小说的真正意义

古代小说反映了当时的社会现状,文笔比较妙.现代小说都是和了现代人的心理.(不建议多看现代的YY小说)

堂·吉柯德是西方文学史上第一部真正意义的小说

这别去研究,但堂·吉柯德的确是一部举世闻名的讽刺小说,具有深刻的醒世意义。西班牙的塞万提斯让后人倾佩。

其实阅读经典著作可以对人产生一种潜移默化的作用,会学到很多为人处世的道理,对一个人的健康长成和道德品质提高都有帮助.

经典名著之所以能成为名著,就是因为它里面反映了很多道理,文学的意义也在于此,就是为了客观反映当时社会的现实,他可以让人们从文学作品里看到当时的社会现实,和当时的人文地理,等等.人们可以通过名著学到很多知识和道理,当然每个人看到的道理可能都不一样,这正是经典名著的魅力所在.所以它会流传好长时间,经久不衰,经得起很长时间和社会变迁的考验.

著名电视导演张纪忠说：“经典是不能超越的。你可以在他旁边再垒一座山，却无法超越这座山。”经典就是这样的一些作品，常读常新，且不会过时或落伍。历史文化学者易中天说得好，经典就是最有价值、最有意义的著作。他还引用中国那句老话教育大家，“取法其上，得乎其中。取法其中，得乎其下。”“取法其上”，对于我们读书人来说，当然就是阅读经典。

阅读经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。

而阅读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。

不过重要的是要懂得把握什么是真正的经典，什么是好的流行。

现代流行的通俗作品虽然让人感染到时代的气息，跟上潮流的步伐，但不朽的经典名著凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶冶思想情操，给人以深沉的思维空间。

从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。

知识无边无际，全世界每天出版的图书就有几万、十几万册，一个人的时间、精力是有限的，我们永远无法通晓所有的知识，所以，我们要选择对我们最有益的书来读。

扩展资料：

经典文学的特征：

1、纯粹性

经典文学在构思及写作的过程中必定已去尽政治谎言、道德谎言、商业谎言、维护阶级权贵谎言、愚民谎言等谎言，使呈现出来的文学成品具备纯粹的艺术性。纯粹性是功利之外永久的精神栖息地。

经典作品往往是一千个人能读出一千个哈姆雷特，一万个人能读出一万个哈姆雷特。经典能形成无数绝然相反的解读，因此会在相当长一段时间里形成争论，成为关注的焦点。

2、原创性

经典是不可被重复的，它也永远不会重复自己以前的经典。经典永远以自己独特的方式拒绝相互重复带来的审美疲劳，给人以永久的新鲜感。布鲁姆在文学正典一书中竭力赞扬经典的原创性。

3、经久难忘

经典往往给人以经久难忘的特征。卡尔维诺在《为什么读经典》中说：“经典作品是一些产生某种特殊影响的书，他们要么本身以难忘的方式给我们的想象力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。”

正确的回答是，人口。一开始我也认为老美兴风作浪。到处挑起事端。让一些国家处于'战争死人非人性环境中。是个恶魔。但后来从另一方面了解了一下。地球的人口正在急剧恶化。人多了吃喝拉撒都需要资源。而人口的爆炸会使资源急剧恶化。这时候就需要，另一个分基地了。老美移民成功的话，更可怕。移民成功的最坏的话，那么更更可怕。

能够说出古典小说不及现代小说的我想应该就只有你一人了 吧！简直太可怕了 ，你 能看见当今的小说哪些优点，缺点你看见了 没？古典小说的奠基作用，以及他深刻的社会意义，不简简单单像现代小说的肤浅，他的意义不是用一二三分段能来概括的。

当你沉迷古典小说里，你会义无反顾。我 喜欢古典文学，从不看当代小说！不代表当代小说不好，既然能写出来，当然有其优处，但压抑的感觉就只是在写书。

转世或来到异时空，异世界的：

魔师再现，中华再起，卑鄙天尊，北斗第八星，转世传说，觉者的传说，黑鸦之

舞，旅人之歌，明，飘渺之旅，圣门风云，时空风云录，现代魔法奇谭，异人傲

世录，异时空--长城，变革，不会魔法的魔法师，转世魔龙，大富翁之异时代风

云，大圣者，大宋日月记，风流才子，浮云游梦，革命，横刀立马，红尘摆渡，

洪荒，开神记，科学和魔法，雷神传奇，楼兰，乱世倾情，梦幻王朝，东方传

说，明日帝国，末世血皇，时空旅行者，时空风云，太古的盟约，天风剑圣，现

代情侠录，笑傲前尘，邪樱，星空的守护者，妖狐歪传，异时空-涌流，异乡的

勇士，异域人生，英雄问天记，月落，越空三国志，再生，战魂之海临天空，真

实与虚幻之间，征服，重生，纵横异界，魑魅人间道，飞天纵情，混迹三国，降

临者，魔法世纪，年轻老头，三国游侠传，实验皇帝，太阳传奇，天才的历程，

邪道极限，虚空航程，异时空—皇帝的新装，异世帝王行，真假人生，龙翔九天

外传—梦回甲午，异界强者传—神魔之王篇，运动超人，铁血帝国，唯心什照，

天界传奇。

其中，现代人回到古代的有：铁血帝国，旅人之歌，明，异时空--长城，变革，

大宋日月记，风流才子，革命，楼兰，梦幻王朝，中华再起，时空风云，笑傲前

尘，异时空-涌流，异域人生，越空三国志，明日帝国，混迹三国，实验皇帝，

异时空—皇帝的新装，龙翔九天外传—梦回甲午，天界传奇。

古代人到现代的：雷神传奇，现代情侠录。

转世后保留记忆的：北斗第八星，转世传说，觉者的传说，圣门风云，时空风云

录，异人傲世录，转世魔龙，大圣者，浮云游梦，梦幻王朝，洪荒，再生，实验

皇帝，天才的历程，唯心什照。

东方人到西方的：横刀立马，东方传说，异乡的勇士，月落。

2.战争场面较多的：

昆仑，星际王者传说，中华再起，紫川，暗黑之路，大风歌，孤独战神，猛虎王

朝，裸兰，天变，铁骑旋风，仙人传奇，小兵传奇，现代军人启事录，异人傲世

录，异时空--长城，印海残阳·红莲烈火，原始印记，苍老的少年，苍茫故事，

大帝传，大宋日月记，东方传说，风山云海，风之暗黑传，风神传说，风姿物

语，革命，乱世激流，楼兰，追忆莽荒岁月，明日帝国，涅盘传说，天河记事，

铁血帝国，唯美主义魔法师，笑傲前尘，异时空-涌流，异乡的勇士，月落，越

空三国志，召唤之王，真实与虚幻之间，征战天下，东方，费路西的传奇，混迹

三国，将星，三国游侠传，时空风云，龙翔九天外传—梦回甲午，银河畅想曲。

3.主角开始就很强的：

江山如此多娇，大唐行镖，乱世猎人，魔师再现，天庐风云，天鹏纵横，紫川，

北斗第八星，大风歌，毒侠孟雪歌，红尘飞星，京风秘雨，圣门风云，无能神

魔，仙人传奇，现代魔法奇谭，血夜凤凰，银针生死判，自由的风，最强.我的

名，暗夜絮语，不败的勇士，大圣者，东方传说，都市龙舞，佛门嫁衣郎，浮云

游梦，红尘摆渡，红尘冥剑录，洪荒，禁忌之恋永恒篇，雷神传奇，乱世激流，

2 百科全书归类 想看书的兄弟们进 觉得好就顶！！！！！！！！！！

乱世英雄传，魔法师日记，魔门第一人，涅盘传说，人间，人间兵器，时空道

标，神祗之眼，太古的盟约，天风剑圣，我欲成魔，五胡战史，现代情侠录，星

空的守护者，修罗刀，玄门传人，妖狐歪传，一个人的战争，异乡的勇士，月

落，侦探大作战，真实与虚幻之间，指点江湖，重生，逐鹿天下，纵马江湖，77

号当铺，丑汉，费路西的传奇，风雨神州之纵横天下，还没想好名字的故事，你

死我活，如天传说，死神传说，太阳传奇，亡灵之眼，我是大魔鬼，邪道极限，

银鹰传，大风流，无道魔贼传，异界强者传—神魔之王篇，觉者的传说，弱者日

记，侠狂与梦想之舞曲，远方星辰下。

其中强得变态，主角永远没有危险的：天鹏纵横，北斗第八星，圣门风云，无能

神魔，银针生死判，暗夜絮语，大圣者，都市龙舞，红尘摆渡，红尘冥剑录，洪

荒，魔门第一人，太古的盟约，天风剑圣，星空的守护者，玄门传人，77号当

铺，丑汉，亡灵之眼，觉者的传说，人间，弱者日记，侠狂与梦想之舞曲，远方

星辰下。

4.主角非人类的：

北斗第八星，红尘摆渡，洪荒，时空旅行者，太古的盟约，星空的守护者，妖狐

歪传，战魂之海临天空，都市妖奇谈，天鹏纵横，暗夜絮语，变形虫战记，红尘

冥剑录，卡卡，骷髅闯世传说，弱者日记，神祗之眼，神魔变，人间兵器，使徒

行列，吸血獠，77号当铺，骷髅传奇，亡灵之眼。

5.传统武侠：

大唐行镖，洪荒天子，江山如此多娇，昆仑，乱世猎人，杯雪，大风歌，毒侠孟

雪歌，红尘飞星，京风秘雨，飘零传奇系列，谁主沉浮，鹰刀传说，自由的风，

傲剑狂刀记，霸王解甲，蝉翼剑，长刀无痕，转世魔龙，叱吒风云录，翠仗玉

球，花溪沉铃录，烈日东升，龙小宝，乱世激流，水龙吟，天河记事，修罗刀，

一啸风云动，英雄问天记，悠悠帝王梦.翩翩美人影，指点江湖，纵马江湖，将

星，金庸群侠传，蟒迹宋图，睡狮，小龙传，长河一剑，鸳鸯梦，落日风雷。

6.现代都市生活：

都市妖奇谈，天鹏纵横，四面墙：哥们儿的狱中生活，现代军人启事录，现代魔

法奇谭，冬之无名，都市龙舞，都市游侠，光辉系列，红尘摆渡，红尘冥剑录，

坏蛋是怎样炼成的，雷神传奇，流血的银河，民族魂，人间兵器，人间无限，守

护者之初露峥嵘，太古的盟约，天兵传奇，天降横财，天网，吸血獠，现代情侠

录，现代神医奇侠传，古惑仔之笑看风云，邪樱，心灵黑客，星空之子，妖狐歪

传，永不放弃之混在黑社会，再生，战魂之海临天空，战魂—足球篇，侦探大作

战，征服，足球风云录，77号当铺，阿赖耶识，不测之棋，魑魅人间道，风雨神

州之纵横天下，荒唐传说，基因传奇，君子之道，流氓老师，命妖—玲珑玉体，

普天情侠之我是谁，太阳传奇，天才的历程，天界传奇，我踢球你在意吗，现代

侠客行，小子传奇，足球神话，穿墙记，东方强者，混混与女警，金融帝国，控

天，天生我材必有用，运动超人。

7.基本没有特殊武功魔法的：

我就是流氓，星际王者传说，中华再起，明，四面墙：哥们儿的狱中生活，现代

军人启事录，异时空--长城，印海残阳·红莲烈火，苍茫故事，大富翁之异时代

风云，坏蛋是怎样炼成的，梦幻王朝，民族魂，人间无限，天降横财，现代情侠

录，现代神医奇侠传，古惑仔之笑看风云，心灵黑客，星际，星空之子，血雨黑

渊绿夕阳，寻找人类，异时空-涌流，异域人生，永不放弃之混在黑社会，悠悠

帝王梦.翩翩美人影，再生，战魂—足球篇，侦探大作战，足球风云录，不测之

棋，铁血帝国，黄族英雄传，流氓老师，命妖—玲珑玉体，天才的历程，天界传

奇，我踢球你在意吗，足球神话，穿墙记，回到今天，混混与女警，金融帝国，

控天，龙翔九天外传—梦回甲午，铁血帝国缔造史，变革，风流才子，革命，笑

傲前尘，明日帝国，越空三国志，实验皇帝，异时空—皇帝的新装，寻找回来的

世界。

其中完全没有的：星际王者传说，中华再起，明，四面墙：哥们儿的狱中生活，

现代军人启事录，异时空--长城，苍茫故事，坏蛋是怎样炼成的，民族魂，天降

横财，心灵黑客，星际，星空之子，血雨黑渊绿夕阳，寻找人类，永不放弃之混

在黑社会，战魂—足球篇，足球风云录，不测之棋，铁血帝国，流氓老师，命

妖—玲珑玉体，我踢球你在意吗，足球神话，穿墙记，回到今天，混混与女警，

龙翔九天外传—梦回甲午，变革，风流才子，革命，笑傲前尘，明日帝国，寻找

回来的世界。

8.关于吸血鬼的：

流血的银河，吸血鬼日志，吸血狂想曲。

9.关于骷髅及亡灵巫师的：

骷髅闯世传说，限，骷髅传奇，亡灵之眼。

10.关于黑社会的：

我就是流氓，十六少年兄之山猫，坏蛋是怎样炼成的，永不放弃之混在黑社会，

流氓老师，古惑仔之笑看风云。

11.主角如韦小宝般无赖并在武侠世界始终很弱的：

鱼龙变，无魔大陆，蝉翼剑。

12.关于未来星际战争的：

星际王者传说，星战英雄，无能神魔，小兵传奇，苍茫故事，风之谷，大帝国，

末世血皇，时空旅行者，猩红荣耀，银河畅想曲2，银翼新世纪，银河幻世录，

征服，众神故事，罪恶，雕龙诀，太阳传奇，心魔战将，星际通缉犯，星煞，星

际。

13.平凡的主角得到外星人或他人记忆的：

魔法学徒，我就是流氓，梦幻纪元，暗黑的旋律，大铸剑师，道.道.道，光辉系

列，人间无限，天网，吸血獠，心灵黑客，星空之子，年轻老头，天界传奇，心

劫，大树，金融帝国，控天，异界强者传—神魔之王篇，基因传奇，运动超人。

14.幽默感较强的：

鱼龙变，英雄志，紫川，京风秘雨，天变。

15.豪气冲天的：

大唐行镖，英雄志，紫川，长刀无痕，杯雪。

16.有些叛逆或干脆是魔，妖的主角：

江山如此多娇，昆仑，魔师再现，都市妖奇谈，天鹏纵横，天魔神谭，我就是流

氓，鱼龙变，暗黑之路，黑鸦之舞，魔盗，十六少年兄之山猫，时空风云录，死

灵法师，血夜凤凰，最强.我的名，暗夜絮语，长刀无痕，道.道.道，恶障消长

传，光暗之歌，红尘摆渡，红尘冥剑录，坏蛋是怎样炼成的，古惑仔之笑看风

云，修罗刀，永不放弃之混在黑社会，变态者之镇魂歌，流氓老师，亡灵之眼

尸虐》 作者：无物

简介：神“光辉”笼罩的大陆，信仰之战无时不在。 尼拉克，一个在贫困线挣扎的小混子，因为帝国的一条特殊法规，成为了一名亡灵魔法学徒。从天而降的机遇没有将混子打昏，深明求人也要求己的真理，魔法学徒在飞速地成长着……一个骷髅携着一块玉牌，从亡灵界被魔法学徒召唤了过来，玉牌之中，一道炼尸术的法决让尼拉克走上了一条从未有人走过的道路。

点评：我选择一本书，我首先看的就是该作品的创意。这本书构架与风格很像亵渎，但又有自己独到的东西，它将东方修仙阵法与西方亡灵法术结合起来。主角从一个小人物慢慢成为大陆的强者，这种一步一步向上升级的过程，是吸引我追看原因。同时位面神的出场，看到了主角未来的更多可能。但作者更新有点偏慢。如果作者能够保持稳定的更新，那么这本书就完美了。

《星际农民》 作者：三少的刀

简介：种田可以发家致富，养殖也能富可敌国！当地球人蹒蹒跚跚走出星球，以为宇宙的新时代从此来临的时候，却发现宇宙中文明林立，早 就有了森严的文明等级划分，地球文明被勉强划入了最低等级——一级之列。自豪，骄傲，在这一刻消失无踪，地球文明不过是文明金字塔最底层的一块砖而已。原始人， 低等人，这些耻辱的帽子一顶顶的戴在了头上。前途在哪里，希望在哪里，要奋起赶上发展了几百万年的文明顶端，真的有可能吗？有可能，因为有了农民韩真，所以一切皆有可能！

点评：这本书几个站长都看过。我们对农业起家的作品笑称为“种田派。” 在宇宙星际之中，用农业起家，这本身就是一个好创意，好创意代表着好的开始。该书主角有自己鲜明的性格，使得他在宇宙流浪的过程充满了惊奇。动则数十万亿的资金在手里转化成神奇的力量，让像我这样的小白感到主角那种田在手，天下我有的爽快，而且情节YY的很合理，这也是我喜欢它的原因。相对于合理的YY作品与无理的YY作品，我比较偏向前者。这本书作者更新保持不错，此书值得一看。

《冒牌大英雄》 作者：七十二编

简介：千载难逢的机会啊！眼见周围没人，胖子一冲动，来不及细想就一跃而起，两手一错，一声轻响，那帝国士兵的脑袋被硬生生转了一圈.整个人便如被小孩把脖子扭成麻花的破布娃娃一般倒了下来。第一次杀人，胖子可没这么简单，反手一把匕首插进了这个倒霉士兵的咽喉……

点评：这是一本未来星际类小说。在起点原创作品中，未来星际类小说最强的小说当属玄雨的《小兵传奇》，而本书与小兵一样也是讲叙一个小兵的故事。主角是一个胖子，但他确是一个英雄。与传统的英雄都是光明的形成鲜明的对比的是，主角是无耻的，主角的无赖招术构成了他的招牌。成为主角鲜明的个性。这种鲜明的个性，另类的情节表演，让我成为这本书的读者。可以说这本书很多独特的东西，正因为有别与其他作品的独特性，让它成为我书架中的一员。

《张三丰弟子现代生活录》 作者：断桥残雪

简介：张湖畔，张三丰最出色的弟子，百年进入元婴期境界的修真奇才。他是张三丰飞升后张三丰所有仙器，灵药，甚至玄武大帝修炼仙境的唯一继承者，也是武当派最高者。 在张三丰飞升后，奉师命下山修行。大学生，酒吧服务员，普通工人……

点评：这本书有一个不错的创意。武当祖师张三丰的弟子作为武当辈份最大的存在，进入现代社会之中会发生什么事情呢，主角一开始竟然对女人身体构造发生了兴趣，因为他不知道男人与女人的区别。这种反差贯穿着作品的开始。他所拥有的神奇丹药及修炼功法又与现实中灯红酒绿有鲜明的反差。更惊奇的是扮猪吃虎的种种表现，点燃读者追读的欲望。这本书非常有“小白”特色。

《回到明朝当王爷》 作者：月关

简介：一个速成的九世善人，被阴司判官送到了大明正德年间。自认没有一技之长、又对历史一知半解的史上最无能的穿越者郑大善人，幸好遇上了一个最不像皇帝的皇帝，一个不想当皇帝却不得不当皇帝的朱厚照。国家和个人的命运，就像历史洪流中的一条小船儿，且看他如何把这艘船的舵掌握在自己手中。

点评：前段时间正好有时间，一口气将回明扫了一遍。只能说：精彩！精彩！！精彩！！！感觉这本书文笔情节及构思都有自己特色。作品中那种指点江山，明争暗斗将我们似带回了当时的明朝，在朝中看杨凌大斗文武百官的风光，更似一种纵横大海看波涛汹涌的壮阔。

《回到原始部落当村长》 作者：老酒里的熊

简介：为什么别人都是回到唐宋元明清？为什么别人回去不是皇帝就是王爷？为什么别人都穿越出三妻四妾甚至三宫六院？而我就穿越回一个石洞，还得到两个长毛老婆？老天不公啊！现代高校人事管理工作人员，回到新石器时代末期,必须完成制做青铜、鱼网、弓箭、陶器等创造性工作，并完成建设村寨、城镇以至国家的政治建设任务。是不是有点像魔兽的原始社会版？

点评：这是一本种田派的书。大家看了很多穿越小说，但穿越原始社会的很少，在原始社会以种田，发生社会经济，发展社会文明就更少了，本书就是这么一本。带着现代的思想，如何让原始人，如何生存，如何生产，如何产生文字，产生文明这些都是本书的亮点。同时作者加入了上古神话中的人类先祖称号，将遥远的上古拉近到我们眼前，这种安排让读者拍案叫绝。本书值得一看。

重生之武林新史 作者：水漫

简介：光练武功是不够的。创造，才能立于巨人之肩！ 天下无敌是不够的。退隐以后，他的徒弟站在了武林之颠！富可敌国是不够的。只是几个理念，他建立的系统就是天下的帝国。你会找到真爱吗？他会！书中没有侠？侠无处不在！为什么要穿越？为什么不穿越！欢迎来到江湖！

点评：从小我是看武侠长大的，可以说有一种武侠情怀。武侠小说在创意方面没有大的进步，失去了一些读者，但是我还是为有武侠情怀的起点读者推荐这本书。将这本书看完后，将我武侠情怀点燃。因为我有一种回到十几年前看武侠小说的感觉。如果你以前也是看武侠小说长大的，我建议你看一下这本书。

《回到明朝当王爷》 作者：月关

简介：一个速成的九世善人，被阴司判官送到了大明正德年间。自认没有一技之长、又对历史一知半解的史上最无能的穿越者郑大善人，幸好遇上了一个最不像皇帝的皇帝，一个不想当皇帝却不得不当皇帝的朱厚照。国家和个人的命运，就像历史洪流中的一条小船儿，且看他如何把这艘船的舵掌握在自己手中。

点评：各个女主角写得真的不错，用轻松的文字，精彩的人物描写，带给我们经历某种历史的可能。

《庆余年》 作者：猫腻

简介：一个年轻的病人，因为一次毫不意外的经历，穿越到了一个完全不同的世界，成为伯爵府一个并不光彩的私生子。修行无名功诀，踏足京都官场，继承莫名其妙的商团，且看没有自己身份的私生子，是如何玩转商场、官场、战场以及婚场。

点评：轻松，真实，仿佛自己就在另一个时空——这书给我就是这个感觉。

《宋风》 作者：戒念

简介：静辉作为医务兵莫名其妙的回到了宋朝后，他该如何在这个陌生的时代去生存？改革之路充满了扑朔迷离的变数，王安石、司马光、苏轼……所有的人都在寻找大宋的出路，到底又是谁对谁错？眼前的一切都在锤炼着王静辉走向成熟，重生的蝴蝶是否能够改变历史的走向？请看一个现代医生所演义的《宋风》。

点评：前半段看主角如何白手起点成为大宋首富，后面就是看他培养出来的弟子如何在大宋政局中叱咤风云。

《官商》 作者：更俗

简介：一个淳朴少年经历过的阴暗官商之路，一个权与欲的陷阱，人性与贪欲的交锋，善良与兽性的拼杀，当道德良知遭遇官商潜规则，当蒙昧的少年艳遇公关交际花时。会发生什么……

点评：人物刻画深刻，事件描写极具真实可看性，对于各类描写的详尽也是此书成功的一大特色，可以说，没有足够的人生历练以及对社会的透彻了解是写不出这样一部作品来的。另外一些商业上的操作手法，也是吸引我看下去的动力。

《窃明》 作者：大爆炸

简介：穿越类、明末争霸题材。英雄身负朝野海内之望，魔王胸怀席卷六合之志。战必胜、攻必取，中兴大明，开万世太平——英雄简在两帝之心。言必行，行必果，名扬天下，收四海之心——魔王且行叵测之谋。尸骨漫漫铺就帝王路——流不尽的英雄血，杀不完的仇人头。

点评：如果作品是从主角投毛文龙的逃亡路上开始连载的话，应该会受到更多读者热棒。在一个荒岛上慢慢发展壮大势力，一直是我喜欢看的书。

《星际农民》 作者：三少的刀

简介：种田可以发家致富，养殖也能富可敌国！当地球人蹒蹒跚跚走出星球，以为宇宙的新时代从此来临的时候，却发现宇宙中文明林立，早就有了森严的文明等级划分，地球文明被勉强划入了最低等级——一级之列。自豪，骄傲，在这一刻消失无踪，地球文明不过是文明金字塔最底层的一块砖而已。原始人，低等人，这些耻辱的帽子一顶顶的戴在了头上。前途在哪里，希望在哪里，要奋起赶上发展了几百万年的文明顶端，真的有可能吗？有可能，因为有了农民韩真，所以一切皆有可能！

点评：写得很有新意，所以一直追看。

《一等位面商人》 作者：大漠里的沙子

简介：一次偶然的灵魂穿越，使陈锋成为了异世界的一个落魄小贵族，可幸运的是，陈锋同时也成为了一名神奇的位面商人。位面商人嘛，顾名思义，就是在不同的位面做买卖的家伙！打开一个空间黑洞，把另一个世界的特产贱买过来，随后在自己的世界里高价卖出去；或者搜集自己这个世界的特产，随后倒卖到另一个世界去小到魔法卷轴，大到神格神器，如此倒来倒去，低进高卖，岂不爽哉？

点评：作者用两个位面穿梭的概念巧妙的设置了兴奋点，这是我追看的原因。

《黑山老妖》 作者：梦入神机

简介：本书以杀为题，我们不再沉闷无趣的杀。要杀出自己的个性，杀出大众的风格，杀出时代潮流。这一刻，你杀人的背后不在是静悄悄黑洞洞。有无数读者盯着你的动作。我们要杀出剧情，杀出感觉，杀出品牌。杀杀杀杀杀杀杀。”这样触目惊心的碑文，到底有什么样的秘密？

点评：看梦入神机的书一直给我挣脱枷锁，回归本性的感觉，上一本《佛本是道》如此，这一本也一样，所以一直追看。

龙凤大唐 作者：侧帽如愿

简介：盗墓贼误打误撞回到唐朝，居然成了高宗皇帝，在太宗贞观之治完美的阴影中，在女强人武则天的咄咄逼人的感情攻势和政治手腕面前，父子情，兄弟谊，夫妻爱和皇帝无上的权威，何去何从。是顺应历史做一个受后人诟病的懦弱庸主，还是奋发图志成就一代明君？穿越者迷茫在了深邃未知的时空中……

点评：其实是借着穿越者的眼光，把辉煌的贞观年间展现给大家，文字很出色，节奏很好。

《魔装》 作者：三生蘸酱

简介：一个机器人的AI穿越到魔法世界的魔像身上，一个近乎是传奇的故事开始了，另外本文的使徒和选民比较多……

点评：未来的战争机械人穿越到魔法世界的魔像身上，这本身就很吸引人了。

《恶明》 作者：特别白

简介：一个好勇斗狠的现代人，穿越到了明朝嘉靖五年，附身在一个窝囊的小锦衣卫身上。作为锦衣卫，他有了嚣张的本钱，而作为现代猛男，他又习惯于以暴制暴。没有约束的暴烈，他将会如何释放自己？他会如何一步步走上权势的巅峰，笑傲大明？

点评：其实里面做菜的段落看的很让人心动，后面的就是中规中矩的架空历史。

欢迎加入军火运营商 作者：穿越众甲

简介：某日，一份年薪百万的工作摆在了我的面前，我兴奋的签了它。后果：被踢到非洲去打仗、卖军火、当苦力；一不小心几百亿的项目就成了我的私人物品而被公司套牢；成了别人的实验体，还随时会暴走；驾驶某不知名机甲的时候差点被分解掉……

点评：如果起点的小说改编成动漫作品，这个是最有希望在目前成功的一部。

《龙图腾》 作者：蔡晋

简介：逝去的历史。一段关于龙的传奇。一个现代人，偶然的机会传送到了原始社会。成为一个弱小部落的族长，漫长的前进道路上，他留下的足印成为历史、他创造的历史成为传说、他不败的传说成为神话。建设、征服、统一，鹿的角、马的头、牛的耳、蛇的身、鱼的鳞、鹰的爪和鳄的尾，无数的部落、无数的血脉融合成龙的图腾，缔造了渊源亿万年的华夏文明谱系！

点评：回到原始社会去作什么，一穷二白的地方，身边有可能还都是些长毛的猩猩，不过人类潜意识认同的乐趣里面就有建设这种，正是一切从白纸开始，一起从零开始建设，就好像是我们在玩游戏的时候建设基地。

《黄沙百战穿金甲》 作者：小桥老树

简介：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！！主人公侯大勇回到五代后期，在战火纷飞的乱世里，经历了艰苦的创业，创建了一支威震天下的军队————黑雕军，经过大小无数的战斗，收复汉唐河山，他的人生在战争、爱情、阴谋中走向了辉煌。

点评：起点有两个架空历史的黑洞，一个是五胡十六国，一个就是五代十国，因为这两个时代的势力太过与繁杂，没有水准之上的了解和清晰的主线把握很难写好，这本书就是很好的把握这个关系，把那个时代的悲怆和无奈展现在我们的面前，当然还有爽快。

荣耀之勇士的光环 作者：大漠古堡

简介：年轻的凯达，为了理想和家族奋斗的骑士！在他的心中，隐藏着什么样的秘密！不经历坎坷，终难以成长！挫折的磨砺，凯达认清了自我！追寻的目标，不知能否实现，但他愿意为之倾注一腔的热血。寻梦的过程，他学会了坚持与放弃。

点评：没有穿越，没有奇遇，那些眩目的招式在这本书里面都是少见，本书的作者仅仅是拥淡然的笔触描绘了了一个骑士家族的兴衰，和一个年轻人起落沉浮的故事，怎么描述看这本书的感觉呢，那就是代入感。

《时光之心》 作者：Absolut

简介：穿越到一个可以做到很多原来不敢想象的事情的时代，你的梦想是什么？ 是“我要这天，再遮不住我眼；我要这地，再埋不了我心；要这众生，都明白我意；要那诸佛，都烟消云散！”？ 叶韬的梦想很简单，让自己过的好一点，让自己周围的人过得好一点，然后，在可能的情况下，让身处的这个时代更像原来那个时代一些……

点评：回到过去，用自己的本领努力去改变过去，让过去跟现代差异越来越少，这种概念听起来就让人感觉心里面很平和，是啊，我们何苦回去称霸，回去厮杀，用我们领先的技术，领先的概念，去改变他岂不是更好。

大汉骑军 作者：风似刀

简介：延续七百余年的大汉帝国，终于不可避免地走向衰亡。属下五十个州中有二十个先后掀起了独立浪潮，持续不断的平叛令帝国的经济走到崩溃的边缘…… 内忧外患下，帝国军队依旧在东征西讨，他们在维护着帝国的最后尊严。穿越回去的迷茫男青年成了光荣的骑军中的勇士，汉帝国的未来之路在何方？无数风流人物，在动荡的乱世中何去何从？一切尽在书中……

点评：所有穿越回到中国古代的人们，都是想要建立一支无敌的骑兵，来消灭那些在历史上给中原造成无尽苦难的蛮族，来实现大汉的天下霸业，这本书就是把这个梦想用一种我们意想不到的方式阐述出来，让读者们跟着一起热血沸腾。

《迷失在康熙末年》 作者：小楼明月

简介：迷失在康熙末年，财色兼收大权在握！对内，他救过康熙五次，娶了格格两个，阿哥皇子被他收拾得服服帖帖，杖杀权贵也非胡话；对外，他推倒了罗刹皇后，平定准噶尔，收服西伯利亚。看似他对清朝忠心耿耿，但其实他却一直暗谋反清复汉！且看一个迷失在康熙末年的现代经理人的传奇故事。

点评：韦小宝的事情，如果我们干了会怎样，我们都会这样想，如果我们是韦小宝，而且还做一些韦小宝都没有做过的事情，这本书就是如此。在现实的清朝中，做韦小宝做过甚至还有没有做过的事情，你说，爽不爽。

残唐再起 作者：守夜

简介：一个欲做奴隶而不可得的乱世，一个中华沉沦的开端。血色世界里，没有温情脉脉，充满哭号与挣扎。杀杀杀，只有不停的杀戮，用血来洗净汹汹这浊世。黄巢、李克用、十三太保、朱阿三、贼王八……在这泯灭人性的荒诞时代里，这些枭雄勇夫到底面目如何？ 乱世之中，百姓流离，你可尝过人肉滋味？黄金满地，红颜如云，究竟价值几许？活下去，杀下去！

点评：按照常规，我们的主角莫名的穿越到唐朝，莫名的成为一个神策军的军官。他要改变这一切，首先，要成为军阀。这个文章是目前起点最为扎实的架空历史作品，血色的乱世让他刻画的如同身临其境，不经意间的文字却给你深深的震撼，触动人心。让我跟着作者一起进入那个乱世，和作者一起奋斗，一起感动。

《天宝风流》 作者：水叶子

简介：楚大夫行吟泽畔，伍将军血污衣冠，乌江岸消磨了多少英雄好汉？弃王图去来心快哉，一笑白云蹉！争霸业有如车下坡，惊险谁参破？昨日玉堂臣，今日遭惨祸，怎如我避风波行走在风流窝？ 回到唐朝盛世耍风流！ 盛世风情，翰墨飘香。声色歌舞，美女娇娘……

点评：天宝盛世，正是富华繁盛，文治武功的年代。在这个充满金色的时代之中，我们的主角，凭借着自己的超出这个时代的学识和文才，傲笑天下。这本书的作者实在的写出了靠着凌驾于这个时代知识和文采的行走，那种傲气飞扬的感觉刻画的如此生动，我们也会感觉到这种爽利，这种飞扬。

《魔炼》 作者：暖风

简介：由于召唤法术的意外暴走，一个平凡的大学生黎雪峰被魔界公主召唤到了深渊。又因为一时的口误，被无情地踢到另一个完全陌生的位面。在彷徨之余，他却很快发现自己有着炼金术师的天份。身处完全陌生的世界中，面对着千奇百怪的万事万物，黎雪峰会有什么样的际遇和波折呢？

点评：一本以西方地下城设定为背景的小说。一个貌似断层空间的狭小空间。一个到处被人捉弄的穿越炼金师。有敌人，也有朋友，在这片地方发生的这个故事，很紧张却散发着非常浓厚的喜剧色彩。我记得上世纪7，80年代的欧洲电影曾经流行过一阵小男人在世界里挣扎努力的喜剧电影，当然还有令人怀念的卓别林，而这本小说，有时候我觉得里面包含着这些东西的影子。总之值得一看。

《东方地狱火》 作者：高森

简介：什么才是男人的战斗？ 你所要做的就是将的拳头狠狠的打到你面前白痴的脑袋上。 然后用你的大口径手枪告诉躲在远处的那些孬种，藏那个地方同样危险。 同时让那些自认为身上防御良好的家伙知道，一把性能优良的电锯，可以切开很多东西。 陈震总是把这几条做的很到位。

点评：我推荐这本书的前大半部分。同样是地下城的设定。但却有着非常浓厚的动漫影子。给我的感觉是，天啊，这不就是起点玄幻版的重金属狂潮2吗？大家通常认为认真的故事应该是一部严肃的题材，但是通过金?凯力和周星驰的努力，我们会发现，只有认真的表演，才能完成最出色的喜剧。

《仙路烟尘》 作者：管平潮

简介：一卷『仙尘』半世缘，满腹幽情对君宣。浮沉几度烟霞梦，水在天心月在船。

点评：照例，在仙侠这个范围内，我会推荐这本书。甚至我觉得，他应该比《诛仙》好看。推荐的理由我已经在我做过的新天、地、人榜里说过，所以就不再重复。虽然他是一本老书，但是值得一看，不过让我惊讶的是，他竟然还在更新。

《黄金眼》 作者：锦瑟华年

简介：唐翰，碧海大学一个普通大学生。一次意外赋予了他看透一切奇珍异宝的特异功能，并在无意中卷入了竞争激烈的珠宝业。 随着能力的不断提升，翡翠故乡缅甸、宝石之国斯里兰卡、钻石之洲……处处都留下了唐翰的足迹。 一路走来，唐翰成为人人羡艳，一眼千金的“黄金眼”，成就极富传奇色彩的一生。

点评：在石头里发现美玉，在上亿的赌博中寻求刺激。周围有危难相帮的真挚朋友，还有温柔体贴的红颜知己，作为一本都市小说，还能要求什么更多的东西吗？况且，作者的笔力和情节驾御能力也都不错，值得推荐。

《平行人生》 作者：青铜人头

简介：以小资自诩的白领精英一觉醒来发现自己正挣扎在生活的底层，从事着又脏又累的工作，住着又小又破的出租房，领着微薄的薪水。 而初恋情人却变成了自己的妻子。在选择爱情的同时他抛弃了事业的成功------这是另外一个世界的自己。 既然来到这个世界开始新的人生。

点评：在推荐这本书的时候，我还是有些犹豫的。因为这本书的弱点非常明显，或者说这本书的开头部分是非常糟糕的，特别是主人公获得第一个1000万的叙述，在我看来简直就是败笔。而且同样作为差不多题材的《官商》应该比他更加出色一点。不过我想《官商》应该很多人都熟悉了，所以我还是决定推荐这本。让我觉得值得推荐地方就在于，如果抛开我上面所说的这些弱点，你能够耐心的往下看的话，这本书还是一本不错的奋斗小说。而且我也期待作者在未来的创作里，在人物的内心把握和当时社会背景变化多做一些考虑，我个人是非常期待他能够写得更真实出色的。

《PSYCHE》 作者：闲来无事

简介：一场发生在未来的战争，一个拥有超心灵能力的人 Psyche，指的是关於心灵的许多概念。 一个人在战争中的命运会是如何呢？战争中，人又是如何对应情势的呢？ 最重要的……人，对於所发生的事，会怎么想呢？

点评：有人肯定会说我弄错了，这本书怎么会放在这里。但是难道在未来发生的战斗就一定是科幻。我个人觉得这是一本标准的军事小说。所以就坚持放在这里推荐。在战斗场面，情节安排，人物心理描述方面，这本书表现得都非常不错。而且过关式的战役安排也不像其他军事一说一定都要完成规模宏大的改朝换代。所以我很欣赏这种战斗中描写小人物的英雄故事。希望看了我的推荐而看这本小说的人也能喜欢。顺便说一句，这是一本完本小说，所以不用担心太监也绝对能让你一次过瘾。

《战国福星大事记》 作者：冬天里的熊

简介：一碗炒过N遍的冷饭又被老熊放回了锅里，一个普普通通的北京高中生来到了日本的战国时代，周旋于织田信长、丰臣秀吉、德川家康……等等游戏名人之间。他改变这个时代是肯定的，但这个时代会改变他多少呢？让我们拭目以待吧！

点评：这本书不能多讲。至于为什么，佛说不可说。作为历史军事小说，写的很好。 游戏、竞技 。

《禁区之门》 作者：会飞的猪

简介：一个平凡而又不平凡的故事，一个普通的小孩，就读着一所普通的中学，老师们只知道他的成绩很差，却不知道他是FBI首榜通辑的地狱黑客……

点评：一代黑客多米尼克的精彩人生。作为曾经在学校混吃等死上过两次网络课的人，对他佩服的五体投地，景仰有如黄河长江。作者在叙述这个故事的时候，分寸拿捏的非常好。甚至还用咱中国人特别擅长的造神手法将部分事实进行神秘化运作，让人看着非常过瘾。

《21世纪星际走私》 作者：海豚

简介：伴随着大爆炸的瞬间，生命也开始出现繁衍。因为宇宙的逐渐膨胀，越是靠近中心，文明越早出现，其文明程度也越高，而地球身处边缘……在普雷斯顿大学任教的数学家吴云偶然发现了一组规律的频率，由此见到了地球外的生命，并在两位附近星系的朋友帮助下，学到了更多先进知识。在不断的学习中，吴云也越来越多的参与到提高地球文明等级的活动中，为此在整个地球尚未走出太阳系之际积极的与外星球交流，不断的提高自己与本星球的影响力。

点评：且看一代天骄数学教授如何玩转宇宙外星人。同时我对于作者在这部作品里关于数学本源的一个精辟论述表示无比的崇敬。那么关于这个论述是这样的：如果你要喝水而没有开水，但是你有水壶、火柴和炉子，那么你自然是用水壶打上满满一壶水然后用火柴点着炉子然后把装满水的水壶放上去烧开然后喝水。那么我们想问的是，如果现在你有水壶、火柴和炉子，但是水壶里已经有一壶水了，作为数学家，你该怎么做呢？答案请在本书内找。

《百炼成妖》 作者：落月追风

简介：书的目的是让看了的人都开心。本书的主角卑鄙无耻、阴险奸诈，却又可爱无比。看了本书的女人，或喜欢上主角，或幻想变成和主角一样。看了本书的男人，或希望找一个那样的女友，或希望找一个那样的哥们。一个新奇有趣的网络游戏，一个无敌女主的网游生涯，一个暴料百出的网游故事。

点评：各位老少爷们作家写手们，对不住了。因为这次推荐的书——没你们份。原因很简单，这是一个女作者写的小说。我很奇怪我怎么会发现这本小说的，不过作为网游小说，作为我很少看的网游小说，这本真的很有性格。PS，我想，蛤蟆的《蜀山》大家都应该知道了吧，所以我就不特别说了。

哪些古典小说不如当今的小说？你先说说看。

太同意二楼的看法了，估计这样说的古今中外唯你一人了。

楼主能否列举几部古典小说（你读过的）和几部现代小说（你读过的）来说说优劣？？

经典阅读的意义毋庸置疑。

有人将阅读喻指为品茗。以为即使一无所获，但阅读的过程本身就有一种超然的意义和价值。

但我认为：经典的阅读，必然引发心灵的震动，进而促进我们对现实人生的反思和关怀。

于是你有了恻隐之心、悲悯情怀，有了想去帮助一些人的冲动。

于是你有了说真话的勇气，你找回了赤子之心；你虽然还不敢解剖别人，但却开始解剖自己。

于是你学会了思考，不人云亦云，不跟风，不凑热闹，保持自己思想的自由和独立。你将要成为一棵树，而不是一根不能思想的芦苇。

于是，你不再患得患失，你有一种更为包容和宽阔的胸襟，有了一种从容不迫的气度，不以物喜，不以己悲。

我以为，经典的阅读，必然要触及我们的性灵，从而有所行动，去创造美好幸福的人生，增添我们关心他人，关心社会的勇气。

阅读，不只是一种超然物外的过程，更是一次美丽行动的开始。

芬尼根的守灵

近来个人比较偏好都市言情类，所以这方面的看的比较多，给你介绍介绍大家资源共享吧！---我推荐的都是文笔比较好的，个人偏好，写得太白痴的看不下去~

1.何以笙箫默 非常经典的小说，如果你好这一口的话肯定已经看过了吧~

2.杉杉来吃（顾漫） 超级温馨的小说，很好看的，网络上大家都非常喜欢

3.大爱晚成（金陵雪） 也很好看的~

4.牛肉面+阳春面=？ 非常搞笑的一篇文章，看了意犹未尽阿！

5.非要我说爱你吗？ 好像是谁是谁的药和《谁是谁的毒》的续篇，不过主角换了书中的另一个人

6.何必太多情 青梅竹马，男主被女主从小欺负到大的。。。。很好看！

7.烂泥也能糊上墙 ------这个不是现代的，但是超级有创意，笑死人的！

8.杏花春雨 强力推荐！非常好看的~讲女主有六个哥哥姐姐，宠她得不得了，男女主角也很搞笑。。。。不错的~

9.心素如简（陆观澜） 也很好看，陆观澜的书都不错，这个尤其好~我喜欢

10.水晶鞋（匪我思存） 匪大的书一向都很悲，不过这本还不错，有点轻喜，但是结尾有点草，不喜欢

11.指尖秋阳（桩桩） 桩桩的书都很好看，如果你喜欢这本，肯定也会去搜索其他的来看啦！

就说这些了，看太多了，一时也想不起来，也够你看好几天了吧~哈哈

现在的免费看小说软件真的太多了，看广告就能看到一大堆，各种夸张到要上天的说法，其实就是在大肆宣传，欺骗别人上当，是的，很多软件都是免费的，可是免费的看小说软件里面根本就没有基本小说，要么就是这本或者那本小说内容只有一部分，根本就是在骗人，还不如去浏览器观看呢，保存网址和书签就可以了，还可以随时看更新的，美美哒。

1、书籍是全世界的营养品。

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。知识是人类进步的阶梯，阅读则是了解人生和获取知识的重要手段和最好途径。孩子在学校学到的主要是课本知识，孩子如果只是掌握课本上的那点知识，那么知识结构难免单一。阅读有益的课外书不但有助于开阔视野、培养广泛的兴趣爱好、学会为人处世等，而且可以增长见识，做到不出家门而知天下事，不出国门而了解世界各地的历史文化、风土人情。

2、读书可以给我们打拼的勇气和战胜困难的力量。

读书能够祛除内心的浮躁，让一颗心沉浸在文字宁静的世界里，给心灵以慰藉和滋润。还能祛除内心的空虚，让一颗心在知识的海洋中渐渐丰盈、充实起来。所以，读书人不会无奈和茫然，因为有书为伴；不会孤独和寂寞，因为有书为伴。

3、阅读课外书有助于积累词汇，提高写作能力。

博览群书，是一个积累的过程，天长日久，自然会产生写的欲望。而且因为读的书多，写起来也会有信手拈来的感觉。你如果多读几个孩子的作文，就会发现那些勤读书的孩子，写出来的作文大多引经据典，内容充实，而且有深度。

看看异界的文章，，可以。

·异界逍遥公

[内容介绍]：本书介一个本性喜欢逍遥自在的修真者在异界的经历，向往平淡却不得不因为喜欢美女而争斗，向往抱着美女数金币，却总有人长眼的惹麻烦。

·异世重生之盗神传说 - 搁浅的淡蓝色 2007-5-17 21:25:42

[内容介绍]：现代盗神投胎转世降生于魔法星球。 弱小的他怎样选择成神之旅呢？ 科学与魔法的碰撞将给这个星球带来什么样的改呢？ 自己家的肥猪生个了龙宝宝 龙宝宝居然还是消失万年的龙皇 敢和最牛B的黑龙王打赌。 造出热气球和黑龙比飞 让所有母龙帮忙怀孕，开始造物 他最牛B的宠物居然是头猪 4岁的他翻墙就翻来个老婆 为了追女人居然造了个游乐场

我觉得在很长一段时间内，殖民月球的意义都不大——所谓的殖民，也就是建造大规模的月球基地，使大量人类可以在其中长久地生存。

现阶段，人类登陆月球主要是为了进行科学研究，而未来随着技术手段的不断进步，人类出于科研目的，对月球的探索可能会越来越多，比如说月球没有大气，所以更加适合于建设望远镜对宇宙进行观测；再比如说月球背面可以隔绝来自地球的无线电信号的干扰，所以更加适合于做一些宇宙探索活动。

此外，一些小规模的能源开采可能在未来得以实现。比如说，月球上有丰富的氦-3，这种元素如果用于核聚变，可以避免发生核辐射，所以可能是未来人类能源的主要来源。人类有可能在月球上建立一些小型的矿厂和精炼厂用来开采资源。下图就是构想之中的小型氦-3采矿场。

另外，月球也可以作为一个旅游景点，向游人开放，满足一小部分人的好奇心和猎奇心理。

但是除此之外，月球的环境不适合人类居住，如果想要在月球上开辟人类殖民地，让大量人类在月球上长久居住，我觉得不太现实。尤其是现在的地球上，人类利用率还是相当低的。下面这张图展示了世界上超过50%的人都居住在黄色的区域内，而剩下的全部区域，包括黑色的和紫色的，都是没有人居住或者几乎没有人居住的地方。

所以说地球上有的是地方，环境比月球好、地方比月球大、距离比月球近、开发难度比月球地，就算是有朝一日一场核大战让全世界各个地方都是核辐射，那人类在地球表面建造隔离区的难度都要远远低于殖民月球。

殖民月球意义非常重大。月球和地球一样也存在富矿区和贫矿区，此外还要有水，温差小等很多条件，这样的地方可能只有一些陨石坑底部才有冰水，并不是每个地方都适合建基地。先上去的国家就可以抢占有冰水而且资源丰富的地区，就能短时间收回投资。后殖民的只能选贫瘠之地，就需要很长时间收回投资，如果遇到经济不景气年代，还可能将建好的月球基地废弃，损失惨重。

其次月球是前往火星和其他星球的加油站和中转站，能大幅降低星际飞行成本。控制月球就等于控制了其它国家前往地外星球的交通要道。有人计算过携带相同载荷从地球直飞火星的成本是经月球基地补给燃料之后飞往火星的成本的2倍。

目前建造月球基地还面临很多困难，比如安全性，月球表面太阳风暴和宇宙射线非常强烈，月球基地能否长时间承受是个问题。而且月球表面频繁遭受陨石袭击，陨石速度经常超过第一宇宙速度，月球基地必须部署激光炮或电磁炮拦截陨石保护基地安全。月球基地前期可能靠机器人值守，人短期停留，后期还是要考虑人员长期驻留，这就必须建造封闭生物圈。

“官场小说”作为一个名称正式提出来，是王跃文的长篇小说《国画》出版以后。

1998年，王跃文写成《国画》。随着小说出版，“官场小说”作为描述、揭密官员腐败生活、政治较量的一类小说的名词，迅速被读者牢牢记住。而在众多读者心中，官场小说风行之后，催生的是一大批模式化的作品。

官场小说诞生时就是迎合读者窥视心理，因为尖锐地揭露了官场的腐败和斗争，书中描写相互倾轧的权力斗争，成为读者满足猎奇心理，甚至学习“从政经验”的“官经”。官场小说作家在从政经验中的体验和观察，在作品中透露出来，对与官场隔了一层铁幕的普通读者而言，自然很有吸引力。

虽然官场小说揭露了一定的社会现实问题，并取得了令人惊叹的销售量，但在评论家眼里，它仍然只是一种消费型的文学，对于民主、廉政影响有限，也并无太多文学上的建树。

1、读优秀作家的作品

这是显而易见的，但却是立竿见影的方法。如果你不读更多的好作品，你就不知道如何写出更好的作品。优秀的作家都是从阅读别人的佳作开始，接着开始模仿，最后超越他们，形成自己的风格。尽可能的多读著作吧，在看内容的时候，更要留意文章的问题和写作的技巧。

2、尽可能多的写

每天都写，如果可能的话，每天写几次。你写得多了，也就写得好了。学如何写作和其他的学问道理是一样的，熟能生巧。写写你自己，写写博客，向出版社投稿。只是写，全情投入地写，练得越多，你的写作水平就提升得越快。

3、随时随地记下你的灵感

随身带一本小笔记本（纳博科夫身上装满了小卡片），当你对你的构思小说，文章，或是小说里的人物有什么灵感的时候，马上记下来。当你听到别人谈话的只言片语有所顿悟时，看到一段散文诗或是一句歌词让你很感动时，都可以马上当他们记下来。灵感总是转瞬即逝的，你及时记录下来，可以成为你写作的素材。我的习惯是，为我要写的文章列一个清单，不断地补充它。

4、专门的写作时间

每天找一段没有任何打扰的时间作为专门的写作时间，让这成为习惯。对我而言，清晨的时间是最佳的，午饭，傍晚，或者深夜的那段时间也可以。把写作当作每天必须完成的'任务去做，每天至少写半个小时，当然有一个小时更好。请不要担心，这只会让你写得更好。

5、随便涂鸦

面对整张的白纸，整版的白屏，无从开始，肯定恐怖。你会想：我还是看看邮件或是小憩一会了吧！千万别这样。马上开始写，马上打字，你写什么没有关系，只是让我听到你敲键盘的声音吧。但只要你开始写了，什么都好办了。像我的话，我喜欢先敲上我的名字和文章的标题，这应该不难吧，然后再慢慢的展开情节，全身心地融入进去……关键是：只是随便写写，随便涂鸦，但要马上开始写。

6、集中精神

写作是一件一心一意的事情，在嘈杂的环境或是同时干别的事情，是不可能写好的。写作需要一个安静的环境，需要一点点柔和的背景音乐。哪怕是最低要求，你需要在没有其他干扰的条件下写作，清理掉书桌上无用的东西。清除与写作无关的一切杂念，现在就是写作的时间，好像把自己放进一个盒子一样，没有任何打扰地进入写作状态。

《遥远的救世主》

几个音乐发烧友，折服于音乐大玩家丁元英，于是就有了一个用音响产品扶持本地一个贫困村的动机。殊不知丁元英还是个商战高手，于是就有了一个当代版的“杀富济贫”的故事。告诉你，丁元英不用搞阴谋，不用玩诡计，也不用钻政策法律的空子，甚至不用太多的资金，就能够帮助一群质朴的农民打败不可一世、狂妄自大的音响业精英，让他眼睁睁地把自己积累20年的财富合合法法、明明白白，在一夜之间转到这些贫困农民的手中。这是天方夜谭吗？是的，不可思议。不过，长篇小说《遥远的救世主》在让你信服这个故事时，还透露农民们克敌制胜的秘密——干别人干不了的活，吃别人吃不了的苦。做到这一点，就不会是天方夜谭。

丁元英既是一个老谋深算的金融大鳄，又是大彻大悟的悲悯之人；他是一个驰骋商场的实用主义者，又是一个与世无争的都市大隐；他深知当代世界经济政治发展趋势，又深刻感悟民族文化的博大精深；他是个不动声色的生活旁观者，又是义无返顾的大情人；他是一个事不关己的多余人，又是不计个人得失的奉献者……总之，许许多多的看似矛盾的观念，集于丁元英一身，使他成一个智者的形象。再复杂多变的世界，都能在他那里轻而易举疏理得清清楚楚，一目了然；再大的困难，似乎都难不了他，只要他愿意去解决。

按一般创作规律，小说要设制这样一个人物，就算完了。我们通常会读到一个概念化、观念化的人。如果说过去时代的完美人物是“高大全”，那么今天时代的完美人物应该是“丁元英”了。实际上，我们没有接受一个不情愿接受的人物，反而会认可他的成熟和智慧而构成的性格魅力，把他看成是一个我们现实中应该有的、特别需要的人物。

与其说我们的小说期待着这样的人物，不如说我们时代在呼唤这样的人。我们每一个人都在不同程度上感觉到时代越来越先进、科学越来越发达的今天，现实矛盾冲突反而越来越复杂，越来越剧烈，人性的空前的困扰和无能为力的困顿，特别需要时代性的智慧，让我们能够超然，让我们走出困境。于是，英雄期待出现了，小说中的英雄就成了我们想像中时代的呼唤和救世主。有理论家说，需要英雄的时代是一个悲剧时代，意思是说，在人的智慧和力量充分展开的今天，英雄会逐渐离我们远去。事实可能恰恰相反。在这个非悲剧时代，我们似乎没有一天停止过呼唤时代的英雄。只是在不同的文化时期，英雄的内涵特质不同而已。可以说，即使我们不把丁元英当作一个英雄，也会认同他是我们时代需要的那颗智慧之星。他有凡人的血肉，却能超越一般人的智慧极限。

值得注意的是，丁元英并没有成为代替我们去冒险的救世主。小说也没有试图把他写成一个救世主。他可能有普渡众生的心肠，可他明白，自己做不到。他只是一个能出好主意的人。这样的人并不掌握我们的命运，并不能给我们带来福祉。这样的人并非可望不可及，不过能在我们不知所措、无可奈何的时候，指点迷津，告诉我们一些好主意。命运掌握在我们手里，改变命运靠的是我们自己。小说中“杀富济贫”之所以取得成功，固然是丁元英出了个好主意好策划，但最为本质的，还是人们为改变自己命运，创造美好生活的艰苦奋斗精神。丁元英的对手林雨峰也是个聪明人，可他永远也搞不明白这种唯物史观，所以永远算不过账，永远不明白自己是怎样被看似软弱无能的农民们打败的。他不服气，拿着枪找丁元英。两人一碰撞，丁元英说：“杀富富不去，救贫贫不离。”道理讲得明白，林雨峰还是听不懂，只得以开车坠崖中止自己的思想。丁元英知道自己并不是英雄，他并不能最终让农民们摆脱贫困。尽管他天才般地导演了“杀富济贫”的现实活剧，但他清醒地知道自己最终没有救贫的能力。这就是这个人物智慧的本质所在。

小说抓住这种本质之魂，在我们觉得是人物陷阱的地方，成功地挺起了丁元英这个人物形象。所以这个人物的血肉似乎由一种理性的筋络组合成一个时代智慧的有机体。不得不承认塑造这样的人物，艺术上的难度不小。作家们最拿手的似乎是那种有点智障的傻瓜型人物。在这样类型的人物结构里，作家们可以进出自由，任意拿捏。碰到丁元英这样的人物，就没那么容易了。作家们的思想智力和艺术功力就要接受挑战和考验了，不是所有作家都能闯过智慧这个关隘。或者说，多数作家都得不到相应的智力和功力的支持。

丁元英这个人物能挺立起来表明作家某种意义上具备了把握丁元英形象的智慧。从小说结构模式上看，《遥远的救世主》很接近西方发达国家那种只有高智力高智商的作家才能完成的畅销小说。在我浅薄的印象中，中国的畅销小说家的优势并不在于玩这种硬碰硬的叙事智力游戏，而长篇小说《遥远的救世主》的出现，除了证明我的判断无知以外，更重要的是展现当代中国畅销小说新的时代性风貌——只有具备这种叙事智慧的作家，才有资格站到畅销小说创作的前沿。《遥远的救世主》可能标志着当代中国畅销小说在写作水平上正在和国际逐步接轨。当然，其内涵毫无疑问是中国式的民族化的。

也许，这样评价有些偏爱这部小说。事实上，任何作品的智慧都不是从天上掉下来的——知识成了智慧的基础。我们注意到西方最优秀的畅销小说总是要展现对某个生活领域尽可能完备尽可能全面的专门知识。小说的故事情节的发展以及人物性格特征的诸多细节，都与这种专门知识有机联系着。似乎没有这样的专门知识，故事就无法展开，人物就无从塑造一样。这是畅销小说叙事智慧的源泉，也是畅销模式中作家必须具备的看家本领。看来，《遥远的救世主》在这方面已经很有心得。小说对音响以及对商战游戏的专门知识，完备细致得让人非常吃惊。我们不能因此判断作家就是一个发烧友，但可以看出，他在故事及人物所需要的有关知识方面，下了相当大的功夫。我们一开始会以为“掉书袋”，但随着情节叙事的展开，我们才体会到，这些专门知识恰恰结构着小说的主体情节以及支配着人物性格的文化基础。读者在审视这些情节时产生了可信感安全感，而愿意相信人物的真实性。“杀富济贫”的情节离开了这些背景知识，就有可能演变成没有节制、没有约束的编造杜撰，人物也就缺乏可信度，整部小说就坍塌下去了。

叙事从容，节奏稳健，张弛有序，进退自如，的确称得上是一部高品质的小说。不过，即使这样我们仍然会说，《遥远的救世主》这部小说，作家的智力是上去了，但技巧还没完全跟上。为了安排“杀富济贫”的情节，弯子似乎绕得过大了。

明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致。从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学的最后的辉煌。

本讲以明清小说的题材开拓和艺术探索为视点，试图在传统文化的背景下，描画出明清小说的梗概面貌。

一、明清小说与传统文化

从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。传统文化给明清小说提供了丰富的养料，而明清小说又将传统文化空前地发扬和丰富，在艺术形象和艺术细节的衍绎中予以创造性的阐说。

1、史传色彩--世俗文学的历史依傍

中国的史官文化异常发达，源出于“纪实”的传统小说，与史官文化有着血肉相连、密不可分的密切关系，不可避免地被打上了史传的烙印，史传性是中国传统小说最重要的民族特征。尽管明清小说带有浓厚的市民文化色彩，但无论从衍说故事之形式还是从讽寓教化之动机出发，都深深地受到了史传文化的决定性影响。

题材的史传性 观念的史传性 小说艺术的史传性

2、惩劝教化--儒家文化的影响

中国古典小说受儒家思想的影响长久深远，而将这种影响合理化、具体化者，则是小说理论中的“惩劝教化”说。几乎可以说，“惩劝教化”模式笼罩了整个封建时代的小说创作。

重视小说的教化作用 惩劝模式牢笼创作

3、神妖仙道--佛道思想的濡染

佛教自东汉末传入中国后，一直在文化形态上深刻地影响着文学创作。而道教是唯一在中国本土上产生发展成长的宗教，它与古代小说有着密不可分的血肉关系，尤其在想象力和创造力方面，对古代小说影响深刻。佛道所创造的神仙境界，仙、道、妖、鬼等意象，奇谲变幻的仙道法术，因果业报的结构，以及由此孕育的小说母题，无疑为小说世界带来了奇观异彩。

1.首先是学习我国古代所传承的文化，了解古人创作的构思，古人的思维方式。

2.学中文就得学文言文。

3.借鉴古人的作品。

4.了解古人的生活。

5.那是祖传的文化，我们怎能忽略！

骆驼祥子中心思想50字以下

记住是中心思想而不是简介!多的不要!

深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情,向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景.

我已找到,不用了.

关于男女之间思想感情行为方面的描写的文学作品——小说，过去分爱情小说和色情小说。改革开放以后，言情小说的概念逐步取代了爱情小说及色情小说。

爱情小说通常被认为是比较高尚的，美好的，积极向上的，在中国文化教育中，对青少年的健康成长有着不容小看的积极的教育意义。

色情小说通常被认为是低俗的，肮脏的，腐化堕落的，在中国文化教育中，对青少年的健康成长弊多利少。它严重误导了青少年的三观态度，毒害了青少年的身心健康。它唯一的意义就是从民间的角度普及了一点点官方羞于启齿性知识。关于这一点，如果小说创作者的三观态度是高尚美好积极向上的，那么，其积极意义也是客观存在的，是完全可以肯定的。问题是，现实中这样的作者并不多，我们可以撇开青少年不说，就成年人来说，很多人都是受到了来自色情小说灾难性的毒害。关于这一点，我们仅仅从众多落马官员的事实中就可以得到了佐证。很多落马官员都是首先沉迷于情色之中不能自拔，最终害人害己，葬送了自己的前途事业家庭等等。这些，有一部分是与看多了色情小说电影有关的。

言情小说是改革开放以后，一些文学创作者及一些公众媒介平台为了吸引读者，同时又为了规避道德诟病而绞尽脑汁想出来的一个折中的概念。

我认为，随着时代的发展，言情小说将会与其他文学作品一样，慢慢的淡出人们的视野。为什么过去的文学作品得到了空前的发展呢？最主要的原因就是当时社会现状的严重落后，人们的物质生活水平，文化水平等等严重落后，科技严重落后，信息严重落后，等等，造就了文学作品的空前繁荣。所以说，今后，这些意识形态的东西，将会慢慢的淡出人们的视野。也就是说，随着时代的进步，今后差不多人人都是作家了，人们的社交场合机会越来越多，越来越方便，言情小说对社会的影响也越来越小，对中国文化的教育意义也会越来越小。

《红岩》这一神品般的小说，是中国共产党人精神品质最高度的概括。红岩精神，是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践;是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照;是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。

喝茶说明了一个人对生活的享受，在他的生活经济中有了一定的提升，也是一种品味。一般农村人有几个会去喝茶呢？

不仅是经济方面的问题，还要有足够闲暇的时间，比如说：今天有空，找朋友喝茶、坐下来聊天，分享最近的一些心事啊！或者谈下工作，明天要去干什么，喝茶在对生活上就像一种合作，为以后的事做了一个牵引。就像你看到朋友会散一支烟一样

1、助消化。2、提神醒脑。3、延年益寿。4、降血脂、减肥。5、明目。6、利尿、消肿。7、抗菌消炎。8、抗动脉硬化。9、降血压、防高血压。10、防治冠心病。11、抗辐射。例如电视的辐射。12、安神、镇静、陶冶性情。13、营养剂。14、可治糖尿病。15、美容作用。16、防治贫血。17、抗疲劳、解疲劳的作用。18、醒酒、解酒毒。19、生浸解渴。20、防癌、抗癌。21、益气增力。22、抗菌止泻。23、解毒。24、增加人体的适应力。25、抗结核病。26、除异味、消口臭。27、升高白血球，治白血球减少病。28、抗病毒。29、保护牙齿。30、调节体液的酸碱平衡。31、外用于消炎、抗菌等。感谢您的耐心阅读，想了解更多关于健康方面的干货内容，欢迎留言关注咕咚健康小助手！你的点赞是给我最大的鼓励~

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处。

4、 茶叶有抑制恶性肿瘤的作用，饮茶能明显地抑制癌细胞突变。

5、 茶叶含有妊娠妇女不可缺少的微量元素锌。

6、 茶叶中含有对人体有益的微量元素。

7、 饮茶能抑制细胞衰老，使人延年益寿。

8、 饮茶能防止动脉硬化，高血压和脑血栓。

9、 饮茶能兴奋中枢神经，增强运动能力，提高运动员的比赛成绩。

10、饮茶有良好的减肥和美容效果，特别是中国的乌龙茶效果尤为明显。

另外还有茶叶的31种功用

茶叶的31种功用：

难溶于酸的“氟磷灰石”,就象给牙齿加上一个保护层,提高了牙齿防酸抗龋能力。

8、抑制癌细胞作用:据报道,茶叶中的黄酮类物质有不同程度的体外抗癌作用,作用较强的有牡荆碱、桑色素和儿茶素。

饮茶十大好处

1、 茶能使人化痣润肤，振奋精神，增强思维和记忆力。

2、 茶能消除疲劳，促进新陈代谢，并有维持心脏、血管、等正常机能的作用。

3、 饮茶对防止龋齿有很大的好
物质等多种化合物,能调节脂肪代谢,特别是乌龙茶对蛋白质和脂肪有很好的分解作用。茶多酚和维生素C能降低胆固醇和血脂,所以饮茶能减肥。

7、防龋齿作用:茶中含有氟,氟离子与牙齿的钙质有很大的亲和力,能变成一种较为
喝茶有什么好处？生理、药理功效,归纳起来主要有如下八大保健作用:

1、兴奋作用:茶叶的咖啡碱能兴奋中枢神经系统,帮助人们振奋精神、增进思维、消除疲劳、提高工作效率。

2、利尿作用:茶叶中的咖啡碱和茶碱具有利尿作用,用于治疗水肿、水滞瘤。利用红茶糖水的解毒、利尿作用能治疗急性黄疸型肝炎。

3、强心解痉作用:咖啡碱具有强心、解痉、松弛平滑肌的功效,能解除支气管痉挛,促进血液循环,是治疗支气管哮喘、止咳化痰、心肌梗塞的良好辅助药物。

4、抑制动脉硬化作用:茶叶中的茶多酚和维生素C都有活血化瘀防止动脉硬化的作用。所以经常饮茶的人当中,高血压和冠心病的发病率较低。

5、抗菌、抑菌作用:茶中的茶多酚和鞣酸作用于细菌,能凝固细菌的蛋白质,将细菌杀死。可用于治疗肠道疾病，如霍乱、伤寒、痢疾、肠炎等。皮肤生疮、溃烂流脓，外伤破了皮,用浓茶冲洗患处,有消炎杀菌作用。口腔发炎、溃烂、咽喉肿痛,用茶叶来治疗,也有一定疗效。

6、减肥作用:茶中的咖啡碱、肌醇、叶酸、泛酸和芳香类

常饮茶水的好处

茶叶对人体的

人的一切行动不过为“享受”二字

首先最实用也是最容易感知的好处就是——好喝

无论是绿茶的清香甘凛，红茶的馥郁浓香，还是乌龙的回甘隽永，黑茶的厚重异香，茶成为大众化饮品一千多年，好喝才是王道中的王道，开门七件事：柴米油盐酱醋茶，你看都是实用货色

再说喝茶第二个也很明显的好处——养生（其实我不太喜欢这词，哈哈）

不扯那些养生理论和玄学套路，只说自己喝茶的实际感受和体验

首先提神，生效物质是咖啡因，个人感觉以生普和南乌龙为最，尤其广西六堡和安溪铁观音，滚水头泡，一杯下去，苦是苦了点，可是真的能顶上劲儿，这么多年加班熬夜，多亏这几个兄弟

再说促消化，红茶和普洱丹宁含量高，对刺激胃酸分泌效果很好，可以加速消化，可是也会加速产生空腹感，身边零食多的小伙伴，自重……

绿茶，乌龙 茶碱含量高，可以帮助缓解肉食过渡摄入的油腻感，也就是我们常说的刮油，不过其实这个跟减肥不沾边哈，因为该吸收的，你一点没少吸收……

最后说点偏虚的好处——怡情

不说那些茶道君子，空灵静心的套话

只说你不去选择接一杯白水解渴，而是泡上一杯茶，哪怕就是大杯热水沤一杯，这也是你选择一种更精致生活的态度，那我觉得你就已经向更好的自己迈了一步

当然我是不怎么追求极致茶道的人，没那么多讲究，不过喝茶多了，多少还是要学点泡法的，最起码乌龙得茶水分离，普洱得洗茶分杯，研究的多了，发现自己其实是多了个爱好，每次喝茶的时候，还挺有点任凭风浪起，稳坐钓鱼船的闲适感，本来么，做兴趣爱好的事儿，就是很有乐子~

午休闲聊，算是偷得浮生半日闲吧~

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

它会改变生活中的方方面面，下面分享一位六堡茶爱好者的收获：

听朋友说六堡茶微刊平台搞了一个茶友风采的栏目，我便特意写了这篇文章，以表达自己对六堡茶的喜爱，同时也是对六堡聚的支持。文中我分享了自己过去十多年来喝六堡茶的亲身体会，望能引起你的共鸣。

我是一名老梧州，很早就听说在很多本地人的家里，都会备有一些老六堡，如果遇到家人肠胃不适，喝点六堡茶就能缓解。虽对六堡茶早有耳闻，但我真正开始品饮并且喜欢上六堡茶是从2006年开始的。

记得，当时普洱茶在国内十分流行，我们梧州六堡茶因为与普洱茶同属黑茶，其可久藏、可养生的特点使得它的品饮价值和收藏价值被重新发现，六堡茶因此逐渐由外销转向内销。

当年的梧州日报上经常都会刊登一些关于六堡茶的文章，有的讲知识，有的分析行业，报纸看多了，久而久之，我对六堡茶“动了情”，便购进了人生中的第一箩六堡茶。

▲2006年12月5日的梧州日报

记得在早期，市面上可选择的六堡茶品牌和型号并不多，我都是听一些老茶人的推荐，结合自己的口感来选茶。想不到喝了一年多，我就被六堡茶的“红、浓、陈、醇”所迷住了。

后来越喝越来劲，干脆腾出一间房专门拿来存茶。每月刚出粮，我都会第一时间跑到茶铺“签到”。家人因此时常调侃我：“你快变成六堡茶痴了！”后来，随着品鉴水平的不断提高，我开始入手一些经典茶品，一边品饮，一边收藏。我曾对比过其它种类的黑茶，平心而论，我觉得六堡茶的品质更优，所以我越发喜欢六堡。

一晃十多年过去了，我依旧十分喜欢六堡，因为在过去的日子里，我收获了许多，六堡茶改变了我生活中的方方面面！

1.健 康

我过去一直有着抽烟、喝酒、熬夜的习惯，身体处于亚健康的状态，每天上班身子都是沉沉的，晚上睡眠质量也十分差。

自从养成了喝茶的习惯后，每天上班后第一件事就是泡上一杯热茶，边工作，边喝茶。喝茶最大的好处就是能让自己在不知不觉之中补充了水分，促进了新陈代谢，加上六堡茶明显的祛湿养胃功效，喝茶不到半年，我就感觉到身体的状况得到了改善。

后来，我下了决心，干脆把烟和酒都戒了，每天晚饭后就待在房里琢磨起六堡茶的各种知识。从此，我的生活变得十分有规律，心境变得开阔，身体变得健康！

2.友 谊

在喝茶的十多年来，我拓宽了自己的交友圈，由于茶友们来自各行各业，我身边的资源也慢慢多了起来。

每到周末，我们一帮爱茶的兄弟就会自觉的聚在一起，找个僻静的茶室，取好泉，泡好茶，叮叮当当，折腾一整天。有时，我们会因为判定一款茶的年份争吵到脸红耳赤，有时我们会一起研究泡茶的最佳手法通宵达旦。

后来微信兴起，我们拉了一个群，把生活中更多的时间投入到茶的交流里。除了周末的常规聚会，大家平时只要有空就会把各种好茶、好壶、好文章分享到群里，有时候深夜3点，群里还十分热闹。除了茶，茶友们平时工作中也会经常相互帮忙，我就跟一位茶友成为了生意上很好的伙伴。

茶友圈，逐渐成为了我社交中很重要的一个组成部分。

3.知 识

我过去学的是理科，毕业后的工作也与专业相关，所以一直以来我对专业以外的知识了解得并不多。但自从参加各种茶会之后，我的知识面得到拓宽，思考问题的角度和层次都有所改变。

在茶会上我会经常遇到各种“文人墨客”、“经济学家”、“IT大咖”，“股评家”，大家高谈论阔，分享着各自专业领域内的知识。话题十分广泛，古今中外，天文地理均有涉及，偶尔还能听到几个研究《易经》的茶友讲讲他们对“道”的理解。

为了能跟上茶友们的“节凑”，我床头多了厚厚的一叠书，手机里也装起了各种APP，像年轻人一样刷刷微博，看看知乎，听听有声书。

我很珍惜每一次的茶会，它就像是我人生中的第二所大学，每一位茶友都是老师。

4.财 富

听说，前阵子以六堡茶冠名的高铁开通了，我真开心看到全国越来越多的茶友能认识到家乡的六堡茶。当然，我也留意到，随着市场的不断扩大，六堡茶的价格也在不断上涨，新茶是，老茶亦是。相比十多年前，有的茶的确涨了不少。

看到茶叶涨价，身边的朋友都夸我早年眼光独到，懂得投资。其实坦白说，当年存茶我完全出于爱好，谈不上什么投资。但是，我还是十分感激六堡茶行业的发展让我这个老茶客享受了一次什么叫做“价值投资”。

吴晓波讲过：“把生命浪费在美好的事物上。”

我真庆幸自己一直愿意把时间和金钱都“浪费”在六堡茶上。如今，它成为了我人生中重要的一笔财富，无论是物质上，还是精神上。

5.心 态

可能你会觉得“财富”会是我收藏六堡最大的收获，其实不然。喝六堡茶十多年，我收获最大的是心态！

我曾经是一个急性子，却被存茶的习惯磨出了耐性。想存茶，就要受得起漫长等待的煎熬。记得有一款茶我足足等了十多个春秋，才等到它口感上的“大转变”。过去差点想放弃，幸亏当时调整了心态，告诉自己存茶急不得，才保住了这批好茶。

很多事情都是急不来，存茶如此，泡茶、品茶乃至为人处世亦是如此！因此，我十分认同六堡聚刘老师说过的那句话：存茶是一种快乐的拥有，更是一种痛苦的等待！

写这篇文章的时候，听闻台湾著名作家林清玄老师不幸仙逝，我悲痛万分。

我曾读过林老师不少文章，对他文笔的精彩和思考的深度极为赞赏，他的作品总是透露着一丝丝的禅意。因为爱茶，我特别喜欢他的《平常茶非常道》，在此特意分享他文章中的佳句以结束此文，同时我想借此表达对林老师的深切悼念。

“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”

“茶是可人儿，万灵丹，

寒冷若你，茶将为之温暖，

激愤若你，茶将为之安定，

沮丧若你，茶将为之开怀，

疲惫若你，茶将为之抚慰。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

茶香消暑去，清风徐自来

茶，往上可以入道从雅，彰显文人骚客修养、装点书香门第门面，向下可以渗入到市井生活的琐碎里，融入“柴米油盐酱醋茶”的烟火气中。

在旧上海，人们喜欢到茶馆喝茶，上茶馆喝茶，图的就是一份热闹，这份热闹的背后，还含有一份温情和牵挂。

早期，喝茶和看戏是分不开的，很多戏班子会在茶园演出，于是茶园变成了”戏园”

其实，除了单纯的娱乐消遣，上海人更讲究”以茶为媒“，通过茶构建一个信息沟通的渠道，形成另一个具有一套默认规则的社会体系，在这个社会中，喝茶的人形成了不同的“朋友圈”。包打听，记者、各行商帮都汇集于此，弄堂则有专门的老虎灶茶摊。

三杯两盏淡茶，喝出了老上海人的万千世相，喝出了留存心底最温暖的回忆。

补充每天的人之所需

喝茶有多种意义。喝功夫茶的人，那叫茶道，泡功夫茶极其讲究，手法手势加水茶具都是很有讲究的，大多数人喝茶不喝功夫茶，主要是没这心思和精力，大多数不喝功夫茶的人是因为没兴趣。大多数人喝茶是习惯和礼仪，几千年来，中国人讲究以茶待客，客人来了都会泡茶接待，喝酒只会在就餐时喝，没到就餐时间大多数人以茶待客。如果客人来家里，我们不泡茶接待，有些客人就会多心，有些客人不高兴了就会到处讲：我去某某家，某某茶都不泡一杯。一壶茶这时就代表尊敬，代表礼节，而不仅仅是为了解渴了。几千年来，中国人都是以茶待客以茶会友，习惯了喝茶，平时家里没来客人，自己也会泡茶喝。还有一些喝茶的人，那就是有茶瘾，不喝难受，茶越浓越有劲。我茶瘾很大，早上起床第一件事就是喝壶浓茶，午休后第一件事也是喝壶浓茶。不喝没精神，一喝茶整个人立刻精神了。我泡茶只泡一遍，泡第二遍的茶我喝着就没劲了。茶可提神，解油腻，所以，适当喝茶对身体有益。

可以让心静下来！

喝茶喝上瘾的大多数是男人，而且是烟民者据多，特别是老烟鬼抽一口烟呷一口茶，只要是空闲大部分时间都是这个样子。其实，烟与茶是一家，二者同步着享用。何也，长期抽烟者已经上瘾者会喉咙干，烟雾在喉咙里吞进呼出，咽喉自然就觉得干燥。这时，必须泡一壶浓茶，呷上一口滋润一下干燥的喉咙。所以，长期如此的生活状态，必是满口黑牙。多数男人不管是春夏秋冬，是否口渴，空闲之余，必是一案一几一椅，一壶一杯，静坐于庭于院于厅中，此刻的状态一啜一吸，一吐一纳，打发着光阴的末稍，余闲。

喝茶和喝红酒为什么被人们和雅，静，高深联系起来？甚至和成功人士这个概念联系起来？

其实不是单纯的刻板印象，背后是有很直接的内在联系的。

现在社会浮躁，人们的欲望很容易得到满足，而又在贫富差距对比之下很容易膨胀出更大的欲望。人们现在不断追求很快的，更刺激的物质精神生活。也就造就了浮躁的，肤浅的社会文化现象。而品茶，品红酒。需要一个人有沉静的内心，对细微差别敏锐的感知，最重要的就是对一件事情的专注，深入的研究和反复的联系。而这些品质，都是成功的必要前提，都是性格更成熟的表现。

虽然喝茶也有很多对身体色好处。但是我觉得生命的宽度比长度更加重要，所以通过学茶，品茶不断磨练出来的精神层面的东西。才是喝茶最大的收获。

它会改变生活中的方方面面，下面分享一位六堡茶爱好者的收获：

听朋友说六堡茶微刊平台搞了一个茶友风采的栏目，我便特意写了这篇文章，以表达自己对六堡茶的喜爱，同时也是对六堡聚的支持。文中我分享了自己过去十多年来喝六堡茶的亲身体会，望能引起你的共鸣。

我是一名老梧州，很早就听说在很多本地人的家里，都会备有一些老六堡，如果遇到家人肠胃不适，喝点六堡茶就能缓解。虽对六堡茶早有耳闻，但我真正开始品饮并且喜欢上六堡茶是从2006年开始的。

记得，当时普洱茶在国内十分流行，我们梧州六堡茶因为与普洱茶同属黑茶，其可久藏、可养生的特点使得它的品饮价值和收藏价值被重新发现，六堡茶因此逐渐由外销转向内销。

当年的梧州日报上经常都会刊登一些关于六堡茶的文章，有的讲知识，有的分析行业，报纸看多了，久而久之，我对六堡茶“动了情”，便购进了人生中的第一箩六堡茶。

▲2006年12月5日的梧州日报

记得在早期，市面上可选择的六堡茶品牌和型号并不多，我都是听一些老茶人的推荐，结合自己的口感来选茶。想不到喝了一年多，我就被六堡茶的“红、浓、陈、醇”所迷住了。

后来越喝越来劲，干脆腾出一间房专门拿来存茶。每月刚出粮，我都会第一时间跑到茶铺“签到”。家人因此时常调侃我：“你快变成六堡茶痴了！”后来，随着品鉴水平的不断提高，我开始入手一些经典茶品，一边品饮，一边收藏。我曾对比过其它种类的黑茶，平心而论，我觉得六堡茶的品质更优，所以我越发喜欢六堡。

一晃十多年过去了，我依旧十分喜欢六堡，因为在过去的日子里，我收获了许多，六堡茶改变了我生活中的方方面面！

我过去一直有着抽烟、喝酒、熬夜的习惯，身体处于亚健康的状态，每天上班身子都是沉沉的，晚上睡眠质量也十分差。

自从养成了喝茶的习惯后，每天上班后第一件事就是泡上一杯热茶，边工作，边喝茶。喝茶最大的好处就是能让自己在不知不觉之中补充了水分，促进了新陈代谢，加上六堡茶明显的祛湿养胃功效，喝茶不到半年，我就感觉到身体的状况得到了改善。

后来，我下了决心，干脆把烟和酒都戒了，每天晚饭后就待在房里琢磨起六堡茶的各种知识。从此，我的生活变得十分有规律，心境变得开阔，身体变得健康！

在喝茶的十多年来，我拓宽了自己的交友圈，由于茶友们来自各行各业，我身边的资源也慢慢多了起来。

每到周末，我们一帮爱茶的兄弟就会自觉的聚在一起，找个僻静的茶室，取好泉，泡好茶，叮叮当当，折腾一整天。有时，我们会因为判定一款茶的年份争吵到脸红耳赤，有时我们会一起研究泡茶的最佳手法通宵达旦。

后来微信兴起，我们拉了一个群，把生活中更多的时间投入到茶的交流里。除了周末的常规聚会，大家平时只要有空就会把各种好茶、好壶、好文章分享到群里，有时候深夜3点，群里还十分热闹。除了茶，茶友们平时工作中也会经常相互帮忙，我就跟一位茶友成为了生意上很好的伙伴。

茶友圈，逐渐成为了我社交中很重要的一个组成部分。

我过去学的是理科，毕业后的工作也与专业相关，所以一直以来我对专业以外的知识了解得并不多。但自从参加各种茶会之后，我的知识面得到拓宽，思考问题的角度和层次都有所改变。

在茶会上我会经常遇到各种“文人墨客”、“经济学家”、“IT大咖”，“股评家”，大家高谈论阔，分享着各自专业领域内的知识。话题十分广泛，古今中外，天文地理均有涉及，偶尔还能听到几个研究《易经》的茶友讲讲他们对“道”的理解。

为了能跟上茶友们的“节凑”，我床头多了厚厚的一叠书，手机里也装起了各种APP，像年轻人一样刷刷微博，看看知乎，听听有声书。

我很珍惜每一次的茶会，它就像是我人生中的第二所大学，每一位茶友都是老师。

听说，前阵子以六堡茶冠名的高铁开通了，我真开心看到全国越来越多的茶友能认识到家乡的六堡茶。当然，我也留意到，随着市场的不断扩大，六堡茶的价格也在不断上涨，新茶是，老茶亦是。相比十多年前，有的茶的确涨了不少。

看到茶叶涨价，身边的朋友都夸我早年眼光独到，懂得投资。其实坦白说，当年存茶我完全出于爱好，谈不上什么投资。但是，我还是十分感激六堡茶行业的发展让我这个老茶客享受了一次什么叫做“价值投资”。

吴晓波讲过：“把生命浪费在美好的事物上。”

我真庆幸自己一直愿意把时间和金钱都“浪费”在六堡茶上。如今，它成为了我人生中重要的一笔财富，无论是物质上，还是精神上。

可能你会觉得“财富”会是我收藏六堡最大的收获，其实不然。喝六堡茶十多年，我收获最大的是心态！

我曾经是一个急性子，却被存茶的习惯磨出了耐性。想存茶，就要受得起漫长等待的煎熬。记得有一款茶我足足等了十多个春秋，才等到它口感上的“大转变”。过去差点想放弃，幸亏当时调整了心态，告诉自己存茶急不得，才保住了这批好茶。

很多事情都是急不来，存茶如此，泡茶、品茶乃至为人处世亦是如此！因此，我十分认同六堡聚刘老师说过的那句话：存茶是一种快乐的拥有，更是一种痛苦的等待！

写这篇文章的时候，听闻台湾著名作家林清玄老师不幸仙逝，我悲痛万分。

我曾读过林老师不少文章，对他文笔的精彩和思考的深度极为赞赏，他的作品总是透露着一丝丝的禅意。因为爱茶，我特别喜欢他的《平常茶非常道》，在此特意分享他文章中的佳句以结束此文，同时我想借此表达对林老师的深切悼念。

“人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。”

“茶是可人儿，万灵丹，

寒冷若你，茶将为之温暖，

激愤若你，茶将为之安定，

沮丧若你，茶将为之开怀，

疲惫若你，茶将为之抚慰。”

喝六堡茶十多年，我收获的不仅是健康，你呢？

—THE END—

【感谢邀请】生活中我们许多人会饮茶，从喝茶我们会有很多自己的感觉和体悟，个人觉得喝茶有以下几个意义。

1、健康饮品。当下饮品花样繁多，各有特色，不同人有不同的喜好和选择，但茶始终是大家公认的健康的饮品，也深受一部分人群的推崇，而且越来越多的人加入到爱茶的队伍中。

2、一种清雅的生活方式。随着社会发展，工作生活节奏的加快，压力越来越大，心也变得浮躁起来，饮茶作为一种形式给我们提供了净心、体悟的氛围。寻求一种淡泊和释放，细细品味甘、甜、苦、涩的滋味，进而涤荡浮躁，沉心静气，调整心情。

同时也是好友间交流的媒介，增加互动与交流，加深了解与友谊很好的方式。

3、修心养性。古人饮茶注重“择茶、选水、佳人、配具、环境和饮者的修养”。其核心在一个“品”字上，十分注重意境。故有“三得”之说：得趣，得神，得味。充分体现天心、人心、茶心互相感应。

4、以茶为体，体悟人生。饮茶的妙处在于清虚和睦，崇尚简质恬淡，给饮者回归自然，清、和、俭、怡的精华和精神。

茶赋予我们的还有很多，每个人有每个人的感觉和体悟，希望在品每一杯清茗时，我们都收获安宁，收获快乐，收获真味……

我认为喝茶对于中国人而言意义重大，这是古代先人对当时独特生活方式的解读与演绎。作为一个中国人，你可以不懂咖啡，但一定要懂茶。

从古至今饮茶方式的演变我们可以看到，汉代煮茶、唐代煎茶、宋代点茶、明清泡茶，每个时期饮茶的方式各有特色。

尤其发展到唐宋时期，茶文化开始形成，具有一定的规矩和仪式，也就是茶道，当时茶宴形式丰富，有宫廷茶宴、寺院茶宴、文人茶宴，对饮茶的环境、礼节、仪式都有了明确的流程。

唐宋时期形成的茶道对世界都影响深远，比如日本现在流行的抹茶，其实就源于中国宋代的点茶技艺，因为点茶，中国的建盏还驰名世界！只可惜，现在的很多年轻人超喜欢日本抹茶，却不知道这是我们先祖传承下来的遗产！

去年我去日本京都考察一些民间工匠时，发现日本人不仅很好传承了中国唐宋时期的煎茶、点茶模式，而且还因应市场变化做了茶道演进，茶道、商业与生活紧密结合，哪怕是一间小小的抹茶店，也能做到前店后坊，几代人坚守，工匠精神与优质的体验感有机结合，看见这些真是让人感慨万分！

回看我们国内，茶道已然偏离我们祖先的设想，被一部分商家因为片面追求商业利益而过度包装，面目全非，让人叹息！

希望更多人能够意识到：饮茶对于中国人而言是一种生活艺术，一种精神追求，一种以茶修身的生活方式，于身于心都是一种精进，而不是高不可攀或者低于尘埃！

喝茶的意义是什么？

喝茶古已有之，延续至今，更有扩展之势。中国乃茶之乡，所产茶叶种类繁多，其香各异。其功用亦各异。所以善喝茶者各取所需。

喝茶可以提神，可以利尿，可以消食，亦可以提供某些微量元素以及VC等等。茶可以交友，可以会客，可以馈赠。根据茶叶的档次，茶具的档次还可以体现喝茶者的社会地位以及经济水平。

由于喝茶历史的久远，还产生了不少的茶诗，茶联，茶画以及茶典故等等，从而形成了中国特有的茶文化。

喝绿茶，很多时候是对心情的一种缓解与调整。

喝功夫茶，就是与朋友闲聊增进感情。

喝冰红茶，就是为了试试有没有中再来一瓶的运气。

茶乃佛汤，酒为圣水，品一杯禅茶，悟一世人生，看杯里茶叶沉浮，尝清茶先苦后甜。

人间有仙品，茶为草木珍，浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘。闲暇之余切杯茶，满屋溢清香，品茶是一种心境，品茶是一种情调，欲语还休，沉默无语，无言茶自香，淡泊从容，感受岁月冷暖，却把记忆收藏。

生活是水，人生如茶，执香茶于手，洗繁尘于心，夜晚树下品茶，伴着月色露水清凉，静听风雨声，观看春花秋月，感受世态炎凉。

以礼为先，以茶敬人，中华美德，世代相传，淡而纯，纯而静，易相处，心神怡，喝茶能修身养性，能使心旷神怡，商场之中，茶谈生意，互利共赢，聚友品茶，谈笑风生，增进友谊，多一份亲切，也能让思路更加宽广，少一些狂言，自思已有过，莫论他人短，可以增加自己的素养。

从来名士能评水，自古高僧爱斗茶，品茶尝滋味，气度不凡，优雅从容，以心灵品香茶，悟人生迷茫，做人以上善为先，做事以诚为本，喝茶，品茶之意，洗净人间繁华风尘，善哉善哉。

个人觉得喝茶有以下几种含义。

第一，修养身心。喝茶是一种慢节奏的活动，在喝茶是我们放慢节奏，让身心充分融入到茶的禅意氛围中，有助于思考和品味生活。

第二，社交。在和朋友喝茶时也是大家一起交流的时间。在这个过程中大家聚在一起，联系感情，还能促进很多事情办成！

第三，健康生活方式。茶本身是一种健康的饮品，只要饮茶的量得当，是对我们身体大有裨益的！

喝茶是初见礼

我喜欢喝茶时的自在，在等待烧水，洗杯，烫杯，洗茶，闻香，细心冲泡，分杯或自酌的过程中，那份闲适优雅（自我感觉），心情不知不觉就舒缓温柔起来，很爱这种感觉。

不同的茶是用不同的器皿来盛装的，绿茶用高直玻璃杯，可以看到茶叶在杯中翠绿通透，姿态各异，随着水势翩翩起舞，养眼中口舌生津，很是舒坦；红茶爱用高白瓷的精致小壶；岩茶爱用盖碗或紫砂壶；普洱和黑茶爱用煮茶器，可以保温，随时想喝就喝。

对了，这两年又爱上了白茶，也是用的盖碗，或者白瓷壶。没有严格按茶道讲究的来，完全是自己的领悟，按自己的喜好来做。其实，喝茶，喝的就是心情。

批判科举制度对人的摧残，同情孔乙己的不幸遭遇，批评中国人的冷漠，同时，让我们感受那个时代的人的精神状态，给人以思想的启迪。这是我初中学过的一篇鲁迅的小说，印象特别深刻。

《孔乙己》这篇文章通过孔乙己的悲剧命运，揭露了封建科举制度的罪恶。

孔乙己是唯一站着喝酒而穿长衫的人。穿长衫是封建社会有身份地位的标志，也是读书人的标志，孔乙己不愿脱下穿了十几年没有洗也没有补的破长衫，说明他受封建文化毒害很深，说明他是一个读书人。但穷困潦倒的他，没有钱像其他穿长衫人一样到店里慢慢坐喝，而只能像劳动人民一样站着喝。封建科举制度戕害着一代代知识分子，中举爬上去的就能飞黄腾达，姬指气使，残酷地迫害爬不上去的，像丁举人，活活将孔乙己打死，说明封建科举制度的残暴。孔乙己的形象正是无情地嘲弄了科举制度对人身体和精神的摧残。

孔乙己这篇文章的真正意义在于：古代教育是成功的

作为古代教育失败者的孔乙己，爱书如命，那么喜欢读书。没有书还有去偷。偷了被打，还偷。这种读书精神，今天的优秀大学生中有几个？

孔乙己的字写得好，人家请他抄书。今天教育出来的学生，字迹基本上歪歪扭扭的。甚至还有根本不会写字的。

孔乙己尊重学问，尊重读书。今天的大学生有吗？

所以鲁迅这篇《孔乙己》意义很大。我们不要总是用嘲讽的眼光去看这篇文章。而要多反省，我们今天的教育是成功了还是失败了。所有人都普及教育了，可是，有没有更尊重文化！

谢题主。《孔乙己》这篇文章，被称为讨伐封建科举制度，封建文化的檄文，刻画细致，语言犀利，剖析事理，入木三分。至今读来，那个唯一的，独特的，“鸦立鸡群”的（明明是只鸦，偏偏把自己当成白鹤）既死要面子，又不免偷窃的读书人形象，仍跃然眼前。在今天，他的真正意义是什么呢？且听山人道来。

其一，墨守陈规，不知变通，死路一条。你看，孔乙己那件长衫，又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗，仍要坚持穿着，为什么呀？那是在摆自己是读书人的臭架子，自己不会营生，一味好吃懒做，几乎到讨饭地步了，还不肯与短衣帮为伍，一根筋，一条道走到黑。不劳动，那他到底在干啥？小说中有一细节透露了这一消息，有一酒客讥笑他，我亲眼看见你偷了何家的书，吊着打。可见，他还在坚持读书，坚持做着金榜题名的黄粱美梦。如果他能放下架子，自食其力，也不会有悲惨的结局。

孔乙己的命运启示我们：科技发展，日新月异，社会变化，越来越快。我们要不断转变态度，转变思想，转变做法，以适应环境的变化。这就是《易经》上强调的穷则变，变则通，通则久。往大方面说，一个国家只有经常改革才能保持活力。北宋的王安石，就有改革的决心和气魄，他说，天命不可怕，人言不足畏，祖宗之法不可依。可惜北宋没有将改革坚持到底。从个人层面，就农村教师而言，面对的大多是留守儿童，在家多沉溺于电视，手机中，教师也要转变自己的角色，在指导学生正确使用手机，在课堂教学艺术上着力，不断提高学生的学习兴趣。

其二，踏实做人，体现价值，才有出路。一张废纸，在精美，大家也不愿意捡，一张一百元人民币，在皱巴，大家也愿意捡，原因很简单，后者有价值呀。《孔乙己》中，鲁迅揭示了一个多余人现象，可是没有他，别人也便这么过。一方面讽刺了事态的炎凉，人情的自私，冷漠。我觉得，更多的是告诉我们，对于一个病态的社会，那一个社会都有矛盾存在，我们关键是要提升自己的价值。让自己变成一个有用的人。你才能受重视，才会被尊重，才会被任用，没有价值，就啥也不是，没人理你。你看，孔乙己一到酒店，大家都讥笑他，去教小伙计识字，小伙计心想，讨饭一般的人，也配考我吗？孔乙己只好去找三五岁的孩子玩，给他们分斗吃，说着多乎哉，不多也的话。这才是人生的大寂寞，大悲哀，沉痛到骨髓里，只有孩子，愿意和他玩了。所以孔子说，不患莫己知，求为可知也，不患无位，患所以立。不怕别人不了解你，不怕没有位置，你有知识，有做事的能力了，还怕什么呢？

其三，不管何时，不管何地，保持机心。题主说孔乙己是不是值得尊重，当然，是生命，我们都要尊重，这也是罗素说的，我为什么活着，因为我对人类的苦难有不可遏制的同情。鲁迅笔下的孔乙己，已经卑微的如同尘土，仍不失善良，教小伙计识字，给孩子们分豆。仍从不拖欠，口袋里只有几枚铜钱，还要全部排出。

孔乙己能够读书，看来家底不错，原来不愁吃穿，没有依靠后，还懒得出奇，一部乱蓬蓬的花白胡子，一件十多年没有补，也没有洗的长衫都预示着他悲剧的必然性。

先说文章的意义，我以为可以分古今来讲，也就是时代意义与当代意义。

说起时代意义，就不能不说到鲁迅的时代与故事背景。写文章时，为1919年初，彼时清朝已亡6年，但还有大量的遗老遗少，且以二千年的封建惯性，各种封建思想依然甚嚣尘上，对于留洋归国，思想一新的新一代知识分子鲁迅，本着拯救国民腐朽精神的使命，必然要予以猛烈抨击旧制度，继《狂人日记》后，他写了《孔乙己》。如果说前者针对整个封建制度，后者则专讽于科举。

已经走向没落的科举，造就了怎样的人才呢？考不上秀才，却偏要穿长衫秀出自己，又只能同“短衣帮”站着喝酒，沦为不伦不类的笑话。抄写的工作看不上，更好的工作找不到，读书人干起了连短衣帮都瞧不起的偷盗活。偷书被发现了硬是说“窃”，自欺欺人，倒是有点阿Q的感觉了。读过不少书，却只记得茴字有几样写法。孔乙己的可笑，便是封建科举的可笑，孔乙己的凄凉，也是封建教育的悲哀。这一典型形象，有力地策应与深化了批叛与反封建主题。这是时代烙印下的意义。

当代意义，主要是反思与映鉴。

一，像孔乙己这样的人，在今天还有没有呢？他的高不成低不就的心理，与当代本科生是否有相同的地方。举人、秀才、科举这些称呼消失了，称呼背后的文化涵义呢？是不是在以其他形式惯性存在？反映到婚恋上，是不是也有相似？

二，孔乙己固然迂腐不堪，可气又好笑，但那些整天在调侃、嘲讽甚至侮辱中消费他的人呢？这样的人，现在少吗？看看网上，一言不合就群嘲，100年过去了，我们进化了多少？

如何对人有基本的尊重并保持恰当的友善，在今天依然是课题。个人与社会，对照今天，依然有启示。

可见作者自己，也并没有将其主旨局限在对封建思想与科举制的抨击，乃是写出了社会的普遍常态。这正是《孔乙己》具有超越性的地方。

至于第二个问题，孔乙己是不是值得我们尊重？作为个体的人，谁也不是完美的，给予人格上的尊重，却是应该。二千多字的《孔乙己》里，我们看不到这种尊重。掌柜和短衣帮的肆意嘲弄，小伙计的鄙视，只有孩子们能让他放松些。

然而作为偷书贼，好逸恶劳的人，孔乙己是大可唾弃的。他的不肯认清自己的死清高的作派，使得自己在社会上无处安身，这也不行那也不成，终于把自己活成了边角料。怪谁呢？

真正意义就是在批判封建社会的教育和思想对读书人的荼毒，反对八股取士，呼吁人们接受新的思想，此外还有对麻木不仁的看客的讽刺之意。至于孔乙己是否值得尊重？我认为他是可恨可怜的。

孔乙己发表于一九一八年五月《新青年》，当时新文化运动正是高潮的时候，鲁迅先生作为新文化运动的主将，他的作品也必然契合时代的主题。

新文化运动是“反传统、反孔教、反文言”的一场思想解放运动。所谓的反传统、反孔教、反文言，并不是反对所有传统，而是应该要取其精华，去其糟粕。

数千年来，儒家文化经过发展早已经脱离了孔夫子当初的初衷，变成了统治者控制人们思想的工具。而明清的八股取士，格式僵硬死板，严重摧残了读书人的思想。

所以作者通过刻画孔乙己这样一个形象来表示封建科举和“孔子”对人们的荼毒，而孔乙己不过是一个缩影。

而孔乙己旁边的那些看客如“我”、老板、食客，将孔乙己当做生活的笑料，没有丝毫同情之心，这也侧面反衬了当时国民的麻木不仁。从某种意义上来说，他们与孔乙己也没有什么不同。

孔乙己只会读书，考取不了功名，连个秀才都中不了，他数十年的时间都浪费到了科考上，贫困潦倒，而身旁的人都拿他取笑，所以他是可怜的。

孔乙己也是可恨的，因为自己生活困难，就去偷别人的东西，被别人拆穿之后还为自己强词夺理，说“窃不是偷”、“君子固穷”、“读书人的事儿能算偷吗”，滑稽之景，思之令人发笑。

所谓“君子固穷”，出自论语.卫灵公：“君子固穷，小人穷斯滥矣”，本意是不因贫困而改变操守，而孔乙己却曲解圣人的原意，只为了维护他那点儿可怜的自尊心，他也是可恨可悲的。

鲁迅先生自己也曾说过：是在描写一般社会对于苦人的凉薄，所以这是当时社会的一个缩影。

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鲁迅先生写《孔乙己》并非针对孔乙己本人，而是讽刺科举制度对人才的危害

讲一个鲁迅家乡的小酒店的故事，一个酒店里的既普通又特别的酒客的故事：他叫“孔乙己”，“原来也读过书”，没有考上秀才，“又不会营生”，最后潦倒一生。这是一个看来可笑，细加品味又相当可悲的读书人的故事。

鲁迅以酒店的“小伙计”（“我”）来讲述这个故事。以“侧面描写”的写作技巧，表明鲁迅所关注的不仅是孔乙己横遭迫害的不幸，他更为重视的是人们对孔乙己的不幸的态度和反应。

在外人看来孔乙己已经失去了一个“人”的独立价值，在人们心目中他是可有可无的，他的生命的唯一价值，就是成为人们无聊生活中的笑料，甚至他的不幸也只是成为人们的谈资。——这正是鲁迅对孔乙己的悲剧的独特认识与把握。

而孔乙己自己仍然活在自己的世界里，“孔乙己是站着喝酒而穿长衣衫的唯一的人。”孔乙己不肯脱下“长衣衫”是因为那是一种“身份”的象征，因此，面对酒客的纷纷嘲笑，他却争辩说：“读书人的事，能算偷么？”并大谈“君子固穷”，也就是说，他要强调自己是“读书人”，是有身份的人，是国家、社会不可缺少的“君子”。

在鲁迅看来，旁人与孔乙己一样可悲。他们在取笑孔乙己，在孔乙己的伤疤上洒一把盐。而孔乙己则无时不刻在显摆自己的学问，什么茴字有三种写法，又不无好意地要教小伙计识字；而小伙计呢，开始心里想“讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会”，继而“懒懒的答他”，最后“愈不耐烦了，努着嘴走远”。这位天真的小伙计就这样被酒客和掌柜同化，最终成为“看客”中的一个成员。——这也是小伙计自身的悲剧。

都生活在无聊而日复一日的生活之中。

至于孔乙己是不是值得我们尊重？这个并不重要，理论上每个社会成员都应该值得尊重，事实上每个人都“只缘身在此山中”而已。孔乙己、以及旁观者的冷漠、无情、愚昧都是封建社会制度的产物，而不是孔乙己本人的责任，其他人也是如此！

此上是个人的观点，您怎么看呢？

孔子是我国少有的文学家，虽然有很多理论不符合现代要求，但在当时的历史背景下还是不落后的。

发两块石头请大家欣赏，

1，孔子树下注春秋，2桃李满天下。

这篇文章主要揭露资本主义社会的自私与残忍。“孔乙己”这样的人也不值得我们遵敬，人：适实务者为俊杰。不论你身份高低，还是贫穷富由“能屈能伸，方为人杰”。不会生活，就是“猪”。

鲁迅先生的短篇小说孔乙已写作于"五四运动"时期，是继阿Q正傳后先生的第二篇白话文小说。当时的中国，正处于新文化运动的初期，作为"反对科举制度，废除文言文，大力提倡新文化运动的发起人之一的鲁迅，正是在这样的时代背景下，陆续写出了《阿Q正传》，孔乙已，《祝福》，《故乡》，《药》，《狂人日记》……等一大批白话文小说，成功地塑造出阿Q，祥林嫂，闰土，孔乙已……等一直生活在社会最底层的悲剧人物。其目地是不言自明的。

鲁迅先生1902年赴日本留学，本来是习医的，后来为什么要弃医习文呢？因为他发现中国之所以落后，贫穷，其主要根源不再于生理上，而是因为愚昧，无知，为了唤起国人的觉醒，鲁迅先生这才决定弃医习文，用笔无情地揭露出黑暗中国的种种不合理现象，奋力抨击人吃人的封建社会的封建礼教制度的弊端。

鲁迅先生对于他笔下的这些悲剧人物都是十分同情的，他写孔乙已的主要目地是为了抨击封建社会的科举制度，而对于孔乙已这个穷酸文人只是悲其可怜而怒其不争地。通过描述孔乙已用赊来的茴香豆撒给孩子，用手沾酒在桌面上教孩子如何写字等情节可以看出，孔乙已是一个十分善良的人，他一辈子只知道读书可以坐官，却又连一个秀才都考不上，最后淪落到"四体不勤，五谷不分，直至盗劫而被丁举人暴打而死。可以说，孔乙已是封建建社会科举制度下的悲剧人物典型，他的形象是当时社会上

一大批知识分子的写照，我们只能同情而不能嘲笑地。

他是一个想通过读书来改变自己命运而又不得势的自暴自弃的值得人们深思和同情的人物代表。在那个时代，权钱霸当势，读书的老实人能吃上饭就不错了，再自暴自弃，只有如同孔乙己那样。

谢谢邀请！

我曾经写过一篇知识分子要像孔乙己发表在报纸上，后被很多网站转载，仅一个小论坛就有近一万人收藏。

那一篇文章是借题发挥，希望知识分子多一点知识分子的特征。

其实鲁迅发表《孔乙己》的时候，慈禧太后已经废除科举制度，鲁迅是在肃清流毒。

鲁迅要说什么？

科举制度和参加科举考试的知识分子是丑陋可笑的。

昨天还有一个学习能力差，初小不能毕业的老头在大街上大骂孔乙己。

他并且像在穷光荣的年代到处哭穷一样在富光荣的今天到处炫富。

别人说他别说一分钱的亏，他连一句话的亏都是不吃的。

他爱写作，但错别字和不通的句子连篇，认识狭隘、片面、极端，因此一个字也不能发表，他就大闹编辑部，骂编辑孔乙己。

我那篇文章正是针对包括他在内的人的。

你们可曾思考：

鲁迅这篇小说倒真成了某些小市民的“思想武器”，而这些小市民不知道，鲁迅最为憎恶的，其实就是他们。

他们生病了，就吃用生命拯救他们的人的人血馒头。

因为没有原则和底线，他们能言善辩巧舌如簧总是有理。

这里，我再次引用苏格拉底的名言：

孔乙己在谋生方面是愚昧无知的，但在做人方面却是有许多书上读来的知识或者说条条框框的。

偷几本书就送了命，但他并没有逾越他的底线——“窃书不能算偷”。

我甚至见过偷了别人自行车拿去卖钱却把失主骂哭的人。

失主见惹不起于是躲得起搬迁到10里以外。

那个兽人在阅卷的时候作弊，反而把阅卷组长骂成脑梗！

据实验：年轻老鼠会帮助素不相识的老老鼠，教会老老鼠怎样用卡片获取食物 ；大象会解救落入陷阱的小鹿。

例如破坏环境资源，不懂绿水青山就是金山银山，就是一种不读书的新愚昧。

鲁迅是全人类不可多得的火眼金睛的伟大作家之一，但也得看他在洞悉真相之后怎么说。

由于鲁迅祖父科场作弊，少年鲁迅在贫困和耻辱中打滚！

血和泪啊！

所以，应该同情应该理解。

但鲁迅思想的威力之巨大，是他始料未及的，人人不做孔乙己，人人羞做读书人，后果将会多么可怕！

中国传统文化，其实是多么优美！

让我第一万零一次引用艾略特、海明威、刘易斯三位诺贝尔文学奖得主的偶像埃兹拉·庞德先生的话：

鲁迅先生的文章，大部分都是根据他当时的那个时代，和背景写的，探讨和评议，没多大议意。

《孔乙己》是一篇反封建的战斗檄文，作品通过孔乙己穷愁潦倒的悲惨遭遇，有力地揭露了封建科举制度的罪恶，打击了当时向新文化猖狂进攻的封建复古主义者，鞭挞了吃人的封建社会制度，表达了作者彻底反封建的精神。孔乙己是位深受封建科举制度和封建文化毒害的人，终生没爬上去的穷苦读书人，有善良的一面，这些值得同情，但已成为社会废物，又令人叹息而取笑。

我是萨沙，我来回答。

孔乙己不属于知识分子，而属于应试失败的学渣。

知识分子的定义是掌握有一方面知识，并且能够达到一定水平的，叫做知识分子。

而孔乙己会的只是八股文的文字游戏，会的只不过是茴字几种写法。

这种东西如果只是业余爱好，还是没有任何问题的。

然而，孔乙己却把这些当做安家立命的东西，是非常可笑的，可以说人生荒废。

孔乙己读了这么多年书，结果除了替人抄书以外，根本没有其他的生存方法。

而抄书不是写书，抄书薪水微薄，而且非常辛苦，连混口饭吃都很困难。

所以，孔乙己靠自己所为的知识，是不足以养活自己的。

那么，他稍微正常一点，就应该放下架子，老老实实找份工工作，踏踏实实的做人做事。

至于读书应考，也完全可以在业余时间来说。

而孔乙己不但不去工作，也不愿意抄书，甚至吞走别人的定金以及书稿。

所谓知识分子，要有一定的道德观念，对不起，孔乙己是没有的。

一个小偷，道德品质当然是不高明的，就算学问再高也是没用，更别说还没有学问。

孔乙己此人还是以偷盗为生，偷了一辈子，最终被打断腿而死。

这种人可以说，比没有文化的劳动人民、酒店里那帮看客还垃圾。

因为看客虽人品不高，好歹人家是卖苦力吃饭，活的正正当当。

孔乙己则靠盗窃吃饭，连最起码的做人都不懂，被人耻笑又怪得了谁。

至于孔乙己不拖欠酒钱，因为他是小偷，本来没有稳定收入，如果拖欠哪个酒店会接待他？

至于孔乙己把茴香豆分给小孩，也不能说他天性善良，只是找不到朋友和对话时，借此打发时间而已。

孔乙己的悲剧其实就是好吃懒做，人品不好。这种人无论是不是读书，也是社会渣子，不值得同情。

《孔乙己》是鲁迅笔下的一个悲剧人物，主要是借着这个人物对封建科举制度进行深刻的剖析与彻底的否定。写出了科举制度下生活在最底层文人的卑微与艰辛。同时也提现出了鲁迅希望用这样一位人物形象来唤醒那个时代下人们的灵魂。

孔乙己究竟值不值得尊重我认为要从以下几点来考虑。

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。

从文中的描述我们可以看出他的穷困潦倒，但骨子里却时刻牢记自己是读书人，骨子里透着清高，我们常常说环境影响人生，那么孔乙己所处的年代科举制度盛行，成为了生活在底层文人唯一能够巅峰的道路。就如同吴敬梓笔下的范进一样。

孔乙己同样渴望有朝一日能够出人头地，对于他来说“万般皆下品，惟有读书高”但是如果让他换一个环境也许就会有不同的结局。

听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了

热衷于功名的追求，使他缺乏了基本的生活本领，孔乙己认为读书才是唯一的出路，教小伙计四种“茴”字的写法，这在别人眼里看起来就是个笑柄，肚子都填不饱，还教人家写字。这不得不说是当时社会的悲哀，也是对封建科举制度的一种抨击。

长期的读书，追求功名使得他犹如井底之蛙，只能够看到眼前那一片读书的天空。却看不见外面更加美好的世界。

后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。

从这部小说中，我们不光看到了孔乙己的悲剧，也看到了人性背后的丑恶，给孩子们茴香豆吃，是孔乙己的善良。孩子们的欢笑是天真。众人的嘲笑是冷漠。

面对人们的嘲笑，孔乙己的内心是痛苦的与无奈的，从第一次的涨红了脸到最后恳求掌柜的莫要再提，这无不表现出了孔乙己内心的痛苦。

丁举人的打与侮辱提现了当时社会上仗势欺人，滥用私刑。同样这也是时代背景下的恐怖之处，鲁迅也形容封建社会就是“吃人”的社会。

社会，人心，环境都会对一个人的思想有所影响，孔乙己并非天生的迂腐，正所谓“时代铸就人”他的悲剧与整个社会有着莫大的关系。孔乙己的悲剧让我们看到了当时整个社会的良知的丧失。

《孔乙己》这篇文章的真正意义是什么？孔乙己是不是值得我们尊重？

这篇小说意在批判腐朽的封建制度和封建思想，反映封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉封建科举制度的罪恶。在这控诉中，又写孔乙己这一人物思想僵化、不知觉悟以及围观民众的冷漠麻木以及社会对不幸者的冷酷。因此作者也批判冷漠麻木的国民性。

《孔乙己》这篇文章塑造了孔乙己这个人物形象。孔乙己怀着科举失败的隐痛而又以读书人自居，贫困不能自存而又好喝懒做，很想清白做人而又不免偷窃，死要面子、怕人嘲笑而又自欺欺人、迂腐可笑，最后终于走向灭亡的悲剧。

造成孔乙己悲剧的有两个因素，一个是社会因素，这是最根本的原因；一个是个人因素，这个是直接的原因。封建社会的制度，是孔乙己悲剧命运的根源，他成了封建科举制度的牺牲品。四肢健全，身材高大的孔乙己，念过书又写得一手好字，明明自己有谋生的能力，却好逸恶劳，好吃懒做，做起盗窃的勾当。最后因偷窃挨打，困顿而死。

孔乙己自命清高、好喝懒做、迂腐不堪、又有善良质朴的一面。可是，

他又是一个可悲可笑可怜之人。最后只能说“哀其不幸，怒其不争”。

《孔乙己》这篇文章的真正意义是什么？孔乙己是不是值得我们尊重？

作为鲁迅自己最喜欢的小说，《孔乙己》自1919年问世以来，一直深受人们喜爱，不仅一直被选进中学教材，成为20世纪中国现代文学史上最经典的小说之一，其中的主人公孔乙己更是成为了家喻户晓的明星人物，他迂腐而又善良的形象，早已深入人心。

对于《孔乙己》这篇小说的主旨，人们历来认为是写科举制度对知识分子精神的毒害，是揭露封建制度的罪恶。这样的概括没有问题，但我认为《孔乙己》之所以还被今天的人们喜欢，还有它更深刻同时又更具普遍性的意义：揭示人与人之间的冷漠。

在咸亨酒店这个三教九流、各色人等汇聚的地方，人与人之间几乎没有正常、平等、友善的交往。

一、不同阶层的人之间没有交集，自然也没有交流的可能，就像“短衣帮”和“长衫客”之间的关系一样。

“短衣帮”以下层普通百姓为主，他们生活贫困，地位低下，在酒店里只能站着喝酒；“长衫客”则以上层地主阶级、有钱人和读书人为主，他们因为有钱有闲，可以走进酒店的专属包间坐着，慢慢享受酒肉佳肴。

因为身份地位不同，双方自然互不往来。“短衣帮”们看不上“长衫客”的假清高，“长衫客”们瞧不起“短衣帮”的真土包。相看两厌的两个阶层的人，虽然生活在“同一个世界”，过的却是“两样的生活”。

他们之间没有也不可能有共同语言，横亘在两个阶层之间的是一条叫冷漠的鸿沟，无论过去还是现在，这条鸿沟都无法跨越。

二、唯一走进“短衣帮”阵营内、和他们一样站着喝酒的孔乙己，却穿着长衫。

我们眼里的孔乙己就是一个普普通通的下层人，可是，他骨子里认为自己拥有知识分子的高贵，所以，那身标志着他读书人身份的“长衫”，他始终视若珍宝，不舍得脱下来。他又进不了“长衫客”的朋友圈，怎么办？

那就穿着长衫、站着喝酒。

这样一来，他就变成了一个尴尬的存在：“长衫客”和“短衣帮”都排斥他。

他每次进咸亨酒店的结果基本都一样：

众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

孔乙己存在的价值，就是给人带来快活，而这快活，又是建立在孔乙己被取笑的基础上。

可悲的是，“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过”。

所以，穷困潦倒的孔乙己是死是活，并没有人真正关心，酒店老板也正是在算账的时候才记得孔乙己还欠了十九文钱，至于孔乙己其他方面的情况，不要说酒店老板不关心，所有人都不关心，他的死活对谁都没有什么影响。

人与人之间冷漠的关系，可见一斑。

在这个世界上，孔乙己就是一个多余的人，有谁会给那个多余的人以温暖呢？我们身边有多余的人吗，我们愿意多看他一眼吗？

所以，“大约孔乙己的确死了”，因为“我到现在终于没有见”。

真正是“赤条条来去，无一人牵挂”。

至于孔乙己是否值得我们尊重，毫无疑问，善良的地方，值得，迂腐的地方，不值得。

我是文子心语，来回答问题。

孔乙己，鲁迅短篇小说《孔乙己》中的人物。

这个人物虽然是个穷酸人物，但形象饱满丰厚，很有讽刺意味。

1、对封建科举制度的抨击和否定。

封建社会知识分子的目标就是“学而优则仕”。“十年寒窗”苦读书，为的是能够“金榜题名”。当年的“范进中举”，就是一个很有代表性的例子，可孔乙己却连范进都不如，他只是一个考到胡子发白还没有“进学”的老童生。虽然他也曾心怀有志，也曾发奋读书，只是那条“仕途”窄而又窄，让他的年轻时的梦想终成泡影。

2、封建时代穷酸知识分子的一个缩影

孔乙己虽然过得很不如意，却始终保持着读书人的“形象”：他是咸亨酒店唯一一个站着喝酒的人，并且始终穿着他那件又脏又破的长衫。因为长衫是短衣泥腿子（劳动者）的区别之处，他时时刻刻都不忘自己所谓的有文化的“身份”。

孔乙己一有机会就卖弄他的“知乎者也”，寒酸气十足，被人当做奚落嘲笑的材料，

3、封建教育的长期毒害使他四体不勤。

孔乙己自持清高，他除了满嘴的“之乎者也”，不会任何营生，所以他的日子越过越穷。甚至流为窃贼挨打，被人取笑，也从没想着脱下长衫，换成短衣，去学一门挣钱糊口的营生。即使贫困潦倒，去盗窃而遭丁举人毒打身残，孔乙己也不能正视自己的沦落，没有因此而觉悟，只是在悲惨哀痛中挣扎着用手当脚走完他的人生之路。

4、孔乙己品行善良，对儿童很和善。

孔乙己不愿意拖欠酒钱，他认为这样很不匹配他文化人的身份，但他却身无分文；就连落在桌上的几粒芝麻，他也用手指蘸着水拾起。贫穷的他，对儿童却很友好。他自己腹中空空，嘴里说着“多乎哉，不多也”，却愿意把仅有的一点食物分给孩子们。他渴望亲情，也喜欢孩子，只是过分的贫穷，让他无法拥有这些。

在悲惨哀痛中挣扎着用手当脚走路无足轻重的孔乙己很快从人们的记忆消失了，孔乙己是被侮辱，被损害的善良而又迂腐的读书人。他的悲惨遭遇揭露了封建制度和封建文化对知识分子的戕害。

上个世纪九十年代，笔者曾到上海参加小说连载会议，曾专程拐弯到绍兴，曾去了咸亨酒店。鲁迅笔下的孔乙己现成了咸亨酒店门前的雕塑，那个当年被咸亨酒店店小二赶出来的穷酸读书人，现在成了咸亨酒店的招牌。曾写了一篇随笔再访孔乙己，感慨万千。

要弄清楚《孔乙己》这篇文章的真正意义，首先必须要明白这篇文章的出处及时代背景。孔乙已是鲁迅最早发表在1919年4月《新青年》杂志上的一篇白话小说，后被编入短片小说集《呐喊》。鲁迅在《呐喊》的自序中这样写道：

再结合鲁迅弃医从文的原因，答案自然呼之欲出，这篇文章的真正意义是对封建腐朽思想和科举制度的无情批判。鲁迅要借孔乙己受封建腐朽思想和科举制度毒害的悲惨结局唤醒麻木不仁的国人，从而拯救国人的思想，使得国人真正摆脱“东亚病夫”的耻辱。

至于孔乙己是不是值得我们尊重，答案是否定的。我们可以选择同情孔乙己，但却十分不值得我们尊重。孔乙己在精神上迂腐不堪，自以为穿了长衫就能突破阶层限制；自以为满嘴之乎者也就能以读书人自居；自以为将“偷”换为“窃”就可以掩耳盗铃；自以为讲排场就可以摆脱众人的嘲讽；孔乙己的所作所为实在是麻木不仁到令人痛心的地步。

孔乙己在生活上四肢不勤以致穷苦潦倒。明明具备劳动能力，却羞与短衣帮为伍，竟不惜以行窃为生，虽以读书人自居却行蝇营狗苟之事丢尽了读书人的颜面；就连象征他可怜身份的长衫都能做到十年不洗不补；宁肯在众人的嘲笑戏虐中混吃等死也不愿意自食其力、改头换面，最终命丧在封建制度的爪牙之下，沦为鲁镇众人茶余饭后的谈资。

文中作者以孔乙己的言行，讽刺了旧社会中自以为是的读书人，不务正业，整天只知道卖弄满口的之乎者也。这样的心态与行为反应了旧社会中偏差的读书观念，孔乙己无论如何都不肯换下那一袭「破旧的长衫」，是鲁迅对「万般皆下品，唯有读书高」这种士大夫意识的批判。

这些自以为是的读书人，思想迂腐，厌恶劳动，摆出一副自恃甚高的臭架子。鲁迅认为这种无可药救的恶习，是传统科举制度所遗给书生的宿命。孔乙己是在这种恶习的影响下，默默地走向死亡。

因为当时科举制度的影响，导致读书人热衷功名，一旦考上了就为所欲为、人人敬畏，如文中的丁举人；而考不上的又不懂得脚踏实地的工作，终究导致穷困潦倒，最后走上绝路，如文中的孔乙己。

文中孔乙己坚持不肯换下他的长衫以及不承认偷书、强调窃书不算偷，还有不承认被打断腿，只说是跌断的，表面上是注重体面，实质上却是反映了当时大多数读书人的迂腐执着。

小说中的其他人物对于孔乙己的遭遇没有同情，只是冷漠、残忍地嘲笑他的失败来成就自己的快乐，即使孔乙己已被人打断了腿，他们仍不放弃嘲笑他。而在孔乙己死后，掌柜挂念的也只是他那积欠的的十九个钱，这些现象，显示了当时中国社会的无情与人心的空洞。

除了谴责与讽刺当时中国旧社会世态炎凉的景象以外，我觉得从孔乙己的好吃懒做、做事态度随便，招致的穷困潦倒这件事中，反面奉劝我们：做人处事需保持一种认真、诚恳的态度，且须脚踏实地，用心完成每一件事！

鲁迅的小说善于营造形象，「孔乙己」这个本性善良的失败者，在鲁迅的笔下活灵活现，文中对于他身形外貌、言语行为的描述，都使读者如见其人，亦使读者体会了孔乙己滑稽而悲哀的人生。

孔乙己这个人物身上，集中体现了中华民族几千年文化传统的突出特点！

中华民族的文化传统中，既有众多的优点，又有许多的缺点！

站在现代的角度来看，中华民族的传统文化毕竟是在漫长封建制度下逐渐形成的！

优点是矛盾的次要方面，缺点是矛盾的主要方面，表现在孔乙己身上也是如此！

我是闰土，不敢评孔乙己。

房奴，孩奴，健康奴时代，人人都是孔乙己。上学时读孔乙己，非常鄙视，非常同情，等长大了，如同看周星驰的大话西游一样，忽然明白了，大家都是孔乙己，像孔乙己一样摆正心态，学好孔乙己吧，累并快乐着，学茶壶一样，虽然屁股底下都是火，还要快乐的吹着口哨。

《孔乙己》这篇课文每年都会入选进初中学语文的必修课程。

老师们给学生讲解的中心思想大体上都是：

小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。

可是当你站在一个成年人的角度去仔细思考这篇文章时，会不会在“对”“错”之间有另一番解读呢？

先来看一下这篇文章：

鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒，——这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，——靠柜外站着，热热的喝了休息；倘肯多花一文，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十几文，那就能买一样荤菜，但这些顾客，多是短衣帮，大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。

我从十二岁起，便在镇口的咸亨酒店里当伙计，掌柜说，样子太傻，怕侍候不了长衫主顾，就在外面做点事罢。外面的短衣主顾，虽然容易说话，但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出，看过壶子底里有水没有，又亲看将壶子放在热水里，然后放心：在这严重监督下，羼水也很为难。所以过了几天，掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大，辞退不得，便改为专管温酒的一种无聊职务了。

我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。

孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。因为他姓孔，别人便从描红纸上的“上大人孔乙己”这半懂不懂的话里，替他取下一个绰号，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看着他笑，有的叫道，“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜里说，“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他抄书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，旁人便又问道，“孔乙己，你当真认识字么？”孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。他们便接着说道，“你怎的连半个秀才也捞不到呢？”孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话；这回可是全是之乎者也之类，一些不懂了。在这时候，众人也都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

在这些时候，我可以附和着笑，掌柜是决不责备的。而且掌柜见了孔乙己，也每每这样问他，引人发笑。孔乙己自己知道不能和他们谈天，便只好向孩子说话。有一回对我说道，“你读过书么？”我略略点一点头。他说，“读过书，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎样写的？”我想，讨饭一样的人，也配考我么？便回过脸去，不再理会。孔乙己等了许久，很恳切的说道，“不能写罢？……我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。”我暗想我和掌柜的等级还很远呢，而且我们掌柜也从不将茴香豆上账；又好笑，又不耐烦，懒懒的答他道，“谁要你教，不是草头底下一个来回的回字么？”孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的长指甲敲着柜台，点头说，“对呀对呀！……回字有四样写法，你知道么？”我愈不耐烦了，努着嘴走远。孔乙己刚用指甲蘸了酒，想在柜上写字，见我毫不热心，便又叹一口气，显出极惋惜的样子。

有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了孔乙己。他便给他们茴香豆吃，一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。

孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。

有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来了。还欠十九个钱呢！”我才也觉得他的确长久没有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来？……他打折了腿了。”掌柜说，“哦！”“他总仍旧是偷。这一回，是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西，偷得的么？”“后来怎么样？”“怎么样？先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后来呢？”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢？”“怎样？……谁晓得？许是死了。”掌柜也不再问，仍然慢慢的算他的账。

中秋之后，秋风是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。一天的下半天，没有一个顾客，我正合了眼坐着。忽然间听得一个声音，“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。看时又全没有人。站起来向外一望，那孔乙己便在柜台下对了门槛坐着。他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住；见了我，又说道，“温一碗酒。”掌柜也伸出头去，一面说，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”孔乙己很颓唐的仰面答道，“这……下回还清罢。这一回是现钱，酒要好。”掌柜仍然同平常一样，笑着对他说，“孔乙己，你又偷了东西了！”但他这回却不十分分辩，单说了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌……”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。此时已经聚集了几个人，便和掌柜都笑了。我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便用这手走来的。不一会，他喝完酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。

自此以后，又长久没有看见孔乙己。到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”到第二年的端午，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。

我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

初看之后，大多数人应当都会将孔乙己命运的草草结束，归结于“咎由自取”。

可是，你又是否想过，他，到底做错了什么？

01 一切真的都是“我”孔乙己的错吗？

是的，我懒、我偷，那么，然后呢？我还做了什么伤天害理的事了吗？

其实我的心中有很多疑问，有很多凭什么？为什么？

凭什么我孔乙己还没出场的时候，“你”就要这样介绍我：只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。

“你”难道比我优秀吗？你原本是站在店里面“照顾”那些长衫主顾的，你完全可以凭借这样的平台和机遇去扩充自己的人脉和情商，从服务员一步步做到大堂经理，可你不也是因为懒惰、不思上进，从“里面”被赶到了“外面”，错过了发展机遇期。

我甚至还善意的提醒过你：我教给你，记着！这些字应该记着。将来做掌柜的时候，写账要用。你需要有文化、有知识，这样你才能改变自己的人生境遇，可你仍然守旧、甘于现状，宁可转过头去不理我，也不想为了自己的前程去学着写两个字。

所以到了冬天你过着和我一样过着：整天的靠着火，也须穿上棉袄了。的日子

自从你把我当作“笑话”一样被介绍给了观众后，我后面一系列的人生遭遇，似乎都被人当作了笑话来看。

你们这些“短衣帮”又凭什么笑话我？我孔乙己是偷，可是我从未偷过你们的一支笔、一台砚、一分钱。我和你们一样在这里消费，我从未向你们对我一样，取笑、嘲笑你们。你们用你们的无知、粗鄙来嘲笑我的涵养和学识，你们不理解、听不懂我的“之乎者也、孔孟之道。”难道不是因为你们只知道“喝酒吃肉，无所事事、安于现状、浑浑噩噩吗？”

我从不拖欠，老板又凭什么笑话我？老板你自己都说：但他在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。我尊重你的职业，我信守我的承诺，我从不会拖欠你的一分钱。更何况，我作为一个消费者，你又凭什么来嘲笑我？若我拖欠或者故意给你找茬，你大可轻蔑于我，可是我终究没有。

小孩，你们又凭什么笑话我？受尽成年人的白眼、嘲讽之后，我只能向那些懵懂、稚嫩，尚不通人情世故的孩子们交流，可是我的善意忍让换来了孩子们的嘲笑和嬉闹，这一切又因为什么？若他们的父母正确教育孩子，不要将自己的个人偏见强加在孩子身上，正确引导每一个孩子用一颗善良、正直的心去接人待物，又怎会因为“一颗颗茴香豆”而展现出肤浅、功利的人生态度呢？

丁举人，你又凭什么将我折磨致死？没错，我孔乙己偷了你家的东西，可是你为什么不将我送到县衙或者司法机关，让他们以法律的手段来解决这件事情？凭什么要对我使用暴力？难道这个世界上没有法律可言？或者说你丁举人就是“法律”更何况你是个举人、是个文化人？难道“文以相轻”在你丁举人那里被定义为至人于死地吗？更何况我已写下“服辩”，承认了自己的错误，你又凭什么打断我的腿？

但终究，我还是死了。带着一个又一个人的嘲笑死了，哪怕我有再多的疑问，再多的不公，也换不回任何一个人的一句可怜。或许，这就是我的命运，因为我命运的一开始，就被定义为了一场笑话。

02 虽然我被你们“嘲笑”致死 但你们似乎也没错

就像动画片哪吒里的那句台词：我命由我不由天

可我的命运终究掌握在鲁迅的笔下。

一切皆是因为一个“偷”字，因为我偷，所以我活该接受众人的批判、讽刺和嘲笑。因为你们所代表的永远都是正义，虽然你们也和我一样平庸、无能站着喝酒；虽然你们甚至都不如我懂得哪怕一丁点的文化，但你们却在鲁迅的笔下，活出了另一番模样。

03 无论对错 都是我们每个人自己的错

文章开头即说道：孔乙己的命运的收场，来自封建腐朽思想和科举制度毒害。

但毛主席说过：与天斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。

历史终究是还是由人创造的，归根到底还是由人来决定。

所以，倘若“我”当时不偷，“我”的命运，是不是也会有另一番景象呢？

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鲁迅在提醒人们要对照自己。孔乙己，孔者洞也，乙者即益，己即自己。从一孔之见，却能有益对照自己，需要变革！

你好感谢邀请。

我认为《孔乙己》这篇文章的真正意义在于诠释人性的不同。

问题：孔乙己是不是值得我们尊重？

答：每个人都值得被尊重，因为生命本身就是奇迹，但是性格不讨喜的孔乙己，不在于多少人喜欢他，但是在于他是如何地被人所厌弃之后还可以做他真正的自己，那种固执与坚定也是另一个侧面展现人性的层次，也给人更多思考空间。

鄙人认为这个孔乙己，是孔乙巳(孔已死)，印刷之误吧，他是八股文的代表人物，那些八股文人在社会上，满口文沫，之乎者也，撇京腔，掉书袋，略知一二，一个字能懂几种写法，就了不起了，高冠扩履，穷酸臭摆，其实他懂什么，到头来也就是孔乙巳的代表形象，周先生也就是对那时这种人物的批判。浅识，谅…。

嗯，

年少不懂孔乙己[害羞]读懂已是书中人

………………[汗]

[大哭][大哭][大哭]

《孔乙己》是鲁迅先生的第二篇白话小说，发表于1919年4月。这篇小说的深刻意义是什么，教科书上有参考答案，很多人也曾发表过自己的见解，在此我只想谈谈自己的一点感受，没什么理论高度：

“我”是酒店的伙计，十二三岁，“样子太傻”。“孔乙己”只是个绰号，没人知道也没人在意他的名字。店老板把孔乙己当成活宝，酒客们把孔乙己当成笑料，而“我”一直冷眼旁观，似乎比其他人更鄙视、更厌恶孔乙己——并不是说其他人更善良，殊途同归，他们和“我”一样，都冷酷到了极点。

孔乙己如果能高中，立马平步青云，成了人上人；考不中，连短衣帮都不如，俨然烂泥一堆。儒家修齐治平，到了封建制度末期，培养出来的不再是人才，而是废物。鲁迅上过新学，留过洋，知道那个时代需要什么样的人才，反观科举制度，他的内心必然悲愤不已。

孔乙己穿长衫，排出九文大钱，从不拖欠……如果条件允许，孔乙己很可能是个谦谦君子。然而，时代巨变，真应了那句“百无一用是书生”，“好喝懒做”，偷书，孔乙己的堕落是自内而外的。最后孔乙己被打断了腿，只能坐着手慢慢“走”，其实孔乙己的腿早就断了，拜时代所赐。

孔乙己当然不值得尊重，他是传统知识分子晚节不保的象征。孔乙己很可怜，失了自我，也失掉了人生，然而，错不全在他。一个民族的前途如何，关键看民众对知识的态度、对知识分子的态度。当知识分子成为弱势群体，麻烦已经来了或即将来临。

《孔乙己》这篇文章，从孔乙己这一面看，反映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；从民众这一面看，揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的惊声状态，社会对于比不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态。

看孔乙己这个人物值不值得我们尊敬，我们先来认识一下他是什么样的人：

第一点：苦读半生，就算落考了，落魄到成乞丐也不愿意放弃自己是读书人的身份。

第二点：孔乙己虽然穷困潦倒，但是精神高贵。

第三点：孔乙己被封建社会的科举制度扼杀了心智，遭到了丁举人等统治势力的压迫，导致他走上了偷书之路，他麻木、不觉醒。

第四点：孔乙己善良慈爱。他愿意教人认字，分茴香豆给孩子们。

孔乙己这个人物还是有值得我们去认可他的地方。

《孔乙己》这篇文章的真正意义有两个。孔乙己值得我们尊重的原因有两个。

揭露社会现实，讽刺社会的黑暗面

《孔乙己》揭露了封建制度“吃人”的本质，封建科举制度对于读书人的毒害还有人性的凉薄。它讲述了封建腐朽制度下的读书人孔乙己精神上麻木不仁，迂腐至极；生活上四体不勤，穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中虚度光阴，最终被封建社会所吞噬。具有强烈的反封建意义。

以悲剧为药引，唤醒国人

鲁迅先生原来是怀揣着救国救民之心前往日本学医，但是后来发现国人的病不在生理，而在心里，所以弃医从文，试图用直击心灵的文字唤醒麻木不仁的国人，他是文化战线上的民族英雄。《孔乙己》是鲁迅在“五四运动”前夕，继《狂人日记》之后的第二篇白话小说。在于唤醒国人，改变国人的思想观念，救亡图存。

无辜的受害者

孔乙己迂腐顽固，信奉万般皆下品惟有读书高的教条而不愿劳动，还轻视劳动阶层，死要面子，处处摆读书人的臭架子，最终在肉体的毒打和心灵的虐杀中蒙受极大耻辱和痛苦孤独地死去，他是封建科举制度的受害者和封建文化教育的牺牲者。我们只能哀其不幸，怒其不争，但是应该尊重他，因为错不在他，他也是受害者。

善良朴实的美好人格

孔乙己虽然穷酸迂腐，但是也有人性的闪光点。在那样物资极度匮乏的时代，而且自身难保的情况下，他还把茴香豆分给小孩子吃，分得毫不迟疑，毫不手软；别人看不起他，他还教小孩子认字，这种朴实和善良在那样凉薄黑暗的社会中何其珍贵，这种贵重的品质更是值得我们尊重。

（图源网络，侵删）

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