一无拳无勇之貂蝉,以声色为戈矛,反能致元凶之死命,粉红英雄真可畏也。而唯一可以证明下貂蝉这个人物原型存在的地方在正史《后汉书》中,也未提及貂蝉之名,仅以很短的篇幅记录董吕的私人恩怨。当年董卓曾为小事怒杀吕布,被吕布敏捷地躲过,后来两人重修于好,董卓又派吕布去看守自己的内宅,不料吕布竟乘主人不在,与董卓的贴身婢女暗中相恋。因畏惧奸情被董卓发现,吕布求见王允,和盘托出与董卓不和的真相,指望得到他的援助,结果反过来被王允所利用,指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女,应该就是貂婵本人,但她本是相国董卓的婢妾,与司徒王允并无干系,更应该不叫貂蝉。而历史上耗费大量笔墨渲染貂蝉的罗贯中,却也只对貂蝉的义举着墨,具体人物却是语焉不详。
综上,四大美女除了闭月貂蝉不可考外,其他沉鱼西施、落雁王昭君、羞花杨玉环均是历史上有迹可循,有史可证的人物。
和谐世界
一、西施:本名施夷光,春秋末期越国美女。
越王勾践三年(公元前494年),勾践的越军在夫椒(今江苏吴县西南)被吴国军队击败,败退到会稽山(今浙江省绍兴南),受吴军围攻,被迫向吴王夫差求和,勾践入吴为人质。
当时西施仅是村中最貌美的女孩子,并无其他特长。
吴王见西施貌美如花、体态婀娜,非但不听伍子胥的劝谏,反而马上把西施收了下来
与西施有关的成语及谚语:
沉鱼落雁:意思就是,鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲;形容女子容貌美丽。其实,“沉鱼落雁”是个成语。
东施效颦:东施:越国的丑女,代指丑妇。比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。
情人眼里出西施:意为情人眼中的伴侣,都是只看优点而轻忽缺点。
西施的结局成迷。
二、王昭君:中国古代四大美女之“落雁”。
王嫱,字昭君,西汉时南郡(今湖北省兴山县)人。汉元帝时,以良家女子的身份被选入皇宫为宫女
竟宁元年(前33年),匈奴呼韩邪单于来朝见汉天子请求和亲,元帝“以宫女五人赐之”。昭君“乃请掖庭令求行”,自愿请求嫁给匈奴单于。
呼韩邪单于封王昭君为“宁胡阏氏”,她与呼韩邪单于育有一子,名为伊屠智牙师,后来被封为右日逐王。
昭君婚后三年,呼韩邪去世。
王昭君和复株累单于共同生活十一年,夫妻恩爱。
“沉鱼落雁”之“落雁”的典故:
传说昭君出塞时,行于大漠之中,一路上心绪难平,伤怀于自身命运和离家的愁苦,因而在马上弹《出塞曲》。
三、貂蝉:中国古代四大美女之“闭月”。也是其中唯一一位无正史记载仅存在于小说戏剧中的的美女。
一般认为,“貂蝉”并非本名。貂蝉的生活年代约在东汉末年,其事迹大多出现在说书话本的故事当中。
按照史书的记载,“貂蝉”一词中,貂指貂尾,蝉指附蝉,合称“貂蝉”。
著名的长篇历史小说《三国演义》,以史实为主线,结集了很多民间故事,其中貂蝉的形象脍炙人口。
在《三国演义》中,貂蝉是司徒王允的义女,长得艳丽明媚、楚楚动人。
《三国演义》第十六回提到吕布妻室时交代了吕布“后娶貂蝉为妾”与及“貂蝉亦无所出(子女)”。
四、杨玉环(719年-756年):号太真,是唐玄宗最宠爱的妃子。
杨玉环美丽漂亮,气质超凡脱俗。
杨氏,正史未载其名,仅知旧唐书 列传第一 后妃上记载,杨氏“号太真”
杨贵妃备受玄宗宠幸,她的家族因此飞黄腾达,很多人都获授官爵或赏赐:大姐封为韩国夫人,三姐封为虢国夫人,八姐封为秦国夫人。
天宝十四载(755年),节度使安禄山以清君侧、反杨国忠为名发动叛乱,
次年,唐玄宗带着杨贵妃与杨国忠逃往蜀中,途经马嵬驿(今陕西兴平市西)时,禁军龙武大将军陈玄礼率随驾禁军军士哗变,一致要求处死杨国忠,结果杨国忠被乱刀砍死。
虽然有不同的说法,但杨贵妃确实死在马嵬驿。